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      2. 《悟空傳》讀后感

        時間:2021-04-14 13:22:55 讀后感 我要投稿

        《悟空傳》讀后感范文(精選5篇)

          當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么體會呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編精心整理的《悟空傳》讀后感范文(精選5篇),希望對大家有所幫助。

        《悟空傳》讀后感范文(精選5篇)

          《悟空傳》讀后感1

          初讀《悟空傳》,本以為是一場鬧劇,看過之后才深深感嘆:理想與現(xiàn)實為何如此遙遠(yuǎn),人生的意義為何如此渺茫?

          用粗俗平白的語言揭示萬般的無奈,作者紙后的功力非同一般,對所有意義的探索也相當(dāng)深入。唐僧的看不透、孫悟空的懦弱、豬八戒的癡情、沙僧的奴性……作者雖然把原著改的面目全非但仍別具一格。還記得唐僧對自己的師傅說我要學(xué)的東西你教不了我,師傅問他想學(xué)什么,唐僧說:“我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明白我意,要那諸佛,都煙消云散!“這是何等的氣魄!藐視萬物,唯我獨尊。唐僧發(fā)現(xiàn)了佛祖與觀音對世人的欺騙以及小乘佛法的界限,他要跳出去,不惜自毀千年法力,不惜一死。他度不了眾生也不肯自度,只能痛苦。

          當(dāng)然《悟空傳》的主人公還是悟空,只不過相比之下我還是喜歡唐僧,因為這里的悟空不再有齊天大圣的氣魄,他乞求早日取經(jīng),消除罪孽,受人蒙蔽,愚昧無知,忘記自我,完全成為受人擺布的布偶。我很這樣的現(xiàn)實和現(xiàn)實對理想人生的扭曲。誰都沒有錯,卻又都錯了。當(dāng)現(xiàn)實的枷鎖束縛住一個人的心,他的心也就不能飛翔了。所以讀的時候一直在乞求:希望悟空早日醒悟,希望八戒與嫦娥終成眷屬,希望沙僧放下“求做奴隸而不得“的執(zhí)著,希望小龍馬不要念念不忘江流,希望紫霞可以幫悟空一把……故事的結(jié)果,所有的希望都落空,這就是現(xiàn)實嗎?

          故事不長,平白的話卻引人入勝,笑過之后才發(fā)現(xiàn)這是一個悲劇。也許文學(xué)性不足,但確實引人深思。

          《悟空傳》讀后感2

          五百年滄海桑田,五百年時空交錯,五百年愛恨情仇,五百年悲喜交加,原本似乎氣勢磅礴的取經(jīng)大戲,在這本書里卻顯得無助與無奈。《悟空傳》作者今何在在序言中寫道:“我心中的西游,就是人的道路。每個人都有一條自己的西游路,我們都在往西走,到了西天,大家就虛無了,就同歸來路了,所有人都不可避免要奔向那個歸宿,你沒有辦法選擇,沒辦法回頭,那怎么辦?你只有在這條路上,盡量走得精彩一些,走得抬頭挺胸一些,多經(jīng)歷一些,多想一些,去做你想做的事……”人生就是舞臺,我們都是舞者?础段饔斡洝窌r,時常會夢想著擁有孫大圣的七十二變,能夠隨心所欲,順心而為,但是《悟空傳》讓我看到了嶄新的孫悟空,看到了唐僧師徒四人的迷茫與困惑:唐僧的看不透,孫悟空的懦弱,豬八戒的癡情,沙僧的奴性……

          通讀《悟空傳》,最令我難忘的卻是那句唐僧的話。還記得唐僧對師傅說:“我要學(xué)的東西,你教不了我。”師傅問他想學(xué)什么,唐僧說:“我要這天,再遮不住我眼;要這地,再埋不了我心;要這眾生,都明白我意;要那諸佛,都煙消云散!”這是何等的氣魄!藐視萬物,唯我獨尊。然而,在命運面前,縱然有千般抱負(fù),也毫無用途。他看見了佛祖與觀音笑著欺騙著世人,笑看他幡然醒悟卻垂死掙扎,他想跳出去,不惜自毀千年法力,不惜一死,卻渡不了眾生,更渡不了自己。

          讀完全書,讀出了一個道理:為了達(dá)到目的,人必須去取舍,選擇。就像這出悲劇中的主角——孫悟空,縱然逍遙自在,一個跟斗十萬八千里,也難逃如來手掌心,必須殺掉曾經(jīng)一起奮斗的兄弟,才能去掉緊箍,位列仙班。何等悲哀!然而他做了一件事,一件如來也沒能想到的事——殺了兄弟,殺了愛人,竟然不愿在天庭做仙,戰(zhàn)斗到死;蛟S他并不遺憾,活了那么久,只為跳出命運,終究是成功了。但這一人的成功,沾滿了多少的血與淚?如果他當(dāng)年不愿成仙,安心在花果山當(dāng)一個小猴,無欲無求,結(jié)局還會是這樣嗎?

          《悟空傳》讀后感3

          《悟空傳》里挑戰(zhàn)著那些所謂的“正道”,要證明世人我命由己不由天,但終究還是個悲劇,世上的事終不是一腔熱血就能扭轉(zhuǎn)的。重要的是,自知身處黑暗中,卻該選擇怎樣活下去,斗下去。

          界限就是這個世界你所不能到達(dá)的地方,你不應(yīng)到達(dá)的地方,你一輩子也不會到達(dá)的地方,世界并不如想象的那么大,界限也許就在你身邊,可你卻以為你可以去任何地方。金蟬子當(dāng)年為了真義,為了證明世上所公認(rèn)的至高無上法理的虛假,為了證明天地間沒有神,沒有力量能控制萬物的命運,用一身修行與如來賭勝,賭這世上人,可跳出如來的掌心,跳出界限。但少數(shù)人的真義并不就是力量,世事歷來如是,或者說也許金蟬子執(zhí)著的可能未必是真義,金蟬子終還是敗了,散了千年的道行,重墜輪回,在凡生繼續(xù)尋著他那重要的東西。

          悟空最讓我印象深刻的還是真假美猴王那一部分,火星落在悟空的肩上和戰(zhàn)敗者的身上,悟空在懷疑到底死的是自己還是妖猴的時候,摸了摸頭上的金箍還在,然后長舒一口氣。何時起,這根金箍卻成了證明他是孫悟空的唯一標(biāo)志,當(dāng)年那個高喊“若天壓我,劈開那天,若地拘我,踏碎那地,我等生來自由身,誰敢高高在上?”卻也已不在,也許,死的那個,才是真悟空吧。

          佛曰欲海無邊,佛曰人生八苦,佛曰凈心守志,佛曰苦海無涯……

          我說我仍愿是蒼生紅塵里的石子,可全可碎,但,我命由我不由天。

          佛曰蒼生難渡。

          《悟空傳》讀后感4

          《悟空傳》和《西游日記》講述的是一場精心策劃的謀殺,眾神佛無法消滅孫悟空,設(shè)計出西游是為讓孫悟空成佛或者死亡。成佛或者死亡,不過是同一個意思的兩種說法,無牽無掛,無欲無求,代表終結(jié)。

          當(dāng)他從五行山下出來帶上金箍的瞬間,他忘記過去。同時他被告知五百年前犯下彌天大錯,但只要他能完成三件事,不止可以一筆勾銷,還可以修仙成佛。第一件是保護(hù)唐僧去西天;第二件是殺四個魔王,其中一個是齊天大圣美猴王;第三件是等前兩件做完后,才能知曉。

          西游之路就成天下妖精拯救孫悟空,阻止西天取經(jīng)的故事。當(dāng)孫悟空殺掉心灰意冷的牛魔王,此時局已布完。大鵬王奉如來之命偷走牛魔王珍藏的“齊天大圣”的旗幟,召集天下妖精,意欲除掉孫悟空成為妖精之王。被告知真相瀕臨崩毀的孫悟空,問唐僧如何才能脫下金箍,成佛或者死亡。孫悟空高高躍起,舉起金箍棒砸下自己。

          他恢復(fù)了記憶和力量,仰天長嘯,當(dāng)年他為不失去,結(jié)果他失去所有。當(dāng)年為保護(hù)他珍愛的`一切,他渴望擁有神的力量,可是成為神必須放棄所有。為不用再打仗,大家都不會再死,他向眾神低頭上天去做神仙;謴(fù)記憶的他此時沒有朋友,因為朋友已被他消滅,“猴子,人生最快樂的事是什么?”“和最好的朋友在一起,去一同做想做的事!

          遙望天空,他問,神不貪,為何容不得一點對其不敬,神不惡,為何要將千萬生靈命運握于手中。知道天會憤怒,可是知道人也會憤怒嗎。他提起金箍棒,躍向天空,既然曾經(jīng)哀求過,放棄過,滿天的神佛還是如此的嘲弄,那么

          “我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明白我意,要那諸佛,都煙消云散!”

          《悟空傳》讀后感5

          五百年滄海桑田,五百年時空交錯,五百年愛與情仇,五百年悲喜交加,在這里彰顯出無助與無奈,就像今何在所言,“我心目中的西游,就是人的道路。每個人都有一條自己的西游路,我們都在往西走,到了西天,大家就虛無了,就同歸來路了,所有人都不可避免要奔向那個歸宿,你沒有辦法選擇,沒辦法回頭,那怎么辦?你只有在這條路上,盡量走的精彩一些,走的抬頭挺胸一些,多經(jīng)歷一些,多想一些,去做你想做的事!比松褪俏枧_,我們都是舞者,有時會夢想著具有孫悟空的七十二變,隨心所欲,但是《悟空傳》讓我們看到了嶄新的孫悟空,看到了唐僧師徒的迷茫與困惑……。

          理想與宿命、愛情與自由,一直是《悟空傳》探討的主題,唐僧師徒四人面對早已注定的命運,終究踏上了西游的道路。孫悟空、豬八戒雖然神通廣大,但在命運面前,不過是軟弱無力的小人物。

          何為真何為假?人的好壞由誰衡量?玉帝、神仙,神仙說你是仙,你就是仙。神仙說你是妖,你就是妖。何為妖怪?妖怪只有兩種:一種是當(dāng)年跟孫悟空一起反抗天庭的兄弟,孫悟空必須把它們都干掉,方能成佛。另一種是神仙安排九九八十一難,度過方能成佛。

          為了達(dá)到目的,人必須去做取舍、選擇,就像悟空,你在逍遙自在,一怒勾銷生死薄,一個跟頭十萬八千里,你也難逃如來手掌心,你必須殺掉自己以前的兄弟,才能去掉緊箍咒,立地成佛,位列仙班。由此及人,不難想象,會七十二變的孫行者都難逃命運安排,何況你我?我們雖是獨立的個體,但誰不是單位領(lǐng)導(dǎo)的棋子,在棋盤上由他人擺布。

          記得愛比克泰德在《生活的藝術(shù)》中寫道,要得到快樂與自由就要明白一個道理:有些事是我們能控制的,有些事則不能。只有正視這一基本規(guī)律,并學(xué)會區(qū)分能控制和不能控制的事物,才能保持身內(nèi)心境平和,身外卓有成效。

          今何在說西游記是場悲劇,那么人生呢?在西行的路上是悲是喜?五百年太長,我們只有短短幾十年,是精彩是平庸,是歡喜是悲傷,全看自己,把握現(xiàn)在,在能掌控的空間實現(xiàn)自我,好似五百年的悲與喜……

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