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      2. 哈姆雷特讀后感

        時(shí)間:2022-07-07 15:06:27 讀后感 我要投稿

        哈姆雷特讀后感范文(通用26篇)

          讀完一本書以后,相信你心中會(huì)有不少感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的哈姆雷特讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

        哈姆雷特讀后感范文(通用26篇)

          哈姆雷特讀后感 篇1

          哈姆雷特是莎翁中的四大悲劇之一,其所述的故事,真摯而又震懾人心。講了哈姆雷特在老國(guó)王的庇護(hù)下生活,像一朵溫室里的花,高枕無虞,接受西方最優(yōu)越的教育。后發(fā)生變故,父王遭其手足殺害并篡位,母妃改嫁,使得哈姆雷特性格陰郁,猶茹寡斷,錯(cuò)失報(bào)仇良機(jī),誤殺大臣波羅紐斯——奧菲麗婭之父,憐得奧菲麗婭一片癡心,后因無法承受事實(shí)真相,后精神恍惚,溺水而亡。最終,哈姆雷特雖報(bào)仇成功,但連自己和母妃皆中毒而身亡,全劇遺憾而終,故為四大悲劇之一。

          西方有一句諺語(yǔ)“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特!贝蠹覍(duì)這個(gè)形象的評(píng)價(jià)也是眾說紛紜,這本是一個(gè)陽(yáng)光正直的青年,未來的明君圣主,接二連三的變故使他生活在仇恨的執(zhí)念之中。原本炯炯有神的清澈明亮的眸子,卻流露出陰郁恐怖的目光,這仇恨的眼神穿透了理智。為此逝去美好年華,芳香馥郁的蓓蕾凋零了,這種仇恨如鎖鏈般將他緊緊束縛,腰酸背疼,手腳酸楚,以至于無力掙脫反駁。然而,新國(guó)王及其爪牙使出渾身解數(shù),用盡鄙夷的奸計(jì)至哈姆雷特于死地,哈姆雷特?zé)o奈,只得裝瘋賣傻。那哈姆雷特的人形似乎浮現(xiàn)在腦海之中,頭發(fā)蓬亂,衣衫襤褸,上衣扣子搭錯(cuò)地方,蠶絲領(lǐng)帶褪了色,凌亂地系著,白色的絲襪沾滿了泥垢,絲毫看出是個(gè)王子。悲慘遭遇鑄成了他的性格陰暗面,受人民愛戴,卻不相信人民。

          在這一期間,哈姆雷特說:“生存還是毀滅,這是個(gè)問題!睆亩惯@個(gè)充滿哲學(xué)含義的問題,議論至今。它早已成為一個(gè)古老而又經(jīng)典的問題。有人生存著,被摧殘得體無完膚,在這纖華虛空的世,耗盡心力也只是茍延殘喘罷了,反到是一種折磨,如果毀滅,得到一個(gè)靜美而又悲涼的結(jié)果,卻又是一種解脫;有人毀滅了,并不能得到所念所求,用遺憾提煉出了無限惆悵,一個(gè)又一個(gè)滄海桑田,眼睜睜地看著離自己的夢(mèng)想愈來愈遠(yuǎn),卻無能為力,多么奢求生存著,為理想放手一搏……

          在生活中,白晝隕落,勇往直前的步伐中總有牽牽絆絆,欲血負(fù)創(chuàng)也是在所難免,這才是成長(zhǎng)的意義,生活的意義,生存的意義。生存著,那些浮華平坦的生活,是風(fēng)平浪靜的,也是空虛寂寞的,有挑戰(zhàn)的生存著,才是精彩年華。

          哈姆雷特讀后感 篇2

          讀完《哈姆雷特》自己有了深深的感悟,首先《哈姆雷特》是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的戲劇家莎士比亞的經(jīng)典著作,它集中體現(xiàn)了劇作者莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng)作成就。莎士比亞在創(chuàng)作《哈姆雷特》時(shí),英國(guó)動(dòng)蕩不安,新興資產(chǎn)階級(jí)處于萌芽發(fā)展時(shí)期,新王朝的黑暗社會(huì),政治腐敗,外敵侵?jǐn)_,社會(huì)秩序與人性秩序相互抗?fàn),莎士比亞為此?duì)英國(guó)社會(huì)進(jìn)行嚴(yán)峻的批判,劇作家通過哈姆雷特這一典型人物形象的塑造,讓人們了解英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),人文主義者為了打破封建束縛,他們提倡人性論,肯定人的價(jià)值,尊重人的權(quán)利,莎士比亞以他的親身經(jīng)歷為我們講述了一個(gè)內(nèi)容豐富、情情感充沛,節(jié)生動(dòng)、思想深刻的悲劇故事,為我們展示了一幅丑惡的英國(guó)社會(huì)畫面!豆防滋亍飞羁痰纳鐣(huì)思想和精湛的創(chuàng)作手法堪稱千古絕唱,在戲劇舞臺(tái)上一直獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

          其一:主題深刻,有深刻的社會(huì)意義;反映時(shí)代主題的作品在當(dāng)時(shí)或是今天都屢見不鮮,但許多作品只是停留在表面上,沒有去挖掘事物的內(nèi)在含義本質(zhì)屬性,《哈姆雷特》則通過社會(huì)現(xiàn)象看到了事物的本質(zhì)特征,劇作深層次地展現(xiàn)了英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,這一時(shí)期正處歐洲封建社會(huì)瓦解和資本主義形成時(shí)期,莎士比亞深感人文主義理想與黑暗社會(huì)之間不可調(diào)和的內(nèi)在矛盾,人們理想被破滅,追求遭壓制,作品集中再現(xiàn)了人文主義者在動(dòng)蕩社會(huì)下的思想狀況和情感轉(zhuǎn)變。劇中主人公哈姆雷特是人文主義的典型代表者,擺在他面前的是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),哈姆雷特把人文主義者的理想聚之一身,劇作中哈姆雷特的塑造不是要向人們展現(xiàn)他拯救動(dòng)蕩社會(huì)的成功與否,而是在于他要揭示美好理想與黑暗社會(huì)的矛盾。讓人們了解理想和現(xiàn)實(shí)在很多時(shí)候是不能達(dá)成統(tǒng)一,人文主義者的理想生活就是追求自由生活,他們以能夠自由生活作為人生的最高價(jià)值取向和信仰。因此悲劇《哈姆雷特》是人們了解當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的一面鏡子。是英國(guó)社會(huì)的真實(shí)寫照。

          其二:劇中哈姆雷特這一人物形象具有劃時(shí)代的意義;他是一個(gè)熱烈追求人生理想和人生價(jià)值的英雄豪杰,想要成為國(guó)王,好好統(tǒng)治自己的國(guó)家,愛戴自己的名族,讓人們的理想都能夠得以實(shí)現(xiàn),過著自己應(yīng)該有的幸福生活,但現(xiàn)實(shí)的殘酷不得不讓他底下高貴的頭。劇作通過描寫他與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾和他在復(fù)仇中的優(yōu)柔寡斷及其慘敗的命運(yùn)結(jié)局,深刻體現(xiàn)了人文主義者要求沖破封建勢(shì)力束縛的強(qiáng)烈愿望,有著幸福美滿的生活,同時(shí)也揭露了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和時(shí)代局限性。哈姆雷特面對(duì)父親被毒死,母親被占有,王權(quán)被篡奪,家仇國(guó)恨積聚一身,面對(duì)自己敵人的強(qiáng)大和自己性格的缺陷,他的復(fù)仇只能是一次強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)。處于無賴的掙扎中,在這樣一個(gè)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下,他試著讓自己融入到這種黑暗的生活中,用以牙還牙的方式同自己的敵人斗爭(zhēng)下去,但他始終有著很好的人性,復(fù)仇的價(jià)值根基趨使他不能這樣做,他沒有把殺人視為是光榮事件,而是把它看做是價(jià)值事件,復(fù)仇的時(shí)候沒有忘記對(duì)生命價(jià)值的思考,崇尚生命價(jià)值第一的理念,他始終有一顆生命價(jià)值優(yōu)先的心,因此劇中主人公的悲劇既是社會(huì)的悲劇又是性格的悲劇。

          其三:哈姆雷特性格塑造的現(xiàn)代啟示意義;性格決定命運(yùn)是永遠(yuǎn)的人性真理,取締人們認(rèn)識(shí)性格的重要性,不得違抗和反抗它,哈姆雷特為什么會(huì)成悲劇人物,這是因?yàn)樗愿褴浫,意志力不?qiáng),承擔(dān)不了重大事物的打擊和顛簸,他復(fù)仇的實(shí)質(zhì)在于奪取失去的國(guó)權(quán),重整自己的國(guó)家,實(shí)現(xiàn)美好的理想,追求人心的完美,哈姆雷特本是一個(gè)具有先進(jìn)思想、勤于思考、對(duì)人類和世界有著新穎看法的人文主義者代表者,對(duì)生活具有樂觀主義情緒,相信人文主義思想會(huì)得以實(shí)現(xiàn),但其實(shí)他面對(duì)的是一個(gè)冷酷的人間地域,慢慢的他精神產(chǎn)生了危機(jī),理想開始破滅,讓他不能控己,對(duì)社會(huì)的矛盾的認(rèn)識(shí)不夠,過度的沉思在自己對(duì)生活的喜愛和追求上,厭世之情開始在他靈魂深處產(chǎn)生,導(dǎo)致自己嫉惡若仇,復(fù)仇之心強(qiáng)烈,最終自己都不知道自己是要好好生存還是徹底死亡,他就沒有想到,冤冤相報(bào)何時(shí)能了,致使自己落得一個(gè)悲劇的下場(chǎng),一個(gè)具有強(qiáng)烈的人為主義色彩的知識(shí)分子的悲劇,他的悲劇命運(yùn)對(duì)現(xiàn)代人性的詮釋具有很高的參考意義。

          其四:哈姆雷特獨(dú)特的創(chuàng)作意義;自有戲劇以來,戲劇的目的自始自終就是反應(yīng)自然,顯示人性善惡的真實(shí)面目,給人以精神享受和思想取締,《哈姆雷特》對(duì)這些做得淋漓精致,劇中情節(jié)生動(dòng)、豐富,戲劇的情節(jié)是由人物復(fù)雜的性格特征所決定的,劇作通過哈姆雷特為父報(bào)仇的故事,一生悲慘的命運(yùn),為我們真實(shí)繪畫了一幅文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)和歐洲社會(huì)的真實(shí)面貌,在人物塑造上,莎士比亞獨(dú)樹一幟,建立了一個(gè)巨大的人物團(tuán)體,塑造了各式各樣的、性格復(fù)雜的人物形象。劇中人物主次分明,形成紅花綠葉的相互映襯,相得益彰,鮮明生動(dòng),具有很高的現(xiàn)場(chǎng)感和震撼力,主人公哈姆雷特的思想也是文藝復(fù)興時(shí)期的基本思想,具有濃重的時(shí)代烙印,該劇應(yīng)用了浪漫主義的創(chuàng)作手法,戲中巧設(shè)機(jī)關(guān),讓觀眾與劇情產(chǎn)生思想共鳴。讓觀眾回到那個(gè)社會(huì)時(shí)代,了解當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷,了解人文主義時(shí)期人們的所思所想。

          《哈姆雷特》有著深刻的社會(huì)意義,劇目深刻揭露了社會(huì)的種種罪惡與黑暗,詮釋了特定時(shí)期人們的心理狀況和生活歷程,劇中主人公哈姆雷特的性格特征和悲劇結(jié)局,深刻再現(xiàn)了人文主義的思想危機(jī)和致命弱點(diǎn),向我們揭示了人文主義的時(shí)代悲劇。

          哈姆雷特讀后感 篇3

          《哈姆雷特》讀后感莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說:你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借…

          莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說:你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局。曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開。

          哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇。至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。

          哈姆雷特讀后感 篇4

          以前,常聽人說《哈姆雷特》是一部?jī)?yōu)秀的作品。我沒有親見,自然也無從說起。如今,我讀了一遍,心中頗有一番感慨。伴隨著淡淡的悲傷,哈姆雷特本性之善、意志之堅(jiān)、復(fù)仇的愿望之切等特點(diǎn),無不在我的腦海中浮現(xiàn)。我覺得,哈姆雷特是一個(gè)真正的英雄,他的靈魂也因他的英雄舉動(dòng)走得遠(yuǎn)于他人。

          最初,哈姆雷特是天真的、單純的,也是幸福的,他對(duì)未來充滿美好的希望。后來,父親的暴死、母親的改嫁,讓他覺得一切都天翻地覆了,于是,他失望、孤寂,又開始憂郁了,他無目的地活著。恰在此時(shí),鬼魂告訴了他真相,于是,哈姆雷特憤怒了,他也開始覺悟了,他要報(bào)仇。哈姆雷特憑著自己的智慧,驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后,他開始平靜下來,他沉思著,自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。那時(shí),他的靈魂卻沒有停下來等待,仍在前進(jìn)。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自己的愛情,放棄了。只是他卻沒有料到克勞狄斯的陰謀,不過,他畢竟在臨死前也給了敵人致命的一擊。他雖然沒有完成自己的使命,他卻為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。此時(shí),哈姆雷特的靈魂走得更遠(yuǎn)了,直到消失在那條通往天堂的大道上,好一個(gè)走遠(yuǎn)的靈魂!

          哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和情愛。正因?yàn)槿绱,他能?duì)母親發(fā)出心底的憤怒,面對(duì)奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當(dāng)他面對(duì)自己的仇人、國(guó)家的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來,我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。什么才是英雄?我認(rèn)為,這才是真正的英雄。

          莎翁的過人之處,在于他擺脫了古人將英雄神化的寫法,他寫活了哈姆雷特。這個(gè)人物感動(dòng)了讀者,讓人覺得,仿佛真有這樣的一個(gè)人站在我們的面前。讀罷此劇,我的心里再也不能平靜了,胸中掀起的激情使我發(fā)出了來自內(nèi)心的感嘆:哈姆雷特,我為你喝彩。

          哈姆雷特讀后感 篇5

          嬌嫩的紫羅蘭豈能在風(fēng)雪中盛開,圣潔的雪蓮何曾感受過火的慘烈?鋒利的寶劍破壞不了水的瀲滟,沾染的鮮血卻將倒映的夢(mèng)境撕扯的四分五裂!

          前一秒,她是驕傲的公主,沉醉在用蜜織成的羅網(wǎng)之中。父親的疼惜,王子的愛慕,百靈的歌聲為她建起春天的花圃。這夢(mèng)太真,太美,任何人都會(huì)流連忘返,沉迷其中。只是這風(fēng)來得太早,太猛,夾雜著肆虐的冰雪,將一切都毫不留情的冰封。是花蜜太過輕薄,還是愛情過于熾烈,融化的羅網(wǎng)無法承載過重的心靈。這一秒,她墜落深淵。

          王子的劍刺穿父親的胸膛,越是美好的誓言,就越是殘忍的罪與罰。沉重的枷鎖代替輕盈的腳鏈,尸體的腐臭驅(qū)走花朵的芬芳;烏鴉用翅膀遮擋她的雙眼,死亡與悲哀在腦海中流淌蔓延。

          記憶的迷迭香,相思的三色堇,毛茛、蕁麻、雛菊編成的花環(huán)無法送抵上帝的眼前。她寬大的衣裙在水中飄起,口中的歌謠與波紋相契,凋零的花瓣裝點(diǎn)水中的葬禮,無法在天堂歌唱,就在墳?zāi)估镂璧赴桑?/p>

          死神的邪惡圈定了命運(yùn)的玩偶,丹麥的臣民從此要向挪威的王子俯首;末日的火山嘶吼著他的威嚴(yán),著尊貴的血液將要為他作祭奠。不要生命之光為王冠加冕,就到墳?zāi)估锶フ勄檎f愛,唇槍舌劍。

          說不完的悲,道不盡的哀。

          哈姆雷特讀后感 篇6

          創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,而是它所體現(xiàn)出來的問題。它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。

          劇本主要寫了丹麥王子哈姆雷特在外地讀書時(shí)突然接到父親的死訊,回國(guó)奔喪不久后,叔父登基,并與哈姆雷特母親結(jié)婚,他對(duì)此充滿疑惑和不滿。不久后,父親的鬼魂出現(xiàn),告訴哈姆雷特自己是被新國(guó)王害死,并要求哈姆雷特給他報(bào)仇,哈姆雷特通過裝瘋賣傻,證實(shí)了叔父謀害老哈姆雷特的事實(shí),他對(duì)這一事實(shí)充滿憤怒和不滿,開始了對(duì)叔父復(fù)仇計(jì)劃,在這次復(fù)仇中,他害死了很多罪有應(yīng)得的人,卻也害死了無辜的人和失去愛的人。

          在理想與現(xiàn)實(shí)之間,他陷入了深深的矛盾中,他的人生觀發(fā)生了改變,他的性格也變得復(fù)雜和多疑,同時(shí)又有滿腔仇恨不能發(fā)泄!吧孢是毀滅,這是一個(gè)問題”常常困撓著他,令他痛苦不已。

          這個(gè)故事,從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國(guó)王、誤殺大臣、被流放,到最后的決斗,故事曲折,激動(dòng)人心!吧孢是毀滅,這是個(gè)問題”這句哈姆雷特感嘆的話,從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的,不想這樣,但是無奈被命運(yùn)控制著,被仇恨蒙蔽著,母親改嫁與父親弟弟,和父親的死亡,給哈姆雷特很大打擊,讓他心里留下了陰影,最后愛情的葬送,在這如此的大悲劇中,還有這小悲劇,他無助,可憐。

          在父親死的這一段時(shí)間里,哈姆雷特因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷,改變了許多,在磨煉的過程中他通過親身的經(jīng)歷和自己的思考來提升自己。他變得堅(jiān)定,他要通過自己的奮斗改變命運(yùn)。但最后,他還是為了正義犧牲,他死得偉大,令人惋惜。

          在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。相信大家都聽說過馬云,一個(gè)億萬富翁,大家討論起他,可能都是投去羨慕的眼光,可是他是經(jīng)歷多少奮斗,才改變命運(yùn)的,沒有多少人愿意去了解。馬云做過搬運(yùn)工,蹬過三輪車給書社送書,他曾經(jīng)兩次高考失利,但是都沒有放棄,還一心想著準(zhǔn)備第三次高考,通過不懈努力。終于他成功了。一次偶然的機(jī)會(huì),他接觸到了互聯(lián)網(wǎng),他立馬發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)商機(jī),開始了艱辛的創(chuàng)業(yè)之路。1996年,32歲的馬云艱難的推廣自己的中國(guó)黃頁(yè),在很多沒有互聯(lián)網(wǎng)的城市,馬云一律被稱為“騙子”,但馬云仍然像瘋子一樣不屈不撓出門跟人侃互聯(lián)網(wǎng),說服客戶。業(yè)務(wù)就這樣艱難地開展了起來。1996年?duì)I業(yè)額不可思議地做到了700萬!在后來,他扛過重重的商業(yè)危機(jī),迎來了輝煌的人生。他的一生都在奮斗,都在與命運(yùn)做斗爭(zhēng),他成功了。

          有句話說:“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”,在我的心中,哈姆雷特的命運(yùn)很悲慘,但他卻很勇敢得奮起反抗,他的英雄形象深深地刻在我心上。是的,在命運(yùn)面前,我們要勇往直前,無論遇到什么困難與挫折,都要頑強(qiáng)地作斗爭(zhēng),在逆境中,迎難而上,想盡一切辦法走上成功之路。

          哈姆雷特讀后感 篇7

          當(dāng)頭頂?shù)墓饷o法照亮身后的黑暗,當(dāng)徹夜的喪鐘無法安息冤死的亡魂,當(dāng)正義的鋒芒無法刺穿惡魔的鎧甲,復(fù)仇的業(yè)火從地獄燃起,灼盡一切的靈魂。耄耋或是及笄,純潔或是邪惡,在這王國(guó)末日的烈焰中掙扎。生存還是毀滅,由誰抉擇?

          沾染敵人鮮血的寶劍如今刺向誰的胸膛,一個(gè)人的冤仇要有多少人的頭顱來抵償!荒蕪的土地沸騰起血紅色的泥漿,陰險(xiǎn)狡詐的謀殺與光明正大的屠戮,究竟哪一個(gè)企盼后人來稱揚(yáng)。天使披上仇恨的外衣就可以折斷嬌嫩的花莖,用鮮血為明月梳妝?

          盡管父親死于惡魔的詛咒,盡管母親下嫁于殘忍的劊子手,復(fù)仇也絕不是一個(gè)人應(yīng)有的宿命。即使血肉之軀無法承受苦難劃下的創(chuàng)口,也不該在前行的路上用他人的鮮血作河,身軀作舟。太過偏激的行動(dòng),使他在喪失父親之后,錯(cuò)過了丘比特的箭,迎上了阿瑞斯的矛。

          誰能否認(rèn)這一場(chǎng)宮廷的斗爭(zhēng)不比任何一場(chǎng)次戰(zhàn)役來的慘烈、悲壯。若能預(yù)料這來自地獄的衷訴會(huì)凍結(jié)皇室最后的血脈,會(huì)動(dòng)搖整個(gè)丹麥的基梁,老國(guó)王的鬼魂是否還會(huì)徘徊在凄冷的露臺(tái),在月光下望斷愁腸。

          母親是違背誓言的壞女人,叔父是蛇蝎心腸的小人,大臣們?nèi)钦~媚的蛀蟲。在他看來,王宮是一座爬滿了毒蟲的牢獄,青銅的鎖鏈禁錮著嘶叫的邪靈。瘋狂也許是他唯一的出路,戲劇才是上演真實(shí)的舞臺(tái)。躲在自己的世界里密謀籌劃,偶爾的真言也只是讓人同情他的遭遇。但是,自他刺死波羅涅斯起,便開啟了這一扇悲劇之門,在雷歐提斯眼中,殺死他無辜父親的哈姆萊特并不會(huì)比哈姆萊特心中的叔父更為善良。一個(gè)人無法在犯罪之后逃脫應(yīng)有的報(bào)償。至此,正義的天平重歸平衡,哈姆萊特?zé)o法期望上帝會(huì)再為他灑下一兩點(diǎn)幸運(yùn)的光芒。

          哈姆雷特讀后感 篇8

          俗話說:“一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特!焙僦,我讀了這本書,對(duì)這本書的主人公,我也有自己的一點(diǎn)看法。

          主人哈姆雷特是一個(gè)皇室成員,然而,他叔叔的陰險(xiǎn),他母親的不忠,使他成為了一個(gè)被仇恨掩埋的人,使他成為了一個(gè)復(fù)仇的工具。直到最后,他的仇恨,殺死了他的仇人叔叔,殺死了不忠于父親卻很愛自己兒子的母親,也殺死了他——一個(gè)受人們愛戴的皇子?梢,仇恨是多么可怕。

          對(duì)于我們讀者來說,從這本書我們可以看到仇恨所帶來的災(zāi)難。世界本來是美好的,因?yàn)槿藗冇辛素澞畹鹊,給世界帶來了仇恨。對(duì)于仇恨,我們要靠感化,而不是打擊。

          世人讀這本書,大多都關(guān)注主人公哈姆雷特,而忽略了其他角色。哈姆雷特那貪心的叔叔,可以說是哈姆雷特仇恨之火燃燒的干柴。如果沒有貪心的叔叔,哈姆雷特有著和平的國(guó)度,有著安定的生活,在他的眼中,一切都是美好的,可見,人的貪婪,是多么可怕,他能改變?nèi)说拿\(yùn)。在現(xiàn)代社會(huì),犯罪率逐漸上升,我認(rèn)為,這也是人貪婪的表現(xiàn)。由于人們的貪婪,人們破壞生態(tài),破壞地球,只為滿足他們的欲望,而欲望,水漲船高,永遠(yuǎn)都不會(huì)得到滿足。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)地球根本無法滿足他們的欲望時(shí),他們便想方設(shè)法的到外太空去尋找“寶貝”,來滿足他們的欲望。這些,在現(xiàn)代人看來,是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。不可否認(rèn),人們?yōu)榱藵M足他們的欲望,運(yùn)用高科技,帶動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,使我們不用像原始人一樣生活,使我們過的很舒服,但是,做任何事都要付出代價(jià)的。欲望有他的兩面性,他給我們帶來的,不是單純的好事或者壞事。

          哈姆雷特的叔叔,教給我們有欲望不是壞事,但是不可以太過分。而哈姆雷特的母親,卻讓我們看到了所有母親的天性——愛子。的確,她背叛了所有,卻惟獨(dú)沒有背叛她的兒子。我們不能否認(rèn)背叛的可惡,但是,她的愛子確實(shí)讓人敬佩。

          這本書,讓我們了解人的許多東西,人性的善惡,世事的無常等等?偠灾,我們要看清楚,這個(gè)社會(huì)已不是單純的世界,需要我們學(xué)會(huì)立足于這個(gè)社會(huì)。

          哈姆雷特讀后感 篇9

          《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品。在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會(huì)的罪惡與本質(zhì)特征。就人物性格的內(nèi)在表現(xiàn)來看,《哈姆雷特》是最令人覺得撲朔迷離的,或者說是最富于哲學(xué)意味的。其中如父王為惡叔所弒,王位被篡,王儲(chǔ)試圖復(fù)仇而裝瘋賣傻等情節(jié),均可見于古老的北歐傳說,特別是丹麥歷史學(xué)家所著的《丹麥?zhǔn)贰分小?/p>

          這些塵封已久的原始資料,本來只記載著一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名,毫無性格于動(dòng)作可言,但是在莎士比亞的筆下,讀者卻發(fā)現(xiàn)自己生活在一群鮮活的人群中間,幾乎和他們休憩相關(guān),禍福與共。特別不可思議的是,其中出現(xiàn)了一個(gè)幾百年來令世人嘆為觀止而有莫測(cè)高深的光輝典型。圍繞這個(gè)主人公,可以提出很多問題。

          例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋?這個(gè)性格的典型意義在哪里?這些問題都不是單憑劇情就可以解決的。要充分認(rèn)識(shí)和正確評(píng)析本劇的中心人物,必須全面照顧他的性格和環(huán)境相矛盾的復(fù)雜性,認(rèn)識(shí)他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語(yǔ),到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。實(shí)際上,哈姆雷特的尷尬在于以一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任。用歌德的說法:“這是一株橡樹給我栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里!

          哈姆雷特,一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識(shí),有決心,只能以思想代替行為,不可能成為英雄的人,就是那個(gè)“花瓶”;那項(xiàng)他承擔(dān)不起,幾乎連渺茫的希望都沒有,但又決不可推卸的復(fù)仇重任,就是那株“橡樹”。一旦“橡樹”的根須膨脹開來,“花瓶”就非給擠破不可,這就是悲劇。在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成,以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重,在外延方面也顯得博大而深廣。正是這樣,有的專家便聲稱,哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。

          莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向!吧孢是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”他提出這個(gè)問題正是哲學(xué)的基本命題。因?yàn)閯倓偘l(fā)生在他身上的這些事引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考,在他的人生中諸事順逆的時(shí)候,他是不會(huì)考慮到這個(gè)問題的,那時(shí)他看到的只是人生的光亮面,那時(shí)的生活無疑是美好的,而現(xiàn)在,突如其來的這場(chǎng)悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。

          可以說,哈姆雷特對(duì)人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過去他對(duì)這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對(duì)這一切。他預(yù)感到,自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的,那么為父報(bào)仇就成了他一生中不可推卸的使命。

          而他的敵人又是當(dāng)今的國(guó)王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事,但無論多么困難,殺父之仇是不能不報(bào)的,而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀,暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復(fù)仇的使命所必須的。

          處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命,心中整日充滿仇恨,使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。對(duì)于死亡的“重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤,決心的赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會(huì)逆流而退的。失去了行動(dòng)的意義”。哈姆雷特在生死問題上的疑惑也預(yù)示著他在未來復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫不決,放過了一個(gè)輕而易舉的復(fù)仇機(jī)會(huì)。那僅僅因

          為在復(fù)仇祈禱的時(shí)候,殺死他有可能使他進(jìn)入天堂,那就太便宜了他。這一段心理活動(dòng)的描寫表現(xiàn)了他對(duì)人生無法解答的根本問題哲理的思考,這個(gè)問題可以說對(duì)整個(gè)人類,都具有普遍的意義。

          哈姆雷特讀后感 篇10

          國(guó)王對(duì)于哈姆雷特一反常態(tài)的瘋癲狀態(tài)表現(xiàn)得極為敏感,他可謂是老謀深算、老奸巨猾、作惡多端,他有的是如何做壞人、如何耍手段、如何實(shí)現(xiàn)自己的欲望。在他眼中,只有自己,除己之外的一切只要對(duì)自己的利益有所威脅,他都會(huì)不擇手段地去鏟除前進(jìn)道路上的障礙,他可以說是個(gè)極有手腕、冷血無情、不折不扣的陰險(xiǎn)小人。他的軟弱會(huì)在陰謀快要被拆穿之際、會(huì)在功虧一簣之時(shí)、會(huì)在死亡之神來臨之刻表現(xiàn)得唯唯諾諾、俯首稱臣,更多的時(shí)候,他的人生情態(tài)是趾高氣揚(yáng)、目中無人、頤指氣使的!

          國(guó)王的禱告語(yǔ)中為:“我的罪惡戾氣已經(jīng)上達(dá)于天;我的靈魂負(fù)著一個(gè)元始以來最初的咒詛,殺害兄弟的暴行!我不能祈禱,雖然我的愿望像決心一樣強(qiáng)烈,我更堅(jiān)強(qiáng)的罪惡擊敗了我堅(jiān)強(qiáng)的意愿。像一個(gè)人同時(shí)要做兩件事情,我因?yàn)椴恢缿?yīng)該從什么地方下手而徘徊彷徨,結(jié)果反弄得一事無成。要是這一只可咒詛的手上染滿了一層比它本身還厚的兄弟的血,難道天上所有的甘霖,都不能把它洗滌得像雪一樣潔白嗎?慈悲的使命,不就是寬宥罪惡?jiǎn)?祈禱的目的,不是一方面預(yù)防我們的墮落,一方面救助我們于已墮落之后嗎?

          那么我要仰望上天;我的過失已經(jīng)犯下了?墒前!哪一種祈禱才是我所使適用的呢?‘求上帝赦免我的殺人重罪’嗎?那不能,因?yàn)槲胰匀徽加兄鵀橹畾⑷说姆N種東西,我的王冠、我的野心和我的王后。非分攫取的利益還在手里,就可以幸邀寬恕嗎?在這貪污的人世,鍍金罪惡之手也許可以把公道推開不顧,爆徒的贓物往往成為枉法的賄賂;可是天上卻不是這樣的,在那邊一切都無可遁避,任何行動(dòng)都要顯現(xiàn)本來的真相,我們必須當(dāng)面為我們自己的罪惡作證。那么怎么辦!呢?還有什么法子好想呢?試一試懺悔的力量吧。

          什么事情是懺悔所不能做到的?可是對(duì)于一個(gè)不能懺悔的人,它又有什么用呢?啊,不幸的處境!啊,向死亡一樣黑暗的心胸!啊,越是掙扎,越是不能掙脫膠住的靈魂!救救我,天使們!試一試吧:屈下頑強(qiáng)的膝蓋;鋼絲一樣的心弦,變得像新生之嬰的筋肉一樣柔嫩吧!但愿一切轉(zhuǎn)禍為福!”他的這般祈禱語(yǔ)是那樣真誠(chéng),他將自己的罪惡傾吐而出,可笑的是他單純地認(rèn)為懺悔可以彌補(bǔ)他的過失和罪惡,沒有想過用實(shí)際行動(dòng)去改過,癡心妄想地希望一切的困境可以轉(zhuǎn)危為安!

          哈姆雷特讀后感 篇11

          創(chuàng)作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到此刻,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié),也不僅僅僅是出色的文學(xué)手法,是它所體現(xiàn)出來的問題?偟膩碚f,

          它描述的是一種極其原始的杯具,人的杯具。

          主人公哈姆雷特首先應(yīng)對(duì)的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種好處上的“童年時(shí)期”,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純,一向?qū)W習(xí)西方正統(tǒng)思想。但到頭來,高貴的,令人崇拜的父親死了,貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁給篡奪王位的'叔父。這使他對(duì)世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他之后的彷徨。他意識(shí)到:完美的東西原來并不存在,貞潔抵但是欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為就應(yīng)去復(fù)仇,但是那道德敗壞的人是他的母親;殺死他父親的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想。但是就算復(fù)仇成功,又能怎樣?為此他說:“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問題”活著是一種痛苦,但是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼。他遇到了一個(gè)無法回答的難題,卻又無從逃避。

          哈姆雷特的情形并不是唯一的,生活的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊。

          老國(guó)王的死,這和王后并沒有關(guān)聯(lián)。但是作為婦人的她面臨著兩種選取,那就是道德或者是欲望。她選取了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評(píng),道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實(shí)王后是一個(gè)善良的人,她并不是道德敗壞。她是在選取哪種不幸,而不是在選取自己的命運(yùn)。

          新國(guó)王,那個(gè)篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派主角。他一心想要王位,并且對(duì)王后懷有欲望。但國(guó)王是別人。是他的兄長(zhǎng),他注定得不到王位。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他發(fā)奮去爭(zhēng)取,其實(shí)在此刻,他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概,他勇敢地去爭(zhēng)取本來不屬于自己的東西。但這也是杯具之所在。他付出了代價(jià):他的手上沾滿了別人的鮮血,卻無力地懺悔。在之后,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己可能會(huì)失去的的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終他沒有跳出來,死在自己的劍下。

          勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)與哈姆雷特驚人的相似。而在生存還是毀滅的選取中,莪菲莉霞選取了后者,她選取了自殺。在復(fù)仇與否的選取中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者,“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去,一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成?……我的報(bào)仇的機(jī)會(huì)總有一天會(huì)到來!痹趶(fù)仇以及“不可避免”的死亡這件事情上,所有的選取都指向了同樣的終點(diǎn)。

          與哈姆雷特的停滯不前不一樣,其他人進(jìn)行了行動(dòng)上的抗?fàn)帯P聡?guó)王殺死了老國(guó)王,并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽,并且妄圖透過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國(guó)王一齊實(shí)施了計(jì)劃,企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價(jià)。但是最后呢?新國(guó)王死了,他也許能夠說被復(fù)仇了。勒替斯死了,計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對(duì)他的復(fù)仇里!

          有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強(qiáng),怎樣可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。文章向我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn),結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去,結(jié)果什么得到。這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸!豆防滋亍肥降谋甙殡S著每一個(gè)人,各個(gè)方面,并且無時(shí)不刻。

          命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在,他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽(yáng)光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕!吧系鄣囊庵贾湟磺小,這句話,無疑相當(dāng)精辟。

          哈姆雷特讀后感 篇12

          他的經(jīng)歷非常人能及,也許他本人就是一個(gè)奇跡,命運(yùn)的不公并沒有讓他屈服,而讓他勇敢的站起來,勇敢的面對(duì)一切,這是他的責(zé)任,他不能逃避只能接受。他想的不光只是為父報(bào)仇,而是重新創(chuàng)造人生。

          哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),本是來參加他父親的葬禮的,但出乎意料的是他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這使哈姆雷特疑竇在心,并且夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見,父親告訴他是他的叔叔所為,于是他決定為父報(bào)仇。開始了他艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯亮出了復(fù)仇之劍。

          生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題他提出這個(gè)問題正是哲學(xué)的基本命題。是茍且偷生逃避一世還是勇敢面對(duì)為父報(bào)仇,既是最后可能死亡。雖然天性善良的他在生死問題上一度疑惑,使其對(duì)未來復(fù)仇行動(dòng)躊躇不決,但最后他依然選擇了后者。這種戰(zhàn)斗精神是值得我們現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的,學(xué)習(xí)他與命運(yùn)抗?fàn)幍娜松鷳B(tài)度,學(xué)習(xí)他用自己的辛勤汗水改變自己的人生軌跡。

          如今的現(xiàn)實(shí)中,倘若我們遇到了困難,我們也許開始會(huì)和哈姆雷特一樣,會(huì)在逃避與面對(duì)中猶豫不決。但我們要堅(jiān)信,逃避不能解決問題,我們要勇敢面對(duì),迎難而上。生活就像一場(chǎng)雨,看似美麗,但更多的時(shí)候我們需要忍受那些寒冷與潮濕,那些無奈與寂寞,并以晴日的幻想度日,當(dāng)沒有陽(yáng)光時(shí)你自己便是陽(yáng)光,沒有快樂時(shí)你自己便是快樂。面對(duì)困難,需要有

          “天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的自信,需要有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡暮狼椋恍枰小拔易詸M刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的不屈精神。擁有這些無論你走到哪里你都是富有的人。苦難可以磨練我們的意志,可以讓我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不言棄,逃避是弱者的做法。真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血,我們也應(yīng)如此。

          曾記否,海爾總裁張瑞敏在新中國(guó)成立之初,克服國(guó)內(nèi)外層層阻撓,將海爾打造成為國(guó)際品牌,響譽(yù)海內(nèi)外;曾記否,魯迅棄醫(yī)從文,不顧敵人的死亡威脅,用一篇篇震撼人心的文章喚起國(guó)人的愛國(guó)意識(shí)。這些愛國(guó)學(xué)者面對(duì)困難,面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨,毅然選擇大義,不光是為了自己,更為國(guó)家做出了不朽的貢獻(xiàn)。面對(duì)風(fēng)雨,哈姆雷特勇敢的承擔(dān)起責(zé)任,而生活在21世紀(jì)的我們?cè)谌缃窨旃?jié)奏的生活中更應(yīng)學(xué)會(huì)承受壓力,面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。因?yàn)橛辛孙L(fēng)雨,我們的人生才多姿多彩,我們的精神才堅(jiān)韌不拔,我們的快樂才淋漓盡致。

          風(fēng)雨人生,也就是成功人生。經(jīng)歷了風(fēng)雨,你才會(huì)有一份坦然,經(jīng)歷了風(fēng)雨,你才會(huì)有拼搏的喜悅。我們處在花樣的年華,時(shí)刻必須記。菏切埴椌鸵肯杷{(lán)天,是水手就要搏擊風(fēng)浪,是人生就要轟轟烈烈。正如哈姆雷特一樣,為報(bào)父仇不惜犧牲一切,他這種勇于面對(duì)、不服輸?shù)木裆钌畹卣鸷沉宋,心靈的某根弦就這樣被輕輕地觸動(dòng)了,思緒也隨之開始飄飛。

          風(fēng)雨、苦難,都不可怕,可怕的是失去挑戰(zhàn)的勇氣。

          哈姆雷特讀后感 篇13

          讀莎士比亞的《哈姆萊特》就會(huì)有亞里士多德的感受,感受到的是悲劇的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。

          這復(fù)仇的火焰源起于國(guó)王的陰謀?藙诘宜箛(guó)王為了爭(zhēng)奪先王的王位、王冠與王后,竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔,謀殺了先王,得到了一切。國(guó)王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是,哈姆萊特王子決定替父報(bào)仇,安息游蕩人間的鬼魂,因?yàn)樗啻五e(cuò)過機(jī)會(huì),最后雖然殺死了國(guó)王,卻也死在了同樣是替父報(bào)酬的雷歐提斯的劍下。

          愛情的忠誠(chéng)與背叛或許是復(fù)仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個(gè)背叛了父親的王后,讓王后意識(shí)到自己所犯下的罪錯(cuò)。在擊劍中,她代飲毒酒而死去。王子雖然在復(fù)仇的時(shí)候曾讓奧菲莉婭萬般傷心,然而,在心上人即將下葬的時(shí)候,他也曾止控不住心中的悲傷,傷痛不已。即使是復(fù)仇的不得已也不能掩蓋王子對(duì)奧菲莉婭的忠誠(chéng)、純潔的愛!

          從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復(fù)無常的探密與告密中,足以見證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長(zhǎng)大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來?yè)Q取國(guó)王與王后的嘉獎(jiǎng),或是加封爵位,或是賞賜珍寶,而得到的一切有一份真誠(chéng)的友誼中的信任重要嗎?霍拉旭雖是個(gè)軍官,但卻在哈姆萊特將要面對(duì)未知的危險(xiǎn),對(duì)話鬼魂的時(shí)候不撇下王子一個(gè)人逃走,而是盡自己的力量拉住王子。復(fù)仇時(shí)他始終沒有違背對(duì)哈姆萊特王子許下的諾言,只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前,他也曾想喝下剩下的毒藥,與王子共長(zhǎng)眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿,但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻!

          波洛涅斯有一對(duì)擁有高尚美德的兒女,然而他自己竟是如此得虛偽,為討國(guó)王、王后的歡心,他不惜出賣女兒的珍貴愛情,他在國(guó)王、王后與王子之間油腔滑調(diào),故做媚姿,最后因偷聽王子與王后的對(duì)話,慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎?

          “生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭(zhēng)把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”哈姆萊特曾這樣感慨。也正如哈姆萊特所說的,一只雀子的生死,都是命運(yùn)預(yù)先注定的,而無論是國(guó)王的軀體,抑或是臣民的軀體,一旦生命停止,也都只是蛆的食物而已;钪,就不能讓自己像國(guó)王那般狠毒、波洛涅斯那樣虛偽,而應(yīng)該擁有雷歐提斯、奧非莉婭的高尚、霍拉旭的忠誠(chéng)!《哈姆萊特》的劇情發(fā)生在中世紀(jì)的丹麥,但是從劇中我們可以聯(lián)想起英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。劇中所發(fā)生的種種沖突,恰恰真實(shí)地反映了16世紀(jì)末17世紀(jì)初英國(guó)的社會(huì)矛盾。

          在悲劇一開場(chǎng)時(shí),莎士比亞描寫的就是一個(gè)動(dòng)蕩不安的局面。丹麥王的突然死去,鬼魂的出現(xiàn),種種現(xiàn)象都給人一種劫難臨頭的感覺。從這一切可以看出,當(dāng)時(shí)是一個(gè)亂世,也難免要發(fā)生非常變故。

          當(dāng)權(quán)的國(guó)王克勞狄斯,在這亂世中扮演了一個(gè)丑惡的角色。他狠毒的害死了親哥哥,篡奪了王兄的王位,又誘騙了王后,高高地坐在王位上。他分明是一個(gè)殺人犯、是一個(gè)萬惡不赦的小人。但是,他掩飾著內(nèi)心的丑惡,在眾人面前,帶著仁慈賢明的假面具。為了試探哈姆萊特發(fā)瘋的原因,耍手段派人刺探。為了達(dá)到目的,自己躲在暗處,不公開對(duì)付哈姆萊特,暗地里卻兩次安排借刀殺人的詭計(jì),試圖殺害哈姆萊特。從克勞狄斯的卑鄙行徑可以看出,他并非一般的封建朝廷的暴君。他有封建君主專制的暴虐,也有原始積累時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)冒險(xiǎn)家的狡詐。

          克勞狄斯身為國(guó)王,卻放浪無度,每天只知道飲酒作樂。朝臣們也都致力于取悅于君王。我們以一個(gè)典型的官僚波羅涅斯為例,他身為御前大臣,卻昏庸無道,一味地告密、獻(xiàn)計(jì)、偷聽、為了卑鄙的勾當(dāng)連自己的女兒也出賣,最后連自己的性命也沒有保全。這一切都是腐朽的官僚制度的產(chǎn)物。羅森格蘭茲和吉爾登斯吞是哈姆萊特的兩個(gè)老同學(xué),為了奉承主子,甘當(dāng)國(guó)王的密探,出賣朋友。

          總之,這些統(tǒng)治者的形象是:徒有冠冕堂皇的外表,內(nèi)心卻陰險(xiǎn)狡詐,他們貝利與沖昏頭腦,為了謀私利,不惜做傷天害理之事。舊的封建關(guān)系已經(jīng)被瓦解了,統(tǒng)治集團(tuán)受到了新的資產(chǎn)階級(jí)利己主義的惡習(xí)的影響。一股強(qiáng)大的社會(huì)惡勢(shì)力正是有這樣一批統(tǒng)治者形成的。

          哈姆萊特是悲劇的主人公,也是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的典型形象。他雖然身為王子,是封建統(tǒng)治集團(tuán)中的一員,但他就讀的德國(guó)威登堡大學(xué)是人文主義運(yùn)動(dòng)的中心。在這里,新思想新文化熏陶著哈姆萊特,他對(duì)世界和人生有新的看法,這新的看法是與傳統(tǒng)的教會(huì)觀念不同的。

          他鄙視尊卑貴賤、等級(jí)森嚴(yán)的封建關(guān)系,渴望真誠(chéng)相待的平等關(guān)系。他有美好的理想,而且多才多藝。他一想待人誠(chéng)懇,光明磊落。他是具有進(jìn)步思想和優(yōu)秀品德的好青年。

          在哈姆萊特眼中,父親就像神一樣,是個(gè)英明治國(guó)的君主。父母相親相愛,擁有奧菲麗婭的純真愛情,很多好朋友在自己的周圍,這是哈姆萊特理想的生活。經(jīng)歷了宮廷變故以后,現(xiàn)實(shí)的丑惡原形畢露,哈姆萊特也從幻想中醒來。殘酷的現(xiàn)實(shí)給他的精神以沉重的打擊,他變得很憂郁,這是理想破滅后的一種精神狀態(tài),由于并不是哈姆萊特的天性。

          由于和精神危機(jī)并沒有擊垮哈姆萊塔,反而使他更加清醒了,他從幻想中解脫出來,回到了現(xiàn)實(shí)中,他敢于同社會(huì)罪惡作斗爭(zhēng),用它深刻而有力的思考去分析現(xiàn)實(shí),準(zhǔn)備采取行動(dòng),完成父親交給他的復(fù)仇任務(wù)。

          克勞狄斯暴露了自己的真面目,獨(dú)自在禱告的時(shí)候,哈姆萊特沒有殺了他,有人認(rèn)為這是哈姆萊特優(yōu)柔寡斷、生性軟弱的表現(xiàn),是悲劇的根源。因此,也有人把哈姆萊特看作行為猶豫的典型。但是,事實(shí)上哈姆萊特并不是這種人,他有志氣,對(duì)人生有積極的看法。在哈姆萊特眼里,世界上存在著眾多的罪惡,克勞狄斯的罪惡只不過之其中的一樁。他的責(zé)任不僅僅是為父報(bào)仇,而是如他自己說的“要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。

          按照人文主義理想,哈姆萊特自覺地?fù)?dān)負(fù)起重整乾坤的義務(wù)。他行動(dòng)猶豫的原因應(yīng)該是:在一個(gè)偉大的目標(biāo)面前,他想采取行動(dòng)但卻不知如何去行動(dòng)。在最后,他雖然替父復(fù)仇了,但自己也與敵人同歸于盡,沒有完成重整乾坤的任務(wù)。這也使他意識(shí)到現(xiàn)實(shí)的冷酷。

          哈姆萊特之所以不能完成重整乾坤的任務(wù),有兩方面原因?陀^上,反動(dòng)勢(shì)力過于強(qiáng)大,而哈姆萊特所代表的先進(jìn)力量比較弱小。主觀上,人文主義思想本身具有局限性,當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生矛盾時(shí),難免要陷入精神痛苦之中。

          哈姆萊特面對(duì)強(qiáng)大的惡勢(shì)力,沒有想到廣大人民群眾是改革現(xiàn)實(shí)的根本力量,而只想到“我”,孤軍奮戰(zhàn),這注定是要失敗的。

          不少舊思想的重?fù)?dān)在哈姆萊特身上存在著,這些舊思想使他在斗爭(zhēng)中不能抓住時(shí)機(jī),使自己處于消極的被動(dòng)的地位。

          哈姆萊特本身有弱點(diǎn),但仍是一個(gè)比較完整的理想人物的形象,該劇本既是對(duì)社會(huì)矛盾的揭示,也是對(duì)人文主義的理想的人物的歌頌,對(duì)人民與反動(dòng)統(tǒng)治作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)起到了鼓舞作用。

          哈姆雷特讀后感 篇14

          剛接觸這本書的時(shí)候,看到這個(gè)書名,給我的感覺是這本書將會(huì)描述的是一個(gè)人物的方方面面,果不其然,這本書講述了哈姆雷特的父親死了,母親卻在他父親死后匆匆的嫁給了他父親的弟弟,后來得知父親的死是一場(chǎng)陰謀,最后展開的是復(fù)仇的畫面。

          這本書反映了人文主義理想同黑暗的封建主義之間的斗爭(zhēng),揭露了英國(guó)封建貴族之間爭(zhēng)奪權(quán)力而進(jìn)行的殊死搏斗,批判了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗。

          克勞狄斯是社會(huì)罪惡的化身,他自私自利,為了權(quán)利而謀殺自己的哥哥;喬特魯?shù),性格矛盾,她愛自己的孩子,卻又沉迷于自己丈夫的弟弟。

          哈姆雷特在小說中無疑是可悲的的人物塑造,他本是自由快樂的王子,卻因父親的死而發(fā)生了巨大的變化,母親的再婚,父親被叔叔謀殺,給予了哈姆雷特的心靈的巨大打擊。他壓抑地喘不過氣,從而變得瘋狂與偏激。

          他一方面追求著人性心靈的解放,另一方面卻因?yàn)榈赖潞蜌⒏钢鸲鵁o法跟著自己的內(nèi)心走。這兩種思想同時(shí)折磨著他,他痛苦著并對(duì)自己的人生產(chǎn)生了懷疑,這使他的行為越來越瘋癲與抓狂。

          他一直周旋在矛盾的心與復(fù)仇中,讓他無心去關(guān)心他的愛情,關(guān)心那個(gè)可愛的女孩子,從而在哈姆雷特的激烈語(yǔ)言與行為中,并在父親死于她愛的人手中時(shí),這個(gè)可愛、聰明伶俐的女孩子瘋了,最后她去了天國(guó)。這是一幕令人可悲的畫面,在這個(gè)黑暗的社會(huì),王權(quán)相爭(zhēng)的時(shí)代,又一條人命喪失。

          哈姆雷特是一個(gè)復(fù)雜的人物形象,他的人格中存在著各種各樣的矛盾。他既勇敢又懦弱,在他人提出的挑戰(zhàn)時(shí),在他跟隨他父親的靈魂走時(shí),在刺死那個(gè)官員時(shí),他是勇敢的;對(duì)于復(fù)仇時(shí),對(duì)于他對(duì)自己母親的愛恨交織時(shí),他是猶豫的,懦弱的。

          對(duì)于他父親的靈魂的說辭,他特意安排了一場(chǎng)戲劇,展現(xiàn)的是他父親說的他叔父如何殺害他父親的畫面,他想借此看他叔父的表情與臉色,看到他叔父帶著恐慌的神色,他顯得很開心、很瘋狂,也因此確信了他叔父害他父親的過程。但是面對(duì)這復(fù)雜的心理,他并沒有殺了他叔父,而是離開了皇宮。

          最后在決戰(zhàn)中,他得知他叔父在劍上涂了無可醫(yī)治的毒藥,他母親誤喝了毒酒而身亡,這使得他復(fù)仇的心再次燃燒,他憤怒地拿著毒刀刺入了他叔父的身體,最終他也毒發(fā)身亡。

          這部小說突出了人與人之間的仇恨,對(duì)金錢、權(quán)利的欲望。最后的結(jié)局也發(fā)人深思。

          哈姆雷特讀后感 篇15

          平時(shí)很少看這種戲劇故事,但本著除了學(xué)習(xí)方面的書別的再枯燥的書我都能看下去并且還能發(fā)現(xiàn)一些趣味的特質(zhì),看完了這本比巴掌還小的書。

          都說一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,但哈姆雷特不會(huì)變成李爾王。戲劇嘛,注定了語(yǔ)言肯定要極其夸張,哪怕刀懸在脖子上了也會(huì)加幾句修飾語(yǔ)才會(huì)引出正文。這一點(diǎn),我覺得很有趣。

          文中最主要的兩個(gè)女性角色真讓人意難平,王后喬特魯?shù)聸]有主見,軟弱無能完全依附于男人而活,但她對(duì)哈姆雷特的愛卻是熱烈而真誠(chéng)的,最后卻誤死于國(guó)王下給哈姆雷特的毒酒之下;波洛涅斯之女奧菲利婭美麗而善良、溫柔而脆弱,但卻是個(gè)愚孝的女孩,最后因經(jīng)受不住父親暴斃而自溺。

          我們的主人公丹麥王子哈姆雷特?zé)o疑是單純善良的,但仇恨也曾讓他一度失去理智,他憤怒、哀傷、彷徨、痛苦、作為一個(gè)勢(shì)單力薄的年輕人,雖然拼盡全力,最終也不過是與敵人同歸于盡、悲劇收?qǐng)觥?/p>

          另外,國(guó)王克勞狄斯的殘暴無情、波洛涅斯的自以為是、雷歐提斯的有勇無謀、奧斯里克的虛偽奉承、霍拉旭的正直忠誠(chéng)都在文中展現(xiàn)的淋漓盡致,透過文字的描述,仿佛看到了一個(gè)一個(gè)形象鮮明的劇中人。

          哈姆雷特讀后感 篇16

          聰明且勇敢的哈姆雷特,溫柔且懦弱的王后,狠辣且惡毒的王國(guó),一批勢(shì)力掐媚的小人,一個(gè)智慧衷誠(chéng)的霍拉旭,一個(gè)美麗動(dòng)人的奧菲利亞,一個(gè)愚忠愚孝的紳士雷歐提斯。組成一部精彩絕倫的悲劇。

          故事是老一套的宮廷劇,為權(quán)勢(shì)和榮譽(yù)之爭(zhēng),殺兄奪妻篡位,跟我們現(xiàn)在的宮廷劇不相上下,但這部卻是幾個(gè)世紀(jì)前就有的,說明只要有關(guān)皇宮權(quán)利的紛爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)少不會(huì)缺,在利益和權(quán)力面前,什么手足情,夫妻情,母子情,一切的情感都是浮云。本來神不知鬼不覺順利享樂的國(guó)王,被作者弄個(gè)鬼魂打破美夢(mèng)。主角哈姆雷特為父報(bào)仇之路的心里掙扎和猶豫被作者描寫的生動(dòng)形象。情節(jié)跌宕起伏,心驚膽戰(zhàn)。表明莎翁經(jīng)典的戲劇為什么能流傳至今的緣故,被世人更為流傳的一句話就是,一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特。

          以前只是聽說這部戲劇,沒有去看它,如今大開眼界,嘆為觀止,沒想到莎翁幾個(gè)世紀(jì)前就把我們中華宮廷劇演繹的如此令人矚目,挖掘了人性種種弱點(diǎn),看透生死離別。

          里面一句經(jīng)典是我喜歡的,人們往往用至誠(chéng)的外表和虔敬的行動(dòng)掩飾一顆魔鬼般的內(nèi)心,這樣的例子太多了。是啊,人的裝腔作勢(shì)是那么的高明,假仁假義是那么的深藏,被人欺騙或蒙蔽卻不自知,反倒跟人勾肩搭背,深情擁抱,卻不知那是毒酒,讓人在醉夢(mèng)中死去。

          戲劇夸張而綿長(zhǎng),言語(yǔ)豐富且寓意深遠(yuǎn)?磿欢ū瓤磻蛴幸馑,沒有看過的建議去嘗嘗莎翁的風(fēng)格。

          哈姆雷特讀后感 篇17

          在莎士比亞所有的作品里,四大悲劇之一的《哈姆雷特》,深深震撼著人們的心靈,這是一個(gè)關(guān)乎命運(yùn)與性格的悲劇,一首人性的凱歌。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建社會(huì)末期的罪惡與本質(zhì),同時(shí),我們頻繁的看到了一個(gè)詞——命運(yùn)。它像影子一樣和我們不離不棄,又似陽(yáng)光一般溫暖人心,邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累,但更多時(shí)候,命運(yùn)像夢(mèng)魘一樣深邃而窒息。霍拉旭在戲劇的第一幕、第五場(chǎng)的露臺(tái)的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”,這……注定是一個(gè)無解的棋局。

          戲劇是人生的放大,人生就如一場(chǎng)戲。無論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。

          因?yàn)樗劦搅巳松木駬瘢劦搅诉x擇的人生之路——面對(duì)正義、愛情、責(zé)任,一顆矛盾而又決絕的心,在那樣一個(gè)混沌的世界里毅然背叛了命運(yùn),堅(jiān)守住了他的正義。在某種意義上來說,他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn),他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞(gè)階段里也是我們所要面對(duì)的。

          哈姆雷特是不完美的,有時(shí)他的抉擇是非理性的,熱血中正義的沸騰讓他失去理智,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí)。然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn),讓我們從心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因?yàn)槲覀兂3?梢栽谧约荷砩峡匆娝挠白印?/p>

          哈姆雷特讀后感 篇18

          《哈姆雷特》這本書應(yīng)該有很多人看過。它是一部戲劇,是由英國(guó)的著名作家莎士比亞所著,我想,大家對(duì)莎士比亞都很了解,他是在戲劇藝術(shù)和人文思想達(dá)到最成熟時(shí),才寫下《哈姆雷特》這本書的。

          《哈姆雷特》講述地是一段:王子為了幫死去的父親報(bào)仇與自己的叔叔作斗爭(zhēng)的故事。而且書中所提及的一個(gè)名字叫哈姆雷特不僅是主人公的名字,現(xiàn)時(shí)生活中也存在這個(gè)人,因?yàn)檫@個(gè)女子的淹死,給莎士比亞留下了深刻的印象,所以他才會(huì)把書中那位曾贏得王子的心的女子的死因也寫成跳河自盡。讀這本書的時(shí)候,你會(huì)感覺一絲絲的悲涼,畢竟這本書是親人為牟利而引起的當(dāng)今的社會(huì)有誰愿意兄弟之間反目成仇,更有誰愿意兩兄弟之間反目的原因卻是因?yàn)榈匚缓团四?這本書形象的反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)的政治,經(jīng)濟(jì),思想,文化。也反印當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的矛盾沖突和社會(huì)環(huán)境。

          "千防萬防,家賊難防"這句話形象地反映出書中的人生形象。這本書同時(shí)也提醒著我們要注意防范,別在被傷害后才知道后悔。就象文中的丹麥王子竟然在自己兄長(zhǎng)處于毫無防備的情況下將其謀害。這突顯出人性的丑惡,也反映當(dāng)時(shí)社會(huì)那種人與人之間裸露的關(guān)系。

          如今,我認(rèn)為人與人之間只有友好相處,不為地位利益而傷害他人,你才會(huì)得到他人肯定,處心積慮想害他人的人過的不會(huì)無憂無慮的,為何不敞開心扉,用你的真心去待他人呢。

          哈姆雷特讀后感 篇19

          《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作,更是著名的悲劇作品,向我們展示了宮廷王朝的內(nèi)部斗爭(zhēng)一角,在權(quán)利面前,人性的扭曲和罪惡。讀了這本書,更是讓我深受啟發(fā),我們不能因?yàn)樯硗庵锒ψ约旱闹劣H,例如權(quán)利、金錢等等,這些會(huì)讓我們變得面目猙獰。

          哈姆雷特其實(shí)講述的是王子復(fù)仇記的故事,丹麥王子在大學(xué)期間聞得父親的死訊,趕回去奔喪,在一個(gè)月內(nèi),他的叔叔克勞狄斯即位并和自己的母親結(jié)了婚,這一切讓他感到驚詫和疑惑,緊接著衛(wèi)士霍拉旭在站崗的時(shí)候聽見了老國(guó)王喊冤的聲音,并揭發(fā)了克勞狄斯謀殺篡位的事情。哈姆雷特決定復(fù)仇,卻錯(cuò)誤的殺死了戀人奧菲莉亞的父親,當(dāng)他逃回丹麥時(shí)聽見了戀人自殺的消息,而奧菲莉亞的哥哥提出要和哈姆雷特決斗。決斗中兩人同時(shí)中了毒劍,而王子的母親也因?yàn)檎`喝了他的叔叔準(zhǔn)備的毒酒死亡,哈姆雷特在臨死前殺死了叔叔克勞狄斯,并讓朋友霍拉旭告知世人。

          故事就結(jié)束了,很現(xiàn)任是個(gè)悲劇,哈姆雷的父母親以及叔叔戀人都死了,讓我們讀起來不免感到情緒低沉,但故事給我們帶來的對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反思。

          在封建王朝里,像王子復(fù)仇記這樣的故事一幕接著一幕,并不是稀奇,但人們?nèi)匀粫?huì)因?yàn)闄?quán)力和金錢而殘害至親,這是人性的扭曲。

          我們要建立健康的思想觀念,在自己的人生道路上,不要因?yàn)橐恍┥硗庵锒龀鲇H者痛、仇者快的事情,上演現(xiàn)實(shí)的悲劇。

          哈姆雷特讀后感 篇20

          嬌嫩的紫羅蘭豈能在風(fēng)雪中盛開,圣潔的雪蓮何曾感受過火的慘烈?鋒利的寶劍破壞不了水的瀲滟,沾染的鮮血卻將倒映的夢(mèng)境撕扯的四分五裂!

          前一秒,她是驕傲的公主,沉醉在用蜜織成的羅網(wǎng)之中。父親的疼惜,王子的愛慕,百靈的歌聲為她建起春天的花圃。這夢(mèng)太真,太美,任何人都會(huì)流連忘返,沉迷其中。只是這風(fēng)來得太早,太猛,夾雜著肆虐的冰雪,將一切都毫不留情的冰封。是花蜜太過輕薄,還是愛情過于熾烈,融化的羅網(wǎng)無法承載過重的心靈。這一秒,她墜落深淵。

          王子的劍刺穿父親的胸膛,越是美好的誓言,就越是殘忍的罪與罰。沉重的枷鎖代替輕盈的腳鏈,尸體的腐臭驅(qū)走花朵的芬芳;烏鴉用翅膀遮擋她的雙眼,死亡與悲哀在腦海中流淌蔓延。

          記憶的迷迭香,相思的三色堇,毛茛、蕁麻、雛菊編成的花環(huán)無法送抵上帝的眼前。她寬大的衣裙在水中飄起,口中的歌謠與波紋相契,凋零的花瓣裝點(diǎn)水中的葬禮,無法在天堂歌唱,就在墳?zāi)估镂璧赴桑?/p>

          死,是絕美的風(fēng)景。

          丹麥王朝之悲

          死神的邪惡圈定了命運(yùn)的玩偶,丹麥的臣民從此要向挪威的王子俯首;末日的火山嘶吼著他的威嚴(yán),著尊貴的血液將要為他作祭奠。不要生命之光為王冠加冕,就到墳?zāi)估锶フ勄檎f愛,唇槍舌劍。

          說不完的悲,道不盡的哀。

          哈姆雷特讀后感 篇21

          莎士比亞曾經(jīng)說:“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特”。那么在我的眼里,哈姆雷特究竟是個(gè)怎樣的人?

          他是位王子,他勇敢、善良,受到別人的愛戴,但他性格里又有著心軟,在復(fù)仇時(shí),他沒有盲目的,不擇手段地復(fù)仇,而是還保持著那份良善,最終他跟那詭計(jì)多端的叔叔同歸于盡。

          《哈姆雷特》主要講了他的父親被叔叔毒害,叔叔趁機(jī)登上王位,而他的母親也迅速改嫁,此時(shí)國(guó)家中內(nèi)憂外患,國(guó)外敵軍壓境,國(guó)內(nèi)人民憤怒,而宮中卻仍過著安樂的生活,在這種情況下,哈姆雷特父親的鬼魂出現(xiàn),揭露了叔叔面具后那丑惡的嘴臉,使得哈姆雷特胸中燃起了復(fù)仇的火焰。為了報(bào)仇,他放棄了愛情和物質(zhì)享受,在復(fù)仇過程中,他的感情過程是很豐富的。對(duì)愛人的死,他悲痛欲絕;對(duì)母親的改嫁,他冷言以對(duì);在面對(duì)叔叔時(shí),又遲遲下不了手,在這段感情掙扎中,我看到了他內(nèi)心的矛盾和痛苦。他一方面不愿意面對(duì)父親死亡的真正原因,另一方面,他又設(shè)了一部戲來驗(yàn)證鬼魂的話,在不斷的內(nèi)心交戰(zhàn)中,最終刺出了那復(fù)仇一劍,但也死在了對(duì)方的手下。

          哈姆雷特作為王子,他具有治理國(guó)家的能力,但是在面對(duì)情感的選擇時(shí),他又很猶疑不決,他是個(gè)巨人型的悲劇者,這可能也是莎士比亞想要讓我們了解的是性格造成的悲劇。

          在書中有很多令人印象深刻的句子:“他認(rèn)為人間只不過是一個(gè)荒蕪不治的花園,長(zhǎng)滿了惡毒的莠草”,在這一場(chǎng)復(fù)仇中,我們可以體會(huì)到他內(nèi)心的痛苦,這樣的一個(gè)經(jīng)歷,給這位年輕的王子心靈投下了巨大的陰影。魯迅說過:“悲劇就是把人生最有價(jià)值的東西毀滅給人看”,那么這本書的意義和啟示是無限的,也帶給我們深深的思索。

          哈姆雷特讀后感 篇22

          假期里,我懷著尋找英雄的心情去讀了戲劇大師莎士比亞的著作,同時(shí)是四大悲劇之一的《哈姆雷特》。正所謂“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,而在我眼中,他,不是個(gè)英雄。

          讀完這本書之后,我深深地認(rèn)為,哈姆雷特是個(gè)無勇無謀的懦夫,一個(gè)徹頭徹尾的失敗者。身為丹麥王子的他,從父親亡魂口中得知是叔叔卑鄙地殺死了父親——那個(gè)正直的丹麥王;又陰險(xiǎn)地誘惑他的母親——那位外表十分貞淑的王后;再使用詭計(jì),騙過了所有的丹麥國(guó)民,占有了本不屬于他的一切。得知真相后,哈姆雷特實(shí)在要負(fù)起復(fù)仇的責(zé)任,但是他除了嚷嚷著一定要報(bào)仇外,卻沒有干過一件對(duì)復(fù)仇有幫助的事。

          他那“精明”的復(fù)仇計(jì)劃中,除了裝瘋賣傻就毫無有效的措施,而且他裝瘋賣傻的用意讓人難以理解。如果說他裝瘋賣傻是為了接近那個(gè)奸人,掩人耳目,倒也可以理解,甚至要為他的聰明才智拍手叫絕。然而,他這樣做除了證實(shí)這個(gè)奸人所做的壞事,讓他確信這是個(gè)謀殺兄長(zhǎng)、篡奪王位的小人外,我實(shí)在看不出如何有助于復(fù)仇。他一點(diǎn)謀略也沒有。

          如果這是他絞盡腦汁想出來的“高明”的計(jì)策的話,我便無話可說。但他盡可運(yùn)用他那出眾的劍術(shù),三下五除二了結(jié)了這個(gè)奸人,可是他卻沒有勇氣去做,還要給自己的怯弱戴上“謹(jǐn)慎”的桂冠。他沒有一點(diǎn)點(diǎn)氣魄。

          雖然最后奸王是死在了他的劍下。但是,從當(dāng)時(shí)的情形來看,他是趁著情況混亂,看到母親已經(jīng)中毒身亡,而自己也身中劇毒,無藥可救,被形勢(shì)所逼,才舉起手中那遲遲疑疑、猶猶豫豫,幾次想舉起又從未舉起的復(fù)仇之劍。如果當(dāng)時(shí)沒有外部因素的刺激,哈姆雷特就還不能下定決心去復(fù)仇。

          我始終不覺得他是個(gè)英雄。

          哈姆雷特讀后感 篇23

          莎士比亞的著名悲劇,我就是沒有看過,我喜歡歷史、喜歡愛情、喜歡詩(shī)歌、喜歡科幻、喜歡哲學(xué)我唯獨(dú)就不喜歡悲劇。所以,盡管出名,我也不是很想看,包括奧賽羅、麥克白、李爾王,我統(tǒng)統(tǒng)都沒看過。沙翁的戲劇悲劇詩(shī)歌非常有名,不自量力的覺得自己足夠強(qiáng)大了,就篤定自己能接受悲劇了,唉,我太高估自己了,這悲劇看的我心內(nèi)郁悶無比。

          莎士比亞是有多喜歡寫犧牲和復(fù)仇,竟然寫的這么悲。哈姆雷特就是個(gè)蠢蛋,你爸被你叔叔毒死了,還娶了你媽,有武力有頭腦有威信甚至有機(jī)會(huì)直接把他叔叔殺死,非不!結(jié)果中了叔叔的奸計(jì)非要和雷歐提斯比劍,結(jié)果躲過了毒酒沒躲過毒箭,雖然最后真相大白,可是自己老媽喝了毒酒、自己喜歡的姑娘瘋了掉水里淹死,跟姑娘哥哥比武兩個(gè)人都死了,自己和愛人的命都賠上了,這復(fù)仇復(fù)的何必呢。

          還有奧賽羅就更悲劇了,親手把自己媳婦給殺死了,自己自殺,就因?yàn)橐粋(gè)該死的伊阿古的讒言,你就懷疑自己媳婦跟自己下屬出軌,有沒有腦子啊,就因?yàn)橐粋(gè)手帕不見了,就因?yàn)樽约合眿D給下屬求情,這智商,尼瑪你再怎么嫉妒,你殺自己愛人之前,你就不能好好聽人解釋解釋么。這算什么真愛啊,算什么愛情啊。

          所以,溝通是多么重要,沖動(dòng)尼瑪就是魔鬼,遇到別人說壞話,特別是說自己愛的人的壞話,特別是自己討厭的人說的話,拜托都有點(diǎn)腦子,用心想想,耐心調(diào)查調(diào)查,別老干親者痛仇者快的蠢事。再怎么偽裝,說自己愛人壞話的其他人,也都不是什么好人,這種人就趕緊下地獄吧。不管到什么時(shí)候,什么情況,一定記得誰是你的愛人,你要選擇相信誰。

          哈姆雷特讀后感 篇24

          《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作,集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng)作成就,被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。

          《哈姆雷特》主要寫丹麥王子哈姆雷特為父王復(fù)仇的經(jīng)過。后來用“哈姆雷特”來比喻那些遇事猶豫不決,顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”就概括了他的復(fù)雜性。

          莎士比亞在劇中說:“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò),彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是:婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會(huì)上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆雷特生活的時(shí)代與環(huán)境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。

          在我看來,哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中,人類本體是丑惡的,他對(duì)人的這種認(rèn)識(shí)帶有偏激。所以,既然人在本體意義上是惡的,那還值得斗爭(zhēng)嗎?人活著還有意義嗎?

          這種種的考慮,無不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說的,“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤,決心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會(huì)逆流而退,失去了行動(dòng)的意義。”

          其實(shí)很多時(shí)候,對(duì)于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對(duì)于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。因此對(duì)來之不易的機(jī)會(huì),我們就這樣白白地放棄了;蛘哂行⿻r(shí)候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因?yàn)榕匀伺嗖遄、老天?jié)外生枝,這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷蝕人的精力和志氣。”所以,想做的,想到了就該做!

          哈姆雷特讀后感 篇25

          《哈姆雷特》是一部悲劇,寫的是哈姆雷特為父復(fù)仇的一個(gè)故事。

          父親的猝死,叔父的篡位,母親的改嫁,直至,自己與奸王同歸于盡,母親喝毒酒身亡,都一直充斥著一種悲劇的色彩,讓人不忍卒睹。不愧是莎士比亞的"四大悲劇之首"!豆防滋亍繁旧硎且徊繎騽,情節(jié)性非常強(qiáng),戲劇色彩很濃厚。

          哈姆雷特是一個(gè)有著崇高社會(huì)理想的年輕人,是一個(gè)充滿人文精神的青年,他出身于皇室,卻只接受人文主義教育,同當(dāng)時(shí)的人文主義者一樣,對(duì)"人"充滿了熱情的贊譽(yù):"人類是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長(zhǎng)。⒍,在他的心目中,他的父親,老哈母萊特正是這樣一個(gè)人的典范。他對(duì)朋友坦承,對(duì)愛情忠貞,

          在哈姆雷特的情人菲奧莉婭的眼里,他是一個(gè)受人民喜愛的、優(yōu)雅的王子,自然的得到大家的擁戴。開始的一切,是那么的幸福。

          直至,一切的打擊,一切的不幸落到他的身上,才感悟到了這個(gè)社會(huì)的不幸和不合理!對(duì)于哈姆雷特而言,復(fù)仇,已經(jīng)不是一件單純的為父報(bào)仇的事了,而是關(guān)系到拯救國(guó)家,拯救民族的責(zé)任。就這本書來說,哈姆雷特,把他個(gè)人的遭遇同整個(gè)人類社會(huì)和國(guó)家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,或許就是哈姆雷特經(jīng)久不衰的原因了吧精神可貴!

          在戲劇上,《哈姆雷特》是代表了莎士比亞戲劇的最高成就。他成功的塑造了,不同性格的人,即使是同樣是反面人物也會(huì)有不一樣的表現(xiàn)方式。人應(yīng)該為美好的理想而生存,為社會(huì)的正義去獻(xiàn)身。

          哈姆雷特讀后感 篇26

          以前我經(jīng)常聽哥哥姐姐們說,哈姆雷特是一本非常優(yōu)秀的作品。在上周日的時(shí)候,父親帶我去圖書館,我終于有幸讀了這本著名的作品,讀完之后有著很多的感受。一開始的時(shí)候哈姆雷特是歐洲的一位貴族王子,但是他不像其他的貴族那樣驕傲自大,非常善良,對(duì)待下人是很友好的。但是不幸降臨在他的身上,自己的父親突然暴死,母親改嫁。

          這一切讓他的生活發(fā)生了極大的改變。之前他還是一個(gè)天真單純的人,但是自從這一切發(fā)生之后他就變得憂郁起來,并且似乎對(duì)生活沒有什么目標(biāo)。尤其是在城堡中的時(shí)候遇到了一個(gè)鬼魂,鬼魂將自己父親死亡的真相告訴了他。他在得知之后非常的憤怒,尤其是經(jīng)過一系列的偵查并且驗(yàn)證了鬼魂所說的事實(shí)。這個(gè)時(shí)候的哈姆雷特對(duì)自己開始產(chǎn)生懷疑,他不知道自己能不能夠擔(dān)負(fù)的起這個(gè)重大的責(zé)任。因?yàn)樗呀?jīng)遇到了自己非常心愛的人,他完全可以忽略這件事情和自己心愛的人歸隱?墒撬詈筮是做出了選擇,他放棄了比較安逸的生活也放棄了自己的愛情。雖然說在最后的結(jié)尾,哈姆雷特和敵人一起同歸于盡。但是哈姆雷特的靈魂卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通的人在靈魂上,他是一位偉大的英雄。

          但是英雄也是人類,他也有人類所具有的感情。所以他才能夠在面對(duì)自己母親做出那樣的抉擇時(shí),發(fā)出自己內(nèi)心深處的憤怒,面對(duì)自己心愛的人死亡時(shí)他是悲痛欲絕的。哈姆雷特雖然只是莎士比亞杜撰出來的一個(gè)人物,但是他的精神卻永遠(yuǎn)的告訴我們要有勇敢的去面對(duì)世界給我們帶來的黑暗,在一個(gè)個(gè)困難中不斷的鍛煉自己,如果遇到?jīng)]有把握的事情,那么一定要深思熟慮。

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