《百歲人生》讀后感（通用10篇）
當仔細品讀一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的《百歲人生》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《百歲人生》讀后感 1
不得不承認，科技的發(fā)展，時代的進步使得我們活到百歲成為可能。假如我能活到一百歲，我肯定是樂意的，哈哈。言歸正傳，在我看來，《百歲人生》這本書，它無疑提供了一種對于人生百歲規(guī)劃的新思路，某種程度上具有一定的借鑒意義。
相對于以往的人類壽命而言，如果活到一百歲，60歲退休，未免不切實際。畢竟在接下來退休的四十年，養(yǎng)老金可能不夠養(yǎng)活自己。這種客觀存在的現實使得傳統三段式人生轉變?yōu)槎喽问饺松蔀榭赡�。這也就使得教育，工作，休息不再有明顯的年齡邊界，而且可以穿插進行。
每個人都可能經歷工作幾年后去充個電，然后重新回到職場，開始一段新領域的工作。所以終身學習將成為我們每個人的必備能力。而不同工作之間過渡，穿插了教育或者是一段時間的`休息，也可以幫助人們調整好自己的精神，為下一個階段積累活力。這種百歲人生是值得期待的。
于我而言，能活到百歲去規(guī)劃人生固然開心啦，但是做好當下比這些太長遠的規(guī)劃更切實際。我喜歡計劃一天內或者一周或者一月的事，對于更長遠的未來不是沒想過，而是短時期內的計劃更實際。計劃趕不上變化，做好當下該做的事，比活一百歲的憧憬更重要吧。
《百歲人生》讀后感 2
在讀這本書之前，并沒有想過關于壽命的問題，也理所當然地以為退休生活才是人生的意義所在，會有一定的財富積累，知道自己真正所愛所求，盡情享受人間趣事�；蛘咧苯亓水�，根本沒有想過人生會漫長如此。
此書閱罷，更生懶惰與逃避之心。如果我們這一代人的平均壽命在100歲，那么越來越多的人、越來越低的出生率會導致社會的養(yǎng)老負擔加重，為了穩(wěn)定也許會下調退休金。在坐著的假設下，退休之后保質保量的生活條件，需要工作到80歲才足以應對。
作者還假設，雖然要工作那么久，但沒關系，工作會變有趣呀。你的娛樂時間都變成學習和再創(chuàng)造的過程，就會是一個充滿活力的社會人啦，為突然需要某種服務的人，突然提供你的技術，然后再懸浮空中尋找下一個生機。脫離了坐班的束縛，每個人都能按照自己的興趣與能力在這人世間自在地生活。
我的.解讀過于理想，也可能有點歪曲，畢竟身處此地此時的我難以想象作者描述的百年人生。如果社會真的能在有生之年，對人的保障達到很高程度，也有足夠的平臺對接服務需求與技術人員，真的有機會活成“野胡”的模樣，那百歲人生該會是十分美好的。
只是滿心不情愿的公子越發(fā)覺得自己并沒有做好應對百歲人生的準備，也沒有自如應對靈活多變未來的信心�；蛟S喪得無藥可救，但順其自然地活著，不問明天是公子的初衷，活在每一個幸福的當下，有力度且有趣地活。每天依然要元氣滿滿鴨。
《百歲人生》讀后感 3
這本書是家人送給我的，讀后感就是一個字“錢”，我這人比較直白，說到底就是你是否規(guī)劃自己的人生，是否能適應新的發(fā)展，老齡社會將是常態(tài)，國家能管的只是基本生活水平，剩下的就靠自己早規(guī)劃早行動，把錢掙到還要理好才行。
再聯系看完的三本簡史，對世界有了新的理解，覺得自己年輕時的狂妄實在是太幼稚，這等有時間再跟大家分享。今天我也不多說了，上點干活，2套表格，相信對大家有點幫助。
一套是我家用的.財務報表，另一套是把手頭的保險手冊制作成文件，這兩份表格的功能不同，家庭財務報表主要是日常的財務分析，可以了解錢到底花哪里去了，該不該花，怎么沒的，該如何規(guī)劃每年的計劃和遵守計劃；保險的表就是對自己家庭的保障有個直觀的了解，找找自己需要加強的弱點，最少也要用保險對沖一大部分負債才好。
表格里的公式由于沒有數據，所以有些公式需要各位自己手動輸進去就可以正常使用，不需要的部分刪除即可。
話說規(guī)劃是否重要呢，這么說吧，我剛工作那會工資大概是父母和哥哥的合計吧，但是太能花，結果居然是月光族。身邊聰明的小伙伴不聲不吭，后來早于我買房了，話說不理財、不規(guī)劃真是耽誤我提前成為負二代（這年頭不借銀行貸款買房買車的實在太少，就跟做生意的一樣，越有錢越是負債高，越是有風投）。
《百歲人生》讀后感 4
書中很多觀點值得深思。它告訴我們中規(guī)中矩會迅速地被這個時代淘汰，只有不斷保持學習的能力才能夠成為常青樹，高科技的社會更是高風險，風險已經避無可避，倒不如迎難而上。把幸福寄托于幾乎看不見的以后和晚年來得太過于虛無縹緲，不如好好地活在當下，珍惜每一天感受到的鮮活的苦與樂等等。
百歲人生帶著我們暢想過百壽命的生活我們面臨著什么，需要改變寫什么。它為我們指明了一些長壽人生中可能發(fā)生的.事物，也提醒了我們提早需要做的準備。讀完，深感現今即將到來的長壽背景下，改變陳舊的生活理念，避免后半生陷入空虛和懊悔就是我們這一代必須做出的選擇。畢竟未來無法預測，人生無從設限。
《百歲人生》讀后感 5
如許多在中國傳統文化成長起來的很多人一樣，很小的時候我也對長壽充滿了向往與期待�？捎幸淮闻既辉跁峡吹搅艘痪湓挻笾率窃谥v越長壽的人實則經歷的磨難也就越多。從那時起我對于長壽的觀點就變了，我不再認為長壽如傳統認知的那樣是福氣的象征，正相反，我更認同短暫但是絢爛的生命，曾經也覺得活到三四十歲也就差不多，直到看見這本《百歲人生》，先不論書的好壞，它的存在好像就是在提醒我重新去認識“壽命”、審視自己曾經的抉擇。至少，我被提醒了一種為我所忽視的人生。
讀完此書，我的觀念雖沒有得到太大的顛覆，但是也受到了其中觀點的部分影響。至少我覺得我要追逐更具冒險性的人生，即使不活到一百歲，我們也應該勇敢地打破三階段式的人生。三階段人生的存續(xù)可能有數百年甚至數千年有其合理之處，它背后蘊藏的邏輯實際上是中規(guī)中矩，盡可能地規(guī)避風險，以及先苦后甜的思想。但這其實對于我們當下已經不再適用了，中規(guī)中矩會迅速地被這個時代淘汰，只有不斷保持學習的能力才能夠成為常青樹，高科技的社會更是高風險，風險已經避無可避，倒不如迎難而上。把幸福寄托于幾乎看不見的以后和晚年來得太過于虛無縹緲，不如好好地活在當下，珍惜每一天感受到的鮮活的苦與樂。其實我覺得過多階段人生是很有意思的，想象自己到四十多歲再從零開始，重新步入新領域，迎接新挑戰(zhàn)，像個冒險家那樣去探索。經驗不再與年齡掛鉤，每個人都在走自己的路，做自己的規(guī)劃，因為再沒有先例可循。哇哦，Cool!
《百歲人生》一書也有讓人覺得不足的地方，那樣的未來可能是顛覆性的，可是作者仍舊用老套、保守的觀點來分析那么有意思的事情。未來不可預測，什么也抓不住。而作者覺得面對在如此充滿不確定性的未來，我們的`生存之道仍舊是可把握的——盡可能積累自身財富，安享晚年。然后再在書中煞有介事地計算未來的生活成本以及給出了一些建議。在我看來，都是扯淡。簡是最貼近我們的例子，但是她的發(fā)展是極少數人能夠做到的，完全不具有普適性。即使她已有那樣多的優(yōu)越的條件，但面臨百歲人生到來之時還是充滿了艱難，這其實已與作者寫下此書時因為用數據與運算簡化了人生的盲目樂觀相沖突。百歲人生是大數據下的結論，但是作為社會的一顆小小螺釘，我們還是更關照自己的生命，不由的說這也是加繆說的“人類的局限性正是人類本身”。這大概也是我對百歲人生存有的“船到橋頭自然直”的心態(tài)的原因吧。
闔上此書，還是期待著未來吧，也許在未來，有的人會活得很好，而有的則不那么好，但人類，總有辦法活下去。
《百歲人生》讀后感 6
讀完此書，我的觀念雖沒有得到太大的推翻，但是也遭到了其中觀念的局部影響。至少我覺得我要追逐更具冒險性的人生，即便不活到一百歲，我們也應該英勇地突破三階段式的人生。三階段人生的存續(xù)可能有數百年以至數千年有其合理之處，它背后蘊藏的邏輯實踐上是中規(guī)中矩，盡可能地躲避風險，以及先苦后甜的思想。但這其實關于我們當下曾經不再適用了，中規(guī)中矩會疾速地被這個時期淘汰，只要不時堅持學習的才能才干夠成為常青樹，高科技的社會更是高風險，風險曾經避無可避，倒不如迎難而上。把幸福寄予于簡直看不見的以后和暮年來得太過于虛無縹緲，不如好好地活在當下，珍惜每一天感遭到的鮮活的苦與樂。其實我覺得過多階段人生是很有意義的，想象本人到四十多歲再從零開端，重新步入新范疇，迎接新應戰(zhàn)，像個冒險家那樣去探究。經歷不再與年齡掛鉤，每個人都在走本人的路，做本人的規(guī)劃，由于再沒有先例可循。哇哦，Cool！
《百歲人生》一書也有讓人覺得缺乏的中央，那樣的將來可能是推翻性的，可是作者仍舊用老套、激進的觀念來剖析那么有意義的事情。將來不可預測，什么也抓不住。而作者覺得面對在如此充溢不肯定性的將來，我們的生存之道仍舊是可把握的——盡可能積聚本身財富，安享暮年。然后再在書中若無其事地計算將來的`生活本錢以及給出了一些倡議。在我看來，都是扯淡。簡是最貼近我們的例子，但是她的開展是極少數人可以做到的，完整不具有普適性。即便她已有那樣多的優(yōu)越的條件，但面臨百歲人生到來之時還是充溢了困難，這其實已與作者寫下此書時由于用數據與運算簡化了人生的自覺悲觀相抵觸。百歲人生是大數據下的結論，但是作為社會的一顆小小螺釘，我們還是更照顧本人的生命，不由的說這也是加繆說的“人類的局限性正是人類自身”。這大約也是我對百歲人生存有的“船到橋頭自然直”的心態(tài)的緣由吧。
闔上此書，還是等待著將來吧，或許在將來，有的人會活得很好，而有的則不那么好，但人類，總有方法活下去。
《百歲人生》讀后感 7
利用五一假期，把對我影響有些大的《百歲人生》再翻了一遍。
這本書的兩位作者，都是倫敦商學院的經濟學教授，這本書在上市被評為20xx年最值得閱讀的十大圖書之一。
這本書提出了一個非常好的問題，你的這輩子很可能真能活到一百歲，請問該如何規(guī)劃和看待你的人生？
隨著壽命普遍延長，我們的人生格局將發(fā)生巨大改變，過去人們的三段式人生已無法維持，取而代之的將會是多段式人生。
三段式人生：人生分成了邊界非常明顯的三個階段：上學、工作、回家養(yǎng)老。比如說一個人，他七歲上學，二十來歲大學畢業(yè)參加工作，是第一個階段，全部消耗在學校里；開始干工作，到60歲退休，這30年就是第二階段，全部耗在工作里；退休回家，抱孫子，養(yǎng)花，頤養(yǎng)天年，等著走向人生的盡頭，這是第三階段。
多段式人生：一輩子可能被分割成四段、五段，甚至七段、八段乃至更多的小階段，每個小段都有自己不同的主題，各段之間穿插進行，不會再有明確的邊界。比如：十幾歲你在上學，三十的時候你可能又重新回到校園；二十歲的.時候忙得沒空戀愛；四十歲的時候談了對象，結婚；五十歲的時候，你從公司辭職，中間花了一年時間去旅行，放空自己，回來之后又找到了一個新行業(yè)，重新開始創(chuàng)業(yè)；六十歲的時候你創(chuàng)業(yè)成功，決定再回到學校里讀一個新學位。
傳統的三段式人生就像是一個不長的音樂會，大家坐著聽完三個樂章，音樂會散場。
多段式人生就好比是一場時間很長的跨年聯歡晚會，時間長了，三個節(jié)目大家可能受不了，所以整場晚會必須有很長的節(jié)目單，每個節(jié)目時間還都不能太長，中間還要安排休息，上廁所的時間，這樣，整臺晚會才能撐得起來。
在多段式人生中，我們的工作時間會更長，個人養(yǎng)老負擔會增加，人工智能將會取代多數人的工作，跨年齡交往將會成為主流，婚姻的選擇將會越來越慎重等等。
壽命增長，這是上天給我們的禮物，但面對禮物，我們有能力好好接住嗎？
這些對未來的預言，雖然不一定準確，但作者這種將人生過成多段式的想法，深深的觸動了我。
在沒有遇見這本書之前，20xx年前，我一直規(guī)劃的人生就是典型的三段式。當時，就想著，等到了20xx年，孩子就會進入大學生活，工作趨于穩(wěn)定，未來，對于我來說，就是按步上班，等著退休，想著這樣的一生，總是有些不甘心，老是覺得不是自己真心想要的。
直到，遇見了這本書，幫我打開了一扇窗。雖然，在我的有生之年，活到100歲的可能性是1/2，但，按100歲人生來規(guī)劃自己的以后生活，是多么開心，多么有力量的想法。
在未來的40年中，我至少可以再有精力充沛的20年，讓我折騰。
現在的我，除了認真工作外，對健康的管理、課余時間的學習安排、無形資產的積累都是我生活中的重要事情，在這個過程中，近1年的時間，回家葛優(yōu)躺的時間少了，手機上瞎逛的時間少了，但我活得有目標，心中的陽光。
生命的意義，是成為你自己。
感謝遇到這一本書。
《百歲人生》讀后感 8
我居然能活一百歲了，咋辦？隨便吧。讀這本書之前，我真沒想到，自己（按照壽命增長率的樂觀算法）有50%的可能性活到100歲以上。更沒有想到的是，我可能要工作到80歲才能存夠退休金。以傳統“教育——工作——退休”的三階段模式來看，這真是一副令人絕望的圖景。
如何讓長壽變成祝福？這是本書要探討的核心問題。解決的基本方式是把“三階段”模式化為“多階段”模式，但具體如何多階段，除了工作更加靈活化、用娛樂時間再創(chuàng)造等方式之外，沒有啥具體的實施方案。畢竟世界變得太快，沒法預測未來。
作者是經濟學家，其思維方式和吾等純文科生多有不同。簡而言之，就是對資產更為關注，具體體現為對投資方式和數字的敏感。當然，作者也指出，相比有形資產，無形資產很轉型資產盡管更難量化，卻會在未來的人生中起到更重要的作用�？粗岛鹾踔恢楞y行儲蓄的自己，覺得了解一些投資常識還是很重要的。
我的觀點，基本還是那些老生常談的看法吧：現代社會讓勞動異化、導致人的異化；應該把業(yè)余愛好和工作結合，抓緊一切時間提升自己（再創(chuàng)造）；工作會伴隨人的一生，一定要選自己最喜歡（最擅長）的`。至于可替代性的問題，盡力吧，不強求。稍微提一句，書里人工智能的觀點深得我心：與其擔心機器人會搶掉你們的工作，還不快感謝他們給了你一個偷懶的機會——要不是有機器人，你們早就因為人口老齡化而累死惹（能偷懶的快樂）。
很多時候，我覺得自己明天就死掉，也一點都不奇怪。我現在活得精彩又快樂，明天死了也無所謂。但我仔細一想，萬一我能活到一百歲呢？為這個可能性做準備也是有必要的。畢竟，未來的世界（未知）永遠是令人期待的。我居然能活一百歲了，咋辦？隨便吧。該咋樣就咋樣，讀讀書，存存錢，寫點小感想。希望自己能早日過上有錢有閑的快樂養(yǎng)老生活。
《百歲人生》讀后感 9
毫無疑問，隨著科技的進步，我們的壽命將會越來越長、我們的退休時間將會越來越晚，你個人的財富、親密關系、社會地位，都將受到極大的挑戰(zhàn)。
沒人希望到50歲，因為工作技能跟不上時代的變化，而降薪到之前的20%還沒人要；沒人希望到80歲，都還在疲于奔命、工作謀生；沒人希望到90歲，一個人寂寞在家；更沒人希望到100歲，因為養(yǎng)老人員的缺失，而獨自在家去世。
這本書很好地警示了這一點，也對人生各個方面提出了指引。個人覺得部分內容寫得比較淺（不過面對日新月異的科技，也的'確沒辦法寫深），但是給我們對自己的未來生活很大啟示。提煉了一些思考：
1、關于財富：長壽推手
從現在開始就要為養(yǎng)老做準備，不要陷入各種信用卡的超前消費中，合理做資產配置：包括固定資產、保險、定投指數型基金等。
2、關于工作：變革無處不在
分析表明，對于大多數人，在壽命延長時，除了延長工作年限別無選擇。但要注意的是，社會對工作的需求是在不斷變化的，過去幾年我們已經肉眼可見許多低階崗位被機器人取代。
可以說，任何人都要在未來對自己的職業(yè)進行革命性的重新定位，因此，保持學習能力非常非常重要，無論你是再回學校讀書、還是上一些與時俱進的網絡課程、還是多學一門語言、都是在讓你的腦子比你的身體更晚退休。
3、關于資產：專注無價之物
無價之物包括：生產資料（知識與技能）、活力資產（健美與健康、親密關系、友情等）、轉型資產（包括對自己的認知、對新事物的開放態(tài)度）。
總結起來就是：多獲取一些新知識與技能，堅持運動、健身（除了保持身材，體育鍛煉是避免智力下降的有效手段），多結交一些朋友、參加社交活動，對新事物保持開放的態(tài)度。
4、關于時間：娛樂還是創(chuàng)造
活100歲與活70歲有什么不同嗎？當然，一周有168個小時，70年就是61.1萬小時，100年為87.3萬小時。也就是說，按照“一萬小時專家定律”，這30年至少可以成為3個行業(yè)的專家，當然，你也可以多刷十幾萬個小時的肥皂劇和短視頻。
決定如何度過額外的時間，結果差異是巨大的——如果你只是拿來刷劇，那么這是娛樂；如果你用來去探索不一樣的生活方式，例如去探險，那么你至少是在嘗試新的人生階段、找到生命的意義；如果你用來創(chuàng)造，例如有一個新的想法并付諸于實踐，例如畫畫、例如發(fā)明一種新的玩法、例如創(chuàng)業(yè)，那么你對社會帶來的價值，不僅是這多活的30年，而是上百年、甚至名垂千古。
如果我們相信人生漫長，以此作為行動指南，那么我們就能建造宏偉的教堂。希望我們?yōu)槲磥碜龊脺蕚�，都有一個自己滿意的百歲人生。
《百歲人生》讀后感 10
我大約有10分鐘不到的時間寫這篇書評，原因是我的無限卡限時三天，在讀這本書的時候剛好是到期前最后的時刻。這大概也是一件好事，逼著我放下手頭的事情，把這本書看完，把這篇書評寫完。
拿著無限卡，翻了不少的書，這本書可以說是這期間讀的最好的一本書。
這本書一上來就帶來了一個好消息，就是隨著醫(yī)療、技術、教育等水平的迅猛發(fā)展，人的人均壽命在逐年增加，只要自己不作死，我的同齡人活到接近100歲大約有接近50%的概率，我的孩子輩活到超過百歲的概率超過50%（可能受到生活在哪里的影響，但不影響趨勢）。然而，同時隨之而來的挑戰(zhàn)也是巨大的，活得那么久，有錢花嗎？有身體嗎？有朋友嗎？有愛嗎？有幸福嗎？欣慰的是，本書給出的答案是：這個，可以有。
這是一個改變認知從而可以改變行為的'預言，只要你肯接受甚至主動改變自己的人生規(guī)劃。
以前讀過許多時間管理的書，也做過各種嘗試，比如重要緊急的事情先做，SMART目標制定等等，但是做著做著，就會不可避免的碰到問題，為什么要管理你的時間？什么才是重要的？如何才能過好這一生？
時間管理，目標管理乃至各種各樣的解決方案，包括精力管理，優(yōu)先級管理，等等吧，大量篇幅著眼于具體方法，如果能貫徹，或多或少能夠提高做事的效率乃至效果，但是如何解決心中的困惑和前行的動力呢？
成功學方面有很多不錯的書也在試著解決這個問題，但是往往訴諸于煽情，不免流于片面和短視。也讀了一些哲學方面的書，很深奧很玄妙，但對于這個問題往往又似乎隔靴搔癢，遠水不解近渴。
這本由一個心理學家和一個經濟學家寫的書，既有人生大圖景，又有具體小實操，對于目前的我，挺解渴。
寫到這，無限卡已到期，大部分章節(jié)已被鎖定。但是沒關系，對于本書核心理念，還有些印象�；旧�，長壽伴隨的長長的日子，不好過，怎么破？目標是：有錢、有身體、有親友，有追求，有影響、有價值。途徑是：積累有形資產（錢、身體）和無形資產（愛、友情、關系網、學習認識和自省能力、創(chuàng)造力等）的投資組合，方法是：通過終身學習，平衡生產資產、活力資產和轉型資產，不斷超越、創(chuàng)造價值、實現自己。
說著說著好像走到尼采的路子上來了，但是顯然沒尼大師那么瘋狂，也沒叔本華大師那么悲觀和出世，似乎可能比他們活得更寧靜致遠有奔頭。
“絕大多數與長壽有關的辯論都在談論財務和養(yǎng)老金問題，但為百歲人生做打算不僅僅是要維持財務穩(wěn)定。如果你的技能、健康和情感都消耗殆盡了，你的事業(yè)也不會長久，你也不會在財務上取得成功。同樣，如果沒有堅實的財務支撐，你也無法將時間投入那些財務之外的關鍵事務。要在短暫的人生中達成平衡是艱難的，盡管這在壽命更長的人生中會更為復雜，但我們有更多的機會實現這種平衡�！�
這大概適用于大多數人，超越時代的天才和瘋子可以除外。
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