《斷舍離》讀后感范文1000字(精選3篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,你心中有什么感想呢?不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編收集整理的《斷舍離》讀后感范文1000字,歡迎大家分享。
《斷舍離》讀后感1000字1
《斷舍離》并不是對(duì)物品收納整理的書(shū)籍,主要是強(qiáng)調(diào)人與物品的關(guān)系,把原來(lái)以物為中心的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶橹行模驹谌俗陨淼慕嵌热タ紤]物品與人的關(guān)系,延伸到人與人、人與生活的關(guān)系。
“斷”是從源頭上限制物品進(jìn)入自己的家,購(gòu)買(mǎi)物品時(shí)要三思,考慮物品是否是真的“需要、舒服、合適”?注意時(shí)間軸是當(dāng)下,而非過(guò)去或者將來(lái)。當(dāng)然我認(rèn)為如果真的必要且不久的日子一定會(huì)用到(正好有優(yōu)惠),可以允許自己購(gòu)買(mǎi)(畢竟家庭主婦是要為家里省錢(qián)的。,但是不要囤積。囤積的動(dòng)作一般是來(lái)源于不安全感,要篤定地相信,將來(lái)會(huì)有將來(lái)的機(jī)會(huì)和辦法。這樣由行動(dòng)來(lái)影響思維方式,人也會(huì)變得更加有信心。
延伸到人與人的關(guān)系,可以理解為盡量減少無(wú)用社交。有的人認(rèn)為在人群中才會(huì)體現(xiàn)自身價(jià)值,但無(wú)用社交雖然可能熱鬧,對(duì)生活是一種消耗。對(duì)于我來(lái)說(shuō)需要遠(yuǎn)離流于形式、粗俗而無(wú)意義的社交活動(dòng)。在參與社交之前做一定甄選鑒別,只專(zhuān)注有助于自我成長(zhǎng)或加強(qiáng)所重視親密聯(lián)結(jié)的活動(dòng)。
在觀念和想法上,“斷”意味著停止消極的想法和評(píng)判。在負(fù)面想法閃現(xiàn)的一瞬間,盡力去掐斷,因?yàn)檫@樣的想法無(wú)益也無(wú)意義,只會(huì)自尋煩惱。關(guān)注問(wèn)題本身,關(guān)注解決問(wèn)題,就事論事,以結(jié)果為導(dǎo)向。
“舍”是指舍棄對(duì)自己無(wú)用的物品。時(shí)間軸同樣放在當(dāng)下,站在人自身的角度去考慮物品是否對(duì)你來(lái)說(shuō)是有價(jià)值的?注意不是“這個(gè)東西還很好”而是“它對(duì)我來(lái)說(shuō)是有用的,我需要它!边@樣篩選出來(lái)“無(wú)用”的物品,可以選擇轉(zhuǎn)贈(zèng)給需要它或者能珍惜它的人,或者直接丟棄。比如,我自己有一些物質(zhì)購(gòu)買(mǎi)欲泛濫時(shí)期留下的品質(zhì)并不好的衣物,每次穿在身上就覺(jué)得沒(méi)有自信,渾身不舒服,但是由于沒(méi)穿幾次,覺(jué)得浪費(fèi)舍不得扔。在踐行“斷舍離”過(guò)程中,果斷處理掉,這個(gè)衣物雖然可能還有貨幣價(jià)值,但是在生活中早已無(wú)價(jià)值,還造成很大的負(fù)面影響。這樣的物品需要更舒適、有品質(zhì)的取代品,也要相信自己配得上更好的物品。就這樣自問(wèn)內(nèi)心去辨別物品的過(guò)程就會(huì)讓自己更了解自己的喜好,更加有利于今后在“斷”的階段準(zhǔn)確而義無(wú)反顧。
由于人的精力有限,沒(méi)有辦法兼顧太多的事情,所以需要分出來(lái)什么是最重要的。比如興趣非常廣泛的人,如果想要在某個(gè)領(lǐng)域得到精進(jìn),一定需要放棄一些其他的興趣,多分配時(shí)間到這個(gè)領(lǐng)域,習(xí)得所需技能,提升興趣的高度。人際維護(hù)也一樣,沒(méi)必要要求自己和那么多的人成為朋友,知己得二三足以。好朋友也維持在一定數(shù)量即可,允許以前的好友漸漸疏遠(yuǎn),因?yàn)槿穗H關(guān)系就是不斷發(fā)展的過(guò)程,不需要強(qiáng)求,即“舍”的理念。
“離”指的是一種狀態(tài)。脫離對(duì)物品的執(zhí)念,做減法生活,舍棄不需要的,珍視每一件留在身邊的物品,把握主動(dòng)權(quán),順其自然,處于游刃有余的自在空間。這樣的習(xí)慣會(huì)讓自己對(duì)生活有十足的掌控感。
“斷舍離”就是通過(guò)處理人與物品的關(guān)系,梳理自己的生活,更加徹底地了解自己并接納最真實(shí)的自己。不斷提醒自己,活在當(dāng)下,而且可以活得更精致更通透。
《斷舍離》讀后感1000字2
斬“斷”物欲,“舍”棄廢物,脫“離”執(zhí)念,走在“自在·隨心”的路上。
第一次接觸山下英子老師和她的《斷舍離》,是在抖音好書(shū)分享會(huì)上,演員陳數(shù)關(guān)于《斷舍離》的分享。
陳數(shù)老師認(rèn)為《斷舍離》強(qiáng)調(diào)立足當(dāng)下,通過(guò)整理、疏通人與物品之間的關(guān)系,脫離對(duì)物品的`執(zhí)念,從根源上達(dá)到對(duì)物品的斷舍離。人待物如此,人生更應(yīng)如是。所以生活中,陳數(shù)老師多次讓自己停下來(lái),去感受生活,去給生活做物質(zhì)的減法,精神的加法。
因?yàn)槊β邓鶐?lái)的物質(zhì),并不一定等同于現(xiàn)在你所看到的和獲得的價(jià)值,你所以為的忙碌也許只是碌碌而為,隨之帶來(lái)地也僅僅只是機(jī)械式地成長(zhǎng),而你丟失的可能是有計(jì)劃的見(jiàn)識(shí),健康?亦或是因?yàn)槊β刀雎缘挠H情、友情和愛(ài)情?我想這大概就是陳數(shù)老師所理解的有關(guān)斷舍離的部分,舍去不必要的物質(zhì)和欲念,停下來(lái),感受生活和人生。
而這一點(diǎn)很多初次嘗試斷舍離的大眾并沒(méi)有意識(shí)到,因?yàn)橹皼](méi)有斷舍離的意識(shí)和概念,所以并沒(méi)有深刻理解山下英子老師所著書(shū)的真實(shí)目的,只是簡(jiǎn)單地實(shí)踐斷舍離,比如他們認(rèn)為斷舍離的實(shí)質(zhì)就是“扔?xùn)|西”,于是最直接的行為,就是拿生活中的書(shū)籍和衣物類(lèi)品開(kāi)刀,認(rèn)為扔了就好,扔了就不亂了,沒(méi)有從根源上認(rèn)識(shí)斷舍離的含義,長(zhǎng)期以往無(wú)法做到堅(jiān)持,最后不了了之,鮮有成就。
其實(shí)斷舍離最核心的概念并不是單純地處理雜物,拋掉廢物,而是進(jìn)則出,出則進(jìn)的循環(huán)反復(fù),二者缺一不可,在實(shí)踐過(guò)程中盡可能地做壓縮生活的減法運(yùn)算,比如“斷絕不需要的東西,舍去多余的廢物,脫離對(duì)物品的執(zhí)著”。為不需要的“雜物”減肥。在考慮物品是否應(yīng)該被留下時(shí),思考的主語(yǔ)是我,而不是物品。如果從這個(gè)層面出發(fā),你就獲得了斷舍離過(guò)程中的初步成功。
實(shí)施斷舍離,實(shí)則是幫助我們剔除泛而無(wú)用的“物品價(jià)值觀”,積極甩掉惰性,采取行動(dòng),促進(jìn)生命中物質(zhì)和精神的新陳代謝,迎來(lái)嶄新的輕盈人生。而執(zhí)行斷舍離過(guò)程的每一步都是加分運(yùn)算,盡管在實(shí)踐中,每一個(gè)步驟的得分點(diǎn)都很低,但我相信,只要身心合一,全力集中,從細(xì)微之處著手,不斷從小事上積累小成功,增加成就感,就有足夠的勇氣和信心去完成“斷舍離”和面對(duì)人生路上的大困難。
就如《斷舍離》一書(shū)中所講的,斷舍離的不是物品,而是你自己,因?yàn)槟忝刻於荚谟玫臇|西,非常容易作用于潛意識(shí),如果你在擇物交人的每一步,都做到了斷舍離,相信你的人生一定簡(jiǎn)單而快樂(lè),人生一定輕盈而豐富。
說(shuō)到這里,我突然想到瑞士心理學(xué)家榮格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話很應(yīng)景:當(dāng)你的潛意識(shí)沒(méi)有進(jìn)入到你的意識(shí)的時(shí)候,那就是你的命運(yùn)。
《斷舍離》讀后感1000字3
《斷舍離》這本書(shū)本來(lái)是日本一位作家寫(xiě)的有關(guān)心理學(xué)的讀物,其中出現(xiàn)了大量的家居收納內(nèi)容,所以“斷舍離”三個(gè)字常常被當(dāng)做大掃除的原則。
斷舍離的目的,不僅僅是對(duì)房間的清理,更是對(duì)心靈的凈化。通過(guò)整理房間的思考,達(dá)到某些諸如“想明白了某些人生大道理”的目的。
斷——不該買(mǎi)的別買(mǎi);舍——不該留的別留;離——不該想的別想。所以,斷舍離的最終結(jié)果,是房間變得干凈整潔——達(dá)到它的途徑,是通過(guò)減少房間里的物品,而不僅僅是整理。那么具體到日常家居整理中,我們又應(yīng)該怎樣斷舍離呢?
斷
切斷房屋雜亂的源頭,不讓房屋有變得更亂的可能性,稱之為“斷”。換句話說(shuō),就是剁手。
現(xiàn)代生活節(jié)奏越來(lái)越快,能夠讓人感到愉悅的事情很少。用購(gòu)物這種方式促進(jìn)大腦多巴胺的分泌,似乎是讓我們感到開(kāi)心的為數(shù)不多的方法之一。
這種追求快感的購(gòu)物,帶來(lái)的后果之一就是——買(mǎi)來(lái)的東西沒(méi)有用,扔了可惜,留著沒(méi)處放。這些曾經(jīng)讓我們快樂(lè)的東西,總有一天會(huì)讓我們煩惱。曾經(jīng)我們把它叫做“美物”,有一天終于變成了“雜物”。
所以,斷舍離的第一步,是停止購(gòu)物——凡是非生活必須品,都要停止繼續(xù)購(gòu)買(mǎi)!
舍
這是在整理房間的過(guò)程中要做的事情——很多人將“斷舍離”理解為“該扔就扔”,這其實(shí)是對(duì)斷舍離的一種誤解。所謂的“該扔就扔”,其實(shí)是“舍”,它只是斷舍離的一個(gè)環(huán)節(jié)而已。
什么樣的東西該舍棄?總體來(lái)說(shuō)大概有三類(lèi):
1.讓人感到不快樂(lè)的物品,比如前任留給你的禮物,記錄你和閨蜜鬧掰的照片,公司領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)眾甩在你臉上的一份報(bào)表等等。如果這些物品讓你每次看到都會(huì)勾起并不美好的回憶——那就該和它們說(shuō)再見(jiàn)了。
2.已經(jīng)不需要的物品,比如一條過(guò)時(shí)的裙子、一本讀完并且不打算再讀第二遍的書(shū)。這些東西曾經(jīng)是“美物”,現(xiàn)在已經(jīng)成了“雜物”——和上文提到你追求快感購(gòu)物的內(nèi)容相比,這些東西變成“雜物”的速度要慢一些。不過(guò),現(xiàn)在也是該它們的時(shí)候了。
3.暫時(shí)用不上的物品,比如一頂野營(yíng)帳篷——雖然你從未參加過(guò)野營(yíng);或者一件超低胸的T恤——雖然你現(xiàn)在胖到根本套不進(jìn)去。
這些物品是你留給自己的執(zhí)念,一方面也許你永遠(yuǎn)也用不上它們;另一方面,也許等你需要的時(shí)候你會(huì)有更好的選擇。所以,凡是那些“總有一天會(huì)用得上”的東西,也應(yīng)該舍棄了。
離
離是對(duì)斷和舍的一種升華——那些回憶雖然痛苦,但是我好舍不得;購(gòu)物是我唯一的娛樂(lè)放松,我怎么能放下;穿上這件衣服是我的目標(biāo),沒(méi)了它我還靠什么支撐著減肥……你有一萬(wàn)個(gè)理由拒絕斷舍離,但是我只有一個(gè)理由堅(jiān)持——我是在為今天而活,不是為了糟糕的過(guò)往和遙不可及的將來(lái)。
當(dāng)你的生活不再因?yàn)槲锲范不虮,?dāng)你脫離了對(duì)物品的執(zhí)念,你就做到了斷舍離。
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