《月亮與六便士》讀后感400字
品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編收集整理的《月亮與六便士》讀后感400字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《月亮與六便士》讀后感400字1
一開始讀覺得似曾相識(shí)，后來慢慢覺得有點(diǎn)像《圍城》。后來一查說錢鐘書受過這部小說影響。不知真假。起初讀《圍城》的時(shí)候一直哈哈哈，為錢老文筆和智慧折服，同時(shí)暗自感嘆刀子下得真準(zhǔn)切中要害。同樣，毛姆文字幽默犀利甚至有點(diǎn)刻薄，揭露人的矛盾以及復(fù)雜性。兩年前我曾讀過英文原版，心浮氣躁，被雜事干擾，半途放棄。如今閱歷稍漲，比兩年前能更深地體會(huì)作者。但是感覺作者對(duì)女人和物質(zhì)的態(tài)度略偏激。
夢(mèng)想，現(xiàn)實(shí)，欲望，婚姻，自由，似乎熊掌和魚不可得兼。會(huì)間歇性迷茫，但其實(shí)大體上知道自己想要什么并抱有美好期待。雖然偶爾也會(huì)懷疑，但很慶幸自己是個(gè)俗人。
記得當(dāng)年高考作文是雷抒雁的一首詩《星星》，題材不限。一個(gè)17歲的姑娘，眼里全是星星，哪里見過灰塵和石渣。所以考完我就完全不記得自己怎么湊了800字在那張作文紙上，這首詩卻是深深記下了。如今，如果說時(shí)間給了我點(diǎn)什么的話，那就是我眼里還有星星，但是內(nèi)心卻明白星星除了發(fā)光上面也會(huì)有坑坑洼洼，就像即使忙碌地在地上撿六便士，我還愿意時(shí)常抬頭看看月亮。
仰望星空的人，
總以為星星就是寶石，
晶瑩、透亮，沒有纖瑕，
飛上星空的人知道，
那兒有灰塵、石渣，
和地球上一樣復(fù)雜。
《月亮與六便士》讀后感400字2
首先，斯朱蘭真的很不討喜，盡管是書中的主角，主角光環(huán)也無法阻止大多數(shù)人對(duì)他的不理解，厭惡，甚至鄙視。我一路看來，覺得他在他的40歲左右時(shí)突然就放棄幸福美滿的生活，拋妻棄子，毅然決然地投身于畫畫這種行徑真的是不理解也不支持的。追求理想與家庭并不沖突。很多天才他們擁有超高的天賦，在某一行業(yè)出類拔萃，但同樣擁有美滿的家庭。有時(shí)候，是來自家庭的愛與責(zé)任才成就了偉大。但畢竟每個(gè)人有每個(gè)人的想法，斯朱蘭他的理想，他的追求，他的思想境界已不是我們很多普通人所能企及也不是我們所追求的。所以，也就是看完后杠兩句，自己原來是怎樣還是怎樣憋。但只慶幸的是，他的畫終名垂千古。
再有，文中那個(gè)爛好人德克讓我挺氣憤的。他就是那種善良到無下限就算斯朱蘭言語侮辱他，內(nèi)心鄙視他，奪他妻子，霸占他畫室等等，還有他妻子對(duì)他的背叛與殘忍……這種種讓旁人看起來都感到憤怒的事他居然能做到完全可以忍受，我不懂他圖個(gè)什么。他讓我覺得可恨又可憐。始終覺得，善良必須要帶點(diǎn)鋒芒。
但，仁者見仁、智者見智，每個(gè)人都有不同的看法，關(guān)于這本書的想法還有的話以后再補(bǔ)充吧。書還是挺好看的，特別佩服作者對(duì)于人性的剖析。
《月亮與六便士》讀后感400字3
一位親愛的書友，她以辯證的態(tài)度，和我討論這本書，她認(rèn)為精神是建立在物質(zhì)上的，當(dāng)然我認(rèn)為是無可厚非的，感謝她吐露心聲，對(duì)我敞開心扉，讓我有更加清醒的認(rèn)識(shí)。
月亮與六便士，不知道作者是不是這樣想的，月亮代表靈魂，六便士代表物質(zhì)。怎樣你才會(huì)抬頭看天上的月亮，而不是彎腰去撿六便士，當(dāng)然是精神達(dá)到一定高度，物質(zhì)也有一定保障，這才成為可能。有些人滿腦子的指夢(mèng)為馬，浪跡天涯，用我爸的話來說，就是特么吃飽撐得，所以我不敢和他說我想怎樣怎樣。畢竟在他生活的年代，物質(zhì)極其匱乏，追求物質(zhì)是更重要的事。如果他滿腦子都是浪跡天涯，估計(jì)我早餓死了[偷笑]
這兩個(gè)的追求，就像計(jì)劃生育一樣，要宏觀的去看待，有些國(guó)家鼓勵(lì)早生多生，我們國(guó)家就是少生優(yōu)生幸福一生。為什么會(huì)有差異性，就是目前那種對(duì)發(fā)展更有利。
在這個(gè)物質(zhì)充盈的時(shí)代，很多人有了所謂的精神追求，去浪去旅行去尋找自己，在這個(gè)浮躁快節(jié)奏的社會(huì)，我鼓勵(lì)人們這樣做。倘若社會(huì)大都是一堆這樣追求的人，一些讀書人就會(huì)倡導(dǎo)追求物質(zhì)的生活，作者就是在自己優(yōu)秀作品里去注入倡導(dǎo)超越當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)的人。沒有人能說那種好，那種壞，就是作者的觀點(diǎn)去引領(lǐng)我們思考。就像計(jì)劃生育，我國(guó)是為了降低人口生長(zhǎng)，一些國(guó)家是提高人口。
總之缺啥補(bǔ)啥吧！我目前的狀態(tài)，會(huì)抬頭看看月光，也會(huì)彎腰撿起這六便士，就像我爸不想把我餓死一樣。
《月亮與六便士》讀后感400字4
這本書一直在各大書單中看到、遲遲未讀。《梵高傳》后對(duì)高更產(chǎn)生了興趣，聽說是本以高更故事為藍(lán)本而衍生的小說才開始閱讀。讀后發(fā)現(xiàn)和高更的人物形象相差很多，不能用史實(shí)的方式來看待這本小說。但如果脫離這樣的背景之后，就能看出作者是想借用這個(gè)故事來表達(dá)我們中大多數(shù)人窮極一生都無法探尋的意義，找到自己投擲足夠熱情愿意一以此奮斗終身的事業(yè)或生活，像書中從事證券交易、擁有美滿家庭的查爾斯突然拋棄一切去開始畫畫、書中那位人人眼中高材生擁有大好前途的預(yù)備醫(yī)生短暫旅行后辭掉工作一心留在海灣做一名水手、或者像真實(shí)中一生郁郁不得志精神崩潰的梵高至死也沒有放棄手中的畫筆。聽說那是他們的月亮、縱使?jié)M地六便士。
產(chǎn)生共鳴的怕是在生活中沒有找到出口看不到月亮、也沒有勇氣戳出孔的匍匐前進(jìn)的自己吧。但也并非一味追求月亮而罔顧了責(zé)任的重要，大多數(shù)人并不能放棄他在社會(huì)中所扮演的角色及其附帶的所有關(guān)系，六便士也成為壓在很多人心中的一桿秤。所以對(duì)這種能丟掉所有一心逐月的人和這種自由精神，還是令人羨慕的！
《月亮與六便士》讀后感400字5
社會(huì)秩序、道德倫理、責(zé)任和愛欲等等，將斯朱蘭束縛成一個(gè)平庸乏味的證券經(jīng)紀(jì)人，以致附庸風(fēng)雅的妻子都不愿在人前提及。當(dāng)他斬?cái)嗍浪椎氖`時(shí)，人物特性也鮮活了。到最后遷徙至大溪地，個(gè)人的自由得到了最大的釋放，他幾乎能拋卻一切去開拓他內(nèi)心追求的領(lǐng)域乃至造就一個(gè)震撼人心的國(guó)度。在文明社會(huì)里，他四十歲后的為人無疑是殘酷冷漠的，但他自己十分清楚，只有這樣才能不讓自己泥于世俗世界，才能最大限度地循著意志的驅(qū)動(dòng)去追求他隱隱看到的那個(gè)境界。正如《五燈會(huì)元》所書：“向里內(nèi)外，逢著便殺。逢佛殺佛，逢祖殺祖，逢羅漢殺羅漢，逢父母殺父母，逢親眷殺親眷，始得解脫�！�
大溪地的那個(gè)船長(zhǎng)和到埃及墮落的外科醫(yī)生只是主角的陪襯，三個(gè)人都有一個(gè)相同點(diǎn)，，最后都轉(zhuǎn)向?qū)ψ杂梢庵镜淖非�，只是程度不同而已。而德克和他妻子似乎是反襯，使人蒙蔽者，愛與欲也。
本書作者似乎只是在轉(zhuǎn)述一種理念，自身只是走馬觀花�？赡苁怯迷~輕佻，抑或篇幅不夠長(zhǎng)，或者作者以第一人稱的介入擾亂，導(dǎo)致這個(gè)理念并非突出�；蛟S意志自由這種東西本身與世相違。前言中將作者評(píng)價(jià)為二等中的一等，私以為有足夠道理的。一等是因?yàn)樽髡吆軙?huì)講故事，二等是因?yàn)樽髡咧恢褂谥v故事。不過對(duì)于吃瓜看眾來說，我們吃瓜，你講故事就行了[微笑]
《月亮與六便士》讀后感400字6
《月亮與六便士》是由英國(guó)作家毛姆寫成，譯者是傅惟慈先生。它是以法國(guó)后期印象派大師保羅.高更為原型，講述了一位原本成功的證券經(jīng)紀(jì)人，在進(jìn)入中年后著了魔般的愛上了繪畫。為了畫畫他拋棄了家庭，到巴黎去追求理想，過著困窘的生活。最終，他去了與世隔絕的塔希提島，在那里他找到了靈魂棲息的枝丫，并創(chuàng)造出了許多杰出的藝術(shù)作品。
主人公思特里克蘭德拋棄家庭時(shí)的無情無義與決絕讓我感到窒息，在我心里對(duì)他實(shí)在喜歡不起來。加之他親手將懦善的施特略夫的家庭摧毀。我對(duì)他更加沒了好感。但同時(shí)當(dāng)我讀完這本書以后，我對(duì)他有了絲絲敬佩。他背負(fù)罵名，忍受困窘只為了畫畫，沒有一個(gè)人理解他。所有的人都認(rèn)為他瘋了。他可以生活一團(tuán)糟，他可以食不果腹，但不能沒有顏料。他的前半生安安穩(wěn)穩(wěn)，同許多人一樣。好像大街上隨便一個(gè)，再普通不過了�？墒�，某一天這樣一個(gè)普通人，他突然將他的前半生全部拋棄了，我以為他發(fā)現(xiàn)了自己丟失已久的靈魂，而只有畫畫才能滿足他。他追尋的是自己的靈魂與熱愛。當(dāng)眾望所歸與他所熱愛的一切背道而馳時(shí)，他選擇了他熱愛的一切。這，也是一種勇氣。
所有的人都在追逐六便士，他卻看見了映在心間的一輪明月。所以，他的畫一畫難求。而他不愿明月落塵，只想自知皎潔。我于是頓筆思索就像書中所說“卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地并存在同一顆心里的。”
希望大家都能擁有屬于自己的一輪明月，皎皎生輝，常伴左右。
《月亮與六便士》讀后感400字7
毛姆老師的經(jīng)典著作。喜歡這樣的敘事風(fēng)格，邏輯性強(qiáng)，簡(jiǎn)短風(fēng)趣，寥寥數(shù)語，鮮活的人物便躍然而出。
斯朱蘭，顯然是個(gè)追尋月亮的人，他放棄親人，工作，甚至可以說是除了精神以外的一切，投身繪畫。他用他的一腔狂熱，用精神世界的掙扎和吶喊，變成一幅幅畫作。然后一切激情褪去，重要的是釋放靈魂、找尋意義的過程。天才，離瘋子確實(shí)只有一步之遙。
“遍地都是六便士，而他看見了月亮”。夢(mèng)想似乎是那道白月光，追夢(mèng)的過程永遠(yuǎn)令人心潮澎湃，心馳神往。斯朱蘭是個(gè)極端，他嘴上說著不在意，心里頭也毫不在意。他把被他傷害過的親情，愛情，友情拋諸腦后，視凡世的價(jià)值觀如無物。我們或多或少地震撼過，也有那么幾次感覺酣暢淋漓，但我們最終學(xué)不來，也不用學(xué)。因?yàn)樵铝辆驮撛谔焐�，仰望就好�?/p>
誰說平凡的一切就不可以是夢(mèng)想？只能說大家的夢(mèng)想各不一樣。粗茶淡飯，老婆孩子熱炕頭，六便士就一定是對(duì)生活卑躬屈膝嗎？答案自在人心，也因人而異。
最后的大溪地讀來很是觸動(dòng)，有些地方，有些人，也許就是你心靈的安棲處，雖然第一次見，卻如同故友相見，故地重游。于是你再也不想漂泊，只想在那里一世安穩(wěn)。愿我們，都能遇見自己的大溪地。
《月亮與六便士》讀后感400字8
這算是我第一次去看一本關(guān)于藝術(shù)家的傳記，講真，我對(duì)藝術(shù)家很是陌生，（其實(shí)我也是看到中后部分才肯承認(rèn)斯朱蘭是藝術(shù)家的），而且我認(rèn)為便捷的自動(dòng)化時(shí)代里，有靈性的藝術(shù)家似乎很少。
怎么說呢，這是一本一開始覺得云里霧里，然后讓你欲罷不能的書。作者刻畫人物的本事真是讓我驚嘆，描寫已經(jīng)不能用細(xì)致細(xì)膩來形容，我記不清各個(gè)人物的樣貌，但我仿佛能看到斯朱蘭太太穿梭于文學(xué)家評(píng)論家的交際，德克平庸的繪畫技藝以及不相符的美的感受力，愛塔看向斯朱蘭時(shí)誠(chéng)摯而又飽滿愛意的雙眸，以及，斯朱蘭邋遢的造型，讓人很不舒服的語言，迫切爆發(fā)的創(chuàng)造欲望，對(duì)美的創(chuàng)造力。
在書中，斯朱蘭的形象實(shí)在是豐滿，有可以吐槽的，有值得尊敬的，有望塵莫及的，有不屑一顧的等等特色綜合。作者的內(nèi)心肯定是對(duì)他頗為欣賞，稱他偉大的靈魂。也是，他的瑕疵在他偉大的靈魂面前，可以忽略了。
怎么說，在書中，我欣賞他甚至驚嘆，在現(xiàn)實(shí)中，或者說在我周圍，這種人我可能不會(huì)注目。因?yàn)�，我是個(gè)俗人。
《月亮與六便士》讀后感400字9
《月亮與六便士》——聽起來是個(gè)很詩意的名字，但里面的內(nèi)容瑣碎多于詩意，斯朱蘭的一生也不是詩意的一生。
首先是“我”這個(gè)人物，有點(diǎn)啰嗦，叨叨了很多無關(guān)的事，硬著頭皮看完漫長(zhǎng)的鋪墊。后面“我”對(duì)一些人的描寫也過于拖沓。閱讀起來不大痛快。
其次是畫家，在別人眼里或許是個(gè)瘋子，而不是天才。放棄了自己原來的工作，一心想要追求“月亮”。作者通過“我”將斯朱蘭各種事跡串起來，初看實(shí)在覺得畫家是個(gè)自私的人（作為一個(gè)俗人的眼光），如果是因?yàn)樽非罄硐�，�?duì)所有事都無所謂，不受欲望的支配，大概人設(shè)會(huì)更接近我們對(duì)“好人”的認(rèn)知。但是偏偏是個(gè)高傲的人，奪別人妻與屋的行為實(shí)在無力接受�？吹絼e人說的一句，“渣男就是渣男，不因?yàn)樗詈蟪晒α�，就洗白”，蠻認(rèn)同的。這樣子的想法，直到他和最后一個(gè)妻子，生活在島上，才感受到斯朱蘭的追求。對(duì)他的反感才有所減輕。（那部分需要細(xì)細(xì)體會(huì)啊。）
最后是對(duì)書中斯朱蘭的三個(gè)女人的描寫印象深刻，一是第一個(gè)妻子寧愿他有外遇也不愿接受他為了畫畫而丟下家庭。第二個(gè)女人因斯朱蘭對(duì)她有吸引力而產(chǎn)生恐懼，最后又飛蛾撲火般的走向自殺的道路。第三個(gè)女人是做到不打擾他，但在他病的時(shí)候那種“他是我男人，我是他女人”的決心蠻令人心動(dòng)的。
內(nèi)容跟朋友所說的差不多，但是由“我”說出來蠻意外的。
《月亮與六便士》讀后感400字10
斯朱蘭才不管自己是不是天才，他只做了自己想做的。
我心隨我，我為我心，這一刻我想這樣做，且不論前程好壞，亦不在乎是非成敗。不是滿地都是六便士，他一抬頭就看見了月亮。而是月亮一直都在他心里，只是在這一刻他準(zhǔn)備抬頭看向月亮，然后不再低頭而已。
并非是所有人選擇了世俗而他孤單的選擇藝術(shù)，而是大部分人選擇安逸刻板符合社會(huì)主流認(rèn)知的幸福，只有他選擇了狂浪不羈遵從本心最初的想法。
斯朱蘭是不是個(gè)天才，別人認(rèn)不認(rèn)可他對(duì)于斯朱蘭來說都無關(guān)緊要。他只做自己想做的，且不留有機(jī)會(huì)讓后世評(píng)價(jià)他的一生曲直是非。
不敢說一生問心無愧活的坦坦蕩蕩對(duì)得起每個(gè)人，但至少做出選擇之后的斯朱蘭的每一個(gè)舉動(dòng)都隨心而動(dòng)。即使活著的時(shí)候世人能發(fā)現(xiàn)斯朱蘭的奇才，然后一群附庸風(fēng)雅的人跑到他面前對(duì)著他的臭腳大捧特捧，恐怕斯朱蘭也是不屑一顧的。
最開始的初衷既不是為名，也不是為利。連自己能做到哪一步都不知，只是這樣想了便這樣做了，如此隨心放縱自己的斯朱蘭，如此特立獨(dú)行與眾不同的斯朱蘭，他是濁濁亂世的一股醒事清泉，也是甘甜清泉中一股泥流。
世與我何，全不在乎。我心隨我，我為我心。
《月亮與六便士》讀后感400字11
法國(guó)畫家保羅.高更曾經(jīng)是一名證券經(jīng)紀(jì)人，生活安逸但又乏味，在他38歲的時(shí)候，毅然拋棄了原有的生活，開始了孤獨(dú)的創(chuàng)作之路，最終成為與凡高、塞尚齊名的巨匠。他的故事深深感染了英國(guó)作家毛姆，由此誕生了這部小說。主人公斯特里克蘭德和高更一樣，精神是自足的，誰也無法阻擋他追求夢(mèng)想的腳步，誰也無法阻止他為高貴的藝術(shù)和崇高的靈魂獻(xiàn)身。
作者毛姆是一個(gè)非常有個(gè)性的作家，也是最懂人性的作家，讀他的小說，會(huì)不由自主地發(fā)現(xiàn)自己，剖析自己，因此他也被稱為“人世的挑剔者”。毛姆起這樣一個(gè)書名，其實(shí)也是飽含深意的：月亮，高高在上，它象征著靈魂和理想；而便士隨處可見，象征著物欲和現(xiàn)實(shí)。理想和現(xiàn)實(shí)的沖突就是人生最大的沖突。人的一生是應(yīng)該高高抬頭仰望空中的明月，還是應(yīng)該默默俯身去撿拾地上的硬幣呢？
對(duì)于現(xiàn)實(shí)和理想，毛姆筆下的'斯特里克蘭德又會(huì)做出怎樣的選擇呢。人生是不能太過安逸的，因?yàn)榘惨菥拖袷锹宰詺ⅲ麜?huì)讓你的靈魂不再跳動(dòng)，會(huì)白白耗盡你旺盛的生命力。就好比那個(gè)溫水當(dāng)中的青蛙一樣，還沒來得及反思自己的處境，短暫的一生就結(jié)束了。這也就是孟子所謂的生于憂患，死于安樂罷。
《月亮與六便士》讀后感400字12
看這本書的前半段，一直很不理解斯朱蘭拋棄家庭，不是說不理解他拋棄安逸的環(huán)境追求自己的內(nèi)心，而是不理解他對(duì)和自己朝夕相處甚至有血緣關(guān)系的人可以拋下責(zé)任置之不理。不理解他一面享受著別人的關(guān)懷，一面對(duì)這關(guān)懷無所動(dòng)容反而一副心安理得的樣子。
到后來，看到那段關(guān)于有人生來就生錯(cuò)了位置的描述，竟覺得一切都可以理解了。當(dāng)內(nèi)心迸發(fā)出最原始的力量時(shí)，不是人自身不想去多多關(guān)注和熱愛周遭事物，而是這周遭本就從未走進(jìn)自己的內(nèi)心，而那力量卻一直叫囂著要擺脫現(xiàn)狀所有的桎梏。
我們沒有任何權(quán)利去評(píng)判別人的人生與追求，因?yàn)槟闼^成功幸福的標(biāo)準(zhǔn)不過是建構(gòu)在自己的價(jià)值體系之上的。
所渴望的，所極力想要爭(zhēng)取的，所認(rèn)為是世間唯一珠寶的，也許在另一個(gè)人看來不過是街邊的石子微不足道反而還會(huì)嫌它硌腳。
所以，在去批評(píng)他人不求上進(jìn)時(shí)，有沒有先思考過自己內(nèi)心到底真正想要的是什么?
我想我想要的不過是有人愛有書讀有字寫，也許在你看來最為俗氣，但在我這里若永久達(dá)到這三樣就會(huì)很滿足，就會(huì)感到不虛此行了。
書中還有讓我不理解的是作者關(guān)于對(duì)女性的一些看法，但這得等我了解作者以及看過作者其他書之后再來進(jìn)行整合。
《月亮與六便士》讀后感400字13
這本書讓我太喜歡了。
對(duì)于斯特里克蘭，我先是好奇，然后厭惡，繼續(xù)好奇，繼續(xù)厭惡，最后羨慕，震撼。
我最初也覺著他沒有人性，自私，不負(fù)責(zé)任的拋妻棄子，之后又破壞了別人的家庭。他什么都不在乎，所以誰都拿他沒辦法。我甚至一度覺著他活著或者死了又有什么區(qū)別，他活著也只是他自己，他又什么都不在乎。
可是后來，我開始羨慕他，該有怎樣的力量才能支撐一個(gè)人完全不在乎別人，他不僅不在乎別人，他也不在乎自己，他不在乎是不是能成為有名的畫家，他不在乎他的畫是不是被別人接受，他活著什么都不為，他甚至活著也不是為了畫畫，他只是畫畫而已，就是畫畫。
讀這本書我反復(fù)的去想，到底為什么，他為什么這樣子，人是不是應(yīng)該不在乎別人，是不是應(yīng)該不在意別人的看法，到底怎么活著才有意義？我想讀完這本書我有一些想法了，所有的都取決于你自己。
你自己人生的意義取決于你自己，我甚至不認(rèn)為斯特里克蘭有夢(mèng)想，我覺著畫畫對(duì)他來說不是愛好，也不是理想，更不是工作，畫畫對(duì)他來說什么都不是，又什么都是。他只是畫畫，畫畫也只是畫畫。如果非要給斯特里克蘭畫畫安排一些意義或者目的，那就太俗氣了，太低級(jí)了。
月亮不是六便士，六便士也不是庸俗的生活。
月亮只是月亮，六便士也只是六便士而已。
《月亮與六便士》讀后感400字14
大多數(shù)人只是日復(fù)一日，年復(fù)一年 ，重復(fù)著麻木單調(diào)的日子。二十歲以死，知道八十歲才被埋葬。當(dāng)然有些人會(huì)就此滿足 ，人各有異。
也許理想這樣奢侈的東西只有少數(shù)人能夠?qū)崿F(xiàn)， 斯朱蘭就是其中一個(gè)，早早看透了人性。當(dāng)我看到他為理想拋妻棄子，與朋友妻子私通? ?，著實(shí)讓人痛恨。妻子的角色隨著閱讀越來越明顯，從自詡文藝跌轉(zhuǎn)成狹隘虛榮，一直以受害者的身份獲得外界同情 ，明明內(nèi)心很恨丈夫 ，卻在斯朱蘭成名之后，為了虛榮放棄原則宣揚(yáng)和丈夫的和睦關(guān)系。與朋友妻子私通害的朋友妻離子散，未曾感到一絲內(nèi)疚，因?yàn)樗琅笥哑拮拥谋撑咽窃缤淼氖隆Ｋ怪焯m總是提前看透了人性 。也許有理想的人也總是有個(gè)性的吧? ，我可能太佩服斯朱蘭這個(gè)角色，才會(huì)這樣認(rèn)為。
毛姆筆下的斯朱蘭：“我告訴你，我必須要畫畫兒 ，我由不了自己。一個(gè)人要是跌進(jìn)水里，他游泳游的好不好是無關(guān)緊要的。反正他得掙扎出去，不然就得淹死�！蹦鞘撬呀�(jīng)結(jié)婚十七年，四十多歲。不要讓年齡時(shí)間干擾了你的選擇�？赐曛蠖紩�(huì)反思，自己是少數(shù)人中的人還是少數(shù)人之外的人？
《月亮與六便士》讀后感400字15
斯朱蘭的性格是孤獨(dú)的，是高傲的孤獨(dú)，是讓同時(shí)代的人無法理解的孤獨(dú)。因?yàn)樵谒澜缋镉幸粋�(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想是他對(duì)生命的最高追求，那就是藝術(shù)，于是斯朱蘭離開了家鄉(xiāng)，拋棄了別人都羨慕的工作，拋棄了妻兒，孤身來到巴黎求學(xué)。學(xué)成后為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，孤身又到了大溪地的孤島上進(jìn)行創(chuàng)作，直到生命的盡頭。他對(duì)生活沒有要求，而對(duì)藝術(shù)的追求卻是崇高的，他是要用繪畫藝術(shù)把世界呈現(xiàn)給人們，是要用藝術(shù)把生命的意義展現(xiàn)人們。
斯朱蘭做到了！他的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了！在我們看來，他的前半生是為生活而奔波，是為家庭為別人而活，對(duì)斯朱蘭自己來說就是對(duì)生命的茍且。他的后半生在我們看來就是，他就是一個(gè)丟掉美好生活而自討苦吃的瘋子。但對(duì)斯朱蘭來說那是最美好的時(shí)光！我們沒法理解高傲孤獨(dú)的人的世界，因?yàn)樵谒麄冄劾�，生活的瑣碎都是庸俗的，只有藝術(shù)才是最高貴的，于是斯朱蘭沉醉了！他完全活在了自己的夢(mèng)想中，活在藝術(shù)的世界里……當(dāng)他完成了那幅巨作的時(shí)候，正是被病魔折磨的不成樣子的時(shí)候，也是他生命的終點(diǎn)，他是用藝術(shù)回答了自己的追求，用藝術(shù)展現(xiàn)了夢(mèng)想的世界。斯朱蘭是幸福的！斯朱蘭是快樂的！
斯朱蘭死了，他留給后人的藝術(shù)財(cái)富是無價(jià)的，是夢(mèng)寐以求的，他的藝術(shù)永遠(yuǎn)活在我們的夢(mèng)想里！