實用的幸福讀后感作文1100字4篇
在生活、工作和學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的幸福讀后感作文1100字4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
幸福讀后感作文1100字 篇1
有幸讀了《誰拿走了孩子的幸�！�，讀著這本書，我被書中的故事感動著，被書中的情感感染著，更被書中那濃得不能化解的愛融化著。作為一個普通的教育工作者，在沒有讀到這本書之前，自認為自己還算是一個盡職盡責的老師,可是，讀完這本書后，我對好老師的標準又有了新的認識，“老師是什么？是種植孩子美好感覺的土壤，是照亮孩子心靈的明燈。成為老師的先決條件是愛，但光有愛遠遠不夠，做一個合格的教師，最重要的是要掌握一種手段，一種具體的操作方式，要使孩子能把知識化為智慧、把品格滲進心靈才行……”是啊，要使孩子幸福，我們不僅要對孩子有愛心、責任感，更要使這份愛心充滿智慧。
作者李躍兒在書中提到的“教育，首先是讓人成為人的，是提升人的，拯救人的，其次是增長智慧、傳達知識的�！倍F(xiàn)實當中，尤其是在中國，成人對于孩子，大都是只注意孩子的身體和學習，卻很少注意背后的那個心靈。書中楊一凡的事例讓我深深震撼，正是因為孩子的父母，以及作為教育者的我們，在剝奪著孩子的幸福，那些扭曲的教育觀念、錯誤的教育方法使得我們的孩子開始變得不再幸福，但這絕不是我們所希望看到的狀態(tài)！
在李躍兒的書中有一個非常形象的比喻：“孩子是腳，教育是鞋”，看到這句話，不禁讓我怦然心動，在生活中我們都有過選鞋的經(jīng)歷，經(jīng)過一次次的嘗試，我們最終選擇的總是那雙穿著最舒適的鞋子，聯(lián)想到十多年的教育生涯，我突然想到：我的這雙“鞋”真的適合班級里每個孩子這雙“腳”嗎？
我們作為家長也好，老師也罷，似乎都應該重新審視一下我們的教育觀念和行為。給予孩子幸福這是我們共同的愿望，但我們要重新定義幸福的概念：人是否幸福，并不取決于他有多少財富，是否過著奢侈的生活，而在于人的內(nèi)心有沒有釀造幸福的工廠，有沒有對于“幸�！边@個概念的準確理解和把握，有沒有獲得幸福的智慧。作為教育者和家長，我們首先要清楚孩子“幸福的根源”，這絕非是孩子要什么就滿足什么。
《誰拿走了孩子的幸�！愤@本書給我的另一個啟示：孩子的心境仿如一張白紙，在這張白紙上一開始是沒有棱角的，但很多時候我們都會在這張白紙上按照自己的意愿畫上一個方框后，從此它就成了一個永恒的矩形，這時，除了在方框中發(fā)揮定格的形態(tài)外，再也沒有其他發(fā)揮的余地了。這是教育的失�。≈挥挟敽⒆有木澄炊ǜ駮r，才是教育的最好時機。我們應該將心比心，使自己和孩子之間的關(guān)系拉成平行線，只有這樣才能進入孩子的內(nèi)心世界，洞悉孩子真正要什么、想什么，也只有在這個前提下，孩子才能獲得有益的發(fā)展，才能感受到幸福！
感謝李躍兒，在這個時候，為我、為許許多多迷失在教育里的人們，傾情奉獻了這樣的一本好書，這樣的一個理念，這樣的一份情感，這樣的一聲愛的宣言。使我猛然醒悟，作為一名教育者，還給孩子本應有的幸福，呵護與珍愛孩子的幸福童年，實在是教育的根本職責。教育的難點不在于有沒有現(xiàn)成的方法，而是在眾多的方法中選擇出“只適合”自己孩子的方法。這就需要教育的智慧。古人講：藥無貴賤，醫(yī)病者良；法無高下，契機者貴，說的就是這樣的意思。李躍兒提出自己的觀點就是“孩子是腳、教育是鞋”，教育者（教師、家長）是造鞋人，只有他們了解了孩子腳的大小、形狀、特點，造出合適的鞋，孩子才會感到幸福。
《誰拿走了孩子的幸�！罚x時就像在一面光潔的鏡子前觀照自己，渺小而卑微。她使我的心靈受到震撼，使我的靈魂受到洗禮。雖然距她的教育觀點還差得很遠很遠，但是，我會向著“愛自己的學生，熱愛自己的教育事業(yè)”的方向去努力。
幸福讀后感作文1100字 篇2
閱讀完幸福在哪里，頗有些感受，關(guān)于白巖松《幸福在那里》讀后感。白白帶著新聞人的敏感和憂慮解析了社會的怪事不斷，從而引出信仰的話題，談到了從宗教的領(lǐng)域引申了我們的文化，肯定了改革開放成就的同時，質(zhì)疑了幸福的存在，激發(fā)了我們反思---為什么走出去，是不是走得太快，跟丟了靈魂。感謝白白的文章，可以讓我們在忙碌之余花點時間靜下心來思考一下生活的意義。帶著80后的標簽，80前的心態(tài)，“我們”疾呼社會變化太快的同時，也驚嘆“我們”遺忘過去的速度。梁漱溟先生所說人類面臨有三大問題，順序錯不得，針對的也許是趁著改革之風走出的那代人的順序，而他們的后代所面臨的三大問題，順序似乎要反過來：首先解決人和自己內(nèi)心之間的問題，接下來解決人和人之間的問題，最后才是解決人和物之間的問題。他們大部分更關(guān)心自我，然后才是他人，最后希望在以己及人的良性循環(huán)中達到自我實現(xiàn)的最高境界，也就是所謂的理想實現(xiàn)，這理想包括物質(zhì)，也包括認可和影響力等非物質(zhì)形態(tài)的價值。然而困惑的是，父輩們在行走中迷失了靈魂，尚且可以等一等，或者回去找一找，我們還沒有行走，尚處于起跑線，就已經(jīng)在思考內(nèi)心價值在哪里，這種顛倒的邏輯無法追尋！“我們”假裝成大師，丟掉青春的浪漫；“我們”肆意對人和事發(fā)起抨擊，卻不考慮負責；樂觀的情緒越來越少，喜歡把自己包裹在悲情縷衣下掙扎；生活不是用來熱愛的，點和線可以一成不變；與人交往缺少熱情，卻泛濫激情；總是欲望更多，不懂得珍惜眼前，就像撿貝殼，下一個更漂亮，下一個更美麗~~~~~~聽聽“我們”的邏輯：媒體輿論討論大師，編造大師，是因為這個社會缺少標桿市的人物，就像處女稀少但是我們內(nèi)心渴望處女一樣；“我們”行使言論的自由，憂國憂民，至于造成的結(jié)果和影響不去考慮，還大言不慚言說有責任心；悲觀不是“我們”的錯，是社會烙上的通行證；生活很無趣，所以需要激情；沒有欲望的人還有希望嗎？所以選秀呼天搶地，所以炒作大行其道，所以傳統(tǒng)摒棄，所以懷舊肆意，讀后感《關(guān)于白巖松《幸福在那里》讀后感》。有句話很有意思，賺錢是為了花錢，花錢是為了換感覺，所以感覺的名目越多，決定了賺錢的數(shù)目越多，決定了欲望的越多！如果大家都是“淡泊名利”，感覺“遲鈍”，或許和諧社會不是口號，但紛繁復雜的信息化時代，鼓吹的是成功，發(fā)揚的是名望，攀比之風盛行。鱗次櫛比眼花繚亂的看，五花八門紛紛擾擾的聽，五味雜陳秀色可食的嘗，怎么會感覺不多，真真假假假假真真充斥我們的五官，我們被動地接受他們，關(guān)閉不了感官，大部分人卻錯誤地選擇關(guān)閉內(nèi)心，留下獨自挖掘內(nèi)心價值，重又走到了顛倒的邏輯的開端，由于經(jīng)驗知識等等的局限，北季南饒都參不透的真諦更何況我們，這時候懷疑成了智慧的代名詞，悲觀主義泛濫，惡性循環(huán)！��！改變所改變的，適應所不能改變的，但是適應不是盲從和跟風，五四所謂的獨立之精神，自由之思想被我們歪曲和誤解，演化成自我之精神，放縱之思想�。�！多挖掘一點真善美，少接觸一點假丑惡，這需要社會，新聞，媒體的努力，也需要我們?nèi)粲抟稽c。 能夠釋放內(nèi)心的愛其實就是幸福。
幸福讀后感作文1100字 篇3
周末閑暇時，無意間翻閱《畢淑敏散文》，讀到了她《提醒幸�！芬晃挠嘘P(guān)“幸�！钡奈淖�，心頭一陣溫暖，于是和她一起分享了來自心靈的震顫。畢淑敏老師以散文的形式，以詩一般的語言告訴我們，幸福是需要提醒的。而在輕松的閱讀中我真切地感受到幸福，尤如沐浴在夏日涼爽的習習海風中。
生活中，人們渴望幸福，卻往往在幸福之中，感受不到幸福，發(fā)現(xiàn)不了幸福，更不會珍惜幸福。《提醒幸�！愤@一篇文章就通過講述一些生活中最平凡的事件來提醒了我們什么是幸福，告訴我們怎樣去享受幸福。
文中畢淑敏老師列舉了許多生活中提醒災難的生活現(xiàn)象。比如：小心著涼、小心跌倒；別驕傲、別高興得太早；注意風暴、注意路滑……至于幸福，大多數(shù)人都覺得幸福是不提醒也跑不掉的，他們以為好的東西你自會珍惜，犯不著諄諄告誡，或者是他們覺得幸福無足掛齒。正如作者所說的“人生總是有災難。其實大多數(shù)人早已練就了應對災難的從容，只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，太忽視提醒幸福�！�
那么，什么是幸福？“幸福是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖……”“幸福絕大多數(shù)是樸素的，它不會像信號彈似的，在很高的天空閃爍紅色的光芒……”“幸福不喜歡浮華，它常常在暗淡中降臨……”是啊，實際生活中幸福是平平常常的，是溫馨的，而不是強烈的、震撼的。它不與財富、地位、聲望、婚姻同步，它只是你心靈的感覺。只要我們尋找它，它就在我們的身邊。
看著孩子茁壯成長的母親是幸福的；
辛苦忙碌工作終于塵埃落定的你是幸福的；
努力拼搏，創(chuàng)造出杰出成就，受人尊敬的學者是幸福的；
牽手相伴一生、心靈相通、相敬如賓的`老夫妻，雖平凡卻也是幸福的；
坐于瓦屋紙窗之下，用素雅的陶瓷茶具，同知己共飲清泉綠茶，偷得半日之閑，難道不更是一種幸福嗎？
幸福就是這樣，通過各種各樣的形式隱藏在我們生活的每個角落，感受到它的人都有一個共同點——那便是擁有一顆熱愛生活的心。所以在不順利的日子里，我們不要悲觀、消沉，要把經(jīng)歷的萬事萬物都變成一種享受，學會體會災難間隙的幸福。正如作者所說：“當我們一無所有的時候，我們也能夠說，我很幸福。因為我們的身體是健康的。當我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福。因為我曾經(jīng)生活過�！�
我們在生活中時刻渴望著幸福，所以常常喜歡回憶幸福的往事，希望回到幸福的那一刻�？墒俏覀儜摱�，現(xiàn)在的每一刻其實都是沉浸在幸福之中的。天涼了是誰提醒我們要加衣服？饑餓時是誰為我們準備了可口的飯菜？愛人的一個眼神，朋友的一句問候，大家為了同一個目的而互相協(xié)作一起奮斗，這些都是幸福。幸福就在我們微笑的時候，就在我們歡呼跳躍的一刻，就在花開的瞬間，他在我們周圍，只是我們沒有發(fā)覺而已。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福，才知道如何去體味。
人生沒有一路的坦途，也沒有一世的繁華。淡去了云煙，送走了喧鬧，擁有了一份寧靜的時候，也許這才是一種讓你感覺踏實的、真正的幸福�！靶腋Ｊ且环N心靈的震顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓練�！睆默F(xiàn)在開始，讓我們抓住幸福的每一個瞬間，從現(xiàn)在開始，提醒自己有多么的幸福。
幸福讀后感作文1100字 篇4
從組長手里挑選了一本封面淡雅的散文書，隨便翻了幾下，文章都不長，不免覺得歡喜，我喜歡短小精悍。也許與我的性格有關(guān)：不把簡單的復雜化，把復雜的簡單化。
打開書，第一篇的《提醒幸�！芬幌伦泳桶盐业难矍蛭×�，幸福需要提醒嗎？那又該如何提醒呢？我迫不及待地看下去，書中的“我們從小就習慣了在提醒中過日子，提醒注意跌倒。提醒吃飽穿暖。提醒受騙上當。提醒寵辱不驚。先哲們提醒了我們一萬零一次，卻不提醒我們幸福�！币鹞业乃妓�，是啊，有誰提醒過我們幸福呢，也許他們認為幸福不提醒也跑不了。也許他們認為好的東西你自會珍惜犯不上諄諄告誡。作者告訴我們“享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要提醒�！毙腋３霈F(xiàn)的頻率不像我們想的那樣少，只是人們常常在幸福的金馬車已經(jīng)駛出很遠的時候，揀起地上的金鬢毛說，原來我見過它�！靶腋５臅r候，我們要對自己說，請記住這一刻！幸福就會長久地伴隨著我們，那我們豈不是擁有了更多的幸福！”看了這篇課文，我覺得幸福原來就在身邊，包括看到一篇美美的文章，放下書幸福感在我身邊久久圍繞，讓我感受到一種從未有的幸福。
畢淑敏一個了不起的作家，她的散文如同夏日從海邊吹來的晚風，在我心里欣起了層層漣漪。她的閱歷那么豐富，她廣交朋友，認識各種各樣的人，她是一個醫(yī)生，是一名心理學家，也是一個普通的母親。一篇篇小故事串成一張知識的網(wǎng)，故事來自方方面面的人，源自生活，是那樣的真實，蘊含著深刻的哲理，給人以啟迪。雖然每一篇故事的字數(shù)不多，也不是很長，但都對我們進行了很好的教育，讓人意味深長，回味無窮。有的故事教育我們怎樣懂得感恩，有的端正我們認識錯誤的態(tài)度，有的告訴我們怎樣做人。人生在世就要活得愉快、幸福。不要為一些雞毛蒜皮的小事斤斤計較而鬧得家庭不和睦或工作不愉快。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)�？纯刺�，心里就不知不覺暖洋洋了。
這是我第一次這么認真完整地把一本書看完，這是一本讓我久久不能平靜的書，給我許多啟示，引起我的思索。《最大的緣分》讓我珍惜能吃的日子，珍惜一道舉筷的親人，珍惜暢飲的朋友�！豆�(jié)氣是一種命令》告訴我們?nèi)松彩怯泄?jié)氣的。春天就做春天的事情，去播種。秋天就做秋天的事情，去收獲。夏天游水，冬天堆雪�？鞓返臅r候笑，悲痛的時候灑淚。《教你生病》寫的是她的兒子生病的事，作為一個醫(yī)生媽媽，卻讓一個從沒單獨去醫(yī)院看過病的兒子去看病。表面看來是一個冷漠的母親，卻包含著對孩子深深地愛和教育，總有一天，你得面臨許多苦難，包括生病在內(nèi)，她讓兒子提前學會了磨練自己，學會生活的本領(lǐng)。《愛的回音壁》勸告天下的父母，如果你愛孩子，一定讓他從力所能及的時候，開始愛你和周圍的人，愛需要反復練習，才會舉步如飛。如果把孩子浸在愛的泡沫里翻白眼，早早剝奪了她感知愛的能力，最終你將育出一個愛的低能兒�！妒缗畷分姓f到淑女必書女，讀書的女人更善于傾聽，讀書的女人更樂于思考，讀書的女人更勇于決斷，讀書的女人更充滿自信。好書對于女人，是家鄉(xiāng)的一方綠色水土。離了它，你自然也能活。但與書隔絕的日子，心無家園，半生過下來，女人就變得言語空虛眼神恍惚心地狹窄見識短淺了。讓自己做個書女，做一個淡然的女人，與書為伴，讓書滋潤著我，讓這一翻水長綠吧。
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