《論求知》讀后感范文
讀完一本書以后,大家心中一定有很多感想,需要回過頭來寫一寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的《論求知》讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
《論求知》讀后感1
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
透徹的說理,雋永的警句。善于用詩化的語言闡述精辟的哲理。
1、讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。
2、讀書使人成為完善的人。
3、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
4、人類智慧和知識的形象將在書中永存;它們能免遭時間的磨損,并可永遠得到翻新。
5、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。
6、在讀書的時候,我們與智者交談;在生活的事務(wù)中,我們通常都是與愚人交談。
7、有的知識只要淺嘗即可。有的知識只要粗知即可,只有少數(shù)專門知識需要深入鉆研、仔細揣摩。所以,有的書只讀其中的一部分即可,有的書知其中梗概即可,而對于少數(shù)好書,則要精讀、細讀、反復(fù)地讀。
8、讀史使人明智,詩歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。
9、讀書能給人樂趣、文雅和能力。人們獨居或隱退的時候,最能體會到讀書的樂趣;談話的時候,最能表現(xiàn)出讀書的文雅;判斷和處理事務(wù)的時候,最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。
10、《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!
11、《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!
培根是個奇怪的人。培根是個矛盾的人。他追求權(quán)力卻身陷囹圄,但追求知識則名聞天下。
不得不承認,《培根隨筆集》太有名了。培根真的很不正常,“知識就是力量”,培根很有力量。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。
《培根隨筆》為英國17世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的話題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個人的整體形象,體形、顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美,所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
《論求知》讀后感2
求知是人的本能,對知識的追求本質(zhì)上就是對于人性和世界的探索!墩撉笾肥桥喔⑽募墩撊松分械囊徊烤饰恼隆!墩撉笾分饕撌隽巳绾慰茖W(xué)、正確地求知。
作者從下面幾點來闡述了求知的內(nèi)容:
一、開篇直接表達自己的論點,“求知可以作為消遣,可以作為裝潢,也可以增長才干”,求知可以改變一個人的天性,求知學(xué)習(xí)的意義就在于將雜亂如野草的天性修剪齊,作者對于求知的態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù),一絲不茍的,“求知不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧”;
二、學(xué)習(xí)知識不能都淺嘗輒止,而是應(yīng)該有所區(qū)分的.,細讀、精讀一些經(jīng)典,除此之外你還必須去做筆記,因為做筆記可以使知識更精確;
三、求知如運動一樣,運動可以通過對應(yīng)的運動來增強體質(zhì),同理,求知可以讓人精神上得到滿足,正如作者所說“知識能塑造人的性格,完善人的精神上的缺陷”。最后作者用一系列的排比句,旨在說明頭腦的缺陷就像其他如思維不集中,缺乏分析判斷力,不善于推理等一樣可以通過求知來治療,可以看出作者條理清晰嚴(yán)謹(jǐn),充滿哲理的思維。
這樣富有哲理性的文章,就算是現(xiàn)在讀來,仍然是一篇發(fā)人深省,充滿哲理的好文章。正應(yīng)驗了那句話,“經(jīng)典,歷盡千年也不會褪色”。
《論求知》讀后感3
《論求知》是培根的一篇散文,讀起來朗朗上口,其中的哲理和修辭手法很是令我折服。這篇文章很短,中學(xué)時學(xué)習(xí)過,當(dāng)時也是一知半解,如今偶然的機會再次閱讀,明白了一些道理。
在培根的筆下,把求知寫的富含哲理,但也提到了如何去求如。比如怎么樣讀書。想想我自己,以前我是不怎么愛讀書的,但在管理處倡導(dǎo)的“好讀書 讀好書”活動中,開展了適合自己的閱讀。漸漸地體會到了讀書所帶了樂趣和自己不知道的事情,我想這便是一種求知吧。特別是在讀一些富有哲理書中,有些道理以前不懂,但隨著年齡和閱歷的增長,明白了書中的道理其實源于生活。
很喜歡這篇文章,引導(dǎo)我走向了讀書的歷程。作為一名收費班的班長,我要以身作則,鼓勵大家多讀書,讀好書,在我的帶領(lǐng)下,班內(nèi)的同志包括新入職的同事漸漸與書結(jié)緣。培根說“讀書使人的頭腦充實”這話很有道理,書里有很多我不知道的故事,也有很多我不知道的哲理。帶著求知欲,開展讀書,是一件很不錯的事情。
求知是一種心態(tài),更是一種良好的態(tài)度。帶著求知欲,我需要掌握知識,需要更新自己的頭腦。在實際工作中,同樣需要求知欲,努力掌握為司乘服務(wù)的本領(lǐng)。在工作中,快速發(fā)卡的掌握,各種設(shè)備的操作都需要牢記于心,輕車熟路。這便是求知帶給我的效果。
求知中還需要創(chuàng)新。在《論求知》中說“知識本身并沒有告訴人怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外。”在實際中,我要努力把知道的知識運用的實際中,并通過運用和鉆研努力實現(xiàn)創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,只停留在書本中更是所謂的書呆子。因此,我要加強工作中的創(chuàng)新精神,真正做到__厚德文化學(xué)習(xí)理念所說的“學(xué)以養(yǎng)德,學(xué)以明智,學(xué)以致用,學(xué)以立業(yè)”。
《論求知》告訴了我讀書的方法,多記筆記,但學(xué)無止境,只有在學(xué)習(xí)中求知,在實踐中求知,才能真正掌握本領(lǐng),才能更好的做好工作,做好服務(wù)。
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