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蕭蕭讀后感（精選12篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的蕭蕭讀后感（精選12篇），希望對(duì)大家有所幫助。
蕭蕭讀后感 篇1
“鄉(xiāng)下人吹嗩吶接媳婦，到了十二月是成天會(huì)有的事”——小說《蕭蕭》就從蕭蕭的出嫁開始，作者用這個(gè)平和的陳述句，定下了小說的基調(diào)。
小說寫蕭蕭的成長(zhǎng)，是一種原生的，自然的成長(zhǎng)，她沒念過書，所以對(duì)于身處其中的婚姻制度，禮法制度從來沒有過自覺地反抗，但是成長(zhǎng)中的自然的人性，卻與制度不可避免的沖撞在一起。
沈從文這樣寫道：“幾次霜降落雪，幾次清明谷雨，一家人都說蕭蕭是大人了。天保佑，喝冷水，吃粗礪飯，四季無(wú)疾病，倒發(fā)育得這樣快�！�
于是男小女大的婚姻中存在的矛盾便暗暗地呈現(xiàn)出來——蕭蕭對(duì)花狗與丈夫之間的關(guān)系有了微妙的變化。“她有時(shí)覺得害怕，不許丈夫走開；有時(shí)又像有了花狗在身邊，打發(fā)丈夫去反倒好一點(diǎn)”，這一句淡淡的點(diǎn)染，道出了這個(gè)迷迷糊糊的女孩子心里，隱隱的有了害怕與爭(zhēng)執(zhí)。
因?yàn)樯驈奈墓P下的蕭蕭，是近乎完全自然的，聽從的是自然人性的召喚。于是，蕭蕭在花狗的歌聲中變成了婦人，當(dāng)她有了孩子，具體的身體變化讓她害怕，于是她想逃走，“收拾一點(diǎn)東西預(yù)備跟了女學(xué)生走那條路上城。”可是沒有動(dòng)身，就已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)了。出了這樣的事情，家里是“生氣的生氣，流淚的流淚，罵人的罵人”，不過沈從文添了一句有意思的話“各按本分地亂下去”。蕭蕭于是因?yàn)榧胰说南麡O執(zhí)行，有驚無(wú)險(xiǎn)地避了過去。
在人性與禮法制度的對(duì)抗中，沈從文寫的是人性的勝利。對(duì)于婚姻，蕭蕭以天然的人性來對(duì)抗，對(duì)于禮法，家人以農(nóng)人純樸的天性來對(duì)抗。這樣的對(duì)抗，都是不自覺的，甚至是自我抑制的，這樣的力量看上去是弱小而偶然，但是卻隱藏在這些“種田的莊子”里，在“這些種田的莊子”里，沈從文不動(dòng)聲色地在搭建他心中的愛與美。然而，即便沈從文是將矛盾盡量的淡化，但他還是不得不寫進(jìn)殘酷的現(xiàn)實(shí)與制度。
蕭蕭的命運(yùn)帶有很大的偶然性，她仿佛是幸運(yùn)的，可她的一生卻只能服從于外在力量的擺布。她的快樂里頭，潛伏著無(wú)知與麻木。人性的力量是天然的，卻帶著蒙昧的面目，于是小說中還有另一個(gè)人群與蕭蕭完全不同，她們就是女學(xué)生。女學(xué)生，是她們引進(jìn)了自覺地反省與反抗的力量。
小說中對(duì)女學(xué)生的敘述是虛寫的，她們就像是小說的后景，不停地從莊子邊“過身”，農(nóng)人有著關(guān)于他們的種種荒誕不經(jīng)的傳聞，他們對(duì)女學(xué)生的感情是復(fù)雜而有趣的，夾雜著歆羨與輕蔑，而對(duì)于這群他們不了解的人，他們不了解的生活，保持著距離與好奇。對(duì)蕭蕭來說，女大學(xué)生完全就是一個(gè)模糊的概念。
《蕭蕭》作為小說是與眾不同的，它的著重點(diǎn)不在于沖突矛盾以及應(yīng)之而生的高潮，它描寫是人性，而且態(tài)度寬和，筆致從容，情節(jié)舒緩，細(xì)節(jié)豐富而微妙，這里體現(xiàn)了一個(gè)藝術(shù)家突破固有思想的感受，帶給人新的啟示的決心。
《蕭蕭》可以說是沈從文的避風(fēng)港，保留他鄉(xiāng)下世界中一貫的完美與樸實(shí)，是他的理想世界的繪圖。而蕭蕭的鄉(xiāng)間是他心中永遠(yuǎn)的寂寞的風(fēng)景。這就是沈從文向往的未受動(dòng)亂世事染指的寧?kù)o、恬美的鄉(xiāng)村世界，這就是他要努力揭示的優(yōu)美、質(zhì)樸、善良、寬容的人性美和人情美，這就是民族的精神！
蕭蕭讀后感 篇2
有華麗的詞藻堆砌，沒有雄渾氣魄的敘事場(chǎng)景，沒有情節(jié)起伏跌宕的振蕩感，《蕭蕭》給我的似乎一直是這樣平坦的心境。閉上眼，靜靜地把它捧在手上，卻仿佛又有一抹說不明深淺的淡淡的哀傷，道不清，剪不斷，小心翼翼地在另一頭牽動(dòng)著心緒。
在沈從文先生的筆下，總能感受到那流露出的淳樸的鄉(xiāng)村氣息，樸素勤勞的民風(fēng)，小橋流水人家的生活仿佛是非常平靜的姿態(tài)，而在這安寧的表象下總有那么幾處洶涌澎湃，或許是泥沼，拉著你一直往下掉。
蕭蕭，故事的主人公，單純而又善良，總讓人情不自禁地聯(lián)想到《邊城》里的翠翠，但不同的是，蕭蕭是一個(gè)更悲情的女子，集眾多苦難于一身。她是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在伯父家。她十二歲的時(shí)候，糊里糊涂地做了童養(yǎng)媳，丈夫竟然比她小九歲，還只有拳頭大。用當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)村說法“媳婦年紀(jì)大，才能諸事作幫手，對(duì)家中有幫助”，這種習(xí)俗對(duì)于現(xiàn)在的我來說簡(jiǎn)直是天方夜譚，在肯定它對(duì)家中勞動(dòng)力增加的部分意義的情況下，換種角度我覺得它荒誕的近乎可笑。
首先，蕭蕭和小丈夫之間，“丈夫有些時(shí)候?qū)τ谑捠挼呐峦瑦�，比�?duì)于父母還深切”這已然是一種類似于血濃于水的母子之情，若說是夫妻，怎么能連一點(diǎn)點(diǎn)的情愛都沒有呢？其次，蕭蕭“像一株長(zhǎng)在圓角落不為人注意的蓖麻，大葉大枝，日增茂盛”，而丈夫還是那么小，對(duì)于追求者有著強(qiáng)健體魄的花狗，她的心里總懷著對(duì)愛情朦朧的情愫，單獨(dú)一人時(shí)，想讓花狗留下，卻又害怕他留下。在單純的少女情懷下，天真的她以為賭了咒一切就都有了保障，糊里糊涂地變成了婦人。這不僅僅是蕭蕭的錯(cuò)，誰(shuí)能說這樣的習(xí)俗就不要負(fù)些責(zé)任呢？
一家人對(duì)于蕭蕭懷孕事件“生氣的生氣，流淚的流淚，罵人的罵人，各按本分亂下去”好像是明文規(guī)定該這樣做似的，這是不是就表明這些族長(zhǎng)只是在表面做事給人看呢？在蕭蕭等待“發(fā)賣”的時(shí)候，她的小丈夫知道了這事，但不愿蕭蕭離去“大家全莫名其妙，只是照規(guī)矩像逼到要這樣做，不得不做，究竟是誰(shuí)定的規(guī)矩，是周公還是周婆。也沒有人說的清楚”
由此可見，“鄉(xiāng)下規(guī)矩”的條條框框，框住了這一代代淳樸無(wú)罪的鄉(xiāng)民。他們只是機(jī)械地在自己說不清為什么要這樣的情況下循規(guī)蹈矩卑微地生活。或許有人曾想過要反抗，比如，曾經(jīng)年輕的人，那時(shí)的蕭蕭是年輕的。她想要掙脫出這個(gè)框，渴望像女學(xué)生一樣，那么神氣，那么自由。于是在花狗引誘她又狠心拋棄她之后，她決然地要出逃，去尋找自由的腳步，任自由帶領(lǐng)她飛翔。但是這樣的夢(mèng)終究做得太美，不是說太美的東西連神都會(huì)因妒忌而從你手中奪走么？醒來的時(shí)候，夢(mèng)到底碎了一地，這一地的玻璃渣子，戳得人眼生疼，心更疼，一瞬間的坍塌，早已尋不到自由的方向。該怎么彌補(bǔ)拼湊著重來？
在幸運(yùn)地脫離“發(fā)賣”后，她被迫屈服，只留下曾用激烈的血?dú)猓瑨暝谒廾顪Y的美麗剪影。生命，自此寂寂。當(dāng)多年后的蕭蕭抱著新生的毛毛，在屋前榆蠟樹籬笆間看牛兒娶親，完全習(xí)慣了這樣平庸的生活之后，也許連她自己也會(huì)忘記，她曾經(jīng)僅有一次地，逐著自由的方向出逃過。
十幾年前的嗩吶聲縈繞著，縈繞著，在耳際，揮之不去。又一回，倒帶般吹嗩吶接媳婦的喜事開始了，而我聽到的絕非是嗩吶無(wú)限膨脹的喜悅聲，倒是一曲悠揚(yáng)的牧歌，在歡悅的背后總有抹不去的淡淡的哀傷，一直一直單曲循環(huán)，像是生命褪去所有浮華繁盛后蒼涼的底色。
蕭蕭讀后感 篇3
《蕭蕭》作為沈從文的代表作，從中我們可以看見他作品中鮮明的藝術(shù)特色。沈從文喜歡把小說中的女性形象賦予溫柔如水，恬淡自守的品格。小說中的蕭蕭也不例外。我們可以看到蕭蕭不僅擁有者美麗的面龐，更加有一顆樸實(shí)，純凈的心。蕭蕭沒有受過教育，也沒有完整的家庭，從蕭蕭的生存狀態(tài)和生活背景來看蕭蕭是不幸的。
但在沈從文的作品中我們可以看到作品中強(qiáng)烈的樂觀主義色彩，從小說開頭蕭蕭被嫁當(dāng)童養(yǎng)媳，到后來因蕭蕭愛情萌動(dòng)而越界懷孕，花狗因不愿付負(fù)責(zé)任的出逃，蕭蕭因懷孕被囚禁，甚至可能會(huì)被沉塘而失去生命，這一連串的事件對(duì)于一個(gè)只有十幾歲的女孩來說，無(wú)疑是具有強(qiáng)烈的悲劇色彩的，但我們從小說的從頭到尾，都體會(huì)不到悲劇小說的味道，散文化的筆調(diào)和抒情化的敘述風(fēng)格，純樸的民風(fēng)，善良樸實(shí)的人們，美麗的景色等等構(gòu)成了一幅美麗湘西的風(fēng)景畫卷和一個(gè)有著美好人性的邊城世界，這些正是沈成文作品中最具藝術(shù)特色之處。
正是蕭蕭沒有受過教育和家庭關(guān)系的空白，賦予了蕭蕭不同于常人的樂觀，自由，堅(jiān)強(qiáng)，純凈，樸實(shí)的品格，她所有的品格都是這湘西世界所給予她的，她從小就只受到這美麗自然景色世界的滋養(yǎng)和熏陶，她的性格可以說是和這美麗的湘西世界互相呼應(yīng)的。蕭蕭的生活完全順從于自己的本能反應(yīng)，這也是她之所以會(huì)越界懷孕的主要原因，她的生活是由她的心出發(fā)的，完全不受世俗道德的約束，致使她不顧后果的和花狗做了越軌的行為。
沈從文把蕭蕭描繪成追求自由，夢(mèng)想愛情的女性。頗有農(nóng)村女性人性解放的味道。蕭蕭幻想成為”女學(xué)生”，渴望“女學(xué)生”自由的生活從中可以看出。沈從文在小說給我們展現(xiàn)了湘西世界和城里世界的沖突，湘西世界人們對(duì)城市女性因陌生距離而存在的偏見，也可以感到城市生活對(duì)湘西世界人們思想的影響。
蕭蕭戲劇性的逃過了被沉塘，發(fā)賣的命運(yùn)，這和沈從文追求人性美，人情美，有著直接的聯(lián)系，也和蕭蕭對(duì)于自身可憐生命有關(guān)。蕭蕭順利的產(chǎn)下了私生子，意外的被夫家重新接受。但她的兒子毛毛也娶了童養(yǎng)媳，又有女孩和她相同的命運(yùn)，似乎一切又回了原點(diǎn)，這是小說最顯悲的地方，也是沈從文作品思想核心美麗總是讓人憂愁的體現(xiàn)。
蕭蕭讀后感 篇4
沈從文先生是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上屈指可數(shù)的文學(xué)大師之一。沈從文先生的文學(xué)創(chuàng)作旨在“表現(xiàn)1種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”，沈從文以鄉(xiāng)村為題材的小說是典型的鄉(xiāng)村文化小說，正如沈從文先生所說，“我只想造希臘小廟”“這神廟供奉的是‘人性’”。因此在沈從文先生的作品中無(wú)不透露著人性美，人性是沈從文先生小說作品的表現(xiàn)中心，在小說《蕭蕭》中也深深的透露著1種淳樸、自由的人性美。
《蕭蕭》描述了1個(gè)農(nóng)村少女蕭蕭作為童養(yǎng)媳的故事。小說語(yǔ)言樸實(shí)、自然，寓技巧于平實(shí)之中，小說通篇洋溢著濃重的民間鄉(xiāng)土氣味的同時(shí)，也透露著1種濃厚的人性美，這主要體現(xiàn)在小說塑造的幾個(gè)人物形象和描寫的鄉(xiāng)風(fēng)民俗上。
《蕭蕭》的主人公蕭蕭是在自然里長(zhǎng)著的1個(gè)農(nóng)村少女，在她的成長(zhǎng)中無(wú)不彰顯著1種人性美。蕭蕭是1個(gè)童養(yǎng)媳，在風(fēng)氣淳樸的鄉(xiāng)村，“在這些小女人心中，做新娘子，從媽媽身邊離開，且準(zhǔn)備做他人的媽媽，從此將有許多新事情等待發(fā)生。像做夢(mèng)一樣，將同1個(gè)陌生男子漢在1個(gè)床上睡覺，做著承宗接組的事情，當(dāng)然十分害怕，所以照例覺得要哭，就哭了”，在蕭蕭做新娘子時(shí)，“出嫁只是從這家轉(zhuǎn)到那家。因此到那一天這女人還只是笑。她不害羞，又不怕。她是什么事也不知道，就做了人家的新媳婦了。”，面對(duì)著比自己小9歲的丈夫，她整天帶著他玩，干雜貨，倒也不覺得怎么苦；面對(duì)爺爺喊她“女學(xué)生”時(shí)，她是既排斥又向往；15歲發(fā)育成熟的蕭蕭在與長(zhǎng)工花狗懵懵懂懂發(fā)生了關(guān)系后，她并沒有害怕，只是在懷孕后身體發(fā)生變化時(shí)才產(chǎn)生了恐慌，并萌生了逃跑的念頭。沈從文先生筆下的蕭蕭有著優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)也是存在著缺點(diǎn)，這是1個(gè)有血有肉的靈魂。沈從文先生從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴向人們展示了蕭蕭純真、善良、懵懂的天然之美，這種天然之美成長(zhǎng)在偏僻的山村，正是人性美的最好詮釋！
在《蕭蕭》中，除了蕭蕭展示了人性美之外，其爺爺、伯父、丈夫及婆家也展示了人性美。夕陽(yáng)西下，爺爺?shù)鹬鵁煷�，和蕭蕭開著“女學(xué)生”的玩笑，這是祖孫的天倫之樂；伯父撫養(yǎng)蕭蕭，在蕭蕭意外懷孕時(shí)伯父并沒有選擇“沉潭”蕭蕭，這是對(duì)生命的尊重；丈夫自幼與蕭蕭長(zhǎng)大，當(dāng)?shù)弥捠捯馔鈶言幸患薜竭h(yuǎn)處去時(shí)，他不愿意了，蕭蕭婆家最后也因?yàn)槭捠捝藘鹤佣鴽]有把蕭蕭再次嫁出去，這是對(duì)親情的珍惜。人性美是對(duì)人的本性的贊美和歌頌，可能爺爺、伯父、丈夫及婆家對(duì)蕭蕭的感情并不一定是至真至善的，但那也是發(fā)自內(nèi)心的，是從人的本性出發(fā)的，所以這也是人性美的體現(xiàn)！
人性美，除了在人物形象上有體現(xiàn)外，我覺得在鄉(xiāng)風(fēng)民俗上也有體現(xiàn)。如小說開頭的“鄉(xiāng)下人吹嗩吶接媳婦，到了十二月是成天有的事情”，描寫了歲末年關(guān)山鄉(xiāng)盛行抬花轎接媳婦之風(fēng)，“到秋八月工人摘瓜，在瓜間玩，看碩大如盆、上面滿是灰粉的大南瓜……”，這是鄉(xiāng)下收獲季節(jié)時(shí)喜悅的場(chǎng)景。雖說這些都是鄉(xiāng)風(fēng)民俗，但是在這些鄉(xiāng)風(fēng)民俗中深深透露著人性美：淳樸、至真。在蕭蕭意外懷孕時(shí)，雖然有損風(fēng)俗，但是最后鄉(xiāng)親們還是沒有讓蕭蕭沉潭，這從另一方面說明了我們?cè)谕葱倪叺仫L(fēng)俗落后的同時(shí)也聽到了人物內(nèi)心靈魂深處的人性的呼喚，鄉(xiāng)親們并沒有受到大城市文明的影響而變得麻木冷漠，“沉潭”這種風(fēng)俗是封建落后的，但是鄉(xiāng)親們的人性并沒有“封建落后”，他們?nèi)匀挥兄?種隱藏在內(nèi)心的人性美。這也是人性美的體現(xiàn)！
《蕭蕭》這是1個(gè)平凡的故事。在這個(gè)故事里，我們看到了平靜的生活中寓有一絲躁動(dòng)，看到了作品中的人物并不是為了偉大的事業(yè)而碌碌一生，牽動(dòng)他們的還是身邊的生老病死、婚喪嫁娶。這就是生活，有生活的地方就會(huì)充滿著人性美�！皶r(shí)時(shí)刻刻為人生現(xiàn)象自然現(xiàn)象所神往傾心”，沈從文先生在《蕭蕭》中將生命形式和生活形式高度統(tǒng)一，所以我們?cè)凇妒捠挕分锌吹嚼踩藗兊拇緲�、善良的人性美�?/p>
蕭蕭讀后感 篇5
“鳳凰”這詞于我的神圣感，僅次于西藏。因沈從文先生，因它的文化氛圍，因湘西的淳樸，因古鎮(zhèn)的厚重�！哆叧恰贰妒捠挕贰堕L(zhǎng)河》一次又一次地講鳳凰推浮出水面，露出她嬌羞欲滴的臉孔。
蕭蕭這樣的女子，在湘西就如嘆息一樣輕微，沉入水底不會(huì)漾起過多的漣漪。在沈從文先生的筆下，她“風(fēng)里雨里過日子，像一株長(zhǎng)在園角落不為人注意的蓖麻；大枝大葉，日增茂盛”。湘西女孩兒漂亮的不多，自給的不多，有智的不多，蕭蕭只是萬(wàn)千塵埃中平淡落定的一顆。作為童養(yǎng)媳，她過上了能吃飽飯的日子；害怕成為城里短頭發(fā)，穿洋服的大學(xué)生；被長(zhǎng)工花狗大把肚子睡大后卻幻想和他一起去城里去自由；逃跑失敗后等待著被“沉潭”還是“發(fā)賣”；生了兒子后卻繼續(xù)做小丈夫的大妻子………宿命與自由，落后與文明一次次地沉默碰撞。
沈從文先生就像是遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的使者，用文字絮絮地向世人傳遞著湘西的文化與印象。他不停敘說著底層平民的生活，絲毫不抹去人們透露著的愚昧和封建，用著他那扎根在故鄉(xiāng)生活的土壤的語(yǔ)言。故事中沒有波瀾起伏的情節(jié)，卻刻刻都是小高潮。不用刻意去渲染人物間的矛盾沖突，只消幾處景，幾處主人公的小動(dòng)作，幾處糾葛的心理活動(dòng)。不要矯情的語(yǔ)言，日常對(duì)話更展示了湘西人民的“自在狀態(tài)”。
然，鄉(xiāng)下里的日子也如世界上的一般日子，時(shí)時(shí)有不同。有人把日子糟蹋，也有人把日子吝惜，各人皆有所得，各人皆為命定。在城市文明人把一個(gè)夏天全消磨到軟綢衣服精美飲料以及種種美好事物上時(shí)，蕭蕭類的一家卻要消耗在幾斤細(xì)麻和擔(dān)瓜上。沈老先生的文字里透著同情，透著無(wú)奈，透著哀怨，像電影一樣憂傷，擔(dān)在現(xiàn)實(shí)中一觸即及。那是鳳凰，那是湘西，那是底層人民尚不可更的命運(yùn)！
而鳳凰終究是要在這種內(nèi)斂中舒張開來的。沈老先生賦予她的厚重文化，她會(huì)接納；現(xiàn)代社會(huì)賦予她的先進(jìn)文明，她會(huì)接納；旅游開發(fā)賦予她的喧囂人流，她會(huì)接納。她是擁有多大的胸襟！
我知道她是有不被人涉足的角落，任憑月光再皎潔也無(wú)法將她照透。靜默不是因?yàn)樗浫�，而是因�(yàn)樗龑?shí)在婉約得猶如深居簡(jiǎn)出的大家閨秀。她早已不會(huì)被生活裹挾著向前。我是如此期盼，期盼著與當(dāng)?shù)厝嗣竦男δ�，與長(zhǎng)滿青苔的石階，布滿隙痕的古墻來場(chǎng)華美的邂逅。
有什么理由，不去看看蕭蕭翠翠過后的，這位素樸堅(jiān)韌的姑娘？
蕭蕭讀后感 篇6
一提到“蕭蕭”兩個(gè)字很自然的就會(huì)給人以一種凄涼悲傷的氣氛。譬如：“風(fēng)蕭蕭易水寒，壯士一去不復(fù)返”、“紅葉晚蕭蕭，長(zhǎng)亭酒一瓢”、“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”等等都在一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)自然環(huán)境的凄涼蕭瑟。而我今天所要寫的“蕭蕭”則是被中國(guó)的舊制度所壓迫的一位典型的農(nóng)村的淳樸的勞動(dòng)?jì)D女。下面就一起和我走進(jìn)《蕭蕭》吧！
這篇文章的題目是《蕭蕭》，主人公也是蕭蕭。她是一位值得敬佩的女性，但同時(shí)她也是一位令人感到十分惋惜的女性。在她的身上，有中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村婦女的勤勞、樸素、善良等等一切女性的優(yōu)點(diǎn)；在她的身上，也深刻形象的體現(xiàn)了一個(gè)被中國(guó)傳統(tǒng)的舊制度所壓迫的一位女性，這在某些方面也暴漏了中國(guó)舊制度的不合理。在我看來，中國(guó)的舊制度確實(shí)在一定意義上體現(xiàn)了人們的傳統(tǒng)美德，有一定的積極影響，但是，它也有其不利的一面，那就是非常嚴(yán)重的壓抑了人性！蕭蕭就是其中的一位受害者。
這篇文章大致講述了一位童養(yǎng)媳的故事，蕭蕭是一位童養(yǎng)媳，她比自己的丈夫打九歲。當(dāng)她做媳婦時(shí)，她的丈夫僅有三歲，仍然在吃奶！這一切的事實(shí)就注定了蕭蕭要在她的“丈夫”沒有成年時(shí)要一個(gè)人過！她沒有朋友，就連平時(shí)能和她說話的朋友都沒有，也根本沒有人是真正的關(guān)心她的。在她的潛意識(shí)里，她渴望有一個(gè)人能真正的關(guān)心她、呵護(hù)她、理解她的人。因此，當(dāng)“熱心”的花狗向她示愛的時(shí)候，一個(gè)從沒有談過戀愛的人，而且，正值花季一樣的年齡，再加上，她長(zhǎng)期以來的寂寞孤獨(dú)之感使她堅(jiān)定的認(rèn)為花狗就是那個(gè)一直給她溫暖并呵護(hù)她的人，但又有誰(shuí)知道？花狗對(duì)蕭蕭只是一種生理需求，她被騙了！
當(dāng)族人知道蕭蕭壞了花狗的孩子時(shí)，按照那個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗習(xí)慣是要沉潭或者是發(fā)賣的等等。在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)已經(jīng)嫁人的婦人若做出對(duì)不起丈夫的事情，這是犯了大忌的，嚴(yán)重的觸犯了道德標(biāo)準(zhǔn)，其懲罰在我看來更是沒有人情味！在這篇文章中，蕭蕭并沒有被沉潭也沒有被二次嫁到外地，原因是她為公公婆婆家增添了一個(gè)“苦力”，當(dāng)蕭蕭生下了一個(gè)兒子時(shí)，家里人忙里忙外的，很細(xì)心的照顧她，漸漸的時(shí)間久了，全家人也從心里接受了蕭蕭以及那個(gè)孩子，。其實(shí)，在我看來，全家人接受蕭蕭的原因并不僅僅是她生了一個(gè)兒子，為家里增添了一個(gè)“苦力”，我想更多的還是親情吧！長(zhǎng)時(shí)間的與公公婆婆還有自己的小丈夫以及家里人的相處，使得他們之間已經(jīng)有了一種難以磨滅的親情。蕭蕭這么多年來任勞任怨的苦干精神已經(jīng)在無(wú)形中取得了公公婆婆的信任，而且，小丈夫從小就和蕭蕭生活在一起，這使得小丈夫越來越依賴她。因此，她并沒有被趕出家門，而是被家人們?cè)谝淮蔚慕邮芰�。這就是說明了任何道德規(guī)范，任何制度都不外乎人情。制度確立的目的就應(yīng)該是服務(wù)人民的，就是應(yīng)給保護(hù)人情的，當(dāng)現(xiàn)實(shí)擺在眼前時(shí)，任何舊的制度，舊的思想會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷的消逝的！
我覺得這篇文章的好處就在于：它雖是一篇批判中國(guó)的舊制度戕害人的事實(shí)的文章，而實(shí)質(zhì)上卻從最后蕭蕭的結(jié)局來深刻的反映了舊制度的壞處。其實(shí)，蕭蕭嫁給小丈夫并不是一件幸福的事情，她和小丈夫存在著年齡上的差距，小丈夫也會(huì)有長(zhǎng)大的那一天，他也會(huì)遇到自己心愛的女孩子的，在他們之間有的就只是親情，有的是相互關(guān)心與照顧。小丈夫是人，不是神，當(dāng)愛情來臨時(shí)，他也會(huì)為了愛情而拋棄蕭蕭的，這對(duì)蕭蕭來說無(wú)疑將是一場(chǎng)悲局！作者的這種以歡喜襯悲的寫作手法使文章更加顯得悲涼！但其實(shí)，最悲的還是蕭蕭的未來所要面對(duì)的事情，就像文章結(jié)尾寫得一樣，她的兒子也娶了一個(gè)比他大六歲的童養(yǎng)媳，那一天“蕭蕭抱了自己新生的月毛毛，卻在屋前榆蠟樹籬笆看熱鬧，同十年前抱丈夫一個(gè)樣子�！弊屓擞X得可悲的是，蕭蕭的悲局又會(huì)繼續(xù)上演，而卻沒有人可以制止住這場(chǎng)悲局的發(fā)生，這樣下去，將會(huì)有更多的受害者的！這樣的結(jié)局讓我很是為蕭蕭感到悲哀，當(dāng)然，更多的還是為中國(guó)的舊制度感到悲哀！
蕭蕭讀后感 篇7
沈從文的《蕭蕭》，在清麗淡雅的湘西山村背景下，以平淡舒緩的筆調(diào)描寫了一個(gè)童養(yǎng)媳女孩蕭蕭蒼白愚昧的生命狀態(tài)，作品在淡淡的悲喜交織中，展示了一類人生命底蘊(yùn)上的蒼涼無(wú)奈，引人回味深思。
20世紀(jì)20年代的湘西山村還流行著古老的大媳婦小丈夫的習(xí)俗。小說主人公蕭蕭正是這樣背景下的一個(gè)童養(yǎng)媳。蕭蕭“沒有母親，從小寄養(yǎng)到伯父種田的莊子上”，沒有母親的關(guān)愛照顧，她出嫁的時(shí)候并沒有向其他女孩那樣都哭，蕭蕭不哭，“又不害羞，又不怕”認(rèn)為“出嫁只是從這家轉(zhuǎn)到那家”，這就顯示出蕭蕭的生命狀態(tài)是愚昧懵懂的，沒有人生閱歷，沒有受過教育開化，所以不懂得珍惜自己作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的幸福與價(jià)值，就連自己的身體和命運(yùn)是被別人擺布的，也不知道悲傷。到了婆家，除了帶丈夫外，還要漬麻，紡車，洗衣，漿紗織布，打豬草等繁重的勞動(dòng)，但受到的待遇卻只是“喝冷水，吃粗粒飯”，“婆婆雖生來像一把剪子，把凡是給蕭蕭暴長(zhǎng)的機(jī)會(huì)都剪去了，但鄉(xiāng)下的日頭同空氣都幫助人長(zhǎng)大”，蕭蕭“風(fēng)里雨里過日子，像一株長(zhǎng)在園角落不為人注意的蓖麻，大葉大枝，日增茂盛”，這表面看上去雖是喜人的場(chǎng)景，實(shí)則內(nèi)里蘊(yùn)藏了深深的悲哀——生命對(duì)苦難的麻木。然而蕭蕭又是善良可愛的`，文中描寫蕭蕭對(duì)弟弟無(wú)微不至的關(guān)心照顧，寫盡了她人性的善和美，使蕭蕭更顯得可愛可憐，惹人關(guān)注。
我看來文中有三處蕭蕭生命的覺醒，雖然對(duì)于這種覺醒她本人是無(wú)知的。第一次，夢(mèng)到“撿到大把大把的銅錢，吃好東西，爬樹，自己變成魚到水中各處溜。或一時(shí)仿佛身子很小很輕，飛到天上眾星中。”這些平時(shí)被壓抑的生命的渴望只有在夢(mèng)中才得以滿足，她嚇醒來心還只是跳。她的夢(mèng)是如此的質(zhì)樸單純，對(duì)快樂的定義還停留在如此原始的狀態(tài)，讓人看到蕭蕭的單純，也看到她的愚昧和混沌，叫人心酸。第二次，是對(duì)女學(xué)生朦朧的好奇與向往，祖父所描述的女學(xué)生的生活是蕭蕭那個(gè)封閉落后的山村從未有過的“稀奇古怪”，“豈有此理”，對(duì)于女學(xué)生大家只是把它當(dāng)成夏日的談資，引起種種的打趣，哄笑和奚落，但是“蕭蕭心中卻忽然有了一種模模糊糊的愿望，以為倘若她也是個(gè)女學(xué)生，她是不是照祖父說的女學(xué)生一個(gè)樣子去做那些事情？不管好歹，女學(xué)生并不可怕”并且經(jīng)常夢(mèng)到女學(xué)生，同她們一排走路。蕭蕭內(nèi)心深處有著追求自身獨(dú)立價(jià)值與幸福的渴望，但這渴望也只能以夢(mèng)的形式達(dá)成。第三次，是被花狗的情歌和男性特有的魅力所吸引，女兒的天性萌發(fā)，變成了婦人。在社會(huì)環(huán)境的約束下，似乎只有這三次主動(dòng)的流露出蕭蕭的生命渴望，其他時(shí)候，她總是受著社會(huì)環(huán)境的限制，由于缺少人生經(jīng)驗(yàn)和文化教養(yǎng)，蕭蕭對(duì)于這壓制處于麻木無(wú)知狀態(tài)。所以當(dāng)失身懷孕的私情暴露后，決定蕭蕭命運(yùn)的只能是統(tǒng)治這個(gè)小山村的種種封建宗法的規(guī)矩和觀念，蕭蕭的生死禍福也就完全掌握在別人的一念之中，由他人任意地安排了。
好在蕭蕭的命運(yùn)看似不錯(cuò)，由于蕭蕭的婆家與娘家長(zhǎng)輩中沒有一個(gè)是讀過“子曰”的人物，蕭蕭才有被決議發(fā)賣的可能，好處是他們可以得點(diǎn)錢；又因?yàn)橐粫r(shí)找不到買主，蕭蕭才能暫時(shí)留��；又因生了一個(gè)兒子，婆家有了種接代，蕭蕭終于不賣，而留在婆家了。這看上去皆大歡喜，但是小說結(jié)局，當(dāng)蕭蕭與丈夫圓房生下第二個(gè)兒子時(shí)，她的私生子——第一個(gè)兒子又在迎娶大媳婦了。讀者會(huì)震驚地意識(shí)到，這可怕的無(wú)意識(shí)的生命形式正一代一代輪回著，他們依舊愚昧麻木地在封建統(tǒng)治的安排下生老病死，過完一生，這實(shí)際上是極其可怕的生命底蘊(yùn)的蒼涼與無(wú)奈。作者在看似平淡，看似一切都好的氛圍中赤裸裸地為我們呈現(xiàn)了處于底層人民的一種可悲的蒼涼的生命形式，叫人心驚。不同于一般悲劇直接將人生撕裂給人看，作品揭露的是人類精神世界的荒蕪，比死了還不如，這份生命底蘊(yùn)上的悲涼與麻木，才是人生最沉重的悲劇。
作品顯示了作者對(duì)人的命運(yùn)的深沉關(guān)切與憂患意識(shí)，自然，雋永的敘述中揉和了真摯的關(guān)懷，使作品格外飽滿豐贍，是文學(xué)史上一筆寶貴的精神財(cái)富。
蕭蕭讀后感 篇8
蕭蕭，一個(gè)美麗純真的女孩，卻在十二歲出嫁為童養(yǎng)媳，丈夫是尚未斷奶的三歲小孩。從一開始，“童養(yǎng)媳”三個(gè)字就奠定了她命運(yùn)的基調(diào)。原來是一個(gè)可以恣意享受生命的孩子，卻已經(jīng)失去了尋找愛的權(quán)利。十五歲被引誘“懷孕”，引誘者花狗撇下她一走了之。她本想步花狗后塵，也想逃走，但卻被家里人發(fā)覺了。于是她將面對(duì)或“沉潭”或“發(fā)賣”的嚴(yán)厲處分。最終因偶然的因素而幸免于難。
沈從文是仁慈的，這樣一個(gè)集多重苦難于一身的悲情女子的經(jīng)歷并沒有演繹成一個(gè)悲情故事。既沒有林黛玉寄人籬下的辛酸，也沒有蕭紅《呼蘭河傳》中童養(yǎng)媳的凄慘命運(yùn)。最終蕭蕭順利產(chǎn)下一個(gè)“團(tuán)頭大眼，聲響洪壯”的嬰兒。丈夫一家人都喜歡這個(gè)花狗撒下種子的兒子，“把母子二人照料的好好的，照規(guī)矩吃蒸雞同江米酒來補(bǔ)血，燒紙謝神”。缺失了血緣關(guān)系，卻沒有缺失關(guān)愛和親情。十年后，蕭蕭正式同丈夫拜堂圓房，花狗的兒子喊蕭蕭的丈夫做大叔，“大叔也答應(yīng)，從不生氣”。這似乎是個(gè)圓滿的結(jié)局，然而蕭蕭卻再也不是以前那個(gè)蕭蕭。她再也不會(huì)做著會(huì)走路的匣子的夢(mèng)，再也不會(huì)到水邊去，用手捏著辮子末梢，設(shè)想沒有辮子的人的那種神氣，那點(diǎn)趣味。她羨慕自由，同為女性，她也希望能像女學(xué)生一樣自由自在，然而她是“童養(yǎng)媳”，這樣的一個(gè)身份定位就注定她的悲劇，她的人生不能由自己掌控，而是被命運(yùn)操縱，自由于她只是一個(gè)奢望。她的人生只是為夫家延續(xù)香火，做勞力。女學(xué)生成為她少女時(shí)代的夢(mèng)，永遠(yuǎn)都不會(huì)實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)�；蛟S懷孕事件是一個(gè)波瀾，然而最終蕭蕭還是留在了那里，抱了她新生的毛毛，像當(dāng)年自己抱著丈夫一樣，命運(yùn)幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，卻又回到了起點(diǎn)。死水即使激起一點(diǎn)點(diǎn)波瀾，不久又復(fù)歸于平靜了。
蕭蕭仿佛是幸運(yùn)的，她躲過了被“沉潭”或“發(fā)賣”的結(jié)局，然而她又是不幸的，因?yàn)樗簧荚诒幻\(yùn)所擺布，或許當(dāng)她聽說有女學(xué)生過路，就會(huì)像睜眼做過一陣夢(mèng)，愣愣的對(duì)日頭出處癡了半天時(shí)，她心里會(huì)閃過那樣一絲想法——隨女學(xué)生去，隨自由去�？墒撬詈鬀]有走出那一步。我們不能怪她，只能怪當(dāng)時(shí)的社會(huì)，只能于沈從文的文字中咀嚼蕭蕭的悲哀。沒有變化，如死水一樣的鄉(xiāng)下，蕭蕭迎來了自己的媳婦，一個(gè)和自己同命運(yùn)的女人。沒有掙扎就沒有變化，一個(gè)又一個(gè)輪回，只要這童養(yǎng)媳的制度還存在，就會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)悲哀的蕭蕭，無(wú)數(shù)個(gè)輪回。
無(wú)可否認(rèn)《蕭蕭》一文中的村人其道德風(fēng)貌與人生形式，與過去的世界緊密相連，顯然出于原始淳樸的文化環(huán)境，他們熱情，勇敢，忠誠(chéng)，正直，善良，品行純潔高尚趨近于天然，但是這些天然的美物也不免會(huì)相伴著理性的愚昧無(wú)知，這又使他們無(wú)法把握自己的命運(yùn)，運(yùn)幄自己的思維，從而導(dǎo)致其精神悲劇。這種悲劇不但表現(xiàn)在種種有悖于人性的雇傭制，童養(yǎng)媳制等丑惡的社會(huì)現(xiàn)象中，而且正表現(xiàn)在對(duì)自我現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的無(wú)知與愚昧。
如主人公蕭蕭從沒有反抗過自己的命運(yùn)，只是一直在被命運(yùn)擺布，成為童養(yǎng)媳，面臨被“沉潭”或“發(fā)賣”，她始終沒有反抗，而村人們呢？面對(duì)蕭蕭被花狗引誘懷孕的事情，生氣的生氣，流淚的流淚，罵人的罵人，各按本分罵下去。最終還是祖父從實(shí)際出發(fā)，想出個(gè)聰明主意，請(qǐng)蕭蕭本族的人來說話，是“沉潭”還是“發(fā)賣”。幸運(yùn)的是，伯父不讀“子曰”，不忍把蕭蕭當(dāng)犧牲。最后的結(jié)局還是比較圓滿的。原始野蠻的陳規(guī)陋俗沒有掩蓋古樸，健康，優(yōu)美的人情美，嚴(yán)厲的道德審判與懲罰也讓位于寬容，善良。自然的人性的裁決。我們?cè)搼c幸村人是善良的，不然世界上將又會(huì)多一個(gè)悲劇，而不幸的女子將又添上一個(gè)。然而我又覺得悲哀，為何結(jié)局還是大牛娶一個(gè)比自己大六歲的媳婦，又出現(xiàn)了一個(gè)蕭蕭？
原因是村人的愚昧和無(wú)知。不錯(cuò)，他們是善良的，他們的決定使蕭蕭免除一死，但他們又是愚昧的，不然怎么會(huì)想出“沉潭”或“發(fā)賣”這樣泯滅人性的懲罰，又怎么會(huì)出現(xiàn)童養(yǎng)媳這種制度。有人說是由于環(huán)境決定的，我想這是一個(gè)原因，但更重要的是他們本身。他們世世代代生活在這里，世世代代沿襲著這種殘酷的懲處方法。他們并沒有覺得這是在殘害生命，是十分殘忍的，相反的他們覺得這一切是理所當(dāng)然的。他們的腦子里始終存在著這種想法，并且認(rèn)為這都是對(duì)的，老祖宗留下來的怎么會(huì)錯(cuò)呢？不知道他們已經(jīng)成了封建禮教的奴隸，成為制造悲劇的劊子手，成為“吃人”的人。
在《蕭蕭》一文中，無(wú)論是蕭蕭自己還是村人，都無(wú)法把握自己的命運(yùn)，一代又一代活在自己的愚昧和無(wú)知里，任憑命運(yùn)將他們帶往何處。他們從來沒有想過自己的做法有什么不對(duì)，從來沒有想過要改變，要反抗。外在的壓迫很可怕，但是比之更可怕的是自己本身根本不覺得自己被壓迫了，這是一種最難以改變的精神悲劇。而村人們就是活在這樣的悲劇里。
只要這種愚昧和無(wú)知不消除，那么童養(yǎng)媳制度一直會(huì)存在，那么像蕭蕭一樣的悲劇會(huì)一直輪回，而我們也只能對(duì)蕭蕭的輪回報(bào)以無(wú)奈的嘆息罷了。
蕭蕭讀后感 篇9
“蕭蕭是個(gè)可憐的女子”，看過沈從文的《蕭蕭》的人都那么說。
是的，在湘西那個(gè)落后、保守甚至殘忍的地方，保留著童養(yǎng)媳的陋習(xí)。蕭蕭十二歲時(shí)嫁作童養(yǎng)媳，不明人事時(shí)被花狗玷污，夫家伯伯本打算把她發(fā)賣，但她卻生下一個(gè)白白胖胖的小子，夫家又沒舍得，又留了下來。作為一個(gè)童養(yǎng)媳的典型，蕭蕭受人愚弄、擺布。她自己無(wú)法掌握自己的命運(yùn)，她的人生是操縱的被安排的人生。她渴望變成女學(xué)生，卻始終與她們無(wú)緣，沒能改變自己的命運(yùn)。她甚至沒有意識(shí)到自己的痛苦和受人踐踏，生活在無(wú)知當(dāng)中。
但是，從另一種眼光來看，蕭蕭的鄉(xiāng)間也有現(xiàn)代人所羨慕不來的東西。
蕭蕭的鄉(xiāng)間是很有情味也很現(xiàn)實(shí)的鄉(xiāng)間，它永遠(yuǎn)給人出路。它像是世外，有著自己的質(zhì)樸簡(jiǎn)單的存活的原則，自生自滅。世界上風(fēng)起云涌的大革命，沒有一點(diǎn)矛頭是指向蕭蕭的鄉(xiāng)間，它和哪一種革命都不沾邊，因此，任何激烈的對(duì)峙都與它無(wú)關(guān)。在人性與制度的對(duì)抗中，沈從文寫得是人性的勝利。正因?yàn)槿绱耍捠捲谂c禮法制度的沖撞中，可以因?yàn)榧胰说南麡O執(zhí)行，而有驚無(wú)險(xiǎn)地避了過去。
湘西民風(fēng)質(zhì)樸，湘西人勤勞而善良。蕭蕭并沒有感覺到自己的可憐，相反，其實(shí)她很享受她的生活，旁人又有什么權(quán)利置喙？蕭蕭，是近乎完全自然的，聽從的是自然人性的召喚。她和弟弟相處愉悅，她夫家的人也沒有虧待她。即使是她因?yàn)楸换ü风栉蹜延猩袝r(shí)，家里人因?yàn)楫?dāng)?shù)氐囊?guī)矩準(zhǔn)備把她發(fā)賣，他們?nèi)耘f收留著她，在等待發(fā)賣的時(shí)候，他們反而可以正常的生活，即使最后蕭蕭是因?yàn)樯藗�(gè)男孩而不必被賣，這還是表現(xiàn)出了湘西民眾的善良淳樸。
反觀書中的“女學(xué)生”，她們對(duì)于制度有著自覺的反省與反抗，她們是先進(jìn)的群體，是蕭蕭羨慕卻一生都無(wú)法達(dá)到的位置。但是，她們的生活，卻是奢侈而缺少溫情的。小資生活，不一定就比鄉(xiāng)人的淳樸無(wú)知來得幸福�！妒捠挕分杏羞@樣一段話：世界上人把日子糟蹋，和蕭蕭一類人家把日子吝嗇是同樣的，各有所得，各屬分定。許多城市中文明人，把一個(gè)夏天完全消磨到軟綢衣服、精美飲料以及種種好事情上面。蕭蕭的一家，因?yàn)橐粋�(gè)夏天的勞作，卻得了十多斤細(xì)麻，二三十擔(dān)瓜。湘西人在自己的辛勤勞作中，收獲幸福，所謂的文明人，卻在隨意消磨浪費(fèi)時(shí)間，過著近乎糜爛的生活，竟然還自詡為文明人。孰是孰非，誰(shuí)也不能下定論，幸不幸福，只有當(dāng)事人自己才清楚。
蕭蕭，那個(gè)小女子，在湘西的某個(gè)小鄉(xiāng)村，過著無(wú)知卻沒有憂愁與煩惱的生活，別人可憐她，她卻依然幸福著自己的幸福。
蕭蕭讀后感 篇10
寒假里，我讀了一本感人的小說——《蕭蕭楊柳》，讀完后我產(chǎn)生了許多感慨。
這本書講述了蕭家的三女兒阿三在父母姐姐的呵護(hù)下，快樂、浪漫地生活在水鄉(xiāng)特有的恬靜澄澈之中，不知愁滋味�？墒呛镁安婚L(zhǎng)，阿三的父親因?yàn)樯眢w原因無(wú)法再靠收種蔬菜為生，只得去茶館擺煙攤，收入?yún)s微薄，家里的生活緊迫困難極了。阿三的母親于是經(jīng)人介紹去了上海當(dāng)幫傭。阿三思念母親，好不容易有機(jī)會(huì)跟著一個(gè)熟人來到上海找到了分別已久的母親。在與自己家相距數(shù)千里的上海，阿三如愿以償和母親朝夕相伴，同時(shí)也感受到了生活的不易、人情的冷暖。
年少不知愁滋味的阿三因家庭的變故開始體會(huì)生活的不易，在孤獨(dú)與艱辛中，她迸發(fā)出了無(wú)限的精神力量與堅(jiān)強(qiáng)的意志。她克服了種種困難，她從不放棄，從一個(gè)“不知愁滋味”的浪漫女孩成長(zhǎng)為一個(gè)深邃、文靜、沉著的少年，感受到了時(shí)間的變幻、人情的冷暖和人生百態(tài)。我體會(huì)到了孩童世界的溫暖與純真，深厚、純真的情感友誼令我感動(dòng)；柔美的語(yǔ)言、幽靜的語(yǔ)調(diào)向我透露出幽美、感人，還帶有一絲絲憂傷的故事。
或許我們都是不知愁滋味的少年，沒有經(jīng)歷太多的家庭變故、沒有經(jīng)歷各種困難，更沒有嘗盡人間的酸甜苦辣。但是，我們都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到生活的不易、知道父母養(yǎng)家賺錢的艱辛，多多體諒父母。當(dāng)我們面臨困難與挫折時(shí)，應(yīng)該勇敢地站起來，去面對(duì)困難，去克服它，不能一味地退縮。失敗是成功之母，要堅(jiān)持才能取得成功。任何時(shí)候，都不能輕易放棄！
蕭蕭讀后感 篇11
沈從文在《蕭蕭》文中描述了一個(gè)名為蕭蕭的女孩的故事。蕭蕭，一個(gè)多么富有詩(shī)情畫意的名字啊，可是，在讀完《蕭蕭》之后，我有感覺到了這個(gè)名字中所帶有的那一絲絲憂傷。 怎么來說《蕭蕭》這篇小說呢，它給我的感覺是十分的平淡，就連那種悲慘也是一種很小、很細(xì)的一種悲傷，不與魯迅的《祝福》中的祥林嫂那么悲痛�！妒捠挕啡氖且砸环N平淡的直述來講述蕭蕭的故事,給我的感覺就是這就是發(fā)生在我身邊的事，不同于祥林嫂，對(duì)于祥林嫂，感覺很悲慘，可是總有一種不真切的感覺，覺得她是活在小說里的人物，而對(duì)于蕭蕭，她更像真實(shí)的人物，沒有用小說的那種夸大、巧合手法，她更符合我對(duì)以前生活的想象。蕭蕭如同千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通人一樣，有著生活中的不幸，也有他人的關(guān)懷與關(guān)愛。
蕭蕭的身世是不幸的，她沒有母親，從小就寄養(yǎng)在伯父家，在還不明白事理的時(shí)候，就出嫁給一個(gè)3歲的小男孩，因?yàn)闆]有母親，加上又是寄養(yǎng)在伯父家里，蕭蕭出嫁時(shí)并不像其他女孩那樣哭來哭去。關(guān)于蕭蕭的這段身世，沈從文老先生并沒有刻意從這里突出蕭蕭的悲慘，反而是不加任何感情去描述這一事實(shí)，這就讓讀者感受到一股淡淡的憂傷。也正是這種不加感情的敘述讓我覺得蕭蕭更加真實(shí)，仿佛就在我身旁。
在寫蕭蕭做了小男孩的媳婦后,沈老描述了蕭蕭的日常生活,就好像一個(gè)保姆在帶一個(gè)孩子,平淡。后來又寫到了關(guān)于女學(xué)生的事情，把農(nóng)村里的人對(duì)這場(chǎng)思想啟蒙的態(tài)度寫出，交代當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，也是在說思想啟蒙還是沒有改變農(nóng)村的固化思想，農(nóng)村里的人對(duì)這種生活方式不能接受。
再接下來，就是蕭蕭在花狗的誘惑下嘗了禁果，并且懷孕了。而且在蕭蕭告訴花狗之后，花狗就跑了，留下蕭蕭一人獨(dú)自面對(duì)。在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)本應(yīng)為小男孩繼香火的女孩，卻壞了別人的孩子，這可是一件大事，蕭蕭一個(gè)女孩怎么能獨(dú)自承受。這里讓人十分揪心，心痛這個(gè)無(wú)知、被騙去身子的女孩。只是后來的結(jié)局讓我意想不到，但又是在情理之中。在最后家中并不是像我想的那樣:蕭蕭受到所有人的歧視，大家都在逼她去死，然后又說什么封建思想逼死了蕭蕭。很意外，沈老安排了另一種結(jié)局�；蛟S是大家和蕭蕭生活了這么久，產(chǎn)生了感情，但出于禮俗，也不能當(dāng)做什么都沒發(fā)生，于是就讓蕭蕭的大伯做決定。因?yàn)闆]有受到過多的那些滅人性的“子曰”熏陶，大伯決定把蕭蕭另嫁人。到最后又因沒有主顧，蕭蕭還是在這個(gè)家庭生活下來，這個(gè)家庭也就接受了她。
這個(gè)美好的結(jié)局我很喜歡，不過在讀完之后有點(diǎn)驚訝：就這么完了?這就是大結(jié)局?這個(gè)結(jié)局更加凸顯出這篇小說的舒緩平淡�！妒捠挕芬晃膹牧硪粋�(gè)方面給我展示出當(dāng)時(shí)人們的生活：在不幸中也會(huì)有人性美的一面，在傳統(tǒng)生活中并不全是祥林嫂式的悲哀。
蕭蕭讀后感 篇12
“鄉(xiāng)下人吹嗩吶接媳婦，到了十二月是成天有的事情”這是沈從文先生《蕭蕭》的開頭，點(diǎn)明了時(shí)間和地點(diǎn)，又是一個(gè)和《邊城》一樣，描述湘西人情的故事，從小說開頭蕭蕭被嫁當(dāng)童養(yǎng)媳，一遍看養(yǎng)自己拳頭大的丈夫，一邊生長(zhǎng)，到后來因和花狗越界而懷孕，花狗因此出逃，蕭蕭懷孕后被囚禁，甚至可能會(huì)被沉塘而失去生命，最后因?yàn)樯履泻憾颐庥陔y，甚至孩子還叫自己的丈夫大叔，這一切的發(fā)生可以說是悲劇的存在，蕭蕭做媳婦時(shí)年紀(jì)只十二歲。
蕭蕭從小沒有母親，被寄養(yǎng)到伯父種田的莊子上，自由自在地生長(zhǎng)，無(wú)拘無(wú)束，她的純凈和樸實(shí)正與湘西美麗的景色相呼應(yīng)，順利地生長(zhǎng)起來。而她的這種從小的自由和生長(zhǎng)的順利，也是造成她悲劇的一個(gè)原因，她沒有母親對(duì)她的發(fā)育成長(zhǎng)進(jìn)行正確的疏導(dǎo)，順著心意隨了花狗而導(dǎo)致了懷孕。
幸而鄉(xiāng)人沒有逼迫她去沉譚，等著二嫁，等著等著她把孩子生下來了，卻是個(gè)男孩兒，于是就不嫁了，不知該說是蕭蕭的幸還是不幸，男孩兒的地位卻比一個(gè)活生生的人還重要許多，民風(fēng)雖是淳樸卻讓人心里硌得慌。結(jié)局蕭蕭和花狗的孩子牛兒也娶了親，娶親時(shí)新娘子在轎子中嗚嗚的哭，繞了一圈卻又繞回了童養(yǎng)媳，和蕭蕭一樣。結(jié)局處輕描淡寫的一句“這一天，蕭蕭抱了自己新生的毛毛，卻在屋前榆臘樹籬笆看熱鬧，同十年前抱丈夫一個(gè)樣子”，幾句簡(jiǎn)單的話，卻點(diǎn)出讓人心酸悲涼的故事，一個(gè)周而復(fù)始的故事，又是一個(gè)春去秋來，這也是最顯得悲涼的地方。
文中還出現(xiàn)了“女學(xué)生”，她們不與當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗“同流合污”，追求自由，追求解放，是眼中的異類，當(dāng)祖父和蕭蕭說起這些令人不齒的女學(xué)生時(shí)，蕭蕭心里卻模模糊糊有著一些向往，也愿意被稱為女學(xué)生，這暗暗中也包含著蕭蕭注定和其他女人不同，她的心中對(duì)自由和解放有著向往。
《蕭蕭》和《邊城》有著許多相同，卻又有著許多不同，《邊城》最后悲傷卻帶著希望，但是《蕭蕭》卻是以一種看似喜的結(jié)局描述了一個(gè)循環(huán)往復(fù)的悲劇，沈從文先生的文筆真的可以說是單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，能夠凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采！
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