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菜根譚讀后感心得體會(huì)1000字
從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家整理的菜根譚讀后感心得體會(huì)1000字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
菜根譚讀后感心得體會(huì)1000字1
夜深人寂,孤燈凝聽(tīng)雨打芭蕉滴梧桐,古典優(yōu)雅古箏流水行云入耳聲聲,吾獨(dú)無(wú)眠,孑然于點(diǎn)點(diǎn)思緒,一杯清茶解憂(yōu)愁,書(shū)香陣陣沁心扉。靜靜讀著《菜根譚》,以一顆心靈來(lái)品味"性定菜根香"
《菜根譚》是融儒、道、釋意蘊(yùn)于一體之智慧結(jié)晶,人生奧秘和終極情懷躍然于書(shū)中,條語(yǔ)言字?jǐn)?shù)不多,但卻融入了人生最深的感悟。讀著細(xì)細(xì)回味,竟如潤(rùn)水溪流于口,那種滋味實(shí)是清涼之極。
全書(shū)由原文、譯文、評(píng)點(diǎn)三項(xiàng)組成的條目一共360個(gè),上至治國(guó)、平天下,下至修身、治家,人世中的大道無(wú)所不包。政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國(guó)的謀略的比如“居軒冕之中,不可無(wú)山林氣味;處林泉之下,須要懷廊廟經(jīng)綸。”“議事者身在事外,宜悉利害之情;任事者自居事中,當(dāng)忘利害之慮!鄙倘丝梢哉业綑C(jī)智,一種進(jìn)退的機(jī)智,一種以仁取勝的機(jī)智;僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。
比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂(yōu)也?貧可以節(jié)用,病可以保身,何憂(yōu)非喜也?”有了這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會(huì)適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎!白岳弦暽,可以消奔馳角逐之心,自瘁視榮,可以絕紛華靡麗之念!庇眠@樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚(yáng),而是始終保持一顆冷靜的.心。至于處治世宜方、處亂世宜圓,這種富有變通的處世哲學(xué)在書(shū)中無(wú)處不在。
那么,對(duì)待世態(tài)炎涼呢?作者這樣告訴我們,“我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我賤而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒?”讓立體“我”與世俗給予我們的外物絕然分開(kāi)去對(duì)待榮辱,這不失為一種絕大的智慧。如果為官的都能這般認(rèn)為,就不會(huì)被那些別有用心的吹捧者所迷惑,從而做出親小人而遠(yuǎn)君子的蠢事來(lái)。而作者不憚以最壞的惡意度小人,以最小的信任寄于世情,以保持寵辱不驚的心態(tài),這也是一種智慧。
對(duì)于天上掉的餡餅,《菜根譚》則說(shuō),“非分之福,無(wú)故之獲,非造物之釣餌,即人世之機(jī)阱。此處著眼不高,鮮不墮彼術(shù)中矣!奔偃鐬楣僬叨寄苌钗虼说溃筒粫(huì)一時(shí)糊涂,結(jié)果作繭自縛,相反,倒可以未雨綢繆,防患于未然,從而安然度日。
面對(duì)權(quán)貴呢?他是這樣說(shuō)的,“趨炎附勢(shì)之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長(zhǎng)!焙沃^真君子?他告訴我們,
“君子處患難而不憂(yōu),當(dāng)宴游而惕慮,遇權(quán)豪而不懼,對(duì)煢獨(dú)而驚心。”還有書(shū)中無(wú)處不在的博大、淡泊、寬容、善良,無(wú)處不有的謀略和智慧,所有這一切,讓讀者覺(jué)得自己豈止是在讀書(shū),而是與一位智者交談,與一位畏友交流,心中的疑慮消失了,留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。
這就是《菜根譚》,好書(shū)《菜根譚》,她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼。
菜根譚讀后感心得體會(huì)1000字2
近期抽空簡(jiǎn)單的閱讀了明朝末年隱士洪應(yīng)明所著的《菜根潭》。菜根潭三個(gè)字說(shuō)明了“咬得菜根,百事可做”,這與我的母!暇⿴煼洞髮W(xué)的創(chuàng)始人陶行知先生的從教理念如出一轍。它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會(huì),是集儒家思想和佛家義理的一本書(shū)。
它包含很多的哲理,讓你讀過(guò)后會(huì)豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中,它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門(mén)。不僅如此,它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人。
君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。
這就說(shuō)明了,做人要光明磊落,如青天白日一樣,人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對(duì)于才能來(lái)說(shuō)呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒。在剖析自我的.同時(shí),我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對(duì)形形色色的人,當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間,不分場(chǎng)合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家停?/p>
做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無(wú)甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界了。如果我們沒(méi)有被名利所左右,便專(zhuān)心致力與一項(xiàng)事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒(méi)什么意義了。真的沒(méi)有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。
青天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來(lái),旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出。
想青天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香!辈⑶乙小叭缗R深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來(lái)行事。
從事輔導(dǎo)員崗位數(shù)年,深知自己的一言一行對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的影響,深知自己在崗位上的態(tài)度、做事的嚴(yán)謹(jǐn)與否與學(xué)生的利益密切相關(guān),深知公平、公正、公開(kāi)的嚴(yán)格的制度執(zhí)行對(duì)于學(xué)院的發(fā)展和聲譽(yù)的重要性。正是母校傳承的一種精神,正是黨員身份的不斷激勵(lì),正是工作中的努力和學(xué)習(xí),我得到了成長(zhǎng)和歷練,也更是這樣的經(jīng)歷,我更加成熟,對(duì)于學(xué)生工作更加盡心,每每學(xué)生的喜悅,也時(shí)常撥動(dòng)我內(nèi)心的自豪之弦。
菜根譚讀后感心得體會(huì)1000字3
應(yīng)該著名哲學(xué)家培根曾說(shuō)過(guò):“讀史使人明智、讀詩(shī)使人智慧、學(xué)算使人精密!弊x了融會(huì)歷史與道德、詩(shī)歌與哲理、時(shí)代精神與民族特色于一爐的書(shū)籍——《菜根譚》,猶如滴水穿石,繩鋸木斷,持久而有力,浸潤(rùn)著我的心靈。中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。歷史的長(zhǎng)河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無(wú)比的明珠。《菜根譚》就是其中一顆璀璨的明珠!《菜根譚》是一本怎樣的書(shū)呢?古人云:“嚼得菜根,百事可做!蹦艹钥嗲遑毜娜耍沙蔀榇笫。
《菜根譚》是一位高人,把自己的人生哲理和經(jīng)歷,盤(pán)托出的給大家學(xué)習(xí)和參考的結(jié)晶。個(gè)人覺(jué)得《菜根譚》是一本任何人都需要消化和細(xì)讀,是一本奇書(shū)。喜歡讀《菜根譚》,他認(rèn)為:“嚼得菜根,百事可做!鄙虡I(yè)大亨,企業(yè)家,職業(yè)經(jīng)理人,其他人都喜歡研讀《菜根譚》,因?yàn)檫@本書(shū)是一本修身養(yǎng)性,充滿(mǎn)了哲理味道,管理方法的書(shū)。我讀《菜根譚》,我覺(jué)得是一本為人處世,修身齊家治國(guó)平天下的好書(shū):簡(jiǎn)單的故事,樸素的語(yǔ)言,研讀起來(lái)津津有味。
作為職業(yè)經(jīng)理人,讀了這本書(shū),我從中得到了許多的啟發(fā)。我們要有“不昧已心,不盡人情,不歇物力”的待人待物原則,更要有“滴水穿石,繩鋸木斷”的堅(jiān)韌精神。還要有“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài)。
山珍海味,也不過(guò)是一日三餐;流行時(shí)髦物外,也是曇花一現(xiàn);那些經(jīng)久不變的,長(zhǎng)久的就是簡(jiǎn)單的,平淡的“粗茶淡飯”生活。不管是富貴也好,學(xué)富五車(chē)也罷,我們是要踏實(shí),低調(diào),“誰(shuí)家煙灶無(wú)煙火”?當(dāng)我們遇到苦難,或者開(kāi)心時(shí),要堅(jiān)信“天地不可一日無(wú)和氣,人心不可一日無(wú)喜神”的'諫言。一個(gè)人,不可能一天,一個(gè)星期都是一種狀態(tài)的。人在做學(xué)問(wèn)和做人,要善于聽(tīng)取不同人的意見(jiàn),并改變自己,要保持“為有源頭活水來(lái)”的狀態(tài),才能不斷地修正自己的言行。
“心者后裔之根,未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會(huì)讓自己的子女們受到潛移默化的影響。一個(gè)心地善良的人,他的子孫自然也學(xué)得心地善良。讀了“憑意興作為者,隨作則隨止,豈是不退之輪;從情識(shí)解悟者,有悟則有迷,終非常明之燈!弊屛叶米鍪虏灰螒{自己意氣用事,也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理,這樣才會(huì)少走彎路。想想真的很有道理,我們作為大人,父母,領(lǐng)導(dǎo),我們育人的工作是細(xì)水長(zhǎng)流的,不是立竿見(jiàn)影的。因此工作的時(shí)候不能意氣用事。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的教師,除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢(shì),要有責(zé)任心外,關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發(fā),每一天能展現(xiàn)經(jīng)過(guò)沉淀后的精華!
人一生要多讀書(shū),更要讀好書(shū)!
菜根譚讀后感心得體會(huì)1000字4
不流于濃艷,不陷于枯寂
念頭濃者,自待厚待人亦厚,處處皆濃;念頭淡者,自待薄待人亦薄,事事皆淡。故君子居常嗜好,不可太濃艷,亦不宜太枯寂。
大意
一個(gè)心胸豁達(dá)的人,不但要求自己的生活豐足,對(duì)待別人也要講究豐足,因此他凡事都講究氣派豪華。一個(gè)欲望淡泊的人,不但自己過(guò)著清苦的生活,就是對(duì)待別人也很淡薄,因此他凡事都表現(xiàn)得冷漠無(wú)情。所以一個(gè)真正有修養(yǎng)的人,日常的愛(ài)好,既不過(guò)分奢侈,也不過(guò)分刻薄吝嗇。
讀后感
初讀這句話的時(shí)候,腦海中蹦出來(lái)的是三個(gè)詞:“不二”、“中庸”和“中道”。你讓我詳細(xì)說(shuō)說(shuō)這三個(gè)詞,貌似很難說(shuō)清楚,不過(guò)在過(guò)去幾年的工作學(xué)習(xí)生活中確實(shí)是有些感觸和收獲的。
剛畢業(yè)的時(shí)候,我在工作電腦上貼了兩個(gè)詞叫“止語(yǔ)”和“少欲知足”,那時(shí)候?qū)τ谧约阂埠芸量蹋诠ぷ魃喜灰屯轮v太多的工作之外的話,也不會(huì)去關(guān)注同事的工作狀態(tài),情緒狀態(tài)和身體狀態(tài),就活在自己的世界里,衡量一個(gè)工作成果的時(shí)候,只有自定的一套標(biāo)準(zhǔn),不去考慮同事的實(shí)際情況,抱有很大的期待。整天都是臉上緊繃著,出了很多褶子,不愿意多笑幾下,也不愿意給人和顏悅色,總會(huì)感覺(jué)是在討好別人,其實(shí)是自己處在一種心理上的虧空狀態(tài)。分享的精神就更別提了,沒(méi)有影子的事情,“各人自掃門(mén)前雪,休管他人瓦上霜”,你好不好又能關(guān)我有何事。以自我為中心的持續(xù)折磨開(kāi)始了。
最開(kāi)始來(lái)昊天雅居時(shí),被墻上寫(xiě)的“空杯心態(tài)”四字以及對(duì)這個(gè)詞的解釋折服了,再到后來(lái)接觸到情緒管理中,意識(shí)到已固化的處理模式:“在處理各種關(guān)系的'時(shí)候,我就很會(huì)講道理,用這種生硬的方式去溝通,整個(gè)人處于防御狀態(tài),構(gòu)建講道理不會(huì)傷害到我的小城堡,用理欺人太甚”。用語(yǔ)言去溝通,只會(huì)說(shuō)個(gè)不停,而用心去溝通,要換位思考,讓別人舒服,有些好的感受,并不容易做到。
后來(lái)嘗試著做了一些訓(xùn)練,一日晨時(shí),重復(fù)抄寫(xiě)海靈格《我允許》中的“我允許一切如其所是”,在這個(gè)過(guò)程中慢慢的和自己相處,來(lái)清除自己的凌亂思緒和不滿(mǎn)情緒,對(duì)于別人,事情,自己的表現(xiàn)要能夠容納,能容納一些就能撐開(kāi)一些心量,有點(diǎn)心量了,臉上就會(huì)能掛著些許笑,不是很勉為其難的那種,而是放過(guò)了自己。
到后來(lái)讀到“嚴(yán)持諸禁戒,言談悅?cè)诵,是為最吉祥”之時(shí),要想悅?cè)诵,能否先愉悅下自己呢,讓自己輕松些,放開(kāi)些呢,別人和自己相處時(shí)也要舒服一些,這樣不是更好嗎?眼里要有人,不要“目中無(wú)人”,心里面要有人,不要“乾綱獨(dú)斷”,過(guò)剛易折。
后來(lái)嘗試著和同事分享一些好玩的事兒,然后嘗試分享一些好用的物件。謙讓怎么寫(xiě)?謙為言兼,讓為言上,能讓人說(shuō)話,做個(gè)安靜的傾聽(tīng)者,承認(rèn)別人說(shuō)的對(duì),多說(shuō)句真心贊美人的話,這樣慢慢跳出“老挑別人刺”的死循環(huán),從“寬于律己,嚴(yán)于律人”中走出來(lái),走出自己的小城堡,和更多的人接觸,結(jié)善的緣分,探索新世界收獲更多。
把這一段經(jīng)歷分享出來(lái)給有緣人,最后以“對(duì)事情對(duì)世界對(duì)別人輕松些放開(kāi)些,笑的一定是我”共勉。
菜根譚讀后感心得體會(huì)1000字5
據(jù)洪應(yīng)明另一部作品《仙佛奇蹤》可明白,他早年熱衷于仕途,但是和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣,到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢(mèng)楨等人是好朋友,難免有些相互的影響。但是多數(shù)人不明白《仙佛奇蹤》是洪應(yīng)明的書(shū),只明白一本《菜根譚》,這就應(yīng)是一般作家的通病,因?yàn)樽晕夷骋徊孔髌返倪^(guò)分出名而其他作品黯然失色,甚至有的干脆滯銷(xiāo),惹得出版商不快,又讓我們以為這位作家的才情有限,只能做到一支獨(dú)秀,無(wú)法促使百花齊放。
《菜根譚》原書(shū)共有三人作序,都是當(dāng)時(shí)名士,足見(jiàn)此書(shū)炙熱一時(shí)。其實(shí)這只是一本教人出世入世的小冊(cè)子,說(shuō)到底是一本《使用說(shuō)明》,與袁了凡《了凡四訓(xùn)》情致相當(dāng),都是說(shuō)教口氣。全書(shū)綜合了儒、釋、道三者思想,所以領(lǐng)悟起來(lái)顯得緩慢,有時(shí)不知所云。好在書(shū)中語(yǔ)言峭拔,意境闊大,頗能引起讀者興趣。書(shū)中節(jié)目分為“修身”、“應(yīng)酬”、“評(píng)議”和“閑適”四大部分,閱畢后生出些感想,如同秋后算賬一樣一一記下,給讀過(guò)的人一些心得上的交流,給未讀或在讀的人一點(diǎn)鋪墊。
第一是“無(wú)為”。這本是老莊的產(chǎn)物,洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說(shuō)明,將其變成體系化,讓自我的觀點(diǎn)不僅僅有據(jù)可依,又顯得正統(tǒng)。他說(shuō)“軀殼的我要看得破,則萬(wàn)物皆空而其心常虛,虛則義理來(lái)?yè)?jù)”,又說(shuō)“**火熾,而一念及病時(shí),便興似寒灰;名利飴甘,而一想到死地,便味如咀蠟”,清心寡欲得讓人險(xiǎn)些喪失味覺(jué)。他不像老子直接說(shuō)“為無(wú)為,則無(wú)不治”,也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧,物無(wú)害者,無(wú)所可用,安所困苦哉”,更不想列子挑明了說(shuō)“天地?zé)o全功,圣人無(wú)全能,萬(wàn)物無(wú)全用”,總歸在“無(wú)能”二字上。所以洪應(yīng)明話說(shuō)得很漂亮,讓自我成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動(dòng)標(biāo)榜。
第二是“無(wú)欲”。洪應(yīng)明抄襲了釋氏的玄妙,卻發(fā)展了他們的空靈,傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空,筆不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕”、“心與竹俱空,問(wèn)是非何處安腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵,語(yǔ)言方覺(jué)有味”等,都是這種特點(diǎn)的體現(xiàn)。
第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分,集中在“閑適”章節(jié)里,表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅,收拾來(lái)無(wú)非詩(shī)料;窗前一片浮清映白,悟入處盡是禪機(jī)”,“芳菲園林看蜂忙,覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢,引起一種冷趣幽思”,比較有名的.是“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外支卷云舒”。
這本書(shū)里的另一個(gè)可觀之處在語(yǔ)言上,洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷,但是落在條條細(xì)則上方,卻如同滂沱大浪里面的小水滴,溫柔可愛(ài),比如“鳶飛魚(yú)躍”、“波恬浪靜”、“漚生大!、“影滅長(zhǎng)空”、“碗茗爐煙”等等。
這是一本值得看的書(shū),在其他類(lèi)似書(shū)籍里它要算較出色的一家,對(duì)我們?nèi)松约叭松酝獾恼J(rèn)識(shí)會(huì)給出一些適宜的指引,不至于過(guò)早的迷了路。
菜根譚讀后感心得體會(huì)1000字6
學(xué)而時(shí)習(xí)之,讀了一些內(nèi)容之后,我仍會(huì)經(jīng)常翻讀過(guò)去的東西,有些句子很喜歡,所以讀幾遍有幾遍的贊嘆。
昨天讀到這句,不可乘喜而輕諾,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鮮終。這前三句使我想起前些日子看央視一檔普法節(jié)目,一男司機(jī)與公司女總成婚,婚后小人得志升為副總。蜜月中男帶女回老家,男弟想去其本部做司機(jī),男乘醉應(yīng)之。女因無(wú)空職不應(yīng),遭男人耳光,此后因此事扯出矛盾若干,最終女將男起訴,二人以家庭暴力離婚。所以看到這前三句,我就聯(lián)系到這個(gè)悲劇。
開(kāi)始時(shí),兩人未必不是以相愛(ài)開(kāi)始,但此后因?yàn)槟腥艘卉S升為女上司的老公,就因裙帶關(guān)系升職,這本身就很危險(xiǎn)。再者,傳統(tǒng)的中國(guó)男人從心里不是很能接受女人的能力高于自已,這就為這場(chǎng)婚姻悲劇埋下了伏筆。升得快往往會(huì)飄飄然,一下子找不到北也未可知。新婚蜜月,男人以為這下子女人連同公司都屬自已囊中之物,可以任意操縱之,但女人是個(gè)有手腕的女人,一個(gè)百依百順的女人想當(dāng)然也做不好公司一把手,主觀的女人是不會(huì)任這個(gè)沒(méi)有定好位的男人為所欲為的。關(guān)鍵是他們婚前都以為愛(ài)情可以高于一切,但婚后都以為對(duì)方可以無(wú)條件為自已著想,但事實(shí)是他們都高估了愛(ài)情,也高估了對(duì)方。
乘喜而輕諾,人的本質(zhì)發(fā)揮了根本的作用,高興時(shí)一切好商量,人們總會(huì)乘著合適的時(shí)機(jī)談條件,合適就是高興的時(shí)候,高興起來(lái)平時(shí)繃緊的神經(jīng)會(huì)放松,掌握的度就和緩許多,規(guī)矩靠邊站了,事情往往就好辦。因醉生嗔,酒后,人就容易趁著酒勁做些平時(shí)打死也不做的事,其實(shí)是以酒蓋臉而已,情緒不加控制,或以酒削弱了控制情緒的能力,虛榮嫉妒狂妄偏激這些惡劣的本質(zhì)大概誰(shuí)都或多或少有一點(diǎn),但當(dāng)它們毫無(wú)節(jié)制的釋放時(shí),就是一股恐怖的力量,它能于瞬間以催枯拉朽之勢(shì),摧毀一個(gè)人積攢了N年的光輝形象,甚至苦心經(jīng)營(yíng)的人際關(guān)系,這很可怕,也使所有人大跌眼鏡,基于這種狀況,個(gè)人認(rèn)為還不如素面朝天,平時(shí)就呈現(xiàn)一個(gè)基本真實(shí)的自我,別太繃著的好。乘快而多事,大概與第一句雷同,春風(fēng)得意之時(shí),就難以檢點(diǎn),惹事生非就是必然了。
當(dāng)然這一切還是基于一個(gè)人最根本的人性,本質(zhì)使然。如果故事中是個(gè)天性懂得憐香惜玉的`儒雅男人,絕不會(huì)出現(xiàn)這若干次家庭暴力,而如果故事中的女人不是隨便原諒了他的第一記耳光,也就沒(méi)有此后的一次次遭遇,女人請(qǐng)記得,男人的第一記耳光絕不僅僅是唯一的一記,而它僅僅是第一記而已,如果想原諒他,那么就等于默認(rèn)了接受他的第N次施暴,這也貌似男人的出軌,如果你打算原諒不忠的男人,那么就請(qǐng)做好“下半生即將面對(duì)自已N次照一個(gè)變形了的破鏡子”的準(zhǔn)備。
菜根譚讀后感心得體會(huì)1000字7
最近兩個(gè)多禮拜特別的忙碌,是因?yàn)槌忻深I(lǐng)導(dǎo)不棄,給自己加了點(diǎn)擔(dān)子,開(kāi)始主導(dǎo)項(xiàng)目帶團(tuán)隊(duì)了。20xx年在企業(yè)上班,那個(gè)時(shí)候也是帶團(tuán)隊(duì)帶項(xiàng)目,但是二者感覺(jué)還是有很大的區(qū)別。我想了一下,可能有兩個(gè)方面的原因吧:
一是單位的性質(zhì)不一樣,一個(gè)是外資企業(yè),一個(gè)是政府事業(yè)單位,所以在管理體制以及運(yùn)作模式上會(huì)有很大的差別。在企業(yè),特別是外企或者類(lèi)外企,工作會(huì)劃分的很細(xì),每個(gè)人每個(gè)團(tuán)隊(duì)甚至每個(gè)部門(mén)做的事情都類(lèi)似,所以帶項(xiàng)目帶團(tuán)隊(duì)相對(duì)來(lái)說(shuō)就更加單一明確,把握住時(shí)間節(jié)點(diǎn)、合理分配任務(wù)量、給予技術(shù)層面的指導(dǎo),基本上就沒(méi)什么大問(wèn)題了,而且往往大家不在一個(gè)城市辦公,沒(méi)法面對(duì)面交流,更多的是文字性的溝通。而在政府事業(yè)單位就復(fù)雜得多了,看似每個(gè)人工作職責(zé)范圍比較寬泛、自由度比較大、有時(shí)候又卻是那么的狹窄,取決于每個(gè)人對(duì)工作的認(rèn)知認(rèn)可以及思考的程度。現(xiàn)在的單位,既是政府性質(zhì)又是高度技術(shù)化、專(zhuān)業(yè)化,按照有些同事說(shuō)的,這里既需要智商又需要一定的情商。
二是自己本身的關(guān)注點(diǎn)不一樣了,以前更多的是盯著項(xiàng)目,催著大家抓緊時(shí)間盡快完成分配的任務(wù);現(xiàn)在更多的是想著如何既要把事情做好,又想趁著帶團(tuán)隊(duì)的機(jī)會(huì)狠狠的改正一些缺點(diǎn)習(xí)氣。角色轉(zhuǎn)化前,作為一名普通的職工,只需要完成自己手頭的工作任務(wù)量就好,需要考慮的.人只有兩個(gè):自己和直接領(lǐng)導(dǎo)。角色轉(zhuǎn)化后,不僅需要考慮的工作量多了,而且考慮的人物也多了,需要接觸和打交道的對(duì)象也更復(fù)雜多樣了。打個(gè)比方,好比點(diǎn)和線,變成面和體。
過(guò)去的我,骨子里是獨(dú)來(lái)獨(dú)往、獨(dú)生獨(dú)死的,人物事情多了就覺(jué)得特別的麻煩,恨不得一刀切下去,想盡辦法讓自己抽離出來(lái),躲進(jìn)自己設(shè)置好的、只能容下獨(dú)自一人的、短暫的舒適區(qū)。這是太過(guò)于關(guān)注自我感受的表現(xiàn),嚴(yán)重下去就是自閉了。用理智與情感的模式來(lái)說(shuō),這樣的人是不具備理智的,沒(méi)有理性思維;即使擅長(zhǎng)思維,由于沒(méi)有理智、智慧的指引,越思維越陷入自我;那么情感方面呢,我們都知道,情感是離不開(kāi)理智的,如果沒(méi)有了理智,那就是不良情緒的爆發(fā),非常的可怕。(關(guān)于理智和情感更深入的探討,以及如何從情感理智入手修行自己,歡迎大家與我當(dāng)面交流,茶水隨時(shí)備好,我在幻海閣等你。)
現(xiàn)在的我,或許還沒(méi)有多大的變化,但是已經(jīng)不想按照原來(lái)的命運(yùn)軌跡繼續(xù)走下去了。在面對(duì)復(fù)雜的人事物交織在一起的時(shí)候,由于多年來(lái)定力的修持以及正見(jiàn)的熏習(xí),已經(jīng)慢慢的具備一些剎車(chē)的力量了。正因?yàn)榇耍@兩個(gè)禮拜的忙碌,不僅僅是單純的工作事務(wù)的處理,更多的是頭腦中緊繃的這根弦,一根試圖努力攔住命運(yùn)火車(chē)按照原有軌道急速飛馳的弦。所以,特別感謝有這樣的機(jī)會(huì),一個(gè)可以試煉改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。
菜根譚讀后感心得體會(huì)1000字8
“文章做到極處,無(wú)有他奇,只是恰好。人品做到極處,無(wú)有他異,只是本然!
這句話告訴我們:文章寫(xiě)到了純熟完美的最高境界時(shí),其中的遣詞造句并沒(méi)有什么深?yuàn)W玄妙之處,只不過(guò)是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來(lái)罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí),他的言談舉止并沒(méi)有什么特別的地方,只不過(guò)是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到了至高境界,“蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡,榮樂(lè)止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無(wú)窮。”為天下讀書(shū)人廢寢忘食地讀書(shū)和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù),由此也激勵(lì)了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書(shū)成名的同時(shí),注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來(lái),視作文與做人為生命,孜孜不倦讀書(shū)的`同時(shí),自覺(jué)地完善自我,以期成為表里如一的高尚的人。
現(xiàn)實(shí)生活中,每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一,甚至?xí)l(fā)生對(duì)抗,直接導(dǎo)致“作文”與“做人”的激烈沖突,真的是很殘酷。然而,這也正是生活的本真。因?yàn)樵谥袊?guó)人的眼里,“文如其人”,人生一世在社會(huì)中運(yùn)行的過(guò)程被稱(chēng)為“做人”,只有成功地做好了“人”,才可能擁有一雙“作文”的妙手,所謂“修德須忘功名,讀書(shū)定要深心”。做學(xué)問(wèn)的人務(wù)必要聚精會(huì)神,專(zhuān)心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù),那么你必然不會(huì)有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書(shū)時(shí)卻只把興趣放在吟詩(shī)作賦、附庸風(fēng)雅上,那么你也肯定不能有什么深入的心得體會(huì)。
人生如同一座大舞臺(tái),每一個(gè)人都是演員,都在扮演著不同的角色,自然也就有正面人物和反面角色之分,同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色,但卻無(wú)法具備多個(gè)靈魂,否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行,人活得豈不是太累了,如此肉體與靈魂的和諧就無(wú)法統(tǒng)一,心靈的安寧更成為無(wú)稽之談。
時(shí)下朋友見(jiàn)面最大的感慨就是:活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大,而是作為社會(huì)人必須照顧到方方面面的關(guān)系,是個(gè)體心理的疲憊,是不堪心靈的重負(fù),對(duì)此身在職場(chǎng)的人們都心知肚明又心照不宣,只能默默地承受,暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無(wú)奇巧,人品極處只本然”,卸下過(guò)多的心理重負(fù),擁有寬愛(ài)和淡定的心境,不怨天尤人,不苛求完美,去本色做人,以真心作文,那么我們將會(huì)在有限的生命旅途中,拋棄功名之累,飽覽春花秋月,細(xì)品夏景冬雪,天人合一,自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名:咬得菜根斷,則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲,得見(jiàn)人生之真趣”,無(wú)論是做人還是作文,都會(huì)萬(wàn)事皆緣,隨遇而安。
菜根譚讀后感心得體會(huì)1000字9
讀《菜根譚》頗有感觸:“文章做到極處,無(wú)有他奇,只是恰好。人品做到極處,無(wú)有他異,只是本然。”
這句話告訴我們:文章寫(xiě)到了純熟完美的最高境界時(shí),其中的遣詞造句并沒(méi)有什么深?yuàn)W玄妙之處,只不過(guò)是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來(lái)罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí),他的言談舉止并沒(méi)有什么特別的地方,只不過(guò)是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
曹丕在《典論?論文》中將做文章提高到了至高境界,“蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡,榮樂(lè)止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無(wú)窮!睘樘煜伦x書(shū)人廢寢忘食地讀書(shū)和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù),由此也激勵(lì)了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書(shū)成名的同時(shí),注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來(lái),視與做人為生命,孜孜不倦讀書(shū)的同時(shí),自覺(jué)地完善自我,以期成為表里如一的高尚的人。
現(xiàn)實(shí)生活中,每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一,甚至?xí)l(fā)生對(duì)抗,直接導(dǎo)致“”與“做人”的激烈沖突,真的是很殘酷。然而,這也正是生活的本真。因?yàn)樵谥袊?guó)人的眼里,“文如其人”,人生一世在社會(huì)中運(yùn)行的過(guò)程被稱(chēng)為“做人”,只有成功地做好了“人”,才可能擁有一雙“”的妙手,所謂“修德須忘功名,讀書(shū)定要深心”。做學(xué)問(wèn)的人務(wù)必要聚精會(huì)神,專(zhuān)心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù),那么你必然不會(huì)有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書(shū)時(shí)卻只把興趣放在吟詩(shī)作賦、附庸風(fēng)雅上,那么你也肯定不能有什么深入的心得體會(huì)。
人生如同一座大舞臺(tái),每一個(gè)人都是演員,都在扮演著不同的角色,自然也就有正面人物和反面角色之分,同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色,但卻無(wú)法具備多個(gè)靈魂,否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行,人活得豈不是太累了,如此肉體與靈魂的'和諧就無(wú)法統(tǒng)一,心靈的安寧更成為無(wú)稽之談。
時(shí)下朋友見(jiàn)面最大的感慨就是:活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大,而是作為社會(huì)人必須照顧到方方面面的關(guān)系,是個(gè)體心理的疲憊,是不堪心靈的重負(fù),對(duì)此身在職場(chǎng)的人們都心知肚明又心照不宣,只能默默地承受,暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無(wú)奇巧,人品極處只本然”,卸下過(guò)多的心理重負(fù),擁有寬愛(ài)和淡定的心境,不怨天尤人,不苛求完美,去本色做人,以真心,那么我們將會(huì)在有限的生命旅途中,拋棄功名之累,飽覽春花秋月,細(xì)品夏景冬雪,天人合一,自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名:咬得菜根斷,則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲,得見(jiàn)人生之真趣”,無(wú)論是做人還是,都會(huì)萬(wàn)事皆緣,隨遇而安。
菜根譚讀后感心得體會(huì)1000字10
讀公司領(lǐng)導(dǎo)推薦的《菜根譚》一文,結(jié)合自身工作頗有體會(huì),雖說(shuō)《菜根譚》不像《孫子兵法》、《論語(yǔ)》等出名,但在為人處世和工作交往方面,內(nèi)容就顯得更加精辟,值得學(xué)習(xí)。文章中的:“遇事讓一步為高,退步即進(jìn)步的張本;待人寬一分是福,利人實(shí)利己的根基!贝硕卧捠俏恼碌木韬椭黝},體會(huì)如下:
1、工作不是一個(gè)人單打獨(dú)斗就能完成的,總要依靠上級(jí)的支持,部門(mén)的協(xié)調(diào)和同事的積極配合,只有調(diào)動(dòng)大家的積極性,依靠團(tuán)體的力量,才能把工作做的更好,讓領(lǐng)導(dǎo)省心和滿(mǎn)意。
2、家庭生活上尊敬父母,工作上尊重領(lǐng)導(dǎo),是人在社會(huì)上生活的根本。如果沒(méi)有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持,工作將會(huì)十分被動(dòng),既然領(lǐng)導(dǎo)給與了機(jī)會(huì),就要盡全力而為。個(gè)人認(rèn)為:把工作做好,讓領(lǐng)導(dǎo)省心,就是工作中最大的尊重。
3、學(xué)會(huì)謙虛。謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。每個(gè)人的.能力和精力是有限的,不能自以為是,始終要保持一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的態(tài)度,多向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教,同事交流,互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能進(jìn)一步提高自身的工作能力。就像本次機(jī)組迎峰度夏檢修前,向同類(lèi)型機(jī)組(徐州華美電廠)借鑒長(zhǎng)周期運(yùn)行、檢修經(jīng)驗(yàn),精心組織,調(diào)整運(yùn)行,有效保證機(jī)組了在迎峰度夏期間4個(gè)多月安全長(zhǎng)周期運(yùn)行。
4、學(xué)會(huì)寬容。每個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷不同、生活習(xí)性不同,處理事情的方式和角度不同,遇見(jiàn)問(wèn)題換位思考,從對(duì)方的角度考慮,以一種積極的心態(tài)去面對(duì),就能化解不必要的誤會(huì),作為二期具體負(fù)責(zé)人,在日常工作中,掌握各部門(mén)的特點(diǎn),積極協(xié)調(diào)各部門(mén)的協(xié)作,了解職工的思想動(dòng)向,及時(shí)改變管理方法,保證各項(xiàng)工作的有效開(kāi)展。
5、學(xué)會(huì)感恩。首先人應(yīng)當(dāng)感恩,領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩,工作以后,又有領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷之恩和同事的幫助之恩。尤其是工作中,只有領(lǐng)導(dǎo)給與發(fā)展的平臺(tái),讀后感提供機(jī)會(huì),才能更好的發(fā)揮自身的作用?梢哉f(shuō)知遇之恩和提拔重用之恩是與父母的養(yǎng)育之恩是同等最重要的,也是最應(yīng)該報(bào)答的。只有認(rèn)認(rèn)真真做事,老老實(shí)實(shí)做人,干好每一件領(lǐng)導(dǎo)交代的工作,不添麻煩,用自己的實(shí)際行動(dòng)報(bào)答每一位幫助過(guò)自己的人。
作為八一熱電二期工作具體負(fù)責(zé)人,我要感恩領(lǐng)導(dǎo)給予展現(xiàn)自我、發(fā)展自我的機(jī)會(huì),今后的工作中逐步加強(qiáng)二期機(jī)組節(jié)能降耗、安全運(yùn)行、增加機(jī)組利用小時(shí)率的管理;加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),健全考核機(jī)制,進(jìn)一步完善節(jié)能降耗、技術(shù)創(chuàng)新等機(jī)制,勇于承擔(dān)責(zé)任,勇于改革創(chuàng)新,面對(duì)困難不退縮,遇事多想文章里的“遇事讓一步為高,待人寬一分是福”,提高自己的思想覺(jué)悟,將節(jié)能降耗、安全運(yùn)行緊密聯(lián)系起來(lái),為八一熱電公司爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)效。
菜根譚讀后感心得體會(huì)1000字11
一般來(lái)說(shuō),對(duì)于關(guān)系不是很親近的人,我們都能比較好的保持一定的距離。但是對(duì)于較親近的人,我們往往處理不好這種親近關(guān)系,正所謂是愛(ài)之深責(zé)之切。對(duì)于這點(diǎn),我是比較有發(fā)言權(quán)的。
先說(shuō)跟父母之間的關(guān)系吧。我的父母真的是典型的冤家,兩個(gè)人幾十年如一日的吵吵鬧鬧。小時(shí)候,父母發(fā)生激烈爭(zhēng)吵時(shí),我們會(huì)感到害怕、擔(dān)心、緊張、不知所措……只是在一旁放聲大哭。后來(lái)長(zhǎng)大了,再碰到這樣的事情,會(huì)嚴(yán)厲的反復(fù)的苦口婆心的勸說(shuō)他們、批評(píng)他們……再到后來(lái),睜一只眼閉一只眼了,干脆什么也不管不問(wèn)了。現(xiàn)在父母年紀(jì)大了,身體健康是第一位了,每次電話,了解到他們做一些損害身體健康的事情,就會(huì)莫名的發(fā)火、怒其不爭(zhēng),嚴(yán)厲的批評(píng)他們,并帶著憤怒不悅的語(yǔ)氣警示、警告他們?墒沁@并沒(méi)有起到任何作用,曾經(jīng)一直試圖去改變他們、“教育”他們,最后是我自己破罐子破摔了----盡量與他們少保持溝通。這種對(duì)父母的不耐心與色難,已經(jīng)是典型的不孝了。
小時(shí)候我還比較喜歡管著我弟,好與不好都是由我說(shuō)了算。我認(rèn)為是好的事情,如果他不去認(rèn)真的做到;我認(rèn)為是不對(duì)的地方,他如果屢次再犯;雷霆般的語(yǔ)言暴力和身體暴力就會(huì)狂轟濫炸似的向他攻擊,直到把他打趴下為止,最后還不忘記說(shuō)一句:“你下次還這樣嗎?”
后來(lái)跟親近的異性發(fā)生互動(dòng),仍然不會(huì)處理之間的親密關(guān)系,內(nèi)心的掌控欲望太強(qiáng),一切都得按照我的想法、我的規(guī)劃去實(shí)施,稍微偏離軌道,讀后感.就會(huì)嚴(yán)肅的、正式的要求坐下來(lái)好好的促膝“談心”。天下道理怎么說(shuō)都是對(duì)的,可是我就只認(rèn)我的道理獨(dú)一無(wú)二,而且還自認(rèn)為是為了你好,因此所謂的談心,必然每次都想著要說(shuō)服對(duì)方,使用各種方法直到達(dá)到自己的目的。在這過(guò)程中,并沒(méi)有任何的`情,理也不是真正的理。
當(dāng)責(zé)備別人的過(guò)錯(cuò)時(shí),不可太嚴(yán)厲,要顧及到對(duì)方是否能接受,不要傷害對(duì)方的自尊心。尊重是一切的前提,每個(gè)人都是完全不同的,都有各自的優(yōu)缺點(diǎn),這種優(yōu)缺點(diǎn)不管是外在的、還是內(nèi)在的性格方面,都是獨(dú)一無(wú)二的。我現(xiàn)在能努力去做的是,盡量的一視同仁,看到別人的優(yōu)點(diǎn)相對(duì)來(lái)說(shuō)很容易,畢竟大家都比較歆慕好的事物;對(duì)于不喜歡的、較厭惡的,會(huì)盡量以平和的心態(tài)去接納,去理解包容。
前段時(shí)間給人談起為什么我會(huì)拿一張小獅子和大獅子的圖片做微信頭像。我說(shuō),有三個(gè)原因:一是代表成長(zhǎng),不斷的去經(jīng)歷、磨煉、成長(zhǎng)、成熟;二是代表關(guān)愛(ài)和守護(hù),這是對(duì)親情、友情、愛(ài)情的一種責(zé)任與承諾;三是代表團(tuán)隊(duì)協(xié)作,尊重理解他人,設(shè)身處地的為他人著想,讓自己成為一片無(wú)邊無(wú)際的大草原,匯聚更多的獅子,甚至更多的動(dòng)植物……
菜根譚讀后感心得體會(huì)1000字12
初識(shí)《菜根譚》,是在手機(jī)上看到一部《一味一人生》的電子書(shū)。這本書(shū)就是對(duì)《菜根譚》的解讀,當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候就感觸頗深,其中有關(guān)修身、處世、待人等方方面面的闡述,給啦我很大的啟迪。放寒假之前,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),在學(xué)校的圖書(shū)室里發(fā)現(xiàn)啦這本《菜根譚大全集》,我如獲至寶。假期里,每個(gè)晚上,夜深人靜的時(shí)候,在柔和的臺(tái)燈下,輕輕捧起這份沉淀的古老智慧,靜靜地讀著《菜根譚》,讓自己的.心靈接受著洗滌,讓浮躁的心安靜下來(lái)。
《菜根譚》融合啦儒家的中庸思想、道家的無(wú)為思想和釋家的出世思想,深入淺出地講述啦關(guān)于修身、人生、處世等多個(gè)方面的人生智慧,告知后世讀者享受平凡、活出真我,自會(huì)覓得人生真味。
《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立,平處坐,低處行”,將“德”放到啦一個(gè)至高無(wú)上的地位。開(kāi)篇便提到“潔身自好,棲守道德——棲守道德者,寂寞一時(shí);依阿權(quán)勢(shì)者,凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時(shí)之寂寞,毋取萬(wàn)古之凄涼。”一個(gè)能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人,也許會(huì)寂寞一時(shí);一個(gè)依附權(quán)貴的人,卻會(huì)永遠(yuǎn)孤獨(dú)。心胸豁達(dá)寬廣的人,考慮到死后的千古名譽(yù),寧可堅(jiān)守道德準(zhǔn)則而忍受一時(shí)的寂寞,也不會(huì)因依附權(quán)貴而遭受萬(wàn)世的凄涼。這是何等的潔身自好!反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活,有多少人因?yàn)殡y以抵御物欲的誘惑,從而是自己踏上人生的不歸路,留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”,不正是驗(yàn)證啦這句話嗎?“潔身自好,棲守道德”,你才會(huì)活的坦坦蕩蕩!
而在“天機(jī)最神,智巧無(wú)益”一則中,則警示人們?nèi)绾巫分鹱约旱某晒εc夢(mèng)想!柏懯繜o(wú)心徼福,天即就無(wú)心處牖其衷;險(xiǎn)人著意避禍,天即就著意中奪其魄?梢(jiàn)天之機(jī)權(quán)最神,人之智巧何益?”一個(gè)堅(jiān)守志節(jié)的人雖然并不用心去求取福分,可是上天卻在他無(wú)意之間引導(dǎo)他完成自己的心愿;陰險(xiǎn)的人雖然刻意去躲避災(zāi)禍的懲罰,可是上天卻在他著意逃避之處奪走他的魂靈使其喪失元?dú)。由此可?jiàn),上天運(yùn)用魔力的手段非常神奇莫測(cè),凡人的智慧再高明又有什么用呢?
當(dāng)一個(gè)人把自己的修養(yǎng)、道德以及能力修煉到家的時(shí)候,即使我們不急切地追求福分,幸福和幸運(yùn)也會(huì)主動(dòng)來(lái)敲門(mén);當(dāng)一個(gè)人不想著成功,只是朝著那個(gè)方向努力時(shí),就會(huì)收獲意外的驚喜,正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利,不可為啦達(dá)到那個(gè)目標(biāo)而不惜一切手段。恰恰相反,當(dāng)你對(duì)于名譽(yù)、利益、地位多幾分“無(wú)心”,對(duì)品德、涵養(yǎng)、能力多幾分“著意”,踏踏實(shí)實(shí)做好自己該做的事時(shí),我們就會(huì)收獲意料之中的驚喜。
菜根譚讀后感心得體會(huì)1000字13
《菜根譚》 一書(shū),朋友對(duì)此書(shū)極為推崇,將其譽(yù)為修身之書(shū)、智慧之書(shū),我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番,無(wú)奈世俗繁忙,一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒。
近日,女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)啦這本書(shū),并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無(wú)法理解每一段語(yǔ)錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開(kāi)啦這本《菜根譚》。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。之所以以“菜根為名”,原因眾說(shuō)紛紜,其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語(yǔ)——“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書(shū)表現(xiàn)啦甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學(xué)習(xí)。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,人們奔波忙碌的同時(shí),根本無(wú)暇停下來(lái)省視內(nèi)心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結(jié),每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí),《菜根譚》中的每一段語(yǔ)錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開(kāi)朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開(kāi)心門(mén),讓這些警世、醒世的語(yǔ)錄包圍浸潤(rùn)著我的內(nèi)心,改變著我的心態(tài),改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語(yǔ)錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴,互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義。過(guò)去,我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中,不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,結(jié)果自己的心永不滿(mǎn)足,在與他人的攀比之中,總是奢望一些能力外的東西,日子過(guò)得浮躁而虛華,F(xiàn)在,我知道啦,物質(zhì)的追逐是沒(méi)有止境的,雖然我沒(méi)有奢華的物質(zhì)條件,然而我有幸福美滿(mǎn)的家庭,我有穩(wěn)定可靠的.工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神應(yīng)該是快樂(lè)的,是富足的。知足常樂(lè),這是人追求快樂(lè)的一種心態(tài),也是一種處世的哲學(xué)。
“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來(lái)生害,故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語(yǔ)錄告訴我們,得意不要忘形,失意不要心冷。對(duì)于剛從銷(xiāo)售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來(lái)說(shuō),此語(yǔ)可作為職場(chǎng)格言。面對(duì)新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn),只有加倍努力,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續(xù)努力,堅(jiān)持到底,直至成功。
人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持!恫烁T》教會(huì)啦我怎樣面對(duì)生活,面對(duì)工作,面對(duì)人生。
一本《菜根譚》,一部警世書(shū),希望你也能偷得一點(diǎn)閑暇,找到它,翻開(kāi)它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
菜根譚讀后感心得體會(huì)1000字14
完名讓人,歸咎于己:完名美節(jié)不宜獨(dú)任,分些與人可以遠(yuǎn)害全身;辱行污名不宜全推,引些歸己可以韜光養(yǎng)德。
大意:不論如何完美的名氣和節(jié)操,都不要一個(gè)人自己獨(dú)占,必須分一些給旁人,只有如此,才不會(huì)惹起他人的怨恨而招來(lái)災(zāi)害,從而保全生命的安全;不論如何恥辱的行為和名聲,也不可完全推到他人身上,自己一定要承擔(dān)幾分,只有如此,才能掩藏自己的智能而多一些修養(yǎng)。
注解:
韜光:韜,本義是劍鞘,引伸為掩藏。韜光是掩蓋光澤,喻掩飾自己的才華。蕭統(tǒng)《陶靖節(jié)集序》說(shuō):“圣人韜光,賢人遁世!
遠(yuǎn)害全身:遠(yuǎn)離禍害保全性命。
養(yǎng)德:修養(yǎng)品德,據(jù)諸葛亮《誡子書(shū)》說(shuō):“君子之行,以靜養(yǎng)身,以?xún)養(yǎng)德!
菜根譚讀后感:
類(lèi)似這樣的話語(yǔ)、類(lèi)似這樣的道理、類(lèi)似這樣的事例,我們看了很多、也聽(tīng)了很多,但是真正入心的卻很少很少,可能100人當(dāng)中不超過(guò)20人吧,能夠按照這樣的道理去實(shí)踐的人,估計(jì)100人當(dāng)中不超過(guò)10個(gè)人吧。
此處是站在修身養(yǎng)性的角度來(lái)說(shuō)的,對(duì)于一個(gè)修行人來(lái)說(shuō),這是最基本的累積前行資糧的辦法。前兩天看見(jiàn)蕅益大師寫(xiě)的《十大礙行》,里面就有兩句也是表達(dá)相似的道理:(1)交情不求益我。情益我則虧失道義,虧道義必見(jiàn)人之非;察情有因,情乃依緣。以弊交為資糧。(2)見(jiàn)利不求沾分。利沾分則癡心必動(dòng),癡心動(dòng)必貪利毀生。世利本空,利莫妄求。以疏利為富貴。站在世俗成功學(xué)的角度來(lái)說(shuō),這也是必修的課程。古往今來(lái),我們多數(shù)人公認(rèn)的成功人士,這一條是他們共同具備的品質(zhì)。
我這么寫(xiě)文字,同樣的還是有點(diǎn)落入假大空、不接地氣的感覺(jué)。那我就結(jié)合自身的情況,站在剖析自己的角度來(lái)認(rèn)知這句話吧。
前些天老師微信里主動(dòng)問(wèn)我課程活動(dòng)做的如何了,我說(shuō)難得偶爾有那么一兩個(gè)人。
接著老師問(wèn)道:“安守禪位否?”
我回答說(shuō):“最近心態(tài)調(diào)整好了,就是有時(shí)候準(zhǔn)備不足,可能有這個(gè)原因!
“金克木,木克土,土克水,水生木,木生火。你要走這五步”。
“以前老師給我排八字也是說(shuō)要有仁義之心,建宏二字也是仁木要出來(lái),跟著老師修學(xué)大道也是如此,從小到大碰到的坎坷也是這個(gè)原因。”
我一直認(rèn)為,這人啊,肯定是有使命要去完成的。或者與其說(shuō)是使命吧,不如簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),他心性中肯定有個(gè)最重大的問(wèn)題需要解決的。具體這個(gè)最重大的問(wèn)題是什么,其實(shí)只要我們每個(gè)人靜下心來(lái)認(rèn)真的總結(jié)一下,認(rèn)真的剖析一下自己,是能夠發(fā)現(xiàn)的;厮菀幌逻^(guò)往成長(zhǎng)的經(jīng)歷、成長(zhǎng)的軌跡以及目前的狀態(tài),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有個(gè)隱形的`規(guī)律存在的。
對(duì)于我自己來(lái)說(shuō),正如對(duì)話中提到的,這就是我必須要解決的。說(shuō)實(shí)話,這種必須要解決,的確是很無(wú)可奈何的被逼到絕境了不得不去接受、面對(duì)、處理。
是否安守禪位,首先得思維認(rèn)知你的禪是什么,你的禪位在哪里,這種禪的認(rèn)知應(yīng)該是一種歡喜的狀態(tài);然后才是如何在平時(shí)生活工作中時(shí)時(shí)刻刻的安守住。
菜根譚讀后感心得體會(huì)1000字15
很久之前就曾聽(tīng)兄弟姐妹提起《菜根譚》一書(shū),兄弟姐妹對(duì)此書(shū)極為推崇,將其譽(yù)為修身之書(shū)、智慧之書(shū),我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番,無(wú)奈世俗繁忙,一向抽不出時(shí)刻閱讀品鑒。
近日,女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書(shū),并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的資料。八歲的女兒根本無(wú)法明白每一段語(yǔ)錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開(kāi)了這本《菜根譚》。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。之因此以“菜根為名”,原因眾說(shuō)紛紜,其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語(yǔ)――“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書(shū)表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和領(lǐng)悟。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,人們奔波忙碌的同時(shí),根本無(wú)暇停下來(lái)省視內(nèi)心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結(jié),每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒領(lǐng)悟閱讀的同時(shí),《菜根譚》中的每一段語(yǔ)錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開(kāi)朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開(kāi)心門(mén),讓這些警世、醒世的語(yǔ)錄包圍浸潤(rùn)著我的內(nèi)心,改變著我的心態(tài),改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語(yǔ)錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴,互相攀比的思想有著十分強(qiáng)的教育好處。過(guò)去,我也一向迷失在物質(zhì)的欲望中,不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,結(jié)果自我的'心永不滿(mǎn)足,在與他人的攀比之中,總是奢望一些潛質(zhì)外的東西,日子過(guò)得浮躁而虛華。此刻,我知道了,物質(zhì)的追逐是沒(méi)有止境的,雖然我沒(méi)有奢華的物質(zhì)條件,然而我有愉悅美滿(mǎn)的家庭,我有穩(wěn)定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神就應(yīng)是愉悅的,是富足的。知足常樂(lè),這是人追求愉悅的一種心態(tài),也是一種處世的哲學(xué)。
“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來(lái)生害,故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語(yǔ)錄告訴咱們,得意不好忘形,失意不好心冷。對(duì)于剛從銷(xiāo)售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來(lái)說(shuō),此語(yǔ)可作為職場(chǎng)格言。應(yīng)對(duì)新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn),只有加倍發(fā)奮,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續(xù)發(fā)奮,堅(jiān)持到底,直至成功。
人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到愉悅的因子,要能夠在榮譽(yù)面前持續(xù)警醒,在挫折面前學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟堅(jiān)持!恫烁T》教會(huì)了我怎樣應(yīng)對(duì)生活,應(yīng)對(duì)工作,應(yīng)對(duì)人生。
一本《菜根譚》,一部警世書(shū),期望你也能偷得一點(diǎn)閑暇,找到它,翻開(kāi)它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
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