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      2. 天鵝湖讀后感

        時(shí)間:2021-01-12 18:43:56 讀后感 我要投稿

        天鵝湖讀后感

          當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的天鵝湖讀后感,歡迎大家分享。

        天鵝湖讀后感

          天鵝湖讀后感1

          本書(shū)是安徒生插畫(huà)獎(jiǎng)得主莉絲貝特·茨韋爾格的代表作之一!短禊Z湖》是俄羅斯著名的浪漫主義作曲家柴可夫斯基童話舞劇的杰出代表。公主被邪惡的魔法師詛咒,變成了天鵝,只能在深夜才會(huì)變回原形。王子在追獵的時(shí)候,遇到美麗的天鵝公主,他深?lèi)?ài)上公主。但是他們真摯的情感受到魔法師和王后的阻撓。在重重磨難后,正義終于戰(zhàn)勝邪惡。這是一曲偉大的愛(ài)的頌歌!短禊Z湖》是莉絲貝特·茨韋爾格創(chuàng)作生涯的一座高峰。她畫(huà)出了《天鵝湖》的故事。她的繪畫(huà)兼有舞蹈般的優(yōu)雅和無(wú)可挑剔的美感,引人入勝,是一曲獨(dú)一無(wú)二的獻(xiàn)給愛(ài)的深情表白。

          茨韋爾格干凈、溫暖的色調(diào)令人感覺(jué)非常愉悅。她最令人嘆服的地方是對(duì)于原著的獨(dú)特理解以及對(duì)于細(xì)節(jié)的奇妙表達(dá)。她能將角色植入自己皮膚之下,完美地表達(dá)出原著中人物的情感。

          茨韋爾格刻畫(huà)的人物姿態(tài)優(yōu)美,筆觸細(xì)膩,她把刻畫(huà)的重點(diǎn)放在角色和角色所呈現(xiàn)出來(lái)的動(dòng)作美中,在背景處理上凝聚出一種悠遠(yuǎn)的意境,極具夢(mèng)幻色彩。

          天鵝湖讀后感2

          《天鵝湖》是我第一次讀的童話,它是柴可夫斯基創(chuàng)作的一首曲子,后人根據(jù)歌曲創(chuàng)造了這個(gè)童話。這個(gè)古老的童話陪伴了我很久,華麗的背景,至真的勇氣在我心底里埋下了那份向往。

          我最喜歡的便是奧杰塔公主。我喜歡她那顆執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)的心,變成了白天鵝依然可以翩翩起舞,她不放棄對(duì)王子的愛(ài)。她的努力震撼了我,我永遠(yuǎn)忘不了她美麗的面孔下那高尚的心靈,戰(zhàn)勝敵人的一剎那,仿佛世界都靜止了,只剩下奧杰塔的面孔,在微笑著。

          在奧杰塔的出現(xiàn),王子齊格費(fèi)里德便深深喜歡上了奧杰塔。但奧杰塔變成了天鵝,只有在夜晚才能變成人類(lèi),白天化為天鵝。雖然奧杰塔很傷心,可這就是她的命運(yùn)。

          前奏清脆,似乎在迎接著天鵝的到來(lái),夾著動(dòng)聽(tīng)的風(fēng)鈴聲,奧杰塔在翩翩起舞,王子的求愛(ài),狠心的黑天鵝似乎在奧杰塔眼里只是一場(chǎng)剛蘇醒的夢(mèng)......變成了天鵝的奧杰塔的悲傷化成了淚。

          奧杰塔接受了王子舞會(huì)的邀請(qǐng),卻遲遲未出現(xiàn),而假公主代替了真正的公主出現(xiàn)在了舞會(huì)上,真正的奧杰塔終于來(lái)到舞會(huì)時(shí),假公主已經(jīng)與王子在一起了,動(dòng)人心弦的音樂(lè)再次響起,卻多了哀愁,凄涼,一根一根琴弦拔動(dòng)著奧杰塔的痛......

          奧杰塔堅(jiān)強(qiáng)的心破裂了,她對(duì)王子的愛(ài)只能化為灰燼嗎?華麗的舞會(huì)給予奧杰塔的只有孤獨(dú)......

          音樂(lè)凄涼的響著,上帝再次眷顧了他們,王子與公主的結(jié)局永遠(yuǎn)美滿(mǎn)!奧杰塔努力戰(zhàn)勝了黑天鵝,再次證名了愛(ài)的力量。

          我喜歡奧杰塔堅(jiān)強(qiáng),為愛(ài)的執(zhí)著,她在面對(duì)愛(ài)的危機(jī)是與王子一起面對(duì),她擁有的不只是快樂(lè)還有真正的愛(ài)。

          公主是平凡的女孩向往,奧杰塔給予我們的向往超過(guò)了那些公主的財(cái)富,奧杰塔就是我的榜樣,只要擁有勇氣不會(huì)有任何東西可以阻擋你!總有有一天你會(huì)像奧杰塔一樣快樂(lè)。

          音樂(lè)的尾聲只剩下了歡樂(lè),幸福......

          天鵝湖讀后感3

          為了彌補(bǔ)我去不了北京看Rent的損失,媽媽同意我去看俄羅斯國(guó)際芭蕾舞團(tuán)在成都演的《天鵝湖》。于是2006年的第一個(gè)夜晚我就在足尖舞,白紗裙,交響樂(lè)和童話故事中度過(guò)了。在演員們一舉手一投足中回到了當(dāng)年練芭蕾的日子。一群小女孩,靠著把桿,一臺(tái)破錄音機(jī)放著法國(guó)的芭蕾教程,老師說(shuō):現(xiàn)在的你們得把自己想成是白天鵝,得有份兒。于是小女孩們就伸長(zhǎng)了脖子,一招一式地跳著,最后我的幾個(gè)同學(xué)真的成了現(xiàn)在舞校的白天鵝。不知道這些俄羅斯的白天鵝是不是也有那樣的經(jīng)歷。芭蕾舞劇其實(shí)和歌劇一樣,都有它們的語(yǔ)言,舞劇的語(yǔ)言就是那些近乎于程式化的動(dòng)作,雖然也有變化,但是手腳所擺的位數(shù)(手有8位,腳常用的有3位),人所朝向的點(diǎn)數(shù)(共八位)都是有講究的。對(duì)比現(xiàn)代舞,這些東西就是老古董了,因?yàn)楝F(xiàn)代舞從來(lái)不會(huì)管這些東西,包括氣息和身體都是完全自由表達(dá)的。這一點(diǎn)可以從天鵝的幾個(gè)動(dòng)作上來(lái)說(shuō),天鵝的表現(xiàn)曲頸,演員把兩只手豎著拉直,然后靠腰部的彎曲帶動(dòng)手的彎曲。而《雀之靈》在這一點(diǎn)就要形象得多了。這次舞蹈演員只能算中上等的,王子太老了,而且我看到他出場(chǎng)的時(shí)候捏的居然是蘭花指,胯的開(kāi)度也不是太好,但是值得肯定的是他的表情很豐富,在表現(xiàn)力上就比其他演員更勝一籌。中間有一段是舞會(huì),用芭蕾的形式跳的弗拉明戈,感覺(jué)很不一樣,弗拉明戈的氣都在下面,很注重胯部的動(dòng)作,而芭蕾的氣都在上面,注重四肢的動(dòng)作,所以跳出來(lái)比較不倫不類(lèi)的。

          除了看舞蹈,服裝也是一大看點(diǎn)。原來(lái)一直有個(gè)錯(cuò)誤的概念,就是現(xiàn)代芭蕾用長(zhǎng)裙而古典芭蕾用短裙(其實(shí)也不短,只是骨架在里面顯得比較短),在swanlake里,是人穿長(zhǎng)裙,鵝穿短裙,每件裙子上都鑲有水鉆,轉(zhuǎn)起來(lái)閃閃發(fā)光。我最喜歡的衣服是皇后的那一套,深綠色的料子金黃色的邊,很高貴。所有的`顏色都很純,搭配得相當(dāng)有童話的感覺(jué)。真不知道《金沙》干嘛那么花哨,從服裝上就把劇降了一個(gè)檔次。

          雖說(shuō)戲劇的看點(diǎn)就是沖突,但芭蕾舞劇通常是選用童話故事,或是劇情相當(dāng)簡(jiǎn)單的故事作為劇情,也許是因?yàn)橛冒爬龠@種形式是公主王子們最合適的載體,如果用歌劇呢,就會(huì)變得像《魔笛》那樣成熟得聽(tīng)不出是童話!短禊Z湖》就簡(jiǎn)單得不得了,我都懷疑這部劇是不是還存在戲劇沖突,真的是那種看了開(kāi)頭就知道結(jié)尾那么無(wú)聊。難道看芭蕾看的就是形式美?恐怕是這樣的。

          我的大多數(shù)精力都放在了聽(tīng)音樂(lè)上,真是好的沒(méi)得說(shuō),我發(fā)現(xiàn)舞劇的音樂(lè)和歌劇有異曲同工,因?yàn)椴駹敔斠灿昧酥鲗?dǎo)動(dòng)機(jī)的手法,所以有的場(chǎng)景都有它的主題,通過(guò)變奏發(fā)展劇情。對(duì)于樂(lè)器的選擇也是很有講究的,例如雙人舞的時(shí)候,通常都是小提琴和大提琴的協(xié)奏,小提琴用于表現(xiàn)白天鵝,大提琴用于表現(xiàn)王子。(說(shuō)起來(lái)王子的舞姿還沒(méi)有大提琴聲音那么有陽(yáng)剛之氣,活脫脫的一賈寶玉)類(lèi)似的還有豎琴用來(lái)表現(xiàn)湖水,大合奏是舞會(huì),這些都很明顯。比較有特點(diǎn)的事很多音樂(lè)用到了黑管,多數(shù)都是天鵝片段的伴奏,例如有名的《天鵝之死》(其實(shí)曲子不是這個(gè)名字,但大多數(shù)人這么叫)那種靜穆和自然是其他樂(lè)器表現(xiàn)不出來(lái)的。

          說(shuō)來(lái)說(shuō)去,音樂(lè)劇還是我至今為止看過(guò)得最好的東西之一,因?yàn)槊糠N感情一定有最合適它的表達(dá)方法,不論是音樂(lè),表演,舞蹈,都應(yīng)該是無(wú)拘無(wú)束的才對(duì),Gill能夠把ndp做得那么成功,跟這種理念也十分不開(kāi)的。古典的東西終歸是古典的,經(jīng)典至極但已經(jīng)成了老人,藝術(shù)總應(yīng)該在不斷創(chuàng)新中尋找它新的生命。

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