讀《我們仨》有感1000字
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的讀《我們仨》有感1000字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人，這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹，這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是，一直以來(lái)卻從未讀過(guò)楊絳先生的文字，也許當(dāng)時(shí)的讀書更多的是追隨潮流吧。
本書分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球，穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。
說(shuō)實(shí)話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ)，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！
對(duì)于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨(dú)女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說(shuō)：“生了獨(dú)女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了�！惫湃嗽疲骸皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過(guò)了這么多年，而突然間要接受摯愛(ài)的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長(zhǎng)夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過(guò)。午夜從噩夢(mèng)中驚醒，身邊已空無(wú)一人，
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讀完這本書，自己從楊絳老人一家三口的故事里面感受到幾個(gè)字：愛(ài)，幸福，簡(jiǎn)單。仔細(xì)品味，自己覺(jué)得這是每一個(gè)想要幸福之人的法寶，如何才能幸福呢？夫妻之間也好，父母與兒女之間也罷。其實(shí)，楊絳老人用樸實(shí)無(wú)華的文字告訴了我們，簡(jiǎn)單幸福，簡(jiǎn)單愛(ài)。整本書沒(méi)有寫他們仨有什么偉大的創(chuàng)舉，也沒(méi)有把生活寫的跌宕起伏，一切都是平平淡淡。然而他們的幸福卻是讓所有的人都為之動(dòng)容的，讓人向往的。當(dāng)然他們的成就足以讓世人為之敬佩！
自己讀書一直都有一個(gè)習(xí)慣，那就是：讀書-----得到自己喜歡的觀點(diǎn)或者知識(shí)---運(yùn)用到自己的工作與生活中，讓自己過(guò)的更好。這本書讓我重新思索我的家庭，20xx年到洛陽(yáng)上大學(xué)，第一次坐火車，第一次出遠(yuǎn)門，第一次到大城市，第一次說(shuō)普通話……由于沒(méi)坐過(guò)火車并不知道火車上有廁所，結(jié)果憋尿13個(gè)小時(shí)…，不幸的是就在上大學(xué)后的一個(gè)多月父親去世。20xx年把媽媽、弟弟接到洛陽(yáng)，那個(gè)時(shí)候我上大二，也是那個(gè)時(shí)候開始，我們娘仨在洛陽(yáng)這個(gè)城市開始了屬于我們仨的生活。我們仨剛開始在洛陽(yáng)生活期間我曾經(jīng)恐懼、彷徨、不知所措，因?yàn)樯蠈W(xué)的同時(shí)還要照顧媽媽與弟弟，那個(gè)時(shí)候每每面臨困難，自己總是很無(wú)助，有時(shí)甚至覺(jué)得生不如死，想以死去逃避現(xiàn)實(shí)……讀完楊絳老人一家三口的遭遇，一家三口的幸福，讓我明白了，什么叫內(nèi)心的強(qiáng)大。那就是無(wú)論外面的世界發(fā)生什么，不管遭遇什么樣的不幸，只要心中有愛(ài)，用愛(ài)去面對(duì)一切，那么人終將是幸福的。用愛(ài)解決家庭瑣事，用愛(ài)共同面臨艱難困苦。我相信在以后的生活中，無(wú)論遇到怎樣的艱難困苦，自己都能想起《我們仨》，都能用楊絳老人給予的愛(ài)的真諦去面對(duì)一切。
其實(shí)，我們讀書會(huì)的大部分人都是做公司或者公司的管理人員，我們要面對(duì)很多的"我們仨",往上跟自己的爸爸媽媽是我們仨，往下跟我們的兒子或者女兒組成自己小家庭的我們仨，同樣的，向外與我們的朋友組成閨蜜或者鐵哥們的我們仨，還有我們公司里與創(chuàng)業(yè)伙伴組成的我們仨，甚至更多。我們每天可能都要面臨這些不同的我們仨，那么，我們的人生也是由我們與不同的我們仨之間的生活與故事組成的。我們的生活要幸福，就要處理好各種我們仨的關(guān)系，如何去處理才能追求到自己的幸福？我個(gè)人認(rèn)為多讀《我們仨》，簡(jiǎn)單幸福，簡(jiǎn)單愛(ài)。用自己內(nèi)心深處那份真愛(ài)去面對(duì)每一個(gè)我們仨，用楊絳老人喜歡的一句話來(lái)說(shuō)：我和誰(shuí)都不爭(zhēng)、和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑；我愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了。面對(duì)不同的我們仨，用真愛(ài)多付出，少索取，只愛(ài)不爭(zhēng)，定能幸福。
還有一個(gè)多月我的寶寶就要出生了，我的小家也將要開始我們仨的生活，感謝讀書會(huì)能在這個(gè)時(shí)機(jī)讓我讀到此書，讓我知道如何面臨即將開始的我們仨的幸福生活！
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這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個(gè)炎炎夏日，它似一抹清風(fēng)，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來(lái)別致的溫暖，伴隨著我度過(guò)整整一個(gè)暑期。
這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事，有個(gè)再平凡不過(guò)的主題——我們仨。
然而，正是如此簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻蘊(yùn)含了多少的感情色彩。一個(gè)不多，一個(gè)也不少，就是仨個(gè)，是緊緊連在一起的一個(gè)小團(tuán)體，似乎他們所說(shuō)的每句話語(yǔ)前都會(huì)加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這么一個(gè)夢(mèng)，在一個(gè)不知是什么地方，太陽(yáng)已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來(lái)，可卻沒(méi)有絲毫的回應(yīng)，她慌了，從夢(mèng)中驚醒，向先生錢鐘書細(xì)細(xì)描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢(mèng)，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。
歲月是無(wú)情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來(lái)的老人，無(wú)論是一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這么一個(gè)令人尊敬的學(xué)者之家里，女兒圓圓是異常活躍的，她是他們的女兒，可有時(shí)卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了�？墒�，當(dāng)他們各自開始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個(gè)家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動(dòng)。
作者全文行筆平淡，沒(méi)有吶喊，沒(méi)有聲嘶力竭，只是將故事平靜地?cái)⑹龀鰜?lái)，儼然像一個(gè)旁觀者。我不知楊絳先生寫此書時(shí)是何等心境，但我認(rèn)為，其實(shí)不然�？此撇懖惑@，但卻波濤暗涌，字里行間卻飄散著淡淡的思念。也許經(jīng)歷過(guò)生離死別，年華蒼蒼，看淡了所謂的生死，看破了寥寥紅塵，明白了生死由命。一次失去兩個(gè)至親，普通人應(yīng)該承受不了。沒(méi)有先生強(qiáng)大的心境，也理應(yīng)學(xué)會(huì)豁達(dá)，而不是為生死之事沉淪，要為他們好好活著。
記住一切你曾經(jīng)擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望于你即將擁有的——“吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)我生命終結(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)�！� 這本書中充滿的不過(guò)是生活的片斷，對(duì)人的思念。然而你可曾在其中聽到過(guò)一滴懷念的淚水?堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中得到了磨練;希望，因希望世界被賦予以色彩。“只有在夢(mèng)想中，人才能真正自由，從來(lái)如此，并將永遠(yuǎn)如此”?一切終究會(huì)改變;改變的代價(jià)是高昂的，然而我們必須付出以執(zhí)著。前人植樹后人乘涼，當(dāng)我們將真心付出，我們的后代必會(huì)受益。相比之下，死又算得了什么?在愛(ài)因斯坦眼中，不過(guò)是不能聽莫扎特罷了。成敗何足道，看破煙云，就讓那一份溫情伴隨我們走向路途的終點(diǎn)。
書中最后說(shuō)：“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已， 家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！� 路在何方，家在何處？愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。
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起初有讀《我們仨》的欲望，是因?yàn)檫@個(gè)溫暖而飽含深意的名字。整本書讀完，覺(jué)得書的內(nèi)容和它的名字別無(wú)二致。
這本書激起了我對(duì)人生的一種思考，讓我更進(jìn)一步確定自己想成為什么樣的人，想過(guò)一種怎樣的人生。“我們仨”的生活并非一帆風(fēng)順，他們?cè)趪?guó)外留學(xué)時(shí)承受了生活上的種種不適和沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，回國(guó)后與大家庭的相處也多有磕絆，文革時(shí)期更是經(jīng)歷了一系列的變故，最終，還遭遇了白發(fā)人送黑發(fā)人的心酸。這些疼痛和落寞可能是我們此生都未必會(huì)遭遇的，但即使如此，在通讀了《我們仨》之后，我感受到的仍舊是他們生活中的溫暖和愛(ài)，恬靜的、不亂分寸的流淌在艱難生活的每一天當(dāng)中。這份溫暖和愛(ài)，就是他們對(duì)人生的態(tài)度，早已與他們經(jīng)歷什么樣的人、什么樣的事毫無(wú)關(guān)系。
我也想成為他們一樣恬淡的人，有一生所愛(ài)的人，有一個(gè)想要保護(hù)的家庭，和一兩件怎樣也割舍不下、愿意終生堅(jiān)持的事，這便是最好的人生。
“我們仨”都是出類拔萃的人，但是他們都沒(méi)有野心，他們畢生所努力追求的，不過(guò)是做好本職工作。他們從來(lái)都不爭(zhēng)取什么，即使被安排在了并不喜歡也不適合的崗位上，也選擇默默接受，并不反駁或做格外的要求。對(duì)于名利，他們唯恐避之不及，甚至視名利為禍害，為累贅。錢鐘書因《圍城》而出名，楊絳在本書的末尾處寫到“他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒(méi)有名，我們?cè)摱嗝辞鍍簟薄?/p>
知識(shí)是有重量的，它能夠拉著人的心往下沉。書讀多了，心便沉靜下來(lái)，對(duì)于很多身外之物便可以看得淡然�！拔覀冐怼蹦軌蜻^(guò)得這樣溫和，處變不驚，與世無(wú)爭(zhēng)，與他們嗜書如命有著極為直接的關(guān)系。讀書對(duì)于他們來(lái)講是終極幸福，是生活的動(dòng)力。楊絳在書中談到“我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因?yàn)檫@也是我們的樂(lè)趣”。那些將讀書視為升官發(fā)財(cái)?shù)耐緩胶褪侄蔚娜�，并非真的喜歡讀書。
直到錢媛年近六十歲患病不能起床的時(shí)候，她寫給父母的書信中仍不乏幽默的玩笑和溫暖的昵稱，這是一種超然的生活態(tài)度。他們從年輕到年老，都沉浸在那些只有彼此了解的小快樂(lè)中：出門“探險(xiǎn)”，分享彼此的“石子”，或者對(duì)著旁桌的人“格物致知”，他們感到知足。
楊絳在書中好幾處都談到，錢鐘書給人的印象是驕傲的，有時(shí)也是呆板木訥的。但是我們也可以從楊絳的話語(yǔ)中明確地感受到，她理解他，也欣賞他，也許這就是所謂的“靈魂伴侶”吧。越是有精神高度的人，越難找到能夠理解自己的人，而錢鐘書和楊絳無(wú)疑都是幸福的，因?yàn)樗麄冋业搅艘粋�(gè)能夠“看”到自己的人。
多么想也這樣過(guò)一生。
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很多人了解楊絳，多半源于錢鐘書先生那句“最美的妻，最才的女�！被蚴侵按蠹乙恢睊煸谧爝叺囊痪淝樵挕拔乙�(jiàn)到她之前，從未想到結(jié)婚；我娶了她十幾年，從未后悔娶她。”
但楊絳先生真正令人敬佩的是：走過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)與動(dòng)蕩，在長(zhǎng)達(dá)一百年的時(shí)間里始終保持不爭(zhēng)不慌的狀態(tài)。
亦如她自己所闡述：一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。在年輕時(shí)認(rèn)真經(jīng)歷生命的歷練，方能在歲月中優(yōu)雅地老去。
她和錢鐘書先生興趣相投。他們都熱愛(ài)著自己工作和看書，都喜歡在閑暇時(shí)出去"探險(xiǎn)"。他們都會(huì)"偷空看書"，"以勤補(bǔ)拙"。他們是彼此的伴侶，又是工作上的同事。楊絳先生是錢鐘書先生的"賢內(nèi)助"，是他最賢的妻，也是最才的女。
楊絳先生曾說(shuō)錢鐘書先生有“癡氣”，稱他為“呆大”。也就是說(shuō)，錢鐘書先生有時(shí)候像個(gè)呆子似的，不諳事理，家務(wù)活也不會(huì)做。同時(shí)，這也意味著，楊絳先生需要在家庭生活中承擔(dān)更多的瑣事。
不只是生活上，在人情世故上，在與文化界等各方面打交道時(shí)，楊先生很溫和，善于應(yīng)對(duì)各種場(chǎng)合，各種情況。
他們彼此理解，彼此扶持，彼此欣賞認(rèn)可，彼此相愛(ài)著。
“我不要兒子，我要女兒——只要一個(gè)，像你的�！卞X鐘書先生諄諄囑托楊絳先生。
楊絳先生覺(jué)得阿圓很多方面都很像錢鐘書先生，比如，看書翻頁(yè)翻得很快、"過(guò)目不忘"、"格物致知"等等。
他們仨就像好朋友又像好同事一樣，彼此獨(dú)立工作，一家子都滲透著文化氣息，都有書生氣質(zhì)。即使各自的年齡都大了，生活依舊充滿著樂(lè)趣。正是他們相似的性格，對(duì)生活的態(tài)度、追求一致，家才會(huì)有其樂(lè)融融的氛圍、才會(huì)有羨煞旁人的深厚的感情吧。
于平凡之處蘊(yùn)含溫情，不移，不易，不離，不棄。
但是，正如楊絳先生在后文所說(shuō)的，"人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。"
"一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們仨人就此失散了。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在，只剩下了我一人。"
她將靈魂深處失去摯愛(ài)的悲慟，化為綿長(zhǎng)深情的文字。
楊絳先生身上無(wú)疑體現(xiàn)著中國(guó)女性最高的處世智慧，能屈能伸，即使再大的風(fēng)暴，也能平穩(wěn)度過(guò)，內(nèi)心依舊安然。"不亂于心，不困于情；不念過(guò)往，不畏將來(lái)。"真的令人佩服感慨不已！
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“我一個(gè)人思念我們仨”，這句平實(shí)的話語(yǔ)，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念�，F(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎？電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒(méi)有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來(lái)越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰的時(shí)候，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢？當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意時(shí)，我們是少了“云中誰(shuí)寄錦書來(lái)”的苦苦追問(wèn)，但同時(shí)，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢？當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無(wú)阻隔地飛越千山萬(wàn)水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎？我們不再有“蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時(shí)，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎？
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛(ài)情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)與所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過(guò)自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒(méi)有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂(lè)趣、體會(huì)樂(lè)趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會(huì)，還是可以去享受其中的樂(lè)趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問(wèn)，才知道平平淡淡從從容容才是真”。
我很喜歡“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”這句話，但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，這句話早已被人們所遺忘。有自己的個(gè)性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧?kù)o、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識(shí)、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴？
以下幾條為對(duì)于我自己的提示：1、問(wèn)問(wèn)自己內(nèi)心深處真正想要的是什么，并努力去實(shí)現(xiàn)它，但絕不急功近利，一定要腳踏實(shí)地。2、修身養(yǎng)性，在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧?kù)o的心靈空間，培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧?kù)o的心態(tài)，溫和內(nèi)斂的性格。3、廣涉博取，以期可以厚積薄發(fā)。4、用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂(lè)趣。5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈，比如親情、友情、愛(ài)情，體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。6、學(xué)會(huì)感動(dòng)，為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。7、學(xué)會(huì)去愛(ài)，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂(lè)，在其中享受自己的快樂(lè)與幸福。正如海子的那首詩(shī)：面朝大海，春暖花開。
讀《我們仨》有感1000字7
“我一個(gè)人，思念我們仨�！边@句話我見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次了，真的，數(shù)也數(shù)不清。大多數(shù)人都會(huì)問(wèn)：“哪句話對(duì)你觸動(dòng)很大？”“哪本書最讓你落淚？”等等這些問(wèn)題，這些問(wèn)題會(huì)讓我想到很多書，很多作家。但是楊絳先生的《我們仨》，應(yīng)該是我讀過(guò)的最娓娓道來(lái)的一本書。
第一次讀《我們仨》應(yīng)該是高中時(shí)期十六七歲的年紀(jì)，那段時(shí)間看過(guò)一個(gè)關(guān)于“失獨(dú)家庭”的調(diào)查報(bào)告，或許是因?yàn)槭邭q本身就是一個(gè)極易敏感的年紀(jì)，那段時(shí)間就一直在腦子里面反復(fù)去想一個(gè)家庭失去唯一的孩子，對(duì)父母應(yīng)該是多么殘忍的一件事情。然后就在這個(gè)期間讀了《我們仨》，初讀時(shí)整個(gè)人都籠罩在極大的悲傷之中，感覺(jué)人生為什么會(huì)如此殘酷，讓一個(gè)人在垂暮之年先后送走了自己的女兒和丈夫。
第二次讀《我們仨》是大學(xué)時(shí)期二十二歲，假期在家閑來(lái)無(wú)事，便又讀了第二遍。脫離了那個(gè)敏感易感傷的年紀(jì)，在讀時(shí)看到的已變成一個(gè)鄰家老太太在給你講述兒女情長(zhǎng)，父女嬉鬧，相濡以沫這些再平凡不過(guò)的日常生活片段，以及世事滄桑，家園變故中的輾轉(zhuǎn)與艱辛。文中有一句錢先生的話“嘿，從今以后，我們只有死別，沒(méi)有生離。”這大概是我聽過(guò)的最美的情話了。塵世間的相濡以沫，互相攙扶，即使再多的艱辛苦澀，也變得甜潤(rùn)。后來(lái)又有了女兒，一加一成了三。三口一家，在家里沒(méi)有文學(xué)泰斗，也沒(méi)有翻譯巨匠和建國(guó)后外語(yǔ)高等教育的拓荒者，有的只有三個(gè)人，你愛(ài)我，我也同樣愛(ài)你的溫暖。
第三次讀《我們仨》就是幾天前了，因?yàn)檫@篇讀后感，又重讀了《我們仨》。與第二遍的閱讀時(shí)間相差不遠(yuǎn)，但身份又發(fā)生了改變從一個(gè)學(xué)生變成了一個(gè)工作者。也隨著年歲的增長(zhǎng)經(jīng)歷了新生命的誕生，親人間的離別，還有一對(duì)對(duì)朋友走入婚姻的殿堂。這些閱歷，讓性格變得更加隨和安靜。就像是文中描寫到的那種暖，不是盛夏七月的驕陽(yáng)似火，而是冬日的寂靜午后，靜靜的灑在身上，細(xì)碎，但入人心。生活中的感動(dòng)必定是一個(gè)個(gè)細(xì)碎而溫暖小事的堆積，像是渴的時(shí)候的一杯水，像是你愛(ài)我時(shí)我剛好也在愛(ài)你。沒(méi)有策馬奔騰，也不應(yīng)該是你死我活。在我看來(lái)，婚姻與家庭中最珍貴的回憶絕不應(yīng)該是物質(zhì)和形式上的，它應(yīng)該很細(xì)碎，一餐一飯，一盞燈一杯茶。就像楊絳先生在書中的點(diǎn)滴回憶那樣，每一件事都是極小的事兒，但恰是這些小事，才藏著這世間最珍貴的幸福。
人生中的美好大概就是有一天我們終將失散，或者分手，全靠那些過(guò)往的回憶即可聊度余生......
楊絳先生曾經(jīng)翻譯過(guò)蘭德的一首詩(shī)，謹(jǐn)以此詩(shī)作為文章地結(jié)尾：我和誰(shuí)都不爭(zhēng)和誰(shuí)我都不屑我愛(ài)大自然其次就是藝術(shù)我雙手烤著生命之火取暖火萎了我準(zhǔn)備走了。
讀《我們仨》有感1000字8
《我們仨》這本書有三個(gè)部分從我們倆老了到我們仨失散了到我一個(gè)人思念我們仨。
第一二部分在寫夢(mèng)，一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。在夢(mèng)中的古驛站上他們相遇相失。正如他們?cè)谌松牡缆飞戏址趾虾稀?/p>
書中這樣寫到：“他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我。我忽然想到第一次船上相會(huì)時(shí)，他問(wèn)我還做夢(mèng)不做。我這時(shí)明白了。我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。”于是楊絳先生便娓娓道來(lái)這個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。
第三部分是回憶這個(gè)家的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。楊絳先生一家好像總是可以在平淡的生活中找出趣來(lái)，比如飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”，而彼此分享所見(jiàn)所聞則稱之為“石子”。楊絳先生也描寫許多當(dāng)時(shí)如火如荼運(yùn)動(dòng)，但這并不是楊絳先生的筆下的核心內(nèi)容，她將眼光放在了運(yùn)動(dòng)中的人，在頻繁的政治運(yùn)動(dòng)下，他們一家人的遭遇以及在遭遇中如何廝守在一起才是她要說(shuō)的她想說(shuō)的，狂風(fēng)暴雨也變成了那和風(fēng)細(xì)雨，她寫的依然是生活中的瑣事，比如他們?nèi)绾瓮瓿晒ぷ�，如何�?shù)次搬家，如何離群索居遠(yuǎn)離政治運(yùn)動(dòng)，看是平淡，可是平靜何嘗不是他們一家的生活態(tài)度。他們不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過(guò)最艱難的社會(huì)壓力，他們有的只是學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣�？伤麄兙褪沁@樣，走過(guò)了普通卻又不平凡的63年。楊絳先生被稱為“最賢的妻最才的女”，這又怎么樣在此之前她是一名母親，一位妻子。而她卻在短短的一年內(nèi)失去了她人生中最重要的兩個(gè)人。正應(yīng)了那一句話，世間好物不堅(jiān)牢，琉璃易碎彩云散。
楊絳先生在書中寫到，人間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。”
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮。
人間沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松牡缆飞弦炎叩奖M頭了。
……
家在哪里，我不知道，我還在尋覓。
楊絳先生的這本書沒(méi)有大起大落的情節(jié)，她的幸福和那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間，令讀者無(wú)不動(dòng)容。那安定于無(wú)常世事之上的溫暖親情和相濡以沫如親情般的愛(ài)情已經(jīng)把他們仨永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)在一起，家的意義也在此書中得到了盡情的闡釋。她用文字回憶一家三口的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。雖然忍受著白發(fā)人送黑發(fā)人的悲慟，雖然親人愛(ài)人先自己而去，雖然在這個(gè)無(wú)法稱之為家的寓所獨(dú)自生活，楊先生還是在筆下尋到一點(diǎn)慰藉。我想擁有回憶的人是幸福的。大家可以在閑暇之余翻閱一二，體會(huì)期中平淡的幸福。
讀《我們仨》有感1000字9
《我們仨》是一本相當(dāng)溫暖的書，濃的化不開的思念，看得直叫人心碎�！耙痪啪牌吣暝绱�，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易地失散了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。”
楊絳先生用了很大篇幅，來(lái)敘述他們夫婦兩人，從三十年代相遇到九十年代相失之間的很多細(xì)節(jié)。作為高等知識(shí)分子的他們?nèi)�，有著悲天憫人的情懷，更有著正常人的生活與喜怒哀樂(lè)。
在《我們仨》里：
鐘書這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子，每天到產(chǎn)院探望，常苦著臉說(shuō)：“我做壞事了�！彼蚍四�，把房東家的桌布染了。我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)洗�！�
“墨水呀!”
“墨水也能洗�！�
他就放心回去。然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了。我問(wèn)明是怎樣的燈，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修。”他又放心回去。下一次他又滿面愁慮，說(shuō)是把門軸弄壞了，門軸兩頭的門球脫落了一個(gè)，門不能關(guān)了。我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修�！彼址判幕厝ァ�
在這里，錢鐘書先生似乎象一個(gè)憨態(tài)可掬的娃娃，其形象讓人覺(jué)得可愛(ài)又愛(ài)憐。我非但不覺(jué)得可笑，反而覺(jué)得這就是一個(gè)真實(shí)的人。事實(shí)上，人的精力是有限的，一輩子“鐘”于書的人，自然是沒(méi)有時(shí)間去對(duì)付生活中的`瑣屑之事的。生活中的“低能”現(xiàn)象就不足為怪了。在這描述中，讓我也體會(huì)到他們琴瑟和鳴、伉儷情深和兩人間濃濃的愛(ài)意。
就是如此相知相愛(ài)相契的一家人，在1997年錢媛病逝，1998年錢鐘書病逝，楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受，楊絳在描述愛(ài)女病重去世時(shí)自己悲痛欲絕的心情時(shí)：
“我覺(jué)得我的心給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只飽含熱淚的眼睛……”
“我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)，淚一起流下來(lái)�！�
“胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,”
那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風(fēng)，直往胸口里灌，誰(shuí)能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿悲情的文字，給我以強(qiáng)大的震撼，情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出，心緒久久不能平靜……
讀了這本書仿佛是隨著楊絳先生的腳步經(jīng)歷了整個(gè)人生，也認(rèn)識(shí)了錢鐘書先生，看到了大作家也有笨拙、調(diào)皮的一面;也看到了不管是多么有才學(xué)的人，也要似平常人一樣過(guò)著柴米油鹽的生活。但是我又看到了他們和常人不同之處，就是那一份無(wú)論面對(duì)任何困難都能以平常心面對(duì)的超然心態(tài)。這恐怕就是能夠?qū)Ｐ淖鰧W(xué)問(wèn)的根由吧。
讀《我們仨》有感1000字10
人在，家在。人散，家只是客棧。
聚與散，尤如一場(chǎng)做了萬(wàn)里的夢(mèng)。
正值清明時(shí)節(jié)，讀楊絳先生著作《我們仨》。楊先生將本書分成三部分，看著目錄中的三個(gè)標(biāo)題，“我們倆老了”“我們仨失散了”“我一個(gè)人思念我們仨”，我的眼中已有淚。人生尤如夢(mèng)一場(chǎng)。楊先生從夢(mèng)講起，講了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的離別夢(mèng)。
開篇首段，她說(shuō)，“有一天，我做了一個(gè)夢(mèng)，我和鍾書一同散步，說(shuō)說(shuō)笑笑，走到了不知什么地方，太陽(yáng)已經(jīng)下山，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫中，忽然鍾書不見(jiàn)了。我四顧尋找，不見(jiàn)他的蹤影，我喊他，沒(méi)人應(yīng)，只我一人，站在荒郊野地里，鍾書不知道哪里去了�！比沼兴迹褂兴鶋�(mèng)，因?yàn)楹ε率ヅ惆樽约旱木靷H離去，自會(huì)做如此的夢(mèng)，這是因愛(ài)才升起的夢(mèng)。
第二部首段，她說(shuō)，“這是一個(gè)‘萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)’，夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中，但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)�！钡诙康膲�(mèng)，讀來(lái)，讓人真的很心酸。楊先生用詩(shī)意幻化的筆，用精妙入勝的結(jié)構(gòu)，訴說(shuō)著一個(gè)讓人辛酸的故事，她如在夢(mèng)中，傷心欲絕，渾渾噩噩，以耄耋之軀奔波于病重的愛(ài)人與女兒之間，白發(fā)人送黑發(fā)人，永失所愛(ài)，何等悲戚！她寫道，“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了�！�
第三部開頭，她說(shuō)，“三里河寓所，曾是我的家，因?yàn)橛形覀冐�，我們仨失散了，家就沒(méi)有了。剩下我一個(gè)，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客；過(guò)往徘徊，能不感嘆‘人生如夢(mèng)’‘如夢(mèng)幻泡影’？往者不可留，逝者不可追；剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸！睖剀暗膱?chǎng)面很多。1941年暑假，鍾書輾轉(zhuǎn)回到上海。兩年不見(jiàn)，圓圓好像已經(jīng)不認(rèn)識(shí)爸爸了，他看見(jiàn)爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑的監(jiān)視著。晚飯后，圓圓對(duì)爸爸發(fā)話了，“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊�！彼s爸爸走，鍾書很窩囊地笑說(shuō)，“我倒問(wèn)問(wèn)你，是我先認(rèn)識(shí)你媽媽，還是你先認(rèn)識(shí)？”“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的。”這是圓圓的原話。讀到這段文字，含著眼淚在笑。
本書的最后，楊先生說(shuō)，“我們?nèi)司痛耸⒘�，就這么輕易的失散了�！篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！�
我想，楊先生在回憶“我們仨”在一起的時(shí)光一定是帶著淚幸福著。我還想，楊先生現(xiàn)應(yīng)已尋得歸途，“我們仨”已經(jīng)再相聚。
正清明時(shí)節(jié)，哀悼逝去的先人們。
讀《我們仨》有感1000字11
20xx年5月25日凌晨，一顆高貴、深湛而生動(dòng)的靈魂如她所愿終于回家了，她就是楊絳。各地媒體紛紛表達(dá)了對(duì)楊絳先生離世的關(guān)切與祭奠，我也回想起了她的那本回憶錄《我們仨》。
當(dāng)我讀《我們仨》的時(shí)候，我深深陷入了書中的情感里，每次感受到書中“我一個(gè)人思念我們仨”的孤獨(dú)和凄涼，都不禁潸然淚下。
這是一本回憶錄，記載了一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失的人生旅途。該書一共有三部分，第一部《我們倆老了》，第二部《我們仨失散了》，第三部《我一個(gè)人思念我們仨》。前兩個(gè)部分，楊絳先生以夢(mèng)境的形式記述了最后幾年一家三口的時(shí)光，有相聚的溫馨和幸福，也有相失的凄涼和痛苦。第三部分，以樸實(shí)又不乏生動(dòng)的文字記錄了從一九三五年七月夫婦二人去英國(guó)牛津留學(xué)到一九九八年歲末錢鐘書先生去世，三人就此失散的事，他們的日子充滿了酸甜苦辣，也正如楊絳先生所說(shuō)的那樣：“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)中總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)�！�
在這本書中，我感受到了溫馨的家庭。阿瑗和爸爸最哥們，也會(huì)做媽媽的保護(hù)神，他們?nèi)齻�(gè)人之間打打鬧鬧，說(shuō)說(shuō)笑笑，不亦樂(lè)乎。正是他們之間和諧融洽的關(guān)系，才使這個(gè)家庭溫馨而豐富多彩。
在這本書中，我還感受到了楊絳先生文人的傲骨和愛(ài)國(guó)的情懷。記得書中的那一段話：“我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文學(xué)，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。我們并不敢為自己樂(lè)觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放�！弊掷镄虚g流露出楊絳先生在苦難中的尊嚴(yán)與精神，對(duì)獨(dú)立人格的捍衛(wèi)，對(duì)文化的熱愛(ài)以及濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。
在這本書中，我更感受到了楊絳先生在生離死別的痛苦面前的淡然和通透�！耙痪啪牌吣暝绱海㈣トナ�。一九九八年歲末，鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了。‘世間好物不堅(jiān)勞，彩云易散琉璃脆’�，F(xiàn)在，就只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！闭煞蚝蛺�(ài)女的接連離世，對(duì)楊絳的打擊可想而知，但她沒(méi)有悲觀，沒(méi)有消極，“哀而不怨，悲而不傷”，以淡然面對(duì)坎坷，通透看待人生。她的恬淡，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
在《我們仨》這本書中，平凡簡(jiǎn)潔的文字蘊(yùn)含著巨大的張力，樸實(shí)的語(yǔ)言蘊(yùn)藏著動(dòng)人的情感，在飽嘗生活磨難后依舊有淡然通透的品質(zhì)，這給我?guī)?lái)了深深的震撼。
讀《我們仨》有感1000字12
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云亦散琉璃碎�！�
1、如若年邁，獨(dú)居一角，靜靜翻閱歲月裝訂而成的書。我一個(gè)人，將那些瑣碎重拾。你們著舊時(shí)的衣裳，夜夜入夢(mèng)來(lái)，那沓書稿上，還分明散落著昨日的灰塵。啟卷而思，要把那些美好光景都注入后世，盡綿綿相思。
2、“我一個(gè)人，懷念我們仨�！�
楊絳先生的文字是淡雅的。她把“我們仨”的生活用文字輕輕描摹。想是思念費(fèi)神，不必刻意遣詞造句，這是順回憶流淌而成的文章。她說(shuō)："我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作。因?yàn)檫@也是我們的樂(lè)趣�！c錢鐘書先生在不安的年歲里幾經(jīng)波折，家，從未是一個(gè)固定的居所。兩位老人掛著年邁的容貌載著一顆不知疲倦的心。在工作中有游走，住處的流竄，從未影響那一疊厚厚的書稿，鋪滿每一個(gè)新居。我想正是他們對(duì)治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，鉆研，熱愛(ài)，使得這個(gè)家彌漫著學(xué)者氣息，縈繞著揮不去的書香氣。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易地失散了�！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩玉易散琉璃脆�！爆F(xiàn)在，只剩我一人。
我在書中體悟最多的，是“我們仨”于生活的熱愛(ài)和理想的追求，我看到病榻之上的錢鐘書先生顫抖著寫下著作，我看到“我們仨”在分離時(shí)記下小小的瑣事，然后將這些“小石子”投擲彼此。我看到錢瑗一人承擔(dān)著百分之二百的工作，我看到他們互相請(qǐng)教，贈(zèng)與昵稱，看到楊絳先生帶著行動(dòng)不便的錢鐘書先生去附近“探險(xiǎn)”�？吹剿麄兏髯允卦谧约旱霓k公桌前，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。他們不曾沾染名利的氣息，即使名聲蜂擁而至，楊絳先生也只是用謙和的笑輕輕推脫了。他們未落凡俗，獨(dú)享別致的學(xué)者氣息。他們將日子過(guò)得樸素，物質(zhì)世界的匱乏在精神世界的富足面前不值一提。
還好，有這樣一本書讓我們得以窺見(jiàn)這個(gè)不凡家庭的一角。
“我們?nèi)缫优埽皇菬o(wú)路可走。可是一個(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛(ài)聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文字，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。我們并不敢為自己樂(lè)觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放”
想成為，成為楊絳先生那樣沉靜的人，懷息著巨大的苦痛仍能將回憶舒緩的寫出。想成為，成為錢鐘書先生那樣的人，攜著獨(dú)特傲氣，做世間獨(dú)有。
文學(xué)，是美妙的事。
讀《我們仨》有感1000字13
我用了十多天的時(shí)間讀完了這本書，這是一本很感人的書，敘述的是關(guān)于親情、回憶、思念的故事。這本書有三個(gè)部分主要寫的是我們倆老了到我們到我們仨失散了到最后我一個(gè)人思念我們仨。當(dāng)時(shí)讀這本書的時(shí)候哭了好幾次，仨人楊絳先生一人，到九十二歲高齡時(shí)還在孤獨(dú)、寂寞中度過(guò)，那時(shí)還強(qiáng)忍著自己內(nèi)心的傷心、孤單寫下了這本書，當(dāng)時(shí)楊絳先生的心情應(yīng)該很復(fù)雜吧，寫這本書之前也應(yīng)該鼓起了很大的勇氣，楊絳先生是有學(xué)識(shí)的，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)嗯。
我們仨，就是一個(gè)家，無(wú)論在哪，只要在一起，就是家。楊絳先生他們仨是血脈相連，相親相愛(ài)的，他們一起經(jīng)歷了許多事情，最終卻沒(méi)有換來(lái)想要的幸福。換來(lái)的卻是生離死別，但卻抵擋不住楊絳先生對(duì)他們的思念。
《我們仨》分為三部分，第一部分主要寫的是楊絳先生的夢(mèng)境，雖然是夢(mèng)境，但可以讀出真切的感情，往后讀時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)第一部門是看似夢(mèng)境卻又好像不是夢(mèng)境，因?yàn)閴?mèng)境里的東西都是有跡可循的。比如，楊絳先生總是夢(mèng)到錢老。夢(mèng)到他們倆人一起散步，散著散著，錢老就走了，最后只剩下她一個(gè)人在那里。醒后錢老總是安慰她說(shuō)“我怎么會(huì)丟下你一個(gè)人走呢”。
第二部分楊絳先生用夢(mèng)境的形式完整地記錄了這一“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒阿媛，丈夫錢老先后離去的過(guò)程。在夢(mèng)境中她夢(mèng)到阿媛得病了，一個(gè)人躺在病床上，后來(lái)病情加重，但還是那么樂(lè)觀。一九九七年春，阿媛去世。一九九八年末，錢老去世。我們仨就這么輕易地失散了，命運(yùn)待她真是不公，在她年邁的時(shí)候，理應(yīng)享受天倫之樂(lè)了，但她女兒卻離去了，楊絳先生本想享受天倫之樂(lè)，卻白發(fā)人送黑發(fā)人，更痛苦的是接連錢老也離去，只留下她一人。但她又是多么的堅(jiān)強(qiáng)，她堅(jiān)強(qiáng)地活了下去，又振作鼓起勇氣寫下了《我們仨》。
第三部分，楊絳先生回憶了他們過(guò)去生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。楊絳先生在書中提到，她總說(shuō)“我最笨，什么都不會(huì)，是最沒(méi)用的人”。但我覺(jué)得她是勇敢的，堅(jiān)韌的，明亮的。也是唯一一個(gè)作為女性卻讓我們稱為先生的人。
人世間不是小說(shuō)不是童話故事，結(jié)局也不可能會(huì)是“從此，他們永遠(yuǎn)幸福、快樂(lè)地生活在一起”。人世間是沒(méi)有永遠(yuǎn)的，因?yàn)槿说囊簧强部赖模挥械侥耗陼r(shí)才會(huì)有一個(gè)安頓的居處，才會(huì)覺(jué)得幸福、舒適。
但楊絳先生卻白發(fā)人送黑發(fā)人。阿媛走了，錢老也走了，獨(dú)留楊絳先生一人，做著一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的能。在夢(mèng)里有家，有他們仨，他們還像平常一樣生活在一起，但那只是夢(mèng)。最終，楊絳先生也走了，他們仨又団聚了。留下的《我們仨》讀完令人久久不能平靜。
楊絳先生，我們永遠(yuǎn)會(huì)記著你，記著你的勇敢，記著你的堅(jiān)韌，記著你的明亮。
讀《我們仨》有感1000字14
《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動(dòng)著我。真希望現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好，每一個(gè)“我們仨”的故事都讓人回味綿長(zhǎng)…
認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人，這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹，這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是，一直以來(lái)卻從未讀過(guò)楊絳先生的文字，也許當(dāng)時(shí)的讀書更多的是追隨潮流吧。
說(shuō)實(shí)話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ)，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！
對(duì)于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨(dú)女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說(shuō)：“生了獨(dú)女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了�！惫湃嗽疲骸皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過(guò)了這么多年，而突然間要接受摯愛(ài)的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長(zhǎng)夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過(guò)。午夜從噩夢(mèng)中驚醒，身邊已空無(wú)一人，那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)人守著孤單的身影，對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。
楊先生在文中不曾想把人生描繪得多么壯麗，多么繽紛，卻在不經(jīng)意間告訴我們，她愛(ài)著她的丈夫，女兒，她有著普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。她的文字里透出來(lái)的盡是黑白底色，年輕時(shí)候的含苞待放，大家閨秀，到老年時(shí)候的沉著堅(jiān)毅。在這片田地里，你何處去尋找市儈氣息？又有什么比這無(wú)聲的坦然更有份量？
“我一個(gè)人思念我們仨�！�
楊絳說(shuō)：“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。”但是她還是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”，因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛(ài)。
是的，有情、有愛(ài)，何嘗擔(dān)心沒(méi)有幸福呢？
讀《我們仨》有感1000字15
近年，隨著楊絳先生的離世，她作為錢鐘書先生背后的女人，也漸漸為人所知，她寫的書也成為了大家追捧的對(duì)像。這兩天粗粗看完了她寫的《我們仨》，總體感受就是這個(gè)家“溫暖有趣”。家庭氛圍的營(yíng)造與女主人密不可分，通過(guò)這本書，我看到了楊絳先生的大女人智慧和小女人情懷。她內(nèi)心住著一個(gè)女孩、一個(gè)女人、一個(gè)男人，非常的豐富有趣。
一是注重生活的儀式感，有著少女心態(tài)，讓生活變得有趣。這其實(shí)源于對(duì)生活的一種熱愛(ài)。書中描繪的大作家錢鐘書一家的生活其實(shí)也是清貧的，輾轉(zhuǎn)搬家、食不果腹的日子是常有，但他們?cè)诔圆伙柕那闆r下仍堅(jiān)持早上和晚上飯后的“探險(xiǎn)”——去走走沒(méi)走過(guò)的路，撿撿不同的石頭；雖然清貧，但他們堅(jiān)持養(yǎng)貓，和每一只貓都合影。尤其是他們?nèi)覅⒂^動(dòng)物園，楊先生描繪的“河馬怕丑、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝游客射尿”等場(chǎng)景，分別就是一個(gè)少女靈動(dòng)的筆態(tài)，楊先生的靈魂該是多么的有趣呀！
二是對(duì)家人知冷知熱，有著母愛(ài)情懷，讓生活變得溫暖。比如，書中描繪錢先生系鞋帶左右不分，她就幫他系；女兒和先生分別住在北京城的兩大醫(yī)院，她就拖著八十多歲的身軀送湯湯水水，把一家人團(tuán)在一起、裝在心里，毫無(wú)怨言。字里行間都是她對(duì)這個(gè)家的愛(ài)意與柔情。
三是與丈夫共同進(jìn)步，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，有著男人的獨(dú)立與追求，讓自身成為孩子的榜樣。書中寫道她家中有兩張書桌，早飯過(guò)后兩人便一人一張，伏案讀書。這等舉案齊眉的場(chǎng)景是給女兒最好的愛(ài)與學(xué)習(xí)的熏陶。
四是懂得示弱，注重儀表，讓男人有一種存在感，讓感情變得甜蜜。比如她怕走夜路，先生就讓女兒在他不在的日子里照顧好媽媽；比如她喜歡睡懶覺(jué)，每天早飯先生都會(huì)做好。其實(shí)她很能干，但她一定會(huì)在某些方面留一些缺角，讓先生補(bǔ)齊，讓先生有存在感，這是一種女人的智慧。男人需要通過(guò)付出行動(dòng)讓女人滿足來(lái)獲得成就感，女人一定不能太能干，把男人獲得成就感的機(jī)會(huì)剝奪掉。再看她出現(xiàn)的照片，都是收拾得整潔優(yōu)雅，美麗的外表永遠(yuǎn)是女人的武器。
另外，她也有著一些普通人的小心機(jī)，讓我多次會(huì)心一笑。比如為了逃過(guò)開會(huì)這等無(wú)聊的事情，她不想做編內(nèi)員工，只為清閑；比如為了省自己留學(xué)的錢，她以陪讀的身份進(jìn)行出國(guó)，吃穿用都和先生一起，省了一筆開支，開心得不得了。
大師其實(shí)也是普通人，有著人性的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。只是她堅(jiān)持不斷向上向善，再加上大于常人的格局，所以才能讓她在人生低谷時(shí)更堅(jiān)強(qiáng)，在人生高潮時(shí)更冷靜；而這一切，都源于她讀過(guò)的書、經(jīng)過(guò)的事、見(jiàn)過(guò)的人，以及自我的反思、沉淀和升華。
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