《白說》讀后感范文(精選5篇)
當閱讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編為大家收集的《白說》讀后感范文(精選5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《白說》讀后感1
這兩天在看白巖松的《白說》,頗有些感觸。這種強烈的感覺促使我突然想寫點什么。《白說》這本書聽其名大概就能夠猜到它的主要資料,也就是白巖松對于人生和生活的感悟。我平常向來不太愛好此類書籍,在我看來,人生百態(tài),各有其不一樣,成功和人生軌跡是不能復制的。但是我很好奇從一個新聞人眼中看社會和世界是怎樣樣的。
此時此刻我的心跳速率比平?,這說明這本書給了我收獲和共鳴。刷了太久的微博和朋友圈,很久沒有這種在書中偶遇知音的驚喜感和幸福感了。就像張愛玲筆下所寫:“原來你也在那里”。就像在鋪滿青石板的雨巷中,突然轉身看見撐著油紙傘的丁香姑娘。這種幸福感缺失了太久。我開始認同讀一本好書就如談一場戀愛的觀點了,期間有與作者心靈之通,有意見相左的分歧,只是不能爭吵,不能轉身離開,一陣反思過后仍然愛不釋手。
白巖松在書中談到他的讀書之道時,我差點淚流滿面。他說你以為讀過了,其實是錯過了。我想想自己錯過的確實值得可惜。大學四年,我很多時刻都是跑圖書館,借閱過很多書籍,歷史類,哲學類,心理類,文學類等等。但是至今讓我想重新想借閱和翻看的是田余慶先生的《東晉門閥政治》,如果說我是正因愛好歷史因此愛此書,那就錯了。與此書的相遇說來有些不那么浪漫,如果不是大學老師布置作業(yè),我想此生我注定和它錯過,但是我雖然曾與它相遇,卻沒有一場轟轟烈烈的感情,這也是我至今最大的遺憾。當時把看《東晉門閥政治》當成一項任務,我愛上它是在喧鬧的候車室等火車的時候,當我看到作者筆下的東晉門閥的那些趣事和人物性格時,那一刻我感覺自己穿越了,當時的我不知道四年后我還會如此著迷此書?催^太多歷史類的書籍,很少有這種覺得歷史是個很搞笑的東西的感覺,大多數(shù)人對歷史總是過于敬畏,因此寫出來的作品總是覺得離現(xiàn)實很遙遠。歷史確實是個遙遠的概念,但是我想能把遙遠的概念寫出昨日的感覺,這才是還原歷史最好的方法吧!當然大家的作品是有很多的,每當我讀黃仁宇的《萬歷十五年》,我都覺得黃仁宇先生必定是個很搞笑的人。其實我沒有接觸過作者,我之因此讀出我所認為的作者的性格,但是正因他的作品確實搞笑,確實讓我喜愛。當然這也和個人的文學底蘊以及史學背景有很大的關聯(lián)。作為大家或者資深的研究者,也許他們在我們看來枯燥的史學中發(fā)現(xiàn)了樂趣,然后幫忙我們去發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。我們此刻所閱讀的都是他們在原始史料的基礎上加工而成的。正如他們把食材加工成食品。只是食材加工大多數(shù)人都會,只有少數(shù)人才能做成色香味俱全的美食,令人垂涎欲滴,流連忘返。我至今都很感謝我大一的專業(yè)老師,是她讓我知道陳寅恪,錢穆,顧頡剛,翦伯贊,黃仁宇……這些人的作品有驚人之處,當然驚人之處是我閱讀后得出的結論。經過廣泛閱讀之后,我發(fā)現(xiàn)讀什么樣的和讀誰的書太重要了。一本好書讀完后就像和戀人分別,其間的酸甜只有自己慢慢去體會和領悟。
有的時候,我們不帶任何目的的去閱讀也許會收獲更多。僅僅只是喜愛,因此愿意在喧鬧的環(huán)境中如饑似渴的閱讀。正如白巖松所說:閱讀也要講究隨緣和惜緣的,別功利,別強加。隨著年齡的增長,它慢慢成為你的一種不可或缺的生活方式。
此刻社會大多流行成功學,因此我也用成功學來抒發(fā)下感概吧!我認為生活的成功就是把大多數(shù)人認為的枯燥感過出趣味感,學者的成功是把多數(shù)人認為的枯燥寫出趣味感但不對事實進行扭曲。讀一本好書時,也許你會淚流滿面,也許你會哈哈大笑,拍手稱快。也許……
此刻最想做的事情是把《東晉門閥政治》重新看幾遍。雖然以前的年少無知讓我錯過它,但是再次相遇我會更加去好好品味其中的趣味和價值。正因錯過,因此更加珍惜。好書原來看一遍是遠遠不夠的。
《白說》讀后感2
《白說》之所以能在近期暢銷書榜單中占有一席之地,除了題目比較搞怪,以及作者仍然擁有一定的人氣指數(shù)這樣的因素之外,近日頻頻爆出的央視播音員、主持人“勇敢出走”的故事,顯然也是“功不可沒”的幕后推手。
中秋、國慶“雙節(jié)”期間,在各大電商推出的圖書促銷活動中,白巖松的新書《白說》始終占據著十分顯眼的位置。從《痛并快樂著》開始,這差不多已經是人過中年的“白大哥”出版的第十本書了。說是新書,其實內容并不新鮮:書里所收的大多是最近五年以來作者在各種場合的講演文字記錄,從大學到政府部門,從媒體沙龍、文化論壇到公益講座,甚至連看似頗為專業(yè)的醫(yī)療改革研討會也將其列為主講嘉賓,讓這位央視名嘴過夠了一把嘴癮,最后還不忘攢起來做成書,圖的就是再賺取一回眼球。
如今名人出書易如反掌,而想當年開此風氣之先的,正是包括作者在內的一眾央視名主播,如今自然更有理由當仁不讓,至于質量參差不齊,大概也是早已在人們意料之中的。不過說實在的,剛開始讀這書時,還真被它吸引過一陣。雖然明知作者在大學演講,聽者主要是沖著其“成功人士”的光環(huán)而去,不過讀了這部分演講內容,我琢磨著,換作是我,在上大學的年紀,估計也會覺得花時間去聽一場這樣的講座還算值得。比如他說到,年輕人要敢于“做點無用的事兒”,“不僅要懂得如何成功,還要懂得如何有尊嚴地失敗”,“每一次失敗都開啟了一種更好人生的可能”,還反復提及閱讀與音樂的“治愈力”。諸如此類的話題,雖說和更有意思的學術講座不可同日而語,但至少證明此書并沒有想象中的那么不堪,也證明白巖松此人在投聽者所好上的確下過一些工夫,歸結起來這還是要拜其本職工作所賜。
眾所周知,央視著名主持人出走非自今日始。前幾年黃健翔、崔永元、李詠、柴靜等人的離職,就震動程度而言,絕不亞于如今張泉靈、郎永淳的告別。只不過,之前的數(shù)人雖已離職,但其新東家不是別的媒體,就是中國傳媒大學,仍然身處廣義的傳媒圈中,并未跨界。而此番張、郎二人的離去,則是徹底告別這個行業(yè),轉戰(zhàn)投資領域和互聯(lián)網醫(yī)療行業(yè),對比之前央視播音員、主持人的身份,似乎令人感覺過于“穿越”。而在此二者之中,郎永淳的出走更為出人意料,因為他創(chuàng)造了一個歷史:《新聞聯(lián)播》欄目有史以來第一位主動選擇離職的主播。在此之前,這檔“第一傳聲筒”欄目的主播,要么是退休或病亡的,要么是退居二線的或被下崗的,哪里會有人捧著這個據說工資高達二十六萬的金飯碗不要,而去投身一家如時間黑洞一般的初創(chuàng)公司呢?但據說,郎永淳的出走,主因是妻子生病,孩子在美上學,僅靠郎一人的工資入不敷出。也許這僅僅是傳聞,不過此前他們夫婦合著的家庭抗癌日記出版,似乎為這一說法提供了某種背書,畢竟公開私人記錄,無論對于家庭還是個人都不是一件隨便的事情,何況是郎永淳這樣的公眾人物——如今看來,除了經濟原因,為跳槽做準備可能也是郎永淳夫婦決定出版此書時的另一層考慮。
如此之多的央視主播選擇離開,以至于白巖松說他在出席一些場合時總在被周圍的人暗示“你怎么還不走?”這聽起來似乎令被問者哭笑不得的疑問,也許正凸顯出了白巖松所在的這家頭牌媒體的逐漸式微。的確,二十六萬的高薪難得,但也并非舍此無處得;央視的工作穩(wěn)定、聲名在外,可也并非人人都留戀。
“走有走的理由,留有留的理由,”這是白巖松面對“你為何不走?”的疑問給出的回答。如果說這樣的回答不夠坦誠,那么可以說,事實上任何處于作者這樣位置的人,在面對這樣的問題時,應該都很難做到真正的真誠與坦率,因為說到底,在任何時代,決定一個人的言說姿態(tài)和內容的,正是他身處的那個位置。在《白說》這本書的后半段,出現(xiàn)了《打造一副讓世界喜歡的面孔》這類意識形態(tài)色彩濃厚,甚至情不自禁將自己想象成政府幕僚的敗筆——對于一位本應將社會公眾作為第一受眾人群的新聞評論者而言,這類“瞎操心”的表述應該越少越好。一個人為了新聞評論的需要對社會或政府說長道短是一回事,把自己想象成一個全知全能的“謀士”則完全是另一回事。事實上在大多數(shù)情況下,當一個傳媒人企圖“越位”,事情卻完全可能早已不在他的掌控中。很可能,他此時所說的一切,都將淪為不折不扣的“白說”。
《白說》讀后感3
最近看完白巖松的《白說》,書中開始部分(代序)的內容讓我越發(fā)感到說話的藝術,也不是一件好玩的事,很是吸引我看完后面的內容。更讓我感到《白說》這本書的由來,一切并非白說,至少觸動了我的心靈,讓我感受深刻。
書中講事實,擺事例,有理有據,鼓舞人心,激人奮進,每一篇都是震撼有力的演講,似乎在哪里改變了我,但是又不知道是哪里。多和剛正、謙和、有文化、睿智、高情商的白巖松老師“交流”感覺到渾身的正力量,已經深深的被他的人格魅力吸引,甚至自己心中也有些什么在蠢蠢欲動。
全書的標題都讓我感覺到人生的樂觀、堅強和意義。“歲月活著不是非贏即輸:幸福可以無限的靠近,無法徹底到達,幸福像鞋,舒不舒服自己知道;又像“百分百”的黃金,可以無限靠近,無法徹底到達。”人生在無窮無盡的追求幸福中度過,人生又像一場馬拉松,每到一個轉折點又見一副美景,微笑著面對幸福的生活。
我,一個平凡的體育老師,有遠大的教育理想,有生活的煩惱,有工作的迷惑,常常也需要自我加油打氣,一直想走出舒適圈,保持饑餓感,持續(xù)精進,奈何,太多的羈絆,一直想跟著太陽走,奈何太陽太刺眼,戴上墨鏡繼續(xù)前進。其實我更喜歡月光,靜靜的,揮揮灑灑,既能照亮前進的路又能溫暖人心。可是有時候我們?yōu)榱俗非笏^的幸福越走越遠,迷了路,忘記了初心,我時刻督促自己不忘初心,牢記使命。
有件事在我心中持續(xù)動力了很久,可是遲遲未能實現(xiàn),好多次都是踏進一只腳,卻又不得已而退,也有很遺憾,很多悔恨,懊惱。但當我看到這句話時“漂亮的失敗是另一種成功”;蛟S自己還差很多付出吧!或者有一種成功必須是以失敗作為助推力的。文中這里講到體育,“體育教會孩子們如何去贏。同時也教會孩子們如何體面并且有尊嚴地輸!笔堑模w育學科是一門有學問的學科,等待我們體育老師去發(fā)掘,去創(chuàng)新,為孩子們的創(chuàng)造更美好的體育課堂。同時這也對我們提出了更高的要求,自己還需要繼續(xù)深造和學習,只有保持學習的動力和信心才能持續(xù)進步。從現(xiàn)階段的教育中可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的學生抗挫折能力太差,只想在蜜罐中吃蜜,不想出來感受人間煙火,其實我們更需要一種挫折與失敗的教育,孩子們才能更有信心面對未來,堅定有信念的跑人生的馬拉松。假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要著急,保持冷靜,繼續(xù)前行。
人生,重要的不是生活本身,而是面對人生的態(tài)度。樂觀的人一定比悲觀的人走的更遠,走的更好,雖然人生的真相更值得悲觀。積極樂觀的面對人生會有很多的收獲,就如一句話說高興的一天是一天,難過的一天是一天,你選擇怎樣的度過一天呢?心態(tài)的好壞決定了你一天的生活質量,所以,來,笑一笑,生活更美好。英雄不是沒有脆弱的'時候,只不過不被脆弱征服罷了,我只想做好自己人生的英雄。
本書中我更喜歡的是白對《道德經》部分內容的解讀,讓我對《道德經》產生了很大的興趣,準備把百家講壇和《道德經》看一看!帮h風不終朝,驟雨不終日”,不管多大的風都不可能一直掛下去,不管多猛的雨也終有停止的時候,挫敗和低谷也終將過去。給自己定一個踮起腳能夠得著的目標,吸引我踏踏實實始終向前走。
《白說》讀后感4
《白說》這本書里,每一篇文章之后,都有作者自己對于自己文字的讀后感,我覺得這樣挺好,最起碼對于自己說過的話進行梳理、整合和總結,未嘗不是一件有意義的事情呢!在看完《漂亮的失敗是另一種成功》這篇文章后,覺得特別感同身受。這么多年,經歷了浮浮沉沉后,覺得自己在面對失敗與挫折后的心境有了大幅度的提升,我想對我而言,與其去羨慕別人成功的結果,不如享受自己奔向“成功”的過程。雖然在很多人眼里,我是個loser,但是我十分清楚的回應自己的內心,我其實是個心理十分強大的人。曾經我對自己說過,我也在博客里提到過,我是一個觸底反彈特別厲害的人,只要我還有口氣在,我依舊會遵循自己的想法生活。在這個成功學泛濫的時代,每個人都夢想著成為像馬云一樣的人物,但是卻沒有馬云那樣的辛苦和機遇,人們追求的大多數(shù)是表面的成功,從來都是只在乎結果,卻忽視了過程的享受,甚至為了某種期待,人們開始不擇手段,這在我們身邊的例子還少嗎?
之前參加選調生同學的婚禮,一桌子好久不見的同學,或熟悉或陌生,但是看著他們年紀輕輕的都已經在省里工作的那種感覺是很欣慰的,由衷的為他們感到高興,他們在聊著彼此的工作晉升,聊著省里面的人情世故,這個現(xiàn)在干到哪個職位了?那個爬到什么官職了?我在一邊靜靜的聽著,不時露出暖人的微笑,他們聊的起勁兒,我又不喜打擾,當然,也是打擾不著,畢竟距離我自己還有很遠的距離,他們聊著聊著,忘了是誰先注意到的我,然后說你現(xiàn)在怎么樣?我說挺好的,不愁吃,不愁穿,有工作忙,問我現(xiàn)在在哪呢?我詳細的說出自己的工作情況,眾人張大嘴巴一臉詫異,唯獨我自己泰然自若。我從來沒有跟誰去比較的想法,我總是覺得每個人的起點不一樣,背景不一樣,所以沒有必要放在一起比較。我跟他們說,你們聊你們的,我聽著就好,反正也聽不懂什么,大家都挺好不是嘛!這是發(fā)自內心的,因為我確實聽不懂,哈哈,很多人曾經對我說,你有點白瞎了知道嗎?開始的時候,包括一次次被半道頂下來的時候,我有怨過,有氣憤過,但這早已成為過去。慢慢的開始選擇接受。有時,我還會自嘲說自己拽了我這屆選調生的后腿,這純屬玩笑話。我不覺得自己失敗,反而覺得自己享受工作的過程,忙碌的工作之余,給自己放個假,出去玩玩挺好的。就連加班都被我享受得一塌糊涂也是醉了,畢竟人的想法不同,思考的方式也不同,爬得再高也有恐懼的一天,一步一個腳印穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)男凶卟皇歉寐铮≡僬f失敗,誰沒有失敗過,誰沒有挫折過,難道遭遇了這些就不會行走了嗎?就自暴自棄了嗎?遇到困難就在想完了,我不行之類的想法。失敗不可怕,可怕的是不敢面對失敗,每一次失敗都預示著下一個成功的開始不是嘛,那就奔著目標前進唄,有啥呀!
《白說》讀后感5
在白巖松的新作《白說》中有這么一段內容,說的就是成功與失敗。他說道:當下是一個成功學泛濫的時代。中國的很多扭曲和亂象,都與追求面上的成功有關。我們只是追求現(xiàn)實的結果,往往不追求真理;我們把結果看得非常重,因此我們從不享受過程;我們?yōu)榱藢崿F(xiàn)某種期待,往往不擇手段。
倫敦奧組委的一位官員在回答體育如何影響下一代的問題時,是這么回答的,“體育教會孩子們如何去贏,同時,教會孩子們如何體面并且有尊嚴地輸!边@是中國人很缺乏的一種教育。在我們的教育體系中,孩子從小到大,什么時候學習過如何體面并且有尊嚴地輸?其實老祖宗早已明白這個道理,說“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九,為什么我們從來不教“十有八九”時的心態(tài)和應對能力?十之一二的成功,被看得極其重要;十之八九的挫折,也被放大到無以復加;仡^看中國歷史,包括世界歷史,想想看,失敗很可怕嗎?中國有無數(shù)的歷史人物,之所以偉大,是因為失敗,而不是因為成功。岳飛是因為成功才偉大嗎?項羽是成功者嗎?林則徐的人生成功嗎?
以史為鑒,回歸到個人去看,我們應該知道,失敗有時是需要的,而且是偉大創(chuàng)作的重要動因。此外,我們還應該明白,挫折與失敗原本就是變革的機會。要知道,人在勝利的時候是不必做決定的,但在失敗的時候要做決定。做出決定,往往意味著一種變革,人生何嘗不是如此呢?每當失敗與挫折來臨,你應該懷著好奇心去看待它,試圖弄明白它的目的:難道這是一次提醒?難道我應該做出一個更有利的決定?
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