諸葛亮讀后感

諸葛亮讀后感范文（精選29篇）

　　認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編精心整理的諸葛亮讀后感范文，希望能夠幫助到大家。

　　諸葛亮讀后感 篇1

　　讀完了《三國(guó)演義》，諸葛亮讓我知道凡事不一定要用力量去解決的。你也可以利用你的智謀來(lái)解決事情的。比如說(shuō)，你被一個(gè)人欺負(fù)了，你就可以利用你的智謀去說(shuō)服他，讓他不要再欺負(fù)你。

　　諸葛亮就是用他的智謀幫助劉備克服了重要困難，還為劉備立了許許多多的功勞，使劉備更加的信任諸葛亮。比如說(shuō)，那一次，劉備求諸葛亮幫助他，諸葛亮想試一試劉備是不是有誠(chéng)意的。

　　最后，諸葛亮做了劉備的宰相。幫助他完成具有曹軍和孫權(quán)的軍部。這就可以證明諸葛亮利用自己的智謀立下了許許多多的功勞�？墒牵�他卻因?yàn)槲貉硬恍⌒膿錅缰鳠舳�去世了�?/p>

　　但是，他在他最后的時(shí)刻，還讓劉備的軍隊(duì)安安全全的送回了劉備那里。有一句話可以贊揚(yáng)諸葛亮的智謀之一，那就是死諸葛亮嚇?biāo)阑钏抉R。這句話是贊揚(yáng)諸葛亮的智謀之一的嚇?biāo)浪抉R部的軍團(tuán)，讓他們半信半疑。這就是足智多謀的諸葛亮！

　　諸葛亮讀后感 篇2

　　我讀了三國(guó)志——諸葛亮傳后，有很多感受。

　　這一章主要寫(xiě)了諸葛亮的許多故事。他的確是一個(gè)有志之士，他以自己出色的才華描寫(xiě)了一次次不敗神話。

　　開(kāi)始，劉備只是一個(gè)地方豪杰，投奔各方，一個(gè)小沛幾失幾保，卻有光復(fù)漢室的遠(yuǎn)大理想。開(kāi)始只有曹操、袁紹、孫權(quán)他們?nèi)齻�(gè)勢(shì)力處于鼎立狀態(tài)，而有了諸葛亮之后，劉備的勢(shì)力迅速壯大，終于可以名正言順地跟他們共爭(zhēng)天下。在諸葛亮的幫助下，劉備占據(jù)荊州。出征時(shí)，只要有了諸葛亮，就會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克。所以諸葛亮成為曹魏的一個(gè)心腹大患。

　　他忠誠(chéng)于蜀。在出師北伐中，著《出師表》。上面有一句“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是怎樣一種忠誠(chéng)？國(guó)家處于危難之際，他提出“南和孫權(quán)，北拒曹操”這又是怎樣一種忠心？

　　諸葛亮，他被后人稱(chēng)為神人。他有遠(yuǎn)大的志向，他謙虛，他富有智慧，他愛(ài)民如子。他政治上是先主的得力助手，他忠誠(chéng)主公。他獎(jiǎng)罰分明，用兵如神，深得軍心。他很多事情上為農(nóng)民著想，使人民安居樂(lè)業(yè)，深得民心，得民心者得天下。

　　諸葛亮是一個(gè)不可多得的人才。早年如果劉備聽(tīng)了他的勸告不要興兵伐吳，或許，歷史就會(huì)被改寫(xiě)，三國(guó)之后不是晉，而是劉備創(chuàng)建的一朝。

　　諸葛亮，后人之所以都把他當(dāng)做榜樣，千古傳唱，百世流芳，就是他有許多可貴的精神品質(zhì)。我也要把他當(dāng)做榜樣來(lái)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的精神，品格與智慧，成為有益于社會(huì)，有益于人民的人。

　　諸葛亮讀后感 篇3

　　我喜歡看書(shū)，并且看了很多很多書(shū)，不過(guò)最讓我難忘的書(shū)就是《三國(guó)演義》，這本書(shū)里有很多的故事，其中最讓我難忘的就是諸葛亮草船借箭的故事。

　　這個(gè)故事很有趣，讓我給你講講吧：三國(guó)時(shí)期，劉備和孫權(quán)聯(lián)合抗曹，雙方在赤壁大戰(zhàn)。在東吳，孫權(quán)的手下有一個(gè)叫周瑜的人，他才華橫溢、心胸狹窄。還有一個(gè)備的手下叫諸葛亮的人，諸葛亮足智多謀，知天文，知地理。周瑜怕諸葛亮知道自己的作戰(zhàn)計(jì)劃，就想殺他。

　　周瑜要諸葛亮三天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭，并立下軍令狀，完不成就要?dú)㈩^，別說(shuō)三天，就是三十天也造不出來(lái)啊！第一天諸葛亮對(duì)他的好朋友魯肅說(shuō)：“去準(zhǔn)備二十只船，一只船上有一千個(gè)稻草人，二十個(gè)人�！钡搅说谌�天，諸葛亮開(kāi)著船到曹軍那里，曹操命令士兵往船上射箭，過(guò)了一會(huì)，諸葛亮回去了，讓士兵把船上的箭拔下來(lái)，數(shù)了數(shù)，十萬(wàn)多只箭。

　　這個(gè)故事告訴我們：有了困難不要害怕，任何難題都有解決的辦法，只要肯動(dòng)腦筋，就能成功。

　　諸葛亮讀后感 篇4

　　我今天看了一篇民間故事，叫《三考諸葛亮》。

　　諸葛亮用他的智慧答對(duì)了先生出的問(wèn)題，我要向他學(xué)習(xí)勤奮、多動(dòng)腦的精神，好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)，聰明的好孩子。

　　我讀了一篇小故事，是三國(guó)時(shí)期的，《諸葛亮揮淚斬馬謖》，故事的大概內(nèi)容是：馬謖與曹操對(duì)戰(zhàn)，諸葛亮戰(zhàn)前對(duì)王平和馬謖交代，要在靠山靠水的地方安營(yíng)扎寨。結(jié)果，馬謖自以為聰明，把營(yíng)地駐扎在山頂，王平怎么勸他都不聽(tīng)，后來(lái)，被曹操放了一把火，火勢(shì)很大，包圍了整個(gè)山，只有幾個(gè)兵和馬謖殺出來(lái)。

　　今天，我讀了智謀單元中的三篇文章，其中我最喜歡看《諸葛亮少年時(shí)代的故事》。

　　從這篇文章中，我知道了：諸葛亮那時(shí)要學(xué)費(fèi)，為了多學(xué)一些知識(shí)，諸葛亮只好耍小聰明。而現(xiàn)在，我們的條件好了，上學(xué)不用學(xué)費(fèi)，不用耍小聰明，只要抓緊自己的時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)。

　　諸葛亮讀后感 篇5

　　諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家，他有一個(gè)幸福的童年，但很短暫。他從小聰明好學(xué)，沒(méi)有老師的時(shí)候，仍堅(jiān)持自學(xué)。盡管生活清貧，但一精一神富足，后來(lái)，老百姓尊稱(chēng)他為臥龍先生，這才有了劉備的三顧茅廬。諸葛亮出山后，輔佐劉備聯(lián)吳抗曹，建立了蜀國(guó)。又繼續(xù)輔佐后主劉禪，南征北戰(zhàn)，七擒孟獲，五出祁山，最終病逝在五丈原。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，死而后已，堪為后世的楷模。

　　諸葛亮小時(shí)候家里窮，還堅(jiān)持學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不是更應(yīng)該珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)嗎？我要向諸葛亮一樣勤奮好學(xué)、博覽群書(shū)，不斷的用智慧武裝自己，將來(lái)成為國(guó)家的棟梁之才。

　　“鞠躬盡瘁，死而后已”這是諸葛亮一生的寫(xiě)照，他輔佐劉備、劉禪，一心為了蜀漢，雖然沒(méi)有統(tǒng)一天下，但是他耗費(fèi)了一生的精力，最后病逝在五丈原。我也要像他一樣，永遠(yuǎn)忠誠(chéng)于我的祖國(guó)，忠誠(chéng)于我的人民。

　　諸葛亮讀后感 篇6

　　三國(guó)志是一本歷史書(shū)，三國(guó)里我最佩服的人物就是諸葛亮，讀完《諸葛亮傳》之后我更佩服他了。

　　諸葛亮是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家，軍事家，蜀國(guó)的丞相，他字孔明號(hào)臥龍。記得在劉備“三顧茅廬”時(shí)曾說(shuō)過(guò)“孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也�！边@句話的意思也就是說(shuō)“我”有了孔明，就像魚(yú)有了水。因此更加說(shuō)明了諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地位。

　　為什么我那么欣賞諸葛亮呢？是因?yàn)橹T葛亮是一個(gè)國(guó)家統(tǒng)治需要的忠臣，是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣。諸葛亮上知天文，下知地理，能文能武，足智多謀，并且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，巧擺八陣圖，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿……這些都是令人嘆服叫絕，意想不到的。如果當(dāng)年劉備聽(tīng)了他的勸告沒(méi)有伐吳，也許三國(guó)之后不是晉，而是劉備復(fù)興的漢朝。

　　諸葛亮他又遠(yuǎn)大的志向，他聰明過(guò)人，他愛(ài)民如子，他是劉備的得力助手，他忠誠(chéng)于主，他獎(jiǎng)罰分明，他用兵如神，他深得軍心、深得民心，深得民心者得天下。

　　諸葛亮，后人都把它比作榜樣，他流芳百世，就是因?yàn)樗�的精神可貴。我也要向他學(xué)習(xí)，將來(lái)做一個(gè)回報(bào)社會(huì)的人。

　　諸葛亮讀后感 篇7

　　讀了《諸葛亮造木牛流馬》，我被諸葛亮的智慧所折服。在制作木牛流馬時(shí)，他竟然別有用心的做出了個(gè)舌頭，只要一轉(zhuǎn)它的舌頭，就推不動(dòng)了。

　　“諸葛亮讓王平帶著木牛流馬去運(yùn)糧食，并且大招旗鼓，讓魏軍知道，讓他們來(lái)劫糧。魏軍按計(jì)劃過(guò)來(lái)劫糧，王平讓蜀軍把木牛流馬的舌頭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，馬上逃離�！�

　　讀到這里，我忍不住想知道，諸葛亮葫蘆里賣(mài)的什么藥�！暗任很姲涯九Ａ黢R推回大營(yíng)后，司馬懿讓屬下把糧食都放在木牛流馬上，再運(yùn)到后山。諸葛亮見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟，便讓關(guān)興領(lǐng)1000人去搶糧。關(guān)興帶人把木牛流馬搶過(guò)來(lái)，把舌頭扭回來(lái)，推走了。

　　司馬懿派人去追，被諸葛亮用妙計(jì)嚇跑了。

　　諸葛亮的智慧讓我震驚，他利用木牛流馬“坑蒙拐騙”了司馬懿不少糧食，還把司馬懿嚇得夠嗆。諸葛亮如此聰明，即使是使用現(xiàn)代化科技也不可能像他那樣的神通廣大，叱咤風(fēng)云的。

　　讀了這個(gè)故事，我知道了：諸葛亮造木牛流馬是非常了不起的事，他的智慧，是我們所無(wú)法想象的。而且諸葛亮不僅有智慧，還有了不起的本事。

　　諸葛亮讀后感 篇8

　　今天，我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字是《諸葛亮巧學(xué)空城計(jì)》。內(nèi)容是說(shuō)：諸葛亮的營(yíng)里接連發(fā)生了幾次偷糧的事件，諸葛亮下令全城搜查，他領(lǐng)兵來(lái)到一家酒店時(shí)，只見(jiàn)店門(mén)打開(kāi)，幾個(gè)伙計(jì)正在像往常一樣掃地、抹桌，就沒(méi)仔細(xì)查，誰(shuí)知，諸葛亮抓到賊之后盤(pán)問(wèn)，才知道糧食就在那家酒店里，諸葛亮吃了一驚，沒(méi)想到竟被一個(gè)小賊輕而易舉地騙了。

　　后來(lái)有一次，司馬懿率領(lǐng)大軍撲向諸葛亮的城門(mén)，當(dāng)時(shí)，城里只有一些老弱殘兵，無(wú)力抵抗，諸葛亮想起偷糧賊使用的計(jì)謀，他立刻下令：撤下城墻上的衛(wèi)兵，收起旗幟，打開(kāi)所有城門(mén)，只派幾個(gè)老兵在城門(mén)口若無(wú)其事地灑水、掃地，諸葛亮在城樓上彈琴、喝酒，唱起了空城計(jì)，司馬懿的大軍看到這情景，怕有埋伏，猜不透諸葛亮葫蘆里賣(mài)的什么藥，最后退了兵，諸葛亮在事后安排偷糧賊在軍中做謀士。

　　讀了這個(gè)故事我對(duì)諸葛亮佩服得五體投地，諸葛亮手下無(wú)兵卻敢大膽地設(shè)了這樣一個(gè)“空城計(jì)”，讓老謀深算的司馬懿上了當(dāng)。我想，我也要像諸葛亮一樣，機(jī)智勇敢，遇事不慌，碰到困難自己想辦法解決。

　　諸葛亮讀后感 篇9

　　我讀了一篇小故事，是三國(guó)時(shí)期的，《諸葛亮揮淚斬馬謖》，故事的大概內(nèi)容是：馬謖與曹操對(duì)戰(zhàn)，諸葛亮戰(zhàn)前對(duì)王平和馬謖交代，要在靠山靠水的地方安營(yíng)扎寨。結(jié)果，馬謖自以為聰明，把營(yíng)地駐扎在山頂，王平怎么勸他都不聽(tīng)，后來(lái)，被曹操放了一把火，火勢(shì)很大，包圍了整個(gè)山，只有幾個(gè)兵和馬謖殺出來(lái)。

　　曹操也不想斬殺馬謖，不過(guò)由于馬謖犯的錯(cuò)誤太大了，損失了許多兵將，諸葛亮只得殺了他。其實(shí)馬謖也是一員猛將，失去了挺可惜，可是他身為下將，就必須服從上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，擅自改動(dòng)作戰(zhàn)計(jì)劃，肯定不行，還連累了許多并肩作戰(zhàn)的弟兄，這不是就他自己，是一個(gè)兵營(yíng)，幾千人啊，對(duì)將來(lái)的作戰(zhàn)損失了許多兵力，諸葛亮殺他也是無(wú)奈��！

　　諸葛亮讀后感 篇10

　　五一小長(zhǎng)假，因?yàn)橐恍┰�因，所以沒(méi)有出去，我就在家里讀書(shū)，我讀的最好看的一本書(shū)名叫《諸葛亮》。

　　諸葛亮從小就聰明好學(xué)，長(zhǎng)大后，人們都稱(chēng)他為“臥龍先生”，諸葛亮在二十七歲這年，成為了劉備的得力助手，諸葛亮創(chuàng)造出了“第一把火”，打敗了敵人的軍隊(duì)。接下來(lái)，諸葛亮用“火燒新野”的辦法再次打敗了敵人。諸葛亮要實(shí)行一次水戰(zhàn)，可是，營(yíng)里缺少弓箭，諸葛亮說(shuō)：“我只需要三天時(shí)間就可以做出十萬(wàn)之箭”，一天晚上，諸葛亮把上司叫醒，到江邊，上司只看到諸葛亮把二十艘船用鎖鏈連在一起，船上還有許多稻草人，上司說(shuō)：“你瘋了嗎？萬(wàn)一敵人開(kāi)始進(jìn)攻我們可就完蛋了！”，諸葛亮卻不慌不忙的說(shuō)：“放心吧，在這種天氣他們不敢輕舉妄動(dòng)，到時(shí)候您就等著看吧！”敵人命令三千個(gè)弓箭手射箭，頓時(shí)，江上突然萬(wàn)箭齊發(fā)，所有箭全部射在了稻草人的身上，當(dāng)?shù)静萑苏�面全部射滿了箭的時(shí)候，諸葛亮又把船調(diào)頭，不久后，稻草身上密密麻麻全是箭，士兵在船上大喊：“多謝你們的箭！”，諸葛亮用“草船借箭”的辦法得到了十萬(wàn)支箭。

　　關(guān)于諸葛亮聰明的故事還有很多，諸葛亮的一生是智慧的一生，是偉大的一生！我們要學(xué)習(xí)他善于動(dòng)腦、勤于思考的好習(xí)慣。

　　諸葛亮讀后感 篇11

　　劉備三顧茅廬，終于用實(shí)際行動(dòng)感動(dòng)了諸葛亮，諸葛亮開(kāi)始幫助劉備統(tǒng)一天下。諸葛亮是一個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋的人，常常想出一些辦法使敵人大敗。他通過(guò)草船借箭、火燒赤壁、計(jì)取荊州、三氣周瑜等計(jì)謀幫助劉備占有一番天下，最后他鞠躬盡瘁，為國(guó)家奉獻(xiàn)了一生。

　　讀了這本書(shū)，我覺(jué)得做事必須真誠(chéng)，一心一意地干好一件事，不能一件事沒(méi)干完又去干別的事，考慮事情要非常仔細(xì)、周到、全面，才能把事情做好。

　　諸葛亮讀后感 篇12

　　功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。

　　諸葛亮的一聲為何會(huì)有如此大的成就？還要從他小時(shí)候說(shuō)起。六歲時(shí)，諸葛亮失去了父母、十四歲時(shí)，他帶來(lái)全家南遷，一路謀劃躲過(guò)兵亂和仇殺、二十六歲時(shí)，對(duì)于劉備的三顧茅廬，諸葛亮用了356個(gè)字讓劉備茅塞頓開(kāi)，看到了宏大的未來(lái)、四十三歲，他獨(dú)掌軍政大權(quán)、開(kāi)啟了蜀漢十年的鼎盛、五十四歲，五丈原臨終前，還將軍政、人事等安排妥當(dāng)，并定下退敵之策，留下了千古名作《出師表》。

　　諸葛亮去隆中學(xué)習(xí)時(shí)，由于在辯論賽上出色的表現(xiàn)，一度被認(rèn)為是“臥龍”，與大名鼎鼎的“風(fēng)雛”不相上下；出山后輔佐劉備，把劉備變成了常勝將軍，并對(duì)劉備的忠心可謂是“了卻君王天下事，贏得身前功名后”。

　　合上這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)的一個(gè)全新的“臥龍諸葛”；合上這本書(shū)，我看到了一個(gè)“有血有肉的”靈魂；合上這本書(shū)，我為諸葛亮的運(yùn)籌帷幄所鼓掌；合上這本書(shū)，我為諸葛亮的孤膽忠心所敬佩；合上這本書(shū)……

　　諸葛孔明：料事如神、膽大心細(xì)、神機(jī)妙算、熟知天象；"譬猶駑馬并麒麟，寒鴉配鸞鳳耳，無(wú)疑周得呂望，漢得張良”，是人們對(duì)他最好的評(píng)價(jià)。

　　不過(guò)這本書(shū)也讓我更全面的認(rèn)識(shí)了這位智勝。諸葛亮遠(yuǎn)沒(méi)有《三國(guó)演義》中那么神通廣大，料事如神。如“空城計(jì)”“火燒新野”等等偉績(jī)都是后人虛構(gòu)有�，F(xiàn)實(shí)中他更多充當(dāng)?shù)氖且粋�(gè)賢相。我也從這本書(shū)中了解了許多軼聞趣事，對(duì)諸葛亮有了更加深入的了解。

　　這也提醒了我，看人看事需要辯證地去看，不能僅僅因主觀因素就對(duì)其一方面加以夸大或抹殺。

　　諸葛亮讀后感 篇13

　　《諸葛亮傳》主要寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期諸葛亮的平生經(jīng)歷，以及魏蜀吳三國(guó)的爭(zhēng)斗。

　　在人們的眼中，諸葛亮是一個(gè)神通廣大的人。在《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》中，都有對(duì)諸葛亮的稱(chēng)贊。諸葛亮之所以能成功，是因?yàn)檫@幾點(diǎn)：

　　一、他會(huì)用人�？催^(guò)《三國(guó)演義》的人都知道，蜀國(guó)的敗落是因?yàn)橹T葛亮不會(huì)用人，但事實(shí)證明諸葛亮一直是蒙冤受屈的。比如說(shuō)得到諸葛亮賞識(shí)的姜維，原只是一個(gè)小官位，但諸葛亮一眼看出姜維的能力，以至于發(fā)揮了姜維不但驍勇善戰(zhàn)、而且足智多謀的這塊金子。再比如說(shuō)趙云，諸葛亮同樣看到了他的能力，以至于趙云成為諸葛亮今后最好的合作對(duì)象。

　　二、諸葛亮有智慧。在赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮利用吳國(guó)的孫權(quán)和大將周瑜、魯肅等人的疏忽，巧占荊州。周瑜和孫權(quán)大怒，周瑜又讓孫夫人出嫁，來(lái)殺劉備，但諸葛亮派趙云前去，成功避開(kāi)鋒芒。

　　三、他戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)豐富。正是因?yàn)橹T葛亮擁有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，才抵擋得住司馬懿的團(tuán)團(tuán)進(jìn)攻，好幾次讓司馬懿吃了敗仗。

　　四、禮賢下士，法道兼濟(jì)（法律、道德兼用），懂得治國(guó)安邦。吳蜀再次聯(lián)合以后，進(jìn)入了短暫的和平期。而這時(shí)，諸葛亮減稅增收，減少百姓稅收，打擊貪官，大批生產(chǎn)蜀錦，建設(shè)諸葛堰、煮制井鹽。短短數(shù)月，這些資源已經(jīng)為蜀國(guó)支起了巨大的護(hù)盾。之后，諸葛亮又立“憲法”制定“八務(wù)”“七誡”“六恐”“五懼”其目的在于使一切制度化，不需要特別努力，大家就能遵從。

　　諸葛亮的哲學(xué)，人們至今還在研究，我們要向諸葛亮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的成功之道。

　　諸葛亮讀后感 篇14

　　諸葛亮對(duì)我來(lái)說(shuō)是神秘的，就如同一個(gè)傳說(shuō)一樣。因?yàn)�，諸葛先生的身份，現(xiàn)在都還是一個(gè)迷。

　　就拿他的姓氏“諸葛”來(lái)說(shuō)吧！這個(gè)姓氏都有好幾種說(shuō)法呢！

　　諸葛亮的智慧不是凡人可以莫及的，古人曰：“諸葛智則近妖�！痹谥T葛亮眾多以智慧辦事的故事中，我最喜歡的，莫過(guò)于“草船借箭”了。故事中，心狠手辣的周瑜想設(shè)計(jì)殺掉諸葛亮，讓他三天造好十萬(wàn)支火箭。沒(méi)想到諸葛亮神機(jī)妙算，竟然出色的完成了任務(wù)。

　　如此神機(jī)妙算，諸葛亮一定是讀了很多書(shū)，而且讀到了精通的地步。我也要向他學(xué)習(xí)，看書(shū)不能隨意翻書(shū)，而是要心到、眼到、口到。讀得每本書(shū)，都要像諸葛先生那樣，做到滾瓜爛熟，學(xué)以致用。

　　諸葛先生，我佩服您！你雖然已經(jīng)作古，但你的讀書(shū)方法，你的智慧將在歷史上留下了重重的一筆！你的讀書(shū)精神將照亮著我前進(jìn)！

　　諸葛亮讀后感 篇15

　　如果說(shuō)中國(guó)古代能夠一口氣就能說(shuō)上名字的人我覺(jué)得諸葛亮就是其中一個(gè)，今天我讀了陳壽的《三國(guó)志》正好看到了《諸葛亮傳》。

　　諸葛亮的先祖在漢朝時(shí)雖然也是小官，但是家境其實(shí)還不錯(cuò)的`，到了諸葛亮?xí)r期，家道中落，小時(shí)候他就歲父親從瑯琊搬到南陽(yáng)，在南陽(yáng)種地，他非常喜歡《梁父吟》，并且常常將自己比作管仲，樂(lè)毅。當(dāng)時(shí)的人都不相信，只有博陵崔州平、潁川徐庶和諸葛亮關(guān)系好，相信諸葛亮很有才華。

　　當(dāng)時(shí)劉備非常器重徐庶，徐庶告訴劉備，諸葛亮是一個(gè)很有才華的人。劉備聽(tīng)了之后想要去請(qǐng)諸葛亮出山相助。諸葛亮拒絕多次后終于答應(yīng)了劉備。在出山前諸葛亮向劉備分析了天下大勢(shì)。諸葛認(rèn)為天下諸侯只有曹操和孫權(quán)需要注意，于是向向劉備提出連孫抗曹的策略。劉備聽(tīng)了以后非常高興，這時(shí)張飛和關(guān)羽聽(tīng)了以后很不高興。劉備對(duì)他們說(shuō)：“我擁有諸葛先生，就像魚(yú)擁有水一樣”。

　　當(dāng)時(shí)曹操率百萬(wàn)大軍南下，想要統(tǒng)一天下，孫權(quán)本來(lái)想投降。諸葛亮接受劉備的派遣來(lái)到孫權(quán)營(yíng)中，他告訴孫權(quán)，曹操軍隊(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)，已經(jīng)是疲憊之軍了，已經(jīng)沒(méi)有什么戰(zhàn)斗力，而且曹軍都是北方人，不善于打水戰(zhàn)。現(xiàn)在你擁有幾十萬(wàn)軍隊(duì)，是完全可以打敗曹操的。孫權(quán)聽(tīng)從了諸葛亮的話，于是將曹操敗于赤壁。

　　后來(lái)劉備得到了一些城池，又占領(lǐng)了益州，諸葛亮在劉備外出的時(shí)候幫助劉備治理成都。在諸葛亮治理之下，成都兵足糧足。后來(lái)劉備稱(chēng)帝，諸葛亮也是用心輔佐，深得劉備信任。劉備死后諸葛亮掌管了蜀漢的所有事物。但是諸葛亮有一個(gè)夢(mèng)想就是要出師北伐，還于舊都。

　　但是由于軍事準(zhǔn)備和國(guó)力的原因，諸葛亮北伐沒(méi)有成功。當(dāng)他五十四歲的時(shí)候因?yàn)樘�過(guò)操勞，病死于五丈原。

　　讀完《諸葛亮傳》我想到杜甫說(shuō)“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。諸葛亮是一個(gè)有才華，有抱負(fù)，有理想的人，他一生鞠躬盡瘁死而后已。將所有的精力都花在光復(fù)漢室這件事上，在劉備最落魄的時(shí)代，諸葛亮不離不棄，就因?yàn)閯�備的知遇之恩。我覺(jué)得諸葛亮將中國(guó)古代文人的優(yōu)點(diǎn)顯示的淋漓盡致。盡管失敗了，但是他的人性的光輝依然光芒依然閃爍，后人也必然對(duì)他銘記。

　　諸葛亮讀后感 篇16

　　“老諸葛”是葛冰筆下的動(dòng)物。它是一條不同尋常的金毛狗，它會(huì)說(shuō)話，會(huì)寫(xiě)字，很聰明，還有一顆正義的，會(huì)感激的心的一條狗。它被稱(chēng)為了“老諸葛”。

　　一位初一同學(xué)皮皮發(fā)現(xiàn)了“老諸葛”，和它交了朋友，發(fā)現(xiàn)它想了很多主意去對(duì)付頑皮老太的侄子“金魚(yú)眼泡”。頑皮老太是一位十分有錢(qián)的富太太，也是心腸十分善良的老太太。頑皮老太和“老諸葛”相處的十分的好。但正因?yàn)轭B皮老太十分有錢(qián)，他的侄子“金魚(yú)眼泡”為了得到這些財(cái)產(chǎn)，不擇一切手段殺死了頑皮老太。頑皮老太最?lèi)?ài)的寵物“老諸葛”是一定不會(huì)放過(guò)“金魚(yú)眼泡”這個(gè)壞心眼、心里只有錢(qián)、連親情都不顧的的冷血男人的。

　　它想了好多辦法才實(shí)現(xiàn)了自己復(fù)仇的愿望。最后，“金魚(yú)眼泡”被捉到監(jiān)獄里去了。就在當(dāng)時(shí)，人們也發(fā)現(xiàn)了“老諸葛”身體里有一顆價(jià)價(jià)值連城的鉆石。人們剖開(kāi)了“老諸葛”，取出了這顆鉆石，但“老諸葛”并沒(méi)有死，只是越來(lái)越瘦……

　　“老諸葛”完成了它這生最大的愿望。

　　這是多么勇敢的一個(gè)舉動(dòng)啊，是多么偉大的一只狗啊。如果我們都做不到的話，豈不是連動(dòng)物都不如了嗎?

　　諸葛亮讀后感 篇17

　　周瑜去世時(shí)曾留下一句感嘆“既生瑜，何生亮”這是否說(shuō)明能料知“過(guò)去未來(lái)”的諸葛孔明能力就大于周瑜呢？

　　小說(shuō)一般都帶有藝術(shù)性，個(gè)中人物也總是少不了有作者的感情親疏在里面。而諸葛亮就是一個(gè)滲入了太多作者的感情色彩在里面。上知天文，下知地理，過(guò)去與未來(lái)了如指掌。大到人的思想，小到一只螞蟻。世間萬(wàn)物好象盡在“玩弄”之間。躬耕于南陽(yáng)的諸葛亮在南陽(yáng)就真的能學(xué)到如此本事嗎？也許不懷疑的是諸葛亮的確有“驚鬼泣人”的本事。但他在三國(guó)演義里所主持的歷史事件也太傳奇了些吧。正如易中天先生所說(shuō)的“也許諸葛亮的確是位有能力的指揮者，但他并不一并是杰出的軍事家”，“草船借箭”讓野心勃勃的曹操一兵一卒都不敢發(fā)。供手相讓十萬(wàn)支工箭�！盎馃�赤壁之時(shí)更是能夠紐轉(zhuǎn)四季，把在當(dāng)時(shí)根本不可能有的東南風(fēng)給“借來(lái)”了。也“順便”把赤壁的主要功勞也奪走了。所以后人云“東風(fēng)不與周郎便，銅雀深秋鎖二喬”，“空城計(jì)”更是把一代英雄謀略家司馬懿嚇跑了，十多萬(wàn)大軍居然按兵不動(dòng)。事物總帶有傳奇色彩，三國(guó)的作者更是把諸葛亮棒上了智慧的頂層。從中也加入了一些不可能發(fā)生的事。目的只是讓諸葛亮的傳奇人物構(gòu)造更加的神奇。

　　諸葛孔明也確實(shí)有他獨(dú)有的能力之處，他能“征服”關(guān)羽，張飛這樣名將。能讓“常勝將軍”趙子龍對(duì)他敬佩有加，的確要有過(guò)硬的能力。未出南陽(yáng)時(shí)就能道出未來(lái)的三分天下的局勢(shì)。二十八歲出山的他更是讓一無(wú)所有，還碌碌無(wú)為，停留在強(qiáng)敵的要脅彷徨之中的劉備建立自己的皇權(quán)。其中必不可少的是諸葛亮的大力支持。但要說(shuō)最聰明者，最會(huì)運(yùn)籌帷幄者未必就是諸葛亮。因?yàn)橹荑び心芰κ�七歲就當(dāng)上東吳的都督，較起諸葛亮的成名早上十一年之久。況且東吳也定不會(huì)選個(gè)庸者當(dāng)統(tǒng)帥。致江東人民安危于不顧的。再者在曹操集團(tuán)里還藏有姣龍。司馬懿的存在無(wú)疑這又是諸葛亮的一心頭大患。諸葛亮在三國(guó)中的事跡就算有多精彩，但畢竟他是作者一“感情人物”我們有時(shí)會(huì)用懷疑的眼光去看待。但像司馬懿，周瑜等這樣的人才并沒(méi)有過(guò)多的讓作者在感情上有所關(guān)注。所以他們的一行一動(dòng)。所用的一計(jì)一謀往往具有很高的真實(shí)度。

　　三國(guó)并不缺乏有能力之人，在我們關(guān)注一人才時(shí)要學(xué)會(huì)用辨識(shí)的眼光去看待。不要墨守成規(guī)。

　　諸葛亮讀后感 篇18

　　諸葛亮是西蜀的丞相，他以神機(jī)妙算而聞名。他為子孫的打算，也是算計(jì)得比較久遠(yuǎn)的。他在給哥哥諸葛瑾的信中曾特意說(shuō)到他的兒子諸葛瞻：“瞻今已八歲，聰慧可愛(ài)，嫌其早成，恐不為正器耳。”

　　諸葛亮擔(dān)心的是：聰明過(guò)早外露，容易自滿自足，反而成不了大器。所以他給諸葛瞻起的名字叫做“思遠(yuǎn)”。他給外甥的信也說(shuō)：“志當(dāng)存高遠(yuǎn)。”這都表明他希望后代有遠(yuǎn)大的理想和志向。

　　怎樣才能有遠(yuǎn)大的志向呢？諸葛亮在給兒子的信中指出了兩個(gè)條件：一個(gè)叫靜，一個(gè)叫儉。他說(shuō)

　　“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性�！�

　　他認(rèn)為人要有才，就要刻苦學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)就要有志氣。還要心靜，心不靜就不能專(zhuān)心治學(xué)。生活太舒適了，也容易分散精力，立不了大志。生活儉樸才是涵養(yǎng)道德的主要條件。

　　他在給外甥的信中進(jìn)一步指出：要堅(jiān)持自己的遠(yuǎn)大志向，“忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝�！边@就是說(shuō)，要不考慮一時(shí)的得失，不貪圖生活上的享受，廣交師友，不計(jì)較個(gè)人的恩怨，這樣做了，“雖有淹留”也許一時(shí)不成功，“何損于美趣，何患于不濟(jì)”。學(xué)習(xí)之中有樂(lè)趣，也一定會(huì)有用的。怕的是“志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情”。受追求世俗的物質(zhì)生活和情欲的影響，失去堅(jiān)強(qiáng)的信心那就會(huì)“永竄伏于凡庸，不免于下流矣！”

　　可見(jiàn)，諸葛亮讓子孫生活儉樸，是為了使他們更有出息，其眼光不能不說(shuō)“超俗”遠(yuǎn)大！

　　諸葛亮讀后感 篇19

　　今天，我有幸看了《諸葛亮教子》這一篇文章，真讓我可謂是受益頗豐。

　　諸葛亮自己的兒子諸葛瞻，年八歲就聰慧外露，這豈不是一件大好事?但諸葛亮的考慮要比我們平常人要深遠(yuǎn)的多，他不僅不這樣認(rèn)為，還覺(jué)得自己兒子聰明外露太早，會(huì)很容易就自滿自足，從而成不了大器。他希望自己的后代能有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

　　怎樣能有遠(yuǎn)大的抱負(fù)呢?然后，諸葛亮就給了兩個(gè)字——一個(gè)是“靜”，另一個(gè)就是“儉”，他曾這樣說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德�！比艘�有才，就必須刻苦，要學(xué)習(xí)，要有志氣，還要心靜，心不靜，就不能專(zhuān)心治學(xué)。生活太過(guò)富裕，只顧享樂(lè)，容易分散精力，難以立大志，生活儉了，才有養(yǎng)德的條件。

　　他還說(shuō)：“忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌嗇�！辈灰�去想一時(shí)的得失，不貪圖生活上的享受，廣交師友，不與別人去計(jì)較恩恩怨怨，做到了之后，即使一時(shí)不成功，那失敗的也有理由。

　　不清心寡欲就不能使自己明確志向;不安定清靜就無(wú)法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，這些話是多么富有哲理啊!

　　諸葛亮讀后感 篇20

　　三國(guó)時(shí)期，劉備死后，蠻王孟獲聯(lián)絡(luò)南方各個(gè)部落的百姓起兵造反。他們攻打城市，擾亂百姓，使得蜀國(guó)的邊境地區(qū)不得安寧，人心惶惶。為了保護(hù)好蜀國(guó)的大后方，以便全力與為國(guó)抗衡，諸葛亮親自率領(lǐng)大軍五十萬(wàn)前往南方，想讓孟獲投降。

　　諸葛亮采用了“以德服人”的策略，每次抓到孟獲，只要孟獲不服氣，諸葛亮就放他走，讓他回去準(zhǔn)備好在和自己交戰(zhàn)。這樣前前后后共達(dá)七次之多。七次捉住孟獲，但又七次放了他。諸葛亮終于征服了孟獲。這個(gè)難以馴服的蠻王帶著妻子，兄弟和死黨，心悅誠(chéng)服地拜倒在諸葛亮的面前，并向天發(fā)誓：“丞相這么好，我們永遠(yuǎn)不造反了！”

　　諸葛亮采用了以德服人，讓孟獲輸?shù)眯姆�口服，才贏得了長(zhǎng)久的和平。如果單純用武力，還不一定能順利解決問(wèn)題。我們與人交往也應(yīng)該這樣，要用自己的美德和修養(yǎng)去感染別人！

　　孫劉聯(lián)合是必然的結(jié)果，看看劉琮的下場(chǎng)就不可能投降，因此這也算是曹操的一大敗筆。諸葛亮的出山連連上演精彩好戲，舌戰(zhàn)群儒就是一場(chǎng)精彩的辯論賽。聯(lián)合本就是必然，只一味的挖苦劉備或諸葛亮二人，實(shí)在毫無(wú)水平。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒讀后感

　　多去看看，多去親身的體驗(yàn)，總會(huì)有不一樣的感受。危情十日，我搞不太懂為啥會(huì)是十天，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了十天。作為一個(gè)心理恐怖片，它基本上達(dá)到了目的。讓我想起了早些年為了見(jiàn)到劉德華跳海的粉絲。只不過(guò)這里的護(hù)士并不是迷戀作家本人，而是狂熱的喜歡作家的作品，甚至要按照自己的意志來(lái)寫(xiě)。最后的結(jié)局是悲慘的，甚至是有些血腥，但是內(nèi)心還是挺震撼的，公眾人物不好當(dāng)啊，為人還是低調(diào)一些。就算出書(shū)也不要沒(méi)事就把自己的大頭貼印在最后。本片的整體素質(zhì)還湊乎，但是比起閃靈，或者其他的科恩兄弟的片子，還是差了一個(gè)檔次。

　　最近總是經(jīng)受著智慧的洗禮，唐駿因?yàn)閷W(xué)歷的問(wèn)題被搞臭了，學(xué)歷和知識(shí)沒(méi)啥關(guān)系，知識(shí)和財(cái)富沒(méi)啥關(guān)系，財(cái)富和快樂(lè)沒(méi)啥關(guān)系。因此一切都在于你想要什么，如果一切都想要，那可能丟掉的只有快樂(lè)。差一點(diǎn)就睡過(guò)頭了，一個(gè)月的開(kāi)心進(jìn)入到了最后的一個(gè)小時(shí)了。我的雪糕也會(huì)確定最后的輸贏，上個(gè)月的賭局剛剛輸?shù)袅恕?/p>

　　周末同事家一游，感受到了田園的生活，想起小的時(shí)候給姥姥鋤地澆水的生活，很清新﹑很簡(jiǎn)單。年齡大了，生活的方式不斷在變，有些生活難以開(kāi)始，有的生活卻想重新體驗(yàn)，人平淡慣了，總是會(huì)想有些新鮮。就像knightandday一樣，明明就是個(gè)擺酷玩炫的爛片，同樣被靚湯演繹的有聲有色，他的經(jīng)歷﹑他的體驗(yàn)，對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)都是新鮮，只可惜，迪亞茲實(shí)在是太老了，應(yīng)該換個(gè)更嫩的。

　　整體上荷蘭還是有效地壓制住了西班牙的流暢傳遞，防止水的侵入最好的方式要么就是鐵桶的防守，要么就是直接關(guān)上水龍頭。荷蘭選擇了后一種打法。但是代價(jià)就是更大的體力消耗與黃牌數(shù)量，如果被罰掉一個(gè)人，局面就完全不同，人生每做出一個(gè)選擇，實(shí)際上就是做了一場(chǎng)賭博。雨下整夜。

　　諸葛亮激怒孫權(quán)的方式很高明：首先先說(shuō)明那些投降派都是為了他們自己，如果投降了，受罪的只有孫權(quán)一人，這就是曉之以理。其次就是動(dòng)之以情，告訴孫權(quán)，我們老板不會(huì)選擇投降這種沒(méi)品的事情，你會(huì)么？最后就是拿出工作規(guī)劃與方案，告訴孫權(quán)曹操雖然勢(shì)大，但擊敗他并不難，他還是有不少的弱點(diǎn)。整個(gè)勸說(shuō)流程規(guī)范與經(jīng)典，雖然最后的工作方案實(shí)際上有很多細(xì)節(jié)是不值得推敲的，但是非常提氣，諸葛亮的忽悠功力確實(shí)了得。

　　孫權(quán)可能還是年輕，在主戰(zhàn)與主降之間猶疑，這也是很正常的。這時(shí)就需要征詢(xún)自己最可信任的人：周瑜。

　　整場(chǎng)比賽的節(jié)奏基本上被十多張黃牌打亂的七零八落，雙方最頂尖的前鋒分別浪費(fèi)了很寶貴的機(jī)會(huì)，總體上來(lái)說(shuō)是一個(gè)很難看的比賽，難怪摩根弗里曼在看臺(tái)上昏昏欲睡。此時(shí)不再希望雙方再進(jìn)任何的進(jìn)球了，還是看到點(diǎn)球更過(guò)癮。所以關(guān)鍵性的戰(zhàn)役注定不會(huì)有太大的波瀾壯闊。就像曹操的幾個(gè)關(guān)鍵性戰(zhàn)役基本上就是在僵持中得到制勝機(jī)會(huì)的。一定要耐得住寂寞，比賽的精彩換不來(lái)勝利，特別是勢(shì)均力敵的時(shí)候。荷蘭人的體力下降直接反映在局面的逆轉(zhuǎn)，荷蘭有些應(yīng)接不暇。羅本浪費(fèi)了兩個(gè)機(jī)會(huì)，這也沒(méi)辦法，卡西利亞斯的確很強(qiáng)。等著看點(diǎn)球吧，呵呵。

　　諸葛亮讀后感 篇21

　　每當(dāng)背誦“非淡泊(澹泊)無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！边@兩句的時(shí)候。就會(huì)聯(lián)想起現(xiàn)實(shí)中的一些事來(lái)：有的教師職稱(chēng)沒(méi)有評(píng)上的時(shí)候，或者在單位沒(méi)有評(píng)上先進(jìn)的時(shí)候，或者看到別人被提拔，而自己還是原地不動(dòng)的時(shí)候，就想不開(kāi)，覺(jué)得自己比別人差什么呢？為什么好處總是別人的？于是就煩惱生氣，甚至得病，影響身心健康。為什么出現(xiàn)這種情況？

　　根本的原因就是把名和利看得太重，始終放不下名和利。當(dāng)你得不到的時(shí)候就煩惱，就生病，有的時(shí)候還會(huì)走極端，走向違法犯罪的道路。如偷盜搶劫等，就是把金錢(qián)看得太重，當(dāng)通過(guò)合法勞動(dòng)得不到的時(shí)候，就想用非法的手段。

　　所以說(shuō)我們要學(xué)會(huì)開(kāi)導(dǎo)自己，我們不能改變現(xiàn)狀，我們可以改變自己的態(tài)度。金錢(qián)是身外的，榮譽(yù)是過(guò)去的，地位是暫時(shí)的，只有身體是自己的。高薪不如高壽，高壽不如高興。如果我們把名和利看得淡一點(diǎn)，把健康快樂(lè)作為我們的最高追求，這樣我們不就想開(kāi)了嗎？我們追求的不是物質(zhì)上的，而是精神上的，我們追求的層次不就更高了嗎？進(jìn)而對(duì)工作中的名和利看得更開(kāi)，不被其所困、所擾、所累。這樣就會(huì)提高我們的生活境界、生活質(zhì)量，我們就會(huì)得到健康快樂(lè)的人生。

　　只有淡泊名利，才能有更高的志向，把人們的共同的快樂(lè)和幸福作為個(gè)人個(gè)追求的目標(biāo)，就會(huì)有持久的快樂(lè)。只有靜下心來(lái)認(rèn)真的思考，才能對(duì)事物的規(guī)律有更清楚地認(rèn)識(shí)，才能對(duì)人生有更深的領(lǐng)悟，才能在努力奉獻(xiàn)的過(guò)程中少犯錯(cuò)誤。心浮氣躁，不能靜下心來(lái)，是不會(huì)真正地認(rèn)識(shí)世界，也不會(huì)真正地領(lǐng)悟人生。因此，只有淡泊才能明志，只有寧?kù)o才能致遠(yuǎn)；非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

　　諸葛亮的《誡子書(shū)》雖然短短八十六字，但闡述的卻是敬業(yè)奉獻(xiàn)、修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來(lái)發(fā)人深省。是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)。諸葛亮是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在言中。通過(guò)這些智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得如此深切。

　　它不但對(duì)古人的思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)現(xiàn)在的育人工作也有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

　　諸葛亮讀后感 篇22

　　三國(guó)時(shí)期一代名相諸葛孔明先生在自己54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書(shū)》中強(qiáng)調(diào)了一句話：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！边@既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，更是對(duì)他兒子的要求。在這里諸葛亮用的是“雙重否定”的句式，以強(qiáng)烈而委婉的語(yǔ)氣表現(xiàn)了他對(duì)兒子的教誨與無(wú)限的期望。用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō)：“不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學(xué)習(xí)，就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。通過(guò)上述分析，我們可以看出諸葛亮運(yùn)用了《邏輯學(xué)》中的“否定之否定規(guī)律”來(lái)強(qiáng)調(diào)他要表達(dá)的“淡泊以明志，寧?kù)o而志遠(yuǎn)”。這是一句富含哲理的話。這同“要想取之，必先與之”，“欲達(dá)目的，需先迂回曲折”的道理一樣，現(xiàn)在的“淡泊”、“寧?kù)o”求清凈，不想有什么作為，而是要通過(guò)學(xué)習(xí)“明志”，樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，待時(shí)機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”，轟轟烈烈干一番事業(yè)。“淡泊”是一種古老的道家思想，《老子》就曾說(shuō)“恬淡為上，勝而不美”。后世一直繼承贊賞這種“心神恬適”的意境，如白居易在《問(wèn)秋光》一詩(shī)中，“身心轉(zhuǎn)恬泰，煙景彌淡泊”。他反映了作者心無(wú)雜念，凝神安適，不限于眼前得失的那種長(zhǎng)遠(yuǎn)而寬闊的境界。

　　《誡子書(shū)》說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。諸葛亮用通過(guò)“靜”來(lái)修身，通過(guò)“儉”來(lái)養(yǎng)德。教育他的兒子要有遠(yuǎn)大志向，《誡子書(shū)》說(shuō)：“非淡泊無(wú)

　　以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”他通過(guò)這句話告訴諸葛瞻努力才能通過(guò)學(xué)習(xí)增長(zhǎng)才干來(lái)實(shí)現(xiàn)志向，而要學(xué)習(xí)好知識(shí)就要寧?kù)o專(zhuān)一�！墩]子書(shū)》說(shuō)：“險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”諸葛亮通過(guò)這個(gè)告訴兒子，冒險(xiǎn)草率、急燥不安就不能使性情節(jié)操高尚。如果年華與歲月虛度，志愿時(shí)日消磨，最終就會(huì)像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會(huì)為社會(huì)所用而有益于社會(huì)，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時(shí)再悔也來(lái)不及了。

　　《誡子書(shū)》對(duì)我我們大學(xué)生也很有教育意義，大學(xué)生大多愛(ài)好廣泛，難以專(zhuān)心做好一件事，諸葛亮28歲就當(dāng)上了蜀國(guó)的軍師，如若不是靠著一身凌然正氣，始終保持著廉潔之心又如何為世人所稱(chēng)道？而今，諸葛亮成了眾人皆知的一代名相，成為歷代文人與官員的楷模，不得不說(shuō)，廉潔文化發(fā)揮了很大的功效。

　　諸葛亮讀后感 篇23

　　今天讀完了“氣死諸葛亮”這本書(shū)，其實(shí)也不是，我好幾天前就已經(jīng)讀完了，只是不知道怎寫(xiě)讀后感。所以這幾天都是茶不思飯不想的，絞盡腦汁得想把這個(gè)讀后感寫(xiě)了。我的父母也是天天的催促我，讓我抓緊。

　　《氣死諸葛亮》是王剛老師的大作，想必當(dāng)時(shí)王剛老師也是頭腦煩躁吧！畢竟寫(xiě)的是一本書(shū)嗎！王剛老師一共寫(xiě)了四本書(shū)《氣死諸葛亮》《天才歪點(diǎn)子》《我們是鋼絲》《夢(mèng)該怎么解》這都是王剛老師的大作��！我佩服的五體投地。

　　這是王剛老師和他的學(xué)生，王剛老師還是蠻帥氣的嘛！

　　《氣死諸葛亮》還是挺有趣的。吳老師是一個(gè)大小伙子，同學(xué)們也不怎么怕他。聽(tīng)他們雖然很淘氣，但也很懂事聽(tīng)話，特別是喜歡幫助同學(xué)。第九回、第十回就主要講了這一點(diǎn)：李菲菲的爸爸媽媽下崗后，就在路邊的小攤兒上做小本生意，同學(xué)們知道后，就不在家里吃飯，一日三餐都在小攤兒上吃飯，好讓李菲菲的爸爸媽媽生意紅紅火火，可是這一點(diǎn)讓吳老師發(fā)現(xiàn)后，決定在班上開(kāi)一個(gè)會(huì)，專(zhuān)門(mén)商量李菲菲爸爸媽媽生意的事。你們說(shuō)六（7）班的這些學(xué)生和老師牛不牛！

　　讀了這本書(shū)，我懂得了，老師和同學(xué)應(yīng)該要打成一片，不能把自己看成老師就把學(xué)生看做奴隸，一定要談得來(lái)。

　　諸葛亮讀后感 篇24

　　我讀了一篇小故事，是三國(guó)時(shí)期的，《諸葛亮揮淚斬馬謖》，故事的大概內(nèi)容是：馬謖與曹操對(duì)戰(zhàn)，諸葛亮戰(zhàn)前對(duì)王平和馬謖交代，要在靠山靠水的地方安營(yíng)扎寨。結(jié)果，馬謖自以為聰明，把營(yíng)地駐扎在山頂，王平怎么勸他都不聽(tīng)，后來(lái)，被曹操放了一把火，火勢(shì)很大，包圍了整個(gè)山，只有幾個(gè)兵和馬謖殺出來(lái)。

　　曹操也不想斬殺馬謖，不過(guò)由于馬謖犯的錯(cuò)誤太大了，損失了許多兵將，諸葛亮只得殺了他。其實(shí)馬謖也是一員猛將，失去了挺可惜，可是他身為下將，就必須服從上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，擅自改動(dòng)作戰(zhàn)計(jì)劃，肯定不行，還連累了許多并肩作戰(zhàn)的弟兄，這不是就他自己，是一個(gè)兵營(yíng)，幾千人啊，對(duì)將來(lái)的作戰(zhàn)損失了許多兵力，諸葛亮殺他也是無(wú)奈��！

　　諸葛亮讀后感 篇25

　　最近我讀了《三國(guó)演義》青少版。三國(guó)演義是我國(guó)四大古典名著之一，其中刻畫(huà)了許多栩栩如生的歷史人物，他們性格各異，有的足智多謀，有的陰險(xiǎn)狡詐，有的忠肝義膽，還有的心胸狹窄。

　　讓我印象最深刻的故事是諸葛亮三氣周瑜。在赤壁之戰(zhàn)中，周瑜發(fā)現(xiàn)諸葛亮是一個(gè)不可多得的人才，他害怕諸葛亮將來(lái)成為東吳的大敵，所以千方百計(jì)想要除掉諸葛亮。但是他設(shè)下的很多計(jì)謀都被諸葛亮識(shí)破，先是諸葛亮趁周瑜與曹軍苦戰(zhàn)而奪取南郡，然后劉備弄假成真娶了孫權(quán)的妹妹，讓東吳賠了夫人又折兵，最后諸葛亮識(shí)破周瑜假途滅虢之計(jì)打敗周瑜，這就是三氣周瑜的故事。經(jīng)過(guò)幾番斗智斗勇，周瑜不但沒(méi)有除掉諸葛亮，自己卻在憤恨中死去，臨終前感嘆“既生瑜，何生亮！”

　　很多人覺(jué)得周瑜心胸狹隘，妒忌諸葛亮的才華，容不得別人比他強(qiáng)，想置諸葛亮于死地，但我并不完全認(rèn)同。周瑜想鏟除諸葛亮的主要原因是諸葛亮雖然很有才華，但是不能被東吳所用，將來(lái)一定會(huì)成為東吳統(tǒng)一天下的阻礙，所以除掉諸葛亮也是為了東吳的利益。

　　我覺(jué)得周瑜的才華不在諸葛亮之下，但是因?yàn)樾愿裨�因�(qū)е轮荑�敗在諸葛亮之下。周瑜在計(jì)謀失敗后，會(huì)急于復(fù)仇，不能冷靜下來(lái)仔細(xì)分析局勢(shì)，所以考慮問(wèn)題就不會(huì)很周全，導(dǎo)致一錯(cuò)再錯(cuò)，最終失敗身亡。反觀諸葛亮卻能顧全大局，善于抓住對(duì)方心理冷靜巧妙地與對(duì)方周旋，最終取得勝利。

　　我從這個(gè)故事中懂得了一個(gè)道理，做人不能氣量過(guò)于狹小，要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，心胸寬廣顧全大局，才能取得最后的成功。所以人們說(shuō)的“性格決定命運(yùn)”這句話，還是很有道理的。

　　諸葛亮讀后感 篇26

　　寒假里，我重讀了《三國(guó)演義》我對(duì)“諸葛亮三氣周瑜”的故事印象深刻。

　　周瑜和諸葛亮約定，要是周瑜奪南郡失敗，諸葛亮才可以去攻打南郡。周瑜在第一次戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷，曹軍被擊退。諸葛亮趁機(jī)奪取南郡。這樣一來(lái)，諸葛亮既沒(méi)有失約，又搶到了地盤(pán)。周瑜被氣得摔下馬來(lái)。第二次，周瑜本來(lái)設(shè)計(jì)，假裝將自己的夫人許配給劉備，不料中了諸葛亮的計(jì)，竟“賠了夫人又折兵�！敝荑�氣得金瘡迸裂，倒在船上。第三次，周瑜被諸葛亮打敗，而劉備、諸葛亮等人卻在山上飲酒取樂(lè)。周瑜心中郁悶，舊疾復(fù)發(fā)，活活氣死，發(fā)出千古名言：“既生瑜，何生亮？”

　　周瑜為什么會(huì)被諸葛氣死？因?yàn)橹荑ば男鬲M窄，肚量小。

　　我們生活中也會(huì)碰到很多小茅盾，是像周瑜那樣生悶氣呢，還是“大事化小，小事化了？”這是我想到的問(wèn)題。

　　有一次，我不小心打翻了同學(xué)的鉛筆盒，他看見(jiàn)了，大怒，那是他最喜歡的鉛筆盒呀！他發(fā)誓再也不和我玩兒了！我也怒氣沖沖，我明明已經(jīng)道過(guò)歉了，我又不是故意的。只是打翻一個(gè)鉛筆盒，撿起來(lái)不就得了，至于發(fā)這么大的火嗎？?jī)蓚�(gè)小雞肚腸的人，友誼就此破裂了。

　　這樣的小事，我和姐姐之間就更多了！我們倆常常因?yàn)闋?zhēng)東西而弄得“你死我活”。有一次，我倆因?yàn)樽詈笠粔K蛋糕而“大開(kāi)殺戒”。最后蛋糕被糟蹋了，我和姐姐“兩敗俱傷”。我不禁嘆道：“既生姐，何生妹！”

　　當(dāng)我讀了“三氣周瑜”的故事后，我打算改變我自己。這一次，姐姐跑過(guò)來(lái)，故意氣我：“呦！小鈺，你怎么又變丑了！真是一點(diǎn)都不像我呢！”她眨巴眨巴眼睛：“你難道是基因突變了嗎？”我不理她，我可不要做周瑜那樣心胸狹窄的人！姐姐見(jiàn)我不反駁，就無(wú)趣地走了。

　　“退一步海闊天空�！焙芏鄷r(shí)候，生活就是這樣。你擁有多大的度量，你的世界就有多寬廣。

　　諸葛亮讀后感 篇27

　　國(guó)學(xué)就是中國(guó)之學(xué)，中華之學(xué)，是我們中華民族幾千年來(lái)生生不息的根與魂，是我們?nèi)A夏兒女遺傳基因和精神支柱，我們要像神圣的生命火炬一樣將國(guó)學(xué)世世代代傳承下去�！度龂�(guó)演義》是我們中國(guó)的四大名著之一，也是我非常喜歡的課外讀物之一，這么多精彩的故事中，我比較喜歡、感受比較深刻的就是“諸葛亮七擒孟獲”的故事。

　　七擒孟獲主要講的是劉備駕崩后，他的兒子劉禪即位當(dāng)了皇帝，但他是位無(wú)能的皇帝。不久后，南蠻王孟獲舉兵十萬(wàn)準(zhǔn)備謀反，諸葛亮率領(lǐng)人馬迎敵，運(yùn)用自己的智慧戰(zhàn)勝了猛獲。七擒七縱使猛獲比較終心服口服，徹底歸順。讀了這段故事后，我認(rèn)為諸葛亮不但智慧超人，而且面對(duì)敵人的時(shí)候心胸也很寬闊。

　　回想起我在學(xué)習(xí)生活中，也常有這樣的事情。我的筆被同學(xué)弄壞了，如果我們都板著臉，惡聲惡氣得大吵大鬧、大打出手，比較后兩個(gè)人心里都很不開(kāi)心，還要被老師放學(xué)留下來(lái)叫家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校，回家還要被父母批評(píng)教育。這時(shí)在我腦海里突然略過(guò)了這些像狂風(fēng)暴雨般可怕的“場(chǎng)景”。冷靜三秒后，我們并沒(méi)有動(dòng)手打架，而是和同學(xué)好好溝通，我主動(dòng)說(shuō)一句“沒(méi)關(guān)系”，他也一句“對(duì)不起”，我倆都笑了。

　　要想征服他人就要贏得人心，因?yàn)榭啃U力解決問(wèn)題是不行的，我們需要運(yùn)用智慧和胸懷去解決問(wèn)題，這是我從這個(gè)故事里悟出的道理。以此可見(jiàn)，比較強(qiáng)大的力量不是拳頭啊，是自身的實(shí)力和寬廣的胸懷。

　　諸葛亮讀后感 篇28

　　攻心為上，攻城為下。是呀!要想別人服你，就要讓他得心先服你。因?yàn)樾U力不能解決一切，而智慧卻是萬(wàn)能的。不是嗎?這一點(diǎn)小小的收獲都來(lái)自于《七擒孟獲》。

　　《七擒孟獲》這個(gè)故事主要講的是：劉備死后，蠻王孟獲，大起蠻兵十萬(wàn)，犯境侵掠。孔明為平定四方，決定親自征伐蠻王�？酌鞴睬苊汐@七次，為令他心服口服。孔明第一次派趙云等人殺了金環(huán)三結(jié)，董荼那、阿會(huì)喃也被張嶷、張翼所擒。孟獲不服，孔明放虎歸山。第二次、第三次、第四次、第五次、第六次，孟獲不是詐降，就是因手下自相殘殺而戰(zhàn)敗。第七次孟獲決定用藤甲兵戰(zhàn)孔明，那兵雖強(qiáng)，但既是用草本植物做得戰(zhàn)袍，用火攻自然可破�？酌鞯弥�后，用火攻戰(zhàn)勝孟獲，7戰(zhàn)7敗，使孟獲輸?shù)眯姆�口服，決定永不再戰(zhàn)。

　　這個(gè)故事雖短，卻令人記憶深刻。區(qū)區(qū)一蠻王，為何驚動(dòng)得孔明?只因孔明懂得只有不讓后院著火，才能全心全意對(duì)付魏、吳兩國(guó)�？酌髦�所以能戰(zhàn)勝頑強(qiáng)抵抗的孟獲，不就是因?yàn)橹腔圻h(yuǎn)遠(yuǎn)比蠻力更重要嗎?孟獲雖會(huì)用計(jì)，但人外有人，天外有天，諸葛亮用計(jì)已到出神入化的程度了，那孟獲怎能不敗?總而言之，言而總之，智慧永遠(yuǎn)比蠻力更為重要。輸贏并不重要，若想讓別人服你，你就得讓他的心先服你。這樣的勝利才是真正的勝利，不是嗎?《七擒孟獲》中孔明并非有意殺孟獲，他明白戰(zhàn)爭(zhēng)的最終目的是為了不再戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　這些收獲讓我受益匪淺，從中讓我聯(lián)想到了生活中的一些事情。例如：《貓和老鼠》中那機(jī)靈的小老鼠，為何它能屢次從貓口逃生?也就是因?yàn)橹腔鄣牧α看笥谛U力。還有一次，我與外公下棋。我與他大戰(zhàn)8盤(pán)，但我屢戰(zhàn)屢敗，8盤(pán)竟輸?shù)袅?盤(pán)。前7盤(pán)，我心中不服，直到第8盤(pán)我才心服口服。心想:看來(lái)我真的是輸了呀�，F(xiàn)在回想起來(lái)，外公的戰(zhàn)爭(zhēng)基調(diào)不就是攻心為上，攻城為下嗎?外公真可謂是“孔明二代”啊!

　　諸葛亮讀后感 篇29

　　《弟子規(guī)》有云：“勢(shì)服人，心不然。理服人，方無(wú)言。”是也。

　　諸葛亮輔佐劉禪時(shí)期，南王孟獲起兵十萬(wàn)造反，諸葛亮親自率兵前去征討。軍隊(duì)前進(jìn)時(shí)，馬謖來(lái)慰勞軍隊(duì)，對(duì)諸葛亮說(shuō)：“攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。但愿丞相這次南征真正的戰(zhàn)略目標(biāo)，在于使他們內(nèi)心歸順�！�

　　諸葛亮派魏延、趙子龍，第一次生擒孟獲。諸葛亮設(shè)宴款待他，接著審問(wèn)孟獲：“如今你服不服?”

　　“不服!丞相靠山路狹窄，一舉把我擒獲，我回去一定要和你一決雌雄!”孟獲斬釘截鐵、理直氣壯地回答。于是諸葛亮放孟獲于山中。

　　第二、三次，諸葛亮生擒孟獲，孟獲皆不服。

　　第四次，諸葛亮當(dāng)作大發(fā)雷霆的樣子，命手下人道：“給我拖出去斬了!”

　　孟獲臉上毫無(wú)懼色：“若丞相今日放我回去，我定報(bào)四縱之雪恨也!”諸葛亮見(jiàn)他還是不服，又放了孟獲。

　　第五次，被自家洞主楊鋒擒獲，但他依舊不心服口服，高高昂起頭：“這是被自家洞主擒獲的，非丞相之功也!”

　　直到了第七次，諸葛亮在盤(pán)蛇谷內(nèi)用大火燒死了兀突骨與三萬(wàn)藤甲軍，孟獲以為諸葛亮必死無(wú)疑。道盤(pán)蛇谷，火光四起，臭氣熏天，方知中計(jì)，被諸葛亮滿門(mén)擒獲。諸葛亮派使臣于孟獲帳中：“我們丞相還想放你回去，特派我來(lái)告知你�！�

　　孟獲滾下熱淚：“七擒七縱，古今未之有也，我今日必服也!”

　　孟獲和一家老小匍匐于諸葛亮腳下：“丞相，我今日必服也!”

　　諸葛亮問(wèn)：“你真的服了嗎?”

　　“丞相之大恩大德，世代皆不忘也�！泵汐@拍了拍自己的胸脯。

　　于是，諸葛亮封孟獲永為南人洞主，直到諸葛亮道滬水時(shí)孟獲才依依不舍地離開(kāi)。

　　所以，有的時(shí)候我們不應(yīng)該用武力壓服別人，用自己的智慧和誠(chéng)意打動(dòng)別人，讓別人心服口服才是明智之舉。

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