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      2. 《不要用愛控制我》讀后感

        時間:2024-04-12 23:10:46 王娟 讀后感 我要投稿
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        《不要用愛控制我》讀后感(通用7篇)

          認真品味一部名著后,你有什么總結呢?是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編精心整理的《不要用愛控制我》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

        《不要用愛控制我》讀后感(通用7篇)

          《不要用愛控制我》讀后感 1

          在看到這本書的時候,我就對這本書的名字很感興趣,我認為這是但老師給我推薦的最好的一本書。也讓我通過這本書看到并了解了自己的過去生活模式是什么樣的。

          其實在現實生活中,我們都是打著愛的旗子在傷害我們身邊至親至愛的人,這其中也包括我們身邊的朋友和同事。有時候愛就像是一個包裝袋,包住了許多見不得人的東西,這樣的愛也是傷害孩子的兇器!

          有些人習慣性將自己的意志強加于人,卻一點都意識不到這些行為的破壞性。當你遇到這些試圖控制你的人的時候,你的個性就被“抹殺”了。在讀到前幾章的時候,我感到很吃驚,讓我感覺我也在無意識的控制著別人,但是在我周圍,也有很多人也在這樣做。

          首先從我們的原生家庭開始,我們無意識的接受了我們父母對我們的管教方式,尤其是我們討厭父母對我們做的事情。雖然我們不喜歡他們對我們這樣做,但是我們還是把這種方式用在我們孩子身上,我們不但沒有改掉這些行為方式,而且更加的變本加厲。我們很討厭父母不給我們時間和空間,限制我們,讓我們沒有自由,沒有自己的權利,似乎我們的童年都是在控制中度過。但是現在有可能我們仍然在復制著這樣的行為模式,對我們的孩子做著同樣的事,我們無意識的.會把我們認為的幸福觀,價值觀強加給孩子。

          我們可以思考一下:什么才是幸福呢?當然答案有很多種,因為我們的三觀不同,所思所想也不同,那我們?yōu)榱耸裁窗盐覀冏约旱南敕◤娂咏o別人呢?其實,這就是控制欲在作怪,我們總是把我們認為好的,對的,強加給別人,并沒有關注別人的想法和需求,沒有尊重別人的所思所想和所需。

          我們有很多的類似的集體無意識行為在蔓延,交叉,而這一切我們都是在愛的名義下完成的。我們在一個被人無意識控制和我們無意識控制著別人的行為模式中,沒有耐心傾聽別人訴說,被功利蒙蔽,沒有能夠相互理解,相互體諒,我們在相互控制中傷害著我們自己,傷害著別人。

          通過這本書,我認識到了我們的無意識行為是我們生活中最大的殺手!這些行為就象是計算機的源代碼,控制著我們的行為。它讓我們狂躁、易怒。這種控制模式說到底,不管是控制別人或是被別人控制,都是一種痛苦的體驗。

          讀完這本書,我個人有很大的收獲,它讓我認識到,這種控制模式也可以有方法應對的。首先,希望我們能夠對此有所覺察,不再被愛的名義所控制,也不用愛的名義去控制別人。我們不能控制環(huán)境,控制別人,但我們可以調整自己的心態(tài),心態(tài)對了,人就不會那么多控制,那么多委屈!愿余生不為瑣事憂,只一笑而過,與君共勉!且行且珍惜!

          《不要用愛控制我》讀后感 2

          《不要用愛控制我1》是一本心理學書籍,作者是帕翠斯.埃文斯,美國人。

          初讀本書的時,我十分困惑。讀的時候,感覺自己似乎能理解作者所表達的內容;但一合上書,又覺得自己什么也沒讀懂。閱讀的內容超過一半時,我認為這本書層次不明、邏輯混亂,很難將前后內容系統的聯系起來。去年我也讀過一本譯本書籍《讓思維自由》,也有類似的感覺。難道外國人的創(chuàng)作都是如此的隨心所欲嗎?

          很快,我的想法改變了。某天,我正在閱讀本書時,忽然冒出了一個念頭:我之所以會覺得本書沒有清晰的邏輯與層次結構,會不會是因為作者的寫作思路不符合我的想象(這種想象是一種刻板印象)。于是,我便認定它結構不明,邏輯不清晰。意識到這一點后,再閱讀時,我盡可能的'忽略自己的“想象”,并多次返回前面,去讀自己不明白的章節(jié)。如此反復幾次后,本書的主要內容逐漸在我的腦海里清晰了起來,我開始在自己的腦海中構建本書的內容體系。

          首先,控制者逆向認識自己,沒有正確的認識到自己與外界的關系,自己與內在的關系?刂普邥摌嫵鲆粋假想人(泰迪),當被控制者表現出不符合其想象的行為時,控制者便會采取壓制性措施。例如,對被控制者進行逆向定義。被控制者的真實感受、感知和認識遭到控制者的否定。久而久之,被控制者認為自己就是“這樣的人”(控制者所定義的那樣),逐漸喪失真實的感受、感知和認識,難以正確認識自己,認識自己與外界的關系。

          當然,也有被控制者會反抗控制者,想辦法逃離控制。這些行為讓控制者惶恐不安,他們會用更極端的語言對被控制者進行逆向定義,甚至會使用暴力行為來維護控制關系。

          控制行為普遍存在于生活和工作中,只是許多人并沒有意識到自己是控制者,或者處于控制中!翱刂啤焙芏鄷r候是一種無意識的行為。當然,也有人意識到自己是一個控制者,對自己的行為表示驚訝和難過,卻難以脫離控制者這個角色,與被控制者建立健康的關系。

          控制者往往會包裝出一個“美好”的自己,并且會在他人面前努力維護自己的形象,而在被控制者面前又是另一副面孔。因此,控制關系以外的人難以想象控制者的另一張面孔,也不相信他們會有控制行為,用惡劣的態(tài)度和行為對待自己的伴侶或者孩子。

          控制者只有正確認識自己,找到自己的內部聯系,才有可能逐漸擺脫控制行為,與他人建立良好的關系。在這一過程中,控制者是很難受的。不過,一旦控制者擺脫控制行為,將迎來健康的人際關系和快樂、舒心的生活。

          越是閱讀本書,我越能在里面看見自己的影子,看見身邊人的影子。閱讀的時候,我也不斷的反思自己在生活和工作中的行為和語言,并嘗試調整。雖然作者在闡述自己觀點的時候,選取的案例多為夫妻關系、親子關系,但這不影響我們把控制原理遷移到師生關系上,畢竟人與人之間的相處是有一定共通之處的。

          這是一本有意思的書,值得一看!

          《不要用愛控制我》讀后感 3

          最近在看《不要用愛控制我》這本書。剛開始看的時候會有很強的一種抗拒的感覺,覺得很不舒服。往后看覺得自己有時候很符合控制者的情況,想起以前大學的時候跟舍友相處,想起有時候跟爸爸的相處,想起有時候爸爸在我面前評論媽媽的話。也許我們在控制的幻覺當中真的沒有覺察。在控制中只有自己和自己理想中的人。書中有個很好的比喻可以讓我們了解這種感受:用你的右手去拿東西,你想著去拿杯子,但是你的右手卻向報紙伸去,體會那種不受控制的憤怒感。這種感覺就是當你覺得你熟悉的人干了你意想不到的事那樣的驚奇。以前自己也會有這樣的.“幻覺”,可能現在仍然有,有一種很奇怪的邏輯。比如說和蔡先生出去吃飯,以前他會偶然叫到我也喜歡吃的,現在他會叫些我完全不吃的菜,如果控制感上來了就會覺得很憤怒,你怎么能叫些我都不吃的菜呢?或者我喜歡吃榴蓮,就留些給他吃,然后他說其實他也沒我想象的那么喜歡吃。其實很多時候你跟一個人很熟了,你就會覺得自己應該是很了解他,或者覺得他應該是很了解自己,當他做了一些不在你想象之類的事,你就會覺得恐慌和被叛離。

          如果控制者一旦被反問“什么?”類似這樣意圖打破幻覺的句子,我的感覺是有點不受尊重,會有點憤怒,那應該仍是停留在幻覺里面。以前自己也有被質疑過,就有那種很難受的感覺,其實真的控制者要發(fā)現自己的幻覺需要時間和勇氣···

          《不要用愛控制我》讀后感 4

          中文書名有點俗,英文原名比較概括真正的內容——CONTROLLING PEOPLE, How to Recognize, Understand, and Deal with People Who Try to Control You。書略顯沉悶,但內容卻是很到位的,相比較國內很多心理學書,提出一段觀點,再用兩頁案例分析的要實在很多。

          首先,控制狂無處不在。無論在全球任何一個地方,控制狂都是泛濫的——這是人的一種天性,為了更有力地掌控身邊更多資源,特別是人力資源,最直接的方法就是攻擊別人,掠奪自己想要的資源。在以前就是伐兵,爭奪別人的土地,金錢和女人;現在則是用言語或者肢體暴力來馴服身邊的人!氨┝、沖突是從控制開始的。”

          第一部分最有趣的定義就是關于精神邊界——人和人之間不僅有身體邊界,而且還有精神邊界。一旦精神邊界受到打擊,人就會失控?刂瓶癜l(fā)作起來是很不理智且沒有意識的,其主要原因就是ta的精神邊界非常脆弱,“地雷”很多。別人一不小心就容易踩上并觸發(fā)ta的怒火。當然,被控制者會很難受——但有些時候,被控制者會根據控制狂的情緒模式來反控制對方,這是其他書籍里面有討論過的。所以,我們有些時候看到的關系,并不是表面那么簡單。

          其次,研究控制狂的精神狀態(tài)——控制者生活得并不快樂。其實這章總結起來就是三個字——安全感。事實上很多看起來很強勢的控制狂,精神層面往往非常脆弱。因為ta們最重要的基礎就是“我”必須是對的,因此任何事情都要按照自己既定的方向發(fā)展(但要么經常背道而馳,要么一帆風順卻突然情況驟變)。

          而最害怕的`事情就是被控制者有自己的主張,此時控制狂就是非常抓狂——因為ta所塑造的被控制者不再是那個聽話的泰迪熊,而隨時可以走向任何一個ta不知道的方向,ta無法控制的人。這只是一小部分情況,很多時候,控制狂和被控制者都會精神崩潰并很難走出來——情況會這么糟糕么?是的,只不過中國人太善于掩飾了。問題再多,我們也習慣掖著,看起來“闔家歡樂”是我們的常態(tài)。

          第三部分講控制狂集合一起所造成的恐怖和破壞——這,還有比我們更熟悉的么?消滅個性乃是司空見慣!霸谝粋共同虛擬的世界里,毫無疑問會充滿爭斗!笨刂瓶竦氖澜缇褪强恐e言堆砌起來的,一點風吹草動就能掀起軒然大波——我是說人們心中的埋怨和憤恨。情況真的這么糟么?是的,什么叫家家有本難念的經?那些爭執(zhí)如果不是長年累月的積累,經怎么會難念?

          最后講擺脫控制——不只是擺脫別人的控制,也是放下自己對自己以及別人的控制。兩者都需要莫大的智慧和勇氣,因為這就是對自由的追尋——“越清楚自己的為人,越留心日常生活,就越能增強自由的力量——選擇的能力。自由依賴清醒的頭腦。如果我們頭腦迷糊,就不能得到自由。”

          所以認真對待生活,去追尋自己的自由,去尊重別人的自由。萬事只怕懶——人只要一懶,就會懶得反抗別人對自己精神邊界的侵害,不能及時反擊而逐漸麻木;人只要一懶就會懶得去站在對方角度去思考去體諒,任由自己的負面去支配自己,攻擊別人。而懶惰乃人之天性,所以想要面對和解決沖突,勇氣和智慧缺一不可。

          上策以交,中策伐謀,下策伐兵。這句古話也算是概括得很精妙了,現在人和人之間真誠的交往少,互取所需已經算是比較文明的了,而最多的莫過于爾虞我詐——事實上,解除控制,釋放自由需要的是信任,恰恰是我們周邊最缺乏最寶貴的資源。當然也不用太悲觀,做人就是那么難,我們不是早就知道么?

          《不要用愛控制我》讀后感 5

          一個孩子摔倒了,因為疼痛而哭泣起來。父親對摔倒的孩子說:“不過是摔了,又沒什么地方破皮,能有多疼?別哭了。”母親說:“我看你只是想鬧吧!

          這樣的畫面出現了多少次,恐怕無人能計數。甚至今天的我們,早就遺忘了那時摔傷的疼痛,反而說孩子摔倒了不哭才是對的。

          在這對父母看來,孩子作為一個痛苦的人,連落淚的權利都沒有,這是何等的荒唐。但偏偏就是這些最親的人打著愛的旗號向我們灌輸觀念,迫使我們順從他們,甚至一再委曲求全遷就他們,可這不是愛,只是控制,是一種以愛為名的枷鎖。信以為真的我們,也被愛所控制著,在傷害中一次次放棄自我感覺,直到最終走向分裂,放棄一切對自身的重新審視。

          這便是《不要用愛控制我》這本書當中提出的.問題。

          這本書讓我明白,控制他人的行為有多么可怕,控制的本質就在于你根本沒有去聽別人的感受是什么,只是一味按照自己的思想來行事,并且這種行為模式會代代相傳。當孩子失去了自己的精神邊界感,按照父母的行為去塑造自己,他們就已經開始內化這些思維和處事方式,那么他們最終也就成為了新的控制者,再把悲劇一直延續(xù)到下一代。

          我的家就是如此,盡管我已經明白,那些都不是真正的愛,只是一種控制,一種維護自己地位以及心理滿足感的方式,但我已經沒有任何平和的辦法逃離這種控制了。我唯有聲嘶力竭的哭喊,我唯有把自己的血肉剝離出去,才能避開這種控制,避開這種被控制的痛苦。我想起了哪吒——那個孩子削去自己的血肉還于父母,又是怎樣的一種痛苦決裂呢?

          在我最需要這本書的時候,我沒有讀到這本書,如果我能早一些知道,家人那些行為都是對我毫無理由的控制,或許我就能不那么痛苦,我就能知道怎么樣隔絕那些來源于外界的傷害。

          可事到如今所有的痛深入骨髓,今天一切的一切都為時已晚。我只是得到了一切的解釋,卻再也無法平復那些傷痛。是的,我早已不知道自己還能堅持多久。就像那些和父母爭吵后選擇結束自己生命的孩子一樣,他們也曾經把失望一點點攢成了絕望。那是撕心裂肺的絕望。

          我只希望越來越多的人能讀到這本書,在他們也為人父母的時候斬斷這悲傷的鎖鏈。

          《不要用愛控制我》讀后感 6

          《不要用愛控制我》是美國作家帕萃絲·埃文斯的力作,也是心理學家武志紅老師力薦的一部著作。第一次聽到這個書名是在藍玫老師的《家校共育》課程上。最初看到這本書時我還有些不以為然,心想這么直白的題目,誰不知道啊!于是就沒有準備這本書,只買了一本《家校之間有個娃》?墒,隨著藍玫老師的講解,我發(fā)現我誤解了這本書,很多的名詞如“逆向聯系”“逆向行為”等我都不理解是什么概念,于是就買了這本《不要用愛控制我》。

          說實在話,這本書帶給我的震撼超過了以往看過的任何一本書籍。我一邊看,一邊觀照自己和周圍人的行為,真的讓人有一種觸目驚心、不寒而栗的感覺。原來,我們自覺或不自覺就成了那個控制別人的人或是被人控制的人!

          還是先來看一個例子吧。

          帕翠絲在書中說道:“當有人評價你時——好像他們就是你一樣。注意,他們正在試圖控制你……”她還說:“人們評價我們實際上是在假裝知道我們的內心世界,是在對我們的精神邊界進行攻擊。如果接受這些攻擊,我們會暫時迷失自我,屈服于別人的控制!

          書中的一個小故事足以說明讓別人的評價主宰我們的生活,我們將會面臨多么嚴重的后果:有一位女士,相信她的丈夫十分愛她,只有他才最了解自己。雖然她很聰明,并且具有歌唱家天賦,但是,因為受丈夫對她看法的影響,她認為自己“不聰明”,并且有一副“不出眾”的嗓子。這位女士20歲結婚,60歲時成了寡婦。在她身為寡婦的余生,通過種種信息,她重新認識了自己,但為時已晚,她不但為失去丈夫難過,還為失去自己“另一個生命”悲傷。如果她不相信丈夫是因為愛她,才對她如此評價,她就會過上另外一種生活。

          那么,如何正確對待別人的評價(或者說別人的攻擊),防止它們對我們造成傷害呢?其實,只要明白了,讓別人的評價取代自我的評價會喪失自我,就不難作出正確的行動。

          在生活中,我們常常會碰到這樣的情況:小時候,明明吃不下飯菜了,可父母卻還會要求:你沒飽呢,你得再吃一點;其實只想簡簡單單的買一個電子閱讀器看書,可愛人卻認為你一點也不懂電子產品行情,受到了廠商的蒙騙……通常處在這樣的情境中,我們會辯解:“不不不,我不是故意不吃,我是……”或者“我不是不懂,我其實……”

          帕翠絲也經歷過類似的事情,她身體力行,做出了表率。她曾經在旅館的大廳里被素不相識的人告知“笑一笑;”她也曾經在餐廳里讀報紙時遇見陌生人,告訴她“看得太多了”。在這兩個情境中,她都沒有辯解,在第一個情境中,她沒有解釋自己為什么不笑,在第二個情境中,她并沒有反駁陌生人對自己閱讀情況的斷言,因為如果她這樣做的話,她等于承認這些個陌生人可以對她自己的事情進行評價,她只是不同意陌生人的觀點而已,于是就默許了其他人對她精神邊界的侵犯。

          在生活中,我們都要時時保持警惕,保護自己的精神邊界不受別人侵害,可是當陌生人試圖對我們這么做時,我們往往容易發(fā)覺;當我們的親人、朋友、長輩……對我們這么做,我們常常不容易發(fā)覺,因為我們經常只看到行為表面的.愛的糖衣。

          人的成長與環(huán)境息息相關,當幼年時父母長輩對自我正確認知的權利武斷剝奪,“代替”你自己為你“感受”,粗暴地對你作出不正確的結論性評價,就會導致自我認知錯亂,如果你不能自我保護自我感受的話,就會被動地接受與實際相反的評價和結論,此乃“人格分裂”,即認知結果與實際感受不統一,相互割裂、對立,“分裂”開了。

          正確的方法是,充分給予對方權利并認真聽取別人述說對事物的認知和感受,然后接受這個事實,即接受對方述說的感受是其真實感受的事實。同樣,需要自己講述自我感受的時候,要確保規(guī)避身邊的人對你橫加干涉的可能,充分挖掘內心的真實想法,原汁原味的表達出來。不要在意別人的成見和武斷結論,不論他是多么位高權重或是至親好友,抑或是強勢逼人。只有這樣才會保持人格獨立,能夠正常地感受愛和給予愛,形成良好的知行合一、隨和、冷靜、平易近人、善于團結、充分自信、寬容納人以及淡定、溫和的人格特質。

          《不要用愛控制我》讀后感 7

          這本書是化蝶老師推薦大家讀的。很值得讀,而且是值得反復讀的一本書。我聽到這本書名時,覺得應該是關于家庭教育之類的書。這本書我讀了一半多了,我的猜測是錯的!恫灰脨劭刂莆摇罚刂,不僅僅只指家長控制孩子,也包括伴侶之間的控制,同事之間的控制?傊@本書是在說有關自己和他人關系的書。我們在控制別人嗎?我們在被控制嗎?我們是怎樣控制別人的?我們是怎樣被控制的?是培育性控制還是壓制性控制?我們?yōu)槭裁磳e人要有壓抑性控制,壓抑性控制到底會怎樣損害自己和他人的關系,給自己帶來怎樣的煩惱?我們通過控制,反映出我們是怎樣的內心情節(jié),我們內心的那個黑洞的根源。下面是我摘抄的一部分精彩段落。

          記住,沒有人比你更了解自己

          當別人評論你時——好像他們就是你一樣——他們正在試圖控制你,多數時候他們自己也沒有意識到這一點。

          沒有人能比你自己更知道你的本性、目標、動機、想法、信念、感覺、愛好、厭惡,知道些什么,如何行事以及你是誰。

          有人試圖強行控制你時,要懂得保護自己

          既然只有你能給自己下定論,你的自我認知就是你自己的專利。一個人的自我認知是天生的,不是他人賦以的,你沒有必要去證明或是解釋它。

          人們評價我們實際上是在假裝知道我們的內心世界,是在對我們精神邊界進行攻擊。

          這些攻擊如果被接受,會導致我們暫時迷失自己,屈服于別人的控制。

          他們熱愛那個自己虛構的愛人,因此不會去熱愛真正的愛人。而似乎是為了再次肯定他們對夢中人的熱愛,在一頓拳打腳踢之后,施暴者會毫不內疚地說:“我太愛她(或他)了!

          為什么控制者要用逆向方式接觸其他人,虛構一個想象中的人,并且定位在別人身上呢?這種現象與自我分裂有什么關系呢?

          控制關系是一種逆向關系,那么它就是正確關系的反面。它是真實關系的一個病態(tài)替代者。它不僅僅是心理學所描繪的`投射現象,它是進行內心真實體驗的否定形式。

          一旦控制者創(chuàng)造了一個虛構的伴侶、小孩等等,他或她對真實的人的想法不聞不問。他們只是用各種方法在心中虛構他或她。無論什么時候,只要控制者覺得想象中的人(他們的泰迪)沒有到位,他們就會熱衷于控制行為。

          夫妻關系中,如果壓制者試圖控制他們的配偶,自己就會創(chuàng)造一個虛構的人。他們認為這個虛構的人就是他們的配偶。他們經常和那個虛構的人交流,以至于把它誤認為是自己真實的配偶。

          讀到這里很有啟發(fā),多少對夫妻倆,總有一方想把配偶幻想成自己理想中的白馬王子或是白雪公主,當配偶達不到時,他總是埋怨,抱怨,甚至發(fā)飆,導致親密關系有裂痕。并不是配偶不夠好,而是自己內心的傷太多。這個傷,來自于童年時的不被看見,不被接納,不被肯定。從而,這個人內心的自我價值是匱乏的,自我認同是匱乏的。他/她沒有能量來控制自己,對自己是失控的。當一個人對自己失控時,他/她必定把力量向外求,抓住外邊的一切,此時,他/她就要求配偶應該這樣,或必須那樣,他/她似乎總喜歡上自己所幻化出來的愛人,而現實版的愛人被他傷害,漠視......

          這兩天,我也能感受到我自己的焦慮,我把自己內心的焦慮化作控制行為?刂坪⒆,要求她們必須……控制老公,要求老公必須·……每天早上在我的反復嘮叨聲中拉開了序幕,我感到自己很累,很煩。其實,此時的老公孩子也是痛苦的。我和他們對抗者,猶如磁鐵的同極相斥……我反思著自己,反思自己內心的焦慮的來源。那就是內心的不安全感,內心對母親深深的忠誠。我再重復著母親的生活方式。小時候,媽媽就是在我和爸爸哥哥之中嘮叨,嘮叨,使人煩不勝煩。她對我的種種否定,使我覺得自己沒有價值,我內心是匱乏的。當一個人對自己失控時,他就會向外求,控制外在,以達到自己所需要的安全感。

          這本書我還沒看完,相信這本書有更多的營養(yǎng)等待我們去發(fā)現,去咀嚼。

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