《適者生存》讀后感
當(dāng)認真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編精心整理的《適者生存》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《適者生存》讀后感1
“試問誰能在百萬大軍被砍到只剩四五千人時還能笑得出來？”——引自《適者生存》
天地不仁，以萬物為芻狗！這個簡單的道理早已在數(shù)百年前就被寫進各類書籍，而西方的學(xué)者達爾文在中世紀正式把物競天擇，適者生存著書立作，將一切的鮮血與生命埋沒在了理性的思維之中。
說到這，就不得不說一說《物種起源》對中國的影響，其中最有代表性的莫過于新文化運動中的改名熱潮了。
胡適先生的名就出自這里，為什么先生選擇“適”字呢？因為“物競天擇，適者生存”這八個文字中與人類自身有關(guān)的，可以用行動去改變的就是這個“適”字了。
于是國外有了基督教，有了資本主義，國內(nèi)有了道教、佛教，厚黑學(xué)等。國外的事與我們聯(lián)系不大，暫且不提，單說國內(nèi)。
上至三皇五帝之前及到盤古開天地，任何一種學(xué)說、假設(shè)皆是以天道命運之說為主，孔子的儒學(xué)強調(diào)天道倫常，只有這樣才能成為大儒，老子一篇《道德經(jīng)》引發(fā)了人們對于仙界的幻想，從此，煉丹、煉器，講究逆天而行的修道士、修魔士層出不窮，至今仍是人們的無限悵往。佛門密宗和顯宗顯然更是固執(zhí)，強調(diào)先世今生，因果輪回。
其實，從這些神話傳說乃至當(dāng)時著書成冊，從中都可以找出一些人們的思想，而《適者生存》這本書顯然是已得其精髓了。
簡而言之，對待人生，你就要做到笑、戒、義。
何謂笑，言明便是一種樂觀的積極向上的人生態(tài)度。個人認為，三國時的曹操是其中做的最出色的。莫要提什么所謂的厚黑學(xué)，臉皮厚就天下無敵了，心腸黑就萬事大吉了，那是做夢，俗話說，道高一尺，魔高一丈，你厚他更厚，你黑他更黑，所以關(guān)鍵還是要從提高自身的素質(zhì)做起，看人家曹操，袁紹二十萬大軍步步緊逼，不是還能微笑著和關(guān)羽在山坡上打賭，赤壁那兒一把火把自己百萬大軍燒得只余幾千不還是三次大笑，全身而退，青山不改，綠水常流嘛，相比之下劉備劉皇叔就差點了，雖說被陸遜火燒連營七百里，但出并非沒有日后東山再起的機會，可他就抗不住，在白帝城吐血倒地，一病不起，嗚呼哀哉了。所以如果你是一個有抱負，胸懷大志之士，樂觀的心態(tài)是必不可少的。
戒，什么是戒？佛教的密顯兩宗都有提過人有三大戒，不過是說法不同罷了。人有哪三大戒呢？一戒癡，二戒貪，三戒嗔。一個成功的人背后都有一個強大的動力支撐，而人類的動力就是欲望，沒有欲望就沒有前進，但是一旦人陷入這貪、嗔、癡三大欲望之中，那么成功就是鏡中花，水中月，可望而不可及了。
義，分大義和小義，當(dāng)兩者有沖突時，取大義而舍小義。人的一生中一定會有朋友，無論你是一個什么樣的人，俗話說一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，你自己的力量總是弱小的，這時候，就需要別人的幫助了，當(dāng)你陷入十面埋伏四面楚歌時，不妨把后背靠在可以信任的朋友身上，專心應(yīng)對眼前的危機。義，可以說是一個人的立身之本，信，忠等等一切的品質(zhì)都脫胎于義，而一個人的人生中最重要的品德就是義。
愛因斯坦晚年時有許多人去拜會他，祝賀他發(fā)現(xiàn)了核能，他卻苦著臉說：“這也包括�！币粋�人縱使是個奇才，一個不可多得的超級人才，如果在外敵入侵面前，他沒有民族大義，在歷史上也只會是一個更壞的漢奸，能力越大，反言之危險也就越大。
《適者生存》一書舉出的種種事例生動的詮釋了這一真理，并且提出了一些寶貴的意見供人們參考，細讀之下，回味無窮，發(fā)人深省……
《適者生存》讀后感2
今天我閱讀了《適者生存》這篇文章。文章雖以適者生存為題，但內(nèi)容和主題都與之相反，十分獨特。全文主要寫了兩個事例，分別描寫了大自然間兩個十分有趣的動物間相互合作、互惠互利的過程，緊緊扣住合作這個主題，讓我有頗多感悟。
我先為大家粗略介紹一下兩個事例：
一、英國有一種叫做歐洲藍蝶的美麗蝴蝶，特別愛和兩種小螞蟻交朋友，簡直就是生死之交。藍蝶在它們的幼蟲階段，腹部分泌出一種小螞蟻非常愛吃的物質(zhì)，并將螞蟻們請來作為座上賓盡情享受。當(dāng)然，螞蟻們也知道禮尚往來。它們會保護藍蝶在草地上產(chǎn)下的卵塊，并為幼蟲提供充足的食物，冬天還將它們搬入蟻穴御寒。
二、每到春暖花開的'時節(jié)，薜荔榕樹的雌花便讓薜荔榕蜂們在其子房產(chǎn)卵，并以其豐盛的汁液和豐腴的養(yǎng)料讓蜂蟲胚胎在花房里茁壯成長。蜂們當(dāng)然也不白吃白拿，到了該出手時，縱然拖著滿腹孕卵的臃腫之身，也要為雌株上的雌花傳授花粉，擠死累死也無怨無悔。年年歲歲，歲歲年年，樂此不疲。
文章開頭這樣寫道：物競天擇，適者生存。其實，不論自然界還是人類社會，除了競爭，還有合作，更符合自然規(guī)律，更能適應(yīng)外界環(huán)境，更有利于自身的生存與發(fā)展。
是啊，現(xiàn)代社會是一個充滿競爭的社會，但同時也是一個更加需要合作的社會。作為一個現(xiàn)代人，只有學(xué)會與別人合作，才能取得更大的成功。競爭與合作是構(gòu)成人類和社會生存與發(fā)展的兩股力量，社會生活中有競爭，更有合作。孫中山先生說：物種以競爭為原則，人類以合作為原則，人類順此原則則昌，不順此原則則亡�？梢姡献魇嵌嗝吹闹匾�。
三個臭皮匠，賽過諸葛亮。人多智慧多，只要善于合作，去發(fā)揮合作和整體的力量，就能想出辦法，取得成功。成功的人善于合作，因為誰都不可能是一座孤島。日本人流行這樣一句話：一個中國人可以干得過一個日本人，但三個中國人卻干不過三個日本人。這句話雖然是說中國人有個人競爭和成功的能力，但是不善于集體協(xié)作。就拿國家男排、男籃、男足等隊來說：論高度，我們比日韓隊員高得多；論集訓(xùn)時間，我們也在他們之上。為什么在一些關(guān)鍵的比賽上，我們卻往往輸給日韓呢？重要原因之一是他們發(fā)揮了合作精神，至少合作得比我們好�？梢姡瑹o論做什么事，對于善于合作的人來說，都可以在雙方共同的努力下取得成功。
大江南北流行的一句話：眾人劃槳開大船。大家不會忘記1998年的那場特大洪災(zāi)吧！事實證明，這場特殊戰(zhàn)役的勝利，需要全體抗洪官兵、全國各族人民的共同努力，才能最終在我們民族的脊梁上筑起一道不倒的抗洪長城。
大家更不會忘記非典肆虐的時候吧？正是從中央到地方各級領(lǐng)導(dǎo)和社會各界人士的共同努力下，眾志成城，才取得了最后的勝利。所以，這一切的一切，不正是證明了合作更能促進文明進步嗎？
讓我們回到文章中來，倘若藍蝶幼蟲不能慷慨地為螞蟻提供蜜露，這種小螞蟻就不可能生存；同時，沒有螞蟻對藍蝶卵塊及其幼蟲的無微不至的關(guān)懷與照顧，藍蝶的翩翩倩影也很難出現(xiàn)在暖春的晴空里。薜荔榕樹的雄株盡一切努力為蜂們提供培育后代的優(yōu)良場所；而蜂們也不惜一切代價，哪怕付出一部分種群的生命也要讓荔枝榕樹續(xù)上香火。
再想想我們，在平日里，在生活中不是處處有合作嗎。比如體育競技中的拔河比賽，只要我們心往一處想，勁往一處使，團結(jié)合作，眾志成城，就會取得勝利�？梢妶F結(jié)合作多么重要。
合作，即融洽，即和諧。無論是自然界還是人類社會，相互斗爭的結(jié)果往往是兩敗俱傷；相互合作，相互支持，則總是互惠互利，共勝雙贏。
讓我們團結(jié)起來，相互合作，相信勝利是屬于我們的！
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