稻盛和夫《活法》讀后感（精選7篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的稻盛和夫《活法》讀后感（精選7篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
稻盛和夫《活法》讀后感1
人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。
——題記
之前我所認(rèn)同的活著就是擁有生命，并在自己這段有限的時(shí)間里面去享受身邊所有的，人生就是一種享受，但是時(shí)至今日才發(fā)現(xiàn)自己踏入了多么深的誤區(qū)中。才發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的擁有生命并不是真正意義上的活著，我們?cè)谶@中間因該尋找一種活法，讓自己在這段有限的時(shí)間里創(chuàng)造自己最大的價(jià)值。我不知道別人怎么想，但是我認(rèn)為自己創(chuàng)造的價(jià)值是對(duì)自己的肯定，是曾經(jīng)活過(guò)的證明，你留下多少，世人就會(huì)記你多久。
這本《活法》是日本著名作家稻盛和夫所寫(xiě)的。他用富有哲學(xué)的文字述說(shuō)了怎樣活著，讀這本書(shū)需要你靜下心來(lái)，慢慢的、仔細(xì)的閱讀，細(xì)細(xì)品味才知道這其中富有的深刻意義，當(dāng)你真正讀懂、了解之后就會(huì)突然一下子豁然開(kāi)朗。
這本書(shū)是我在暑假時(shí)讀的，雖然天氣很熱你，但對(duì)于我而言也是破天荒第一次，靜靜的閱讀。這本書(shū)使我對(duì)于活著這個(gè)詞語(yǔ)又有了不一樣的感悟。至今為止我都沒(méi)有想過(guò)我該怎么活著，這本書(shū)教會(huì)我很多……
一個(gè)人擁有生命，在這個(gè)世界上存在是不易的。為什么不是一棵草，一棵樹(shù)作為人而存在，為什么偏偏是你作為人而存在呢？這個(gè)是上天給你的機(jī)會(huì)，我們作為人就應(yīng)該好好活著，這是作為一個(gè)人對(duì)給予生命的感恩。
也許別人一生都在尋找這一種活法，能夠讓自己在這個(gè)世界上有存在的價(jià)值，也能夠不愧于給予了我們生命，現(xiàn)在這本書(shū)就講述了活法，我相信這本書(shū)肯定花了作者很多的時(shí)間去研究，去探討，于是才終于尋找到了，現(xiàn)在只要自己能夠好好的閱讀，用心去體會(huì)這本書(shū)的意義，也許對(duì)于自己以后的生活就會(huì)有很大的不同。
如果你曾經(jīng)的生活并不能滿足，如果你曾經(jīng)的生活連自己都不能夠贊同，那么何不去尋求一種新的活法。也許那種新的活法能夠讓你在你平凡的人生中可以創(chuàng)造出自己的價(jià)值，也許那種新的活法能夠讓你豁然開(kāi)朗，面對(duì)著新的生活前進(jìn)……
稻盛和夫《活法》讀后感2
《活法》這本書(shū)，非常質(zhì)樸，不管是思想還是描述。
以前并不知道稻盛和夫，是在看了王育琨《稻盛和夫的強(qiáng)者思維》之后，才知道原來(lái)稻盛和夫就是kddi的創(chuàng)始人，kddi這個(gè)名字是在看《大奧》的時(shí)候知道的，在片尾的廣告中，一個(gè)甜美的女聲，念出這個(gè)名字。塵世間的關(guān)聯(lián)是這樣，在不知道的時(shí)候，它們存在，但恍如不存在，因?yàn)椴涣私馇耙蚝蠊�，充其量，只是一種埋伏，在把相關(guān)事物關(guān)聯(lián)起來(lái)以后，仿佛其中自有因緣，不管遲早，終究要知道，應(yīng)該知道。
《稻盛和夫的強(qiáng)者思維》是這樣，《活法》是這樣。
稻盛和夫形容現(xiàn)在是亂世，這是一個(gè)有趣的形容，誠(chéng)然，現(xiàn)時(shí)代，科技發(fā)展到前所未有的階段，網(wǎng)絡(luò)徹底改變了我們的生活，物質(zhì)前所未有的豐富，但是，我們并不一定比過(guò)去更加快樂(lè)，成長(zhǎng)的過(guò)程也許意味著越來(lái)越少快樂(lè)，這是一種悖論，但似乎是一種必須要付出的代價(jià)。亂世，并非指戰(zhàn)亂，而是思緒的茫然。這在查爾斯?jié)h迪《饑餓的靈魂》中也有類(lèi)似的描述。我們也許曾經(jīng)擁有或者向往田園詩(shī)一般的生活，但隨著我們的漂泊，越來(lái)越遙遠(yuǎn)，遙不可及。
身居亂世之中，重新審視活法，意圖告知人們，人生的意義在于修煉靈魂。從商道到人道到佛道，稻盛和夫所走的道路，也許與常人不同，在成功之后，似乎才能夠去探尋人生真諦，而如果說(shuō)人人都要走這樣的道路，那么，世界太擁擠，而時(shí)間太短暫。
所以我的方式是看書(shū)，看電影，通過(guò)一切可能的方式探求和學(xué)習(xí)。快樂(lè)，仍然是我的目標(biāo)，或者說(shuō)，對(duì)我，是一種人生真諦，它最終的實(shí)現(xiàn)，也許是適當(dāng)?shù)淖运�，也許是忘我的無(wú)私，但無(wú)疑的，當(dāng)我在閱讀，在傾聽(tīng)，我可以擁有快樂(lè)，真實(shí)的觸摸到。在這個(gè)意義上，努力地工作和努力地娛樂(lè)，并沒(méi)有什么不同，在我來(lái)說(shuō)，原本工作也是娛樂(lè)的方式，一如娛樂(lè)也可以視為工作，如果說(shuō)每個(gè)人都需要有自己的智慧寶庫(kù)才能夠釋放無(wú)限睿智，從而擁有堅(jiān)定的正確的人生觀（當(dāng)然正確因人而異）和不可動(dòng)搖的人生指針。藉由這些，也許可以使成長(zhǎng)的過(guò)程擁有越來(lái)越多快樂(lè)而不是反之。
自今年開(kāi)始，我如稻盛和夫所說(shuō)的，從根本上去思考生活方式，糾正了一些不良習(xí)慣，比如對(duì)于喜歡的東西不加節(jié)制從而可能影響到健康，高品質(zhì)成為我所追求的目標(biāo)，不管是高品質(zhì)的時(shí)光還是高品質(zhì)的生活方式，把質(zhì)量管理從工作融入到生活，對(duì)世界的看法也因此不同，如果說(shuō)這是換了一種活法，那么它應(yīng)當(dāng)也是一種積累的結(jié)果，很多年的積累，從量變而致質(zhì)變。這也并非只是《活法》一書(shū)的影響，在某種意義上來(lái)說(shuō)，它算是導(dǎo)火索。關(guān)于人生的意義，即使我深知，上升到哲學(xué)意義也許讓人痛苦，但并沒(méi)有停止思考過(guò)。
人生單純而又復(fù)雜，生老病死是我們無(wú)法避免之事，如何讓一滴水不干涸？答案是讓它流進(jìn)大海。我們的歸宿已經(jīng)既定，要做的就是在進(jìn)入大海之前尋找到正確的路途，清晰自己的流向，而不是在找到大海之前就蒸發(fā)�！伊�(xí)慣性地用我們，但其實(shí)，我當(dāng)然知道，更貼切的形容是我，我從不勉強(qiáng)別人，尤其是在生活方式方面，人也許不是生而自由，但為什么要對(duì)別人橫加干涉呢？尤其，是以愛(ài)的名義。昨晚看李敖的訪談，提到他的女兒，李敖說(shuō)，他對(duì)女兒不干涉，女兒有自己的生活。這樣的父親，非常之少。如果缺少這個(gè)土壤，李文會(huì)變成什么樣子呢？不得而知。
世上千人千面，各有各的活法。稻盛和夫?qū)戇@本書(shū)，應(yīng)當(dāng)是本著大乘的想法，不僅自度，而且度人，自然，度人要講緣法，佛度有緣人。我也不知道自己有緣無(wú)緣，只是在讀書(shū)的時(shí)候，心頭如清水流過(guò)，清風(fēng)拂過(guò)，仍是套用漢迪饑餓的靈魂（真喜歡這個(gè)說(shuō)法），對(duì)于靈魂而言，它們應(yīng)是好的營(yíng)養(yǎng)。
稻盛說(shuō)，“我堅(jiān)持了一種單純且強(qiáng)有力的信念——追求人間正道的做人準(zhǔn)則”，這也是我的信念，不過(guò)我這樣做的緣由卻是因?yàn)閼�，謊言使人疲憊，因?yàn)橐痪渲e言需要不斷的謊言累加去圓謊，單純的、始終如一的思想和行為，對(duì)于懶人來(lái)說(shuō)，是最好的選擇，一如說(shuō)白癡是最快樂(lè)的一樣，因?yàn)閱渭兌鞓?lè)，在復(fù)雜的商業(yè)社會(huì)里，這也是一種方式，不是不食人間煙火，而是靠義謀利，正大光明。
不過(guò)我做不到稻盛說(shuō)的“要竭盡全力、真摯、認(rèn)真地活著”，可以真摯、認(rèn)真，但是竭盡全力就太累了，我還是更喜歡一種游戲的態(tài)度，不是指打游戲，而是在認(rèn)真和不認(rèn)真之間把握好度，不必用力過(guò)度，凡事適中就好了。中庸，是我向往的境界。
稻盛和夫描述宇宙的意志的句子非常動(dòng)人“宇宙中存在著一種讓一切更加美好，使一切進(jìn)化發(fā)展的力量，這也可以說(shuō)是宇宙的意志”。這種描述，類(lèi)似于席慕蓉說(shuō)的永遠(yuǎn)的美，永遠(yuǎn)的愛(ài)，永遠(yuǎn)的信心，相信和希望，生命才能夠永不凋�。杭词鼓耆A老去，軀體衰弱，在心中，會(huì)有常開(kāi)不敗的花朵。這跡近神話了，但是，世上有人做到，那么，就是可以企及的。
也即是因此，在探究生命真相的過(guò)程中，當(dāng)然是會(huì)因?yàn)闅埧岬氖老喽痼@，但不會(huì)因此放棄信念�！安豢释臇|西，就不能靠近自己”，這需要鋼鐵般的意志，洞悉世相而仍能保持熱情，才是真正的勇敢。
美好的未來(lái)孕育于正確的活法之中。我相信。
稻盛和夫《活法》讀后感3
知道稻盛和夫是聽(tīng)翟鴻燊老師的視頻，提到做人、做事、做企業(yè)，說(shuō)到稻盛和夫的《活法》和他的兩家五百?gòu)?qiáng)企業(yè)————京瓷和KDDI，如此一個(gè)成功的企業(yè)家依舊每年托缽修行。
而后找這本書(shū)一直沒(méi)找到。再后來(lái)，一次財(cái)經(jīng)頻道請(qǐng)稻盛和夫做客經(jīng)濟(jì)論壇，是他第二次參加這個(gè)節(jié)目，也是我第二次聽(tīng)到和他有關(guān)的信息。電視上看到的他，謙遜有禮。提到了自己做人做事的哲理，以及如何挽救瀕臨倒閉的日航。當(dāng)時(shí)不太明白，不確定他提到的那么簡(jiǎn)單的哲理，就可以挽救一家看似沒(méi)救的企業(yè)，而且是他從未涉及過(guò)的行業(yè)。節(jié)目最后，老先生送給財(cái)經(jīng)頻道兩個(gè)中文字‘至誠(chéng)’，讓人印象深刻。據(jù)說(shuō)第一次作客財(cái)經(jīng)，送的四個(gè)字是‘敬天愛(ài)人’。越發(fā)的，《活法》和他的作者在我的心里神秘起來(lái)，那本書(shū)里，究竟蘊(yùn)藏著怎么樣的人生哲理。
如今，第二遍讀完這本書(shū)，像從未讀過(guò)一樣，只因?yàn)檫@些哲理和做人做事的方式，在現(xiàn)有浮躁的社會(huì)里太難看到。自己好似也被麻痹一般，屢屢忘記書(shū)中最簡(jiǎn)單至誠(chéng)的道理。
坐在這里一行行碼下自己的心得，秋日明媚的陽(yáng)光正照著窗臺(tái)的花花草草和床上的被褥。平靜美好。我想，很多事，都不必太著急了，如同書(shū)中所說(shuō)，精心過(guò)好今天即可，自能看到明天，精心過(guò)好明天，自能看得見(jiàn)未來(lái)。
敬天愛(ài)人————稻盛和夫在受邀后最常送人的四個(gè)字，敬畏上天、關(guān)愛(ài)眾人。這四個(gè)字源自日本近代史的西鄉(xiāng)隆盛和大久保利通。其中西鄉(xiāng)隆盛對(duì)中國(guó)王陽(yáng)明的陽(yáng)明學(xué)說(shuō)有深刻的體會(huì)。王陽(yáng)明是一個(gè)非常清正廉潔、清心寡欲的人，他常說(shuō)：如果是位于人上施政的話，必須是那些不貪錢(qián)財(cái)，不求回報(bào)甚至能夠舍卻生命的人。陽(yáng)明學(xué)的核心是‘致良知’，西鄉(xiāng)隆盛主張學(xué)習(xí)陽(yáng)明學(xué)應(yīng)‘自得于心’，也就是‘知行合一’，如此，才能達(dá)到敬天愛(ài)人的境界。
陽(yáng)明學(xué)歸納起來(lái)，就是著名的四句教‘無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物�！钕矚g第三句‘知善知惡是良知’，也像三字經(jīng)里的‘人之初，性本善’。每個(gè)人內(nèi)心深處都有最純潔的良知，它像24小時(shí)工作的哨兵，隨時(shí)偵測(cè)意念的動(dòng)向。與人為善自不必說(shuō)，即使是做盡壞事的人，其實(shí)他的心底也會(huì)有起碼的良知。違背良知所以做錯(cuò)事，但不代表他就沒(méi)有良知。為什么會(huì)違心做自認(rèn)為不對(duì)的事，書(shū)中也有解釋‘只是物欲遮蔽：良心在內(nèi)，自不會(huì)失，如云自蔽日，日何嘗失了�！蚕胧ソ�(jīng)里對(duì)愛(ài)的定義，愛(ài)是恒久忍耐，又有恩賜，愛(ài)是不嫉妒，不自夸，不張狂，不做害羞的事。害羞的事，便是良知指引不對(duì)的事。對(duì)己，要自律，物質(zhì)上的匱乏終會(huì)過(guò)去，但精神上的不一樣，會(huì)如影隨形跟隨自己一輩子，不必因?yàn)槲镔|(zhì)，而迷失自己該有的良知。對(duì)人，圣經(jīng)上也有指引‘凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐’。
書(shū)中對(duì)于做人的態(tài)度也有個(gè)清晰的方程式：人生·工作的結(jié)果=思維方式（—100—100）*熱情（0—100）*能力（0—100）。一個(gè)人的能力固然重要，但沒(méi)有熱情也是萬(wàn)萬(wàn)不可的，所以有了能力，也必須愛(ài)上自己的事業(yè)。然而最最重要的，是一個(gè)人的思維方式，我覺(jué)得思維方式和一個(gè)人的道德觀、價(jià)值觀、人生態(tài)度是密不可分的。所以這個(gè)方程式里，熱情和能力都是零到一百的分值，唯有思維方式是付一百到一百的分值，三者又是相乘的關(guān)系。所以一個(gè)人的熱情和能力即使再好，若是沒(méi)有一個(gè)正確的人生觀，也只能在錯(cuò)誤的道路上越陷越深。心想事成是宇宙的法則，你心中描繪怎樣的藍(lán)圖，決定了你將度過(guò)怎樣的人生。
道理簡(jiǎn)單，人們總喜歡復(fù)雜，而摒棄簡(jiǎn)單的真理。心有所想，你總會(huì)成為你想象中的那個(gè)人。勇于思考未來(lái)，基于現(xiàn)實(shí)不逃避，實(shí)現(xiàn)心中所想。
夢(mèng)想很重要，要靜下心來(lái)在心中勾勒，勾勒出它的輪廓、細(xì)節(jié)、背景、再為其描繪美麗的顏色，讓它在頭腦里行程清晰的印象，那么，你看到的東西就能做成。
‘你想要做某件事，產(chǎn)生這種愿望本身其實(shí)就是一個(gè)證據(jù)，證明你具備將這種愿望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的潛在力量。人們不會(huì)去做自己力不能及的事情，不會(huì)產(chǎn)生超越自身素質(zhì)的、不切實(shí)際的愿望。所以，如果你自己能夠描繪成功的過(guò)程和情景，那么你的成功概率就極高。閉上眼睛想象成功的景象，如果它在你頭腦里能形成清晰的、符合邏輯的印象，那么你就一定能成功，你的愿望就一定能實(shí)現(xiàn)。’
書(shū)中處處蘊(yùn)含著做人做事的哲理，每段話都發(fā)人深省。核心思想就是，遇到要抉擇的事情時(shí)，需要當(dāng)機(jī)立斷。當(dāng)機(jī)立斷的依據(jù)就是‘作為人，何謂正確？’再深層次的矛盾，個(gè)人、團(tuán)體、政府、國(guó)家之間，看似復(fù)雜的矛盾，都可以回歸到‘作為人，何謂正確’。
天堂秀這部電視劇里，蘇繡界的師祖對(duì)天堂秀迷失海外而深表遺憾，但退后一步來(lái)看，天堂秀不論在那個(gè)國(guó)家，都不影響這個(gè)曠世之作的偉大，無(wú)論在哪里，人們看到它，自會(huì)嘖嘖稱(chēng)奇，它始終代表蘇繡業(yè)，代表中國(guó)，代表世界，代表人類(lèi)文化在某個(gè)領(lǐng)域的一次飛躍。所以，它在哪里都不重要，重要的是，它在。
繞的有些遠(yuǎn)，《活法》這本書(shū)需要反復(fù)揣摩，僅僅看了兩遍就寫(xiě)書(shū)評(píng)，難免太過(guò)倉(cāng)促。我的格局和視野，還很難對(duì)這本書(shū)有個(gè)完整的概括，只是邊邊角角的說(shuō)些自己的心得罷了。這本書(shū)，每一次看都會(huì)有新的啟發(fā)，無(wú)論你是一個(gè)家庭主婦，一個(gè)工人，一個(gè)職員，一個(gè)學(xué)生，一個(gè)父親，一個(gè)企業(yè)家，一個(gè)管理者，一個(gè)政客，一個(gè)醫(yī)生，只要你是一個(gè)人，通讀這本書(shū)，總會(huì)汲取到你當(dāng)下最需要的。
稻盛和夫《活法》讀后感4
寒假期間，我讀了《活法》這本書(shū)，書(shū)中講述了稻盛和夫?qū)ι畹母鞣N想法。讀了之后，我受益匪淺。書(shū)中提到的“人生方程式”讓我印象深刻。
稻盛和夫認(rèn)為，人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力，即生活和工作的結(jié)果由公式后面的三個(gè)要素相乘得來(lái)，其中“思維方式”是最重要的。他認(rèn)為“思維方式”有正負(fù)之分，思維方向是錯(cuò)誤的，“思維方式”就是負(fù)的，否則就是正的，這會(huì)導(dǎo)致不同的人生。
合上書(shū)本，聯(lián)想自己，感觸頗深。我很清楚，我不是那種天生就有杰出才能的人。因此，為了彌補(bǔ)這一點(diǎn)，我把全部的精力和努力投入到我的工作中。我可以說(shuō)我充滿了熾熱的熱情。缺失的是什么？現(xiàn)在回想起來(lái)，正是思維方式的負(fù)面影響導(dǎo)致了我內(nèi)心對(duì)完美的追求。有時(shí)候，工作出現(xiàn)瑕疵，我會(huì)非常著急。這種思想和行為是非常可怕的。工作中的每一件事都不可能如你所愿，對(duì)于缺點(diǎn)、問(wèn)題，換個(gè)角度看，就會(huì)是另一番景象。
就我自己的教學(xué)工作而言，也許我的熱情和努力并沒(méi)有在一段時(shí)間內(nèi)取得很大的成效，或者只是部分學(xué)生取得了進(jìn)步，但是這“部分”的積累最終會(huì)對(duì)班級(jí)的整體提升做出貢獻(xiàn)。這樣，當(dāng)老師的快樂(lè)就自然而然地產(chǎn)生了。
或者換句話說(shuō)，即使有的學(xué)生成績(jī)沒(méi)有很大的提高，但是通過(guò)自己的努力，投入更多的教學(xué)熱情，間接地提高了自己的教學(xué)和管理能力，也讓更多的學(xué)生提高了他們對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，這不又是一種收獲嗎？
稻盛和夫的人生方程式，讓我對(duì)自己的工作和生活有了新的認(rèn)識(shí)。捫心自問(wèn)，只要我們有信心做好一份工作，并努力去做好它，面對(duì)困難始終堅(jiān)持，不敷衍，不忽視，不管結(jié)果如何，我們都會(huì)享受到工作的快樂(lè)，收獲人生的精彩。
稻盛和夫《活法》讀后感5
這次讀書(shū)活動(dòng)發(fā)的稻盛和夫的《活法》，《活法》是稻盛和夫在70歲高齡寫(xiě)的一本書(shū)，集結(jié)作者一生成功的經(jīng)驗(yàn)，有句名言“30歲人寫(xiě)的書(shū)看，50歲人寫(xiě)的書(shū)讀，70歲人寫(xiě)的書(shū)品”一本書(shū)如果是作者在古稀之年的時(shí)候?qū)懙臅?shū)，會(huì)是其人生的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論是成功或者失敗的經(jīng)驗(yàn)，都是值得后人去慢慢品味的，但是稻盛和夫作為一個(gè)創(chuàng)辦兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，分享更多的是成功經(jīng)驗(yàn)，《活法》這本書(shū)里的經(jīng)驗(yàn)都是很簡(jiǎn)單易懂的一些道理，從我們懂事起，長(zhǎng)輩就在教導(dǎo)我們，但是很少有人能去一輩子去堅(jiān)守，因?yàn)檫@或者那的原因就放棄，但是稻盛和夫堅(jiān)持下來(lái)，所以其人生是輝煌的，是值得回憶的。
今天我所處的企業(yè)也因?yàn)樯鐣?huì)和外部經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到一些麻煩，企業(yè)的效益暫時(shí)在下降，很多人因?yàn)闀簳r(shí)個(gè)人經(jīng)濟(jì)收入的原因離開(kāi)公司，使我想到稻盛和夫大學(xué)剛剛畢業(yè)的時(shí)候，分配到一家陶瓷企業(yè)，已經(jīng)幾個(gè)月發(fā)不出來(lái)工資，很多和他一起到那家企業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生選擇離開(kāi)，稻盛和夫也想過(guò)離開(kāi)，但是外面沒(méi)企業(yè)要他，就選擇留下來(lái)，并把自己的臥室也搬到實(shí)驗(yàn)室，住在實(shí)驗(yàn)室，經(jīng)過(guò)不斷的努力，終于研究出一款新產(chǎn)品，得到老板的賞識(shí)，并帶領(lǐng)企業(yè)走出困境，并后續(xù)自己創(chuàng)建京瓷公司，成為世界500強(qiáng)企業(yè)，成為日本四大經(jīng)營(yíng)圣人之一。而那些選擇離開(kāi)的人，沒(méi)有一個(gè)人記住他們的名字，這就是社會(huì)對(duì)失敗者和成功者的最大區(qū)別。同樣，今天很多離開(kāi)企業(yè)的人，是因?yàn)檫@樣或者那樣的原因選擇離開(kāi)，在人生這樣一點(diǎn)小的波折面前，都不能去擔(dān)當(dāng)，人生或者事業(yè)是很難走上很高的高度。
人活在世上就一輩子，就像小沈陽(yáng)講的小品：“人一睜眼一閉眼再一睜眼這一天就過(guò)去了，一閉眼再不睜眼這一輩子就過(guò)去了”人一生是很短暫的，肉體隨著人的離去而離去，物資隨著人的離去而歸屬他人，只有思想是可以傳遞的，人要證明自己來(lái)到這個(gè)世界上一次，就必須把自己的思想傳遞下去，失敗的思想是沒(méi)有人會(huì)去關(guān)心的，人們只會(huì)學(xué)習(xí)成功人的經(jīng)驗(yàn)，所以我要立志當(dāng)個(gè)成功的人，去傳播我的思想，稻盛和夫傳遞給我們的思想都是很簡(jiǎn)單的，就像成功的經(jīng)驗(yàn)都是簡(jiǎn)單的，但是能堅(jiān)持就是勝利，我也會(huì)堅(jiān)持下去。
稻盛和夫《活法》讀后感6
我粗略的將稻盛和夫的《活法》讀了一遍，感覺(jué)受益良多。該書(shū)主要從三個(gè)方面闡述了一般哲學(xué)規(guī)律：即如何做人、如何做事、如何管人。該書(shū)的核心思想如果用一句話來(lái)表達(dá)，我覺(jué)的這句話較為貼切，即“做自己想做且能做的事情”。下面我將此書(shū)中的重要句子提煉出來(lái)，但附上了我的些許感想，夠請(qǐng)批評(píng)指正。
一、稻盛說(shuō)：“人生的意義在于修煉靈魂�！�
感想：
我覺(jué)的修煉靈魂的先決條件在于讀書(shū)讀到一定量，必須要有一定的科學(xué)修養(yǎng)和知識(shí)水平，否則，“修煉”一詞免談。我很難想像那些在燒烤攤大吃大喝的人會(huì)考慮到修煉靈魂。其次，我覺(jué)的修煉靈魂好像有一種苦行僧式的味道，困難的事情是難以堅(jiān)持的，人們總喜歡安逸的生活�，F(xiàn)在有許多人的人生意義在于享受生活。
二、稻盛說(shuō)：“生命只有一次，萬(wàn)萬(wàn)不可浪費(fèi)
要“竭盡全力”、真摯、認(rèn)真地或者——繼續(xù)這種看似樸質(zhì)的生活，平凡的人不久也將舊貌換新顏，變成非凡的人�！�
感想：
要想成為非凡的.人，就必須節(jié)約利用時(shí)間。要想節(jié)約利用時(shí)間，就必須要有強(qiáng)大的自制力。要想有強(qiáng)大的自制力，必須能抵擋住各種誘惑。誘惑有很多，我想可以概括為以下幾種：
1、金錢(qián)的誘惑。
2、權(quán)力和名聲的誘惑。
3、紅燈區(qū)的誘惑。
4、游戲和娛樂(lè)的誘惑。
對(duì)金錢(qián)，想一想那些進(jìn)監(jiān)獄的貪婪的官兵們。對(duì)權(quán)力和名聲，想一想那些退下來(lái)之后，走在大街上無(wú)人認(rèn)識(shí)的老領(lǐng)導(dǎo)們。對(duì)紅燈區(qū)，想一想性病艾滋病。對(duì)游戲和娛樂(lè)，想一想除了空虛，在游戲和娛樂(lè)之后我們還能得到什么？
三、稻盛說(shuō)：“人生x工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力。
所謂能力，是指才能、智力，更多是指先天方面的資質(zhì)。所謂熱情，是指從事本職工作的激情或努力的態(tài)度。所謂思維方式是精神應(yīng)有的狀態(tài)或?qū)Υ松膽B(tài)度。人生活工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”�！�
感想：
稻盛先生用乘法而不是加法，我覺(jué)的至少可以看出稻盛先生的兩個(gè)特點(diǎn)。
一是看重精神作用。
二是心態(tài)樂(lè)觀。
關(guān)于能力，我想我們每個(gè)人肯定都有自己特長(zhǎng)，如果沒(méi)有，那是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。關(guān)于熱情，現(xiàn)在大部分人的態(tài)度是得過(guò)且過(guò)，不求有功，但求無(wú)過(guò)的應(yīng)付態(tài)度。這也是可以理解的，一個(gè)人在一個(gè)工作崗位上干的時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)形成惰性，如果適當(dāng)?shù)恼{(diào)換崗位，熱情是可以提高的，個(gè)人看法。關(guān)于思維方式，說(shuō)一千，道一萬(wàn)，我覺(jué)的用兩個(gè)字表達(dá)就夠了，即“負(fù)責(zé)”。
四、稻盛說(shuō)：“對(duì)于世間萬(wàn)物都懷抱“凡事往好的方面著想”的利他之心
有愛(ài)心、不懈努力、順應(yīng)宇宙潮流就能度過(guò)一個(gè)美好的人生。與此相對(duì)，憎恨、仇視他人，只顧利己之人，其人生將會(huì)變得越來(lái)越糟糕�！�
感想：
對(duì)于任何事情，首先要繼承事實(shí)。然后在此基礎(chǔ)上認(rèn)真分析，對(duì)人生目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃�，F(xiàn)實(shí)是殘酷的，要做好承受各種打擊的準(zhǔn)備。打擊多大，那么他增強(qiáng)的能力就有多大。從戰(zhàn)爭(zhēng)中走出來(lái)的老毛，見(jiàn)到百萬(wàn)雄兵，精神煥發(fā)。在溫室里長(zhǎng)大的有些人，出席個(gè)閱兵式，就嚇的一晚沒(méi)睡好覺(jué)，萎靡不振了。目標(biāo)規(guī)劃好之后，就要堅(jiān)忍不拔的貫徹執(zhí)行，不能半途而廢。在待人處事上，稻盛先生重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“害人之心不可有”，我覺(jué)的可以再加一句“妨人之心不可無(wú)”。
五、稻盛說(shuō)：“要課以自己比他人更為艱苦的人生，并不斷嚴(yán)格要求自己，這是必不可缺的�！�
感想：
艱苦是相對(duì)的，比如說(shuō)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)所要比在縣局艱苦些，主要表現(xiàn)在：
1、來(lái)回路上行程。
2、村里、戶里、地里勤跑。
3、兩周休息一天，等等。
但這種艱苦與其它單位或企業(yè)工人相比，卻是小巫見(jiàn)大巫，不值一提。眾所周知，縣直機(jī)關(guān)部門(mén)是好單位，從根本上來(lái)說(shuō)，機(jī)關(guān)工作者是幸運(yùn)的，也是幸福的。
六、稻盛說(shuō)：“棋手，每走一步都要慎重推敲，感想上萬(wàn)種棋步，一次又一次地在大腦中模擬演習(xí)達(dá)到目的的過(guò)程，不達(dá)目的棋步就從棋譜里消去�！�
感想：
我覺(jué)的下象棋要想戰(zhàn)勝對(duì)方，不僅要戰(zhàn)略對(duì)頭，戰(zhàn)術(shù)也要對(duì)頭。在戰(zhàn)略方面，有三種選擇。
1、進(jìn)攻。
2、防守。
3、攻守兼?zhèn)洹?/p>
對(duì)縣級(jí)棋手，選擇攻守兼?zhèn)錇橐�。�?duì)市級(jí)棋手，選擇防守為宜。在戰(zhàn)術(shù)方面，以控制棋局、積小勝成大勝為主，不搞棄子搶攻，不搞局面復(fù)雜的亂戰(zhàn)。
七、稻盛說(shuō)：“成功的兩大因素：縝密計(jì)劃和前期準(zhǔn)備。一旦到從計(jì)劃轉(zhuǎn)入落實(shí)階段，則再次基于樂(lè)觀論，堅(jiān)定不移地開(kāi)始行動(dòng)�！�
感想：
稻盛先生說(shuō)的“縝密計(jì)劃和前期準(zhǔn)備”與我之前說(shuō)的“繼承事實(shí)、科學(xué)規(guī)劃、貫徹實(shí)施”是異工同曲。這其中，科學(xué)規(guī)劃我覺(jué)的非常重要，就國(guó)土工作來(lái)說(shuō)，（一位朋友的工作單位，這本書(shū)也是他借給我讀的。在與他談話中，他講到了基層國(guó)土工作的部分內(nèi)容。）下列幾項(xiàng)是常遇到的。
1、量地。
2、辦手續(xù)。
3、執(zhí)法。
4、檔案。
5、辦公自動(dòng)化。
對(duì)量地：經(jīng)緯儀的操作是一個(gè)比較復(fù)雜的事項(xiàng)，主要應(yīng)用于遠(yuǎn)距離精確方位的測(cè)量。須多看說(shuō)明書(shū)并到實(shí)地進(jìn)行操作。皮尺與鋼尺的混用也是一門(mén)科學(xué)，應(yīng)注意將中距離皮尺測(cè)量的方便性與短距離鋼尺測(cè)量的精確性結(jié)合起來(lái)。
對(duì)辦手續(xù)：不宜過(guò)快，因?yàn)榭烊菀资棺约撼鲥e(cuò)，而且申請(qǐng)人是否符合條件還需進(jìn)一考察核實(shí)。也不宜慢，因?yàn)橥侠墓ぷ髯黠L(fēng)有損國(guó)土形象。不快不慢加上認(rèn)真仔細(xì)。
對(duì)執(zhí)法：于個(gè)人來(lái)講，首先要懂法，但當(dāng)你看到那比半本《新華字典》還厚的《土地法律法規(guī)匯編》時(shí)，就有了一種坐車(chē)忘吃暈車(chē)藥的感覺(jué)。因此，學(xué)習(xí)與工作最密切相關(guān)的土地法律法規(guī)和懂得執(zhí)法程序便成了當(dāng)務(wù)之急，重中之重。
對(duì)檔案：相對(duì)來(lái)講簡(jiǎn)單一些，需要責(zé)任心。對(duì)辦公自動(dòng)化：在用拼音每分鐘錄入30字的基礎(chǔ)上，應(yīng)研究如何更好的排版；如何用CAD制圖；如何使Word文件更好的保存，不致于丟失；如何用Excel處理復(fù)雜的數(shù)字計(jì)算；如何優(yōu)化安裝Windows，以使系統(tǒng)更加穩(wěn)定、安全。
以上5項(xiàng)的簡(jiǎn)單規(guī)劃，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很不容易。這是一項(xiàng)考驗(yàn)自制力的行為，也是一項(xiàng)如稻盛先生所說(shuō)的修煉靈魂的行為。
八、稻盛說(shuō)：“人生有盛衰榮辱，即使認(rèn)為自己的命運(yùn)是用自己的雙手開(kāi)拓的人，其人生低谷與高峰、幸福與不幸也是由自己的心相呼喚而至的。發(fā)生在自己身上的一切，都是由自己播下的種子。”
感想：
以前，我在電視上看到曹臻奪得乒乓球世界冠軍時(shí)喜悅的淚水，看到祁維華、初某、李某等領(lǐng)導(dǎo)到曹臻家里表示祝賀慰問(wèn)時(shí)，心里也替她感到高興。吃得苦中苦，方為人上人。她的成功是因?yàn)樗冻隽顺Ｈ讼胂蟛坏降钠D苦努力，終于成功，值的欣慰。然而有一個(gè)問(wèn)題卻需要我們用一顆勇敢的心面對(duì)，即“付出努力不一定會(huì)成功”，為什么？我想這是因?yàn)椤拔覀兏冻龅呐�不夠”。
九、稻盛說(shuō)：“靈魂取決于“人生態(tài)度”，它有可能磨練，也有可能產(chǎn)生污點(diǎn)。由于人生的度過(guò)方式不同，我們的精神既可能變得高尚也可能變得卑鄙�！�
感想：
人生態(tài)度如果消極，就會(huì)產(chǎn)生“生在福中不知�！钡乃枷耄詾槿魏稳硕记纷约旱�，都是別人不對(duì)。這是危險(xiǎn)的，如果不設(shè)身處地為他人著想，采取積極豁達(dá)的態(tài)度，那么最終吃虧的是自己。人生態(tài)度如果積極，那么就應(yīng)當(dāng)保持這樣的心態(tài)，“一切只是過(guò)程，困難是暫時(shí)的，風(fēng)雨之后會(huì)有彩虹。”
十、稻盛說(shuō)：“明知吃虧也要遵守的哲學(xué)，明知有苦也要承受的覺(jué)悟，我們是否存心有這些？這才是是否能夠度過(guò)真正充實(shí)完滿的人生，是否能夠收獲果實(shí)的分水嶺�！�
感想：
有句俗話叫“吃虧是福”，這句話的意思是講吃小虧、賺大便宜。比如有一個(gè)例子，我不知是否屬實(shí)：錢(qián)政缺錢(qián)，向陳某要，陳說(shuō)沒(méi)有多余的錢(qián)。向另一人要，另一人說(shuō)這里也不富，但要多少給多少。以后的結(jié)果地球人都知道，另一人升官了。陳進(jìn)去了，成了階下囚。當(dāng)然，給不給錢(qián)只是眾多原因之一，但也是很重要的原因。所以，對(duì)待非原則性的問(wèn)題，與上級(jí)硬頂以達(dá)到不吃虧的目的是愚蠢的行為，雖然當(dāng)時(shí)能彰顯出自己所謂的個(gè)性與勇氣，但到頭來(lái)吃虧的終究是自己。實(shí)際上，以不吃虧或占便宜的心態(tài)來(lái)與任何人打交道都是行不通的。
對(duì)上級(jí)：堅(jiān)持不吃虧，結(jié)果為吃虧，剛才已說(shuō)。對(duì)平級(jí)：堅(jiān)持不吃虧，雖得一時(shí)之利，但在博興這么小個(gè)地方，低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)，你能保證一輩子用不著人家，再也不和人家打交道？對(duì)下級(jí)：堅(jiān)持不吃虧，斤斤計(jì)較，那么誰(shuí)給你干活？須知道，家里做好飯，坡里不用看的道理。在此，我覺(jué)的稻盛先生的吃虧哲學(xué)，其指導(dǎo)思想是“樹(shù)友不樹(shù)敵”，其辯證關(guān)系是“多個(gè)朋友多條路，多個(gè)敵人多堵墻”。
十一、稻盛說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)的“德”要高于“才”。深沉厚重，是第一等資質(zhì)；磊落豪雄，是第二等資質(zhì)；聰明才辯，是第三等資質(zhì)。這三個(gè)資質(zhì)，換言之就是“人格、勇氣、能力”。人格第一、勇氣第二、能力第三�！�
感想：
對(duì)稻盛先生所說(shuō)的人格第一深表贊同。對(duì)勇氣第二有些不太明白，關(guān)于勇氣，我又翻閱了一下《活法》一書(shū)，沒(méi)有更加詳細(xì)的解釋。我的理解，勇氣就是工作的積極性和主動(dòng)性，并非工作魄力。對(duì)稻盛先生所說(shuō)的能力第三我也贊同。
稻盛和夫《活法》讀后感7
很久很久沒(méi)有看書(shū)了，也很久很久沒(méi)有寫(xiě)文章了。感覺(jué)最近自己章法有些亂，靜不下心來(lái)，今天突發(fā)興致看了一本書(shū)，稻盛和夫的《活法》，內(nèi)心稍稍平靜了一些，有了些許感概。加上晚上一個(gè)人去喝點(diǎn)小酒吃點(diǎn)燒烤，觀察周邊的人事物，竟然感性起來(lái)，生出了很多感悟，也重新喚起了我對(duì)于一些真理的重視。
其次是精進(jìn)。光是投入并不足夠，還需要每天給自己一個(gè)提高的動(dòng)力。做事情原地踏步，事情就會(huì)毫無(wú)進(jìn)展。做人也是一樣，如果不積累每一點(diǎn)小的收獲，人也會(huì)沒(méi)有進(jìn)步。沒(méi)有進(jìn)步就意味著被淘汰。進(jìn)化論家喻戶曉，就連人體構(gòu)造這樣的客觀事物都能夠隨著環(huán)境改變而進(jìn)化，人的主觀思想如果固化不前，被社會(huì)所淘汰是遲早的事。如果你貪圖享樂(lè)，懶惰遲鈍，進(jìn)步便是一種壓力。但是如果你能夠克服自己的心理舒適區(qū)，愿意做出改變，改正不好的，吸收優(yōu)秀的，你就會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)大。
最后便是向善。做善事總是能帶給人一種人格得到升華的感覺(jué)。每次掏出幾塊錢(qián)給街邊的老人一些施舍所獲得的精神層面的快感是很多事情所無(wú)法比的。我想從這一點(diǎn)引申到期望的作用上。期望，這里指人對(duì)于一件事物發(fā)展?fàn)顩r的預(yù)期。預(yù)期對(duì)人的潛移默化的影響實(shí)在是太大了。今天我走在一個(gè)通道里，那里一直都有一個(gè)扶手輸送通道。以往這些輸送通道一直都是正常運(yùn)作的，今天有一段通道因故停止運(yùn)行，當(dāng)我走上去的瞬間，我差點(diǎn)栽了個(gè)跟頭。因?yàn)槲乙呀?jīng)有一個(gè)非常強(qiáng)烈的預(yù)期這個(gè)通道會(huì)滾動(dòng)，所以我本能得做出它會(huì)動(dòng)的措施。其實(shí)并不是通道導(dǎo)致我栽跟頭，而是我自己在不知不覺(jué)中改變了走路的重心導(dǎo)致的�；氐较蛏频脑掝}上，我們從一生下來(lái)受到的教育都是以善為美，這影響了我們整個(gè)的心理預(yù)期，當(dāng)做出認(rèn)為是向善的事情的時(shí)候，我們可以體會(huì)到與預(yù)期相符的美好感受。
從某種意義上來(lái)說(shuō)這也是人生的意義。人的一生幾十年，其實(shí)不管你選擇怎么樣的路，都是一生，你并不會(huì)比別人多活多長(zhǎng)，更不會(huì)死后享受更高的待遇。每個(gè)人生來(lái)的時(shí)候或許是不一樣的，各種條件已然迥異，但是在死去的那一瞬間，一切歸零，萬(wàn)物皆如此。我認(rèn)為人生所追求的意義是內(nèi)心的平靜，即inner peace。當(dāng)你真達(dá)到這種境界的時(shí)候，你的生活不再紊亂，你的脾氣不再暴躁，你不會(huì)覺(jué)得在虛度人生，也不會(huì)整天為了所謂的前途焦躁不安。如何達(dá)到這種內(nèi)心的平靜？投入、精進(jìn)和向善便是通往內(nèi)心平靜的道路。有什么可以比讓自己享受自己所做的事情，并在不斷進(jìn)步，不斷感受向善的美好而更能給人內(nèi)心的平靜呢？
但是《活法》這本書(shū)卻沒(méi)有強(qiáng)調(diào)真情的重要性。這也是我以為這本書(shū)最大的缺陷所在。書(shū)中強(qiáng)調(diào)的與人友善我是同意的，但與人友善和真情并不能相等。人活一世，怎能離得開(kāi)情？書(shū)中指出分析問(wèn)題應(yīng)該克制自己的貪欲之后做出理性的思考。這點(diǎn)我也是認(rèn)同的，但是僅就解決問(wèn)題與就事論事上。人是感情動(dòng)物，倘若情沒(méi)有得到應(yīng)有的慰藉，人生也會(huì)留下巨大的遺憾，也無(wú)法達(dá)到內(nèi)心的平靜�，F(xiàn)代社會(huì)情義變得越來(lái)越稀薄，古人說(shuō)天涯若比鄰，而如今卻是比鄰若天涯。
晚上吃飯的時(shí)候看到隔壁桌的一家人，年輕的爸爸媽媽?zhuān)仔〉膬鹤�，還有他們家的保姆阿姨。整頓飯的過(guò)程中，年輕男女坐在桌子一邊，他們的兒子和保姆阿姨坐在另一邊。年輕男女自己吃吃喝喝，保姆阿姨一直在照顧小兒子。年輕年女吃飽喝足之后，開(kāi)始想抱抱自己的兒子，但是兒子做出的反應(yīng)確實(shí)讓大家始料不及，兒子掙脫他媽媽的手，回到保姆阿姨的懷里。明顯看得出，他媽媽抱他的樣子很捉襟見(jiàn)肘，一點(diǎn)都不熟練，反倒是保姆阿姨，仿佛和小兒子很有默契。我不知道當(dāng)小兒子回到保姆阿姨懷里的時(shí)候，那位年輕時(shí)髦的媽媽是不是有一絲的凄涼感，會(huì)不會(huì)對(duì)自己人生的意義有一丁點(diǎn)的懷疑？作為一個(gè)母親，自己的兒子卻不愿意和自己親近，無(wú)論她賺再多的錢(qián)，也無(wú)法彌補(bǔ)這種心靈的鴻溝。《活法》一直在強(qiáng)調(diào)工作時(shí)投入的重要性，卻忘記告訴大家，真情也是人世間最珍貴的寶藏，沒(méi)有它，你也不可能獲得內(nèi)心的平靜。
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