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關(guān)于《挪威的森林》讀后感（精選15篇）
看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的《挪威的森林》讀后感（精選15篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《挪威的森林》讀后感1
《挪》即是死者的安魂曲，又是青春的墓志銘。以紀(jì)實(shí)的手法和詩(shī)意的語(yǔ)言，注重表現(xiàn)少男少女在復(fù)雜的現(xiàn)代生活中對(duì)純真愛(ài)情和個(gè)性的雙重追求，超出了一般愛(ài)情的俗套，而具有更為深刻的人生意義。
那是渡邊20歲左右的青春，是渡邊經(jīng)歷了無(wú)盡的`失落與再生的故事。在20歲左右，渡邊遇到了各種各樣的人和事，熱情純真的木月，溫柔漂亮的直子，嫻靜理智幽默善良近乎完美的初美，，品學(xué)兼優(yōu)的直子姐姐，不無(wú)迂腐的敢死隊(duì)，聰明圓滑放蕩不羈的永澤，美麗灑脫真實(shí)的綠子，善解人意的玲子，以及坦誠(chéng)、向往純真的“我”。
小說(shuō)以“獻(xiàn)給許許多多的忌日”為主題，出場(chǎng)的人物一個(gè)個(gè)死去，寫出了死給生者留下的只有通過(guò)死才能夠?qū)W到和體會(huì)的東西。通過(guò)木月的死得出“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”；通過(guò)直子的死明白了“無(wú)論熟知怎樣的哲理，也無(wú)法消除所愛(ài)之人的死帶來(lái)的悲哀，我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙扎出來(lái)，并從中領(lǐng)悟某些哲理”。正如村上所說(shuō)“所謂的成長(zhǎng)恰恰就是怎么回事”。
死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存無(wú)論熟知怎樣的哲理，也無(wú)法消除所愛(ài)之人的死帶來(lái)的悲哀。
連帶與孤獨(dú)，開(kāi)朗與感傷，追求與失落，堅(jiān)定與彷徨，充實(shí)與寂寞，純情與放蕩，無(wú)奈與救贖，懺悔與迷惘，這些青春的元素貫穿其中，從而構(gòu)成了刻骨銘心的成長(zhǎng)。
《挪威的森林》讀后感2
何為青春？例如這書(shū)中村上春樹(shù)借中年男人渡邊之口，道出青年渡邊乃至更多同時(shí)代青年對(duì)于青春時(shí)期最刻苦的情感回憶。渡邊在一首挪威的森林中，回憶愛(ài)情、友情，也回憶一些人的生死。那些回不去的一片片森林，我們稱之為，青春。
講真的，這本書(shū)看得我很壓抑，更確切的講應(yīng)該說(shuō)是青春最壓抑的地方吧！也許我們不會(huì)像書(shū)中有那樣的戲劇化，但每一個(gè)人青春的記憶力，都該有見(jiàn)不得光，需要被隱藏起來(lái)的地方吧！
其實(shí)作者的這種寫法讓我想到了我們國(guó)內(nèi)的一個(gè)女作者“張愛(ài)玲”，好比張愛(ài)玲筆下的白玫瑰，可又以說(shuō)不出的增添了一層深意，追溯情感糾結(jié)的根源，其實(shí)正是人性最深處的.不可知！我們誤以為深愛(ài)著心中幽深的森林，卻又對(duì)陽(yáng)光下的那抹綠難以抗拒。究竟哪個(gè)才是渡邊君心中的摯愛(ài)？我想連村上春樹(shù)本人也無(wú)從知曉吧！
很愛(ài)作者的寫作手法，村上春樹(shù)是我喜愛(ài)的作者之一吧！因?yàn)楦杏X(jué)讀村上的書(shū)，像是在讀自己，是在叩問(wèn)自己的心靈，傾聽(tīng)自己心靈的回聲。小說(shuō)主人公渡邊以第一個(gè)戀人，直子……就像書(shū)中所說(shuō)：“無(wú)論是在鎮(zhèn)子中，還是桌球臺(tái)上排列的紅白四個(gè)球體里，都存在著死，并且我們每個(gè)人活著的同時(shí)，像吸入細(xì)小灰塵似的將其吸入肺中”。死并不是生的對(duì)面，而是生的一部分……
只能說(shuō)感情與欲望填補(bǔ)得了青春?jiǎn)幔恳苍S可能吧！但界限呢？而死亡和生存又覆蓋了什么？你說(shuō)渡邊愛(ài)綠子嗎？
《挪威的森林》讀后感3
看完了這本書(shū)，心情不大好。一部好的作品真的可以打動(dòng)人心。
“傳說(shuō)，挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林。”我們一直在尋找，又一直在迷失。
年少的感情是美好的，村上大師也一直在描寫它的美好。可大多數(shù)人卻終究無(wú)法在最美好的年紀(jì)遇見(jiàn)最好的愛(ài)情。青春留不住，分別的人終究要分別。喜歡綠子的樂(lè)觀開(kāi)朗，生活中和這樣的人在一起應(yīng)該會(huì)很高興的，無(wú)須太多的`拐彎抹角。現(xiàn)在每個(gè)人都很累，生活正需要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，就想要和一切舒服的人和事在一起。
“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”。我們無(wú)法避免老去，卻可以選擇怎樣活著。我們也無(wú)法改變這個(gè)世界，所以學(xué)會(huì)努力適應(yīng)它吧！把每一天都當(dāng)作全新的開(kāi)始，帶著勇敢繼續(xù)前行。
《百年孤獨(dú)》里的一句話 ：“生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛，原來(lái)終究，都需要用寂寞來(lái)償還”。
和那個(gè)人好像發(fā)生了好多事，又好像什么都沒(méi)發(fā)生。年少的驚艷終究要用一輩子寂寞來(lái)償還�？赡茏约哼�年少，還沒(méi)遇見(jiàn)讓自己心喜一生的人，只希望未來(lái)不負(fù)遇見(jiàn)。
一輩子太長(zhǎng)，我們都是自己的擺渡人。生命是沒(méi)有意義的，一切都是夢(mèng)一場(chǎng)，生不帶來(lái)，死不帶走。死了一切都變成虛無(wú)了。既然活著就好好活著吧！珍惜眼前人。也許未來(lái)再過(guò)幾年，等自己經(jīng)歷了一些，再來(lái)讀此書(shū)，又會(huì)有不一樣的感受。只希望到時(shí)候自己依舊勇敢，依舊帶著對(duì)世界的熱愛(ài)繼續(xù)努力活著。
《挪威的森林》讀后感4
在25歲這樣的年紀(jì)，僅是看了一遍就來(lái)抒發(fā)自我感受，不知是否妥當(dāng)，總覺(jué)得時(shí)隔兩年還會(huì)再看一遍。
“哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú)，不過(guò)是不喜歡失望罷了”。某種程度上而言，我覺(jué)得我像極了渡邊。不渴求被他人理解，不是覺(jué)得好無(wú)所謂，而是無(wú)可奈何。理解這種事就跟要求別人感同身受一樣困難，所以很多事情自己沒(méi)搞明白之前，并太想去向誰(shuí)訴說(shuō)。與其做一個(gè)表面合群的人，不如徹徹底底地尊重自己的內(nèi)心。
“那是勞動(dòng)，不是努力。努力指的是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)。”這句話就像一記巴掌，狠狠地甩在了我的臉上。永澤的傲慢及不地道興許使得大多人不太喜歡，我卻深深的喜歡著這樣的永澤，他深知自己想要的是什么，劃分的也無(wú)比清晰，不可否認(rèn)他是傷害了些許人，但是他又是如此坦蕩，在我看來(lái)，不欺不瞞，坦蕩視人的關(guān)系皆是合理的。初美也是出于本心的選擇，沒(méi)有什么不對(duì)等，皆是自我選擇，我們都該有為自己所做選擇而承擔(dān)后果的.能力。永遠(yuǎn)不要同情自己。
渡邊是在和初美的交往中，亦或是在和直子的會(huì)面后開(kāi)始考慮愛(ài)與性應(yīng)是一體的，至于他對(duì)直子和綠子的感情，我不太想用愛(ài)或責(zé)任這樣的字眼去界定。又有誰(shuí)能通過(guò)只言片語(yǔ)去表達(dá)歷經(jīng)生死后的心境呢?他想與她共生，卻又被另一鮮活的生命帶來(lái)的溫度所吸引。同時(shí)愛(ài)兩個(gè)人，有有何不可?
最后想說(shuō)的是，在不能好好對(duì)待愛(ài)的時(shí)候，請(qǐng)好好愛(ài)自己。
《挪威的森林》讀后感5
《挪威的森林》是日本著名小說(shuō)家村上春樹(shù)的代表作品。所以，整部小說(shuō)當(dāng)中其實(shí)也是充斥著日本小說(shuō)當(dāng)中典型的死亡色彩以及悲情部分。
通讀整篇作品，整個(gè)的情感其實(shí)就是壓抑的。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，這樣的情感壓抑也是讓自己的閱讀充滿著很大的難度。
但是，如果能夠?qū)⒄咀髌泛芎玫刈x完的話，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在整本的小說(shuō)當(dāng)中，主要的還是一種愛(ài)情的偉大以及無(wú)私。
在人生的尋覓當(dāng)中，我們總是在不斷地徘徊，不知道自己究竟想要的是什么。同時(shí)，對(duì)待愛(ài)情也是如此。那個(gè)讓我們癡迷的人是否真的就這樣值得我們?yōu)樗�、為他死呢�?/p>
每一個(gè)在愛(ài)情當(dāng)中受盡了罪的人都是值得同情的。但是對(duì)于這樣的人來(lái)說(shuō)，他們最不想要的就是別人的同情。因?yàn)闆](méi)有人會(huì)愿意承認(rèn)自己就是愛(ài)情當(dāng)中的弱者。
很多人沒(méi)有辦法理解，為什么世界上總是有著那么多的人會(huì)為所謂的愛(ài)情獻(xiàn)出自己的生命。其實(shí)，只要仔細(xì)想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這不是對(duì)于某個(gè)人的癡迷，而是對(duì)于愛(ài)情的'一種自己堅(jiān)持的忠誠(chéng)。
所以說(shuō)，每一個(gè)愿意為自己的愛(ài)情獻(xiàn)出生命的人都是值得尊敬的，因?yàn)樗麄儗?duì)于愛(ài)情有著最為難得的忠誠(chéng)。
對(duì)于愛(ài)情的忠誠(chéng)，不是說(shuō)要成為愛(ài)情的奴隸，而是成為愛(ài)情的至交。所以說(shuō)，在愛(ài)情當(dāng)中，其實(shí)每一個(gè)人都是平等的，但同時(shí)又是不平等的。
因?yàn)槊恳粋�(gè)人在愛(ài)情當(dāng)中的定位是不同的，所以對(duì)于愛(ài)情的要求也是不盡相同的。世界上本來(lái)就沒(méi)有什么絕對(duì)的事情，有的只是一種絕對(duì)的態(tài)度。
《挪威的森林》讀后感6
故事對(duì)于有過(guò)學(xué)生生活的人來(lái)說(shuō)，或多或少讓你感到有一些熟悉的味道，當(dāng)然我也不例外。相對(duì)于讀的其他小說(shuō)，《挪》描述的故事更加貼近地氣，仿佛就發(fā)生在你的身邊，共鳴感十分的強(qiáng)烈。像《百年孤獨(dú)》中描述的還是拉美情景，其中很多故事只發(fā)生在作者想象里，真實(shí)世界怕不會(huì)是真的，總給我一種“很飄”的感覺(jué)。
在看這本書(shū)前，記憶中自己應(yīng)該是看過(guò)“挪威的森林”這部電影的.。為什么說(shuō)應(yīng)該是呢？因?yàn)殡娪爸星楣?jié)只能記得個(gè)大概，十分模糊不清，也不知道自己只是看了海報(bào)還是真的電影也看了。我向來(lái)也不深究，也許將來(lái)某天自己就悟了呢，說(shuō)不定。
也是看了這本書(shū)之后，才知道還有首歌也叫“挪威的森林”，村上在寫書(shū)時(shí)就已經(jīng)很喜歡這首歌，這書(shū)名也是可以了�？赐陼�(shū)后，我決定把電影再看一遍（或是），把歌也找到聽(tīng)一下（或是），讓內(nèi)心去感受一下那時(shí)那刻。有時(shí)候刻意的去模擬一些場(chǎng)景，確實(shí)是能讓自己更好的理解它。小說(shuō)閱讀起來(lái)十分流暢舒坦，故事很豐富充盈同時(shí)有很質(zhì)樸無(wú)華，沒(méi)有那些浮夸的跌宕起伏，顯得真誠(chéng)。書(shū)中很多情節(jié)描述多少有點(diǎn)色情成份，但給人的感覺(jué)卻又那么的自然，不得不給作者點(diǎn)個(gè)贊。
有一定閱歷再來(lái)讀是最好，能更加深入理解故事的內(nèi)涵。但細(xì)想想，如果能更早的就讀過(guò)這本書(shū)，說(shuō)不定學(xué)生生活會(huì)更加精彩，但也不一定，搞不好更加糟糕。
《挪威的森林》讀后感7
一直聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)很出名，就想看看村上是怎樣表達(dá)人生的。感覺(jué)基調(diào)比《人間失格》還抑郁，大概是因?yàn)檫@里面摻雜的人生多一些，死的也多一些喜歡永澤清透的人生觀，但愛(ài)情觀是無(wú)法茍同，因此真是可惜了初美這樣美好的女子。愛(ài)得純真沒(méi)有錯(cuò)，也該灑脫一點(diǎn)，除了愛(ài)人生該有更多美好的追求。直子迷失在過(guò)去的森林里，面對(duì)無(wú)法改變的事情就應(yīng)該改變自己的態(tài)度，若能像玲子那樣走出過(guò)去的陰影和那么愛(ài)她的渡邊在一起，她真的很幸福。綠子是最通透的人了吧，愛(ài)就勇敢，不愛(ài)就拉到，純真且實(shí)在的人生，也是我最喜歡的'一個(gè)角色了。渡邊是最迷茫的人了吧，連自己想要什么都分不清，拿不起也放不下，或者說(shuō)是都想要?所以老在直子和綠子之間徘徊，因此迷失了自己。
此外就最難接受的就是里面的愛(ài)情觀，大概是文化差異吧。渡邊那么愛(ài)直子但又能和任何人來(lái)一炮，連直子的好朋友玲子也不例外，還是在剛一起給直子辦完葬禮的情況下可以說(shuō)讓我瞠目結(jié)舌用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)看，永澤就只能用渣來(lái)形容了，綠子有點(diǎn)男朋友還沒(méi)分也能和渡邊曖昧。玲子呢，不知道怎么總結(jié)渡邊不僅小她19歲，還是愛(ài)著她好朋友直子的……
我還是最喜歡我們的中國(guó)特色社會(huì)主義文化了：富強(qiáng)民主文明和諧，自由平等公正法治，愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善。
《挪威的森林》讀后感8
這本書(shū)是在一個(gè)雨天讀完的，讀來(lái)的感受是，真可謂“天衣無(wú)縫”，無(wú)論人物性格的刻畫(huà)還是劇情的過(guò)渡，都只能叫人拍手稱贊或拍案叫絕，其中沒(méi)有一個(gè)情節(jié)是令我讀來(lái)感到不和諧的，整部作品渾然天成般的'被村上構(gòu)筑。向村上老大致敬！
接下來(lái)說(shuō)故事（以我的見(jiàn)解），我是很喜歡這種類型的作品，此前也讀過(guò)類似的，譬如太宰治的《人間失格》、《斜陽(yáng)》及他的一些短中篇小說(shuō)，文中無(wú)不處處發(fā)散著一種莫名的沉郁黯然感，其中當(dāng)然也包含著對(duì)人性、糾葛、罪惡、性愛(ài)等細(xì)節(jié)的逼真描寫，這令一些對(duì)以上細(xì)節(jié)描寫過(guò)于潔癖的讀者感到不舒適甚或作嘔，而在我看來(lái)，正是這所謂被許多人用中國(guó)俗語(yǔ)“不要臉”、“黃的可以”來(lái)形容來(lái)唾棄的情節(jié)，才使得整部作品更加地道，更加生動(dòng)，進(jìn)而更加接地氣，在中國(guó)傳統(tǒng)思想的把控禁制下，性愛(ài)這一話題儼然成了罪惡，只要一提到就避免不了尷尬，似乎這就是罪惡的最好代名詞，可是現(xiàn)實(shí)生活中類似書(shū)中這樣的種種情節(jié)是真的不存在嗎，當(dāng)然，在當(dāng)今我們這個(gè)無(wú)比純潔的社會(huì)，這種事情已經(jīng)很少了，但這最初的人性本能還是掉不了的。就此部作品而言，如果少了其中的“出格描寫”，這部作品絕對(duì)是失敗的！但現(xiàn)在，毫無(wú)疑問(wèn)，這部書(shū)真是太成功了！衷心的感謝村上老大為我們帶來(lái)了如此優(yōu)秀的一部神作！
《挪威的森林》讀后感9
《挪威的森林》里，只有三個(gè)人知道尊重自己感覺(jué)的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道，而玲子則是在渡過(guò)痛苦的海洋后才到達(dá)彼岸。
渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無(wú)僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺(jué)，不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺(jué)奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時(shí)候，他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此。
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺(jué)的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，不隱瞞自己的.感覺(jué)，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺(jué)的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。
渡邊天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無(wú)惡，既無(wú)好也無(wú)壞，既無(wú)忠也無(wú)奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船，既無(wú)帆也無(wú)升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己。
渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺(jué)的棲息之地，綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開(kāi)始，渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對(duì)綠子說(shuō)：“但見(jiàn)不到你后我才深深意識(shí)到——只因有你，我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實(shí)在孤獨(dú)得好苦�！�
《挪威的森林》讀后感10
看完《挪威的森林》，心情一直很壓抑，弄不明白為什么書(shū)中有這么多人選擇用那樣殘忍的方式親手了結(jié)自己的生命，他們?cè)撌怯卸嘟^望，才會(huì)拋下拋下朋友、拋下愛(ài)人、拋下這個(gè)豐富紛擾的世界。但是書(shū)中對(duì)這些人物內(nèi)心的活動(dòng)描寫的少之又少，我想弄明白卻又不得而知。“死不是生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存”，這是書(shū)中比較經(jīng)典的一句話，也是在生與死的問(wèn)題上解析的比較透徹的一句話，從我們出生開(kāi)始，我們就在一步步走向死亡，就像出生是人的必經(jīng)階段一樣，死也是。
一部這么出名受這么多人追捧的書(shū)，除了它的文筆不錯(cuò)外，我沒(méi)發(fā)現(xiàn)它好在哪里，也許是我的.閱歷不夠，體會(huì)不到他們的那種在絕望中掙扎、淪陷、自我拋棄和救贖的心路歷程，但是對(duì)于書(shū)中這些人物的生活方式和處事方式我實(shí)在不敢恭維。愛(ài)情本來(lái)是該專一和純潔的，男主渡邊對(duì)自己的私生活卻有些放縱。一邊說(shuō)深愛(ài)直子，一邊又在外亂來(lái)，原因是孤單，需要找人發(fā)泄自己的生理需求。處于同樣狀況的還有永澤和初美，而直子和初美竟然還不在乎，我實(shí)在不明白到底愛(ài)到什么程度才能允許另一半在外面隨便找女人。這本書(shū)到底出名在什么地方呢，是這些扭曲了的人生觀和愛(ài)情觀嗎，是小說(shuō)人物的悲慘生活和結(jié)局嗎，是作者優(yōu)秀的文筆嗎，還是某些我無(wú)法理解的東西？
“每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來(lái)不曾去過(guò)，但它一直在那里，總會(huì)在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢�！蹦驹�、直子和初美他們迷失于自己的森林，渡邊在綠子的幫助下找到了走出森林的路了嗎？
《挪威的森林》讀后感11
“少年時(shí)我們追求激情，成熟后卻迷戀平庸，在我們尋找，傷害，背離之后，還能一如既往的相信愛(ài)情，這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。”——村上春樹(shù)
時(shí)隔許久，我又從抽屜翻出來(lái)這本讓我難以忘懷的書(shū)籍，《挪威的森林》。我覺(jué)得，“孤獨(dú)”一詞，《挪威的森林》中貫穿始終。主人公以及出場(chǎng)的各色人物：直子、木月、綠子、永澤、敢死隊(duì)……無(wú)一不是孤獨(dú)的俘虜，他們是現(xiàn)代社會(huì)中將自我封閉起來(lái)的孤兒，是都市中并不合群的精神流浪兒，他們的`孤獨(dú)才更顯得致命而無(wú)奈。綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎;敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀;而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。
“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡”的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無(wú)法度過(guò)冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒(méi)有人能真正讀懂，木月沒(méi)有，渡邊沒(méi)有，玲子沒(méi)有，甚至直子自己也沒(méi)有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”，只是對(duì)于孤獨(dú)者來(lái)說(shuō)，失去了參照的生命無(wú)所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導(dǎo)致了一切都只能聽(tīng)任命運(yùn)浪潮席卷的結(jié)局。無(wú)論時(shí)光如何流逝，每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛(ài)情也無(wú)法將他們從孤獨(dú)中救贖。
重讀《挪威的森林》，相比于數(shù)年前的自己，對(duì)作者所要表達(dá)的意思有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這是一本區(qū)別于以往的、模糊的、思想深邃的書(shū)。我相信，若再經(jīng)過(guò)十幾年的生活歷練，再次重新翻看此書(shū)的時(shí)候，一定會(huì)有更澎湃的感受。
《挪威的森林》讀后感12
《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作，據(jù)說(shuō)今年的諾貝爾獎(jiǎng)差點(diǎn)被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過(guò)被我國(guó)的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物，要知道之前我可是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級(jí)的作品所帶來(lái)的快感。
而小說(shuō)中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對(duì)永澤的愛(ài)是真心的，但愛(ài)在永澤的眼里就像一場(chǎng)游戲，性對(duì)他來(lái)說(shuō)就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無(wú)愛(ài)的愛(ài)是沒(méi)結(jié)果的，最后受傷的就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說(shuō)到主人公渡邊時(shí)，愛(ài)對(duì)他來(lái)說(shuō)更多的是責(zé)任，一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子，這樣的.結(jié)果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因?yàn)樗麑?duì)她們承諾過(guò)所以他要對(duì)她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開(kāi)后，在經(jīng)過(guò)悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后，以及在玲子的鼓勵(lì)下，他才開(kāi)始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見(jiàn)面時(shí)問(wèn)他的一句話：假如我以后不能給你性，你還會(huì)愛(ài)我嗎?渡邊沒(méi)有回答選擇了沉默，是呀，這是一個(gè)多么艱難地毫無(wú)預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題，誰(shuí)能保證這種無(wú)性的婚姻能維持多久呢，相信沒(méi)有人敢保證。
終于從《挪威的森林》里走了出來(lái)，感觸頗深�；瘟嘶尾畈欢嘟┯驳牟弊樱牧伺目炷驹G的腦袋，發(fā)現(xiàn)自己還正常，沒(méi)迷失，無(wú)論遇到什么樣的挫折，活著才是最重要，才能去愛(ài)你喜歡的人，去享受別人的愛(ài)。
《挪威的森林》讀后感13
用了將近八個(gè)小時(shí)粗略讀完這本書(shū)，帶著一種愧疚的心情——因?yàn)樽罱媾R一場(chǎng)極其重要的考試。我本應(yīng)該專心復(fù)習(xí)�？删秃孟穸蛇厪卣f(shuō)《了不起的蓋茨》那樣，“信手翻開(kāi)一頁(yè)，讀上一段，一次都沒(méi)讓我失望過(guò)，沒(méi)有一頁(yè)使人興味索然。何等妙不可言的杰作！”
幾年前看過(guò)影片《挪威的森林》，印象模糊。只記得一貫的日系風(fēng)格，安靜，哀傷。隨著閱讀的深入，記憶便好像泉水一樣疊涌而來(lái)。想起了秋風(fēng)徐徐，渡邊和直子在沒(méi)有邊際的原野漫步的畫(huà)面。我特別喜歡看完一本書(shū)，然后再看由書(shū)拍攝的而成的影片，或者是先看完影片再把原著看一遍。比如，看過(guò)文字版的《致青春》后，就會(huì)看電影版的，或者是先看了電影版的《情書(shū)》，然后迫不及待的閱讀文字版的。明白嗎？就是這個(gè)意思。
在書(shū)中，木月永遠(yuǎn)留在了17歲，直子永遠(yuǎn)留在了20歲。文字里充斥著自殺，迷茫，孤獨(dú)，無(wú)奈，以及性。我總覺(jué)得，日本的天空都被灰色的云霧遮住了，有一種陰冷，嚴(yán)肅的`氣氛，像永遠(yuǎn)都沒(méi)有晴天。主人公都獨(dú)來(lái)獨(dú)往，沒(méi)有朋友，很古怪，活在自己的世界，別人進(jìn)不去，他也不出來(lái)。
這是孤獨(dú)，不是孤單。人在本質(zhì)上是孤獨(dú)的，與人交往以求相互的理解。然而完全相互的理解似乎不是可能的，所以，每個(gè)人都是孤獨(dú)的。這是宿命，是心靈的獨(dú)一性。孤單卻是可以解決的，有人陪著一起吃飯，一起聊天，這樣就不至于一個(gè)人孤零零。
孤獨(dú)是心，孤單是形。
草草讀過(guò)一遍，許多地方都沒(méi)能好好品味。只覺(jué)得自己被書(shū)影響到心情壓抑，所以匆匆掃了一眼后記便趕緊出門。一路步行到空曠的地方，好讓腦袋里的陰霾散去。夜暮時(shí)分，天邊出現(xiàn)了好像草莓果汁一樣紅的晚霞，心情漸漸平復(fù)了些。
《挪威的森林》讀后感14
故事的開(kāi)端是渡邊君在機(jī)場(chǎng)降落，回憶起了他的童年，他的兒時(shí)玩伴木月與直子。木月自殺給故事的開(kāi)始蒙上了灰暗的色彩。后來(lái)，渡邊陷入了患了精神疾病的直子與活潑開(kāi)朗的小林綠子之間兩難的境地。
青梅竹馬的戀人直子因有共同不可觸碰的記憶而越走越遠(yuǎn)，活潑的綠子的出現(xiàn)無(wú)疑是渡邊君的.救贖，但是另一方面，渡邊又不能完全地投向綠子的懷抱，他心里永遠(yuǎn)都保留著直子的位置。這是一部動(dòng)人心弦的、平緩舒雅的、略帶傷感的小說(shuō)。你會(huì)迷失會(huì)思考，但是思考以后也許會(huì)更加容易迷失，你不知道你能不能完全讀懂，每讀一次就有一次新的思考與認(rèn)識(shí)，就像陷入了一個(gè)漩渦。
人在年輕的時(shí)候，容易沖動(dòng)、不顧一切。時(shí)間過(guò)去，有些東西卻隨著時(shí)間的洗刷而越加清晰，你想要逃避想要忘記，它越是以一種不可阻擋的力量向你靠近，讓你不得不睜開(kāi)你的雙眼去看清、張開(kāi)你的雙臂去擁抱接納它。
村上春樹(shù)寫下《挪威》的時(shí)候，也許就是被這樣不可觸摸的力量所桎梏，不得不面對(duì)內(nèi)心最真實(shí)的記憶與想法，提筆寫下這一故事。通過(guò)情節(jié)聚攏、刻畫(huà)內(nèi)心，直視自我，平靜地?cái)⑹隽诉@個(gè)青春中參雜著痛苦的關(guān)于成長(zhǎng)的故事。
它仿佛有一股力量，從你翻開(kāi)這本書(shū)開(kāi)始，這股力量就從你的身體里拉扯出一根細(xì)線，你每看一個(gè)情節(jié)、一個(gè)段落、甚至一個(gè)文字，這根線就拉扯得越長(zhǎng)，直到你的身體逐漸被拉扯抽離，倘若中途想停下來(lái)，這根細(xì)線會(huì)時(shí)不時(shí)抽動(dòng)一下你的內(nèi)心。推薦大家看一看《挪威》，年輕的時(shí)候看不懂，也許在往后的時(shí)間里，帶著作者創(chuàng)作的情深與情懷去讀，又能讀懂多幾分。
《挪威的森林》讀后感15
早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書(shū)，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲，恍然如夢(mèng)。
主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內(nèi)心難受，卻以平淡對(duì)人生，在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。
“把過(guò)去的東西全都處理掉，也好獲得新生�！边^(guò)去已是過(guò)去，未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上，唯有望向那時(shí)光的盡頭，又怎有時(shí)間回望以往，正如你所說(shuō)“不翻頁(yè)，生活如何繼續(xù)？”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。
“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)�！弊约簾o(wú)需同情，無(wú)能就是無(wú)能，失敗就是失敗，沒(méi)什么好說(shuō)的，沒(méi)什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ)，沒(méi)啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當(dāng)頂天立地，存于宇宙。
“努力，指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì)，并且要有針對(duì)性，這樣的努力方能不白費(fèi)，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
“人與人之間的.關(guān)系是要對(duì)等的”不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的，只能是短暫的，只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊�，可惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟，不過(guò)至少還不算太遲，對(duì)等才能健康。
“朋友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記�！�
《挪威的森林》讀后感16
《挪威的森林》看了些許時(shí)日了，總想寫點(diǎn)什么，昨天一個(gè)以為我對(duì)村上的作品理解頗深的朋友就書(shū)中幾個(gè)精彩片段向我發(fā)問(wèn)，我的回答讓她大失所望，于是答應(yīng)她重拾禿筆把我的理解寫給她看，于是又有翻開(kāi)此書(shū)的機(jī)會(huì)。
在我看來(lái)，永澤是代表一類“沒(méi)心沒(méi)肺”的人，他的一套關(guān)于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色，不消說(shuō)是親身歷練，只是多注目一眼也會(huì)讓你迅即染上某種病癥——?jiǎng)倧?qiáng)者一杯溫水即能恢復(fù)如初，柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。
我不愿面對(duì)這本書(shū)的原因有二：一是直子，渡邊兩人所構(gòu)建起來(lái)的`讓人憂郁的關(guān)聯(lián)讓我決絕地認(rèn)為這個(gè)世界所給我們的指引著實(shí)黯淡無(wú)光，死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處；二是永澤這個(gè)太“硬”又帶點(diǎn)灰色調(diào)“炫”了一點(diǎn)的角色，委實(shí)讓我閱之如梗在喉，雖然他的話有時(shí)對(duì)人性的嘲諷往往一語(yǔ)中的-——“所做的，不是自己想做之事，而是自己應(yīng)做之事�！薄肽救�！
村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動(dòng)蕩，無(wú)聊，壓抑，彷徨，消沉，以及對(duì)愛(ài)情的無(wú)望，時(shí)空的更迭便生出高于事件本身的幻象。在二十世紀(jì)的時(shí)空對(duì)于我們來(lái)說(shuō)還只是將來(lái)時(shí)時(shí)，人們總想著到了二十一世紀(jì)所有的一切都會(huì)好起來(lái)的，可世紀(jì)的鐘聲敲過(guò)以后，人們失望地發(fā)現(xiàn)，身旁只是多了幾件新奇的物什——那新奇隨著時(shí)間的流逝也會(huì)消失殆盡，但有希望總是好的，生活總是不斷地在給你機(jī)會(huì)。一則笑話云：一對(duì)窮人夫婦，一日得到神仙幫助，可滿足他們?nèi)齻�(gè)愿望。饑餓的農(nóng)夫立即說(shuō)要是有根香腸吃就好了，話音剛落，香腸出現(xiàn)了。他的妻子見(jiàn)他就這么浪費(fèi)了一個(gè)愿望，都快氣瘋了，遂詛咒他，讓這根香腸長(zhǎng)到他鼻子上去。她的愿望也實(shí)現(xiàn)了。故事的結(jié)局也就是第三個(gè)愿望自然是取下那根該死的香腸。這個(gè)笑話在我看來(lái)是如此殘忍：你有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的愿望，但你未必就能抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。
閑下來(lái)的時(shí)候我問(wèn)自己：如果給我三個(gè)機(jī)會(huì)，我的愿望是什么？第一個(gè)念頭是我要健康要快樂(lè)，遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下，卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛(ài)玲小說(shuō)影響太多以致過(guò)于苛求：我現(xiàn)在并非不健康，一口氣可打四個(gè)小時(shí)網(wǎng)球；也不乏快樂(lè)的時(shí)刻；沒(méi)有失意的襯托，我的得意和快樂(lè)豈不乏味？
《挪威的森林》讀后感17
就在昨日，讀完了《挪威的森林》，書(shū)買了很久很久，久到記不清是什么時(shí)候買的。
這是一部自傳或者說(shuō)是戀愛(ài)小說(shuō)?我不知道，也分不清。我膚淺的認(rèn)為這是本不折不扣的“小黃書(shū)”。當(dāng)然，這只是玩笑話。
看到結(jié)尾處：突然明白，這么多天的陪伴到這里就結(jié)束了，不論是你和玲子或是我和你們，都到了該說(shuō)再見(jiàn)的`時(shí)候。但我相信，總有一天我們會(huì)再見(jiàn)面的。
一開(kāi)始抱著隨便讀讀的想法，最后卻被吸引。
對(duì)于文中的我，村上說(shuō)很多人認(rèn)為那就是他，他自己否認(rèn)，但多少會(huì)有些影子。但是誰(shuí)又知道呢?
放在當(dāng)下，他一定是個(gè)公認(rèn)的渣男，濫情又極其不負(fù)責(zé)任。但在書(shū)中，我愿意承認(rèn)他是個(gè)好人。
他好幸福啊，有朋友，同那么多女人睡覺(jué)，還一面在學(xué)校學(xué)習(xí)。我始終無(wú)法看清他的真心，游走在兩個(gè)女人之間，直子于他而言是內(nèi)心深處那個(gè)渴望卻得不到的人，而綠子卻是給他生活帶來(lái)希望的人。
最后，大家好像都沒(méi)有收獲愛(ài)情。
說(shuō)實(shí)話我講不清從這本書(shū)中領(lǐng)悟了什么，愛(ài)情、友情、死亡還是關(guān)于xing，不知是我愚笨還是我太年輕?
《挪威的森林》讀后感18
我從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)日本作家寫的書(shū)，總覺(jué)得那個(gè)東方島國(guó)的文化和西方甚至中國(guó)的文化內(nèi)涵相比總有點(diǎn)相形見(jiàn)絀。
可今年暑假當(dāng)我合上《挪威的森林》的時(shí)候，這種帶點(diǎn)民族感的偏見(jiàn)終歸少了一些。
這本書(shū)在日本的地位和評(píng)價(jià)極高，還被被翻拍成了電影作品，但觸摸著書(shū)本的感覺(jué)卻是另一種感動(dòng)。讀村上春樹(shù)的書(shū)總讓人覺(jué)得實(shí)在解讀自己，傾聽(tīng)自己心靈的回聲，這很容易就會(huì)讓我們產(chǎn)生共鳴。
成長(zhǎng)是永遠(yuǎn)咀嚼不盡的話題。這之中對(duì)戀愛(ài)中的喜悅、甜蜜、憂傷和迷亂，對(duì)一切裝模作樣的言行舉止的不滿和嘲笑，對(duì)難以和外面世界溝通而感到茫然無(wú)措。而這部小說(shuō)圍繞的就是一種年輕時(shí)期的戀愛(ài)經(jīng)歷，這種經(jīng)歷寂寞孤獨(dú)的時(shí)候卻不乏一絲平緩舒雅的心有靈犀。主人公渡邊所經(jīng)歷的與兩個(gè)女孩子的感情糾葛，在戀愛(ài)時(shí)期的男女心里都會(huì)產(chǎn)生共鳴，而除去戀愛(ài)的苦惱與甜蜜，年輕的離經(jīng)叛道、年輕的奇異哲理、甚至在成長(zhǎng)過(guò)程中的反思與聯(lián)想，這些都是村上春樹(shù)通過(guò)男主人公向我訴說(shuō)的。我甚至能看到渡邊面對(duì)直子時(shí)的迷惘與痛苦，和綠子在一起時(shí)難以抵制的她的直白和直率時(shí)的苦悶。
對(duì)于我而言，這不只是一部戀愛(ài)小說(shuō)，它所向我表述的青春的一起一舉一動(dòng)都是引導(dǎo)式的颶風(fēng)。
除去書(shū)中的故事情節(jié)，它很多語(yǔ)句段落都讓我動(dòng)容�！杜餐纳帧分杏泻芏鄬�(duì)情調(diào)、韻味和氣氛的出神入化的描寫，例如“風(fēng)并不大，卻在從我身旁吹過(guò)時(shí)留下了鮮明的不可思議的話軌跡。當(dāng)我睜開(kāi)眼睛的時(shí)候，夏夜已經(jīng)有些深了�！敝皇菍戯L(fēng)而已，卻把這一絲絲的夏風(fēng)都寫得帶了軌跡，似乎我就站在渡邊君的身邊，同他一起感受漸深的夏夜里螢火蟲(chóng)御風(fēng)飛舞過(guò)后的一點(diǎn)小氛圍，這種細(xì)膩的描寫就是這本書(shū)的大基調(diào)，到處都是對(duì)美感與對(duì)生活細(xì)節(jié)的享受。
書(shū)采用的`是倒敘的敘事方式，當(dāng)渡邊37歲坐在風(fēng)機(jī)上聽(tīng)到《挪威的森林》這首歌的時(shí)候，往事真的像潮水一樣涌回來(lái)，它把這個(gè)男人的心浸在苦澀的潮水里，那些年輕時(shí)候被埋在心底的迷惘與刻意忘記都像冗雜卻易碎的泡沫一樣浮上水面，這就是成長(zhǎng)和青春要付出的代價(jià)——哪怕過(guò)了再久再綿長(zhǎng)的歲月，只要一幅畫(huà)、一棵樹(shù)、哪怕是一粒沙子都會(huì)掀起記憶的驚濤駭浪。
總想著，再過(guò)一段時(shí)間，等我再成長(zhǎng)一些的時(shí)候，再讀一遍這本書(shū)，總會(huì)有更多的收獲。
《挪威的森林》讀后感19
《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)所著的一部長(zhǎng)篇愛(ài)情小說(shuō)。講述了主角渡邊糾纏帶情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開(kāi)朗活潑的小綠之間苦悶彷徨，最終展開(kāi)了自我救贖和成長(zhǎng)的旅程。
先談一下村上春樹(shù)的這一部作品，這個(gè)作品是村上春樹(shù)最有名的小說(shuō)，也是其作品中最容易看和顯示的一部沒(méi)有神出鬼沒(méi)的迷宮，沒(méi)有卡夫卡式的隱喻，沒(méi)有匪夷所思的情節(jié)，只是用干凈的語(yǔ)言去講述已逝的青春，講述青春時(shí)代的種種經(jīng)歷，體驗(yàn)和感觸，講述青春快車的乘客沿途所見(jiàn)的實(shí)實(shí)在在的風(fēng)景。而想去讀這本書(shū)是因?yàn)樵趲啄昵翱催^(guò)的影片《挪威的森林》，現(xiàn)在已印象模糊，只記得一貫的日系風(fēng)格安靜、哀傷，于是便想去再讀一遍書(shū)本。
隨著閱讀的`深入，記憶便像泉水一樣翻涌而來(lái)，我總覺(jué)得日本的天空都沒(méi)灰色的云霧遮住了有一種陰冷嚴(yán)肅的氣氛，好像永遠(yuǎn)都沒(méi)有晴天。主人公都獨(dú)來(lái)獨(dú)往，沒(méi)有朋友很古怪，活在自己的世界，別人進(jìn)不去他也不出來(lái)，一直被迷茫和痛苦所包圍，就像書(shū)中的那段對(duì)白“喜歡孤獨(dú)？”“喜歡一個(gè)人旅行，喜歡一個(gè)人喜歡上課是一個(gè)人孤零零單坐？”“哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú)，不過(guò)是不喜歡失望�！薄暗虏还�，必有鄰”孤獨(dú)是人生的必修課。
《挪威的森林》貫穿全書(shū)的就是作者多次提到了的，“死并不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存�！比珪�(shū)的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō)，并不以此終結(jié)，這里有作者的無(wú)奈及所有人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣，即有死才有生。
《挪威的森林》讀后感20
夏日午后，站在舊式的胡同中透過(guò)交錯(cuò)的電線桿，望著并不太藍(lán)的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但卻聽(tīng)不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入于靜中不再回來(lái)，這實(shí)在是很享受呀。初讀村上春樹(shù)的作品被吸引，似乎在作品中體驗(yàn)，又似乎是個(gè)旁觀者。
挪威的森林貫穿全書(shū)的就是作者多次提到了的，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”，全書(shū)的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō)，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開(kāi)始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說(shuō)就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是，木月在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人不是他最愛(ài)的直子而是渡邊，這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子，同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。
書(shū)中所描寫的幾個(gè)主要人物都是醒著的，但由是他們價(jià)值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有著巨大差異的。
渡邊本書(shū)的男主角，一個(gè)實(shí)在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的，這就是渡邊的無(wú)奈了。不過(guò)這家伙最強(qiáng)捍的也就是這種逆來(lái)順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦铩２贿^(guò)渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，“如果每個(gè)人正義都大行其道，每個(gè)人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂”，在直子死后渡邊想通過(guò)旅行來(lái)找回自己但卻失敗了。直到渡邊見(jiàn)到玲子，玲子說(shuō)“你選擇了綠子，而直子選擇了死”，此時(shí)應(yīng)該說(shuō)渡邊解到了相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害。
直子本書(shū)的女主角之一，很執(zhí)著于完美。本書(shū)一開(kāi)始直子就提到了一口井，一口在森林邊緣的井，一口深的并且一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井，但又是很吸引直子的井，因?yàn)閴嬋刖斜闩c現(xiàn)世隔絕，她也明白這是危險(xiǎn)的，但這才是她真正想要的，這就是直子的無(wú)奈了。這口井也是直子后來(lái)生活的寫照，所不同的是渡邊一度在井的附近守望著直子。在療養(yǎng)院的直子并不是一個(gè)完整的人，她需要靠井邊的渡邊才能確定自己還活著，需要靠玲子才能完成與外界的交流，以至到最后玲子幾乎成了直子的化身。
綠子本書(shū)的另一位女主角，應(yīng)該說(shuō)是森林里一棵非常奇異的樹(shù)，她似乎可以沖破黑暗享受到陽(yáng)光，也是我非常非常佩服的一位女性。之所以說(shuō)她是一棵樹(shù)是因?yàn)樗浅?jiān)強(qiáng)，面對(duì)生活的苦難，親人一位接一位在經(jīng)歷了非常的痛苦后慢慢死去，應(yīng)該說(shuō)她是以常人無(wú)法想像的毅力堅(jiān)持了下來(lái)（這是綠子的無(wú)奈了）。她也想逃避，也許逃到那個(gè)被她稱做驢糞蛋的烏拉圭去，也許是借助性幻想（其實(shí)從這點(diǎn)看她的道德觀遠(yuǎn)比看起來(lái)要嚴(yán)格得多）。她也很想有個(gè)依靠，就像她對(duì)渡過(guò)說(shuō)的那段關(guān)于買餅的任性的話。綠子從心理上表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)某墒欤踔梁苡胁呗�，她很明確的向渡邊表白，因?yàn)樗鹬刈约旱母惺�，也尊重渡邊的選擇。當(dāng)渡邊因?yàn)橄萑雽?duì)直子的思念而忽視了她時(shí)，她選擇告訴渡邊自己當(dāng)時(shí)的真實(shí)感受并選擇暫時(shí)離開(kāi)讓大家可以冷靜的思考。
永澤注定會(huì)成為這個(gè)社會(huì)“精英”的人物，他暗熟在這個(gè)社會(huì)成為“精英”的規(guī)則，“紳士就是做他應(yīng)該做的，而不是做想做的”（這是永澤的無(wú)奈），雖然他也看不慣這個(gè)社會(huì)。他也期待和初美獲得愛(ài)情，但他清楚這樣做就會(huì)被排除在“精英”這個(gè)圈子之外，在他的價(jià)值觀里除了成為“精英”其它都是通往“精英”這座城堡的鋪路石而已。社會(huì)的壓力，家族的壓力以及周圍人對(duì)他的看法都注定了他永遠(yuǎn)都無(wú)法做一個(gè)隨心所欲真實(shí)的自己，他在為這些看法活著，為別人活著。
初美，作者對(duì)這個(gè)人物的描寫并不多，但確給我留下了深刻的印像，是我非常喜愛(ài)的一個(gè)人物。應(yīng)該說(shuō)初美很純美童真式的夢(mèng)想會(huì)讓每一個(gè)讀者動(dòng)容吧，初美的夢(mèng)想是用自己的愛(ài)來(lái)改變永澤，使他獲得真正的自己，把他帶回到那個(gè)純美的世界中去，即便為此賦出再大的.代價(jià)也無(wú)怨無(wú)悔，即初美可以一定程度的接受永澤的放縱�？墒窃谟罎蓞s不想放棄“精英”這個(gè)社會(huì)賦予他的頭銜（這是初美的無(wú)奈），因?yàn)槿绻艞壛怂赡艹顺趺谰驼娴囊粺o(wú)所有了，永澤選擇了戒色，而初美在純美的夢(mèng)想破碎后選擇了自殺。
玲子，雖然作者賦予了她身世背景，但玲子更多的時(shí)候還是以直子的附助者，或者是替身的形式出現(xiàn)的，替直子寫信，以至在直子死后和渡邊發(fā)生了關(guān)系，我們似乎看到的是直子。關(guān)于玲子來(lái)到療養(yǎng)院的原因到是有點(diǎn)要說(shuō)的，在我看來(lái)玲子相對(duì)于對(duì)事件本身的打擊來(lái)說(shuō)，似乎更看重玲子丈夫?qū)Υ耸碌睦潇o處理，應(yīng)該是這件事在玲子價(jià)值觀里這件事是重大事件，解決方法只有馬上離開(kāi)換個(gè)新環(huán)境，而從玲子丈夫的價(jià)值觀看首先是家庭本身的穩(wěn)定，這件事應(yīng)該是排在第二的位置，玲子感到自己沒(méi)有被重視于是崩潰了。
完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船，而是暴風(fēng)雨過(guò)后灑在甲板上眩目的陽(yáng)光，完美不是來(lái)自由我們對(duì)它的執(zhí)著追求，而是源于勇于面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。
還沒(méi)看完，這是轉(zhuǎn)的，喜歡，放在這里……多年以后，再捧起這本書(shū)，也許會(huì)嘲笑此時(shí)的自己——區(qū)區(qū)皮毛。那時(shí)候，我大概將越來(lái)越多世事看明白，也與自己和解了吧。
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