名人傳米開朗基讀后感
《名人傳》是一本好書，讀了《名人傳》，讓我一次就讀到了很多名人的勵志故事，讓我明白了所有歷史上有所作為的人是如何成功的。下面是名人傳米開朗基讀后感，歡迎參考閱讀！
【篇一：名人傳米開朗琪羅傳讀后感】
《米開朗琪羅傳》主要寫文藝復(fù)興時期的意大利偉大的繪畫家、雕塑家米開朗琪羅一生的傳奇經(jīng)歷。
他一生忍受了巨大的病痛以及所有的刁難和盤剝。盡管他經(jīng)歷了各種磨難卻沒有向命運屈服。直到生命的最后一秒仍在頑強地抗爭著。他相信：只要自己的靈魂能夠堅韌而果敢，那么就一定會沖破一切束縛。他一生醉心于雕塑創(chuàng)作。他在生命的89個春秋中，給人們留下了許許多多表現(xiàn)了真善美的不朽杰作。如《大衛(wèi)》、《悼念基督》等。最終成了巨人。
讀完以后，給我的啟示很多。他的這種精神——自強不息、永不滿足的精神。非常值得我學(xué)習。因為，他生活的時代，是一個狂熱、彼此猜忌、容不下任何自由思想的時代。而他卻是胸懷寬廣、豪放不羈的人。在重重打擊和百般刁難的環(huán)境下，他都能堅持下來，沒有消沉。不息地創(chuàng)作他的藝術(shù)。正如他說：“越使我痛苦的就越讓我喜歡�！�
而現(xiàn)在的人們呢？住大房，開靚車，已經(jīng)很幸福了。他們非常羨慕偉人的不朽的藝術(shù)作品，卻無法感受到偉人的艱苦。其實，艱苦和挫折是對命運和人生的最好錘煉。每個人都會遇到苦難與挫折。我們與其羨慕偉人，不如學(xué)習偉人的精神，鋪設(shè)走向成功的道路。無論失敗了多少次；無論有多艱苦，有多累；無論怎樣的困難。只要你努力奮斗，總會成功的。
【篇二：《名人傳·米開朗琪羅傳》讀后感】
名人傳中，介紹了三位偉人，分別是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰，米開朗琪羅給我留下了深刻的印象。
米開朗琪羅，他是最純粹的天才。羅曼羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需特別的觸動和培養(yǎng)，就擁有了長流不竭的創(chuàng)作潛力。然而他一生都受人擺布，在各種紛爭中苦苦掙扎。盡管在繪畫和雕塑上，他的成就稱得上驚人的偉大，但就自身的想法來說，他并沒有將自己頭腦里最完美的構(gòu)思予以真正的實踐，身外之事總是制約著他的創(chuàng)作藝術(shù)，很多作品都是草草收尾，這對一個追求完美的藝術(shù)家來說，無疑就是一種失敗。米開朗琪羅的一生可以說是屈辱和矛盾的一生，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍，不因屈辱而沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛。
米開朗琪羅一生是勞累的。他不斷給教皇當傭人。教皇們讓米開朗琪羅為了他們自己的欲望修建。但卻不給他一分錢，迫使他無法，家庭破裂，父親、哥哥一直逼著米開朗琪羅把在佛羅倫薩的財產(chǎn)全部分給
米開朗琪羅身上所體現(xiàn)的堅持、忍耐的精神是我們所需要的。有時候，忍耐是最好的選擇，有時候堅持你自己的方向，也會成功。
【篇三：名人傳米開朗琪羅傳讀后感】
我讀完《名人傳》的《米開朗琪羅傳》后我才認識米開朗琪羅，而且還了解他的故事。
米開朗琪羅是一個從小就愛藝術(shù)的人。小時候很愛素描，但他的爸爸和叔父很瞧不起他，因為他們都很憎恨藝術(shù)家這個職業(yè)。即使是這樣他的爸爸還是允許他進了入了佛羅倫薩最大的一個畫室學(xué)習。他的成績很好，但慢慢的他開始厭惡繪畫。他轉(zhuǎn)入了一所由梅蒂希斯親王主辦的雕塑學(xué)校。這位親王很賞識他，還讓他住在自己的宮殿里。因為米開朗琪羅從小接觸一些古代的書籍他接觸到了柏拉圖，接觸到了古希臘，接觸到了整個文藝復(fù)興的氣息，所以他的夢想就是將來成為一個類似于古希臘雕塑家的人。他實現(xiàn)了自己的夢想，但實現(xiàn)夢想之后的路很坎坷，壓力也很大，即使是這樣米開朗琪羅也不放棄自己的夢想，而是堅持不懈的克服了重重困難。
看完《米開朗琪羅傳》米開朗琪羅的精神非常值得我學(xué)習，還有我還懂得一個道理就是：自己有一個偉大的夢想，就要堅持不懈的去實現(xiàn)自己的夢想，不管那個夢想里自己有多遠都一定要努力實現(xiàn)。米開朗琪羅值得我學(xué)習的精神就是堅持不懈的去克服重重困難。
【篇四：讀米開朗基羅傳有感】
《名人傳》是法國作家羅曼羅蘭的傳世之作，他因此書而獲得了1915年的諾貝爾文學(xué)獎。而我最近剛將此書讀完，感受頗多。
我最喜歡其中的《米開朗基羅傳》，米開朗基羅在我心中是個偉大的人物，他與達芬奇，拉斐爾合稱為意大利文藝復(fù)興三杰，而看完后我才知道他的生活竟是三人中最為悲慘的。
他生來就很自傲，而這自傲的性格卻是他受了很多苦頭，他的父親和兄弟都靠他養(yǎng)活，而他的兄弟卻認為這是應(yīng)該的，他們不停揮霍米開朗基羅的血汗錢，誰都不知這個偉大的人物因此而受了多大的苦，他覺得當自己的兄弟向他借錢時，自己就應(yīng)竭盡所能的幫助，但從不為自己考慮，所以他經(jīng)常為了給自己兄弟錢而負債累累。
所有教皇都想讓米開朗基羅全心全意為自己服務(wù)卻從不考慮他的想法，所以米開朗基羅經(jīng)常與教皇鬧不和，但結(jié)果總是米開朗基羅退步告終。他是個自傲的人，卻整日被這種侮辱所籠罩，這會使他尊嚴受到多么大的傷害，而這種痛苦遠遠比身體上所受的要難受得多！
當時米開朗基羅與拉斐爾是對手，教皇將所有的寵愛都給了拉斐爾，卻把所有的“粗活”，“累活”都給了米開朗基羅，拉斐爾因此時常難為米開朗基羅，并且那時米開朗基羅生活的非常窘迫。
米開朗基羅是個不輕言放棄的人，但生活卻使他不得不放棄，他曾在自己最具活力的時候去開山鑿石，準備將自己以前的愿望實現(xiàn)，但結(jié)果卻失敗了。同一時期的拉斐爾卻創(chuàng)造了許多傳世之作，他也在所有人的崇拜和敬重之中安詳?shù)碾x世了。一切痛苦與煎熬都在米開朗基羅這邊，卻無人問津！
米開朗基羅是偉大的，是堅強的，他在黑暗中頑強的屹立著，終被所有人所尊敬，這是必然的！
【篇五：名人傳米開朗琪羅傳讀后感】
幸福的靈魂，在他那兒，時光不再流逝了。——題記
如果把貝多芬和米開朗琪羅放在一起相比，兩人截然不同；貝多芬本人開朗快樂，但由于社會，他變得悲憤；米開朗琪羅生性孤僻，缺乏意志，性格懦弱，他在高處看別人，別人在低處看他。他曾說過一句話：“我的歡樂是悲哀�！�
恐懼，常常讓他感到羞恥，以至于病倒了，但是，人本能的強烈的求生欲望，把他從死神手里拉了回來。
米開朗琪羅用他的藝術(shù)品訴說著心中的痛苦，這痛苦源于社會和自己膽怯的性格。
米開朗琪為藝術(shù)做了很多，但就在希望即將破滅的時候，另一種希望出現(xiàn)了——愛。
米開朗琪羅與維多利亞的愛并沒有持續(xù)很長時間。1547年2月25日，維多利亞去世了，米開朗琪羅看著她死去，悲痛欲絕。
自從維多利亞去世了以后，愛就離米開朗琪羅遠去。
他的兄弟相繼死去，撫養(yǎng)子女事情就落在了米開朗琪羅身上。和貝多芬相似，米開朗琪羅也撫養(yǎng)著一個侄子，但是卻沒有另米開朗琪羅感到欣慰，甚至打聽米開朗琪羅會給自己留下怎樣的遺產(chǎn)。這讓他的伯父感到非常地氣憤。
終于，死神來了。甚至在他臨死的時候，他還在說：“我把靈魂獻給上帝，把肉體還給塵土�！�
讀完這個悲劇故事，我不禁感慨：米開朗琪羅用鮮血鑄就了后人仰視可見的劇作。那么，微不足道的'我們又該做些什么呢？
【篇六：讀名人傳米開朗琪羅傳有感】
近日，用多個茶余飯后的時間讀完了羅曼·羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開朗琪羅傳》。書是傅雷先生所譯，生活。讀書。新知三聯(lián)書店出版的。書為插圖珍重藏本，書中除了傳記原文以外，還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。實為一書中精品。讀罷此書，心中感慨萬千。
1475年3月6日，米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母，幼時被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子那里。后來，他打趣說，皆因吃了這個乳母的奶，他才選擇當?shù)袼芗摇?/p>
1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時人評為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。
1501年春，一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
1508年，教皇命令這位根本不懂壁畫技術(shù)的畫家，去畫西斯廷教堂的穹頂。因為教皇的固執(zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們?nèi)叶伎克B(yǎng)活，濫用他的錢，拼命壓榨他。就是這樣一個薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無見識，只知盤剝他的家庭；一邊是不斷窺伺他，期待他失敗的頑強敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時期，他完成了西斯廷的英雄作品�？伤冻隽撕蔚冉^望的努力！
西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對平靜的時期，米開朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
1544年夏天，他深切愛念的人——維多利亞去世了。在這嚴肅而平靜的友誼中，米開朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品：《最后的審判》，保利內(nèi)教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。
嚴格的僧侶般的生活，固然使他保持了結(jié)實的體格，卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后，他一直沒有復(fù)原。結(jié)石，痛風，各種各樣的痛楚使他生不如死。
但是他一直工作。1564年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的朋友勸告他不要外出，他卻回答說：“有什么辦法？我病了，而我不論在哪兒都得不到休息。”
直到去世的大前天，他才答應(yīng)躺在床上。當著朋友和仆人們，他神志清楚地口述了遺囑。他將“靈魂交給上帝，肉體留給塵土，”他要求“至少死后回到”他親愛的佛羅倫薩。接著，他“從可怕的暴風雨轉(zhuǎn)入及其甜美的寧靜�！边@是二月的一個星期五，約下午五時，正是日落時分……
他終于休息了。他達到了他所企盼的目標：超越了時間。
羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰�！奥柫⒃谖乃噺�(fù)興時期的意大利，我們從遠處就能望見他險峻的輪廓，隱沒在無垠的天空�！�
我若是他，會有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個世界帶來了福運。
【篇七：名人傳米開朗琪羅傳讀后感】
米開朗琪羅，一個杰出的雕塑家，“他中等個子，肩膀和背部很寬，手腳有力，肌肉發(fā)達。由于過度勞累，背有點駝，走路的時候，抬著頭，彎著腰，挺著肚子，”“從面貌上看，他始終充滿憂傷和懷疑。”
這是羅曼·羅蘭為我們描述的意大利文藝復(fù)興時期偉大的雕刻藝術(shù)家――米開朗基羅的形象。在書中，我們看到的是一個活的生命，一個真實的米開朗基羅。他把無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美的表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。但他的一生充滿了孤獨、坎坷和痛苦，他是一位孤獨的英雄。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當藝術(shù)家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。他是一位貴族，并且抱有一切階級偏見，他甚至說：“藝術(shù)應(yīng)當由貴族不是老百姓去搞�！彼偸巧钤跓o止境的狂熱中。他有一種駭人的生命，猛烈地爆發(fā)，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔�！拔移v不堪，從來不曾有人像我一樣不停地工作，”“我任何事情都不考慮，只想晝夜不停地工作�！痹谒囆g(shù)創(chuàng)造的不斷沖動中，他什么都想做：工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動手，什么都想讓自己一個人完他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想，他在繼續(xù)不斷的興奮中狂熱地生活。
他孤獨，他無奈，他痛苦。因為人無法選擇自己的存在，他承載著與生俱來的痛苦。他恨人；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。他說：“叫我痛苦吧！痛苦吧！在我這一生中，我找不到那一天是完全由我自己安排的。”死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道：“我愛死亡，我的生命就在其中�！彼簧铝τ谒囆g(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒，他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品，給后人留下了珍貴的藝術(shù)瑰寶。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，“偉大的心靈就像崇山峻嶺，我并非說普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到自己離永恒更近。隨后，他們再回到人生的平地上來，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。在我心中，米開朗琪羅是一個傳奇人物，他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術(shù)作品的同時，他人生的經(jīng)歷也給我很多的啟迪：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。所以，挫折并不可怕，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣，勇敢地朝著自己的目標堅定地走下去。
【篇八：《名人傳》之《米開朗基羅傳》讀后感】
13世紀的佛羅倫薩，在宗教思想的壟斷和文藝復(fù)興的革命下，成為了歐洲文藝復(fù)興的發(fā)祥地。而米開朗基羅在這里的誕生，怕也是冥冥中上帝安排的吧。
暴躁的父親和早故的母親，在米開朗基羅兒時便決定了他終生將與痛苦為伴。
13世紀末的歐洲沒有什么能超越基督教的影響力了，而在神幻的作用下，米開朗基羅有了崇古思想，即人體結(jié)構(gòu)的完美藝術(shù)。于是1396年，在羅馬的他完成了一生的第一尊成名作——《哀悼基督》。細膩的雕塑，勾勒出圣母承受生命與愛的痛失，那哀悼的氣息和人物的脈絡(luò)中，清晰地勾畫著米開朗基羅本人，由基督賜給的性格的抑郁和終生的不幸。
米開朗基羅真正為自己，為藝術(shù)傾心奉獻，只有是在1505年前。舉世聞名的《大衛(wèi)》便是在14世紀的那4年里完成的。
其后米開朗基羅的大多藝術(shù)創(chuàng)作，都成為了被動語態(tài)。
并不是米開朗基羅不熱愛藝術(shù)了。作為藝術(shù)家，他渴望一生為雕塑傾心傾力的本質(zhì)是不變的。然而他似乎與基督教有不解的情緣。1505年米開朗基羅受教皇尤里烏斯二世之命，修建教皇陵墓。
次年的停工后，在1508年他又回到羅馬后，用時四年零五個月，嘔心瀝血完成了天頂壁畫，在西斯廷基督教堂。
1513年教皇陵墓復(fù)工，米開朗基羅不情愿地服從了基督教皇的命令。那幾尊著名的《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》，無不像是他給自己的寫照。
這項工作完成后，米開朗基羅一直遭歷任基督教皇的差遣，攜帶著滿腔的痛苦，創(chuàng)作著他并不滿意的作品。
1527年東正教的羅馬大洗劫，似乎促使了意大利文藝復(fù)興的結(jié)束，而這莫過于一個巨大的政治漩渦。具體原因也不明晰了，只是因為米開朗基羅與文藝事業(yè)的密不可分吧，他在這個漩渦的死亡邊緣掙扎著。
革命結(jié)束后，痛苦已久的米開朗基羅又印證了他的宿命。基督教皇克雷芒又將他從隱避的地方找了出來，米開朗基羅不得不重新為他所抗拒的人，那些基督教皇們勞作。
1537年，教皇克雷芒駕崩�？蓱z的米開朗基羅！好不容易以為可以緩一口氣了。基督，教皇，又是基督教皇!新任的基督教皇保羅三世又把他抓去工作了！
似乎命運規(guī)定了米開朗基羅只能在無休止的干涉中替基督教皇勞累地干活。他何嘗不想斗爭？但基督教皇代表的是基督，是上帝的尊嚴！一個藝術(shù)家在他們面前太無力，太渺小。所以，他的一生，都是與基督的，無休止的斗爭；而他自己，始終是那被縛的奴隸，知道在垂死時，也只能哀悼一聲：基督。
1564年2月12日，米開朗基羅屹立了一整天來創(chuàng)作和他第一座代表作同名的作品，《哀悼基督》。他的一生充滿了基督給予的不幸，便只能一邊舉著雕塑家褶皺的手，一邊默默哀悼著：始也基督，終也基督！
1564年2月18日下午5時，工作室里鏗鏘敲著的雕錘，忽然，鐺鐺地落在了大地上。
于是又有一只靈魂，飄到了天堂。
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