陶行知教育名篇讀后感1000字
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的陶行知教育名篇讀后感1000字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
陶行知教育名篇讀后感1000字1
近日，有幸拜讀了《陶行知名篇精選》一書，其中陶行知先生說的“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”這句話簡(jiǎn)單而又清楚地告訴我們教育工作者職業(yè)的真諦。作為一名在教育戰(zhàn)線上的工作者，我也曾困惑。要教學(xué)生做人的道理，那么老師的做人顯得尤其重要，究竟怎樣的師生關(guān)系才有利于教育教學(xué)？在實(shí)踐中，我也不斷探索著，嘗試著……通過閱讀陶行知先生的話語(yǔ)，仔細(xì)斟酌，我有兩點(diǎn)體會(huì)：
一、陶先生所倡導(dǎo)的教育理論和方法與新課程理念不謀而合陶先生提出“教學(xué)合一”，“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”、“先生須一面教一面學(xué)”。他認(rèn)為好的老師不是教書，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。
教學(xué)一方面要老師負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)問題，不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的過程，組織好，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過類似的經(jīng)驗(yàn)，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來(lái)找別的方法，解決別的問題。有了這種經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才能自己去探求知識(shí)，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。如果教師只會(huì)用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。教師應(yīng)不斷研究，才能時(shí)常找到新理，只有學(xué)而不厭，然后才能誨人不倦。陶先生倡導(dǎo)“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。
人生需要什么，我們就教什么�！吧鐣�(huì)即教育”，要把籠中的小鳥放到大自然里，使它們?nèi)我怙w翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學(xué)校才是學(xué)校，這樣的教育才是教育。陶先生主張遠(yuǎn)離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實(shí)踐的知識(shí)是虛的，不實(shí)用的。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，學(xué)習(xí)離不開生活，學(xué)習(xí)就在生活之中，學(xué)生活中的問題，已成為我們每一個(gè)教師所努力做到的。
二、所謂“教學(xué)”即教學(xué)生學(xué)；所謂“學(xué)生”首先要學(xué)會(huì)生存。因此，歸根結(jié)底教育的最終目的就在于“教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷徑，這就涉及到方法論的問題了。教學(xué)并非簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，更重要的是教養(yǎng)學(xué)生的能力。
陶行知指出，在教學(xué)過程中，先生的責(zé)任不在于教，不在教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。老師如果只“教”或只“教學(xué)”，就把學(xué)生當(dāng)作“容器”，被動(dòng)地接受知識(shí)，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生學(xué)的積極性，更不能啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考。素質(zhì)教育主張教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，所以教師的社會(huì)職能就是體現(xiàn)出“導(dǎo)”這個(gè)特點(diǎn)來(lái)。陶行知認(rèn)為，教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問題的方法傳授給學(xué)生，而應(yīng)把解決問題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動(dòng)腦，經(jīng)過不斷反復(fù)推敲以求得最佳結(jié)果。與此同時(shí)，陶行知又指出不能讓學(xué)生像“無(wú)頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)好一系列程序，指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間來(lái)解決問題。
對(duì)解決問題的過程本身而言，能推而廣之，達(dá)到舉一反三，觸類旁通的效果；對(duì)解決問題的方法而言也能夠發(fā)出去，以期達(dá)到解決別的問題。由此我們不難體會(huì)到陶行知的苦心，他想通過這一方法的尋求來(lái)最終培養(yǎng)學(xué)生的能力。能力有了，學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識(shí)，而且還可以解決新的問題。
我作為一名小學(xué)教師，應(yīng)該多學(xué)習(xí)陶行知先生的`理念，并努力把這種理念貫穿在自己日常的教育教學(xué)中，體現(xiàn)在自己的每一節(jié)課上，體現(xiàn)在自己的每一天的教育生活中。教育之路漫漫而修遠(yuǎn)，讓我們懷揣一顆對(duì)教育、對(duì)學(xué)生真摯的心，在實(shí)踐中慢慢解讀陶行知先生的“生活教育”理念。
陶行知教育名篇讀后感1000字2
陶行知先生是中國(guó)近代偉大的人民教育家，他的品德和為人堪稱“萬(wàn)世師表”，他一生從事教育事業(yè)，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，留下了教育理論巨著，是一位名副其實(shí)的人民教育家；他懷抱崇高理想，要通過教育“救國(guó)，造過，建國(guó)”；他積極投身政治活動(dòng)，是一位杰出的愛國(guó)社會(huì)活動(dòng)家；他胸懷博愛，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神實(shí)踐著他的人生夢(mèng)想；他有一顆天真的童心，心地善良，真心實(shí)意“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。在這位巨人身上，蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的感人力量激勵(lì)人們無(wú)私無(wú)畏奮發(fā)向上的偉大精神。他就是陶行知先生！
在細(xì)細(xì)閱讀了陶行知的故事后，自己被陶先生坎坷、偉大的一生深深感動(dòng)，更被他身上的那些崇高精神所凝聚的人格魅力所深深折服。
一、以他“為一大事來(lái)，做一大事去“的抱負(fù)引導(dǎo)我們樹立遠(yuǎn)大理想
陶行知出身于平民家庭，從小深知窮人吃不飽，上不了學(xué)的痛苦，便立志“要使全國(guó)人都受到教育”。他在美國(guó)完成學(xué)習(xí)任務(wù)后，老師要他留下來(lái)繼續(xù)深造，但他為了完成自己的心愿，毅然回國(guó)。經(jīng)過幾年的教育實(shí)踐，他的人生價(jià)值觀更明確了，他在《自勉并勉同志》的詩(shī)中說：“人生為一大事而來(lái)，做一大事而去”。
這一大事就是建設(shè)獨(dú)立、富強(qiáng)、民主的祖國(guó)。他深深知道，舊中國(guó)最大多數(shù)是農(nóng)民，最窮困，最需要文化的也是農(nóng)民。所以，他發(fā)表了《改造全國(guó)鄉(xiāng)村教育宣言書》，下定決心，要籌募一百萬(wàn)元基金，征集一百萬(wàn)位同志，提倡一百萬(wàn)所學(xué)校，改造一百萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)村，他的目標(biāo)是叫中國(guó)一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村都有新的生命。這是多么偉大的壯舉，多么遠(yuǎn)大的抱負(fù)！于是，他放棄教授的優(yōu)越生活，辭去大學(xué)校長(zhǎng)的高位，脫去西裝穿上草鞋，率領(lǐng)同志在長(zhǎng)江邊上，燕子磯旁的勞山上開辟了曉莊師范，開展了轟轟烈烈的教育實(shí)踐活動(dòng)，也開始實(shí)踐他的人生理想，直到生命的最后時(shí)刻。就在他病逝前不久，當(dāng)時(shí)，國(guó)家內(nèi)戰(zhàn)危機(jī)迫在眉睫，他身處逆境，但陶先生仍對(duì)中國(guó)前途抱著樂觀的態(tài)度，對(duì)自己的理想毫不動(dòng)搖，仍要在上海創(chuàng)辦社會(huì)大學(xué)，函授大學(xué)，新聞大學(xué)。
態(tài)度決定一切，思想的高度決定了行為的高度，一個(gè)人有無(wú)理想是決定了他是否成就事業(yè)的前提。我們無(wú)法想象一個(gè)胸?zé)o大志的人會(huì)做出如何大的成就，而我們的陶先生不僅心中有著自己的抱負(fù)，并朝著自己的理想奮斗著，直到生命的最后一刻。陶先生那種抱定理想，矢志不渝，為著理想，鍥而不舍，為了理想追求一生的偉大形象是我們從小樹立遠(yuǎn)大理想的光輝典范。
二、以他“愛滿天下”的胸襟培養(yǎng)我們博愛情操
愛是一種情感，是一種奉獻(xiàn)，愛是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度，愛又是一種巨大的力量，陶先生的“愛滿天下”的博愛精神是與他的普及教育理想，振興中華的抱負(fù)，與人類的解放事業(yè)緊密結(jié)合在一起的。他這樣執(zhí)著、堅(jiān)定的為改革舊教育，發(fā)展人民教育而堅(jiān)持不懈的工作，最本質(zhì)的原因是在于他心里裝著人民，裝著祖國(guó)，他用自己的行動(dòng)實(shí)踐著自己的“愛滿天下”這種偉大的胸襟，他把對(duì)人民、祖國(guó)的特殊感情表現(xiàn)在博愛之中。陶先生的愛是大公無(wú)私的愛，愛憎分明的愛，是真善美合一的愛。教育、引導(dǎo)我們不僅要愛自己，還要愛長(zhǎng)輩，愛他人，愛身邊需要幫助的人，愛自己的集體，愛家庭，愛家鄉(xiāng)，愛和平……引導(dǎo)我們努力做一名有博愛精神的人。
三、以他“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的境界培養(yǎng)我們誠(chéng)信品格
陶先生“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的這句教人更律己的話道出他的做人之道。他的一生是追求真理，學(xué)做真人的一生。他在青年時(shí)期，即滿腔熱情地投身反清辛亥革命，美國(guó)留學(xué)回來(lái)，即開始他的教育救國(guó)實(shí)踐，一心一意為改革傳統(tǒng)舊教育而不懈努力，“九一八”事變后，亡國(guó)之禍危在旦夕，他奮不顧身地投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，抗戰(zhàn)勝利，他又冒著“第三槍”的危險(xiǎn)，堅(jiān)定不移地戰(zhàn)斗在愛國(guó)運(yùn)動(dòng)最前線。為了真理，為了和平，他置個(gè)人生死于度外，這是真人之舉。
總之，陶先生的一生，是光輝燦爛的一生，是為了振興中華，為了苦難的舊中國(guó)人民為了探求中國(guó)教育新路子而赤膽忠心，百折不撓，鞠躬盡瘁，死而后己的一生。他在追求理想、追求真理、胸懷博愛的奮斗歷程中，書寫了自己愛國(guó)、愛民，無(wú)私奉獻(xiàn)、奮斗不息的壯美人生，也同樣折射出了他完美、高大的人格魅力。
陶行知教育名篇讀后感1000字3
陶行知先生的文章，曾經(jīng)也拜讀過。這回，看完這本《陶行知教育名篇》，對(duì)我這個(gè)才從學(xué)校畢業(yè)，又來(lái)到學(xué)校的師范生來(lái)說，好像又上了一場(chǎng)課。從學(xué)校畢業(yè)之后，我就從一個(gè)學(xué)生，變成了一個(gè)“先生”，年輕總是經(jīng)驗(yàn)不足的，所以在踏上工作崗位的這些日子以來(lái)，我依然虛心求教于年長(zhǎng)者。對(duì)于教學(xué)生，我還是覺得自己不行。而楊校長(zhǎng)給我們這次機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)這些文章，無(wú)形中也給了我們鼓勵(lì)。我們從書中，就可以看出了校長(zhǎng)的良苦用心。陶行知先生的教育理論，不是用一兩句話就可以概括的，而我從中學(xué)到的，也不是短短一篇文字就可以完全寫出的。我想，每個(gè)看過這本書的老師，也跟我有一樣的體會(huì)。但是現(xiàn)在，我主要想對(duì)陶行知先生關(guān)于“師范生”的一些文章，發(fā)表一點(diǎn)自己的想法。
是的，師范學(xué)院的學(xué)生，就是要學(xué)會(huì)改變，在學(xué)校里面一直學(xué)習(xí)的，就是怎樣從一個(gè)學(xué)生，變成一個(gè)“先生”。上大學(xué)的時(shí)候，我們學(xué)習(xí)的，都是教書的方法，都是怎樣教別人學(xué)習(xí)的方法。但是，作為一個(gè)老師來(lái)說，我們應(yīng)該先去研究一些學(xué)習(xí)的方法，先研究一下，怎樣才能變成一個(gè)好的學(xué)生，陶行知先生的《教育名篇》中《師范生的第一變——變孫悟空》就是這樣告訴我的。只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生�？墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢？文章中，陶行知先生指出，孫悟空有目的、有遠(yuǎn)慮、有理想，它是抱著一種目的去拜師的。這無(wú)形之中就是告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)好學(xué)生。
做一個(gè)好學(xué)生，其實(shí)每個(gè)人都可以做到，在老師的心目中，自己的每一個(gè)學(xué)生，都能夠成為好學(xué)生。楊校長(zhǎng)就經(jīng)常跟我們說：“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的先生�！泵恳粋�(gè)學(xué)生都有自己的目的，我們要根據(jù)他的目的，他的性格，來(lái)研究對(duì)他應(yīng)該是采取怎樣的措施。我們學(xué)校的很多老師老師，對(duì)于這點(diǎn)都把握得很好，值得我去學(xué)習(xí)，他們對(duì)于每一個(gè)學(xué)生都很細(xì)心，去研究他們的思想，不僅做他們的師長(zhǎng)，更重要的是去做他們的朋友。他們兢兢業(yè)業(yè)的工作，對(duì)學(xué)生愛護(hù)有加，他們的這些精神，值得我這個(gè)初生之犢好好學(xué)習(xí)。
陶行知先生的《師范生的第二變——變孩子》一文，正是告訴我，要想真正管理好一個(gè)班級(jí)，就要融入這個(gè)班集體，和每一個(gè)學(xué)生一樣，知道學(xué)生在想什么，知道學(xué)生需要什么。就像于順華老師那樣，他所教的班級(jí)，三年來(lái)，沒有一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，沒有一個(gè)學(xué)生離開。這樣的老師，不正是和同學(xué)們?nèi)谌胍惑w，把每一個(gè)同學(xué)都當(dāng)成是自己的朋友。記得有次改卷，正好和于老師一組，他一邊改卷，一邊還在想著該給學(xué)生講些什么，還想著學(xué)了這么久了，考了這么久了，再給學(xué)生們做什么練習(xí)，他們只會(huì)更累更辛苦。他正是一個(gè)知道如何“變成孩子”的老師。
這個(gè)暑假，陶行知先生的思想就一直在我的腦海中徘徊，對(duì)我個(gè)人來(lái)說，這是一次思想的升華，他的思想，在我以后的人生旅途中，將會(huì)是一份永遠(yuǎn)無(wú)法用盡的財(cái)富。
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