《第九個(gè)寡婦》讀后感范文（精選5篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的《第九個(gè)寡婦》讀后感范文（精選5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《第九個(gè)寡婦》讀后感1
第九個(gè)寡婦看完了，看完之后很久，心里很不平靜，意猶未盡的感覺(jué)。
因?yàn)榧以谵r(nóng)村，所以里面的歷史從父輩那里也是有所耳聞的，但是終究沒(méi)有這個(gè)小說(shuō)給人的感覺(jué)那么直接，讓人猝不及防。
小說(shuō)從解放前1944年開(kāi)始寫(xiě)，直到文革結(jié)束，以葡萄的經(jīng)歷為主線(xiàn)，貫穿了30多年的中國(guó)近代史，也貫穿了葡萄從14歲到將近50歲的年華。書(shū)上的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，讀的時(shí)候會(huì)不由自主地地抬起頭算算現(xiàn)在的葡萄多大了，現(xiàn)在大概是哪年，是不是快要走出苦難了？從葡萄的所作所為，強(qiáng)調(diào)了生命的可貴、可敬，葡萄說(shuō)過(guò)幾次“你們都不把人當(dāng)人看，更何況豬呢？”，也交織了很多人的命運(yùn)，借過(guò)她公公糧食后來(lái)想要還賬的“老八”丁書(shū)記；“四清”和“文革”期間都來(lái)過(guò)史屯的樸同志，人人都是被歷史玩弄于鼓掌之間的小人物。
我們看到了人性恐怖的面，有為了自己進(jìn)步就不惜要求組織上殺爹的少勇，也有為了自己明哲保身三緘其口的鄉(xiāng)親，也有文革來(lái)第個(gè)跳出來(lái)揭發(fā)的樸妻，同時(shí)也為我們展現(xiàn)了人性中善良的面，先別說(shuō)葡萄在那樣的情況下始終保持的本真，在那樣的情況下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她沒(méi)有想過(guò)被發(fā)現(xiàn)了會(huì)怎樣，會(huì)怎么辦，她只知道這個(gè)人不偷不搶?zhuān)辉摫豢愁^，她只知道這個(gè)人是她爹，她就是要救他！某種程序上她公爹孫二大爺救了他，他生活中的智慧教會(huì)她很多東西，如何讓豬長(zhǎng)膘，如何度過(guò)饑荒，是不是也暗示了現(xiàn)實(shí)中我們剪掉了傳統(tǒng)，剪掉了千百年的智慧？也別說(shuō)全村人都為葡萄保守公爹健在的秘密，經(jīng)常通過(guò)她給她“舅老爺”送吃的，單就她年幼時(shí)她公爹為了讓她躲過(guò)婆婆的道道考驗(yàn)偷偷幫她的情景就讓人感動(dòng)不已，雖然艱難，卻充滿(mǎn)了溫情。葡萄給人種堅(jiān)定的力量，就像闖關(guān)東里面的朱大爺樣，什么也不怕，什么也難不倒。
另外讓我不能平靜的還有她描寫(xiě)的那些動(dòng)物，那只大龜、那頭牛、那條老狗，他們死的時(shí)候養(yǎng)他們的人的心情，看了讓人痛徹心扉，這種描寫(xiě)也是只有真正愛(ài)動(dòng)物的人才能完成的。文中處處體現(xiàn)了作者悲天憫人，對(duì)萬(wàn)物生靈充滿(mǎn)了愛(ài)護(hù)之情。
能夠完整表達(dá)自己感受的人真的很幸運(yùn)，我不是其中的個(gè)。但是如果看完了不寫(xiě)下些什么，又讓我覺(jué)得太對(duì)不起這么好的本書(shū)，所以我推薦大家有時(shí)間都去看看！
《第九個(gè)寡婦》讀后感2
嚴(yán)歌苓在她的小說(shuō)中塑造了很多個(gè)女性角色。《第九個(gè)寡婦》中的王葡萄是我非常喜歡和欣賞的女性角色之一。
王葡萄年幼無(wú)親，被賣(mài)到史屯村孫家做童養(yǎng)媳，十四歲守寡，被村民排擠。土改時(shí)，孫家被劃為地主，公爹孫懷青被槍決，葡萄從刑場(chǎng)救回公爹藏于紅薯窯中，侍奉陪伴公爹二十余年。葡萄愛(ài)上琴師朱梅，朱梅卻因病去世。葡萄愛(ài)上史冬喜，冬喜又因公殉職。葡萄愛(ài)少勇、春喜、老樸，他們又都有了各自的家庭。葡萄的唯一骨肉至親就是兒子挺，又不得不送給一群侏儒人養(yǎng)大。葡萄光經(jīng)歷鬧革命還不夠，又經(jīng)歷災(zāi)荒年……
葡萄的一生怎么就那么苦，那么多的溝溝坎坎。但葡萄好像是一個(gè)不知道什么叫做苦的女人，她從都不叫苦，也從都不覺(jué)得苦。似乎凡事都不用她、也不值得她發(fā)愁，兵將擋，水土掩，她相信到時(shí)候總有應(yīng)對(duì)的辦法。生活本身再困窘再艱難，葡萄從都不曾失落過(guò)，不但沒(méi)有想過(guò)放棄生活，還把生活過(guò)得生龍活虎。當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì)那樣嚴(yán)苛復(fù)雜，葡萄愣是在大家眼皮子底下把死囚犯公爹藏了二十余年。當(dāng)時(shí)的災(zāi)荒餓死了那么多人，葡萄硬是憑著自己的勤勞與智慧讓自己和公爹填飽了肚子活了下。葡萄常說(shuō)："事不躲人，人躲事，能躲過(guò)去的事到末了都不是事。"
看著葡萄生活得很混沌，沒(méi)啥化，又不懂政治，更別提有多高的覺(jué)悟。其實(shí)葡萄是活得最明白的人，只有她看清了這個(gè)混沌的世界。"天底下就沒(méi)有愁人的事，你斗我，我斗你，史屯村啥時(shí)太平過(guò)。今天你了，明天他走了，誰(shuí)又長(zhǎng)久過(guò)，活著就好。"所以葡萄既不拉幫也不結(jié)派，既不反動(dòng)也不革命。你讓我當(dāng)勞模去領(lǐng)獎(jiǎng)講話(huà)，我也不去，我只管養(yǎng)好我自己的豬。不管外面是雷電交加，還是狂風(fēng)怒吼，葡萄只管悶著頭，按自己的道理，順應(yīng)自己的本心，過(guò)自己的日子。也許，就是因?yàn)檫@份本心的堅(jiān)守，葡萄才活得更澄澈，才更無(wú)所畏懼。就像書(shū)中描述的，"她像個(gè)幾歲的孩子，不知道怕，也像個(gè)幾百歲的老人，沒(méi)有什么值得她怕。"
葡萄面對(duì)感情，也是一個(gè)純粹的敢愛(ài)敢恨的人。我愛(ài)你我就掏心窩子地愛(ài)，我恨你我就把你拉去喂狼。葡萄，一個(gè)土里土氣的鄉(xiāng)村女人，卻讓那么多的男人都為她沉醉。因?yàn)槠咸咽钦鎸?shí)的，她毫不做作；因?yàn)槠咸咽谴緲愕�，她毫無(wú)虛華。葡萄那百折不撓的生命力、純而又純的女性吸引力，讓男人們即便擁有了城里的嬌妻美妾，仍然對(duì)她念念不忘。像孫少勇說(shuō)的，"十個(gè)女人的靈性都長(zhǎng)在了葡萄一人身上了"對(duì)，葡萄就是鄉(xiāng)村的精靈，因?yàn)橐靶U生長(zhǎng)，才更光彩照人！
最后，我想引用至愛(ài)的.一句書(shū)評(píng)作為結(jié)束語(yǔ)：王葡萄是嚴(yán)歌苓筆下最燦爛的女性角色。做女人，當(dāng)如王葡萄！因?yàn)?生而為人"這事，沒(méi)有誰(shuí)比王葡萄做得盡善盡美。
《第九個(gè)寡婦》讀后感3
50~70年代的文學(xué)影視作品，我不大愿意看，太壓抑，太陰暗，太沉重，太扭曲，看完一部作品，有時(shí)需要許多時(shí)間去消化和遺忘。老實(shí)說(shuō)，看第九個(gè)寡婦之前我并不知道它寫(xiě)的就是這段歷史，但等到明白已經(jīng)入了坑，卻又已是欲罷不能了。幸好，這部作品并不是特別特別的沉重，王葡萄驚世駭俗的舉動(dòng)無(wú)所畏懼的眼神，二大的豁達(dá)敞亮睿智，是沖破歷史烏云的光，是溫暖冰冷人心的火，是我們情感的蘊(yùn)藉，是支撐我們讀完小說(shuō)的動(dòng)力。
作者著力塑造的是王葡萄這一形象的“生”和“愣”，寫(xiě)她驚世駭俗，想常人不敢想，做常人所不敢做。可是，王葡萄所作所為，有哪條是真正的驚世駭俗離經(jīng)叛道呢？從小日本眼皮底下領(lǐng)走自己的丈夫，而不是為了老八而犧牲自己的丈夫？將自己的公爹從刑場(chǎng)救回藏在地窖幾十年而不是見(jiàn)死不救置之不理？與琴師冬喜少勇的真摯感情而非只是一具石化僵冷的軀殼？同情老虎幫助秀梅關(guān)心老樸而非如他人般墻倒更推墻做一株墻頭草？
王葡萄，她只是在做她自己，做一個(gè)真真正正、堂堂正正的人而已。周?chē)娜擞X(jué)得她驚世駭俗，是否意味著他們已經(jīng)背離人道太久了？！二大就不覺(jué)得葡萄驚世駭俗，二大懂葡萄，因?yàn)樗麄兪且粯拥�，真正的人�?/p>
如何在濁世亂世中堅(jiān)持自我，保持善良？我想是勇氣吧，如王葡萄那雙無(wú)所畏懼的雙眼。太多的人，要么敗給了利益，要么屈從了強(qiáng)權(quán)。我要給葡萄的勇氣高唱贊歌，我也希望自己能夠像她一般，永葆善良，無(wú)愧于心。
書(shū)的結(jié)尾，全村的人一同守護(hù)這個(gè)秘密，看得我熱淚盈眶，這是人性的回歸，是迷途的靈魂，終于找到了回家的路。
《第九個(gè)寡婦》讀后感4
人性之真：葡萄，她藏起公爹，卻從未隱藏自己；從不戴虛假面具，活出個(gè)真我。她無(wú)知無(wú)畏，只忠于那顆與生俱來(lái)塵不染的菩提心，因而她能洞察人生的真諦是活著，并知行合，認(rèn)真快活的活著。有人誤判她瘋，那是因?yàn)�，真，于大多�?shù)人保鮮期只限于童年，而于葡萄卻是貫穿生。
人性之善：葡萄，她善待每個(gè)她愛(ài)或愛(ài)她的生命。從至敬至親的公爹到奄奄息的陌路人，從時(shí)愛(ài)時(shí)恨的男人們到憨態(tài)可掬的豬崽們，都曾從她那里獲得慷慨到犧牲自我的恩惠。是她的，就是她的；該她的，就該她的；不該她的，她滴不貪。這，就是葡萄在自己的世界里所界定的規(guī)則，并默默地自行圓滿(mǎn)著。
葡萄似菩薩般仁慈、大海般寬厚地包容著人性的假惡丑，卻在被俗世蒙蔽的眼里，易被解讀成根筋，傻。天知道是誰(shuí)傻，還有就是那群因避世而雙眼未曾被完全蒙蔽的侏儒們，他們終究是看到了她的善。
人性之美：葡萄，人美，心美。人哪，缺啥就會(huì)渴望啥，啥稀少啥就是個(gè)寶，人人趨之若鶩。當(dāng)你得到渴望已久的那啥，就會(huì)有種滿(mǎn)足感由心而生，莫名的幸福。葡萄原本就生的美，在那洪荒戰(zhàn)亂的年代，更顯得水靈嬌媚。自古窈窕淑女，君子好逑。當(dāng)然也有非君子，邊心里嘲笑不懈著葡萄，邊卻躍躍欲試要親芳澤。親到了，那叫個(gè)滋潤(rùn)，咋樣？心里美吧，是葡萄讓你幸福了。葡萄有顆菩提心，更美的是她竟然完全不知情，只在蕩秋千時(shí)偶爾能聽(tīng)見(jiàn)心底最美麗的聲音，享受著那刻的幸福。而這于被蒙蔽的世人是聽(tīng)不見(jiàn)也看不見(jiàn)的，只有那群侏儒們看見(jiàn)了，這樣美麗的心靈，只看看都是種幸福！
似瘋非瘋，她真；似傻非傻，她善；予人幸福，她美。至真至善至美之葡萄，盡在嚴(yán)歌苓小說(shuō)『第九個(gè)寡婦』。從來(lái)不看小說(shuō)的我，深深的愛(ài)上這位質(zhì)樸淳厚，渾身散發(fā)著黃土地芬芳，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻能包容萬(wàn)物的王葡萄。
總之，如果有人被喧囂的塵世鬧心得浮躁到不能靜，那就請(qǐng)翻開(kāi)嚴(yán)歌苓小說(shuō)第九個(gè)寡婦，書(shū)中自有真善美！或者，據(jù)聞電視劇即將開(kāi)拍，如果能等，敬請(qǐng)期待熒屏里那顆玲瓏剔透活靈活現(xiàn)的葡萄吧！
《第九個(gè)寡婦》讀后感5
葡萄十歲那年趴門(mén)縫往外看：腿都滿(mǎn)了，到50歲那年趴門(mén)縫往外看：腿都滿(mǎn)了。
我們中國(guó)這幾十年的激情燃燒，打日本、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、鬧土改、上山下鄉(xiāng)，文革、改革開(kāi)放、計(jì)劃生育、下崗.........折騰得算是雞飛狗跳，大戲連小戲，戲臺(tái)都不用拆地連番上演。真是熱熱鬧鬧幾家歡喜幾家愁。
葡萄，只是這樣一個(gè)普通女子，盡著自己本分要做自己的事，以善良本性堅(jiān)持著自己認(rèn)為正確的事情那么多年。
在政治滿(mǎn)天飛的年代，她不懂新政治名詞，“覺(jué)悟”始終提不高不如一個(gè)孩子，一門(mén)心思只做自己覺(jué)得對(duì)的事。敢愛(ài)敢恨，真疼她勤勞睿智卻被打成惡霸的家公，她敬愛(ài)始終，心善面丑的冬喜她心愛(ài)，帥氣卻虛偽善惡不分的春喜她惱恨，少不更事要革命六親不認(rèn)的少勇她憎恨，后來(lái)逐漸明理懂事的少勇她親愛(ài)。她對(duì)誰(shuí)都閉口不談滿(mǎn)腹的秘密，卻對(duì)認(rèn)識(shí)幾天的外來(lái)陌生人推心置腹。
那樣動(dòng)蕩不穩(wěn)的歲月，一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的寡婦。居然一身正氣地全須全尾地活下來(lái)了，嚴(yán)歌苓就是嚴(yán)歌苓，她小說(shuō)里的寡婦一改過(guò)去中國(guó)千百年來(lái)俱有的低眉順眼逆來(lái)順受受盡道德和唾沫摧殘的苦哈哈形象，搖身一變，可以在那么長(zhǎng)久險(xiǎn)惡的歲月里頑強(qiáng)而熱烈的生活下來(lái)。憑她只有7、8歲孩子瞪人的眼睛及聰明善良直率潑辣甚至浪蕩的性子，保全了自己保全了如親爹一樣的家公還有鄰居孤兒寡母。以女人的柔韌的肩膀扛起院墻高筑土窯的家。不得不佩服葡萄的看人之準(zhǔn)確，做事看似大咧實(shí)謹(jǐn)慎。
二爺，一個(gè)地主惡霸成分的土財(cái)主，憑著自己勤勞聰明能干，掙得一份財(cái)產(chǎn)，各路部隊(duì)官兵來(lái)過(guò)都能圓滑的保全，卻在新中國(guó)里毫無(wú)意外的被槍斃，陰差陽(yáng)錯(cuò)在膽大心細(xì)的童養(yǎng)媳葡萄幫助下?lián)旎匾粭l幾十年不見(jiàn)天日的賤命貴命。逆天地在葡萄保護(hù)下活成了神仙。以他寶貴生活經(jīng)驗(yàn)教會(huì)葡萄做人做事，幫助葡萄逃過(guò)無(wú)數(shù)天災(zāi)人禍。家有一老如有一寶。其實(shí)這么多年葡萄能保全下來(lái)，也是他們兩個(gè)共同智慧的結(jié)果。
這是一個(gè)悲苦的故事，可讀起來(lái)并沒(méi)那么悲苦，因?yàn)榕髟谀菢涌膳碌臍q月從來(lái)沒(méi)有“怕”，積極勇敢面對(duì)，沒(méi)有退縮，每天都是充滿(mǎn)希望的活著抗?fàn)幹宰x者也跟著沒(méi)有那么害怕和悲怨。
嚴(yán)歌苓不僅從不同角度寫(xiě)寡婦，還從另一個(gè)角度看知青，估計(jì)這會(huì)讓很多知青跳腳罵人。其實(shí)哪個(gè)圈子都有好人壞人。知青也一樣，有本分干活的有油滑投機(jī)的有耍流氓無(wú)賴(lài)的。
最后計(jì)劃生育工作的描寫(xiě)，有《七天》的影子。浩浩蕩蕩連哄帶騙抓農(nóng)村婦女去結(jié)扎，暴力冷血，也是無(wú)數(shù)血肉橫飛的故事講也講不完。我個(gè)人是支持國(guó)家計(jì)劃生育政策的，只是地方農(nóng)村具體操作上太多細(xì)節(jié)讓人發(fā)指。嚴(yán)歌苓是不是已經(jīng)不是中國(guó)國(guó)籍了，所以她敢如此大膽的說(shuō)話(huà)呢？
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