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      2. 《漂泊的靈魂》讀后感

        時(shí)間:2024-03-22 10:20:45 志升 讀后感 我要投稿
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        《漂泊的靈魂》讀后感(精選5篇)

          讀完某一作品后,相信你心中會有不少感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的《漂泊的靈魂》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        《漂泊的靈魂》讀后感(精選5篇)

          《漂泊的靈魂》讀后感 1

          “最美的事物總是在伴隨著滿足!泵恳粋“漂泊的靈魂”都應(yīng)該擁有這份詩意。

          克努爾普,這個可愛的流浪漢。他的一生都在流浪,于城鎮(zhèn)鄉(xiāng)間、他人居所,享受著別人的喜歡、愛慕和饋贈,帶給別人歡樂和對自由的思考。他無所事事的一生,自由快樂,不被任何瑣事所束縛,不被他人的靈魂所干擾。因?yàn)樗靼住懊總人都各自擁有自己的靈魂。那是不能同別的靈魂交雜混合的。兩個人可以一起行動,互相交談,處在一起,但是他們的靈魂卻像花朵一般植根在不同的地方。任何靈魂都不能到別的靈魂那里去!比藗兛偸莿袼麨槭裁床焕米约旱奶熨x安定下來,做個教師或者牧師,有份穩(wěn)定的工作,娶一個勤勞的老婆,過一份健康的日子,但是他選擇流浪,在流浪中親近著自然,感受著美麗,享受著自由的同時(shí),也再默默的享受著孤獨(dú)。他就像一個可愛的孩子,永遠(yuǎn)保持著一顆純潔的心。

          可愛的流浪漢,本可以獲得更佳身份和富足生活的他,卻選擇了這條流浪的道路,年輕時(shí)風(fēng)光無比,動聽的歌喉,紳士般的氣質(zhì)于修養(yǎng)分分鐘讓人為之傾倒,但最后卻選擇了終身流浪。就是這樣一個狂放不羈的人,病危時(shí)最掛念的地方居然是故鄉(xiāng),長久以來的流浪生活仿佛變得無足輕重,相反的,充滿神秘的故鄉(xiāng),則增添了一層特別的魅力,所以即便深受著肺病的`折磨,他還是毅然放棄了醫(yī)生的治療,拖著沉重的病軀,走在故鄉(xiāng)的路上,故鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)早已變換了模樣,漫步在回憶里,深切地懷念著十四歲時(shí)愛戀的那個女人,她改變了他的一生,為了愛情他放棄了良好的教育,卻得知被女友玩弄感情,最終流浪他鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)漫無目的地徘徊,他心力交瘁,開始懷疑這一生是不是走錯了。在一場暴風(fēng)雪中,嚴(yán)重懷疑流浪意義的克努爾普,迎接了神,嘆息著14歲時(shí)他就已經(jīng)死了,本可以在年輕時(shí)多學(xué)點(diǎn)東西,成為一個正經(jīng)的人,但他竟然錯過了。

          當(dāng)克努爾普在生命的盡頭時(shí),他自己也質(zhì)問了,“在錯誤的一生的紛亂中愈陷愈深,他找不到任何意義和一絲安慰。”

          黑塞在最后借著神的名,給這個“漂泊的靈魂”安慰。

          神說,“我要的只是原來的你,你用我的名去漂泊,把一些對自由的向往和情緒帶給那些安定的人”。這也安慰了我。克努爾普的流浪是灑脫的,自由的,也是孤獨(dú)的。而我們大多數(shù)人經(jīng)歷著與克努爾普一樣的孤獨(dú),卻沒有勇氣有他一半的灑脫。一生漂泊,到底是對自由的追尋,還是一事無成?看到神的時(shí)候,克努爾普是痛苦的還是幸福的?我想,是痛苦的。即使神告訴他是幸福的,是為了給蕓蕓眾生帶去對只有的一點(diǎn)思念之情,但他還是痛苦的。兒時(shí)對人的不信任,使其一生蒙上了悲劇的色彩。就像無腳鳥,看似自由,實(shí)則孤獨(dú),痛苦。

          《漂泊的靈魂》讀后感 2

          最近我拜讀了布蘭登·桑德森大師的新作《皇帝的靈魂》。的確是大師之作,作品世界觀的設(shè)定,故事節(jié)奏的緩急,情節(jié)的掌控都十分精妙。特別是對人物心理的把握更令我嘆為觀止。機(jī)智狡黠的萬思露,坦誠智慧的高圖納,精于算計(jì)的伏蕊瓦……一個個鮮活的人物被刻畫的惟妙惟肖。但這篇作品中最吸引我的,還是那個作者并未如何著筆的皇帝席拉凡。

          第一次讀這篇故事的時(shí)候,我對席拉凡的行為感到十分不解。一個人如果能有那樣的雄心壯志,又怎會允許自己墮落如斯?一個人若是生來就真誠純粹,又怎會與人勾心斗角?但是后來,我就開始慢慢懂了。由于兄長的去世,他順理成章的成為了皇位繼承人,當(dāng)上了皇帝。那時(shí)的他厭惡權(quán)利以及伴隨權(quán)利而來的一系列誘惑。但他最后還是登上了皇位,不是為了向家族證明他與死去的兄長誰更優(yōu)秀,而是為了他的理想:建立更完美的帝國。

          但他最終還是失敗了。原因有很多,不同的人當(dāng)然會有不同的想法,“一千個讀者有一千個哈姆雷特”。而我自己覺得他的失敗主要有兩點(diǎn)原因。首先,他是個理想主義者。他無法接受任何一點(diǎn)不完美的`地方。雖然帝國不是多么可怕的東西,但也并不如何完美,帝國只是帝國而已。腐敗是無法避免的,你必須接受它的存在,或是接受混亂的未知。士大夫受到額外的偏袒;在謀求朝廷的公職的時(shí)候賄賂與關(guān)系往往比天賦與才智更重要;對帝國貢獻(xiàn)最大的人商販與工匠卻要受到層層剝削。這些事人盡皆知,席拉凡卻想要改變這一切。這當(dāng)然可以,問題是席拉凡沒有與他的雄心相襯的耐心。他性格中的一處缺陷導(dǎo)致了他的失敗,那就是他其實(shí)并沒有他想象的那樣堅(jiān)定。

          一切存在皆有其意義所在,比如不公平的制度,比如腐敗的官員,比如冗雜的宗派關(guān)系。是的,它們并不美好但依然有意義。挑戰(zhàn)一切有存在意義的事物都需要莫大的精力。而有時(shí)候集中精力是一件如此困難的事。席拉凡并不懶惰,但在如齒輪般精密的帝國里懶惰與否并不是什么重要的問題。因此他慢慢被權(quán)利與繁雜的日,嵤峦蠝徊讲阶呦驂櫬。他不停的告訴自己,下個月我就會做出改變,現(xiàn)在先讓我跳完這支舞。于是到了最后,他變得放縱,關(guān)心自己的昂貴的晚餐甚至勝于關(guān)心自己的臣民!八⒉幻靼祝粋人的一生中很少有什么顯而易見的分界點(diǎn)。人們都會隨著時(shí)間慢慢改變。你不可能踏出一步就驀然發(fā)現(xiàn)自己置于截然不同的新場所。起先你會為了避開幾粒石子離開路面。你會沿著路邊走上一陣。接著為走在更松軟的泥土上你會稍稍偏離道路。然后就這樣越走越偏。最后你來到了錯誤的地點(diǎn),卻怪罪路牌沒有給你好好指路!睍械倪@一段話用來描述席拉凡便是最合適不過。

          書中的席拉凡由于萬思露重塑了靈魂,內(nèi)心深處的那些散漫、難以忘懷的悲痛以及權(quán)利帶來的腐化全部被一掃而空,因此重新開始了年輕時(shí)的計(jì)劃:重整帝國。但現(xiàn)實(shí)中的我們又要誰來拯救呢?當(dāng)我們懶散的靠在一旁靜待時(shí)光流逝的時(shí)候有誰來點(diǎn)醒我們呢?當(dāng)我們被忽至心靈的陰云籠罩時(shí)要從哪里尋來那一抹陽光照亮自己呢?只有我們自己啊。在漫漫人生路上真正能永久依靠的只有我們自己。你要俯下身子,向那個在陰暗深處掙扎彷徨的那個自己伸出手去。

          《漂泊的靈魂》讀后感 3

          《不滅的靈魂》不是一本多高深的書,它其實(shí)是一部講述哲學(xué)家叔本華一生的論文。叔本華是德國著名的哲學(xué)家,唯意志論哲學(xué)的創(chuàng)始人,是黑格爾絕對唯心主義的反對者,是歷史理性的懷疑者,是悲觀主義的哲學(xué)家。

          我與他結(jié)緣于一名才華橫溢的女文青介紹的一本小冊子《論孤獨(dú)》,這是一部講述孤獨(dú)與人性的小文,當(dāng)我開始讀這部書的第一段文字時(shí),就再也無法放下。一口氣讀完后,我對這個語氣理智到刻薄,理論執(zhí)拗到偏激的哲學(xué)家充滿了親切感與同視感。

          于是乎,我開始好奇這個人的成長經(jīng)歷!恫粶绲撵`魂》里提到,他的父親是當(dāng)時(shí)非常成功的商人,卻死于自殺;母親是當(dāng)時(shí)頗有才氣的作家,甚至與歌德交好。但是他們母子之間卻一直相處的很不愉快,母子關(guān)系自打叔本華十幾歲開始就一直處于崩潰的'邊緣;雖然他還有個妹妹,但叔本華卻一直拒親情于千里之外,從未對妹妹盡到過自己作為兄長的責(zé)任。

          他一生風(fēng)流,有過幾段刻骨的愛情經(jīng)歷,卻終生未娶。他的哲學(xué)觀點(diǎn)備受爭議,與時(shí)代格格不入的言論,飽嘗被忽視的孤寂?偟膩碚f,他的一生是孤獨(dú)的,充滿著悲劇色彩的。當(dāng)然,我覺得這些不幸大多是他的性格釋然,然而,也正是得益于他那孤傲的性格,我才能在今天讀到他那些閃爍著天賦的智慧言論。

          書中有一段《論財(cái)富》中寫道:我們之所以感到不滿,原因就在于我們不斷試圖提高我們的要求,但同時(shí)其他妨礙我們成功的條件因素卻保持不變。對于像人類這樣一個貧乏不堪、充滿需求的物種,財(cái)富比起任何其他別的東西都得到人們更多的和更真誠的尊重,甚至膜拜,這是毫不奇怪的。甚至權(quán)利本身也只是獲取財(cái)富的工具。不足為奇的還有:為了達(dá)到獲取財(cái)富這一目的,一切盡可以拋開,一切都可以推翻。

          從這段話中,我們可以知道,無論在古時(shí),還是現(xiàn)在,人們對財(cái)富的追求一直從未改變。所以,我們不應(yīng)該抱怨現(xiàn)在的社會多物欲,人多拜金,亙古至今,人性所使。我們能做的是適應(yīng)這個社會,對自己的行為做出判斷和選擇。

          如果你對你的現(xiàn)狀不滿,你想要獲得更多的財(cái)富或者名利,那么不應(yīng)該抱怨什么,而是應(yīng)該考慮是不是妨礙我們成功的條件因素沒有得到改變?譬如,我有個朋友她總是抱怨自己的上司偏向,老提拔別人而看不到她。而對自己在工作中出現(xiàn)的各種小錯誤和低效率工作狀態(tài)視而不見,總以一句馬虎,或者太忙了,作為借口。最后,她氣不過老板不給她加薪而辭職,自己開始了創(chuàng)業(yè)。自己當(dāng)了老板之后,才發(fā)現(xiàn)自己以前的狀態(tài)是多么糟糕,也承認(rèn)了當(dāng)初她老板的判斷是明智的。

          人要不斷地滿足自己的欲望,就要不斷地為自己和他人創(chuàng)造更多的價(jià)值,雖然你努力了,但也不證明你就能滿足你的欲望,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是不會因你的意志而改變規(guī)則的,你的付出要滿足現(xiàn)實(shí)需要時(shí)才能得到相應(yīng)的回報(bào)。也就是說,即使失敗了,你也沒有必要?dú)怵H,你只是沒有滿足那個條件,也許努力不夠,也許方向錯了,總之保持理性、審視,堅(jiān)持。就像我那個朋友,她現(xiàn)在利用自己的語言和性格優(yōu)勢,自己創(chuàng)業(yè),自己做了老板還雇了員工,雖然依舊辛苦,可收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了她當(dāng)時(shí)向老板所要月薪的多少倍。

          人生道路多崎嶇,人們常說:懂得了很多道理,也過不好這一生。所以,我覺得,我們無需糾結(jié)于選擇那條路才對,邊走邊看,邊看邊學(xué),道可道,非常道,讀圣人書,鑒尋常路,走自己的路。

          《漂泊的靈魂》讀后感 4

          畢淑敏的《星空下的靈魂》能給人一種身心放松的機(jī)會,為在孤獨(dú)的道路上尋找夢想與自我的人提供溫暖的火種。

          書的內(nèi)容共為十一個主題,分別是:“自由、美、放下、愛、快感、大我、潛意識、入世、苦難、堅(jiān)守、開悟”,這每一個主題對于個人和整個人類來說都是重要的,我們每個人都有必要在人生旅途上覓得屬于自己的答案。書里只是表達(dá)了畢老師個人的觀點(diǎn),做為一個一路走來,又已走了很遠(yuǎn),走的很認(rèn)真的人生旅者來說,她的每一個腳步都是踏實(shí)有力的,當(dāng)然也會有跌倒的時(shí)候,但跌倒的痛苦若會轉(zhuǎn)化為思痛的力量,也是一種前進(jìn)。這就是人生道路的特點(diǎn),它不會像身體受到腳和腿的物理限制,心靈的傷只要自己敢正視,敢接納,敢忘記,就沒有人可以阻擋靈魂的穩(wěn)健向前,這也是為什么現(xiàn)實(shí)中“身殘志可堅(jiān)”的原因,苦難的大小以及是否可以跨越,全是自己做主的。有些人會說:真的很痛,真的無法忘記,真的無法不恨,如果你敢往根上尋覓原因,就會發(fā)現(xiàn)這大多是自憐的結(jié)果,我們太多于心疼自己,有太多的放不下與舍不得。

          生命的常態(tài),其實(shí)就是平穩(wěn)和深邃,還有暗流。在最深刻的層面,我們不單與別人是分離的,而且與世界也是分離的,兀自踟躕前行。每個人的生命中必定下雨,就像壞天氣也是大自然的'一部分。某些日子勢必黑暗又荒涼,就像你不可能總是吃細(xì)糧,那樣你就會得大腸癌,你一定要吃粗纖維。壞天氣、悲劇、死亡、生病,都是生命中的粗纖維,我們只有安然接納。心中沒有希望,到哪里都不是理想的拋錨地。而只要生命還在,希望就能萌生。

          生命的每一步都帶著人們向死亡之境跌落。不要存在幻想,這才讓你比較持久穩(wěn)定,安然地居住在孤獨(dú)之中。

          讀畢淑敏的書,如《沙漠游戲》、《我很重要》我們的心靈總能找到一種寧靜,一種安詳,又好像找到了一種歸宿。她的語言,她的思想深度,她的每一句話都富含哲理,在讓人享受優(yōu)美文字的同時(shí)又獲得了心靈養(yǎng)料。每次心不靜的時(shí)候讀讀畢淑敏都能讓我的心歸于寧靜,她不僅是身體上的醫(yī)生,更是心靈的醫(yī)者。

          《漂泊的靈魂》讀后感 5

          一直很喜歡本畢淑敏的著作,每次看到她的新作都迫不及待地購買閱讀。而這次在書店看到她的新書《星光下的靈魂》,書的封面是西藏阿里天空的顏色,看似靜謐卻又層次多變。全書風(fēng)格,一如這抹幽藍(lán),神秘而寧靜,柔和而有力量,我又毫不猶豫地買下。

          這本《星光下的靈魂》,集合了畢淑敏近3年來未出版的所有散文。書中,畢淑敏以11次靈魂拷問、44篇心靈美文、30個問答的形式,探討了她內(nèi)心深處對自由、苦難、堅(jiān)守、幸福的感悟。讓人感觸頗深的是,序言記錄了一段西藏阿里的舊事,“藏北仰望遼闊星空的經(jīng)歷,在我一生中打下了一個基點(diǎn)。當(dāng)時(shí)有一種震撼,甚至有一種微微的恐懼,能反視到我們的個體是多么渺小、短暫!碑吺缑艨吹搅360度的璀璨星空,并心生無限感嘆,這也正好切合地點(diǎn)了題。而我們在她優(yōu)雅聰敏的敘事中,不經(jīng)意間,就會遭遇躲閃不及的靈魂撞擊,找到心靈的歸宿。

          畢淑敏通過一個個耐人尋味的`故事,提醒幸福,探討靈魂。這些故事是對周邊人生活的反映,也包括自己心理診所的真實(shí)案例。畢淑敏指出,現(xiàn)代人在激烈的競爭中,往往找不到靈魂的歸屬,雖然住上了大房子,但是靈魂的居所卻住著疲勞的心靈。她提到真正的幸福是一種內(nèi)心感受,人們的幸福感和物質(zhì)有一定的關(guān)聯(lián),人不可脫離環(huán)境妄談幸福,但是當(dāng)人們豐衣足食之后,再繼續(xù)增加物質(zhì)的供給,幸福感并不能相應(yīng)地成比例增加。它們之間的曲線發(fā)生了分離。說到底,幸福是靈魂的成就,而不是金錢的功勞。

          畢淑敏認(rèn)為中國人現(xiàn)在最大的心理危機(jī)是分裂。書中寫到,人違背一些自然的現(xiàn)象容易患病,比如說從熱騰騰的房間一下扎進(jìn)雪里,或者從冰天雪一下拿到火上烤,都容易生病!爸袊侨澜缱钚枰睦磲t(yī)生的地方,因?yàn)橹袊淖兓炝恕N矣X得中國現(xiàn)在最大的心理危機(jī)是分裂!碑吺缑糁毖,中國人說的、想的、做的都不一樣,當(dāng)著人和背地里不一樣……到處彌漫著一種急功近利的喧囂氛圍。長此以往就形成了分裂,分裂是非常消耗人心理能量的一個過程,醫(yī)學(xué)上稱之為“精神分裂癥”。所以,挽救中國人的心理危機(jī)勢在必行。

          畢淑敏的細(xì)膩、優(yōu)美的文筆讓人沉醉,里面一些很經(jīng)典的句子,字體還加了粗,便于品味。作家王蒙曾說,畢淑敏是“文學(xué)的白衣天使”。名醫(yī)很多,作家也很多,但作家兼醫(yī)師的人不多,能治病又能醫(yī)治心靈的人也太少,畢淑敏做到了,而且還做得很好。我想,在當(dāng)下浮躁、拜金的時(shí)代氛圍下,讀畢淑敏的文字,或許能撫慰我們躁動的心。

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