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廬陵文化的讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的廬陵文化的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
廬陵文化的讀后感1
讀了《廬陵文化讀本》這本書后,使我感受到中國(guó),這個(gè)有著5000年歷史的國(guó)度,涌現(xiàn)出的千千萬萬個(gè)愛國(guó)英雄。其中最讓我感受深刻的一篇文章是《抗日英雄姚顯微》。
文章中姚顯微擔(dān)任國(guó)立中正大學(xué)教授兼導(dǎo)師以及戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。在教學(xué)中,他熱情地歌頌國(guó)民抗戰(zhàn)的偉大力量,激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和愛國(guó)熱忱。
在一次戰(zhàn)斗中,年僅37歲的姚顯微教授永遠(yuǎn)的離開了我們。他臨死前高呼:“打倒日本帝國(guó)主義!中華民族萬歲!”這聲音驚天動(dòng)地,氣壯山河。
姚顯微這個(gè)名字深深地烙在我的.心頭。他為了人民的解放事業(yè),為了中國(guó)人民過上幸福、安康的生活。甘愿舍身救國(guó),甘愿拋頭顱、灑熱血。充分體現(xiàn)了中華兒女的愛國(guó)情懷。他曾經(jīng)說過這樣一句話:“凡我中華有志之士,必須先盡自己抗日救國(guó)的天職,到前線去!到戰(zhàn)壕中去!做一個(gè)中華民族的好兒女!”這聲音永遠(yuǎn)激勵(lì)著中華兒女。
山有山的特性,水有水的特性。我們中華兒女的特性是:國(guó)難當(dāng)頭時(shí),不惜犧牲自己的生命去拯救祖國(guó)。這就是中華民族幾千年來特有的情懷。這種高昂的情懷永遠(yuǎn)激勵(lì)著華夏兒女。雖然我們現(xiàn)在生活得幸福、安寧,但是這美好的生活不是一開始就有的。這美好的生活,是千千萬萬個(gè)愛國(guó)人士用生命和熱血換來的。我們不僅要好好的珍惜這美好的生活,還要繼承他們那種高尚的愛國(guó)情懷。這就是先烈們托付給中華兒女的重任。因此我們必須要好好讀書,長(zhǎng)大成才,為祖國(guó)的發(fā)展而貢獻(xiàn)出一份力量,使祖國(guó)變得更加強(qiáng)大,更加繁榮。這樣才能對(duì)得起長(zhǎng)眠于地下的英烈們。
我們要讓先輩的英靈自豪地驚嘆:!這就是我的中華!這就是中華的少年。
成語國(guó)難當(dāng)頭:國(guó)家正面臨著巨大的災(zāi)難。如:魯迅《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》:“在國(guó)難當(dāng)頭的現(xiàn)在,白天里講些冠冕堂皇的話……不就正是這些人么?”又如:國(guó)難當(dāng)頭,我們應(yīng)該盡棄前嫌。
廬陵文化的讀后感2
本學(xué)期,我認(rèn)真閱讀了《廬陵文化讀本》,收獲了很多知識(shí)和快樂!
告訴大家一個(gè)秘密吧,我剛拿到這本書時(shí),還不知道“廬陵”是什么意思呢!我悄悄地問媽媽,媽媽笑著說:“很久以前,吉安叫做廬陵,所以廬陵就是現(xiàn)在的吉安,廬陵文化就是吉安的歷史文化!迸!,原來是我們吉安的文化呀!
我一口氣就把書讀完了,我把書中內(nèi)容分成三個(gè)方面。
第一方面是寫廬陵的今天,新吉安各地的發(fā)展變化。我喜歡的文章有《遂川三寶》、《三代人的書包》、《第一次坐飛機(jī)》和《家門口的大學(xué)》等。它們告訴我,吉安經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了,物產(chǎn)豐富了,人們過上了幸福的生活。
第二方面是有趣的又有意義的.故事!度唁z頭擒匪兵》講了三個(gè)農(nóng)民機(jī)智勇敢,用三把鋤頭,活捉了25個(gè)拿槍的匪兵的故事。《小青蛙的理想》描寫了小青蛙不斷地變化理想,卻不去學(xué)習(xí),最終一事無成。還有《小豬和小猴》、《賬單在我心里》很多故事,我都很喜歡。
最讓我感動(dòng)的是第三方面的內(nèi)容。它們描寫了吉安是革命的搖籃地,紅軍戰(zhàn)士在吉安各地打土匪鬧革命的感人故事!兑桓鶡粜尽分v了毛主席為了省油,堅(jiān)持只點(diǎn)一根燈芯,在昏黃的燈光下寫出了《井岡山的斗爭(zhēng)》。一盞油燈,一根燈芯的亮光,最后照亮了全中國(guó)。特別是《張師長(zhǎng)獻(xiàn)鹽》的故事,感動(dòng)得我流下了眼淚。張子清師長(zhǎng)負(fù)傷住院,傷口發(fā)炎卻沒有消炎藥。戰(zhàn)友們將平時(shí)省下的一些食鹽送給他洗傷口,他一直舍不得用,每天只用茶葉洗傷口。當(dāng)醫(yī)院里斷鹽,重傷員增多時(shí),張師長(zhǎng)把省下的一小包鹽毫無保留地交給護(hù)士,給了其它重傷員用。不久,張師長(zhǎng)自己因?yàn)閭趷夯,光榮犧牲了。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青!文天祥,張師長(zhǎng),您是我們吉安的驕傲。我們廬陵子孫一定努力讀書,長(zhǎng)大后把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美好!
成語一事無成:一事無成[yī shì wú chéng],意指一件事也沒做成。指事業(yè)毫無成就。語出唐·白居易〈除夜寄微之〉詩(shī)。[源]唐·白居易〈除夜寄微之〉詩(shī)(據(jù)《全唐詩(shī)·卷四四六·白居易》引)鬢毛不覺白毿毿,一事無成百不堪。共惜盛時(shí)辭闕下,同嗟除夜在江南。家山泉石尋常憶,世路風(fēng)波子細(xì)諳。老校於君合先退,明年半百又加三。[典故]唐代詩(shī)人白居易和元稹是好朋友,經(jīng)常詩(shī)文往返,聯(lián)絡(luò)感情。這首〈除夜寄微之〉詩(shī),就是白居易寄給元稹的一首詩(shī)。詩(shī)中,白居易在除夕團(tuán)圓的夜晚,感嘆起自己年紀(jì)老大,兩旁鬢發(fā)在不知不覺間變得斑白細(xì)長(zhǎng),卻連一件事沒做成,令他十分難於承受!耙皇聼o成”從此常被引用,或指一件事也沒做成,或指事業(yè)毫無成就。
成語人生自古誰無死:人生自古以來有誰能夠長(zhǎng)生不死,但應(yīng)死得有價(jià)值。如:宋·文天祥《過零丁洋》詩(shī):“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!庇秩纾喝松怨耪l無死,嗟此恨憑誰語。可憐衰绖拜墳塋,不作錦衣歸故里!じ呙鳌杜糜洝わL(fēng)木余恨》
廬陵文化的讀后感3
在學(xué)校圖書館偶爾看到一本名為《廬陵文化》的書,還覺得奇怪,一個(gè)公園怎么會(huì)有這么厚的文化歷史?拿起來一翻,原來“廬陵”是今江西吉安市的古稱,而“廬陵文化”是指以廬陵古治屬為核心,輻射而涵蓋現(xiàn)今吉安市十余縣(區(qū))的區(qū)域性文化。頓時(shí)覺得特別羞愧——我對(duì)自己所在的城市了解太少!
繼續(xù)讀下去,才知廬陵文化源于七千年前的青銅文化,歷史文化底蘊(yùn)非常深厚。廬陵文化既有以青原山佛教禪宗青原派系為主體的宗教文化,又有以吉州窯黑釉天目瓷為標(biāo)志的陶瓷文化,更有以人才輩出的白鷺洲書院為代表的書院文化。
空閑的時(shí)候我和同學(xué)一起去了青原山、白鷺洲書院和吉州窯這三個(gè)廬陵文化的代表性地點(diǎn),更深切地感受了廬陵深厚的文化底蘊(yùn)。
我最開始去的是青原山,那時(shí)是和學(xué)校老鄉(xiāng)一起。登山路上,不時(shí)能看到路兩旁充滿佛理的佚名題詞,往山下俯瞰時(shí),隱隱約約能見到林間的凈居寺。途中有幾個(gè)木制的休息亭,到達(dá)山頂還有一個(gè)古老的塔。不愧是佛教圣地,處處透露出一種靜謐感。下山返回山腳時(shí),一個(gè)小水庫(kù)吸引了我們的眼睛。從未見過的蔚藍(lán)色湖水,像仙境一樣,美得讓人窒息。潺潺水聲也恰到好處,給旁邊的凈居寺增添了不少雅致。順著溪流,我們來到了凈居寺的正門前,還未入內(nèi)我就感覺到佛教的威嚴(yán)。盡管佛教屬于外來宗教,但凈居寺建于唐神龍?jiān)辏ü?05年),佛教思想對(duì)廬陵人的影響比較久遠(yuǎn)。
白鷺洲書院建于贛江的白鷺洲上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,只能看到樹木蔥郁的白鷺洲。初見時(shí)我以為只是一個(gè)普通的沙洲,完全沒想到還有一個(gè)書院藏在里面。去之前,我猜想書院里可能會(huì)有種私塾的氛圍,但是沒想到書院和現(xiàn)代中學(xué)氣息融合在一起,古今書香交織相依。我去的時(shí)候剛好是旱期,贛江水位下降,露出了細(xì)細(xì)的河沙;秀敝杏泻0蹲x書的愉悅感。胡亂探索一番,我發(fā)現(xiàn)一堵刻了書法的墻,雖然不太認(rèn)識(shí)上面的書法,但看墻身就覺得很可能是與書院有關(guān)的人物留下的真跡。書院里設(shè)有云章閣,書院獨(dú)特的構(gòu)造體現(xiàn)出廬陵特有的書院文化。
去吉州窯的那天,剛好是大雨過后,走過一段泥濘的小路,仔細(xì)看的.話會(huì)發(fā)現(xiàn)一旁的泥土里混雜著破碎陶瓷片,不愧是古代名窯之一。越往里走,古瓷片、窯具俯拾皆是,一條條用窯磚鋪成各種圖案的長(zhǎng)街古巷,縱橫交錯(cuò),依舊保留了古瓷鎮(zhèn)的風(fēng)貌?粗F(xiàn)在的吉州古窯包,不難想象南宋極盛時(shí)期的“民物繁庶,舟車輻輳”的繁榮景象。吉州古窯的風(fēng)格給人一種中國(guó)古建筑的韻味美。置身其中,新奇和興奮涌上了心頭。
成語恰到好處:。呵『谩V刚f話做事恰好到了最合適的地步。如:清·況周頤《惠風(fēng)詞話》卷一:“恰到好處,恰夠消息。毋不及,毋太過!庇秩纾褐皇瞧叫撵o氣的說,緊要關(guān)頭卻不放松一步;真所謂恰到好處!熳郧濉督(jīng)典常談·春秋三傳第六》
成語人才輩出:輩出:一批一批地出現(xiàn)。形容有才能的人不斷涌現(xiàn)。如:清·畢沅《續(xù)資治通鑒·元紀(jì)·世祖至元二十年》:“得如左丞許衡教國(guó)子,則人才輩出矣!庇秩纾何覀兊臅r(shí)代是人才輩出的時(shí)代。
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