讀呼蘭河傳有感
讀呼蘭河傳有感1
最近，我讀了了《呼蘭河傳》這本書(shū)，它的作者是偉大的作家蕭紅。這是一部自傳體小說(shuō)，一共分為四輯，令我印像最深，最讓我感受頗多的是第二輯——《回憶魯迅先生》。
魯迅先生非常可親，他的笑聲朗朗，走路也輕快敏捷。他在家里來(lái)客人時(shí)，總把所有價(jià)錢(qián)貴的東西給別人用，自己卻用便宜的；魯迅先生每次陪客人都從下等三點(diǎn)到夜里十二點(diǎn)。而魯迅先生在客人走后，已經(jīng)是在下半夜了，他卻要工作到公雞呼叫了，人家都醒了，他才能睡幾個(gè)小時(shí)，真是一位工作敬業(yè)、令人尊敬的人。
有一天魯迅先生生病了，但是他依然平靜，沒(méi)有慌張的神態(tài)，醫(yī)生來(lái)了吃過(guò)藥，但氣喘沒(méi)有停止。他病了后不但沒(méi)有停止工作反而做的更多了，直到他實(shí)在受不了了才躺在床上休息養(yǎng)病。一個(gè)月以后，氣喘停了，但還在發(fā)熱，不吃東西，不大多睡，沒(méi)有呻吟。須藤老醫(yī)生每天來(lái)了，為魯迅把肋膜積水用打針的方法抽盡，共抽過(guò)兩三次來(lái)治療肋膜炎。魯迅吃藥好了，不過(guò)三個(gè)月之后又復(fù)發(fā)了氣喘，這次沒(méi)那么幸運(yùn)，在1936年10月19日下半夜去世了。
魯迅先生哪怕生病了也要做工作，說(shuō)明他堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)，也在為人民服務(wù)，一位他知道自己所活時(shí)間不長(zhǎng)了，一刻不停地在翻譯。魯迅先生雖然去世了，但他堅(jiān)持、頑強(qiáng)，為人民服務(wù)的精神卻留在我們心中。
讀呼蘭河傳有感2
讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，我百感交集。
呼蘭河是一個(gè)東北小城，作者蕭紅的童年就是在這兒度過(guò)的。這兒有淳樸的鄉(xiāng)情，有四季的美景，還有各類當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。但是由于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的古板保守和城里居民思想的封建愚昧，因此在書(shū)中的字里行間，雖然沒(méi)有作者的特指，但卻無(wú)不透露著作者對(duì)故鄉(xiāng)人愚昧思想的諷刺。這些迷信的人們真是對(duì)待任何事物都執(zhí)迷不悟。一個(gè)生龍活虎的少女，一個(gè)還未成年的孩子本該歡笑嬉戲，可卻被這些思想的禁錮活活殘害致死。作為同齡人，我憤怒，作為讀者，我為這個(gè)封建社會(huì)而感到悲哀，我們不得不說(shuō)，她也是封建社會(huì)的犧牲品，在她身上，有著被男權(quán)中心主義深深殘害的烙印。
面對(duì)這種情景，我的思緒不由蕩漾開(kāi)來(lái)，一個(gè)路邊的乞丐涌入我的大腦。他衣衫襤褸，骨瘦如柴，無(wú)家可歸，而且沒(méi)有學(xué)歷，但是他卻擁有一個(gè)正常人該擁有的四肢健全，五官端正，最重要的是他——年紀(jì)也不大。一個(gè)人最珍貴的是青春，既然仍未失去所謂的青春，為何不懷著自己的抱負(fù)去為美好的明天打拼呢？其實(shí)仔細(xì)回味生活的“一花一草”，一個(gè)人活著并不是由錢(qián)財(cái)才是最重要的。錢(qián)財(cái)乃身外之物，人世間還有比其更可貴的親情與友情。也許這個(gè)年輕人是為生活的窘境所逼而不得放棄自尊乞討為生，以換取微薄的收入。但是有一點(diǎn)是不可置疑的——愛(ài)拼才會(huì)贏。也許當(dāng)今社會(huì)中一些人為錢(qián)財(cái)蒙蔽了雙眼，不擇手段地為自己謀利益，也許一些人更喜歡不勞而獲，也許在一些人看來(lái)錢(qián)財(cái)?shù)膬r(jià)值已高過(guò)一切，有錢(qián)才有權(quán)勢(shì)，有錢(qián)才有尊重。但是我們作為肩負(fù)著成為祖國(guó)新一代棟梁的使命，我們不能為此蒙蔽雙眼，而應(yīng)辨別事情的是非，就像要極力反對(duì)愚昧的思想一樣。
讀呼蘭河傳有感3
《呼蘭河傳》是一本記載了很多事情的小說(shuō)，但其中最讓我感慨的‘盛舉’卻是從團(tuán)圓媳婦的悲劇命運(yùn)中引申出來(lái)的跳大神。
跳大神雖然在當(dāng)?shù)乇蛔u(yù)為‘盛舉’，但我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為跳大神是一種迷信，是一種禁錮了人類的思想的迷信。
越跳，就會(huì)讓人越分不清什么才是真正有用的、有好處的。人們往往被這種迷信蒙蔽了雙眼，生病時(shí)，寧肯去請(qǐng)毫無(wú)用處的大神，也仍不去相信那些真正對(duì)我們有好處的‘藥’。
跳大神是封建社會(huì)一種極端愚昧的活動(dòng)，從小團(tuán)圓媳婦的死來(lái)看，之所以會(huì)有跳大神，就是出于些許人們的不信任現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槿藗儾恍湃维F(xiàn)實(shí)，才會(huì)讓這種愚昧滲透每個(gè)人的靈魂。
跳大神是一種騙取錢(qián)財(cái)?shù)淖鳛�，但�?dāng)時(shí)的人們根本沒(méi)有能力去看透他的本質(zhì)，他們都是封建社會(huì)的犧牲品，當(dāng)時(shí)，連蕭紅這樣有思想的人都忍不住回去瞻仰一次跳大神，那，其他人對(duì)跳大神的狂熱程度我們就可想而知。
當(dāng)時(shí)的人們，將跳大神作為生活中不可或缺的一項(xiàng)活動(dòng)，有時(shí)跳大神，就是為了讓別人說(shuō)三道四，就是為了讓自己的家里熱鬧起來(lái)，這種孤陋的思想道是很配得上跳大神這項(xiàng)愚昧的活動(dòng)。
當(dāng)?shù)靥笊裉嗔�，婦女們看到服裝也都想起了大神的服裝，男人們談天說(shuō)地也都想起了跳大神中的念念有詞，可以這么說(shuō)，跳大神已經(jīng)完完全全封閉了當(dāng)時(shí)呼蘭河城里的人們的思想，讓他們不愿意接受新東西。
在我們的生活中，我認(rèn)為也存在著‘跳大神’，我們時(shí)常會(huì)對(duì)周邊的現(xiàn)實(shí)和自身的狀況產(chǎn)生懷疑和不信任的態(tài)度，所以，那種潛伏在我們心里的某種物質(zhì)，在這時(shí)，便打起了鼓，這種鼓，會(huì)讓我們急躁、退卻，甚至自暴自棄，會(huì)讓我們?cè)趹岩傻男膽B(tài)作祟下，分不清好與壞，這就是我們內(nèi)心存在著的"大神"。
當(dāng)我們不愿意接受新東西或聽(tīng)取別人的意見(jiàn)時(shí)，那我們內(nèi)心的‘大神’肯定又是在封閉我們的思想。"良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。"接受新東西并沒(méi)有我們想象的那么困難，相當(dāng)于是豐富了自己的見(jiàn)聞，增加了自己的知識(shí)。
總而言之，跳大神是一切愚昧的代名詞，是悲劇的起點(diǎn)，通常也會(huì)是悲劇的終點(diǎn)。
呼蘭河，一個(gè)跳出來(lái)的小城，而眾多的悲劇，也都是因?yàn)橛廾炼a(chǎn)生的‘跳出來(lái)的悲劇�！�
讀呼蘭河傳有感4
我的語(yǔ)文老師酷愛(ài)文學(xué)，在教完《祖父的園子》一文，和我們暢談蕭紅的人生，還推薦我們閱讀《呼蘭河傳》。當(dāng)我一口氣讀完它時(shí)，我感受到了淡淡的憂傷和甜甜的美。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！笔菍�(duì)《呼蘭河傳》這部小說(shuō)最貼切的注解。這本書(shū)借用了孩子的口吻，小說(shuō)顯得純凈樸素淡然。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。作者有祖父為伴，擁有了一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮又快活自在的童年。在封建的農(nóng)村里，一個(gè)女孩子居然能讀書(shū)識(shí)字，還能有勇氣為了自己的自由而離家出走，真叫人為她的獨(dú)立個(gè)性而肅然起敬。她的快樂(lè)自由地童年生活也讓人神往，讓我知道心快樂(lè)，大自然就是我們最大的游樂(lè)場(chǎng)。童年的生活既美好又短暫，應(yīng)該抓住童年的尾巴，好好享受童年的幸福時(shí)光。
在同一個(gè)村莊里，卻有著與蕭紅截然不同的命運(yùn)，她就是小團(tuán)圓媳婦。和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩，也就十二歲。十二歲!一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳，因?yàn)榛顫�，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話，這挨打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，最后她的生命在欺凌中枯萎了。讀著這樣的章節(jié)，我的心揪成了一團(tuán)，疼得厲害，在舊社會(huì)里，有多少女孩子受到這樣不公正的待遇。想想我們的童年是多么的美好，在家中，有父母的疼愛(ài)與照顧，可以健康成長(zhǎng)著;在學(xué)校，有老師同學(xué)的陪伴，可以快樂(lè)地獲取知識(shí)。感恩，我們生活在開(kāi)放而又和平的年代。
珍惜現(xiàn)在的美好生活。用自己的快樂(lè)書(shū)寫(xiě)自由的時(shí)光，譜寫(xiě)最美妙動(dòng)聽(tīng)的童年樂(lè)章。
讀呼蘭河傳有感5
我最近在讀一本書(shū)，書(shū)的名字叫《呼蘭河傳》，它是一位叫蕭紅的女作家寫(xiě)的，我覺(jué)得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了整本書(shū)，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫(xiě)下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，因?yàn)樵诩抑�，只有祖父最關(guān)心她。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫(huà)面，灰色的人生。
整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們?cè)偕屏�，也拋不開(kāi)那些有百害而無(wú)一利的舊思想、土辦法。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨…… 在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)豬、雞、鴨。人們有的說(shuō)拆墻，有的說(shuō)種樹(shù)，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
作者在文章中一直寫(xiě)到“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她才十二歲，本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事。沒(méi)多久她就被折磨死了，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢(qián)，使了那么大的勁，覺(jué)得這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。
王大姑娘的死，胡家媳婦的死……在那個(gè)年代里，她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的，是自作自受的，是沒(méi)有人可以挽救的.。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì)，人們?cè)谥R(shí)中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，創(chuàng)造男女平等的世界。
當(dāng)我翻到最后一頁(yè)時(shí)，《呼蘭河傳》就讀完了，而我的心情一直沉浸在那一片灰暗中。
讀呼蘭河傳有感6
在學(xué)了《祖父的園子》一課后，我對(duì)蕭紅寫(xiě)的這本《呼蘭河傳》產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是，我就讀了這本書(shū)。
在這本書(shū)中，作者蕭紅用一個(gè)孩子的口吻，生動(dòng)形象地為我們刻畫(huà)了作者童年所生活的地方——被稱作“呼蘭河”的小城。
《呼蘭河傳》這本書(shū)中，留給我印象最深刻的就是描寫(xiě)祖父的后院那一部分了。作者蕭紅用輕快的筆調(diào)，形象地把一個(gè)給作者留下美好童年的樂(lè)園刻畫(huà)了出來(lái)。在這一部分，字里行間都能讓人感受到“我”一個(gè)孩童的天真活潑，還有作者對(duì)祖父，對(duì)后院，對(duì)童年的無(wú)限喜愛(ài)與留戀。展現(xiàn)在我眼中的是一個(gè)美好快樂(lè)，令人羨慕的童年。
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。
鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。
一切都活了。
都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么�！痹瓉�(lái)，不只是作者享受著院子帶來(lái)的樂(lè)趣，就連園中的一草一木，所有的事物都在享受著園子一切，它的美好，它的樂(lè)趣??也正如文中所說(shuō)的：“一切都活了。”“都是自由
的”。在這樣美好的一個(gè)園子里，誰(shuí)都是不拘束的，自由的，快樂(lè)的。
“祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。
我一邊插著一邊笑，當(dāng)我聽(tīng)到祖父說(shuō)：
“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的�！�
我笑得哆嗦起來(lái)。我?guī)缀鯖](méi)有支持的能力再插上去。”
當(dāng)我讀了這一段，就覺(jué)得有趣極了。從中可以感受到“我”作為一個(gè)孩子的天真活潑和調(diào)皮，讓人不理解的想法，讓我覺(jué)得很好玩。一邊插花，一邊笑，祖父竟渾然不知，而且還說(shuō)了那么有趣的話——“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的。”真是個(gè)慈祥的爺爺！這樣愜意，這樣美好的生活，可真令人羨慕��！
作者的童年，真很美好呀。雖然蕭紅很早就離開(kāi)人世了，但她卻留下了一本優(yōu)秀的書(shū)，一段她童年的回憶。在歲月的長(zhǎng)河里，這些故事如寶石般閃閃生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行。
讀呼蘭河傳有感7
孤陋寡聞的我知曉《呼蘭河傳》竟然是從兒子四年級(jí)課本上了解到的，同《雪國(guó)夢(mèng)》一樣，讀她也是在少年宮無(wú)聊的等待中進(jìn)行的。如雪國(guó)夢(mèng)一樣地震撼了我，而且更甚，因此在約不到三個(gè)小時(shí)的時(shí)間，我手不釋卷地看完了她。
選載到小學(xué)語(yǔ)文課本中的呼蘭河傳的節(jié)選文字是優(yōu)美的，感情是溫馨的。大家只能看到那些美麗的火燒云，看到慈愛(ài)爺爺和童稚可愛(ài)的小孫女。而看完《呼蘭河傳》全文，雖仍覺(jué)得文字有如孩提般的清純，感情如少兒般的稚愛(ài)，但，這些沒(méi)有任何表白人世間蒼涼和悲涼的文字，卻使人愈覺(jué)得人世間的悲涼。
呼蘭河那個(gè)小鎮(zhèn)，如同《邊城》中的小鎮(zhèn)一樣，與世隔絕，任何事情都好象只是自然地生，自然地亡，但除了值物是自然地活，其它幾乎所有人們，都是如此地不清靜地活著，這些生活，一點(diǎn)都不覺(jué)得美好，而東二街上的扎彩鋪所扎出來(lái)在陰間的宅子，那宅子中的院落，家什，牲禽，仆傭，賬目才是最讓人艷羨的。在那些想象中的生活里，人們才得到美好，陽(yáng)間有什么，陰間有什么，只是凡是好的，一律都有，壞的皆不存在。然而扎彩鋪?zhàn)拥墓と俗〉�，吃的，不僅是一團(tuán)糟，甚至連想的，都沒(méi)好過(guò)。
小說(shuō)以市井生活開(kāi)篇，先繁雜瑣碎地介紹了小鎮(zhèn)的風(fēng)物，接著是地理格局，然后重點(diǎn)描繪了只有一個(gè)十字街的小鎮(zhèn)的東二街道中的那個(gè)時(shí)常陷死家畜亂水坑，再介紹了在本鎮(zhèn)街上其它店鋪的人們的卑瑣生活，這些卑微的人們生活中就如同呼蘭河冬天的北風(fēng)，飛沙走石，江河凍裂，讓人煎熬折磨著。然而，細(xì)碎平凡的生活比不上精神的壯舉，跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺(tái)子戲，四月十八娘娘廟大會(huì)。作者將這些風(fēng)俗好好地描繪了一番，然而這些壯舉，基本上都是為神鬼準(zhǔn)備的，除了秧歌，然而秧歌，不知是因見(jiàn)得少，還是辦得少，作者幾乎沒(méi)有描繪。因而，那些花樣繁雜的聚會(huì)，如火燒云一樣，旋而即逝，只是透著蒙昧。
接下來(lái)的就是呼蘭河老家的租客的記敘，首先是趕車(chē)的老胡家，本來(lái)看起來(lái)是家風(fēng)干凈，兄友弟恭，然而一個(gè)多病的祖母使之成了大神的老主顧，跳大神雖然愚弄一下人們，畢竟娛樂(lè)了一個(gè)街坊�？呻S著團(tuán)圓媳婦的故事的展開(kāi)，就讓人嘆息唏噓了。愚昧到麻木，低廉到悲涼，團(tuán)圓媳婦本是老胡家最圓滿的結(jié)局人，因?yàn)樗菍O兒輩圓滿的一個(gè)媳婦，歸了家，則家和人圓的。然后粗陋的習(xí)俗，愚昧的頭腦平白地折騰，讓這個(gè)團(tuán)圓媳婦被各種求神問(wèn)卜弄得魂魄渺渺，家底被折騰得七零八落，而最終，老胡家家敗人散，不僅使東大橋多了一個(gè)冤魂，人世間平添了幾多凄苦。
有二伯的孤涼一身卻因怕死，茍活著，但好歹也到老了。磨房馮歪嘴子的媳婦，王大姑娘卻可能不到二十歲的時(shí)候，就拋夫棄子地走了，可憐她的第二個(gè)孩子還不滿月子。悲苦的生活又降臨到那個(gè)每夜磨面，每日賣(mài)糕的癡苦漢子身上了。
呼蘭河這個(gè)小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父，這是尾聲了，作者只是寫(xiě)下隨后的如同年年歲歲花相似，歲歲年年人不同的字句，將小說(shuō)結(jié)束了。然而那些原來(lái)原本只是在作者心中的記憶，因?yàn)樗臄⑹�，不僅因她難以忘卻，我也難以忘卻了。
《呼蘭河傳》帶給我的是隱隱的泣，是靜謐的悲，有如一則寓言，暴曝著我們民族的苦難。她沒(méi)有任何評(píng)注，但將這些幾近讓人戰(zhàn)栗的悲慘故事鋪陳在你的眼前，既使筆觸再平淡，也是長(zhǎng)歌當(dāng)哭！
這一刻，我再記起魯迅，魯迅冷靜地勾畫(huà)出了國(guó)民的精神狀態(tài)，寫(xiě)出了國(guó)人的“魂靈”，真實(shí)地展現(xiàn)了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的中國(guó)現(xiàn)狀，由表及里，對(duì)傳統(tǒng)的民族文化心理進(jìn)行了最深刻的批判。魯迅是尖銳，激昂的，然而，蕭紅是隱喻的，童真的。
《呼蘭河傳》，是另一種風(fēng)格的歷史畫(huà)卷，是我們漢文學(xué)天空中的璀璨明珠。我以為，它絕對(duì)是一篇文學(xué)巨著，雖然，我們?nèi)杂泻芏嗳瞬恢馈?/p>
讀呼蘭河傳有感8
童年，在我們眼中，它充滿了快樂(lè)，充滿了幸福，所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧！
在作家蕭紅的筆下，他的爸爸對(duì)他很冷淡而媽媽對(duì)他很兇，祖母更是對(duì)她不好，他的童年里最快樂(lè)的時(shí)光是與花園祖父在一起，因?yàn)樵谶@花園里，他很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是他的一樣，而祖父很慈祥，永遠(yuǎn)不會(huì)不耐煩，因此在我眼里，蕭紅的童年生活是快樂(lè)的。
相比之下，而那團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就沒(méi)有蕭紅那么好了，他十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家，可誰(shuí)知，這才十二歲的小姑娘，剛一送過(guò)來(lái)，天天拉車(chē)，晚上還得遭受婆婆的嚴(yán)刑打罵，不知身上有多少傷痕，最終年紀(jì)輕輕便去世了，而原本人丁興旺的老胡家老胡家，從此慘遭滅門(mén)�？纯�，蕭紅在那么小就得不到父母的關(guān)心，只有祖父，這不令人很痛心嗎？何況在當(dāng)時(shí)，這樣的生活還算是快樂(lè)，再來(lái)看看團(tuán)圓媳婦，這么小就嫁人，不知耽誤了自己多少的學(xué)業(yè)，浪費(fèi)了多少的青春，再嫁過(guò)來(lái)后，喪失了一條無(wú)辜的小生命，無(wú)不令人痛心疾首？
我們現(xiàn)在的生活，十分快樂(lè)，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護(hù)著，老師教導(dǎo)著，同學(xué)幫助著，和呼蘭河傳里的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光，反而，動(dòng)不動(dòng)開(kāi)口大罵，甚至動(dòng)手，他們害了你似的，我想讀完這本書(shū)你應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西：快樂(lè)幸福的生活。
讀呼蘭河傳有感9
放假了，我開(kāi)始迷上了閱讀；這不僅是在讀別人的故事，而是在體會(huì)、欣賞。
最使我記憶猶新的莫過(guò)于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》，這本書(shū)是作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化，含量與生命的厚度。
打開(kāi)書(shū)卷，默默的欣賞作者賦予著小鎮(zhèn)的情感�；疑纳剩届o的敘述，灰白的畫(huà)面將我?guī)У侥前档瓱o(wú)味并不繁華的小城。在那里，春夏秋冬，一年四季周而復(fù)始，到處都是寂寞。沒(méi)有色彩的絢麗，沒(méi)有活力的人生，整個(gè)村莊都籠罩在灰暗中。在這里，因?yàn)槿藗兊臒o(wú)知愚昧，發(fā)生著一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難，人們都在等待幸運(yùn)的光臨。同時(shí)也有死亡的號(hào)召，我讀后與作者相同，不知該對(duì)他們是同情還是憎恨……
讀呼蘭河傳有感10
呼蘭河傳的作者蕭紅早在小學(xué)就有所耳聞，并且還學(xué)過(guò)他的文章，祖父后園和我。對(duì)于他，我很好奇，總是想把那本呼蘭河傳買(mǎi)來(lái)一看，但總是沒(méi)能如愿以償，在這個(gè)暑假，見(jiàn)爸媽同意以后，經(jīng)過(guò)一番尋找，總算能把它緊緊握在自己手里了！
蕭紅是在1940年12月20日在香港玩搞的，但是他早已成年，但我所看到的呼蘭河傳就是他用小孩子的口吻為我們講述他在呼蘭河的所見(jiàn)所聞。
他首先給我們說(shuō)了呼蘭河一帶人們的生活瑣事及生活環(huán)境，讓我不由得對(duì)他們產(chǎn)生了敬佩的感情，如此寒冷的環(huán)境，他們卻生活的如此充實(shí)，就是給我們講的那個(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣讓我對(duì)當(dāng)?shù)厝烁恿私�，然后便是她自己的日常生活了！看到這我想起了在老家與爺爺生活的日子，同樣是祖父后園和我只不過(guò)又多了一個(gè)哥哥而已，同樣也很開(kāi)心充實(shí)，但在我認(rèn)為是這樣的。
還有個(gè)小團(tuán)圓媳婦，她的經(jīng)歷讓我想起舊時(shí)代婦女的地位如此低下，可憐！接著寫(xiě)了作者的，二伯，他的二伯性情古怪，用文中的話來(lái)說(shuō)，那就是有東西，你說(shuō)不給他吃，他就罵，就給他送上去，他就說(shuō)你二伯不吃這個(gè)，你們拿去吃吧，但是他也是很勤儉節(jié)約，有好也有壞，然后便是名為風(fēng)歪嘴子的人。他有一個(gè)媳婦，那媳婦給他生了兩個(gè)兒子，第一個(gè)與正常小孩沒(méi)什么區(qū)別的，第二個(gè)好像永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大似的，一直沒(méi)有變過(guò)。
其實(shí)我對(duì)蕭紅所寫(xiě)的一切并不陌生，但我卻從未有過(guò)她的這種觀察生活的態(tài)度。我從沒(méi)有認(rèn)真觀察過(guò)生活以及生活中的一切事物，認(rèn)為他們都是理所應(yīng)當(dāng)。但，我錯(cuò)了，我承認(rèn)這不是對(duì)待生活應(yīng)有的態(tài)度，所以，我以后會(huì)對(duì)世間一些都會(huì)留意，觀察出他的另一面。
我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本呼蘭河傳帶給我的一切，我希望所有人在讀它的時(shí)候，能愛(ài)惜它珍視它。不僅看它的文字，還要領(lǐng)略它在其中所包含的意義。
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