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      2. 《中國(guó)人的素質(zhì)》讀后感

        時(shí)間:2020-12-31 17:17:55 讀后感 我要投稿

        【熱】《中國(guó)人的素質(zhì)》讀后感2篇

          讀完一本書(shū)以后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編整理的《中國(guó)人的素質(zhì)》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

        【熱】《中國(guó)人的素質(zhì)》讀后感2篇

        《中國(guó)人的素質(zhì)》讀后感1

          剛開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候,我在網(wǎng)上搜了一下簡(jiǎn)介,了解到這本書(shū)是一百多年前,由一位在中國(guó)待了20多年的外國(guó)人所著。那個(gè)時(shí)代的中國(guó)貧窮落后、思想上固步自封,經(jīng)歷了1000多年封建王朝的統(tǒng)治,中國(guó)人究竟存在著怎樣的民族劣根性,也許用一位外國(guó)人的眼光來(lái)看,會(huì)愈發(fā)的真實(shí)、客觀。

          懷著期待又忐忑的心情來(lái)讀這本著作,一方面因?yàn)檫@是一本真實(shí)的剖析自己民族品性的書(shū);另一方面這本書(shū)就像一面鏡子,看的同時(shí),也似乎在明鏡自照,照見(jiàn)了我們自己內(nèi)心所有的缺陷與疤痕。盡管這是寫(xiě)一百多年前的國(guó)人,但不得不承認(rèn),作者指出的這些族性特有的頑疾,不僅在說(shuō)過(guò)去,當(dāng)下也同樣沒(méi)有“治愈”。

          書(shū)中作者從生活的`小細(xì)節(jié)來(lái)洞察國(guó)人特有的品性,我很多次都懷疑作者是不是以偏概全了,怎么能從個(gè)別現(xiàn)象推出整個(gè)國(guó)人的素質(zhì)呢。難道真的應(yīng)了“一方水土養(yǎng)一方人”那句老話,還是從我國(guó)古代沿襲至今的傳統(tǒng)文化根生地固地影響了一代又一代的國(guó)人。讓人禁不住想問(wèn)問(wèn),難道幾千年來(lái),那些文化氛圍、生活習(xí)慣、傳統(tǒng)習(xí)俗、政治制度的“精髓”都能一脈相承的沿襲至今。時(shí)過(guò)境遷,當(dāng)中國(guó)早已開(kāi)化,世界各國(guó)的文化早已融會(huì)貫通,大家都能在“全球化”的背景下共勉的情況下,中國(guó)人的素質(zhì)仍然被冠以特有的名號(hào),而且大部分仍舊專(zhuān)屬于國(guó)人…......

          在這本書(shū)中,作者主要在揭我們的短處。他雖然也提到中國(guó)人如省吃?xún)用、辛勤勞作、恪守禮節(jié)、生命力強(qiáng)、仁慈行善、共擔(dān)責(zé)任、尊重律法等優(yōu)點(diǎn),但書(shū)的主要篇幅是在羅列和論述中國(guó)人的缺點(diǎn):死要面子、漠視時(shí)間、天性誤解、拐彎抹角、柔順固執(zhí)、心智混亂、麻木不仁、盲目排外、因循守舊、缺乏公德、缺乏同情、相互猜疑、言而無(wú)信……即便說(shuō)到優(yōu)點(diǎn),也可以看出作者是懷著不解和質(zhì)疑的眼光的。比如,說(shuō)我們辛勤勞作和省吃?xún)用,其背后的意思是因?yàn)楦F而不得不如此;又如,說(shuō)中國(guó)人恪守禮節(jié)實(shí)際上是在搞繁文縟節(jié),這在很大程度上是一種虛偽的表現(xiàn)……看完這些,我已經(jīng)不想去考究是否這些優(yōu)缺點(diǎn)也同樣適用于其他的民族,但作為中國(guó)人,我們存在的這些“頑疾”確實(shí)需要找到原因和治愈的方法。

          一個(gè)國(guó)家無(wú)論經(jīng)濟(jì)、科技、教育怎樣發(fā)展,文化始終會(huì)作為民族傳統(tǒng)沿襲下來(lái)。因此我認(rèn)為國(guó)人的道德素養(yǎng)之所以沒(méi)有隨著經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展而發(fā)展,主要源于中國(guó)幾千年來(lái)強(qiáng)大的文化影響。中國(guó)和許多國(guó)家一樣是個(gè)多神的國(guó)家,但中國(guó)的教徒們似乎沒(méi)有那么虔誠(chéng),大家在信神、拜神的時(shí)候大多只是為了求的內(nèi)心的安慰、保佑自己、愿自己夢(mèng)想成真……并沒(méi)有像外國(guó)人那樣作為自身的一種信仰自死不渝的守護(hù)著。據(jù)此,國(guó)人的所作所為就能得到一種解釋——“天下熙熙,皆為利來(lái),天下攘攘,皆為利往”,熙熙攘攘之中,又有許多生命本能的欲望。國(guó)人的內(nèi)心都充斥著人性的這一弱點(diǎn),祖祖輩輩一脈相承的沿襲至今,自然也就不足為怪了。中國(guó)傳統(tǒng)文化是提倡重義輕利的,可是,也許是壓抑造成了巨大的反彈,掀開(kāi)那層魔術(shù)的大布,中國(guó)人在現(xiàn)實(shí)生活中形而上的東西很少,反而是重利重得厲害,因此衍生出這么多的“頑疾”也是情理之中的事了……

          “禮儀之邦”這個(gè)自詡的稱(chēng)謂急需“形而上”。

        《中國(guó)人的素質(zhì)》讀后感2

          踏進(jìn)×××有限公司這個(gè)大家庭工作已經(jīng)有段時(shí)間了,六個(gè)月試用期經(jīng)已接近尾聲。首先感謝公司能給我展示才能、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì)。這段時(shí)間是我人生中彌足珍貴的經(jīng)歷,也給我留下了精彩而美好的回憶。自始自終我對(duì)工作都是秉著謙虛謹(jǐn)慎、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度。

          作為一名從會(huì)計(jì)事務(wù)所走出來(lái)的審計(jì)人員,雖然具備一定的財(cái)務(wù)及外部審計(jì)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),但企業(yè)內(nèi)部審計(jì)工作對(duì)與本人而言是一個(gè)即熟悉又陌生的領(lǐng)域,說(shuō)它熟悉是因?yàn)橛行﹥?nèi)部審計(jì)工作由其是財(cái)務(wù)報(bào)表審計(jì)對(duì)于本人而言與外部審計(jì)相比有很多相似之處,說(shuō)它陌生是由于部分內(nèi)部審計(jì)工作與外部審計(jì)又有不同的本質(zhì)區(qū)別。碰到自己不太熟悉的地方我會(huì)向身邊有著豐富經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教,處處留意,多看、多思考、多學(xué)習(xí)。漸漸地熟悉了工作情況,并融入了這個(gè)團(tuán)體之中。 思想上,自覺(jué)遵守公司的規(guī)章制度,學(xué)習(xí)公司的企業(yè)文化,積極參加公司的培訓(xùn)。自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),努力提高政治思想素質(zhì)。要求積極上進(jìn),愛(ài)護(hù)公司的資產(chǎn),一直以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和積極的熱情投身于學(xué)習(xí)和工作中。

          經(jīng)過(guò)這近半年的工作與學(xué)習(xí),雖然收獲頗豐但還是有很多不足的地方。首先就是在日常工作中的創(chuàng)新精神發(fā)揮的不理想。其次對(duì)于公司的內(nèi)部審計(jì)應(yīng)發(fā)揮的主觀能動(dòng)性還不夠,在工作過(guò)程中應(yīng)當(dāng)就發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題主動(dòng)提出新的審計(jì)項(xiàng)目并制定相關(guān)的審計(jì)目標(biāo)來(lái)加以完成,同時(shí)在制定相關(guān)審計(jì)方案以及目標(biāo)時(shí)要融合公司××××年的目標(biāo)。

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