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      2. 山西晉祠讀后感

        時(shí)間:2022-08-26 22:22:39 讀后感 我要投稿
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        山西晉祠讀后感

          認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的山西晉祠讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        山西晉祠讀后感

          山西晉祠讀后感 篇1

          山西的晉祠依山傍水,讓人感覺恬淡,仿若一扇門,就將污濁的市井之氣全部阻隔在外了。

          沿著晉祠內(nèi)的小徑緩緩走入,兩旁的一棵棵參天古樹錯(cuò)落有致地佇立在眼前,與那片有著水漾的藍(lán)色天空,交織成了一幅素凈的圖畫。樹上的葉子輕柔地?fù)u曳著,摩挲著,耳邊便奏起一支簡單流暢,合著濃濃的綠色氣息的歌。聽——“沙沙,唰,絲絲”。似乎還在私語,訴說著那些動人的故事。

          晉祠中軸線最前端為水鏡臺,始建于明朝,是當(dāng)時(shí)演戲的舞臺。前部為單檐卷棚頂,后部為重歇山頂,建筑式樣別致,恰是飛檐斗拱,栩栩如生。

          在中軸線末端,是宏偉壯麗的圣母殿。圣母殿背靠懸甕山,前臨魚沼,晉水的其它二泉——“難老”和“善利”分列左右。圣母殿重檐歇山頂,平面布置幾乎成方形。殿周柱子略向內(nèi)傾,四根腳柱顯著升高,使殿前檐曲線弧度很大。下翹的殿角與飛梁下折的兩翼相互映襯,一起一伏,一張一弛,更顯出飛梁的巧妙和大殿的開闊。

          在圣母殿南面,有一座北齊天寶創(chuàng)建的難老泉,八角攢尖頂。晉水的主要源頭——難老泉水從亭下石洞中滾滾流出,常年不息,晝夜不舍。大人們說,難老泉來源于《詩經(jīng)·魯頌》中“永錫難老”的警句為名,而且它的泉水晶瑩剔透,水中濃翠的長生萍和水底五色斑斕的石子,在陽光的映照下光彩奪目,蔚為壯觀。

          晉祠的參天古樹也給人以深刻的印象,著名的有——周柏唐槐。周柏是在西周時(shí)期種植,位于圣母殿左側(cè)。它的枝葉披拂在殿宇之上。宋代文學(xué)家歐陽修也曾感慨:“地靈草木得余潤,郁郁古柏含蒼煙”,在九百多年前就感嘆它的古老了,至今它依然蒼勁挺拔,與長流不息的難老泉水、精美的`宋塑被譽(yù)為“晉祠三絕”。這些古樹雖年代久遠(yuǎn),可至今卻還生機(jī)勃勃,濃蔭四布。郁郁蒼蒼的古樹和晉祠之泉相配合,使大殿樓閣掩映在濃蔭疏影,靜水急流之間,景色異常優(yōu)美。

          晉祠的景令人目不暇接。這歷史悠久的祠堂,也憑著它奇特的景觀吸引了無數(shù)文人墨客,也招來了歷代的帝王將相。他們在游覽之余,吟詩作賦,為晉祠留下的文章多達(dá)300余篇。唐太宗李世民的《晉祠之銘并序》碑堪稱其中之最!1959年,郭沫若先生游覽晉祠時(shí)欣然寫下一首膾炙人口的《游晉祠》。其中有兩句令我回味無窮——“隋槐周柏矜高古,宋殿唐碑竟煒煌。懸甕山泉流云磬,飛梁荇沼布蔥珩!卑褧x祠樹木的古老與流水的清澈,寫得淋漓盡致!

          古老而神奇的晉祠,有說不完的話題,講不完的故事,采不完的靈氣。愿更多的人為晉祠題詞作文,愿三晉大地上這顆璀璨的明珠更加光彩奪目!

          山西晉祠讀后感 篇2

          晉祠 梁衡讀后感: 梁衡先生最早是以其山水游記散文《晉祠》而闖進(jìn)我閱讀視野的,此后,我便留意起這位官員作家,他竟 沒有讓我失望。

          《晉祠》是梁衡1982年發(fā)表在《光明日報(bào)》上的作品,當(dāng)年即入選中學(xué)語文教材。

          后來他的散文《覓渡覓 渡渡何處》和《夏感》也入選中學(xué)教材。

          讀到這樣美妙的文字,就讓我格外地關(guān)心梁衡其人其文起來。

          功夫不負(fù)有心人,去年,我還真在常武購書中心購到了這樣的集子, 梁衡早期作品十分擅長描摹山水,晉祠的'美,在山,在樹,在水。

          這里的水,多、清、靜、柔。

          三 句六字,揭開了晉祠美之所在,一句四頓道出流水誘人之處。

          這種寫山、寫水、寫景的模式,并不是梁衡所追求的惟一意境,他要求真、求新、求美,把自然與政治、 把山水與偉人融為一體,推出一種新的政治散文,這不能不說是一種大膽的嘗試。

          知人以論世,讀詩以觀 心,用這句話去衡量梁衡的政治散文再貼切不過。

          魯迅說,悲劇就是把有價(jià)值的東西撕裂給人看。

          梁衡自己這樣說。

          梁衡寫人物,通過考察他們的成功與失敗、奮斗與犧牲、歡樂與悲傷的人生經(jīng)歷,而致力于發(fā)現(xiàn)人物的思想和 人格內(nèi)涵, 進(jìn)而去追尋人生于天地之間的終極意義, 去拷問一個(gè)人之于歷史長河的創(chuàng)造和貢獻(xiàn)價(jià)值。

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