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白鵝豐子愷讀后感（精選26篇）
讀完一本名著以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編收集整理的白鵝豐子愷讀后感，歡迎閱讀與收藏。
白鵝豐子愷讀后感 1
豐子愷老先生是我國(guó)著名的漫畫(huà)大師，同時(shí)也是一位優(yōu)秀的作家。他善于通過(guò)細(xì)致的觀察和幽默的文字來(lái)抓住生活中一些細(xì)碎輕微的東西，在極其普通或在別人看來(lái)乏味苦澀的生活中尋出趣味來(lái)，將它們表現(xiàn)得鮮活生動(dòng)而有意味，從而自然輕松地悟出人生和社會(huì)的意義。我們學(xué)過(guò)的課文——《白鵝》就是他的作品。
這篇文章寫(xiě)于抗日時(shí)期作者在重慶避難的時(shí)候。他的朋友夏宗禹送給他一只白鵝，豐子愷老先生通過(guò)幽默的文字向我們描繪出一只有趣、可愛(ài)的“鵝老爺”。
我對(duì)鵝吃相中的“高傲”的描述記憶深刻�！谤Z是吃冷飯的，吃飯是需要三樣?xùn)|西下飯：一樣是水，一樣是泥，一樣是草。它吃飯時(shí)慢悠悠的，不怕耽誤時(shí)間，而且很會(huì)擺架子。但令人可笑的是，它的吃法三眼一板、一絲不茍，做法循規(guī)蹈矩、不會(huì)變通。鵝吃飯時(shí)必須有一個(gè)人在旁侍候，因?yàn)楦浇墓范贾肋@位”鵝老爺“的吃法，了解它吃食的規(guī)律，所以每次趁”鵝老爺“喝水、吃泥、吃草的當(dāng)兒，就敏捷地跑過(guò)來(lái)偷吃鵝的飯。當(dāng)鵝回來(lái)時(shí)，飯罐已已經(jīng)空空如也，鵝便會(huì)”昂首大叫“耍老爺脾氣，讓主人替它添飯，并且站著侍候。人們?yōu)榱瞬蛔尅冰Z老爺“的飯被雞、狗偷吃，把飯罐和水盆放在一起，但它所需要的泥和草遠(yuǎn)近無(wú)定，為了找這些食物，它仍要走遠(yuǎn)去，所以鵝吃飯時(shí)非有一個(gè)人侍候不可，真是架子十足！”
白鵝吃飯時(shí)的高傲，經(jīng)過(guò)我的介紹，大家已經(jīng)略知一二了吧。我們都知道，鵝的叫聲、步態(tài)、吃相等都是再平常不過(guò)的事了，可作者通過(guò)這些把鵝描繪得饒有趣味，十分生動(dòng)，并從一些小事里透露出對(duì)白鵝的.留戀。這篇文章并沒(méi)有華麗的文字，但卻在我們眼中呈現(xiàn)一幅優(yōu)美的田園風(fēng)光圖：裊裊的炊煙下，一只大白鵝在田舍前悠然自得地覓食嬉戲。讓我們不由得對(duì)這只雪白的“大鳥(niǎo)”產(chǎn)生了好感，也想抱一只白鵝回家。
正如豐子愷老先生在文章中所說(shuō)的“凄風(fēng)苦雨之日，手酸意倦之時(shí)，推窗一望，死氣沉沉；唯有這偉大的雪白的東西，高擎著琥珀色的喙，在雨中昂然獨(dú)步，好像一個(gè)武裝的守衛(wèi)，使得這小屋有了保障，這院子有了主宰，這環(huán)境有了生氣。”
白鵝，不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來(lái)了樂(lè)趣和精神的寄托，也給我的童年帶來(lái)了快樂(lè)，它那可愛(ài)又可笑的行為，讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣，成了獨(dú)特的“物外之趣”。
白鵝豐子愷讀后感 2
在這次暑假，我讀了《白鵝》，《鳥(niǎo)的天堂》和《貓》這三本書(shū)，其中我選了《白鵝》這本寫(xiě)了我的這篇讀后感。這本書(shū)是豐子愷爺爺寫(xiě)的散文集，其中最好看的還是《白鵝》這篇。這篇散文也曾經(jīng)在我們的語(yǔ)文書(shū)上出現(xiàn)過(guò)，所以這篇短文對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常熟悉的。
作者筆下的白鵝形象生動(dòng)，極其傳神。在白鵝的叫聲，吃相和步態(tài)可以看出它的高傲，嚴(yán)厲和兇猛。白鵝的叫聲十分嚴(yán)肅，稍微有厲聲呵斥的印象。它還可以像狗一樣看守門(mén)戶：它見(jiàn)了任何人，都會(huì)厲聲呵斥，有時(shí)還會(huì)使勁地咬。白鵝吃飯時(shí)，一向需要水，泥和草。它先吃一口冷飯，再吃一口水，然后再吃一口泥和草。不管在什么情況，它吃飯的規(guī)矩，是絲毫不會(huì)改變的。如果有誰(shuí)來(lái)偷吃它的飯，它必定會(huì)使勁地咬它。白鵝的步態(tài)，更是傲慢了。鵝的步調(diào)從容，大摸大樣的，頗像京劇里的凈角出廠。它傲然地站著，看見(jiàn)人簡(jiǎn)直不讓，有時(shí)非但不讓，竟會(huì)咬那個(gè)人幾口。
那只白鵝的'步態(tài)，叫聲和吃相不禁讓我發(fā)出笑聲來(lái)。作者描寫(xiě)鵝的傲慢的同時(shí)，也表示出了作者對(duì)鵝的喜愛(ài)。作者與小動(dòng)物相處，給他的生活增添了許多情趣。他對(duì)于白鵝的贊美和喜愛(ài)，應(yīng)該是發(fā)自他的內(nèi)心的。讀了這篇短文，使我不禁對(duì)白鵝有了一種喜愛(ài)之情。它也給我樂(lè)趣和快樂(lè)。白鵝使我感覺(jué)到了白鵝的豐富的情趣。
白鵝豐子愷讀后感 3
已經(jīng)很久沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真看書(shū)了，當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，這篇我讀了兩遍才有了熟悉的感覺(jué)，印象中這篇散文不知是在初中還是高中試題里出現(xiàn)過(guò)。此篇寫(xiě)于抗戰(zhàn)結(jié)束后作者將住了三年的小屋賣掉后，回憶起同住一起的白鵝。
文中的`白鵝非�？蓯�(ài)，那高傲姿態(tài)的白鵝，吃得精致，還得有人照料。但這樣的白鵝又極易被人捉住，是因?yàn)樗裢�，不怕人類，隨意處置都可以。這只白鵝陪伴了豐子愷幾年，讓他擺脫了岑寂，物質(zhì)上(白鵝下蛋可以吃)精神上(樂(lè)趣)都有了滿足。賣了小屋的前幾天，豐子愷將鵝送給了朋友，小屋再也沒(méi)白鵝那高傲的身影了，有感傷但沒(méi)有與一個(gè)人訣別時(shí)那么難受，他也由此感嘆原來(lái)一切眾生，本是同根，凡屬血?dú)�，皆有共感�?/p>
讀完后腦中白鵝的形象突然深刻了，陪伴的感情不會(huì)說(shuō)沒(méi)就沒(méi)，對(duì)動(dòng)物會(huì)有不舍，何況是人呢。我明白了豐子愷在與朋友離別時(shí)有諸多不舍甚至是難過(guò)，他離職后去偏遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方住著，每天都思念朋友家人，害怕戰(zhàn)爭(zhēng)將他們帶走，抗日八年期間聽(tīng)聞消息大概也見(jiàn)證很多次生離死別吧，才會(huì)有這樣的感悟。
那時(shí)候戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人們離開(kāi)家人去守護(hù)自己的家園共御外敵，與家人朋友離別之際心情復(fù)雜，畢竟最后結(jié)果有可能會(huì)戰(zhàn)死，都把這一離別當(dāng)做最后一面。
不由得感嘆一句：戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情人有情。如今生在一個(gè)和平年代真的很幸福，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人們生離死別的場(chǎng)景目前不會(huì)再大規(guī)模出現(xiàn)了。這個(gè)時(shí)代真好，祖國(guó)強(qiáng)大真好，人民萬(wàn)歲。
白鵝豐子愷讀后感 4
在家禽中，我最喜歡的就是鵝了，她是那么美麗，毛像白白的云朵，腳像一把橙色的扇子，她的眼睛，則像一顆明亮圓潤(rùn)的黑寶石。
對(duì)于鵝的高傲，這篇文章進(jìn)行了淋漓盡致的描寫(xiě)：鵝的步態(tài)，更是高傲了，大體上與鴨相似，但鴨的步調(diào)急速，有局促不安之相；鵝的步調(diào)從容，大模大樣的，頗像京劇里的凈角出場(chǎng)。最讓我感興趣的，還是對(duì)鵝的吃相的描寫(xiě)，它吃飯的時(shí)候真是大模大樣，連吃法都一絲不茍！我想，豐子愷爺爺可能只差點(diǎn)想遞上一張餐巾紙給它擦擦嘴角的口水了。
記得五六歲的時(shí)候我讀過(guò)這篇文章，那時(shí)我還以為是騙人的'，小小的鵝怎么可能那么高傲呢？直到我七歲那年的一個(gè)下午，那天我和表妹，小姨，媽媽爸爸還有幾個(gè)我不認(rèn)識(shí)的叔叔一起去岳陽(yáng)的一個(gè)農(nóng)莊玩，那里養(yǎng)著一群彩色羽毛的雞和幾只白鵝，我們想拔幾根彩色羽毛，就開(kāi)始追逐那群雞，誰(shuí)知，那些雞都是賽跑高手，短短幾秒鐘，他們就不知跑哪兒去了，我們只好“改行”向那幾只鵝發(fā)起了進(jìn)攻，想不到，這些鵝根本不逃跑，我們攔住一只后，它竟然想啄我們，表妹想給她點(diǎn)“懲罰”，就從地上撿起一根樹(shù)枝，擺出一副要抽打它的樣子，而它呢，好象沒(méi)看見(jiàn)若無(wú)其事的樣子，我們只有棄棍投降放了它，它也就不客氣的邁開(kāi)大踏步從容的走開(kāi)了，一點(diǎn)也不管我們站在那里哭笑不得。
鵝真是一種高傲的動(dòng)物！
白鵝豐子愷讀后感 5
看完《白鵝學(xué)飛》這個(gè)童話故事，我感觸頗深。
故事講的是：在群山環(huán)抱之中的小湖畔有一個(gè)木棚，里面住著一只小白鵝。有一天，從遠(yuǎn)方飛來(lái)了一群大雁，落在岸邊。小白鵝向大雁詢問(wèn)外面的景色是不是也像這里一樣美麗，當(dāng)大雁告訴它外面很美，有些地方甚至比這里更美后，它非常羨慕，決定要跟大雁學(xué)飛翔。春天來(lái)了，草地上百花盛開(kāi)，空氣清新宜人，正是學(xué)飛翔的好季節(jié)，大雁找到小白鵝，叫它一起學(xué)飛行，但小白鵝說(shuō)“還早著呢，不想去”，大雁只好飛走了。夏天來(lái)了，大雁又來(lái)叫小白鵝，小白鵝在樹(shù)蔭下乘涼，說(shuō)，“太熱了受不了，不學(xué)”，大雁只好回去了。秋風(fēng)吹起的時(shí)候，大雁又來(lái)叫小白鵝，但又被小白鵝拒絕了。轉(zhuǎn)眼寒冷的冬天來(lái)了，大雁們準(zhǔn)備前往溫暖的南方了。它們排著整齊的'“人”字形，展翅翱翔在蔚藍(lán)的天空中。小白鵝最終沒(méi)學(xué)會(huì)飛行，它站在刺骨的寒風(fēng)中遙望大雁們消失在遠(yuǎn)方，不禁流下了懊悔的眼淚。
讀完這個(gè)故事，我明白了：我們不能像好逸惡勞的小白鵝一樣，做事拖拖拉拉，如果那樣做必將一事無(wú)成。想到這些，我不禁臉紅了起來(lái)，以前的我不也是這個(gè)樣子的嗎，文中的小白鵝好像就是我！以前，在假期里，我把老師布置的作業(yè)總要放到最后幾天才做，剛放假時(shí)以為假期還長(zhǎng)著呢，不知不覺(jué)臨近返校才發(fā)覺(jué)自己作業(yè)還沒(méi)做完，最后只能加班加點(diǎn)，潦潦草草地完成。今后我一定要改掉這個(gè)壞習(xí)慣，要合理安排好時(shí)間——抓住今天，盡可能的少信賴明天。
白鵝豐子愷讀后感 6
有人說(shuō)“父愛(ài)如山，母愛(ài)似水”，有這么一只大白鵝爸爸，張揚(yáng)霸道卻又細(xì)致入微，對(duì)孩子的愛(ài)如山又似水。
像海軍上將一樣的大白鵝長(zhǎng)期霸占著河里最好的部分、沙灘中最好的部分、青草地最好的部分。它敢襲擊去池塘釣魚(yú)的人，通常將人們趕走。它敢和小牛一爭(zhēng)高下，把小牛的腿上的毛一團(tuán)一團(tuán)的.鉗下來(lái)，打的小牛落荒而逃。下冰雹時(shí)白鵝一動(dòng)不動(dòng)的護(hù)著自己的孩子，使“十二只毛茸茸的蒲公英”全部得救，而自己卻慘死。
我很喜歡這只有個(gè)性的白鵝。面臨體格比自己大幾十倍的小牛，它毫不畏懼，不像是一只鵝的作為，倒像是一頭兇猛的狼，“翻過(guò)身來(lái)，它的火氣更大了，久久的跟著小牛追，把牛腿上的棕黃色的毛一團(tuán)一團(tuán)地鉗了下來(lái)”這樣的瘋狂行為是爸爸保護(hù)孩子時(shí)才有的吧。這只鵝還很霸氣，但是它的霸氣一點(diǎn)都不讓我討厭，“嚷叫聲、威嚇性的咯咯聲和翅膀的拍打聲在草場(chǎng)上從未停息過(guò)”，鵝爸爸就這樣給自己的孩子一片最好的水草地。
在暴風(fēng)雨中，白鵝沒(méi)有逃跑，而是蹲在那里，高高的昂著脖子，“當(dāng)冰雹打中它的頭時(shí)，它便哆嗦一下，眨眨眼睛。而當(dāng)特別大的雹子擊中它的頭頂時(shí)，它就把脖子一縮，晃一晃腦袋”。當(dāng)整個(gè)草地都被冰雹覆蓋后，“在它那張得大大的翅膀下，不聲不響的蠕動(dòng)著整整十二只小鵝”，這就是如山似水的父愛(ài)。
白鵝豐子愷讀后感 7
這篇文章寫(xiě)于抗日時(shí)期作者在重慶避難的時(shí)候。他的朋友夏宗禹送給他一只白鵝，豐子愷老先生通過(guò)幽默的文字向我們描繪出一只有趣、可愛(ài)的“鵝老爺”。
靜靜地讀完了豐子愷先生的《白鵝》，我陷入了沉思。豐子愷先生在這部書(shū)中寫(xiě)下了許多與常人不同的觀點(diǎn)�！癲o、re、mi、fa、sol、la、si”這是我們熟悉的音符，豐子愷先生卻按照諧音，將其湊成了一句頗有中國(guó)古典文學(xué)意境的詩(shī)句“獨(dú)攬梅花掃臘雪”。這難道不是豐子愷先生的創(chuàng)意嗎?
桂林山水之美世人皆知，自古就有“桂林山水甲天下”的說(shuō)法，文人墨客無(wú)不為之傾心。豐子愷先生的“桂林的山”這篇文章中卻有著獨(dú)到的見(jiàn)解。豐子愷先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院，把桂林的山比作院子里的'大筍，令人捧腹，卻又不得不佩服他比喻的貼切。再否認(rèn)了世人的公論后，豐子愷先生又提出了一種新的說(shuō)法：“桂林山水奇天下�！彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思，而美是具足圓滿的，不一定奇;奇是罕有少見(jiàn)的，不一定美�！懊馈迸c“奇”不能混淆一氣。桂林的山，奇而不美。水仙花淡雅樸素，是文人雅士的愛(ài)物。人們歷來(lái)對(duì)它吟詠不斷，但將它作為民族之魂的則頗為少見(jiàn)。而這又是豐子愷先生一大創(chuàng)新。許多人都喜歡狗與貓，而豐子愷先生卻不這樣想。他喜歡鴨，在“養(yǎng)鴨”這篇文章中有所體現(xiàn)。他認(rèn)為狗是貪婪勢(shì)利的，貓是兇狠諂媚的，只有鴨子樣子自然天真，不搖尾乞憐，不貪婪爭(zhēng)食，有“履霜堅(jiān)冰”之操，“不食嗟來(lái)”之食，是可愛(ài)的動(dòng)物。
在《白鵝》這本書(shū)中，我找到了許多與常人不同的理論，我喜歡這本書(shū)!
白鵝豐子愷讀后感 8
初識(shí)豐子愷，是因?yàn)槲以谡Z(yǔ)文課上學(xué)了先生寫(xiě)的《白鵝》一文，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臄M人，細(xì)致入微的觀察，讓白鵝別有情趣。寒假，我細(xì)細(xì)地品讀了先生的《白鵝》一書(shū)，再次親近這位在多方面卓有成就的文藝大師。
《白鵝》一書(shū)是豐子愷先生散文的選編本。這本書(shū)，將先生的.作品分為“贊美童真”、“藝術(shù)理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四輯，共計(jì)三十三篇。書(shū)的最大特色就是在每一輯之前都有導(dǎo)入語(yǔ)，仿佛將你帶入一個(gè)個(gè)有著精美建筑風(fēng)格的圣殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。
“感悟自然”主要寫(xiě)了豐子愷先生觀賞大自然，對(duì)生命的感悟。如《桂林的山》，桂林山水之美世人皆知，自古就有“桂林山水甲天下”的說(shuō)法，文人墨客無(wú)不為之傾心。豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨(dú)到的見(jiàn)解。先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院，把桂林的山比作院子里的大筍，令人捧腹，卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認(rèn)了世人的公論后，豐子愷先生又提出了一種新的說(shuō)法：“桂林山水奇天下�！彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思，而美是具足圓滿的，不一定奇；奇是罕有少見(jiàn)的，不一定美�！懊馈迸c“奇”不能混淆一氣。桂林的山，奇而不美。聯(lián)想四年級(jí)下冊(cè)的第二篇課文《桂林山水》，真是感概萬(wàn)千：先生的思想不拘泥于定式，在看事物時(shí)融入了自己的思考，對(duì)于名山勝水也不盲目崇拜，能夠提出自己真實(shí)的想法，這種率直的性情，足以令人深思。
豐子愷先生兼有漫畫(huà)家的身份，所以讀《白鵝》這本書(shū)，猶如欣賞一幅幅精美的畫(huà)卷，我回味無(wú)窮。
白鵝豐子愷讀后感 9
白鵝是四年級(jí)上冊(cè)的一遍課文，我在預(yù)習(xí)的時(shí)候反復(fù)讀了好幾遍，文中那只憨態(tài)可掬的白鵝給我留下了深深的印象，也讓我想到了很多。
這篇課文主要說(shuō)了，一只可愛(ài)的白鵝有著獨(dú)特的叫聲、傲慢的步態(tài)和從容的走路姿勢(shì)以及高傲的儀態(tài)。白鵝每次吃飯時(shí)，總是要有一個(gè)人從旁邊侍候。那是因?yàn)樗燥垥r(shí)，鄰居家的狗，總是趁白鵝去吃野草、水和泥的時(shí)候，偷吃它的食物，以至于白鵝再次回到飯罐吃飯時(shí)，才發(fā)現(xiàn)狗已經(jīng)把主人給自己的食物全吃完了。
這只白鵝是幸運(yùn)的，因?yàn)樗嘘P(guān)愛(ài)自己的主人，所以才可以過(guò)著自由自在、無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活�？墒�，能夠過(guò)這種好日子的動(dòng)物畢竟是少數(shù)，我們看見(jiàn)現(xiàn)在的大酒店里，以珍稀動(dòng)物或者它們的器官做食料的'現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍，多不勝數(shù)。像中國(guó)娃娃魚(yú)、中華鱘、鯊魚(yú)翅、熊掌、燕窩等等，都擺上了人們的餐桌。
唉，這些可憐的動(dòng)物，它們本該在大自然里盡情生活；在適合自己生存的環(huán)境里自由玩耍，可是一旦落在那些貪婪獵人的手中，它們的命運(yùn)就再也沒(méi)法由自己掌握了。它們變成了貪吃人的口中美食，變成了貪心老板沾滿血腥的金錢。
其實(shí)人也是動(dòng)物，人類本來(lái)應(yīng)該把動(dòng)物當(dāng)做自己的好朋友，愛(ài)護(hù)它，關(guān)心它、保護(hù)它�？墒乾F(xiàn)在人類卻變著法兒地捕殺它們，破壞它們安逸的生存環(huán)境，以至于讓一些珍稀動(dòng)物瀕臨滅種，這是多么悲哀的事情啊！那樣就會(huì)造成生態(tài)不平衡，這樣做的最后結(jié)果只能是讓人類變得越來(lái)越孤單、生存環(huán)境越來(lái)越惡劣。
如果人類和動(dòng)物成為好朋友，去關(guān)心它、保護(hù)它，與他們交朋友、和諧相處，那么，生活在地球上的人類就不會(huì)變得孤單，我們的生存環(huán)境會(huì)變得更加溫暖舒適、更加和諧豐富。那將是多么美好的事情�。�
白鵝豐子愷讀后感 10
今天，我讀了一篇《白公鵝》的文章，這只白公鵝為了讓孩子不受到傷害，連牛也追著跑，人也不肯放過(guò)。雖然白公鵝平時(shí)兇猛，但在一天，天空突然烏云密布，一會(huì)兒下起了帶冰雹的傾盆大雨，它張開(kāi)翅膀讓孩子們躲起來(lái)，其他大鵝小鵝都跑了，只有白公鵝沒(méi)跑，最后，白公鵝用自己的生命換來(lái)了小鵝們的生命，白公鵝這樣為了孩子愿意犧牲自己的精神。
讀了《白公鵝》這篇文章，我聯(lián)想起我的爸爸：天天保護(hù)著我，有一次，我和爸爸去游泳路上，一只狗向我追來(lái)，我害怕極了，可周圍又沒(méi)有什么可以躲避的地方。沒(méi)想到，爸爸竟然勇敢的站出來(lái)，把狗趕到十分遠(yuǎn)的地方去。
父愛(ài)如山，父親的愛(ài)是無(wú)可限量的。我應(yīng)該尊重父親，因?yàn)楦赣H為我付出了太多，我真想說(shuō)聲：“謝謝!”
一天，我在河邊釣魚(yú)的時(shí)候，突然一只白公鵝游了過(guò)來(lái)，在旁邊游來(lái)游去，剛才要上勾的魚(yú)都給嚇跑了，岸邊的.蘆葦也沙沙作響。
我忍不住大聲一叫：“你這只白公鵝，怎么能把我釣魚(yú)的地盤(pán)給占了呢?”可是，說(shuō)了有什么用?對(duì)這種動(dòng)物簡(jiǎn)直是對(duì)牛彈琴，我這樣想著。讓我大吃一驚的是：它好象聽(tīng)懂了我的話，使勁用翅膀拍打著水面，好象在說(shuō)：“我就是要在這兒，我就是要在這兒!”它的翅膀把水面拍得泛起層層漣漪。我氣得大叫，可有什么用呢，它在水里，我在岸上，只能望洋興嘆。
我正在想入非非的時(shí)候，突然，那只白公鵝“嘎嘎嘎”地亂叫，眼睛盯著天空，翅膀“呼呼”地拍打著水面，那種神態(tài)，不禁讓我想起了：鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。這首詩(shī)�？墒�，這只鵝往上在看什么?原來(lái)�。禾焐嫌幸蝗壶B(niǎo)在自由自在地飛翔。它呀，可羨慕了，可想飛了，可是飛不起來(lái)�？粗侨簼u漸飛走的小鳥(niǎo)，它還在不甘心的叫著。我不禁哈哈大笑，白公鵝，瞧你剛才的得意勁，怎樣，心里不好受吧。
白鵝豐子愷讀后感 11
當(dāng)我初讀《白鵝》這本好書(shū)時(shí)，我對(duì)里面的內(nèi)容一點(diǎn)也不明白，不知在說(shuō)些什么？當(dāng)我重讀這本好書(shū)時(shí),才明白這是著名作家――豐子愷快樂(lè)的童年與生死離別的青年時(shí)代都深深的譜寫(xiě)在《白鵝》中。豐子愷的童年是那么純美、有趣�！栋座Z》的封面就是他三歲時(shí)的作品，令人感覺(jué)柔和、純美、震撼。這是一本多么震撼心靈的華彩美文，滋養(yǎng)著我們的精神與生命！這觸動(dòng)靈魂的優(yōu)美文字，源自文學(xué)大師的心靈深處，在歲月的長(zhǎng)河里，如寶石般熠熠生輝陪伴著我們一路遠(yuǎn)行。
冰心奶奶與豐子愷都很喜愛(ài)孩子，但有各的觀點(diǎn)，冰心奶奶是對(duì)孩子的的一種體貼入微的愛(ài)，這可是她散文里的特色。而豐子愷是描寫(xiě)一個(gè)兒童的純真與苦難。在散文中豐子愷謳歌了兒童天真、活潑的性格，把童年時(shí)代看作是人生中的黃金時(shí)代，對(duì)兒童生活有著無(wú)限的憧憬。
豐子愷用通俗的語(yǔ)言，深入淺出地將深刻的藝術(shù)理論、獨(dú)特的審美價(jià)值和對(duì)藝術(shù)的`理解及感悟娓娓道來(lái)，精辟、透徹。其深厚的藝術(shù)修養(yǎng)、讀起來(lái)是一種特別的藝術(shù)享受。
豐子愷這類借物抒情或者托物言志的文章無(wú)不寓情于景，將主觀思想融入到客觀事物中，將描寫(xiě)對(duì)象擬人化，創(chuàng)造出一種濃濃的詩(shī)意。語(yǔ)言風(fēng)格平淡樸素、清新雋永，具有一種淡淡的“禪味”。其實(shí)這種“禪味”，是作者對(duì)自然萬(wàn)物發(fā)自內(nèi)心的感悟，真率而有余味。
豐子愷寫(xiě)的散文，小中見(jiàn)大，構(gòu)思精巧。雖然是以瑣碎的小事說(shuō)明大道理，豐子愷的文章卻沒(méi)有生硬的感覺(jué)，反而讓人感覺(jué)很自然，而且妙趣橫生。作者在文章中融入了自己對(duì)于人生意義的感悟和理解，在其平淡樸素的文字底下，充溢著濃郁的哲理，讓人信服。
豐子愷的一句名言說(shuō)得好：“無(wú)論貧賤之人，丑陋之人，勞動(dòng)者，黃包車夫，只要是順其自然的天性而動(dòng)，都是美的姿態(tài)的所有者，都可禮贊�！�
白鵝豐子愷讀后感 12
讀一本好書(shū)，就好比看一場(chǎng)好電影，動(dòng)情時(shí)你會(huì)感動(dòng)、高興，會(huì)浮想聯(lián)翩，感慨萬(wàn)千。我國(guó)現(xiàn)代作家豐子愷的《白鵝》將我?guī)нM(jìn)了他的美好回憶。
在豐子愷先生的回憶中，我看到了一個(gè)個(gè)充滿童真的孩子。孩子們?cè)诩覕[弄著自己的小玩意兒，在田野草地里瘋跑，總是忘了回家吃飯;又會(huì)出于好奇，弄亂了大人的書(shū)本、衣物，被批評(píng)后，心中不服……可在孩子需要愛(ài)與陪伴時(shí)，豐子愷先生有時(shí)會(huì)因?yàn)槊τ诠ぷ�，忘記在一旁可憐的孩子。在豐子愷先生的回憶中，不免有些遺憾。
在豐子愷先生的童年里，也有著三件無(wú)法忘記的趣事�；貞浧饋�(lái)，一面使“我”向往，一面使“我”懺悔。一件是養(yǎng)蠶的故事。五月初，他的家中會(huì)養(yǎng)著許許多多可愛(ài)的小蠶。家中喂蠶，都用跳板，他常常以玩跳板為樂(lè)，可一時(shí)失腳，會(huì)壓死許多蠶寶寶�！白钥椗航z被子嫩，可憐辛苦赦春蠶”。人們抽下蠶絲，做衣服，他在一旁看著樂(lè)。另一件是和父親一起吃蟹。他的父親好吃蟹，他也會(huì)跟著吃些，引以為樂(lè)。還有一件是釣魚(yú)的往事。自從他會(huì)釣魚(yú)，無(wú)論鄰居在或不在，他天天都會(huì)去釣魚(yú)，釣來(lái)的魚(yú)就帶回家炒、炸、燒湯，花樣多多�，F(xiàn)在再回憶起那段黃金時(shí)光，真有些眷戀與不舍。只怨當(dāng)時(shí)只顧玩耍，從沒(méi)想到要記錄，現(xiàn)在再回憶，只是有著模糊的印象。
還記得上次去周莊，爸爸媽媽想讓我為他倆拍照留念�？晌耶�(dāng)時(shí)又疲倦又煩躁，一點(diǎn)也沒(méi)心思，媽媽知道我的想法，就哄我，可我還是不愿意，他們沒(méi)辦法，只好掃興而歸。讀完這本書(shū)，我有了深切的感觸,我再也不錯(cuò)過(guò)和父母一起留念的機(jī)會(huì)。有幾次，我還主動(dòng)提意為爸媽留個(gè)影。現(xiàn)在，我常常看看以前和父母在一起時(shí)的快樂(lè)，與朋友在一起時(shí)的興奮，不時(shí)地流露出一種眷戀而不易察覺(jué)的笑容，似乎又回到了當(dāng)時(shí)的歡樂(lè)時(shí)光。
讀完這本書(shū)，讓我懂得：童年是短暫的，而回憶是永久的。讓我們從現(xiàn)在起，珍惜可貴的`時(shí)光。拿起筆和紙，拿起照相機(jī)，記錄下童年的一個(gè)個(gè)美好的小鏡頭與時(shí)光，不要等到那時(shí)才后悔兒時(shí)沒(méi)有留念;也讓我們從現(xiàn)在起，珍惜與父母在一起的時(shí)光，多多陪伴他們，為他們做一些力所能及的事，完成他們的心愿，別到那時(shí)才后悔兒時(shí)沒(méi)有珍惜與父母在一起短暫的歡樂(lè)、溫馨。
白鵝豐子愷讀后感 13
《白鵝》一書(shū)是豐子愷先生散文的選編本。這本書(shū)，將先生的作品分為“贊美童真”、“藝術(shù)理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四輯，共計(jì)三十三篇。書(shū)的最大特色就是在每一輯之前都有導(dǎo)入語(yǔ)，仿佛將你帶入一個(gè)個(gè)有著精美建筑風(fēng)格的圣殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。
“感悟自然”主要寫(xiě)了豐子愷先生觀賞大自然，對(duì)生命的感悟。如《桂林的山》，桂林山水之美世人皆知，自古就有“桂林山水甲天下”的說(shuō)法，文人墨客無(wú)不為之傾心。豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨(dú)到的見(jiàn)解。先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院，把桂林的山比作院子里的大筍，令人捧腹，卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認(rèn)了世人的公論后，豐子愷先生又提出了一種新的說(shuō)法：“桂林山水奇天下�！彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思，而美是具足圓滿的，不必須奇;奇是罕有少見(jiàn)的，不必須美。“美”與“奇”不能混淆一氣。桂林的山，奇而不美。聯(lián)想四年級(jí)下冊(cè)的第二篇課文《桂林山水》，真是感概萬(wàn)千：先生的.思想不拘泥于定式，在看事物時(shí)融入了自己的思考，對(duì)于名山勝水也不盲目崇拜，能夠提出自己真實(shí)的想法，這種率直的性情，足以令人深思。
在豐子愷爺爺眼里，兒童是他最充實(shí)的回憶，動(dòng)物是他最完美的感情。豐子愷爺爺明白孩子，創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的“漫畫(huà)故事大講堂”。我看完了這本書(shū)，并沒(méi)有看到豐子愷爺爺用優(yōu)美的語(yǔ)句來(lái)描述，用的都是普普通通的句子，可在這些樸素的話語(yǔ)中我深深地感受到豐子愷爺爺養(yǎng)動(dòng)物時(shí)的快樂(lè)，和那些天真活潑的孩子們?cè)谝积R時(shí)的幸福。我真想在茶坊樂(lè)園里和豐子愷爺爺談笑風(fēng)聲，一齊談?wù)匄喿觽兊膱F(tuán)結(jié)，不畏死亡的精神，看一看那些在他口中要伺候的官。豐子愷爺爺愛(ài)漫畫(huà)、愛(ài)藝術(shù)，更愛(ài)孩子。在他樸實(shí)的話語(yǔ)里我明白了，孩子就要擁有活力和快樂(lè)，拋開(kāi)煩惱，好好地去珍惜童年的每一天。
讓我們的童年生活充滿活力、充滿自信、充滿歡樂(lè)。
豐子愷先生兼有漫畫(huà)家的身份，所以讀《白鵝》這本書(shū)，猶如欣賞一幅幅精美的畫(huà)卷，我回味無(wú)窮。
白鵝豐子愷讀后感 14
當(dāng)我初讀《白鵝》這本好書(shū)時(shí)，我對(duì)里面的資料一點(diǎn)也不明白，不知在說(shuō)些什么？唯一了解的就是小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)的課文“白鵝”。但是過(guò)了這么多年，我都忘了，準(zhǔn)備好好回憶下。當(dāng)我在細(xì)細(xì)看這本書(shū)時(shí)。這本書(shū)主要寫(xiě)了豐子愷自從辭了職，就住進(jìn)了自建的“沙坪小屋”，過(guò)著清貧寂寞而又苦悶的生活。在讀書(shū)、作畫(huà)之余，他還在院子里種豆、種菜、養(yǎng)鵝聊以安慰，期間寫(xiě)成了《白鵝》這篇經(jīng)典的動(dòng)物之作。我印象最深的自然是“白鵝”這篇文章。在住進(jìn)了自建的“沙坪小屋”，一位遠(yuǎn)行的朋友送給作者一只鵝。那只鵝一進(jìn)院子，便伸長(zhǎng)了頭頸，左顧右盼，作者一看這姿態(tài)，想道：“好一個(gè)高傲的動(dòng)物！”之后，作者便留心觀察，從白鵝的叫聲、步態(tài)、吃相三個(gè)方面來(lái)突出白鵝形態(tài)的特點(diǎn)，運(yùn)用上了擬人的手法，生動(dòng)形象，極其傳神的描述出白鵝。比如：白鵝嚴(yán)肅鄭重的叫聲、像“凈角出場(chǎng)一般從容的步態(tài)”、像“老爺一樣架子十足的吃相”，都讓人情不自禁地發(fā)笑。作者還用上這種人與動(dòng)物之間的比較手法來(lái)突出鵝的特點(diǎn)。比如：獅子、老虎，頭都是大的，表示其力強(qiáng)。麒麟、駱駝，頭都是高的，表示其刁奸猥鄙。豬啰、烏龜?shù)�，頭都是縮的，表示其冥頑愚蠢。鵝的頭在比例上比駱駝更高，與麒麟相似，正是高超的性格的表示。而在它的叫聲、
步態(tài)、吃相中，更表示出一種傲慢。這讓我想到了豐子愷的一句名言說(shuō)得好：“無(wú)論貧賤之人，丑陋之人，勞動(dòng)者，黃包車夫，只要是順其自然的天性而動(dòng)，都是美的姿態(tài)的.所有者，都可禮贊�！弊髡叩倪@種喜愛(ài)之情并不僅僅流于表面，而是有深厚的感情基礎(chǔ)，就是作者與這些小動(dòng)物相處，為他的生活增添了情趣。也為他寫(xiě)作創(chuàng)造更多空間。作者對(duì)于小動(dòng)物的贊美和喜愛(ài)，都是發(fā)自內(nèi)心的。豐子愷寫(xiě)的散文，小中見(jiàn)大，構(gòu)思精巧。雖然是以瑣碎的小事說(shuō)明大道理，豐子愷的文章卻沒(méi)有生硬的感覺(jué)，反而讓人感覺(jué)很自然，而且妙趣橫生。作者在文章中融入了自己對(duì)于人生好處的感悟和理解，在其平淡樸素的文字底下，充溢著濃郁的哲理，讓人信服。
白鵝豐子愷讀后感 15
《白鵝》這本書(shū)是豐子愷寫(xiě)的。這本書(shū)的背景是抗日時(shí)期。豐子愷住在一間簡(jiǎn)陋的房子里。在抗日時(shí)期的背景的襯托下，寫(xiě)了下了這一篇有深意的文章。
書(shū)中有四大段內(nèi)容，讓我印象最深的是對(duì)純真的贊美和對(duì)自然的感悟這兩段。
豐子愷贊揚(yáng)童真，見(jiàn)到兒子和女兒的回憶起童年時(shí)的情景，告訴我們要珍惜時(shí)間。雖然文字并不華麗，但讓我感受到了作者的真情實(shí)感。
《自然觀》主要描述了豐子愷先生對(duì)自然的欣賞和對(duì)生命的感悟。豐子愷先生細(xì)細(xì)感受春天的陽(yáng)光，告訴人們不同季節(jié)的變化，并贊揚(yáng)了那些頑強(qiáng)的生命。
靜靜地讀完了豐子愷的《白鵝》，我陷入了沉思。馮子愷先生在這本書(shū)里寫(xiě)了許多不同的觀點(diǎn)。Do, re, mi, fa, sol, la, si，這些都是我們熟悉的音符，但是馮子愷先生，按照諧音，將其湊成了一句頗有中國(guó)古典文學(xué)意境的詩(shī)句獨(dú)攬梅花掃臘雪。
這不是豐子愷先生的創(chuàng)意嗎?
桂林的`山水之美舉世聞名。自古以來(lái)，就有“桂林山水甲天下”的說(shuō)法。豐子愷關(guān)于桂林山水的文章有著獨(dú)特的見(jiàn)解。
豐子愷先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院，把桂林的山比作院子里的大筍，令人捧腹，卻又不得不佩服他比喻的貼切。
豐子愷先生提出了一句新的說(shuō)法:桂林山水奇天下。他認(rèn)為“甲”意味著完美，美是圓滿的，不一定是奇怪的;奇特是罕見(jiàn)的，不一定美麗。美與奇不可混淆。桂林的山很奇怪，但并不美麗。水仙花素雅，是文人喜愛(ài)的。
人們一直在歌頌它，但它作為一個(gè)民族的靈魂是相當(dāng)罕見(jiàn)的。這就是豐子愷先生的偉大創(chuàng)作。
許多人喜歡狗和貓，但豐子愷先生不這么認(rèn)為。他喜歡鴨子，正如那篇關(guān)于養(yǎng)鴨的文章所反映的那樣。他認(rèn)為狗是貪婪和勢(shì)利的，貓是殘忍和諂媚的，只有鴨子看起來(lái)自然和天真，不奉承，不貪婪和爭(zhēng)吵，是一個(gè)可愛(ài)的動(dòng)物。
在《白鵝》這本書(shū)中，我發(fā)現(xiàn)了許多與別人不同的理論，我喜歡這本書(shū)!
課文里寫(xiě)著，白鵝是一種驕傲的動(dòng)物，連雞和狗都敢咬。課文中有一段我很清楚。附近所有的狗都知道鵝主人的脾氣。從這里我才知道連狗也敢咬，真兇!
白鵝豐子愷讀后感 16
你看見(jiàn)過(guò)走路搖搖擺擺的大白鵝嗎?它讓我想起了洛賓王的《詠鵝》，“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。”這首詩(shī)具體生動(dòng)地描寫(xiě)了鵝的外形與習(xí)慣，那么你讀過(guò)寫(xiě)大白鵝趣事的文章嗎?這就是豐子愷先生筆下的白鵝，讓我看了捧腹大笑，也想抱一只大白鵝回去。
《白鵝》這篇文章寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)時(shí)作者正在重慶避難，那時(shí)的時(shí)光是寂寞無(wú)味的，而這只大白鵝的到來(lái)給一家人帶來(lái)了樂(lè)趣，成了必不可少的一分子。幾年來(lái)，白鵝一直在給豐子愷一家人帶來(lái)了精神上的快樂(lè)，甚至還有物質(zhì)上的供給，給寂靜的小屋增添生活的`情趣。這篇文章從叫聲、步態(tài)、吃相中，描寫(xiě)出鵝的高傲的性格。文章處處都流露出一個(gè)“趣”字。
第一段描寫(xiě)了白鵝的叫聲，是一種沉重的“軋軋”聲，讓人聽(tīng)到了不知不覺(jué)就感到這叫聲的嚴(yán)厲，真的好似在呵斥。但有趣的是，鵝居然也會(huì)像狗一樣看守門(mén)戶呢!我想這鵝的“功能”可真多啊!那我也養(yǎng)一只大白鵝不是比養(yǎng)狗好多了。我繼續(xù)往下看，才知道這白鵝對(duì)誰(shuí)都是那么傲慢無(wú)禮，在作者筆下這傲慢中也透露著一種可愛(ài)。
文中寫(xiě)道，鵝走路時(shí)一搖一擺，最令人發(fā)笑，“鵝的步態(tài)真是大模大樣，不怕人，你可以隨意地接近它”，真有一種互不相干的感覺(jué)。我想象著鵝走路時(shí)的情景：大搖大擺，邁著四方步，口里“唱”著莊重的“軋軋”。鵝雖然十分傲慢，但是正是因?yàn)樗陌谅�，才塑造了一只討人喜歡的鵝，不僅是豐子愷先生對(duì)鵝喜愛(ài)，連我也對(duì)這只白色的大鳥(niǎo)漸漸地喜歡起來(lái)。
最有趣的還是對(duì)白鵝吃飯時(shí)的描寫(xiě)，鵝吃飯時(shí)真是別有一番風(fēng)味。它吃飯時(shí)總有一狗在偷看，等待時(shí)機(jī)成熟來(lái)吃鵝的飯，可是鵝還是固執(zhí)地去吃遠(yuǎn)處的草，任憑狗來(lái)偷飯。哎!鵝為什么明知道一走遠(yuǎn)飯就會(huì)被偷吃還去吃遠(yuǎn)處的草呢?這恰好顯示出鵝的從容不迫。還得有人在身邊侍候，真是“架子十足”啊!當(dāng)鵝面對(duì)著空空如也的飯罐，更是一幅有趣影像，它昂首大叫，并責(zé)備人們，好象在餐館吃飯一樣，把自己當(dāng)作老爺了。在我看來(lái)，這些都是再平常不過(guò)的事了，可作者把它描繪得饒有趣味，并從一些小事里透露出對(duì)白鵝的留戀。
白鵝，不僅是給作者帶來(lái)了樂(lè)趣，也給我?guī)?lái)了快樂(lè)，它那可愛(ài)又可笑的行為，讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣，成了獨(dú)特的“物外之趣”。
白鵝豐子愷讀后感 17
豐子愷，現(xiàn)代著名漫畫(huà)家、散文家、翻譯家和音樂(lè)美術(shù)教育家，原名豐潤(rùn)，又叫豐仁，浙江省桐鄉(xiāng)石門(mén)灣人。他的成就以及他本人與作品相配的人格修為，為他在國(guó)際上贏得了“現(xiàn)代中國(guó)最像藝術(shù)家的藝術(shù)家”之美譽(yù)。
本書(shū)中收錄了作者44篇散文作品。有生活記趣，有童話故事，有時(shí)代評(píng)論，也有故人軼事。每一篇文章讀起來(lái)都覺(jué)自然流暢，文字山澗溪水一樣干凈又清澈。給我印象最深的一篇就是《白鵝》，一只小小的鵝有什么可寫(xiě)的呢？帶著疑問(wèn)走進(jìn)白鵝。
“好一個(gè)高傲的動(dòng)物！”“鵝的頭在比例上比駱駝更高，與麒麟相似，正是高超的性格的表示，而在它的叫聲、步態(tài)、吃相中，更表示出一種傲慢之氣�！毕雭�(lái)還真是，小時(shí)候在鄉(xiāng)下看到過(guò)白鵝，那樣子從容閑適，大模大樣的勁頭可像一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)呢。
“養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗，它也能看門(mén)守戶�！笔悄�，你若靠近它，它便會(huì)厲聲叫囂，再靠近，它還會(huì)追著你跑幾步，也跑不遠(yuǎn)，直到你不敢靠近主人家門(mén)，小時(shí)候?qū)Π座Z的記憶就是這樣的。只是作者細(xì)膩的觀察比較道出了鵝與狗的不同，狗見(jiàn)了主人，搖頭擺尾，嗚嗚乞憐，鵝卻對(duì)任何人都是厲聲呵斥，再一次證明了鵝的高傲，那是骨子里的一種傲氣，敢與狗厲聲叫罵。
“鵝的吃飯，非有一人伺候不可�！边@一節(jié)里的描寫(xiě)更是形象，我們能立刻就想到了白鵝吃飯的當(dāng)兒，雞啊，狗啊來(lái)趁機(jī)偷吃，鵝便嘎嘎跑來(lái)趕走侵略者，旁邊還站著不斷添飯的人偷偷的樂(lè)呵的'場(chǎng)景，童真童趣的視角在一個(gè)成年人的筆下流出，一點(diǎn)也不覺(jué)得生硬，足見(jiàn)作者本人的質(zhì)樸真誠(chéng)，童心未泯。這在作者其他的文字中也都流露無(wú)遺。
這篇文字的寫(xiě)作背景是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之前，作者閑居于沙坪壩的自建小屋里，條件很是艱苦。但是作者擅于苦中作樂(lè)，“在荒村里，這幸福就伴著一種苦悶——岑寂。”作者在這樣的環(huán)境下，種菜，養(yǎng)鴿，養(yǎng)鵝，其中白鵝竟成了一個(gè)焦點(diǎn)，“凄風(fēng)苦雨之日，手酸意倦之時(shí)，推窗一望，死氣沉沉，唯有這偉大的雪白的東西，高擎著琥珀色的喙，在雨中昂然獨(dú)步，好像一個(gè)武裝的守衛(wèi)，使得這小屋有了保障，這院子有了主宰，這環(huán)境有了生氣�！�
白鵝的形象被作者入木三分的刻畫(huà)著，讓讀者感受著一個(gè)有靈魂的動(dòng)物，在行云流水間又抒發(fā)著作者寂寥落寞，卻積極樂(lè)觀的心態(tài)，把白鵝當(dāng)做朋友一般，為其立傳寫(xiě)照，足見(jiàn)作者淳樸善良，平和不爭(zhēng)的慈悲為懷。
“以悲憫仁慈之心，溫潤(rùn)清新之筆，寫(xiě)萬(wàn)物榮枯、人間悲歡�！�
白鵝豐子愷讀后感 18
讀了豐子愷先生寫(xiě)的白鵝，讓我感慨萬(wàn)千，在他的筆下，白鵝是那么的高傲，然后又寫(xiě)了它的叫聲，步態(tài)和吃相中展開(kāi)描敘，淋漓盡致地展示了鵝的另一面。
文中寫(xiě)道“養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗，它也能看守門(mén)戶”以前我只知道狗是人類的好朋友，最主要的還可以看守門(mén)戶，保護(hù)主人的財(cái)產(chǎn)不受壞人侵害，讀了豐先生的白鵝后才知道鵝也可以看守門(mén)戶，真是讓我大吃一驚，“凡是有生客進(jìn)來(lái)，鵝必然厲聲叫囂，甚至籬笆外有人走路，它也要引吭大叫，不亞于狗的狂吠”看來(lái)我對(duì)鵝的了解還是比較少的.，他家的鵝可以為他看守庭院，還可以和狗相提并論，著讓我對(duì)鵝的看法有了進(jìn)一步的改變。
以前我回老家過(guò)年時(shí)就特討厭鵝，因?yàn)轾Z的叫聲實(shí)在讓我覺(jué)得刺耳，動(dòng)不動(dòng)就鵝——鵝——鵝——的狂叫，有時(shí)候還伸長(zhǎng)脖子來(lái)亂喊一通，吵得我實(shí)在無(wú)法忍受，特別是大公鵝，你趕它走它還死命的狂叫一番，甚至還會(huì)咬你幾口，然后大搖大擺的走出去。
我讀了豐先生的白鵝才了解到原來(lái)這是它在看守門(mén)戶，我以前都誤解它了，因?yàn)樗盐耶?dāng)作是陌生人了。鵝，是我們的好朋友，我以后再也不討厭鵝了。
白鵝豐子愷讀后感 19
在這個(gè)寒假里,我讀了《白鵝》這本書(shū)感受很大。
別看它的書(shū)名叫白鵝,其實(shí)書(shū)中只有一篇文章寫(xiě)到可白鵝。這本書(shū)記錄了豐子愷的44篇散文作品，全面的概括了作者在各類題材上的代表性篇目，生活記趣，時(shí)代評(píng)論，學(xué)術(shù)見(jiàn)解，童話故事，故人軼事等等。是一本內(nèi)容豐富的“文章標(biāo)本”。
其中我最喜歡的一篇文章是《養(yǎng)鴨》，這篇文章主要講作者養(yǎng)了兩只小鴨子，一天晚上雄鴨子被黃鼠狼殺死了，雌鴨子滿不在乎，之后作者又買了一只雄鴨，誰(shuí)知又被殺死了，只見(jiàn)雌鴨一連幾天都在那“軋軋”七也哀鳴。最后作者托人又帶來(lái)了一只雄鴨。
我感受到了作者對(duì)鴨子的喜愛(ài)，給予動(dòng)物“天真”“自得其樂(lè)”“偷偷摸摸”等屬于人類性格的.詞。另外，文中保留了作者的幽默，情趣。
白鵝豐子愷讀后感 20
這篇課文主要說(shuō)了，一只可愛(ài)的白鵝有著獨(dú)特的叫聲、傲慢的步態(tài)和從容的走路姿勢(shì)以及高傲的儀態(tài)。白鵝每次吃飯時(shí)，總是要有一個(gè)人從旁邊侍候。那是因?yàn)樗燥垥r(shí)，鄰居家的狗，總是趁白鵝去吃野草、水和泥的時(shí)候，偷吃它的食物，以至于白鵝再次回到飯罐吃飯時(shí)，才發(fā)現(xiàn)狗已經(jīng)把主人給自己的食物全吃完了。
這只白鵝是幸運(yùn)的，因?yàn)樗嘘P(guān)愛(ài)自己的主人，所以才可以過(guò)著自由自在、無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活�？墒�，能夠過(guò)這種好日子的動(dòng)物畢竟是少數(shù)，我們看見(jiàn)現(xiàn)在的大酒店里，以珍稀動(dòng)物或者它們的器官做食料的`現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍，多不勝數(shù)。像中國(guó)娃娃魚(yú)、中華鱘、鯊魚(yú)翅、熊掌、燕窩等等，都擺上了人們的餐桌。
唉，這些可憐的動(dòng)物，它們本該在大自然里盡情生活；在適合自己生存的環(huán)境里自由玩耍，可是一旦落在那些貪婪獵人的手中，它們的命運(yùn)就再也沒(méi)法由自己掌握了。它們變成了貪吃人的口中美食，變成了貪心老板沾滿血腥的金錢。
白鵝豐子愷讀后感 21
靜靜地讀完了 豐子愷先生的《白鵝》，讀了這本書(shū)，我回味無(wú)窮。
白鵝，不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來(lái)了樂(lè)趣和精神的'寄托，也給我的童年帶來(lái)了快樂(lè)，它那可愛(ài)又可笑的行為，讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣，成了獨(dú)特的“物外之趣”。
白鵝豐子愷讀后感 22
昨天，我去鄉(xiāng)下玩了。一到家，我就坐下來(lái)吃玉米。黃黃的`玉米粒又大又甜，可香了。
“嘎嘎嘎，嘎嘎嘎……”什么聲音？我回頭一瞧，哈哈，后門(mén)那里站著一只大白鵝，正滴溜溜地看著我手上的玉米，好像在說(shuō)：“我想吃玉米，能給我一點(diǎn)嗎？”看著它那可愛(ài)的模樣，我趕緊剝下幾粒玉米給它。白鵝伸長(zhǎng)脖子，用扁扁的嘴巴碰碰玉米粒，又歪著腦袋“嘎嘎嘎”地叫起來(lái)。是嫌我給它太少了嗎？我一邊笑一邊又剝下些玉米粒丟給它。跟大白鵝分享玉米，我可是第一次哦，真開(kāi)心！
白鵝豐子愷讀后感 23
今天晚上我讀了《白鵝》故事，從故事中我知道了白鵝為什么是一只高傲的動(dòng)物，它的高傲表現(xiàn)在叫聲，走路的'姿態(tài)和吃相上，最讓我搞笑的是：鵝吃飯的樣子，它真的和別的動(dòng)物不一樣，鵝必須要三樣?xùn)|西才能下咽，水、泥、草、先吃一口冷飯?jiān)俸纫豢谒�，再去找一口泥或草，我如果不看這個(gè)故事的話，根本不知道鵝原來(lái)是這樣進(jìn)食的。
白鵝豐子愷讀后感 24
我最后讀完了《白鵝》這本書(shū)。掩卷而思，給我留下深刻印象的是豐子愷先生的《車廂社會(huì)》這篇文章。
豐子愷先生經(jīng)常坐火車，但是只是江灣到上海的小火車。他最初乘火車時(shí)，他覺(jué)得自己被裝在一個(gè)大木箱里，機(jī)械拖了這個(gè)大木箱狂奔。
車上有許多零碎的事，有許多人用行李、大腿、書(shū)來(lái)占據(jù)位置，其實(shí)他們只買了一張票。他們遇見(jiàn)來(lái)尋找座位的鄉(xiāng)下人，鄉(xiāng)下人請(qǐng)求他把行李或腿拿開(kāi)讓座，但是那些人用種種借口不讓鄉(xiāng)下人坐。說(shuō)那里有人哪，前面很空。
豐子愷先生把這些丑惡的人描繪得淋漓盡致。在車廂社會(huì)里，在人間社會(huì)里所有的現(xiàn)象，在那里都有縮影。在火車上，每人都買了票，可有些人卻占據(jù)位置，人人都是平等的。這就像我們生活中的.沒(méi)道德的人。
那些占座位的人，等到查票了，還罵那些坐在行李上的人或抱了小孩扶了老人的人。生活是多么的不公平��！
白鵝豐子愷讀后感 25
讀了這篇文章之后，我感到鵝是多么的傲慢。從它的叫聲、步態(tài)和吃想中可以看出，它已經(jīng)高傲得讓人不勝其煩。但這個(gè)高傲不是指瞧不起另人，而是有雄性動(dòng)物的意識(shí)。第三段寫(xiě)的叫聲很明顯，雄性動(dòng)物見(jiàn)到其它動(dòng)物進(jìn)來(lái)，就會(huì)把它趕出去，白鵝這樣叫的意思就是為了不讓別人進(jìn)來(lái)。
鵝的步態(tài)，也許天生就有。而且雄性動(dòng)物首領(lǐng)在審視同族動(dòng)物時(shí)，也用這樣類似的步態(tài)行走。吃飯的雄性動(dòng)物高傲不在于吃東西走來(lái)走去，而在于它與狗爭(zhēng)東西吃。它的這種行為與大雄獅相似。當(dāng)母獅子疲勞地將自己口中的食物拿回家時(shí)，雄獅子卻一下子竄出來(lái)?yè)寠Z母獅子口中的食物，母獅子已經(jīng)很累了，就只能把食物送給它，雄獅子就得到了可口的.食物了。
白鵝只要咬一口狗，狗就會(huì)把食物還給它。不過(guò)白鵝空間是家養(yǎng)鵝，沒(méi)那么高的警惕性。它總是不照顧自己的飯，飯就被狗吃光了。
家養(yǎng)鵝居然有野生雄性動(dòng)物的“高傲”，了得，了得！
白鵝豐子愷讀后感 26
今天，我聽(tīng)到了一個(gè)寓言故事，故事的題目是《想當(dāng)天鵝的白鵝》。
故事中有一只白鵝，被人稱贊說(shuō)它像天鵝，它就開(kāi)始驕傲起來(lái)，以為自己是真正的天鵝呢，它到水塘邊，對(duì)水塘說(shuō)：“我是一只真正的天鵝�！彼琳f(shuō)：“你不是天鵝，你是白鵝，天鵝可以神奇地轉(zhuǎn)動(dòng)脖子，你能嗎？”白鵝聽(tīng)了很生氣，說(shuō)：“我就是天鵝，等著瞧，到了冬天你就知道了。”到了冬天，水塘上面結(jié)著冰，白鵝就到冰面上散步，一邊散步一邊對(duì)水塘說(shuō)：“看，我就是天鵝�！币�?yàn)樗娼Y(jié)著冰，水塘一句話都不說(shuō)。接著白鵝把脖子扭來(lái)轉(zhuǎn)去的，差點(diǎn)把眼珠子都扭掉了，這時(shí)來(lái)了一位農(nóng)婦，她一見(jiàn)就大叫起來(lái)：“啊，有一只白鵝瘋掉了，宰了它吧�！闭f(shuō)完就把白鵝帶回家殺了。
我覺(jué)得這個(gè)故事中的'白鵝是因?yàn)轵湴磷源蟛疟粴⒌舻摹?/p>
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