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《封神榜》讀后感（精選9篇）
當(dāng)仔細品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《封神榜》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《封神榜》讀后感 篇1
今天，我讀完了一部神話故事——《封神榜》。
《封神榜》這部書主要介紹了姜子牙、周武王姬發(fā)、哪吒等人一起伐紂的事情。這篇文章里不僅語句優(yōu)美，還運用了許多成語和詩句。把人物的神態(tài)、語言、動作描寫的栩栩如生，使我仿佛身臨其境，看到了兩軍交鋒的情景；看到了紂王的殘暴；看到了百姓受苦的樣子；看到了姜子牙指揮軍隊的情景……如果當(dāng)時紂王不與妲己淫樂，不要聽信那些奸臣的話，就不會淪落到自焚的下場。
這本書中不僅有馳名中外的故事和神話人物，還有一些精彩的情節(jié)。比如說：《楊戩哪吒S紋吖幀分校
《封神榜》讀后感 篇2
前幾天我看了《封神榜》，書中人物很多很多，比如姜子牙、哪吒、紂王、妲己、周文王姬昌、周武王姬發(fā)、楊戩等等，他們有的好，有的壞。我最喜歡哪吒，因為哪吒機靈、果敢，還拜太乙真人為師，本領(lǐng)高強，威力巨大。
我最喜歡《封神榜》中《哪吒大戰(zhàn)張桂芳》這個故事，張桂芳會妖術(shù)，他常說一句話：“某某下馬，更待何時�！彼@句話一說完，某某就會從馬上掉下來，當(dāng)他與哪吒大戰(zhàn)時，他也說著這句話，誰知哪吒沒有三魂七魄（《哪吒現(xiàn)蓮花化身》提到過），任他怎么講都不從馬上掉下來，張桂芳念念有詞惹得哪吒心頭來火，哪吒大喝一聲：“我不下來，難道你還能強叫我下來？”然后一個乾坤圈將張桂芳打得筋斷骨折，真是大快人心。
我很喜歡這本書，因書中提到的七十二變、千里眼等，可以使我們兒童的思維更開闊，能將很多“不可能”的事化為現(xiàn)實。
《封神榜》讀后感 篇3
《封神榜》是世界108篇名著之一，一開始，我沒什么興趣，但我看著看著，就被里面的故事情節(jié)深深地吸引住了。
姜子牙一心輔佐武王姬發(fā)伐紂，手下的大將分別有：哪吒、南宮適、金吒、木吒、武吉、楊任、晃雷、晃田、鄧九公、鄧嬋玉、黃滾、黃飛虎、黃天化、黃天祥、李靖、土行孫、楊戩、韓毒龍、鄭倫等人幫助助周伐紂。但是申公豹卻助紂伐周，這使得元始天尊不禁大怒，把申公豹塞進了北海的洞眼里，最后因為紂王聽信妲己的讒言而被周軍圍困在朝歌，最后在摘星樓自焚而死。
其實，《封神榜》里面的大英雄還有很多，多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。如果別人遇到了難題，我就不太喜歡幫助別人，但是我看了《封神榜》這本書之后，我就喜歡樂于助人了。我覺得我們應(yīng)該像英雄人物一樣，全心全意幫助別人，保家衛(wèi)國，無私奉獻，具有無畏的精神。
讀了《封神榜》之后，我覺得我似乎長大了許多，成熟了許多，不再像以前那樣自私自利了。這本書真是知識的源泉！
《封神榜》讀后感 篇4
封神榜是我一生中念念不忘的其中一本書，也是中國古典小說中歷史與神怪題材相結(jié)合的完美典范。
作者主要把商朝時候，周朝武王伐紂寫得驚天動地，包括各路神仙和無數(shù)妖魔鬼怪的對戰(zhàn)。其中姜子牙、李靖、哪吒、雷震子、土行孫等形象已經(jīng)是家喻戶曉，耳熟能詳。
各路仙怪大戰(zhàn)，比法寶，斗法力，令人眼花繚亂，目不暇接，有英雄哪吒、神機妙算的姜子牙，地行千里土行孫。由此拉開了規(guī)模盛大的仙道斗法的序幕。
其中，我發(fā)現(xiàn)紂王是一個貪迷女色的昏君，也是一個喜歡奸詐小人，不聽諸候勸告的人，而武王剛好與紂王相反，他是一個帶頭伐紂的人，也是一個善良的人。
姜子牙等幫助武王順利伐紂成功，也是武王善用良將，把國家治得井井有條，最終，天下出現(xiàn)了太平。
我的感想：我向要武王學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的善良，覺得武王是一個好人，姜子牙等人也很堅強，幫助武王渡過了重重難關(guān)。我長大以后一定要像武王那樣，做一個忠于國家的人。
《封神榜》讀后感 篇5
今天讀完了小說《封神榜》，有很多的感慨。
《封神榜》說的`是商朝的最后一個君主紂王，他荒淫無度，殘暴兇狠。在狐貍精妲己的挑唆下，日夜歌舞，神魂顛倒，殺害忠良，荒廢朝政，內(nèi)亂四起，民不聊生。姜子牙順天意在眾神的幫助下，輔佐周武王打敗紂王，消滅商朝建立西周的故事。
孟子曰：順天者存，逆天者亡。這個天就是天意，就是民心民意。紂王作惡多端令人發(fā)指，他敲骨驗髓，剖腹驗胎等殘暴行徑傳遍朝歌城內(nèi)外，官員們心灰意冷，人心離散。紂王失去了民心，百姓們痛恨，舉國聲討，盼望著由姜子牙輔佐的周武王的軍隊早點攻占朝歌，殺掉昏君，解救他們。得道多助，失道寡助。昏君紂王在大軍壓境，走投無路的情況下，自焚于摘星樓，商朝建國相傳十世，最終毀滅在紂王的手上。周朝吸取了商朝的教訓(xùn)，順應(yīng)了天意，實行禮儀仁政，受到百姓的擁護。
孟子說得好，天時不如地利，地利不如人和。順民心順民意，這是歷代朝政得以長久相傳的法寶。百姓的呼聲，百姓的利益，是一個國家的根本利益。縱觀歷史凡是順民心順民意的朝政，往往是政通人和，經(jīng)濟發(fā)展，國家興旺。反之則相反。讀史使人明鑒。雖然《封神榜》是一部神話演義小說，但它并沒有脫離了當(dāng)時的社會背景與人文歷史，依然啟迪著人們?nèi)ニ伎�。歷史的車輪滾滾向前，時代是在不斷的發(fā)展。兩千多年過去了，人類已經(jīng)從專制殘暴的君主時代走到了民主文明的今天。順民心順民意，依然是治理國家的宗旨。是制定國家各種法規(guī)的依據(jù)。治理國家如此，依此類推治理企業(yè)、公司、學(xué)校更應(yīng)如此。尊重人權(quán)，尊重人格，人性化管理，和諧社會的建設(shè)這是當(dāng)前百姓的呼聲，也是歷史潮流的必然。
《封神榜》讀后感 篇6
話說姜子牙已經(jīng)打通了通往朝歌的最后一關(guān)，在朝歌城外安營扎寨。晚上姜子牙夜觀天象，只見紂王的那顆星星已經(jīng)從天空中落下，對部下說：“紂王星落，天下要歸武王了�！�
果不出姜太公所料，這天晚上，商王宮里面已經(jīng)沒多少人了，紂王還和妲己尋歡作樂。妲己酒醉現(xiàn)出了原形，紂王問：“你到底是誰？”狐貍精說：“我就是你的愛妃妲己啊！我是女媧娘娘派來的九尾狐貍精，因為你貪杯好色，不問國是，女媧早該懲罰你了。女媧娘娘見你結(jié)數(shù)已了，順天意派我來迷惑你�！闭f完妲己煙消云散，不見蹤影了。紂王聽后恍然大悟，后悔莫及，深感對不起天下百姓、文武百官，最后自焚而死。
狐貍精去女媧娘娘處準備領(lǐng)賞。女媧說：“叫你迷惑紂王，沒有叫你去傷害那些忠臣啊�！闭f完妲己就被姜太公的部下帶走了。最后，按照姜太公師傅元始天尊的法旨，開始封神。紂王雖然貪杯好色，有負天下倉生，但也封了神，就連姜子牙的死對頭申公豹也封了神，而姜子牙只被封了看天門的職務(wù)。
我覺得紂王很壞，最后恍然大悟已經(jīng)遲了。武王是個愛民如子的大王，所以打下江山。姜子牙是個正直聰明有謀略的人。
《封神榜》讀后感 篇7
《封神榜》作為我國古代著名的神魔小說，在名氣上可謂是僅次于《西游記》，但歷久以來，無論是文人，還是讀者，對它的評價從總體而言，卻都不甚高。抱著疑惑的心態(tài)，我讀罷這本名氣甚高卻久經(jīng)爭議的小說，帶來的結(jié)果卻是失望之極。
《封神榜》以商滅周興為背景環(huán)境，借助武王伐紂這一真實歷史，描寫了闡教與截教眾仙分別輔助雙方而展開的對決，最后以成湯滅亡紂王自焚，姜子牙封眾人成神的故事。
在沒讀原著之前，由于電視劇等的影響，我一直對《封神榜》持較高的評價。但讀完小說后，對于原著里的一些邏輯與封建至極的思想，我實在是不敢茍同，甚至兒有點嗤之以鼻。
小說在開頭便交代由于紂王題詩褻瀆女媧，導(dǎo)致女媧盛怒而想報復(fù)成湯，卻發(fā)現(xiàn)紂王還有二十八年氣運，只得招來三個妖精并吩咐她們托身于宮院之中以惑君心，且待武王伐紂以便相助�？墒聦嵶C明，正是女媧這一舉措而導(dǎo)致了成湯王朝確實只剩二十八年氣運。這神秘的巧合讓人不禁感嘆天命的神奇，也給作品添加了很多趣味性，也為下文交代了前因。
這乍一看，的確相當(dāng)有趣，道家的宿命論在這里體現(xiàn)得漓淋盡致，讓人覺得十分有意思。但細想之下，卻不甚合理。作者只是展現(xiàn)道家宿命論的觀點，即強調(diào)一種“冥冥之中必有天意”的思想觀，把一切前因后果都歸為是天命使然，完全忽視了人對事物發(fā)展的推動和決定作用，實在是讓人略感荒唐。
而且小說在開頭便已交代成湯王朝的氣象：“文有太師聞仲，武有鎮(zhèn)國武成王黃飛虎；文足以安邦，武足以定國。中宮原配皇后姜氏、西宮妃黃氏、馨慶宮妃楊氏，叁宮后妃皆德性貞靜，柔和賢淑，紂王坐享大平，萬民樂業(yè)，風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安，四夷拱手，八方賓服”�？尚Φ氖沁@樣一個安定祥和的國家卻突然只剩二十八年氣運，雖說天下大事，風(fēng)云一起便變化莫測，但小說卻把這一切簡單地歸為天命�？晌铱v覽全文后發(fā)現(xiàn)，這故事的一切的緣由莫不是女媧所吩咐的狐貍精妲己所引起的。因此可以說，如果沒有女媧的所作所為，恐怕成湯根本不會覆滅，小說卻硬要把這樣一個風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的國家弄至覆滅，雖說符合了歷史的潮流與人心的歸宿，但從邏輯上來說，未免有所牽強。
小說在寫紂王遣兵調(diào)將兵伐西岐時，姜子牙總是大罵截教人物不識時務(wù)，不懂天命，助紂為虐。要知道截教中的得道人物，道行并不比姜子牙等人低，而且闡教與截教本來便是一家，如果姜子牙等闡教仙人能懂得的天命，截教眾仙又豈會不懂？雖說這又是三教經(jīng)過商議而決定設(shè)立“封神榜”，但所謂的“此時成湯合滅，周室當(dāng)興，又逢神仙犯戒，元始封神；姜子牙享將相之福，恰逢其數(shù)，非是偶然”這種宿命論的理由又怎能讓人心服口服。
而最讓我無法接受的是小說最后姜子牙封神時將紂王封為天喜星，紂王如此之殘暴不仁，卻在死后仍然得道成仙，這不可不謂之荒唐，讓人可笑，而這其中緣由恐怕只能以封建的“君權(quán)神授”思想來解釋了。
作為一部文學(xué)作品，《封神榜》雖然在很多方面都取到了一定的成就，但在其思想藝術(shù)上，卻實在是令我無法恭維。
《封神榜》雖然在藝術(shù)上也取到一定的成就，但總而言之，給我的感覺更多的卻是封建的宿命論與混亂的邏輯表達。
《封神榜》讀后感 篇8
當(dāng)今大家都知道中國有四大古典名著；但要說在歷史上的重要性，卻非《封神榜》莫屬。
很多小說名稱都以“演義”結(jié)尾，就是作者希望通過該部小說生動地來講述人在一生中應(yīng)該堅守什么樣的道義和分清善與惡的表現(xiàn)；義指道義，正義包含其中。通過復(fù)雜環(huán)境下，各種正反人物生存中不同的表現(xiàn)和結(jié)局，將“義”演繹的活靈活現(xiàn)，人自然就會明白其中的道理；明白的人自會發(fā)現(xiàn)更多的奧妙。私心重的人，大腦都會受到相應(yīng)的制約，其智慧受到制約，也就很難看出其中的道理。
《封神榜》是講述商紂王因為荒淫和殘暴而失去道義，全天下的人面臨這樣一個大局，人應(yīng)該怎樣去做才是正確的呢？不同的人因為思想的立足點不一樣，想法出現(xiàn)差異，最終形成兩大對立的陣營。兩大陣營的殊死決斗過程驚心動魄，處在正義一方的姜子牙總是有驚無險，克服重重困難，終于徹底剿滅殘暴勢力的總代表商紂王，挽救百姓于水火之中。
以聞太師為首的一派，堅守著僵死的君臣之道，漠視殘暴統(tǒng)治下的罪惡與民眾的苦難，無視更大的天道和社會的道義，頑固地維持舊勢力統(tǒng)治的支柱；最終全部覆沒。
以西周文王和姜子牙為代表的一派，行仁政為萬民敬仰。在忍無可忍之際，為了結(jié)束暴政和解救天下蒼生，討伐無道昏君。順天而行，神助而成。 從這部小說，我們可以得到很多啟發(fā)。
當(dāng)今的社會何尚不是一個類似的大局呢？誰是當(dāng)今的商紂王？誰又是當(dāng)今的周文王呢？當(dāng)前只要是個中國人都知道“商紂王”是誰。
小說告訴我們正義必然戰(zhàn)勝邪惡，人要堅守正義和良知，人在今天同樣一個復(fù)雜險惡的環(huán)境下，人應(yīng)該怎樣去做呢？我看到很多人，還是站在了“商紂王”一邊。因為那看起來暫時“安全”一些，而站在另一邊，需要些勇氣，可
能還要面臨暴政的威脅。其實歷史已經(jīng)證明結(jié)果剛好相反，未來也將證明同樣如此。
其實從更長遠的角度來看，過去的這段歷史是刻意造出來的試驗過程，其最終的目的是為了留下來給今天的人作為參照，讓人能夠借助歷史看清復(fù)雜的局面，作出人生中最重要的、也是最后一次的選擇。
《封神榜》讀后感 篇9
《封神榜》在歷史上素有“歷史神魔小說”的稱號。書中講述了子牙及眾仙助武王滅商的故事。
小說最吸引我的地方，莫過于它奇特、夸張的想象了。在這部小說里，作者充分發(fā)揮了他天才的想象，極大的發(fā)揮出了神話傳說善于想象夸張的特長，賦予各類人物以奇特的形貌和本領(lǐng)，如楊任眼眶中生出手來，手掌中生出眼睛、雷震子肋下生有肉翅、哪吒有三頭八臂等等；仙術(shù)道法也神奇莫測，如土行孫的入地行走、哼哈二將的奇妙斗法、桃樹精和柳樹精的千里眼和順風(fēng)耳、楊戩的七十二變。他們又有各有各的法寶相助，顯得光怪陸離、幻奇無比。
小說故事情節(jié)十分緊湊，環(huán)環(huán)相扣，用一個故事或人物，引出另一個故事或人物，故事和故事之間，有著前因后果的聯(lián)系。
如云中子送紂王木劍，意在除妖，妖沒除成，卻直接導(dǎo)致了“妲己造炮烙”、“炮烙梅伯”等故事。
又如，姜子牙用三昧真火燒出了玉石琵琶精的原形，妲己才會想到報復(fù)姜子牙，才會讓姜子牙造鹿臺，也才會發(fā)生“蘇妲己設(shè)計害比干”、“比干剜心”等故事。
再如，正因為申公豹和姜子牙過不去，才會勸殷洪助成湯，說反殷郊，才會“太極圖殷洪絕命”、“殷郊岐山受鋤”。
小說成功塑造了一些性格突出、形象鮮明的人物。如妲己的陰險殘忍、楊戩的機智果斷、聞仲的耿直愚忠、申公豹的惡意挑撥等等。其中，我最喜歡的是哪吒，他打死龍王三太子，剔骨還父，后以蓮花為化身。這一神話人物具備了很強的反抗精神。
這部小說使我深刻地明白了兩個道理：一個是忠言逆耳利于行。
紂王無道，做了許多壞事，都有些忠臣：梅伯、楊任、箕子、比干等，去勸諫。如果紂王聽了他們的話，也不會成為人人痛恨的昏君。而紂王非但不聽，還聽妲己的話，炮烙梅伯，剜楊任雙眼，廢箕子為奴，剜比干之心！
另一個是“正克邪，始終還正；邪逆正，到底成兇”。
紂王剛上任時，風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。后來，紂王寵信邪佞，不聽忠言，陷害大臣，荒于酒色，不整朝綱，不容諫本，炮烙以退忠良之心，蠆盆以阻諫臣之口，使得萬姓慌慌，刀兵四起，最終商朝滅亡。
費仲、尤渾與紂王、妲己狼狽為奸，出盡壞點子，報復(fù)勸諫的大臣,后被凍在冰中，祭了封神臺。
不過《封神榜》也有不足之處。
文中多次提到的“氣數(shù)”、“劫數(shù)”、“定數(shù)”等，認為不論人事還是國家的興衰成敗，都是劫數(shù)。劫數(shù)在天，就是神魔鬼怪也躲不過劫數(shù)的安排。商朝的滅亡，是因為商朝的氣數(shù)已盡，每個參與戰(zhàn)爭的人，不過是在完成所謂的定數(shù)。這些內(nèi)容，都是封建迷信思想的體現(xiàn)，是一些很消極的東西。
《封神榜》我已經(jīng)讀過好幾遍了，但還總是情不自禁地翻開它。
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