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      2. 祭俐頭山神文讀后感

        時間:2024-08-28 11:08:40 夏仙 讀后感 我要投稿
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        祭俐頭山神文讀后感(通用5篇)

          當仔細品讀一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的祭俐頭山神文讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        祭俐頭山神文讀后感(通用5篇)

          祭俐頭山神文讀后感 1

          本文中先生寫下了著名的“破山中賊易,破心中賊難”。在我們的生活當中,所有的困難所有的事物矛盾,所有的攻關,都不可怕,最可怕的是自己有沒有信心,沒有激情去攻克它。而信心和激情都來源于你的動機。你的動機偉大純潔,可以催發(fā)你的激情,激勵你的行為。有了激情以后才有了百折不撓的勇氣。百折不撓了,還有什么困難不能克服嗎?一次不行兩次,兩次不行三次,三次不行一百次。一百次不行一千次,一萬次,那么還有不能攻破的難關嗎?我們多少科學家?經(jīng)過上百萬次的實驗,重復的實驗,最后目標終于達到了。

          比如說我們的玻璃光顯發(fā)明家高錕先生,前幾天剛剛?cè)ナ,他就是花?5年的`時間,逐步研究出了我們當下網(wǎng)絡賴以生存的光纖電路。如果他的內(nèi)心不夠強大,那么我就沒有我們今天的光纖通訊。

          修心的重要性,可見而知。

          企業(yè)的發(fā)展曲折而困難。每一個企業(yè)家都面對著很多很多的困難,如果我們的內(nèi)心不夠強大,那么我們就真的過不去了。如果內(nèi)心強大了。那就沒有克服不了的困難。如何讓我們的內(nèi)心強大,首要的是我們要有一個,足以讓我們一生追求的目標。此志不渝。在泰山面前,翻過一個小山丘還算困難嗎?你的內(nèi)心強大,就沒有克服不了的困難。

          病痛也是一樣,一個人陪別人到醫(yī)院去檢查,說自己來了也檢查一下吧,一檢查是癌癥,當場就嚇癱了,但是另一個人檢查出來是癌癥他說活一天就高興一天,照樣吃照樣喝,晚上蒙頭大睡,這個人到現(xiàn)在還活著,你看內(nèi)心的強大多么重要。

          內(nèi)心強大。和你的立志有關。

          那么,我心光明怎樣體現(xiàn),“所謂知得灑掃應對,也便是精義入神也”, “諸友宜相砥礪夾持,務期有成”便是。

          祭俐頭山神文讀后感 2

          在靜謐的夜晚,我再次捧讀王陽明先生的《祭浰頭山神文》,心中涌動著無盡的感慨與深思。這篇文章不僅是對山川之神的莊重祭祀,更是對人性、責任與良知的深刻探討,讓我在字里行間感受到了陽明心學的博大精深與無盡智慧。

          文章開篇即言:“然地靈則人杰,人之無良,亦足以為山川之羞!”這句話如同警鐘長鳴,振聾發(fā)聵。它提醒我們,山川之美,本是大自然賦予的寶貴財富,但若因人的無良行為而蒙羞,則是對這片土地的極大不敬。陽明先生以此告誡世人,每個人都肩負著維護環(huán)境、傳承美德的責任,任何無良之舉都會讓山川失色,讓天地蒙羞。

          隨著閱讀的深入,我被陽明先生那份深沉的慈悲與宏大的胸懷所深深打動。他在文中不僅表達了對山川之神的敬畏之心,更以清冽之井、丹鳳之穴為喻,闡述了“破山中賊易,破心中賊難”的深刻哲理。他深知,真正的敵人并非外在的盜匪,而是人心中的私欲、雜念與惡習。只有徹底清除這些內(nèi)心的`“垃圾”,才能恢復本有的良知,讓生命展現(xiàn)出原有的舒展與莊嚴。

          在閱讀過程中,我不禁反思自身。在日常生活與工作中,我們是否也曾因一時的私欲而做出有損他人或集體利益的事情?是否也曾因心中的雜念而迷失方向,忘記了初心與使命?陽明先生的教誨如同明鏡高懸,讓我看到了自己的不足與缺陷,也激發(fā)了我改正錯誤、追求卓越的決心。

          此外,《祭浰頭山神文》還讓我深刻體會到了責任與擔當?shù)闹匾。作為社會的一員,我們每個人都有自己的角色與職責。無論是在家庭、單位還是社會中,我們都應該盡職盡責,做好自己的本職工作。同時,我們還應該積極傳播正能量,抵制負能量,用自己的言行去影響周圍的人,共同營造一個和諧、美好的社會環(huán)境。

          最后,我想說的是,《祭浰頭山神文》不僅是一篇祭祀山川之神的文章,更是一篇啟迪人心、凈化靈魂的佳作。它讓我更加堅定了自己的信念與追求,也讓我更加明白了人生的意義與價值。在未來的日子里,我將以陽明先生為榜樣,努力修煉自己的內(nèi)心,去除私欲與雜念,做一個有良知、有責任、有擔當?shù)娜。同時,我也將積極傳播陽明心學的智慧與光芒,讓更多的人受益其中。

          祭俐頭山神文讀后感 3

          再次細品《祭浰頭山神文》,我仿佛穿越時空,與陽明先生一同站在那片被匪患籠罩的山川之間,感受著那份莊重與慈悲交織的情感。此文不僅是一篇對山神的祭文,更是陽明先生對人性、對社會的深刻洞察與諄諄教誨。

          開篇,陽明先生以祭祀山神的形式,緩緩鋪開一幅壯闊的畫面,將我們帶入一個充滿敬畏與反思的境地。他通過“清冽之井,糞穢而不除,久則同于廁溷;丹鳳之穴,鴟狐聚而不去,久則化為妖窟”的比喻,巧妙地揭示了人性中惡的一面及其嚴重后果。這不僅僅是對山川的警示,更是對人心的一次深刻剖析。

          文中,“人之無良,亦足以為山川之羞”這一句,如重錘擊心,讓人警醒。它讓我明白,個人的行為不僅僅關乎自身,更與周圍的環(huán)境、社會乃至整個自然息息相關。無良之人,不僅會讓親人蒙羞,更會讓這片養(yǎng)育我們的山川大地蒙羞。這種對“羞恥感”的強調(diào),讓我深刻體會到作為社會一員的責任感與使命感。

          陽明先生以祭山神之名,實則是在教化民眾,感化余賊。他深知,剿匪不僅是軍事上的勝利,更是心靈上的救贖。通過這篇文章,他試圖在百姓心中種下改過向善的'種子,讓未來的社會更加和諧安寧。這種深遠的眼光和博大的胸懷,讓我深感敬佩。

          在反復閱讀的過程中,我逐漸領悟到陽明心學的精髓——致良知。它不僅僅是一種道德追求,更是一種生活態(tài)度。在致良知的道路上,我們需要不斷去除心中的私欲和雜念,保持內(nèi)心的純真與善良。只有這樣,我們才能成為一個真正意義上的人,一個對社會、對家庭、對自己都負責任的人。

          此外,《祭浰頭山神文》還讓我意識到,面對困難和挑戰(zhàn)時,我們應該保持堅定的信念和勇氣。陽明先生在面對匪患時,沒有選擇逃避或妥協(xié),而是毅然決然地承擔起自己的責任。這種精神激勵著我,在未來的學習和生活中,無論遇到多大的困難和挑戰(zhàn),都要勇往直前,不懈奮斗。

          《祭浰頭山神文》不僅是一篇充滿智慧與力量的祭文,更是一本啟迪人心、指引方向的寶典。它讓我更加堅定了自己的信念和追求,也讓我明白了作為一個社會成員的責任與擔當。在未來的日子里,我將以陽明先生為榜樣,不斷致良知、去私欲、做善事,為社會的和諧與發(fā)展貢獻自己的一份力量。

          祭俐頭山神文讀后感 4

          在閱讀《祭俐頭山神文》的過程中,我仿佛穿越了時空,與陽明先生一同站在那片被賊寇侵擾多年的山川之上,感受到了他那份深沉的憂國憂民之情,以及對于人心善惡的深刻洞察。這篇文章不僅是對山神的祭文,更是對人性的一次深刻剖析與呼喚。

          “清冽之井,糞穢而不除,久則同于廁溷矣;丹鳳之穴,鴟狐聚而不去,久則化為妖窟矣!边@句話如同警鐘長鳴,警醒著世人:美好的事物若不加以維護,終將被污穢所侵蝕;心靈的凈土若被私欲雜念占據(jù),也將失去原有的光明。陽明先生以井水和丹鳳之穴為喻,生動形象地揭示了人心向善與向惡的兩面性,以及保持心靈純凈的重要性。

          在閱讀過程中,我尤為觸動的是陽明先生對于“破山中賊易,破心中賊難”的深刻認識。他深知,外在的敵人雖強,但終究可以憑借武力征服;而內(nèi)心的私欲與雜念,卻如同野草般難以根除,需要持之以恒的修行與自省。這種對人性深刻的洞察,讓我意識到,真正的強大不在于征服外界,而在于征服自己的`內(nèi)心。

          文章中的“人之無良,亦足以為山川之羞”更是振聾發(fā)聵,讓我深刻反思自身的行為與品德。作為社會的一員,我們的言行舉止不僅關乎個人形象,更關乎整個社會的風氣與道德水平。若我們內(nèi)心無良,行為不端,不僅會讓親人、朋友蒙羞,更會讓這片養(yǎng)育我們的山川大地蒙羞。因此,我們每個人都應該時刻警醒自己,保持一顆善良、正直的心,努力做一個對社會有益的人。

          此外,陽明先生通過祭山神的儀式,不僅表達了對山神的敬畏與祈求,更借此機會對殘寇進行了一次心靈的感召與勸誡。他希望通過這種方式,喚醒那些迷失在私欲與貪婪中的靈魂,讓他們能夠迷途知返,重新找回內(nèi)心的善良與純真。這種至誠仁愛的胸懷,讓我深感敬佩與感動。

          讀完《祭俐頭山神文》,我仿佛經(jīng)歷了一次心靈的洗禮。我意識到,無論是在生活中還是工作中,我們都應該時刻保持一顆莊嚴、純凈的心,不斷提升自我認知與修養(yǎng)。只有這樣,我們才能更好地面對挑戰(zhàn)與困難,更好地履行自己的職責與使命。同時,我也更加堅定了自己致良知、做良民的決心與信念。我相信,只要我們每個人都能做到這一點,我們的社會將會變得更加美好與和諧。

          祭俐頭山神文讀后感 5

          沉浸于《祭俐頭山神文》的字里行間,我仿佛被一股深沉而莊嚴的力量所牽引,穿越時空的界限,與陽明先生一同立于那崇山峻嶺之間,聆聽他對山神的虔誠祈愿與對世人的深切教誨。

          文中,陽明先生以山神為媒介,展開了一場關于人性、道德與自然和諧共生的深刻對話。他用生動的比喻,將山川之秀美與人心之善惡相提并論,讓人不禁反思:在這片廣袤的大地上,我們的行為舉止,是否真的無愧于這片山水的養(yǎng)育之恩?

          “清冽之井,糞穢而不除,久則同于廁溷;丹鳳之穴,鴟狐聚而不去,久則化為妖窟!边@不僅僅是對自然景象的描繪,更是對人心墮落、社會失序的深刻警醒。陽明先生借此告誡我們,人心的'純凈與社會的和諧,需要我們每個人共同努力去維護,稍有懈怠,便可能陷入萬劫不復的境地。

          在品讀此文時,我深刻感受到陽明先生對人性復雜性的深刻理解和對善的執(zhí)著追求。他并沒有簡單地將人分為善惡兩極,而是看到了人性中善惡交織的復雜面貌,并致力于通過教化與引導,讓更多人能夠棄惡從善,回歸本心。

          同時,我也被陽明先生那種超越個人利益的博大胸懷所感動。他深知,剿匪平亂不僅僅是軍事上的勝利,更是對民眾心靈的救贖。因此,他在祭文中不僅祈求山神庇佑,更希望借此機會感化那些迷途的盜賊,讓他們能夠迷途知返,重新做人。

          讀完《祭俐頭山神文》,我深感心靈的震撼與洗禮。它讓我重新審視自己的內(nèi)心世界,思考如何在紛繁復雜的社會中保持一顆純凈善良的心;也讓我更加珍惜與自然界的和諧共生,意識到我們的行為對周圍環(huán)境乃至整個自然生態(tài)的深遠影響。

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