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《傅雷家書》讀后感600字（通用39篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感600字（通用39篇），希望對大家有所幫助。
《傅雷家書》讀后感600字 1
“烽火連三月，家書抵萬金”，書信作為萬里相隔的親人之間維系情感的方式，從古至今都有著非同尋常的意義。最近，我拜讀了《傅雷家書》，感受更深了。
“愛”是全書的核心，全書無處不洋溢著濃濃的愛。“孩子，你為什么老叫人牽腸掛肚呢？預(yù)算你的信該到的時(shí)期，一天不到，我精神就上下不安定，”“以我們的感情來說，你一定懂得我們想見你的心，不下于你想見我們的心，尤其我恨不得與你日夜長談�？晌覀儾荒苤活櫢星椋荒懿挥矇褐鴤�(gè)人的愿望，而為你更遠(yuǎn)大的問題打算。”世間每一對父母都是這樣，無比矛盾，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕阻礙了我們成長，守在我們身后怕來不及阻擋傷害，不停地在長與近間徘徊，想必我們漸長時(shí)，大力爭取“自由”時(shí)，他們一定苦惱吧！
全書有一段，甚為精妙。“親愛的孩子，你走后的第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒有一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣。我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲之間的故事——這一類的'話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前的，不愿意回顧的，我們啰里啰嗦的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把淚的時(shí)代的往事，會引起你的煩惱�！边@段話，是如此細(xì)膩的情感，出自一位嚴(yán)謹(jǐn)近乎殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
誰的父母又何嘗不是這樣呢？當(dāng)與親人相處日夜，天天矛盾不斷，一月不見，如蜂見蜜。就像我爸一樣，小時(shí)記憶中無比暴躁，但當(dāng)我與他一別七日再相見，便變得冷靜、和善了許多。
也許我的父母沒有傅雷夫婦那么善解人意，那么有藝術(shù)修養(yǎng)，但他們愛我，他們給了我生活經(jīng)驗(yàn)，給了我他們能給的一切，讓我像每一個(gè)幸福的孩子一樣快樂地長大！
《傅雷家書》讀后感600字 2
孩子，是清泉中的一滴凈水；孩子，是霄云里的一朵潔云；孩子，是入秋季的一樹蒲柳；孩子，是未琢前的一顆璞石。但無論前前后后，他們的`光輝，在暖陽傾灑過后，在歷經(jīng)風(fēng)雨過后；總會綻放自己的光彩，正如那璞玉雕琢，栩栩映輝。
“大多數(shù)從事藝術(shù)的人，缺少真誠。”這是傅雷在給兒子的一封信中所說過的一句話。真誠，是做人的根本；然而，這一點(diǎn)，也需從小培養(yǎng)。真，待人之道；誠，赤子之心。一個(gè)人，若不能做到真誠何能成就大業(yè)？
當(dāng)下，一些菜攤小販開始弄虛作假；出門買菜，首先考慮的不是今天想吃什么，而是打量哪家鋪信譽(yù)最高。世人不夠真誠，以至于國家國情也鬧得人心惶惶；閑適時(shí)泡一杯熱茶，學(xué)著父母翻閱報(bào)紙，往往爭搶入目的，便是那些省級干部的涉嫌貪污案，或因某某原因又逃竄出國。如今邁入潮流的網(wǎng)絡(luò)店鋪，例如淘寶、天貓，那都是經(jīng)歷層層篩查，才允許上市的。由此可見，真誠邁入社會，何等重要？
正如傅雷先生教育孩子一樣，循循善導(dǎo)。孩子一顆真純之心，在良好教育下才能逐步成熟，逐步邁入真誠，逐步走向成功。朗費(fèi)羅說過：“成功之路無他，凡事全力以赴，不可存沽名釣譽(yù)之心�！备道紫壬窃诤⒆颖刈叩娜松飞希瑸樗伜靡磺袝咤e(cuò)路的標(biāo)記，警誡他，告示他。并為孩子敘述一切錯(cuò)因的后果，讓他明白，以他現(xiàn)在的能力，他是否承擔(dān)得起。
所以，讀完這本書后，我意識到：人不可無真誠。國不可無真誠。一個(gè)孩子的心靈是潔凈，唯有在誠國中成長，才能雕琢出一顆栩栩映輝的誠心！
《傅雷家書》讀后感600字 3
書信，已經(jīng)被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄到后面，也許我們，幾乎沒有機(jī)會再感受打開一封遠(yuǎn)方來信時(shí)的期待或喜悅。這正是這本《傅雷家書》吸引我的地方，但它真正的深遠(yuǎn)意義，來自于一位父親對兒子的諄諄教導(dǎo)和殷切期待。
上個(gè)世紀(jì)五十年代，傅雷先生的兒子傅聰遠(yuǎn)洋過海，書信成了父子之間唯一的聯(lián)系方式，它承載的是對遠(yuǎn)方親人的牽掛，是失意時(shí)最好的安慰。
當(dāng)傅聰成功的時(shí)候，他告訴兒子要精益求精；當(dāng)他偶然失利一次，父親則給予他最誠懇的鼓勵(lì)。書信中也不乏包括對音樂藝術(shù)的探討，對國家建設(shè)的看法和建議，和對兒子生活的關(guān)心，雖然沒有母子通信的噓寒問暖，但他們之間的默契是無可代替的。
我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整你提到的perfection（完美），其實(shí)perfection根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection，我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟�，永無止境。”
是啊，其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完美，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。最令我震撼的，還是傅雷在藝術(shù)方面的.造詣。他對音樂，有著自己獨(dú)特的見解。也許在文學(xué)方面頗有建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著很深的研究吧。也正因如此，他的文學(xué)作品也給人以那樣一種不俗的氛圍和回味的余地。
在這本書中，我們可以領(lǐng)會到傅雷先生那熱烈的、恬靜的、深刻的、樸素的、溫柔的、高傲的、微妙的、直率的內(nèi)心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。
《傅雷家書》讀后感600字 4
《傅雷家書》中的內(nèi)容蠻簡單，主要都是傅雷以書信給兩個(gè)兒子在藝術(shù)，學(xué)習(xí)，生活，等方面進(jìn)行指導(dǎo)。一步步見證孩子的成長與成功。
正因?yàn)槿珪臅牛瑒傞_始讀時(shí)是真的枯燥無聊，里面既無跌宕起伏的故事，也很少極大煽情。不過，看著看著，也就慢慢習(xí)慣了。大概是因?yàn)榭淳昧耍陀X得順眼多了。
在這部書中，傅雷用作為學(xué)者，父親兩個(gè)身份寫信。既有對兒子的愧疚，又會表達(dá)自己強(qiáng)烈的思兒心情；既會跟兒子談美妙的藝術(shù)，又會論博大精深的中華文化。面對兒子的情緒，感情，都以開明，理性，樂觀的態(tài)度去指導(dǎo)兒子。也是嘴硬心軟，現(xiàn)實(shí)平靜，信中表達(dá)自己的.愛兒心切。是個(gè)優(yōu)秀，理想的好爸爸，好教師。
對此，我也不禁想到我的父親。他雖然沒有傅雷一樣高深的文化，也不會專業(yè)的述語，但他會用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前，我對于自家老爸對我高談大學(xué)，高中的事較為不滿，當(dāng)時(shí)心里只想著當(dāng)下，對爸爸這種話題即是煩躁。后來，一回，家里親戚和爸媽在談孩子的話題，這個(gè)話題總會使大多父母孩子敏感。他那時(shí)爸爸的一句話讓我記憶猶新：“我知道她現(xiàn)在有壓力，她也長大了，要自由，會叛逆，所以對她的成績，我不去計(jì)較。”就是這句話使我對爸爸一向形象改觀。以前只覺得極好的高中，大學(xué)都是爸爸對我的必須，之后我才真正明白，這只是期望與動(dòng)力。這就是爸爸給我的一個(gè)教導(dǎo)。
通過這本書，我懂了，父母心底最深沉的愛，從來都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷，理解給孩子上無數(shù)堂有意義的課，他們是我們?nèi)松凶钪匾睦蠋煟么緲�，平凡為孩子鋪設(shè)自由的未來。
《傅雷家書》讀后感600字 5
身邊一向有人給我引薦這本書，但我一向沒有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的品格魅力。
“真實(shí)的光亮絕不是永沒有漆黑的時(shí)刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺麻木，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他從前說過：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂家，最終做鋼琴家。”他將層次講的很清楚，也說明晰沒有一步登天的事，沒件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。
也正因如此，他對孩子們的教育也脫不開品格，乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的'人品，才會讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高，才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果，才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè)，我期望他們不會再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對他們品格的培養(yǎng)，我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的弒親事情不會再呈現(xiàn)在人們的視界中，期望當(dāng)今的社會越來越潔凈。
我信任這個(gè)社會會越來越陽光，每個(gè)家長教育也會更加明麗。我也會做好我的本職工作——學(xué)習(xí)，真實(shí)做到從我開端，為子孫做好的典范！
《傅雷家書》讀后感600字 6
關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題，也永久是個(gè)永存的論題。
大凡有所作為的人，必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號，且筆跡潔凈、巨細(xì)得當(dāng)這一點(diǎn)而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴(yán)于律己的精力。
咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的一起，也是在對自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到，怎么會得到孩子從口到心的服氣呢。最簡略的比如：咱們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。
傅雷與兒子像朋友相同無話不談，這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說，卻從不檢討自己，為什么會呈現(xiàn)這種情況。把孩子當(dāng)作朋友，勇于供認(rèn)自己的過錯(cuò)，才會得到真摯的溝通。
現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人，比較管束是否更難些。應(yīng)該供認(rèn)：要難許多�，F(xiàn)在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進(jìn)，也會使人誤入歧途。西方一些敞開的.思維，像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對應(yīng)。要讓孩子了解社會的陰暗面，一起更多的是充溢陽光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。
管束，這兩個(gè)字但從字面了解，辦理和教育要一起進(jìn)行，缺一不可。但是當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子，讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。
《傅雷家書》讀后感600字 7
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛能夠說影響了傅聰?shù)囊簧�，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，傅雷所寫的這些書信也就是十分重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他明白如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠經(jīng)過這本書了解自我的父母，父母能夠經(jīng)過這本書了解自我的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。并且對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都十分的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的`成績，使得自我的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷能夠說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女能夠健康的成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的主角，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣，她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也十分的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了十分多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。
我太感激這本書了，真正的父母的愛之書！
《傅雷家書》讀后感600字 8
我用了一個(gè)月的零碎時(shí)間看完了這本《傅雷家書》，這本書讓我受益匪淺。
當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自我很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞�。僅有經(jīng)過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們能夠直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的.藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此，還有，傅雷先生由于自我的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
《傅雷家書》讀后感600字 9
《傅雷家書》是一本具有教育意義的書籍。作為父親，傅雷給他的兒女寫下了一封封信，告訴孩子應(yīng)該怎樣做人以及面對生活中的問題。
這個(gè)假期讀完《傅雷家書》，頗有感觸。它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會遭受到意想不到的磨難、侮辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不會永遠(yuǎn)掩埋，還是要為大家所認(rèn)識，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的'引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)、人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。他敢于解剖自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身經(jīng)驗(yàn)中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。
想到這里，我不禁想起我的父母。
“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們就盡量的給�！边@句話你是否覺得很熟悉？我的父母也常說：“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的，能給的我們盡量給�！睆闹邪l(fā)現(xiàn)在《傅雷家書》中可以找到我父母的影子，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛不比傅雷給傅聰?shù)纳�。他們事事為我著想，為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？
《傅雷家書》讓我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好的為我們保存了哪個(gè)時(shí)代的記憶。它將中華民族的一些優(yōu)秀的道德清楚闡述出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
《傅雷家書》讀后感600字 10
"赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界。"
傅雷的這句話，有很深的含義。所謂赤子之心，就是天性自然，不受拘束、純潔真誠的心靈；而傅雷對傅聰?shù)某嘧又牡脑u價(jià)，無不體現(xiàn)了他對教子的苦心孤詣與深切的愛。
我反復(fù)地念著這幾句話，不禁想起來諸葛亮的<<誡子書>>中的"非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)"一句�！沤駜晌桓赣H，近2000年的時(shí)空差，教子之道竟如此相似……寧靜致遠(yuǎn)的心境與精神，不正與赤子之心"的內(nèi)涵如出一轍嗎？
想到這里，我又不禁回憶起《銀河補(bǔ)習(xí)班》中馬皓文培養(yǎng)起了馬飛的`赤子之心……一心一意地為追夢而奮斗；而當(dāng)馬飛的赤子之心孤獨(dú)時(shí)，他便創(chuàng)造出了一個(gè)世界－－一個(gè)有著歡笑，淚水、喜悅與痛苦的童年世界。正是這種心靈，使他即身處太空卻也能鎮(zhèn)定自若地去應(yīng)對困難，讓自己創(chuàng)造的世界鼓勵(lì)著他自己，克服困難，重見天日。
但無論是修身學(xué)習(xí)的世界，還是充滿樂與憂的童年，赤子之心總會讓我們在孤獨(dú)修己時(shí)創(chuàng)造一個(gè)世界……一個(gè)"新"的"心"世界。每當(dāng)我孤自一人看書寫作時(shí)，腦中常會出現(xiàn)一個(gè)潔凈無瑕的"心世界"，一個(gè)真正屬于我、有我的天地的世界。赤子之心，無論處于何方，都能讓它化為我思想的中轉(zhuǎn)站，以及我內(nèi)心中的一面大明鏡，讓普天之下的赤子們都可以成為朋友。
孤獨(dú)的赤子之心，無論是古是今，都是赤子們的靜心創(chuàng)造自己"心世界"的鑰匙。愿天下所有的赤子之心，都可"長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"。
《傅雷家書》讀后感600字 11
在老師要求下，我極不情愿的打開了在床頭的那本書——《傅雷家書》，我本是不愿看的，心想：一本家書，往來的信，不就是父母對孩子常說的教導(dǎo)嗎？
但當(dāng)我打開后才發(fā)現(xiàn)，傅雷對兒子的教導(dǎo)絕不僅僅是我想的那樣，不單單是“飲食寒暖要極小心一點(diǎn)兒差池不得”“不要太累，休息要充分，常常保持fresh（飽滿）的精神”，更有“現(xiàn)在正是設(shè)計(jì)你下一階段生活的'時(shí)候，應(yīng)當(dāng)振作精神，面對當(dāng)前，眼望將來，從長考慮”“希望你們二人除了相親相愛之外，永遠(yuǎn)能互相尊重事事商量，切勿獨(dú)斷專行”除此之外，更有自己對生活，對藝術(shù)的理解“你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾，不會進(jìn)步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。
傅雷言語間透露的溫情，讓我們想起了自己的爸爸。
我的爸爸是一個(gè)普通的農(nóng)民，他沒有傅雷高深的學(xué)問，沒有傅雷對藝術(shù)的感悟，更沒有傅雷對生活的樂觀。但傅雷面對兒子出國時(shí)的傷心，面對兒子不來信時(shí)的急切，和我的爸爸對待我的擔(dān)心一樣。我想，這更和天下所有的父母一樣。
我的爸爸的確在有些方面不如傅雷，但是他會在下雨天幫我打傘；在天冷時(shí)給我加衣；會在我驕傲?xí)r提醒我做人要謙虛；會在我迷茫時(shí)給我指示前方的路；在我無助時(shí)給我光的希望。他是我的偶像，更是我的英雄。
當(dāng)我們在父親面前任性地逆反時(shí)，有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白？
我們漸漸成長，父親卻在一天天老去。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，現(xiàn)在的我們更應(yīng)該懂事，不讓父母操心，趁陽光正好，微風(fēng)不燥，盡自己所能理解父母。
《傅雷家書》讀后感600字 12
這個(gè)寒假，我讀了一本令我印象深刻的書《傅雷家書》。
“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時(shí)候，只是永不被黑暗所掩蔽罷了，真正的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了�！边@是傅雷先生對我們?nèi)烁裆系墓膭?lì)，字里行間流露出他高尚的人格，就好比批判八股文，認(rèn)為八股文是使人思想懶惰，感覺麻痹，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)物。
而這種獨(dú)特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說過：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂家，最后做鋼琴家�！彼麑哟沃v的很清楚，也說明了沒有一步登天的事，每件事都要一步步做起，而這一切的基礎(chǔ)就是做好人。
也因如此，他對孩子們的教育也脫不開人格，甚至是著重于人格。這種教育方式我很欣賞，我認(rèn)為這是一種很好的教育方式。這讓我了解成績并不是出于第一位的，人格才是。只有擁有良好的人格，才會讓一個(gè)人的'文化素養(yǎng)提升，才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績，才會去懂得什么是感思以及怎樣去感思……
我希望每個(gè)家庭都能懂這個(gè)，我希望他們不會再一味的追求孩子的好成績，拿他們和“別人家的孩子”相比，而忽視他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng)，我希望那些因一些瑣碎小事而應(yīng)發(fā)的弒親事件不會再出現(xiàn)在人們的視野里，希望當(dāng)今的社會越來越干凈。
有的家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他有傅雷的那種身傳于言教的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？真是無話可說。
我希望每個(gè)家庭教育會愈來愈明媚，社會也會更加的陽光，每個(gè)人都可以做好自己的本職工作，真正做到從我開始，為后代做好榜樣。
《傅雷家書》讀后感600字 13
《傅雷家書》是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。每個(gè)人都體驗(yàn)過父母的慈子與教誨，而這些正是生活中所通過不同方式體現(xiàn)出來的。而傅雷夫婦對傅聰?shù)膼郾泱w現(xiàn)在家信之上。
所有的家信一直都圍繞愛、笑、人生和藝術(shù)來寫。
愛，體現(xiàn)在當(dāng)傅聰經(jīng)受痛苦時(shí)，父親會說：“心酸的`眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷塵銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。”“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才入死水一般，或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。"
孝，在于雖然傅聰在國外，卻愿將他所有的事情分享給父母，并把關(guān)于自己鋼琴進(jìn)展的事一五一十地告訴他們。與父母分享自己比賽時(shí)的緊張，受到波蘭人民、音樂家們喜愛時(shí)的激動(dòng)和歡喜。雖然回信會常常慢些，但他內(nèi)心卻一直敬、愛、孝著自己的父母。
人生和藝術(shù)在于傅雷話語之中�！耙粋�(gè)又一個(gè)筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上�！薄笆澜缟献罡叩�，最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)�！薄罢嬲乃囆g(shù)家必須是有創(chuàng)造性的藝術(shù)家，真正的演奏家也必須是有創(chuàng)造性的演奏家……
為了指導(dǎo)兒子把精力放在研究學(xué)習(xí)上，傅雷不知寫了多少封信，用了多少紙、墨。
問我為什么喜歡《傅雷家書》？原因無非這是這本家書不讓我讀到了父愛、母愛。傅雷在教育傅聰?shù)耐瑫r(shí)也一并教育了我，讓我明白了如何處事，感悟了許多人生中蘊(yùn)藏的哲理，令我受益匪淺。
《傅雷家書》讀后感600字 14
讀了這本家書，我感受很深：
傅雷生于原上海南匯區(qū)，是我國著名翻譯家，文藝評論家。20世紀(jì)60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛能夠說影響了傅聰?shù)囊簧�，為他們的孩子走向未來，走向成功做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫的這些書信也就是十分重要的，給孩子上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書，同時(shí)也就應(yīng)是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠透過這本書了解自己的父母，父母能夠透過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，人們心中的'銘記。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。這讓傅聰十分的感動(dòng)，感受到父母的愛。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的主角，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣，她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也十分的在乎，使他明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了十分多的道理，也讓我更加了解父母的心里都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。明白他們。
從這本書中我知道父母的心總是向著孩子，無論是嚴(yán)愛還是溺愛，他們只是方式不一樣。
我太感謝這本書了，真正的父母的必讀之書，也是孩子們的必讀之書！
《傅雷家書》讀后感600字 15
對于大多數(shù)人來說，家信都是彌足珍貴的。雖然簡簡單單，但字里行間都承載著難以衡量的愛與親情。
《傅雷家書》收錄了傅雷給遠(yuǎn)在波蘭的傅聰寫的一百二十五封書信，這些書信雖然只是裝在了薄薄的信封里，但是這里面承載著傅雷對傅聰?shù)慕虒?dǎo)與關(guān)愛。作為一個(gè)父親，他付諸了全身心精力，教傅聰如何去生活，教傅聰如何去處理人際關(guān)系。
做人不能被金錢所奴役。
傅雷告訴傅聰：“既然選擇生活在金錢的世界中，就不能不好好地控制金錢，才不至為金錢所奴役。”在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人被冠以財(cái)奴的帽子。是的，物質(zhì)是人類生存的基本保障，但物質(zhì)不是萬能的。我們要學(xué)會理財(cái)和控制金錢，讓其為我們服務(wù)，而不是我們?yōu)槠渌郏荒茏兂伤^的“金錢奴”。
做人要有寬容的胸懷。
傅雷告訴傅聰：“理直也不要?dú)鈮�，得理也要饒人�！彼自捳f，得饒人處且饒人。在人生旅途中，總會有很多困難與挫折，會碰到很多不如意的事，遇到很多不愿意交往的人。我們要有寬容的胸懷與慷慨的心境，不要斤斤計(jì)較個(gè)人得失。
做人要心懷感恩。
在《傅雷家書》的字里行間，我們感受到的是傅雷對傅聰無微不至的'關(guān)心和鼓勵(lì)，他是一位父親，同時(shí)也是一位良師益友�？梢哉f，傅聰兄弟的優(yōu)秀與傅雷的傾心教導(dǎo)息息相關(guān)。都說父愛如山，我的父親也像傅雷一樣平凡而偉大，他為了能讓我好好讀書，生活無憂，他的鬢角已經(jīng)慢慢爬上了斑白，為子女的成長嘔心瀝血，用他無聲的語言表達(dá)著自己對子女的關(guān)愛。
我很慶幸我能在這個(gè)年紀(jì)閱讀了這本書，讓我從傅雷的角度看到了父母對我的愛與關(guān)心。
《傅雷家書》讀后感600字 16
最近我讀完了《傅雷家書》，這本富含哲理的書讓我感觸良多。它是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。
在信中，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，最終傅聰也成為了一位著名的鋼琴大師，傅敏成為了一位優(yōu)秀的英語教師，父母的悉心栽培，使他們走向了成功之路。愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子更為深沉的'愛。讀完這本書，讓我印象最深的是這樣一句話：得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。何謂得？何謂失？所謂得失，不過是對于你所擁有的某樣事物暫時(shí)的看法。得是一種失，失也是一種得。物質(zhì)上的失去，往往能使人在精神上汲取。不懂得得失的人總是斤斤計(jì)較。精神的滿足虛無縹緲，因而這些人只看到物質(zhì)的失去，忽視了精神的汲取。而當(dāng)他計(jì)較于失去，那么他又失去了精神的滿足，得到了滿心怨烈。其實(shí)生命很多時(shí)候都在過程。不是每一朵花都會結(jié)子，但只要開過，怒放過，贏過朝陽，送過晚霞，生命已是足矣。
人生在世，應(yīng)當(dāng)多一份如蘇子般“人生寓逆旅，吾亦是行人”的豁達(dá)，如傅雷般“得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心”的灑脫，如此一般，遺憾又能去布滿人生？讀一本佳作，品一杯淡茶，看庭前風(fēng)云，靜浮躁心靈。
《傅雷家書》讀后感600字 17
筆落在紙頁上。字留在信封間那濃烈的滾滾情意卻流露在心底，流動(dòng)，見字如面。
手中捧著信箋，輕著翻閱。隔著紙頁間，依舊能夠感受到那灼燒著我眼眶的感覺。瀏覽點(diǎn)點(diǎn)字意，仿佛如若重溫，相見如面。“好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。一一這一類話我們不知有多少可以和你說的，可是不敢說……”《傅雷家書》中無不體現(xiàn)出父母對兒子的濃濃情意，即作為一個(gè)長者對兒子的教導(dǎo)與見解。此選文更是讓我體會到作為父母對子女一點(diǎn)一滴，無微不至的關(guān)愛。兒時(shí)，父母總是在我們身前遮風(fēng)擋雨，有感觸有讓我們不快的地方。就我們而言，父母的'眼里，批評即然我們厭煩的遍遍教導(dǎo)，無不在我們的未來起到好的作用效果。為人之父母。我不辛苦。無不為子女奮斗奔波，相處甚少。
《傅雷家書》中在傅雷寫給孩子的信中也有提到自己因教子極嚴(yán)，而讓孩子童年并不愉快。為此還在噩夢中度過了些時(shí)日，對此悔恨。每一個(gè)父親母親何嘗不是如此，所以對孩子嚴(yán)加管教，確實(shí)心疼孩子。這些令我們厭煩的管教，才會讓我們學(xué)會如何做人，如何學(xué)習(xí)，最后的成果才回你人滿意。我也曾悔恨過，也曾與父母嘮過許多不愉快，可當(dāng)自己長大后明白父母的苦心后才漸漸發(fā)覺，往來種種，無不讓父母感到心寒。
讀過《傅雷家書》后，我發(fā)現(xiàn)原來不僅孩子會感到自責(zé)，父母也會因此而悔恨，正如傅雷所說，“人畢竟是有感情的動(dòng)物"，父母也會因?yàn)槟愣鳒I。作為子女的我們漸漸已經(jīng)長大成熟，就慢慢在相處中慢慢彌補(bǔ)對父母的過錯(cuò)吧，別讓它成為人生中的一種遺憾。
《傅雷家書》讀后感600字 18
“歸來也，風(fēng)吹平野，一點(diǎn)香隨馬”——題記
這絕不是普通的家書，它是一部極好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
一封封看似紙薄又沉甸甸的家書，灌溉了傅雷夫婦對兒子傅聰?shù)年P(guān)愛與教導(dǎo)。他一生正直嚴(yán)茍，對兒子從音樂深入藝術(shù)，再“水平的”滲入文化，融入到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他似乎塑造了一個(gè)符合他自己理想中的人物。
《傅雷家書》有言“赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)作一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友�！蔽蚁�，獨(dú)立清高便是他的世界，風(fēng)骨也便與他同行。傅雷想告訴傅聰，藝術(shù)是從純潔的心靈來的，赤子永遠(yuǎn)不懼怕孤獨(dú)，因?yàn)樽约涸谠庥鰬K境，缺少朋友時(shí)，要能夠“寧靜致遠(yuǎn)”，專心自己的事。而人類最純潔最美好的情感，是相通和永存的`，所以，普天下的赤子都不會孤獨(dú)。
傅雷說過：“溫柔的人有時(shí)候會顯得懦弱，剛強(qiáng)了近乎專制�；孟胩嗔宋疵獠磺袑�(shí)際，能干的管家太太又覺得俗氣，只有長處淺有短處的人在哪里呢？世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢？自己又完美到什么程度呢？”
傅雷其人實(shí)在是一個(gè)離完美極近的人，因?yàn)楦道渍f過“沒有完美，絕對的完美”。他善于寫作，會畫畫音樂等，直率又正直，謙虛而又極端的嚴(yán)格，有時(shí)也有一絲的溫存。
梅花在寒冷的冬季盛開，它傲，它烈，它勇敢，傅雷的離去，讓人嘆愿宛如這樣綿綿小雨，吱吱唔唔的，無法痛快，本無他意，卻讓人心生難過。但先去的決心是痛快的，連他遺書中的火葬費(fèi)也清楚的算好。所有的事，一一安排好，痛飲一杯“酒”，結(jié)束平凡的一生。
傅雷如同凋落的梅花，已枯萎，但雪地中，處處都有他的清香，永不消逝……
《傅雷家書》讀后感600字 19
一本好書總是能使讀者受益頗豐。
我從《傅雷家書》中感受到了一份沉甸甸的父愛。那一封封家書中，最短的不過百字，最長的有幾千余字，無論篇幅的長短，每一封家書都流露出父親對兒子真摯的關(guān)愛。
“先為人，次為藝術(shù)家……終為鋼琴家�！痹谛胖懈道紫壬啻胃嬲]傅聰如何做一個(gè)大寫的“人”，培養(yǎng)其正直、堅(jiān)強(qiáng)等優(yōu)秀品質(zhì)是他的教子理念。從書中，我知道了傅雷是一個(gè)非常細(xì)心的人，他對兒子悉心培養(yǎng)，不溺愛兒子，希望他成為一個(gè)愛國的人。傅聰這種愛國精神與傅雷對他的諄諄教誨是分不開的。這樣的父親怎么會不讓人敬佩呢？
傅聰在異國生活時(shí)，從父親寫的這些書信中汲取了豐富的知識。父親傅雷在書信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵(lì)，讓他有勇氣去戰(zhàn)勝各式各樣的困難，一路前行。傅雷在藝術(shù)方面也有很深的造詣，他鼓勵(lì)兒子多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類中汲取營養(yǎng)，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是嘮叨。”他給兒子的書信具有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面“忠實(shí)的鏡子”。多么了不起的父親��！
在看這本書的`時(shí)候，我不由自主地想起了自己的父親。雖然他平時(shí)對我很嚴(yán)厲，但是我知道這也是表達(dá)“愛”的一種方式，我開始慢慢理解父親。父愛不同于母愛的溫柔，父愛就像一座雄偉的高山，永遠(yuǎn)是我最堅(jiān)強(qiáng)的依靠，也是鼓勵(lì)我前進(jìn)的動(dòng)力。
《傅雷家書》就是這樣一本好書，一本適合青少年閱讀的優(yōu)秀讀物。這本書不僅能讓人收獲很多方面的知識，還能拉近父母和孩子之間的關(guān)系，值得大家細(xì)細(xì)品讀。
《傅雷家書》讀后感600字 20
一封封家書，承載著濃濃的親情。人們總說母愛是最偉大的，但《傅雷家書》中的一封封書信，字里行間都體現(xiàn)了父愛同母愛一樣偉大。
在書中，傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)、正直的學(xué)者�！陡道准視分械�100多封書信里涉及到了很多領(lǐng)域的內(nèi)容，其中令我印象最深的是他對孩子的嚴(yán)厲家教。都說“父母是孩子最好的老師”，好的家庭教育會影響孩子的一生。傅雷教育孩子有自己的獨(dú)特見解，他把做人擺在第一位。他教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體。要有藝術(shù)和人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。當(dāng)傅聰一個(gè)人出國留學(xué)時(shí)，傅雷時(shí)常會給他寫信，父子就這樣時(shí)常書信往來。即使父母不在身邊，傅聰也時(shí)刻能感受到父母的關(guān)愛，明白父母一直都是他堅(jiān)強(qiáng)的后盾。傅雷會時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)情況，會對他不足的地方提出批評，同時(shí)也會對他做得好的地方夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)，鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn)。
傅雷雖然家教嚴(yán)格，但他的教育方式也在不斷調(diào)整，父子關(guān)系愈發(fā)和諧。他們在對藝術(shù)的切磋中成了知心朋友！“我高興的是我又多了一個(gè)朋友……學(xué)到了把感情升華！”傅雷的興奮溢于言表。
傅聰是這本書中最令我羨慕的人物，他不但有一個(gè)教導(dǎo)有方、懂他、愛他的`好父親，他自己也非常出色。他刻苦用功，有自己的興趣愛好，并堅(jiān)持不懈地努力實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
《傅雷家書》讓我真正懂得了那份如山的父愛，太深沉了，勝過一切……我不禁想起我自己的父親，父親陪伴我的時(shí)間不多，但他一直在為我默默地付出。請讓我們都大聲地對自己的父親說聲：“您辛苦了，我愛您！”
《傅雷家書》讀后感600字 21
第一次讀《傅雷家書》，是三十年前，那時(shí)我剛上初一，囫圇吞棗看完，心里滿是羨慕。羨慕傅聰，他有一個(gè)藝術(shù)家父親——傅雷，這位偉大的父親不但能給他藝術(shù)上的指導(dǎo)，而且在生活上處處關(guān)心，大到戀愛，小到生病。一個(gè)父親對兒子的愛從每一封信中呼之欲出。羨慕之余，黯然神傷，我的父親是一個(gè)普通的小學(xué)老師，他整天忙于自己的教學(xué)工作，平日里我們的'交流幾乎為零，他未曾和顏悅色同我說過一句話，更別說給我寫信了，而傅雷一共給兒子寫了125封信，封封“親愛的孩子”讓我心生向往，何時(shí)父親也能這樣稱呼我啊？
第二次讀《傅雷家書》，此時(shí)的我已為人父多年，兒子昊軒的身高緊逼。我們曾并肩打球，對戰(zhàn)俯臥撐，父子倆擊掌大笑。也曾因?yàn)槌煽兏呗暫浅猓慷�，叛逆的他眼里有火，卻一言不發(fā)，萬般無奈之下想給他寫一封信，提筆卻無從下手，千言萬語，無從說起。同為人父，傅雷瀟灑萬言，句句真情。而我，竟和我的父親一樣——一封家書，千年難出！倒是傅雷的自省深深觸動(dòng)了我：我的教育不是沒有缺點(diǎn)的，尤其所用的方式過于嚴(yán)厲，過于偏激。細(xì)思：我何嘗不是一個(gè)同樣嚴(yán)厲而偏激的父親？我又何曾向兒子表達(dá)過我的愛？又何曾稱呼過他為“親愛的孩子”？
都說父愛如山，是深沉的，時(shí)過多年，回想父親與我種種：他不善表達(dá)，卻在我高中階段迷亂之時(shí)，決然把我送進(jìn)軍營歷練；在昊軒小學(xué)階段，他風(fēng)雨無阻接送了六年……父親被哮喘折磨多年，幾次在鬼門關(guān)門口徘徊，最后一次把瘦骨嶙峋的他從輪椅抱上病床時(shí)，眼里無淚，心里有傷。父親走后，每每酒盡，推開他住過的房門，哀傷便排山倒海襲來，控制不住如嬰兒般號啕大哭。
有些愛，來不及說出口。
生死兩茫茫，自難忘……
《傅雷家書》讀后感600字 22
一封家書，可以承載的有太多。是藝術(shù)的魅力，是對兒子的訓(xùn)導(dǎo)，還有對人世間的思考。在傅聰成為一個(gè)“德才兼?zhèn)�，人格卓越”的藝術(shù)家之前，傅雷的教育是最好的一面“鏡子”。
出生文化世家，傅聰?shù)乃囆g(shù)生涯是應(yīng)該順利的。長期的離別之情在家書中淋漓盡致地體現(xiàn)。在從“父親”到“朋友”的轉(zhuǎn)化中，傅雷先生對于兒子的父愛在鼓勵(lì)、囑咐、關(guān)心、教育中滿溢出來。
苦心孤詣，字里行間，一個(gè)父親對于自己兒子的獨(dú)特教育，影響著世界上千千萬萬的家庭，中年人對青年人的鼓勵(lì)，激發(fā)著他的積極和感想。在一些瑣事中，從一個(gè)父親的視角，更加深刻地反映出家庭高雅的情操和良好的家教。西方禮貌和文化的灌輸，使道德與藝術(shù)融為一體。在父愛中，傅雷給了更多的是“教育”，而母親更多的是“關(guān)心”，兩者一齊，給異國他鄉(xiāng)的兒子帶來了更多的知識和慰藉。
寫在紙上的字字純樸，全方面的教育讓愛得到了最終的洗滌與升華。一個(gè)年輕人，怎樣做人，怎樣對待生活，在傅雷心目中，對孩子的教育應(yīng)該是先教他如何做人，再教他如何生活。在家書的教導(dǎo)及自己的努力下，傅聰?shù)乃囆g(shù)與人生造詣都有了很大的提高。
一種態(tài)度和作風(fēng)，決定了一種結(jié)果。智慧的家書就是這樣，一般的教育是不能達(dá)到教育的最終目的的。這種思想，更加齊整、科學(xué)，感情，更加充實(shí)且飽滿。國家的.榮辱，藝術(shù)的興盛，人生的完美與否，全部掌握在態(tài)度與行動(dòng)。一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，一生為之奮斗的行動(dòng)，真誠的交流，真摯的親情，在感情的升華中，變得不一般。
家書，啟迪的是藝術(shù)與人生，更是人生的藝術(shù)。
《傅雷家書》讀后感600字 23
失敗與成功總是相輔相成的，沒有失敗哪來的成功呢？
當(dāng)烏云密布我們頭頂，淋淋瀝瀝的雨下來的時(shí)候，我們該如何讓面對？
我們欣喜于陽光灑滿大地，創(chuàng)造出多姿多彩的斑斕，因?yàn)轱L(fēng)雨過后的彩虹才更燦爛。
人的一生坎坷無坦，沒有一帆風(fēng)順的航船，也沒有一成不變的道路……
《傅雷家書》中說：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才會如死水一般�！鄙世_紛的布匹是用染出來的，百花爭艷的人生是點(diǎn)綴出來的，失敗與成功如同相交的線纏在一堆把生命織成一張?zhí)�，我們從上慢步踏過。生命的長度有誰知道？只有我們活出深度才會體現(xiàn)我們的價(jià)值，用我們的`腳步踏出輝煌，用我們的生命又繪一道彩虹……
我們固然喜歡成功，可失敗并不可怕，因?yàn)椤笆∈浅晒χ浮薄?/p>
如果我們只有成功沒有失敗，可想而知這種人生必定滿是驕傲，但是如果一但失敗，就像天地崩塌人生沒有意義。如果沒有失敗，就注定不會有成功的喜悅；如果沒有失敗，就注定我們沒有成功！“失敗后就是成功”這是事實(shí)，一個(gè)不可磨滅的真理！
人的一生中有無數(shù)的失敗，我們應(yīng)當(dāng)從這一次次失敗中西區(qū)教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把失敗當(dāng)成墊腳石，我們要踏過這程失敗把它踩在腳下向前一步步的邁，相信成功總會在前方的。一程失敗，一程勝利，我們喜怒哀樂都讓自己倍感壓力，可以把失敗當(dāng)成功，現(xiàn)在只是暫時(shí)沒有成功罷了。
老師曾經(jīng)告訴我們：失敗并不可怕，可怕的是沒有勇氣站起來！
是的，就把失敗當(dāng)成是一陣清風(fēng)飄過，因?yàn)槭∫馕吨覀冸x成功也不遠(yuǎn)了，烏云過后總是晴天，就讓我們微笑著面對失敗，品味失敗帶給我們的種種。
《傅雷家書》讀后感600字 24
父愛它不像母愛那樣細(xì)膩，但它也有自己的特點(diǎn)——父愛如山。——題記
《傅雷家書》作者是我國著名的文學(xué)翻譯家傅雷，此書記錄了傅雷夫婦給兒子傅聰?shù)囊环夥庑拧８德斒鞘澜缟现匿撉傺葑嗉�，他早年留學(xué)波蘭，父母對他更是十分想念。于是相互寫信來表達(dá)對對方的想念。書信中既有對文化藝術(shù)的探討，又有思想上的交流，還有生活上瑣事的嘮叨。在傅雷的人生快到盡頭時(shí)，他仍然堅(jiān)持給兒子寫信，表達(dá)對彌拉傅聰和凌霄的想念。這無處不體現(xiàn)父愛的偉大，父愛如山。
讀了這本書，我便理解了父親平時(shí)對我們的“嘮叨”，那些“嘮叨”并非無用，它們蘊(yùn)藏著深刻的意味。父親叮囑我們要好好學(xué)習(xí)，事實(shí)上他是不想讓我們走他們走過的路，他們一路上走得太苦了，想讓自己的兒女們走一條平坦順暢的大道，我們自然不能辜負(fù)了他們對我們的期望，所以我們要好好學(xué)習(xí)。
傅雷勸勉兒子要做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降娜恕�，也曾告誡兒子“先為人，次為藝術(shù)家，再成為音樂家，最后才成為鋼琴家�！庇纱丝梢钥闯龈道资嵌嗝纯粗亍暗隆卑�！“品德”乃中華民族的傳統(tǒng)美德，同時(shí)也應(yīng)是我們的行為準(zhǔn)則，不可忽視和違背。
在藝術(shù)方面，有句話我印象很深刻，傅雷告訴兒子“赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界，會創(chuàng)造許多心靈上的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”這就是所謂的`“赤子之心”，赤子之心永不會孤獨(dú)。這句話不僅是送給傅聰?shù)�，也是送給廣大的讀者的�！白穳舫嘧有奈覀兌际亲穳羧��！毕蛑约旱膲粝胗赂胰プ钒伞�
父愛，它如山，為我們開辟新的道路；它如燈，為我們指明正確的方向；它如火，為我們溫暖心房。
父愛可能遲到，但永遠(yuǎn)不會缺席！
《傅雷家書》讀后感600字 25
別樣的傳教方式，先進(jìn)的教育理念，鑄就了著名的鋼琴演奏者。對生活，傅雷對傅聰有著無微不至的關(guān)懷，對情感傅雷也進(jìn)行了教導(dǎo)。而最重要的、最直接讓傅聰走上成功之路的，是傅雷對他讀書求學(xué)路上的指引與教育。
傅聰是藝術(shù)家，傅雷便對藝術(shù)進(jìn)行了深入詮釋，讓傅聰有了正確的認(rèn)識。對藝術(shù)的認(rèn)識，不僅要有感性的認(rèn)識，還要有理性的認(rèn)識。最終要上升為用赤子之心去體會。這樣，“才能使原作者的悲歡喜怒化為你的悲歡喜怒，使原作者每一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響”，才能使自己徹底融入藝術(shù)。成為一個(gè)真正懂得沉醉藝術(shù)的.人。
傅聰在波蘭學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，要前往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。傅雷對比告訴傅聰，學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持、專注，不宜來回?fù)Q環(huán)境。不論哪里，不論老師、環(huán)境的好壞，學(xué)習(xí)終究還是要靠自己的。這避免了傅聰走彎路，讓他又直接向成功靠近了一步。
傅雷還教育傅聰要熱愛中國，熱愛中國的五千年文化。它時(shí)刻督促傅聰用中文寫信、寫日記；他對傅聰寫字中的錯(cuò)別字甚至筆畫錯(cuò)誤都一一指出，有一次競指出傅聰?shù)摹靶摹弊值讓懙糜嗖ㄌL，不符合中國書法；他還不斷給傅沖寄一些中文報(bào)紙和書籍，以此來讓他了解國內(nèi)形勢，培養(yǎng)愛國之情。傅雷在教育過程中，時(shí)時(shí)引用名人名言；在信中，也有好多處“音樂筆記”，這些大都是他一手翻譯的，會給傅聰不一樣的感受，讓他領(lǐng)悟更深；他也沒有盛氣凌人之勢，而是平易近人、話語親近地和兒子“交談”……
正是這“傅家”特有的教子之道，讓傅聰在人生道路上幾乎一帆風(fēng)順；讓傅聰百尺竿頭更進(jìn)了一步，成為鋼琴大家、生活強(qiáng)者，成為我們中國的驕傲，藝術(shù)界的自豪。
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《傅雷家書》，滿滿浸透著傅雷對傅聰成長的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。
這份巨大的心力投入，從傅聰?shù)囊魳诽熨x在童年顯現(xiàn)時(shí)便已開始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道，“拿事實(shí)來說，他（傅聰）今天的路，沒有一條不是我替他開辟的，但畢竟是他自己走下去而走得不無成績的”。
作為父母，沒有不希望自己的孩子能夠成長得足夠好，且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應(yīng)受到什么樣的教育？傅雷 在“傅聰?shù)某砷L”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考：
“第一，把人格教育看作主要，把知識與技術(shù)的傳授看作次要。
第二，把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。
第三，即以音樂教育而論，也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂一門，……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。 ”
對成年后傅聰?shù)慕逃道渍f，“有一個(gè)基本原則，我始終覺得并不錯(cuò)誤，就是：做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂家，最后才是做鋼琴家。”
這是傅雷的教育觀。
從這本家書中我們可以感受到，傅雷以他深厚的.學(xué)養(yǎng)和廣博的視野，經(jīng)年累月地，如春雨潤物般滋養(yǎng)和開化著傅聰?shù)膬?nèi)心，使他完成了人格和世界觀的建立，這是最基本也是最艱難的攀登，攀登的高度，便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。
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“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)不贖不了這種罪過，這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦……”傅雷在教子時(shí)的嚴(yán)厲、一絲不茍使自己后悔，但他所做的卻創(chuàng)造了“世界上最高最純潔的歡樂”他將自己一切精力傾注在孩子身上“園丁以血淚灌溉出來的花果，遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？”在與孩子離別時(shí)“我從來沒愛你像現(xiàn)在這樣愛得深切，而正在這愛得最深切的時(shí)候，偏偏來了離別！”傅雷身處在嚴(yán)峻的社會形勢中，卻仍是教導(dǎo)孩子“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般，或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了�！薄敖�(jīng)歷一次磨折，一定要在思想上提高一步。以后在作風(fēng)上也要改善一步。這樣才不冤枉。一個(gè)人吃苦碰釘子都不要緊，只要吸取經(jīng)驗(yàn)……”與其說是父子，不如說是朋友，“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？”
除了學(xué)習(xí)工作上的指引，傅雷在孩子的婚姻上也十分操心，“那么我警告你，你可能遇到悲劇的！世界上很少如火如荼的情人能成為美滿的`、白頭偕老的夫婦�！薄皩K身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣，不能太苛刻，我覺得最主要還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。有了這三樣，其他都可以逐漸培養(yǎng)，而有了這三樣，將來即使遇到大大小小的風(fēng)波也不致變成悲劇�！�
傅雷的一生是偉大的，說盡了生命，寫盡了孤獨(dú)……
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家書從古至今一直是古人寄托思念與慰問的一種方式，詩詞中也提到過‘家書抵萬金’�？杉热患僭O(shè)對古人的重要性，而傅雷家書這本書也蘊(yùn)含了父親與兒子之間的愛，關(guān)心和教育。
這本書匯集了父子之間近13年的來往，我們從中可以看見傅聰對追求藝術(shù)的過程，也可以體會到傅雷的教育理念與對于兒子的諄諄教誨，而在這千言萬語，如山如海的言語中，最讓我印象深刻的是這么一句話‘辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的原漿。’這句話包含了傅雷對兒子的鼓勵(lì)與支持，雖說眼淚是辛酸的，但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅(jiān)強(qiáng)，讓自己不斷走向成功的養(yǎng)料，令我深有感觸。
施蟄存先生曾經(jīng)說過‘他的家教如此之嚴(yán)格，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險(xiǎn)的，沒有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了�！@些都是因?yàn)樗臑槿艘约敖逃�。傅雷先生人物，無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此在書中第一強(qiáng)調(diào)的'，是一個(gè)年輕人如何做人的問題。正是如此，不論做任何事情，做人就是首要的，最重要的頭等大事。如果一個(gè)人他連最基本的禮儀廉恥，尊重，道德都沒有的話，你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的；待人要謙虛，做人要謹(jǐn)慎，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有民族和國家榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀點(diǎn)，這對于我們的成長是非常好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質(zhì)，正是先生口中這些，不可或缺的美好品質(zhì)�，F(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展，不單單只在看中成績這一小方面了。
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關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題，也永久是個(gè)永存的論題。
大凡有所作為的人，必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號，且筆跡潔凈、巨細(xì)得當(dāng)這一點(diǎn)而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴(yán)于律己的精力。
咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的一起，也是在對自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到，怎么會得到孩子從口到心的服氣呢。最簡略的比如：咱們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。
傅雷與兒子像朋友相同無話不談，這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說，卻從不檢討自己，為什么會呈現(xiàn)這種情況。把孩子當(dāng)作朋友，勇于供認(rèn)自己的過錯(cuò)，才會得到真摯的溝通。
現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人，比較管束是否更難些。應(yīng)該供認(rèn)：要難許多�，F(xiàn)在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進(jìn)，也會使人誤入歧途。西方一些敞開的思維，像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對應(yīng)。要讓孩子了解社會的.陰暗面，一起更多的是充溢陽光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。
管束，這兩個(gè)字但從字面了解，辦理和教育要一起進(jìn)行，缺一不可。但是當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子，讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。
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《傅雷家書》這本書充滿了一位父親對兒子諄諄教誨以及期望和摯愛。在這本書里，傅雷給傅聰寫了一百二十五封信，他們不僅是父子關(guān)系，他們更像是音樂上的知己，生活中的朋友。
傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養(yǎng)出的兩個(gè)孩子：傅聰，著名鋼琴大師；傅敏英語特級教師。是他們先做人后成“家”獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，在傅雷家書中，教導(dǎo)了傅聰知識文化，愛過成才和銘記中華傳統(tǒng)優(yōu)秀道德。
這本書被譽(yù)為“充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對待生活；待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀得體；遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲。傅雷對傅聰是這么地用心良苦，教導(dǎo)他“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家！做一個(gè)德才兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家。”傅雷在信中鼓勵(lì)他，叮囑他，關(guān)心他，可見傅雷是位偉大的父親。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱。他說藝術(shù)是目的.，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然會忘記他們的目的。
在日常生活中，他告誡兒子人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時(shí)間，做事要科學(xué)化，要徹底。在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程。修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識與性情，我覺得這就是我們生活中急需解決的一個(gè)問題。
《傅雷家書》流露出父親對兒子的教育與引導(dǎo)，不僅影響了傅聰，更影響了我們。
《傅雷家書》讀后感600字 31
不知現(xiàn)在還有多少人知道《傅雷家書》這本書，這本書是翻譯家傅雷寫給兒子的家書匯集而成的一本書。
我手里的這本《傅雷家書》是我1985年讀大學(xué)時(shí)在泉城書店買的，一直保存到現(xiàn)在。最近我在看他兒子傅聰?shù)摹陡德敚和吡恕芬粫蛷臅鴻焕镎页隽诉@本《傅雷家書》。
《傅雷家書》真不愧是一部經(jīng)典作品，是世上獨(dú)一無二的好作品，家書抵萬金，從這本家書中，我們可以看到，傅雷這位父親對兒子的關(guān)愛是全方位的，從做人、到學(xué)藝術(shù)、到婚姻、到為人處世、到哲學(xué)，可以說是一部人生百科全書似的一本書。
現(xiàn)在我再來讀，感到對傅雷寫得這些家書有了更深的理解和認(rèn)識。好的作品需要常讀，不同年齡讀都會有不同的感受和體會，所以好作品應(yīng)該經(jīng)常再拿出來翻翻看看。
傅聰沒有辜負(fù)父母的期望，成了一位享譽(yù)中外的鋼琴家，被譽(yù)為“鋼琴詩人”，傅聰?shù)某删碗x不開家庭的教育，當(dāng)然更主要的是自己的努力。但家庭教育給他后來發(fā)展打下了深厚的根基，尤其是他小時(shí)候?qū)W到的中國文化。傅雷告訴兒子，“先做人，再做藝術(shù)家，再做音樂家，終為鋼琴家�！备道讖�(qiáng)調(diào)做人第一，品德重于才華。
一個(gè)人的成功首先是有好的家庭教育，父母是孩子的.第一人老師。父母的言傳身教是最好的教育。
我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了信息化時(shí)代，我們的生活環(huán)境與傅雷那時(shí)有了很大變化，但是望子成龍的培養(yǎng)目標(biāo)是一樣的。父母的格局決定了孩子未來的發(fā)展空間。父母想培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的孩子，必須自己先做好自己。
傅雷早已去了，現(xiàn)在傅聰也走了，但他們父子留下的《傅雷家書》魅力不減，對我們現(xiàn)在家庭教育仍有很多很多啟發(fā)。
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在《傅雷家書》中，我卻認(rèn)識了另一個(gè)傅聰，那是一個(gè)韶華當(dāng)年，意氣風(fēng)發(fā)的青年，是被父親要求“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家”的青年。1955年，傅聰留學(xué)波蘭，傅雷在其中一封家書中寫道：“不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip”，他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對手，也鍛煉兒子的思想和文采，并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。
“先為人，次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候，不止一次提到的問題。在傅雷的家書中，我們看到的是，父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書》中，這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。《傅雷家書》給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的.目標(biāo)，雖然以前是盲目的。其實(shí)愛人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會得到進(jìn)步和滿足。
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書籍是人類進(jìn)步的階梯，知識是通向成功的秘訣。讀書會使生活輕松，他會友愛的來幫助你了解繽紛復(fù)雜的思想，他會教導(dǎo)我們要尊重別人和自己�！}記
《傅雷家書》是一本充滿濃濃父愛的書，讓我明白了父母對孩子的良苦用心。從書中就可以讀出他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，教育他們先做人、后成“家”。書中凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。
一封封信里，是傅雷教育兒子種種的'結(jié)晶。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷以自身人生經(jīng)驗(yàn)來教育兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。 同時(shí)，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富。然而，父母無處不在的淳淳教導(dǎo)又何嘗不是他們對我的愛呢？他們可能沒有一套又一套的大道理，他們說的可能只是通俗易懂的一句話，但那句話里無不揭示了教育我們的真諦。
父母會在你傷心的時(shí)候安慰你， 犯錯(cuò)的時(shí)候批評你、寬慰你，高興的時(shí)候與你一起高興……他們?yōu)榱撕⒆犹托奶头�，我們�?yīng)該學(xué)會感恩，學(xué)會回報(bào)他們。
人是鐵，飯是鋼，讀書就是我們的“精神食糧”。讀書就像春雨滋潤著我們，讓我們干澀的頭腦充滿知識，走進(jìn)知識的殿堂，無疑是走進(jìn)了一間五彩繽紛、琳瑯滿目的展覽廳，從中可以體會到人類用智慧釀造出來的蜜汁，領(lǐng)受到傳統(tǒng)文化的博大精深，我熱愛讀書！
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最近讀了《傅雷家書》，心里久久不能平靜。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信�？赡茉诤芫煤芫靡郧�，家書就出現(xiàn)了，悠久兒源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
每一封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
傅雷所寫下的近百封家書，都有其獨(dú)特的意義和內(nèi)涵，教育孩子，立身行事，要以文明禮儀為準(zhǔn)；立志成才，要以效忠祖國為己任。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的.存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書除了教會我們立身之本的道理，還飽含濃濃的親情，字里行間表達(dá)的親情令人動(dòng)容。
我不禁想到了我的父母，他們是蕓蕓眾生中普普通通的農(nóng)民，不像傅雷那么聲名顯赫，也說不出教人立身處世的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算，在他們的呵護(hù)和陪伴下，我才能開心幸福的過每一天。
傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀后感600字 35
《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和反復(fù)咀嚼的書�？此破掌胀ㄍǖ募倚牛瑓s飽含著最為真摯的父子之情，傅雷先生那份深沉的父愛令人動(dòng)容，這份亦父亦友的感情也著實(shí)令人羨慕！信中除了生活瑣事，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，教導(dǎo)兒子如何做人，如何對待生活，諄諄教誨兒子了做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
然而現(xiàn)實(shí)生活中，很多父子的'關(guān)系并沒有如此幸運(yùn)，又有多少父子能像傅雷和傅聰這對父子一樣，能夠成為知己。正如李宗盛在寫給他去世爸爸的《新寫的舊歌》中寫到：兩個(gè)男人，極有可能終其一生，只是長得像而已，有幸的成為知己，不幸的只是甲乙。有多少家庭，父子關(guān)系過著過著就成為了甲乙。
我不免想到班里某些男同學(xué)和父親的關(guān)系令人擔(dān)憂，父親面對自己的兒子恨鐵不成鋼，孩子埋怨父親專制嚴(yán)厲不理解自己，甚至某些家庭父親教育缺失。我覺得這和現(xiàn)在的家庭教育有關(guān)，我們中國大多數(shù)家庭中，大都是母親承擔(dān)孩子的教育和生活，學(xué)期始末開家長會，也是母親參與的多，日常和老師交流孩子問題的大多也是母親，其實(shí)，對孩子的成長來說，父親比母親更重要，父親對孩子人生哲理，性格品質(zhì)上的引導(dǎo)有著不可代替的作用。希望越來越多的父母，更注重于親子教育，讓孩子未來更加強(qiáng)大。
愛之深，責(zé)之切，很多父母也像傅雷先生當(dāng)初一樣，對孩子非常嚴(yán)厲，隨著年齡增長，內(nèi)心又日益柔軟下來，不免悔恨自己對孩子曾經(jīng)采取的嚴(yán)苛行為。人生就是如此矛盾，父母子女一場，結(jié)果如何，不僅需要學(xué)識與涵養(yǎng)，也看緣分和運(yùn)氣。希望天下的父母和孩子能夠共同學(xué)習(xí)，理解彼此，陪伴彼此，成就彼此。
《傅雷家書》讀后感600字 36
父親是個(gè)嚴(yán)父，他極力地對我的種種缺點(diǎn)抹平，極力地讓我成為一個(gè)楷模式的人物�；蛟S是望子成龍，他讓我成為那優(yōu)秀到失真的人物。和傅雷一樣，他是一個(gè)易于發(fā)怒的人，就像太平洋的中心，平行式的波浪下又不知有多少暗流涌動(dòng)。我只好對他尊敬，尊敬中還裹挾著恐懼，就像是欣賞高峻的山峰，不猶得望而生畏。
我的童年從此擱淺在六歲。然而，在傅雷家書的字里行間，我卻看到了另一個(gè)父親。
昔日的嚴(yán)父，在信中，卻寫出了綿綿細(xì)語。叮囑著，就像是最有耐心的老師，讓人動(dòng)容。方正的楷書中，每一個(gè)鈍筆，都像是一只滿懷深切的眼睛，永遠(yuǎn)地凝視著大洋彼岸的子女，寫著寫著，便掉下感動(dòng)的淚，化作一個(gè)個(gè)句號。
傅雷的文字，似和煦的春風(fēng)拂面，似深秋的露水晶瑩，似夏天的烈陽感動(dòng)，似冬日的火爐溫暖，似初升的太陽溫和，似深夜的月亮親切。他的文字，無時(shí)不刻讓世界上的所有讀者掉淚，無時(shí)不刻讓世界上的所有讀者受到這諄諄教誨。
我忽然恍然大悟，世界上的父親就像是蚌殼類生物一樣，在看似堅(jiān)硬的外殼下卻隱藏著一顆流動(dòng)的心。多少的望子成龍，多少的.嚴(yán)苛要求，多少的逼迫，多少的教導(dǎo)，多少的如水一般的父愛啊。父愛像是一口心田上的井，看似是一根針留下的疤痕，可是悄然中，這口井又在滋潤這片心田。
無聲無言的父愛……
有人說，父愛如山，而我認(rèn)為父愛更如水。傅雷，朱自清的父親，天下的父親，都是用水做的心啊。而通過《傅雷家書》，我才認(rèn)識到，一個(gè)真實(shí)的父親。
父親如山，父愛更如水。
《傅雷家書》讀后感600字 37
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子，認(rèn)真引導(dǎo)他自己的兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)他自己兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷透過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對他自己的孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛�？赡苋绺道啄菢�，對我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的.、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書》讀后感600字 38
“學(xué)然后知不足”，只有不學(xué)無術(shù)或是濺嘗即上的人才會自大自滿�！}記
打開《傅雷家書》，仿佛就走進(jìn)一位父親用她的一生教導(dǎo)孩子如何成為一個(gè)與祖國息息相通，淡泊名利，樸實(shí)無華的君子。
在傅聰留學(xué)國外的過程中傅雷寫了近百封信給自己的兒子，盡管遠(yuǎn)隔千里，傅雷依然忍受著腰酸背痛的折磨堅(jiān)持寫信。他從不曾有過老了靠兒女的生活念頭，正是相反，他走的是另一個(gè)極端：只知道撫育兒女，教育兒女，將兒女作為摯友進(jìn)行交流，盡量滿足兒女的希望當(dāng)作他的責(zé)任與寬慰。
傅雷在書信中善于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)個(gè)教訓(xùn)。在對傅雷音樂上教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧，而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。他不僅談藝術(shù)和學(xué)習(xí)方面，還談人生、戀愛、談做人、談修養(yǎng)，甚至還幫助孩子糾正錯(cuò)別字，這使我們清楚地感受到傅雷的'細(xì)致入微，認(rèn)真，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和作風(fēng)。
這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信：盡管我有時(shí)非常想念你們，甚至想馬上回來陪伴在你們身邊，但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲，更是祖國的驕傲，我不能因?yàn)樽约旱膫�(gè)人情感而放棄了為祖國爭光的機(jī)會。為此，我應(yīng)該更加努力，將你們作為我的榜樣，向你們學(xué)習(xí)。
書中還有這樣的一句話讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才向死水一般，或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫�！�
多么深刻的一句話��！人生本來就是一曲不同高低音調(diào)的音樂，這些高潮和低潮才構(gòu)造出了精彩的人生。
《傅雷家書》讀后感600字 39
在《傅雷家書》中字里行間無不透露著父母對孩子的愛，記一句我最喜歡的話“人畢竟是情感的動(dòng)物，偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛的”，這是母親對孩子的愛�。�
母愛自古以來就一直被歌頌著。還記得《孟母三遷》中的孟母為了讓孩子有個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境搬了三次家，可見孟母給予孩子無限的期望，這也不奇怪，孟子可以成為一個(gè)偉大的文學(xué)家，母親對孟子的影響也是萌子可以成功的重要一部分。
在今天，母愛依舊被贊美著。這個(gè)星期三是“三八婦女節(jié)”，老師前一天讓家長們在微信群中發(fā)對孩子們想說的話，在星期三時(shí)，將家長們說的話放出來，由主持人聲容并茂地念出來，在母親所想對我們說的話中流露出濃濃的真切的愛�。±纭昂⒆�，我知道你在學(xué)校的學(xué)習(xí)壓力很大，但是咱不能氣餒，不能放棄，現(xiàn)在是你最關(guān)鍵的時(shí)候，一定要加油，媽媽沒什么文化，能為你做的不多，但是媽媽永遠(yuǎn)是你的避風(fēng)港！愛你�！碑�(dāng)主持人說完，同學(xué)們就都笑倒一片，試問在我們中誰不知母親是愛我們的，誰不知母親是那個(gè)在你難過時(shí)給予關(guān)懷；在你失利時(shí)給予鼓勵(lì)；在你成功時(shí)，一邊為你鼓掌一邊落淚的.那個(gè)人啊！
母親見證著我們的牙牙學(xué)語到開始走路，而我們見證著木有親從青絲變白發(fā)，當(dāng)我們在不知不覺中長大而母親則以不為人知的速度變老，但她永遠(yuǎn)能在下雨時(shí)為我撐傘；我饑餓時(shí)端上一碗熱騰騰的飯菜；我生病時(shí)無微不至的照顧。
《傅雷家書》中的母親的信并不多，但是每一封信都能感到心被溫暖了，難道只有傅雷的母親是這樣的嗎？不，不是的，全天下的母愛都是一樣偉大的！都是我們在風(fēng)雨中的避風(fēng)港，都是值得歌頌的！
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