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      2. 《科學(xué)偶然故事》讀后感

        時(shí)間:2021-02-07 19:44:28 讀后感 我要投稿

        《科學(xué)偶然故事》讀后感

          看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編為大家收集的《科學(xué)偶然故事》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

        《科學(xué)偶然故事》讀后感

        《科學(xué)偶然故事》讀后感1

          讀了許多科普書籍,其中感悟最深的是《科學(xué)偶然故事》,顧名思義,這些故事都是科學(xué)家在生活或?qū)嶒?yàn)中偶然發(fā)現(xiàn)的某些怪事后取得了成功。這怎么會(huì)是他們遇到了,而我們沒遇到呢?答案很簡單,那些科學(xué)家有豐富的知識(shí),再加上他們又善于發(fā)現(xiàn)問題,思考問題和有強(qiáng)烈的好奇心。我們不是沒有他們那樣的好運(yùn)氣,只是缺少豐富的知識(shí)和善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和相信自己的能力。

          在書中有許多偉大科學(xué)家的故事,如貝爾發(fā)明電話,諾貝爾發(fā)明炸藥,魯班發(fā)明鋸子弗萊明發(fā)現(xiàn)了青霉素等。魯班早已是家喻戶曉的名人了,他也并非一下子發(fā)明了鋸子,而是通過了一種草的樣子才有了鋸子的模型,顯然這是他善于發(fā)現(xiàn)和思考并結(jié)合心中的愿望而形成的。如果魯班沒有發(fā)現(xiàn)這種草,被草劃傷之后一走了之,不仔細(xì)的思考,怎會(huì)有鋸子生成,只是一味的假想不實(shí)踐,是不會(huì)成功的,即使成功了,沒有真實(shí)證據(jù),別人不會(huì)相信。所以沒有無發(fā)現(xiàn)的成功,沒有無思考的結(jié)論,更沒有空想出來的發(fā)明,只有你對(duì)科學(xué)產(chǎn)生興趣,當(dāng)“好運(yùn)”來臨時(shí),再加以思考,做大量的實(shí)驗(yàn),才有可能成功。

          牛頓之所以發(fā)現(xiàn)萬有引力,是因?yàn)橐粋(gè)蘋果正好砸中了他嗎?如果是,每個(gè)人都能成為“牛頓”,這當(dāng)然要有豐富的知識(shí)和對(duì)真理探究的好奇心。正如歌德在小時(shí)候經(jīng)常問“為什么”,才能為未來的成功埋下種子。所以我想牛頓的成功絕非偶然,而是必然,雖然這是偶然事件。如果牛頓被蘋果砸了之后氣憤的離開,而不是冷靜思考;如果牛頓是一個(gè)沒文化的農(nóng)民,他能發(fā)現(xiàn)萬有引力嗎?那么能要晚一些了。

          伽利略因?yàn)樽孕藕头磸?fù)的試驗(yàn)和推理,最終推翻了統(tǒng)治人們思想20xx多年的“力是維持物體運(yùn)動(dòng)”的錯(cuò)誤結(jié)論,雖然“力是改變物體運(yùn)動(dòng)”的結(jié)論已經(jīng)證實(shí)了,但那時(shí)根本沒人相信他,因?yàn)樗孕,?jiān)持真理,才取得最后的成功,這還取決于他對(duì)科學(xué)的熱愛,偶然的發(fā)現(xiàn),反復(fù)的試驗(yàn)推論。然而有些人就沒有伽利略那么自信了,他就是威爾士,他在表演無痛拔牙時(shí),由于給病人吸入的麻醉劑不夠,表演失敗了,之后他就精神不振。

          在科學(xué)試驗(yàn)中堅(jiān)持也是很重要的,有的科學(xué)家就因?yàn)椴盍艘徊蕉艞,最后被別人在他的基礎(chǔ)上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)成功后,他一定會(huì)懊悔終身。愛迪生是一位知名的發(fā)明家,我們的許多東西幾乎都是在他的發(fā)明基礎(chǔ)上改進(jìn)而來的,但在當(dāng)時(shí),那些發(fā)明已經(jīng)很先進(jìn)了。白熾燈是愛迪生花了很長時(shí)間發(fā)明的,就燈絲這一環(huán)節(jié)就花了很長時(shí)間,愛迪生為了找到合適的燈絲,他試驗(yàn)了1600多種耐熱材料和6000多種植物纖維,最終成功了?吹竭@么龐大的數(shù)字,就能體會(huì)到堅(jiān)持的重要。如果愛迪生最終放棄了,那世界上只有一個(gè)永遠(yuǎn)不亮的白熾燈,人們只能在黑夜中點(diǎn)著蠟燭生活,正因?yàn)閻鄣仙鷪?jiān)持了,才有今天夜晚和白天一樣的明亮的生活空間。

          在學(xué)習(xí)上要刻苦,堅(jiān)持,努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)和其他知識(shí);在生活上要善于發(fā)現(xiàn),提出問題,并用所學(xué)的知識(shí)去解決它,要對(duì)美好的事物充滿好奇心。雖然不是科學(xué)家,但也可以通過生活中的發(fā)現(xiàn)去發(fā)明更簡單的工具,并不需要有多大的發(fā)明,以至于可以震驚全球。有些科學(xué)家在研究中不是沒有成功,而是他往往就差了一份偶然的機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn),以至于與成功擦肩而過,只能永遠(yuǎn)停留在原地。在生活或?qū)W習(xí)中遇到某些機(jī)會(huì),不能退縮,要敢于去挑戰(zhàn)。

          總之書是人類進(jìn)步的階梯,沒有書就無法學(xué)到更多的精神和人生的感悟。

        《科學(xué)偶然故事》讀后感2

          經(jīng)一些朋友的推薦,我最近一直在看一本書,書名叫《科學(xué)偶然故事》,里面講了很多科學(xué)家的科學(xué)探索歷程。我發(fā)現(xiàn),很多科學(xué)家都是在某些偶然甚至是意外發(fā)生之后才有了科學(xué)的靈感。

          書中講到這樣一個(gè)故事,意大利物理學(xué)家伽利略有一天在講課的時(shí)候問了學(xué)生們一個(gè)問題:“罐內(nèi)水溫升高的時(shí)候,為什么水位會(huì)上升?”學(xué)生回答:“因?yàn)樗疁厣叩臅r(shí)候體積大,所以水位上升。水溫下降的時(shí)候體積小,所以水位下降!

          這是一個(gè)非常簡答的問題,但是伽利略卻想到了別的事情:之前曾有一位醫(yī)生找過伽利略,懇求他想一個(gè)辦法來準(zhǔn)確的測(cè)出病人的體溫。聯(lián)想到這里,伽利略便開始著手研究如何測(cè)溫度的問題。他利用熱脹冷縮的原理,終于在多次研究之后研制出了泡狀玻璃管溫度計(jì)。但是這只是利用了氣體的熱脹冷縮的性質(zhì),然而這是不完善的,因?yàn)闅鈮旱淖兓矔?huì)使度數(shù)變化。在這之后,又有許許多多的科學(xué)家改善了伽利略的溫度計(jì):從用水到用酒精,從無色到紅色。最后用水銀的溫度計(jì)才比較接近于我們現(xiàn)在所用的溫度計(jì)。

          但是,如果沒有伽利略的靈感,溫度計(jì)也就不會(huì)出現(xiàn),至少會(huì)推遲幾年甚至幾百年。再一想,如果沒有那位學(xué)生上課的回答對(duì)伽利略的啟發(fā),也就不會(huì)產(chǎn)生伽利略的靈感,有關(guān)溫度計(jì)發(fā)明又會(huì)推遲多久。

          這個(gè)故事真真切切的讓我感受到科學(xué)與我們的生活是緊密聯(lián)系的,科學(xué)與我們也是緊密聯(lián)系的。我們每個(gè)人在生活中都能遇到一些基本的物理、化學(xué)現(xiàn)象,但是我們大多都是只看得到外邊所發(fā)生的變化,很少數(shù)才會(huì)去研究這個(gè)變化的本質(zhì)。而即便是研究了變化的本質(zhì),也很少有人想去把這個(gè)變化去運(yùn)用到生產(chǎn)生活中,去發(fā)明新的工具。也許我們會(huì)認(rèn)為,好多規(guī)律都已經(jīng)被之前的科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了,大部分必需的物品也都已經(jīng)被發(fā)明,我們還能做什么?當(dāng)然有這種想法也很正常,畢竟我們還在不斷的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)中,我們并不能做一些深入的研究調(diào)查,我們并不能搞清楚科學(xué)最尖端的問題。就好比古代的人怎么會(huì)想到現(xiàn)在可以打電話可以上網(wǎng),從地球的這端發(fā)一封電子郵件,居然只要幾秒鐘的時(shí)間。但是隨著時(shí)代的發(fā)展,這些東西都會(huì)漸漸被人們所發(fā)現(xiàn),規(guī)律漸漸被人們所利用。

          人類在生生不息的繁衍著,科學(xué)也在不斷進(jìn)步。現(xiàn)在,也許我們不能影響整個(gè)科學(xué)的發(fā)展,但是將來,科學(xué)的發(fā)展必然是要靠我們這一輩的人來推動(dòng)的,我們需要為此努力學(xué)習(xí),先打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),日后有了目標(biāo)再去鉆研科學(xué)的某一個(gè)具體領(lǐng)域,畢竟全才還是很少的。

          那我們現(xiàn)在應(yīng)該做什么?

          首先,我們還是應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。作為學(xué)生,在學(xué)校我們能學(xué)到最基礎(chǔ)的科學(xué)知識(shí),并且有老師為我們講解,我們需要認(rèn)真聽講。在這個(gè)時(shí)候,我們也可以選擇我們感興趣的方面來深入研究,也就是立下一個(gè)目標(biāo)。

          其次,在生活中我們應(yīng)該注意觀察,仔細(xì)思考。不要認(rèn)為生活中的各種現(xiàn)象都是人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的,也許你的發(fā)現(xiàn)就能成為日后全世界科學(xué)家們研究的問題?茖W(xué)是源于生活的,科學(xué)最終目的也是造福于人類,生活中發(fā)現(xiàn)的問題應(yīng)該成為科學(xué)的重要問題。我們愛科學(xué),既然是愛,就應(yīng)該是每分每秒的事,不是嗎?

          注重生活中的細(xì)節(jié),善于觀察,勤于思考,也許你就能成為下一個(gè)“伽利略”,甚至超過。

        《科學(xué)偶然故事》讀后感3

          科學(xué)史上,不乏探索真理的先驅(qū),對(duì)于他們的功成名就,人們常常視作偶然,這一點(diǎn),恰恰為《科學(xué)偶然故事》所推翻。如果悉心研究本書中取得科學(xué)領(lǐng)域巨大突破的研究者,就不難發(fā)現(xiàn),他們無一不是對(duì)科學(xué)有追求,對(duì)探索有信心,對(duì)研究有興趣的人。達(dá)觀集裝箱的發(fā)明,是一個(gè)深諳運(yùn)輸業(yè)的卡車司機(jī)20年的念想,最后終于實(shí)現(xiàn);微觀顯微鏡的出世,科學(xué)家列文虎克更是潛心多年,一心所求。他們對(duì)待科學(xué),具有極度的渴望或是萬分的熱愛,好比君子求淑女,隱士求桃源。不是蛟龍,但求深淵。當(dāng)均等的機(jī)會(huì)擺在所有人面前,抓住的一定是他們。 這條“定理”變一變形,同樣適用于一個(gè)國家的氛圍。

          作者在書中曾嘆惋:在某些國家,一項(xiàng)足以轟動(dòng)學(xué)術(shù)界的重大發(fā)明,發(fā)現(xiàn)橫空出世以后,居然無人問津。研究者黯然神傷,有的遠(yuǎn)走高飛如青霉素的發(fā)明者弗萊明,攜藥橫跨大西洋,在美國名揚(yáng)四海;有的始至不渝如打字機(jī)的發(fā)明者米特霍費(fèi)爾,雖然足以驚動(dòng)世人,但是最終沒能造就一番偉業(yè)。比較起來,當(dāng)一個(gè)國家具有創(chuàng)新精神,毫無疑義將成為科研人員的天堂;當(dāng)一個(gè)國家的學(xué)術(shù)界自內(nèi)而外死氣沉沉,沒人會(huì)愿意涉足科學(xué)領(lǐng)域。所以諸如愛迪生這樣的大發(fā)明家,他的頭銜一半是屬于自己的,一半是屬于美國的`。我曾經(jīng)對(duì)牛頓的至理名言“如果說我比別人看得更遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏稀卑l(fā)出疑問:“巨人”是誰?這個(gè)謎團(tuán),正寫在書本的封面上,這也不是偶然,因?yàn)闀窘視粤酥i底:是前人的理論基礎(chǔ)。

          牛頓處于大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代,其后是以他的理論為基礎(chǔ)的工業(yè)時(shí)代,其前是伽利略等人開啟的啟蒙時(shí)代。他被時(shí)代推至峰口浪尖處,能夠一飛沖天,的確是繼承了前人的衣缽。同理,溫度計(jì)的改進(jìn)完善者們,也都是站在伽利略等人的肩膀上。試想,如果沒有古人的底蘊(yùn)和積淀,哪會(huì)有社會(huì)的進(jìn)步?這也是作者啟示讀者們的:好好學(xué)習(xí),以前人為榜樣。當(dāng)代中國,不缺乏擅長做題、精通考試的學(xué)習(xí)機(jī)器。顯而易見,他們走上社會(huì),不能成為人中龍鳳,國家棟梁。究其根本,在于并不了解學(xué)習(xí)的重要性,為何學(xué)習(xí)?美國人富蘭克林從事電學(xué)研究從事電學(xué)研究,當(dāng)記者采訪他為何冒生命危險(xiǎn)做風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)時(shí),他回答說:“為了美國!睍恐幸粍t西方傳教士發(fā)現(xiàn)大熊貓的故事,原來我還很納悶這算什么科學(xué),憑什么收入書中?但現(xiàn)在我大概明白了,西方人對(duì)大熊貓發(fā)現(xiàn)獵殺,正是對(duì)中國的發(fā)現(xiàn)獵殺,因?yàn)榈臏S喪,我們的熊貓被外國人命名。作為中華兒女,肩負(fù)振興科學(xué),復(fù)興中華的使命,有了這種時(shí)代危機(jī)感,有了投身學(xué)習(xí)的理由,科研也就有了巨大的內(nèi)在動(dòng)力,這是國家的力量賜予科學(xué)人員披荊斬棘的勇氣,可見科學(xué)沒有偶然。

          一遍又一遍地閱讀《科學(xué)偶然故事》,我越發(fā)感受到作者的良苦用心。當(dāng)?shù)谝淮伍喿x,我還只是被作者語言的妙筆生花和81個(gè)小故事的趣味橫生所吸引,然而時(shí)至今日,我終于明白作者用“偶然”跟我開了一個(gè)玩笑。如今的我感覺到一股神秘的召喚--一種既熟悉又陌生,使人不禁好奇的、權(quán)威的聲音在我耳邊響起:從今日起,將全部的身心投入到學(xué)習(xí)中去吧,你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了科學(xué)的真諦!犊茖W(xué)偶然故事》簡直是一位循循善誘的老師,在每一位讀者腦中播下科學(xué)的種子,總有一天,會(huì)長成一朵瑰麗的奇葩。

        《科學(xué)偶然故事》讀后感4

          我合上了充滿探索的來自于陳仁政的這本書。書中伽利略因?yàn)橹v課提問受到啟示,發(fā)明了溫度計(jì);古拉姆因?yàn)榻渝e(cuò)導(dǎo)線而發(fā)明了使用電動(dòng);帕金因?yàn)樵曰ǖ昧l(fā)明令人苯胺紫……這本書讓我感受到了科學(xué)的有趣,它們就像一個(gè)個(gè)被封鎖的生命,等待著人們?nèi)ラ_鑿,去發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然,這一切都與他們善于觀察與研究息息相關(guān)。

          本書中的語句常常吸引我:就如11章的《當(dāng)代的“楊任慧眼”——雷達(dá)的發(fā)明》,一開始先用“土行孫,你往哪里逃!”這是《封神演義》中的楊任的一聲大叫。 楊任的兩只眼睛被暴君挖瞎以后,由于吃了神仙的藥,長出了兩只各有一只“慧眼’’的手。憑借這雙慧眼,他能看到地底下和遙遠(yuǎn)的天上的一切,連能在土中行走如飛的土行孫也“盡收眼底”。

          同樣的慧眼,在《西游記》中二郎神楊戩的眉心也長了一只,所以能識(shí)破孫悟空的72變,最終把美猴王“擒拿歸案”。 那么,在現(xiàn)實(shí)中真有這樣的“神話慧眼”嗎?”將起內(nèi)容引導(dǎo)出來,這樣也帶動(dòng)了我的思考,讓我充滿著疑惑去讀下面的故事。 看著一篇篇因?yàn)榕既欢l(fā)明或發(fā)現(xiàn)的東西,我想,有時(shí)候,科學(xué)家就是這么產(chǎn)生的。因?yàn)樵谏钪杏龅降囊患∈露l(fā)明或發(fā)現(xiàn)了某種東西。源于機(jī)緣巧合,也同樣來自于我們的發(fā)現(xiàn)與研究。一位哲人說過:“生活中不是沒有美,而是沒有一雙發(fā)現(xiàn)美得眼睛。”而我卻要說;“生活中不是缺少科技,而是缺少人們的發(fā)現(xiàn)與探索”。

          也許處在21世紀(jì)的我們有時(shí)候會(huì)覺得似乎生活中的一切都被古人所發(fā)現(xiàn)并有了結(jié)論,生活中早已沒有了什么發(fā)現(xiàn),更別說什么結(jié)論了。但我認(rèn)為這是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)還未完善,經(jīng)驗(yàn)尚淺并且對(duì)于天空與大地來說,我們很渺小。相信大自然是無窮大的,相信生活中依然存在著很多人類未發(fā)現(xiàn)的事物。 我不禁想到了當(dāng)今科技的日新月異?萍冀o我們帶來了便利,讓我們不再像遠(yuǎn)古時(shí)代那樣飛鴿傳書,因?yàn)橛辛薗Q與e-mail,也讓我們不再自己縫縫補(bǔ)補(bǔ),因?yàn)橛辛丝p紉機(jī),也讓我們不再擔(dān)心商品的不足,因?yàn)槲覀冇辛巳詣?dòng)制造商品,當(dāng)然,我們也會(huì)感慨,如果科技時(shí)泰坦尼克號(hào)時(shí)就有了想現(xiàn)在這樣的水平,也許在船長發(fā)現(xiàn)冰山時(shí)也不會(huì)有那樣的悲劇發(fā)生了。 然而一件事物總有兩面性,科技給我們帶來的污染也是不容小覷的。河流的污水滾滾涌向大海,讓原本海綠相間的大海也變得沒有了生氣。

          然而,天空也沒有躲過這個(gè)劫難,溫室效應(yīng)傳遍了千家萬戶。當(dāng)然還有人們最關(guān)心的空氣污染指數(shù)。這一切都是人類一手造成的,但人類還是在繼續(xù)!叭祟愂窃谶M(jìn)步,同樣也是在退步!边@句話我一直都很認(rèn)同。我希望以后的人類不會(huì)因?yàn)榭萍级鴾缃^了自己。 不知道你們有沒有這樣的感覺:人們現(xiàn)在所發(fā)明的東西都是建立在破壞環(huán)境的基礎(chǔ)上的,而以前所發(fā)明的卻是實(shí)實(shí)在在做到了便利。富蘭克林發(fā)現(xiàn)了電,讓人們的生活中出現(xiàn)了電,讓人們不再靠著微弱的蠟燭燈光而生活。而現(xiàn)在呢?人們發(fā)明了擁有強(qiáng)大功能的機(jī)器,卻是在污染環(huán)境。 這本書讓我知道了人生中充滿著偶遇,讓我對(duì)以后的學(xué)習(xí)生活充滿了自信,也讓我思考了科技帶給人類的好與壞。

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