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      2. 《梁思成傳》讀后感

        時(shí)間:2021-04-11 08:43:10 讀后感 我要投稿

        《梁思成傳》讀后感

          讀完一本名著以后,大家心中一定有不少感悟,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編整理的《梁思成傳》讀后感,歡迎大家分享。

        《梁思成傳》讀后感

          《梁思成傳》讀后感1

          讀了竇忠如的《梁思成傳》,思前想后,總要寫點(diǎn)什么。梁思成是偉大的,梁思成的成就也是巨大的,他之所以取得如此的成就,除了堅(jiān)實(shí)的專業(yè)功底,我覺得,高貴的情與高雅的趣賦予了梁思成特殊的性格魅力,使他能夠積極樂觀地去面對(duì)人生旅程中的陽光燦爛和風(fēng)雨挫折,成就了這位建筑巨人的偉大事業(yè),也奠定了梁林這對(duì)情侶愛情的基石。

          梁思成盡管是個(gè)不乏理智的學(xué)者,但也是一個(gè)情懷博大的性情中人。性情中人富有激情,干什么事任憑性情支配,不一定時(shí)時(shí)事事深思熟慮,憑借激情,往往能夠迸發(fā)出創(chuàng)造的火花,干出出人意料的偉業(yè)。梁思成對(duì)自己從事的建筑事業(yè)和中華古建筑懷著深深的情與愛,為保衛(wèi)北京古城墻,他敢冒大不韙,與當(dāng)權(quán)者爭(zhēng)執(zhí);他對(duì)祖國(guó)和人民忠貞不貳,吃多少苦也初衷不改,九死而不悔;他關(guān)愛妻子林徽因和孩子,關(guān)愛學(xué)生,這在很多文章中屢見,在此就不細(xì)述了。

          梁思成的童年是極為幸運(yùn)的,他不僅受到了良好的教育,而且得以在大自然中暢游。幼時(shí),梁家居住在日本橫濱,他經(jīng)常跟隨姐姐思順到有著長(zhǎng)長(zhǎng)石臺(tái)階的小山上去玩耍。在幽默樂觀的父親梁?jiǎn)⒊墓膭?lì)下,他們游泳、爬山、郊游、野餐,7歲時(shí),梁思成就學(xué)騎自行車,這在當(dāng)時(shí)可是十分超前和時(shí)髦的事情。

          梁思成的身上流淌著父親的血液,盡管他從事的是一門艱深晦澀的專業(yè)科學(xué),但他的生活充滿了樂趣。興趣廣博而高尚,這在一定程度上為他贏得了伴隨一生的美妙愛情和幸;橐,也使他在顛沛流離和艱難困苦的境遇中,勇敢地戰(zhàn)勝了人生中的兩大敵人——消沉與妥協(xié)。

          梁林第一次見面,都留下了美好的印象。梁思成后來在回憶與林徽因初次相見的情景時(shí),話語里充滿了一種美好和甜蜜的感覺,這種感覺一直伴隨了他終生。而林徽因呢?“如此富有朝氣,廣博扎實(shí)的學(xué)識(shí),幽默不俗的言談,毫無富家子弟的輕浮與做作”的梁思成,同樣給年少但較為早熟的林徽因留下了一種深刻而心動(dòng)的記憶。

          對(duì)于他們的這種“黃金組合”,《林徽因》一書的作者張清平曾用建筑術(shù)語形容:“梁思成是堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和梁柱,是宏大的結(jié)構(gòu)和支撐;而林徽因則是那靈動(dòng)的飛檐,精致的雕刻,鏤空的門窗和美麗的闌額。他們一個(gè)厚重堅(jiān)實(shí),一個(gè)輕盈靈動(dòng)……他們的組合無可替代!

          手上捧著一本墨香飄溢的《梁思成傳》,依然沉浸于閱讀好書所產(chǎn)生的那種激動(dòng)不已的狀態(tài)中。作品真實(shí)地再現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)知識(shí)分子杰出代表、偉大建筑巨人梁思成波瀾起伏的生命歷程。深刻體現(xiàn)出梁思成身上所凝結(jié)的自強(qiáng)不息的民族精神,體現(xiàn)出其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑繼承和創(chuàng)新的精神。作者語言平實(shí)而不乏精妙,理性述說而滿含深情,結(jié)構(gòu)宏大而細(xì)致入微,情節(jié)跌宕而激流奔涌……寫得不僅用心用情,而且更為用理、用智,令人感慨萬端。

          《梁思成傳》讀后感2

          國(guó)慶期間,得以空閑將《梁思成傳》全部看完,感觸良多。

          從事建筑工作的'多數(shù)都知道梁思成,他是中國(guó)建筑史上舉足輕重的人物,對(duì)中國(guó)古代建筑的研究和傳承起到巨大作用,創(chuàng)辦了清華大學(xué)建筑系,培養(yǎng)了新中國(guó)一大批建筑方面的人才,編撰《清式營(yíng)造則列》《中國(guó)建筑史》等書籍,建國(guó)伊始,針對(duì)北京的建設(shè)提出“梁陳方案”,主張對(duì)舊城進(jìn)行全面保護(hù),擇新址建設(shè)新城,無奈最終被否,在今天看來,“梁陳方案”仍具有很高的科學(xué)性、前瞻性,蘇州在后續(xù)建設(shè)過程中,在老城之外建設(shè)新區(qū)、工業(yè)園區(qū),如今取得了很大的成功,一如馬寅初在建國(guó)初期就提出實(shí)施計(jì)劃生育,但同樣被否,三十年后才得以推行,重大決議均由階級(jí)意志所決定,而不是科學(xué)論斷、理性思考的結(jié)果,如今這種現(xiàn)象仍然存在,大到國(guó)家,小到公司,還是屁股決定腦袋、外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行、主觀想法否定客觀推斷,這種現(xiàn)象就是《中國(guó)不高興》書中所謂的“文藝腔”。

          梁思成就是“文藝腔”的受害者,對(duì)于古城保護(hù)、城市建設(shè)當(dāng)然要聽取專業(yè)工作者的意見,當(dāng)年方案討論來討論去,持續(xù)了好久,最后還是被否了,而后進(jìn)行舊城改造,在挖掘機(jī)的轟鳴聲中,老北京城被改的面目全非,當(dāng)年在戰(zhàn)火中得以幸存的舊城墻、古建筑、古民居都?xì)в谧约喝耸种。?jù)后來的消息說,當(dāng)年的一位高層領(lǐng)導(dǎo)指示,皇帝住得,為什么我們住不得。這時(shí)候任何的科學(xué)論斷,人文分析都是蒼白的。

          北京這么干,兄弟城市,兒孫城市更要跟著好好學(xué)了,所以這幾十年來,我們都習(xí)慣了對(duì)老城的拆遷,我們的傳統(tǒng)文化就這么被毀于一旦,各個(gè)城市看著都差不多,都是高樓大廈,清一色的廣場(chǎng),政府領(lǐng)導(dǎo)是為了政績(jī),為了所謂的城市新面貌,老百姓看著大樓起來了也挺好,虛榮心也膨脹了,但再過個(gè)幾十年呢,幾百年呢?我們給子孫都留下了些什么?歷史傳承的是什么?是文化,而不是物質(zhì),物質(zhì)是被創(chuàng)造的,文化絕了也就絕了,大家看看歐洲,他們的物質(zhì)生活比我們先進(jìn)的多,歷史文化的保護(hù)同樣比我們好得多,很多中世紀(jì)的東西都保留了下來,他們沒錢蓋摩天大樓嗎,他們是努力保護(hù)著老祖宗留下來的遺產(chǎn)、文明。

          如今看看我們周圍,我們的傳統(tǒng)文化還保留了多少?基本上都被西化了,當(dāng)年有識(shí)之士提出的“中學(xué)為體、西學(xué)為用”,我們只記住了后半句,值得慶幸的是近些年,越來越多的人回歸了傳統(tǒng)文化,前段時(shí)間看第一財(cái)經(jīng)關(guān)于戴志康的訪談節(jié)目,他穿著中式服裝,戴著中式手鐲,并和譚盾一起搞一個(gè)以傳統(tǒng)文化為主題的項(xiàng)目。

          近些年的明清家具熱也是其中的一個(gè)例證,前段時(shí)間蘇富比拍的一個(gè)清乾隆紫檀寶座,拍出了八千多萬的高價(jià),又一次創(chuàng)下了紀(jì)錄,買家為上海人,同時(shí)拍得了一件青花瓷器,三千九百多萬,這一下子就砸進(jìn)去一個(gè)多億,像戴志康這一類人就有這個(gè)實(shí)力,有這個(gè)愛好,錢的多少只能對(duì)衡量文物的價(jià)值起到一個(gè)參考作用,真正的價(jià)值不是錢所能買來的。不要認(rèn)為你離這些東西很遠(yuǎn),如果感興趣,你和它的距離其實(shí)很近,到人民廣場(chǎng)的上海博物館即可,并且免費(fèi)參觀,上博里有一個(gè)明清家具館,里面陳列的就有類似的紫檀御制寶座。如果親眼看到這些有著幾百年歷史的家具,仍光亮如新,沒有一根釘子,沒有一滴油漆,大家都會(huì)由衷的感受到中國(guó)文化的偉大之處,但我們現(xiàn)在都去旁邊的南京路,看看耐克、歐米茄,誰還去博物館,政府也發(fā)現(xiàn)了這些問題,所以從去年開始,下令全國(guó)的博物館全部免費(fèi)。

          這些家具基本上都是王世襄先生的藏品,因年事已高,前些年拍賣掉的,拍賣的時(shí)候有約定,這些東西不允許流到海外,后被香港莊氏家庭全部買掉,捐獻(xiàn)給上海博物館。王世襄同梁思成也有著一段淵源,1943年的王世襄離開北平,到西南大后方去,開始了輾轉(zhuǎn)求職的行程。經(jīng)過一番曲折,碰壁,最終被梁思成選中,到營(yíng)造學(xué)社工作。

          梁思成這位學(xué)識(shí)淵博、功力深厚同時(shí)又具有忘我精神的學(xué)長(zhǎng),對(duì)王世襄未來的發(fā)展影響頗大:一是梁思成那種專注于事業(yè)的精神,使王世襄終身難忘,成為激勵(lì)他奮發(fā)有為的動(dòng)力;二是由于梁思成等人的舉薦,王世襄在戰(zhàn)后得以出任收復(fù)文物機(jī)構(gòu)的要職,使他能投身國(guó)寶追尋工作,這被他視為自己一生中所做的最重要的事情之一。后來卻因從事過收復(fù)文物的工作,受到猜疑而被逐出故宮博物院,在那個(gè)年代,是普遍現(xiàn)象。

          同時(shí)引人關(guān)注的還有梁思成和林徽因的愛情故事,穿插著徐志摩,金岳霖,這也足以證明林的才氣和美貌,得到中國(guó)建筑界,文學(xué)界,哲學(xué)界三界領(lǐng)軍人物的青睞,她是中國(guó)第一位女建筑學(xué)家,并參與了國(guó)徽、人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì),參與傳統(tǒng)景泰藍(lán)的改造。金岳霖恨不相逢未嫁時(shí),為其終生未取,徐志摩為其與原配離婚,金和徐又是兩個(gè)極端,金終生未娶,徐在有限的生命中經(jīng)歷了張幼儀、林徽因、凌叔華、陸小曼、韓湘眉,不少了吧,這是擺上臺(tái)面的,并且還只是中國(guó)的。三個(gè)男人之間還都有關(guān)系,徐志摩為梁思成之父梁?jiǎn)⒊膶W(xué)生,金岳霖為梁思成夫婦的鄰居兼好友,同樣的事情發(fā)生在普通人身上為出軌,發(fā)生在佳人身上則為佳話。

          中國(guó)有句話叫富不過三代,而貴族需要三代以上的積累才能形成,所以中國(guó)沒有貴族,但有著文化貴族,梁思成的兒子梁從誡,為北京大學(xué)教授,民間環(huán)保組織“自然之友”創(chuàng)辦人,全國(guó)政協(xié)委員,物質(zhì)可以清繳,文化也能革命,但很難革命干凈,有一些東西是骨子里的,這就是文化的傳承。

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