《人間便利店》讀后感范文（精選5篇）
品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的《人間便利店》讀后感范文（精選5篇），歡迎大家分享。
《人間便利店》讀后感1
《人間便利店》是一本很有意思的書。看得人覺得又有點驚悚又有點好笑，還能進行一些反思。
主人公谷倉惠子并不能稱作“人類”，她缺乏感情，像個AI一樣，通過收集信息來訓練自己融入社會。為什么要融入社會？她認為只有融入社會才不會被消滅�？墒撬救瞬]有感情，不理解什么叫同理心，甚至不會感到高興和生氣，解決問題的辦法也向來粗暴直接。這樣的她是個徹頭徹尾的異類，為了不被消滅，不當異類，她努力學習周圍人的行為：從說話方式到穿搭配飾，她耿直地用提問的方式挑戰(zhàn)人類社會暗自形成的世俗流程。
白羽的角色更像是作者對自稱異類的人的嘲笑，他的行為和言語，像極了你我在生活或者網(wǎng)絡上見到的人。他是一個很容易評價的人，想吃白食還挑三揀四，不愿受到他人評價卻隨意評論別人，可以說是個徹頭徹尾的討厭鬼。谷倉對此有很犀利的評價：受害者意識這么強，卻絲毫沒想過自己是個加害者。原來還有這種思路啊，我邊想邊打量他。
白羽渴望的生活，可能是每個人都會有過的想法：我現(xiàn)在沒有本事沒有錢，那是因為你們不識貨，我一旦得到機會就會立刻讓所有人拜倒；現(xiàn)在隨意貶低我的人，都是蠢貨，你們沒有資格評論別人的人生；但是我一定會過上你們都羨慕的日子……谷倉反問說：“咦？你明明討厭別人干涉自己的人生，還偏要選擇這種在乎他人看法的生活方式嗎？”
說實在的，人本來就滿是矛盾，心里充滿各種自私的欲望，覺得自己應該是宇宙中心。因為社會性，我們彼此碰撞，最后形成了約定俗成的“道德規(guī)范”和“美好人生模板”。如果你是人，處在社會中，你就會受到評價。大家會在收到負面評價的時候滿是抱怨別人干涉自己，卻在收到正面肯定的時候沾沾自喜。毫無疑問這是一件奇怪的事，說的直白一點，就是雙標。
說回故事本身，谷倉是個非常單純的人，有人覺得結尾谷倉做回便利店店員是因為她找到自己喜歡的東西，找到自己了。我傾向于她是找回了熟悉的流程，畢竟她沒有感情，談不上喜歡。但這個主動選擇回歸的行為，讓這個AI一樣的主人公有了一點點人類的樣子。
《人間便利店》讀后感2
《人間便利店》里作者用第一人稱敘事，可是在對古倉小姐的描述里卻是妥妥的第三視角，是我們這些“正常人”的看法。
古倉小姐是異類嗎，是精神病嗎？我覺得都不是，只不過是作者用這種瘋狂的文字表達去反應我們這些正常人在社會既定規(guī)則的約束下，而對敢于突破這種規(guī)則的人的一種偏見看法。
古倉拼命掩蓋真實得自己，就好像我們一樣。沒有勇氣去突破，只能持續(xù)的將自己偽裝成一個普通人的樣子，看似正常，其實內心一直在無限的掙扎。而白羽先生就好像古倉小姐的另一個影子，他不在乎任何一切，他深知這個世界，但他也知道自己無能為力。所以把自己藏起來。一個是偽裝，一個是藏匿，其實本質上是一樣的，古倉和白羽都知道這個世界的法則，所以他們也知道不能曝光真實得自己！
文章最后古倉小姐說自己是為便利店而生，在做人之前，首先是個便利店店員。我覺得并不瘋狂，這樣幾乎變態(tài)的寫法反而更深刻的刻畫出古倉對真實自己的一種追求。只不過寫法上讓人覺得可怖。但放到現(xiàn)實中，不過是敢于沖破一切束縛，不在乎外界因素，勇于做自己罷了！或許作者只想通過這種黑色的描寫來刺激渾渾噩噩的我們罷了！
《人間便利店》讀后感3
像古倉惠子這樣的打工者顯然是很罕見的——大學畢業(yè)后沒有像其他人一樣以就業(yè)為己任，而是選擇了在便利店里打工，而且一做就是十八年！到她三十六歲的這一年，依然是一枚“單身貴族”。大家都不約而同地認為古倉惠子是一個不可思議的人——古倉惠子的新同事，宅男白羽就曾經(jīng)問她：“你這樣活著也太奇怪了吧？”是真的奇怪嗎？！當然，大體上來看似乎的確如此。但既然這個世界是一個越來越趨于多元的世界，又何必執(zhí)著無比地非要墨守成規(guī)呢？只要自己覺得好，自己也喜歡，那就足夠了。
古倉惠子就是這樣的一個人，而她從小就是一個“公認有點怪異的孩子”。在家里就不需要多說了，雖然一開始的時候父母難免“大驚失色”，但那畢竟是自己的孩子；在學校里顯然就不一樣了，老師不理解她，同學也不理解她——因為她實在是怪異之至！于是大學畢業(yè)之后進入社會的古倉惠子，也就理所當然地與社會顯得有點格格不入。而正是便利店“接納”了古倉惠子。其實，很難說對于古倉惠子和便利店來說，到底誰才是誰的知音。但沖在古倉惠子是一個主觀能動性極強的人的面子上，姑且認為古倉惠子相對來說處于強勢地位吧。
古倉惠子在便利店里一干就是十八年，從十八歲干到了三十六歲，從少女變成了“剩女”。她自己卻仿佛無所謂，每一天依然故我地迎來送往，每天吃便利店賣的便當，每天聽著收銀機發(fā)出的咔咔聲，每天看著干凈的店面，每天說著“歡迎光臨”迎接顧客，每天過著這樣平靜的生活！很顯然，只有如古倉惠子這樣的“非常人”，才能適應得了這樣的一種生活狀態(tài)。沒有人能夠理解得了古倉惠子嗎？！顯然不是的。不然，也就不會有《人間便利店》的故事了。但直到最后，古倉惠子依然認為：“我能聽見便利店的‘聲音’�！彼f：“我就是為聽見這個‘聲音’才出生到這世上的……”當然啦，白羽先生的表情立刻就“變得驚懼不已”了！換成是誰，估計也是一樣或者類似的反應！
作為日本第155屆芥川獎的獲獎作品，作者村田沙耶美在《人間便利店》中塑造了古倉惠子這樣一個頗為“怪異”的店員，伴隨著便利店先后換了八任店長，而只有古倉惠子“巋然不動”。她是真的怪異嗎？也許是的，至少在表面上看來是這樣，而且實際上也多半不會相差太遠！但即使真的這樣，又有什么了不起的呢？！既然這個世界是個自稱多元的世界，那么，在一般所謂的公允、公正的“正常”與“不正�！敝g，到底會有多大的區(qū)別呢？到底什么才是真正的標準呢？這個世界上如古倉惠子這樣的人當然是極少數(shù)，但一定不會是唯一。那么，在她們的眼中，顯然，她們之外的世界也是頗為怪異的！
所以，卞之琳在《斷章》中寫了很多人都能夠耳熟能詳?shù)乃木湓挘骸澳阏驹跇蛏峡达L景，看風景人在樓上看你。明月裝飾了你的`窗子，你裝飾了別人的夢�！逼鋵嵰簿褪沁@么一回事了，只管走好自己的路罷。
《人間便利店》讀后感4
人生在世幾十年，說長不長說短不短。雖然每個人的時間都差不多一樣長，但是在人生路上的經(jīng)歷卻迥然各異。人類天然屬于一種群居動物，社會的形成就是最好的體現(xiàn)。在社會這個大環(huán)境之下，其運行規(guī)則則是有所有的成員認同并遵守的，不管你是否參與了規(guī)則的制定都要如此。如果與社會的運行規(guī)則格格不入，與身邊人的價值觀取向迥異的話，那么你很有可能被歸入“異類”。
由湖南文藝出版社出版發(fā)行，日本作家村田沙耶香編寫的小說《人間便利店》一書中通過塑造的女主人公古倉惠子從事便利店兼職工作的經(jīng)歷展示了普通人眼中的“異類”是怎樣看待這個世界的。
在這本書中你會發(fā)現(xiàn)主人公從小的思維模式就友誼與常人，思考解決問題的方式簡單而暴力。例如在上學的時候看到同學打架想到的不是第一時間報告老師或者上去勸架，而是采用了一種常人很難想象的方式來解決問題。雖然最后制止了打架，但主人公從此帶給所有人的異端行為的印象已經(jīng)深入人心了。
這樣一個有別于常人的人究竟是如何看待自己生活的這個世界，看待身邊人的舉止行為呢？主人公是如何找到適合自己的生活方式呢？究竟古倉惠子如何與便利店結下特殊的緣分的，而且能夠從大學開始兼職一直到三十多歲，還能夠一直保持未婚。感興趣的讀者可以通過作者筆下的文字感受到主人公內心深處的那種孤獨與惶恐。
正如太宰治曾經(jīng)說過的那句話：生而為人，我很抱歉。
《人間便利店》讀后感5
女主角古倉惠子，在周圍人看來是明顯不正常的。
——三十六歲，至今未婚，大學畢業(yè)后沒有就業(yè)，選擇在便利店打工，一做就是十八年。
除卻表面能看到的異常，她的人格也有問題，連家人都難以接受她。
——她無法理解其他人的情感，前段時間學會一個詞語“共情”用在這里很合適。比如說親人哭泣，你也會跟著難受；比如小時候養(yǎng)的小貓小狗死亡，看到別人的悲慘遭遇，你會難過會同情，但她通通不會，反而會難以理解，她沒有與他人感情的共鳴。
她和我們太不同了，所以，她就是我們口中的異類。那在她的眼中，我們這群所謂的健康人是不是也是“異類”呢？
她接觸普通人間的方式就是通過在便利店的打工。她觀察周圍人類的言行舉止，以此來同化自己使之與他們可以正常交流。可哪怕模仿得再像，終究還是擺脫不了周圍的抱團圍攻。尤其是在與為數(shù)不多的好友聚會時，她會立馬成為“焦點”。這么大的年紀竟然沒有談過戀愛？為什么能在便利店打這么長的工，不找一份正經(jīng)工作嗎？人類就是如此，莫說是小說中，在我們村里，每當我家有其他叔嬸來聊天，長輩他們的話題就沒有離開過村子中的“異類”。在普通人眼中，積極向上、功成名就這才是人上人，那些沒有多大能耐或者工作不順的后輩就會被當成鞭撻對象，仍記得一個嬸子說起村子里一個40多歲還沒有結婚的女子時那副令人生厭的嘴臉，窺丑欲與排他性深深植根于生物的基因當中。
生活中有多少人也是別人眼中的異類？可能不是像惠子這般天生存在人格上的缺陷，可能是因為我們是別人眼中的loser，可能是因為我們喜歡的人恰好和我們是同一個性別，就要被當成異類。所謂的普通人站在道德的制高點，哪怕是身邊的親人，也都會像書中惠子的家人那般內心積蓄著恨鐵不成鋼的憤懣，對你實施“定罪”�？墒裁词钦_，什么是錯誤？如大家期望那般戀愛、工作、結婚、生子就是正確，稍微偏離軌道就是錯誤？地球上如今有76億人，有76億中生活方式，就算50億人的軌跡是八九不離十，又有什么資格批判剩下的26億人！
去過自己想要的生活，只要活著一天，只要還有呼吸，就去過自己想要的生活，很喜歡最后的結局，惠子就是惠子，沒辦法變成別人眼中的惠子，成為便利店的一部分也沒什么不好，誰叫我天生就是為便利店而生的呢。
不能過自己認為正確的生活，那和死了又有什么區(qū)別。
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