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春酒讀后感（精選9篇）
當(dāng)讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的春酒讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
春酒讀后感 1
第二次聽肖老師上課了，肖老師的課堂總是情意濃濃，回味無窮。
《春酒》富有情趣的細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)展示出家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情和作者對(duì)童年、對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀。琦君表達(dá)的“思鄉(xiāng)懷舊”之情，不同于其他文人的“鄉(xiāng)愁”，她素淡、寧靜，蘊(yùn)藉、溫潤，以一種洗盡鉛華的筆調(diào)絮絮地訴說著對(duì)童年、家園的深情。肖老師帶領(lǐng)在場的每一個(gè)人體會(huì)生動(dòng)展示民俗風(fēng)情與思鄉(xiāng)之情的寫法，引領(lǐng)我們感受民風(fēng)之美、人情之美、生活之美。在課堂上，肖老師氤氳出溫暖、甜蜜、眷戀的情緒氛圍。
聆聽“正道”語文，靜下心來讀語文，讀“春酒”二字。“標(biāo)題怎么讀”？這是我的課堂從來沒有過的思考。讀出綿長的`思鄉(xiāng)之情；讀出自豪；用平淡之語讀出對(duì)家鄉(xiāng)強(qiáng)烈的愛；思念中讀出悲傷；讀出回味與享受；快樂地讀；遺憾地讀；惆悵地讀；陶醉地讀……在學(xué)生“多情”的答案里感受到“標(biāo)題也是作者情感的凝聚”。學(xué)生繪聲繪色地展示著情感，流露著眷戀，走進(jìn)課文，走近作者，聽眾也陶醉了。
語言是有情感的，支撐情緒的語句是文章精髓，“我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家。”“其實(shí)我沒等她說完，早已偷偷把于指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了。”“母親給我在小酒杯底里只倒一點(diǎn)點(diǎn)，我端著、聞著，走來走去，有一次一不小心，跨門檻時(shí)跌了一跤，杯子捏存手里，酒卻傘灑在衣襟上了。抱著小花貓時(shí)，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺。原來我的小花貓也是個(gè)酒仙呢！”這就幾句快樂融融。一句話轉(zhuǎn)向悲情，“一句話提醒了我，究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊�？墒墙形业侥膬喝フ艺嬲募阴兀俊蓖獗聿粍�(dòng)聲色，內(nèi)心波瀾起伏，母親已逝，再也做不出那樣的春酒。整堂課都在陶醉，情感目標(biāo)體現(xiàn)得淋漓盡致，“此時(shí)無聲勝有聲”，語文的魅力就在于此。
憶春酒，悵春酒，找春酒，在滄桑與悲愁中彰顯不滅的希望，是無盡的守望與等待，是永恒的思念與懷想！
春酒讀后感 2
人肺腑的言語：“我們從大陸移植來此……生活上盡管早已能適應(yīng)，而心情上又何嘗能一日忘懷故鄉(xiāng)的一事一物呢？水果蔬菜是家鄉(xiāng)的甜，雞蛋鴨肉是家鄉(xiāng)的鮮……”。家鄉(xiāng)的風(fēng)物無不魂?duì)繅艨M著海外游子，成為他們追憶往昔情感之根。
“我”思念故鄉(xiāng)的特產(chǎn)小吃：春酒、粽子、楊梅、桂花鹵、桂花茶……尤其是元宵燈花，家家邀飲春酒，是最令人興奮的。家家戶戶，輪流的邀喝春酒，“我”總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到，肚子吃得鼓鼓的，跟蜜蜂似的，手里還捧著一大包回家。母親在冬天泡下八寶酒，到喝春酒時(shí)，就會(huì)請(qǐng)大家共同品嘗，此酒可以補(bǔ)氣、健脾、明目。母親怕“我”貪杯太補(bǔ)，會(huì)流鼻血，是不允許我多喝的。每次喝完春酒回來，母親總要聞“我”的嘴巴，但“我”還是偷偷地舔舔指甲縫的八寶酒。
說到這里，我想起一種老酒，顏色深黃，因此又叫黃酒。這是中國自釀的酒，具有中國民間的科學(xué)方法。這種酒有點(diǎn)兒酸，氣味噴香，在酒里加幾個(gè)雞蛋，再加些糖那就非常美味可口，可以補(bǔ)心、補(bǔ)血。曾經(jīng)，我哥哥從紹興帶來一對(duì)紹興老酒，說是給父親喝的。我對(duì)于這苦老酒，卻是喜歡的，但只能說是喜歡而已。普通的酒味，不外乎辣和甜，這酒卻是焦苦味；普通的酒是白色或黃色或紅色，而這酒卻是黑色的，像藥水似的'。聽哥哥說，紹興花雕是十年陳釀，所以這酒非常的濃，而且異常香甜。聽哥哥的朋友說，這酒的醞釀方法很特別，是將已經(jīng)釀過的高粱，鍋上重炒，再行釀，結(jié)果都以為比平常的酒還好，因其味焦苦而色黑，故叫作苦老酒�？嗬暇婆c外國的白蘭地及葡萄酒、金波酒相比，自然無其名貴，但我所喜歡的還是苦老酒，也不是因?yàn)樗目辔杜c黑色，而是喜歡它的鄉(xiāng)土風(fēng)味。
春酒讀后感 3
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，鄉(xiāng)愁是每一個(gè)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)漂泊的游子都無法抹去的情懷。故鄉(xiāng)是你離開后魂?duì)繅衾@的地方，是你走到天涯海角都無法割舍的懷念。離開故鄉(xiāng)越久，故鄉(xiāng)的一切反而越加親切和清晰。琦君的散文《春酒》正是一篇優(yōu)美的游子思鄉(xiāng)的散文。《春酒》主要圍繞“我”、阿標(biāo)叔和母親，講述了作者兒時(shí)在家鄉(xiāng)喝春酒、會(huì)酒的場景。琦君遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)幾十年，家鄉(xiāng)的一草一木，故土的風(fēng)情人物，沒有模糊，反而越加鮮活。琦君曾這樣深情地說過：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個(gè)根呢？我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫�！�
《春酒》語言樸實(shí)無華，卻是飽含深情厚誼。童年是一個(gè)人最美好的年華，故鄉(xiāng)是一個(gè)人最大的牽掛，牽掛家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。琦君為我們講述了她美好的童年，善良寬容溫馨的母親，熱情好客的`阿標(biāo)叔，民風(fēng)淳樸的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，那一碗濃濃的春酒，給予琦君童年多少歡樂，如今又承載遠(yuǎn)離故土的琦君多少深深的鄉(xiāng)愁。琦君兒時(shí)的春酒是甘甜的，因?yàn)槭窃诠枢l(xiāng)，有母親，有玩伴，有鄉(xiāng)鄰。如今事過境遷，琦君遠(yuǎn)在大洋彼岸，再釀春酒，卻終沒有那濃濃的“家鄉(xiāng)味”�！翱墒墙形业侥膬喝フ艺嬲募阴兀俊辩@一問，何人能答？琦君1949年離開大陸后在美國定居，她為什么不能再踏故土、再品春酒？假使又是一年春節(jié)時(shí)，琦君老人回來了，就真的可以找回“家鄉(xiāng)味”了嗎？母親何在，童年何在，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親何在？鄉(xiāng)愁啊，原來真的是一杯濃濃的酒。
葉落總要?dú)w根，夢中應(yīng)識(shí)歸路，然天若有情天亦老。琦君離開這個(gè)世界之前最后最大的心愿就是把骨灰送回故鄉(xiāng)。琦君歸來吧，故鄉(xiāng)已為你把大門打開，它就在那靜靜地等你。
春酒讀后感 4
為什么我們留戀家鄉(xiāng)?正是因?yàn)槟菑男【吐癫卦谖覀冃闹小o法割舍、無法忘懷的家鄉(xiāng)的味道。這種味道很難察覺，但要明白，這是一種烙印在我們內(nèi)心深處的、難以磨滅的溫情與愛。
一杯醇香濃郁的春酒，蘊(yùn)含著家鄉(xiāng)與家人的溫暖。
新年已至，最令“我”期盼的便是這濃香的春酒。酒香和著藥香，將新年的祝福與憧憬全部灌下肚。這味道著實(shí)是讓“我”喜歡，以至于幾次三番地偷酒喝。更搞笑的是那喝酒會(huì)。不僅僅有甘醇芳香的春酒，還有令人眼饞嘴更饞的十二碟，越發(fā)令人喜愛。這年復(fù)一年的盛事，便是“我”最難忘的――家鄉(xiāng)的味道。
湖州的味道，是怎樣的?
這是一種說不出的鮮香�！拔魅角鞍橈w，桃花流水鱖魚肥。”湖州位于南太湖，地理位置優(yōu)越，淡水魚類資源豐富，素有“魚米之鄉(xiāng)”的美稱。太湖三白――銀魚、白魚、白蝦味道鮮美，百魚宴更是中國菜肴一絕。這太湖三百自然就成為了湖州本地的特產(chǎn)與特色。春雨無聲落下，打在蒼翠的綠竹上，打在鮮嫩的筍尖上。安吉是著名的“中國竹鄉(xiāng)”，毛竹的蓄積量和商品竹均名列全國第一，這一美名但是當(dāng)之無愧。每當(dāng)一場春雨過后，湖州人最期盼的便是埋藏在春泥里的鮮嫩。筍可謂是在湖州春季的餐桌上最常見的菜肴。安吉百筍宴已成為吳越美食文化中綻開的一朵奇葩。近代安吉籍著名書畫大師吳昌碩，對(duì)家鄉(xiāng)的`竹筍念念不忘，宴飲詩唱也嘆吟出“客中雖有八珍嘗，哪及山家野筍香”的詩句。日常生活中，熏豆茶也是湖州民眾必不可少的一種鮮香美味。將青豆、芝麻、陳皮等原料用水泡制而成。清香可口，咸淡適宜，風(fēng)味獨(dú)特，讓人回味無窮。
家鄉(xiāng)的味道，不僅僅是食的鮮美，更是家人的愛。正是因?yàn)檫@份親情，將我們的牽掛留在了那里。家鄉(xiāng)的人與事，無一不是我們牽掛的理由。我們愛家鄉(xiāng)的味道，因?yàn)楱D―這就是愛的味道。
春酒讀后感 5
《春酒》是一篇詩化的散文。作者用細(xì)膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)童年，對(duì)故鄉(xiāng)和對(duì)母親的無限追思之情。思鄉(xiāng)，是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的一切與兒時(shí)的印象疊印在一起，輝映成一片快樂而感傷的迷濛。
文章構(gòu)思精巧，作者把許多有關(guān)的片斷匯集于思鄉(xiāng)這個(gè)焦點(diǎn)上：農(nóng)歷新年里的種種風(fēng)俗與禁忌，我一馬當(dāng)先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒，鄉(xiāng)親之間互相起會(huì)置辦會(huì)酒的融洽，我在多年之后按母親的辦法如法炮制的八寶酒這一切都圍繞著家鄉(xiāng)的味道展開。文末那句從心底發(fā)出的深深的感嘆足以讓所有的游子動(dòng)心動(dòng)容：究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊�？墒墙形业侥睦锶フ艺嬲募阴�？這些內(nèi)容使這篇散文凝練、濃烈，并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。
在語言運(yùn)用上，本文也有特色，作者善于使用抒情與敘事并用的方式，在娓娓敘事的過程中讓自己的`感情自然流淌，文筆如行云流水，舒放自然，不雕琢，不粉飾；描繪人物鮮明細(xì)膩，親友、長工、母親都在她的筆下栩栩如生，尤其是母親的寬容、善良、勤儉，得到了極為傳神的刻畫。
學(xué)習(xí)本文，要注重誦讀課文，在反復(fù)誦讀中，學(xué)習(xí)語言，體驗(yàn)情感。要充分調(diào)動(dòng)已有的生活經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真研讀課文，細(xì)細(xì)品味文章關(guān)鍵詞語句子，關(guān)注文中的細(xì)節(jié)描寫，加深對(duì)文章的理解。本文的難點(diǎn)在于對(duì)文中所含的思念故鄉(xiāng)、追思親人的情感的感受，可以結(jié)合作者的身世和經(jīng)歷理解這一點(diǎn)。
春酒讀后感 6
每一天都在不停地忙碌，忙著一些該忙的，也干著一些似乎沒用的，總之就是很忙，忙到自我感覺睡一個(gè)晚上都不能恢復(fù)的狀態(tài)。今日早上我剛剛在做夢總算要睡覺了，結(jié)果我聽見樂樂撞我們房門的聲音，我明白我又要起床了。關(guān)于樂樂的撞門的事件下次撰文表述。
最近忙碌的事情之中，比較有價(jià)值的是由于一位教師的公開課，令我連續(xù)聽了數(shù)節(jié)的《春酒》。每節(jié)課都由于學(xué)生的變換引發(fā)出新的課題，帶來新的思考。對(duì)我個(gè)人而言重讀琦君的`《春酒》令我感觸頗深的是那份時(shí)光不再的深深的無奈……
琦君作為那個(gè)時(shí)代的一份子，隨著歷史的車輪，進(jìn)入寶島臺(tái)灣與大陸相隔千山萬水幾十年。隔海相望不得相見，對(duì)家鄉(xiāng)、親情、鄉(xiāng)情的思念涌入筆端流淌在心間。琦君懷念著母親利索親切的笑容，懷念著鄉(xiāng)親和睦溫馨的場景，更加懷念的是自我那無憂無慮的童年……歷史的原因固然是使琦君久久不能回到家鄉(xiāng)，但隨著時(shí)光的流逝再回到家鄉(xiāng)的琦君還能找到那份鄉(xiāng)情喝到那杯“春酒”么？回答是否定的。母親不在了，鄉(xiāng)親老去了，自我也已經(jīng)不再是童年的小女孩了。物似人非的感覺或許會(huì)給人帶來更多的傷悲，而文字中的那份思念還是能夠給人一個(gè)完美的想象的空間。時(shí)光荏苒，當(dāng)年的那個(gè)小女孩也已經(jīng)在90歲高齡的時(shí)候作古。而當(dāng)年用葡萄酒做八寶酒的記憶是否也成為兒子心目在那永恒的愁緒呢？
清明時(shí)節(jié)，老爸回老家去小住一段時(shí)日。家中還有三個(gè)弟弟陪同，堂弟堂妹跑前跑后然而爸爸還是感覺到了那份陌生與孤獨(dú)。爺爺去世的近十年來老爸一向沒有回老家，他還沒有感覺到老家沒有了父親的不一樣，還一向以為故鄉(xiāng)還是那個(gè)故鄉(xiāng)�；氐嚼霞宜l(fā)現(xiàn)很多同齡的老人已經(jīng)逝去，很多年輕人已經(jīng)外出打工，留在家里的中年人與他有著很多隔閡，甚至叔叔們的很多生活習(xí)慣他也不能夠適應(yīng)。所以他在完成祭祖之后很快回來了，沒有聽從叔叔們的挽留�；貋磉�不停的向我訴說老家的很多不適。其實(shí)我很想說，用三個(gè)叔叔能陪他已經(jīng)很幸福的了，如果老家只是一個(gè)村莊或幾個(gè)祖墳我們回家的那份心境又該是怎樣的心酸與悲涼……
我離開我生長的故鄉(xiāng)也有二十多年了，在沒有親人的情景下我找機(jī)會(huì)回去了兩次。固執(zhí)地回到生活了二十年的老屋去尋找兒時(shí)的記憶，老屋還在，故人也還有繼續(xù)生活在昔日的木屋里，但我心中的那份童年記憶已經(jīng)不復(fù)存在了，流淌在我心中的永遠(yuǎn)是那份不可磨滅的童真與歡樂……
過去的永遠(yuǎn)留在了我們心底，我們今日的完美有一天也會(huì)成為我們思念的過去�；钤诋�(dāng)下，珍惜今日是我們唯一能做的事情。明天的明天我們內(nèi)心還是會(huì)擁有一份溫暖的回憶滋潤著我們干涸的心靈。
春酒讀后感 7
最近，看了《春酒》這篇文章，讓我想起了故土的美好，而《春酒》里的故土更是讓我向往。
《春酒》當(dāng)作如此讀，我們才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在記憶深處招搖，撩惹起我們多少或感傷或甜美的心緒呀。
優(yōu)美的散文，常常是精巧構(gòu)思的結(jié)果，琦君散文構(gòu)思的特點(diǎn)，是形散神不散。為使散文神凝，她很注意“文眼”的安設(shè)，卻又不露痕跡。詳細(xì)到《春酒》一文，琦君就把許多有關(guān)的片斷聚集于“思鄉(xiāng)”這個(gè)焦點(diǎn)上：農(nóng)歷新年里的種種風(fēng)俗與禁忌，“我”一馬領(lǐng)先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒，鄉(xiāng)親之間互相“起會(huì)”置辦“會(huì)酒”的融洽，“我”在多年之后按母親的方法“如法炮制”的“八寶酒”……這一切都圍繞著“家鄉(xiāng)的味道”展開。文末那句從心底發(fā)出的深深的感慨足以讓所有的游子動(dòng)心動(dòng)容：“終究不是道地家鄉(xiāng)味啊�？墒墙形业侥睦锶フ艺嬲募阴�?”這些內(nèi)容使這篇散文凝練、濃烈，并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。琦君的多數(shù)散文，都以類似的清新文字和素淡筆調(diào)，將一個(gè)個(gè)短小的故事、一件件普通的事物，舒徐自如地寫出來，讓讀者得到豐富的感受。
琦君寫人的散文，都小說化了。她散文中的人物，個(gè)個(gè)生動(dòng)形象，形神畢肖。本文對(duì)母親的描寫尤其出色。事實(shí)上，琦君最感人的幾篇文章幾乎都是寫她母親，可以說母親是琦君最重要的創(chuàng)作泉源。琦君筆下的母親是一位相當(dāng)?shù)湫偷馁t妻良母，充滿了“母心、佛心”，這位母親，沒有文化、簡樸勤勞、靈性很強(qiáng)，她善良大度、充滿美德、性格堅(jiān)強(qiáng)。母親的諄諄教導(dǎo)、關(guān)愛呵護(hù)、勞心勞力以及一言一行，都是琦君寫作的題材。有時(shí)，簡單的幾筆，人物就立起來了。例如：“到了喝春酒時(shí)，就開出來請(qǐng)大家嘗嘗�！a(bǔ)氣、健脾、明目的喲!’母親總是得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說：‘但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會(huì)流鼻血，太補(bǔ)了�！鋵�(shí)我沒等她說完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了。”在這里，母親的慈祥溫柔，孩子的活潑淘氣，真是歷歷如在目前。琦君的散文不雕琢，不粉飾，文筆如行云流水，舒放自然，典雅雋永。她駕馭文字得心應(yīng)手，善于營造雋永溫馨的氣氛。琦君的文字是經(jīng)過千錘百煉之后成就出的`精粹與平和，她寫人物、抒情懷，就有了鮮明的寬厚沉著和溫柔蘊(yùn)藉。
琦君認(rèn)為：好的文章必須語語動(dòng)人，字字珠璣。而要做到這一步，必須做到：1、平易;2、凈化;3、蘊(yùn)藉;4、真摯。我們?cè)凇洞壕啤芬晃闹屑纯梢钥吹竭@些特征。琦君善于使用抒情與敘事并用的方式，在娓娓敘事的過程中讓自己的感情自然流淌;琦君描繪人物鮮明細(xì)膩，親友、長工、母親都在她的筆下栩栩如生。尤其是母親的寬容、善良、勤儉，在琦君溫婉流暢款款細(xì)敘的筆下，得到了極為傳神的刻畫。
看完《春酒》，我感受到了作者對(duì)自己童年和故土的思念，也感受到作者的精彩文筆。
每天都在不停地忙碌，忙著一些該忙的，也干著一些似乎沒用的，總之就是很忙，忙到自己感覺睡一個(gè)晚上都不能恢復(fù)的狀態(tài)。今天早上我剛剛在做夢總算要睡覺了，結(jié)果我聽見樂樂撞我們房門的聲音，我知道我又要起床了。
春酒讀后感 8
作者簡介：一潭渾水�！白x萬卷書，行萬里路”是畢生追求。另，喜歡收集曾造訪之地的地圖絲巾和各種造型的橡皮。心理年齡三歲。
鬧非典時(shí)，我們夫妻剛到北京，女兒和父母還在杭州�？杀本┤嗣駥儆诒桓綦x對(duì)象，勞動(dòng)節(jié)我們回不了老家。我倆就跑到郊區(qū)去玩，參觀了抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館并在盧溝橋留下屐痕。去的路上，經(jīng)過幾家書店，我倆都是愛書之人，就進(jìn)去逛。我發(fā)現(xiàn)一套臍帶文叢，看了一下出版說明，指出它具備兩個(gè)特征：一是具有全局觀的高度概括；二是采用人性化的寫作方式、即講故事的方式。出版說明還提到，《哲學(xué)的故事》曾經(jīng)使一位大學(xué)哲學(xué)教授在教了十五年康德哲學(xué)后，通過此書弄清了康德的意思。
這令我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定買下來。文叢總共6本，包括《漢字的故事》、《哲學(xué)的故事》、《人類的故事》、《文學(xué)的故事》、《宗教的故事》和《科學(xué)的故事》，但最后一本賣完了，我就把前5本都買下來�？磥磉@套叢書出版后的確受到了熱烈歡迎，我在書架上又看到臍帶文叢二，買了一本《地球的故事》（當(dāng)時(shí)書店里文叢二還有沒有別的書在出售我已經(jīng)記不清了，畢竟已經(jīng)過去十多年。換做今天，我至少希望把其中一本《法律的故事》買回來）。書買回來后，我不止一次捧起來想看，都難以做到。再有趣的百科全書畢竟不像小說那么有吸引力，不靜下心來是看不進(jìn)去的。最近，自覺浮躁的心稍稍沉潛些，就決定從我最熱愛的漢字入手看這套叢書。
我對(duì)漢字的喜愛是在不知不覺中建立的。初中時(shí)，我獲得過杭州市初中語文基礎(chǔ)知識(shí)邀請(qǐng)賽第八名，這對(duì)我是一種莫大的鼓勵(lì)。高中時(shí)，我的語文老師國文底蘊(yùn)深厚，我深受他的影響，對(duì)漢字的熱衷更進(jìn)一層。后來，由于家庭的原因，我雖然兩次放棄進(jìn)報(bào)社、雜志社的機(jī)會(huì)，但多次在單位和社會(huì)上的報(bào)刊雜志發(fā)表文章。我還在全國性的微型小說大獎(jiǎng)賽上獲過獎(jiǎng)。讀書和寫作成為我日常生活不可缺的一部分。我人生的座右銘之一是：生命不息，筆耕不輟。
讓我感到汗顏的是，至今為止，我盡管看過幾本書，百科全書卻幾乎未曾涉獵。我國古代有夏秋曬書的習(xí)慣，和尚為此還舉行儀式，冠名曰“曬經(jīng)法會(huì)”�！妒勒f新語》中說，有個(gè)名叫郝隆的人，仰臥于地，袒腹向陽。人家問他干什么。他說：“吾曬腹中書耳�！贝铱赐曩I來的這6本書，穿著泳衣、躺在沙灘邊曬太陽時(shí)，我就可以略微有點(diǎn)底氣，不至于是在曬肚子里的稻草或者紙屑。
讀中學(xué)時(shí)，老師說，好的作文要開門見山。我讓讀者走了十里羊腸小道，趟過了一條河，也該看見山了。由于《漢字的故事》這本書的內(nèi)容實(shí)在太豐富，太精彩，我這篇讀后感只能是掛一漏萬。世界上最古老的文字有三種：一是5500年前兩河流域蘇美爾人創(chuàng)造的楔形文字；二是5000多年前尼羅河流域的古埃及人創(chuàng)造的圣書字；三是我國3300年前殷商時(shí)期的甲骨文字。楔形字和圣書字已在歷史的風(fēng)塵中湮滅。甲骨文卻演變成為現(xiàn)代漢字，是古文字中僅存的一種，仍然保持著表意的形式，也是世界上唯一使用至今的表意文字。雖然甲骨文有著悠久的歷史，它被人們發(fā)現(xiàn)卻僅有一百多年的歷史，里面有個(gè)有意思的故事。
1899年，國子監(jiān)祭酒王懿榮得了瘧疾，太醫(yī)給他開的處方里有一味中藥叫“龍骨”。王懿榮就讓家人去藥房買。家人買回來后，王發(fā)現(xiàn)“龍骨”上刻著歪歪扭扭的筆畫。王喜好金石學(xué)，覺得此事非同尋常。后來人們得知，京城的中藥店所進(jìn)“龍骨”都來自河南安陽小屯村，是農(nóng)民種地時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的。經(jīng)過王懿榮等學(xué)者精心研究，這些東西不是“龍骨”，而是比金文更早的一種文字，刻在烏龜殼上。
漢字的正式文字自甲骨文字始，漢字字體演變過程可以概括為甲骨文——金文——篆書——隸書——楷書。除此之外，還有兩種輔助性字形，即草書和行書。人們通常用一句話形象地描寫這些字體：篆書如圈，隸書如蠶，行書如走，草書如跑。我以前只曉得是秦始皇統(tǒng)一了文字，卻不曉得那種字體是小篆。所以看到一些小篆作品經(jīng)常不清楚它就是小篆，無知得很。現(xiàn)在，考慮到甲骨文和金文除了專業(yè)人士會(huì)接觸，普通人一般接觸不到，由此倒推，我看到的狀如圈圈的'書法作品大體是小篆無疑。這真是一大收獲。
《漢字的故事》是一本神奇的書，它為我打開一扇奇妙的窗戶。書中介紹，在我國湖南江永一帶，有一種文字只傳女不傳男，被稱作“女字”。女字字?jǐn)?shù)眾多，形狀呈菱形，是漢字的異形體，至今仍在當(dāng)?shù)匾恍└啐g婦女中使用。據(jù)專家推測，在我國古代的某個(gè)時(shí)期，江永一帶的婦女為了能有一個(gè)機(jī)會(huì)和場合傾訴自己由于社會(huì)地位低下、生活寂寞而造成的苦悶，而他們又不愿讓男子知曉，便依據(jù)漢字創(chuàng)造了只在婦女中使用的秘密文字。女字一定程度上滿足了女人的一點(diǎn)藐視男人的心理。
《漢字的故事》中講了一件饒有趣味的事，美國科學(xué)家做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，用錄音帶錄下美國烏鴉的驚叫聲，拿到本國別的地方播放，烏鴉聽了都驚慌飛散�？墒悄玫椒▏ゲシ�，法國的烏鴉聽不懂美國烏鴉的“鳥語”，一點(diǎn)反應(yīng)都沒有。后來又拿海鷗做實(shí)驗(yàn)，結(jié)果也一樣。沒想到動(dòng)物也有方言，這讓我覺得太不可思議了！新中國成立后，國家十分重視推廣普通話，為的是消除方言之間的隔閡，此舉頗為英明。
“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”這句話我早就熟悉，一直理解為當(dāng)州官的可以防火，當(dāng)百姓的卻連點(diǎn)燈都不行。直到看了《漢字的故事》才知道這么理解有誤。可見，學(xué)習(xí)不能不求甚解。古代有一種忌諱叫“官諱”，是當(dāng)官的人憑借權(quán)勢讓人避諱自己的名字。宋代有個(gè)知州叫田登。他下令當(dāng)?shù)厮邪傩斩家选盁簟闭f成“火”。上元節(jié)放燈，在州官書寫的布告上，有這么一句：“本州依例放火三日�！庇谑�，百姓就編出這兩句話來諷刺田登。作者還講述了“惡人諱”，就是人們?nèi)∶麜r(shí)竭力避免與惡人同名。他舉了個(gè)例子，南宋出了個(gè)大奸臣秦檜，所以后人取名幾乎都不用“檜”字。
其實(shí)，我還知道和秦檜有關(guān)的一個(gè)典故。在杭州人的叫法中，油條這種家常小吃又被稱作“油炸檜”。油條是由兩根粗面條背靠背組成的。關(guān)于取名字的避諱，我還想起一個(gè)笑話。一對(duì)夫妻，丈夫姓鐘。他們生了一對(duì)雙胞胎男孩，就去派出所給孩子報(bào)戶口，申報(bào)的名字是鐘共和鐘央。派出所民警一看：“癩蛤蟆打哈欠——好大的口氣！”然后，然后就沒有下文了。
《漢字的故事》第八章專門講述近百年來漢字改革的方方面面，其中重點(diǎn)介紹新中國成立以來漢字改革的情況。個(gè)人認(rèn)為這章是最引人深思的章節(jié)。對(duì)待漢字，一直有截然不同的三種態(tài)度，第一種是固守著繁體字不變。第二種是提倡將繁體字簡化。第三種是建議完全廢除漢字，實(shí)現(xiàn)漢字拼音化。周恩來同志傾向第二種做法。愚以為，這是由他們不同的哲學(xué)觀所決定的。幸運(yùn)的是，漢字未被廢止。事實(shí)證明，周恩來同志具有遠(yuǎn)見卓識(shí)。此事讓我感觸良多。竊以為，一個(gè)人在小事上可以大膽地去試，大事上一定要三思而后行。
最后，用兩句話結(jié)束本文。一句是創(chuàng)立現(xiàn)代漢字科學(xué)理論的安子介先生說的話：“撼山易，撼漢字難�！绷硪痪涫俏业男穆暎骸皾h字，愛你1314！”
春酒讀后感 9
《春酒》是一篇詩化的散文，作者用細(xì)膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)童年、對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)母親的無限追思之情。如詩一般的生活織就了如詩一般的童年，而作者又用如詩般的語言描繪出這一切：兒童圣潔的心靈和完美的生活情趣。這是對(duì)人性的謳歌與贊美。在教學(xué)這篇課文時(shí)，筆者由于把握了詩歌與散文之間的聯(lián)系點(diǎn)，抓住了學(xué)生理解的興奮點(diǎn)，引爆了學(xué)生情感的“爆發(fā)點(diǎn)”，以詩歌解讀散文，用寫作來促進(jìn)閱讀，收到了意想不到的效果。課堂上，在理解了文章的主題思想之后，我請(qǐng)學(xué)生回憶古詩中表現(xiàn)思鄉(xiāng)、思親主題的詩句，學(xué)生回憶相關(guān)詩句后，我由詩歌當(dāng)中的“意象”轉(zhuǎn)到了散文的“托物言志”、“借景抒情”，沒想到，當(dāng)時(shí)有一位學(xué)生問我：“老師，我們明白課文是為了表達(dá)作者對(duì)親人和家鄉(xiāng)的思念，既然古人都是用詩歌來表達(dá)，那作者琦君為什么不用詩歌而用散文來表達(dá)呢？”我在表揚(yáng)這位同學(xué)用心思考的同時(shí)，又把這個(gè)“皮球”踢回給了學(xué)生，并由此順著學(xué)生的思維來了個(gè)師生“寫詩大比拼”活動(dòng)。當(dāng)時(shí)學(xué)生激情高漲，紛紛躍躍欲試，大部分學(xué)生都充分展示了自我的寫作才能。以下是當(dāng)時(shí)學(xué)生在課堂上交流的一些習(xí)作：
�。�1）春，何處逢春，酒，八寶泡酒，人，懷念舊人，思，無盡情思，鄉(xiāng)，何時(shí)還鄉(xiāng)？
�。�2）一杯春酒，泡制的是八寶，更多的是母親的心，釀出的卻是我至今的思念……
�。�3）春酒，春酒，一杯八寶酒，酒，春酒，一杯思鄉(xiāng)酒，真是人在異鄉(xiāng)思家醅，人在異國思鄉(xiāng)味！
�。�4）八寶酒，滿香斗，你一杯來我一斗，端著聞，舔著喝，醉下去，寄鄉(xiāng)愁……
美文要美讀，詩一般的散文需要詩化的閱讀。新課標(biāo)要求“培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的潛力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，……拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量”。這堂課就是在創(chuàng)造性閱讀中自然生成了對(duì)課文的詩意解讀。這種解讀，使學(xué)生受到了一次絕好的情感熏陶，領(lǐng)悟了琦君思親懷鄉(xiāng)的愁緒，體會(huì)了文中散發(fā)出來的一種悠遠(yuǎn)凄美的'意境。
我們明白，散文是一種自由活潑形式多樣的文體，因而有著對(duì)特定意境的追求。古有“詩文一家”、“文中有畫”之說，那里便充分揭示了意境美不獨(dú)為詩所有，也為散文所有。鑒賞散文的意境美，就要循其通達(dá)意境的路徑，領(lǐng)略不一樣人物的人生的不一樣場景，從這種或閃爍而過或慢速顯現(xiàn)的場景之間，捕捉到作者寄寓其中的綿長情思、深邃哲理。
王榮生指出，“語文教學(xué)資料”是教學(xué)層面的概念，它就應(yīng)在教學(xué)過程中創(chuàng)造，而這種創(chuàng)造主要是指教師為到達(dá)教學(xué)目標(biāo)而在教學(xué)實(shí)踐中呈現(xiàn)的種種材料：既包括在教學(xué)中對(duì)現(xiàn)成教材資料的沿用，也包括教師對(duì)教材資料的的“重構(gòu)”——處理、加工、改編乃至增刪、更換；既包括對(duì)課程資料的執(zhí)行，也包括在課程實(shí)施中教師對(duì)課程資料的創(chuàng)生�？傊�，語文新課程理念在課堂教學(xué)中最直接的體現(xiàn)，就是教師對(duì)課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)。成功的課堂教學(xué)，離不開執(zhí)教者匠心獨(dú)具的教學(xué)設(shè)計(jì)，而預(yù)案設(shè)計(jì)的關(guān)鍵就是“語文教學(xué)資料”的選取。惟有如此，教師才有可能在動(dòng)態(tài)的課堂上生成新的教學(xué)資料。
此外，我們還要抓住文中的每一句話、每一個(gè)細(xì)節(jié)來引導(dǎo)學(xué)生品味文章的意境美。
《春酒》中有這么一句話：“花匠阿標(biāo)叔也巴結(jié)地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地點(diǎn)燃了，掛在花廳正中，讓大家喝酒時(shí)劃拳吆喝，格外地興高采烈�！�
花匠阿標(biāo)叔為什么要那么賣力地去擦煤氣燈的玻璃罩呢？是他要討好主人嗎？一個(gè)問題使得大家興趣盎然，我們很快理解到：他也開心�！芭d高采烈”寫出了阿標(biāo)叔的滿足和幸福，同樣“興高采烈”的還有吃酒的鄉(xiāng)親、“我”和母親。家鄉(xiāng)的人不因?yàn)樨毟F而自卑，急需錢用，就起個(gè)會(huì)，喝春酒，問題迎刃而解；也沒有人因?yàn)榧揖掣蛔愣湴�，借出花廳，大家舉杯暢飲，其樂融融。這就是“我”從小生活的家鄉(xiāng)，這就是“我”耳濡目染的家鄉(xiāng)文化�！拔摇蹦钅铍y忘的是相親相愛、和諧融洽的鄉(xiāng)情民風(fēng)。
不知你注意到了沒有。文中還有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：“母親給我在小酒杯底里只倒了一點(diǎn)點(diǎn)，我端著、聞著，走來走去，有一次一不留意，跨門檻時(shí)跌了一跤，杯子捏在手里，酒卻全灑在衣襟上了。抱著小花貓時(shí)，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺。原先我的小花貓也是個(gè)酒仙呢！”
這一典型細(xì)節(jié)，一是逼真而形象地描繪出童年的“我”的天真、得意、興奮、喜悅的神態(tài)與動(dòng)作，“端著、聞著，走來走去”活畫出了小孩子得到心愛的寶貝后那種激動(dòng)、向人炫耀的神情態(tài)度。二是寫小花貓的“直舔”與“呼呼地睡覺”，是從側(cè)面贊美八寶酒。古人云“物猶如此，人何以堪”，作者的感情，完全能夠用“應(yīng)對(duì)八寶酒，貓猶如此，人何以堪”來形容。文字活潑靈動(dòng)，夸張中透著情趣，比喻中透著詼諧，兒時(shí)的歡樂躍然紙上�！拔夷�，就在每個(gè)人懷里靠一下，用筷子點(diǎn)一下酒，舔一舔，才過癮�！笨此剖蛛S意的幾筆細(xì)節(jié)描述，讓我們強(qiáng)烈地感受到大家是如此喜愛這小姑娘，在故鄉(xiāng)，鄰里之間是如此親密隨和、融洽溫馨。這種溫馨的人際關(guān)系和其樂融融的動(dòng)人意境讓人向往不已，而這一切都只包蘊(yùn)在文中極不起眼的細(xì)節(jié)描述中。
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