《海納百川》讀后感

《海納百川》讀后感

　　品味完一本名著后，從中我們收獲新的思想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的《海納百川》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《海納百川》讀后感1

　　學(xué)校發(fā)了一本“水世界和我們”的圖書，內(nèi)容豐富，文章精美。我讀了第四章的海納百川一文。

　　這主要介紹了歷史上兩大名人，李世民和曹操的不同胸襟，用人的不同手段，從而導(dǎo)致了截然不同的兩種結(jié)果。

　　從文章中我深切體會到做人要胸襟寬懷能夠容得下別人的缺點(diǎn)，而利用他的優(yōu)點(diǎn)來完成某些事情，不能抓住人家小辮不放。在生活中我也有體會，同學(xué)之間性格各異有時(shí)不免會發(fā)生一些小摩擦，例如我和陳冰琪在上體育課時(shí)曾經(jīng)有小矛盾，相互不理睬了好幾天。但是，在圖文大賽時(shí)，我卻和她合作完成了圖文大賽的比賽，還得了三等獎，這是為什么？因?yàn)槲铱吹搅怂�的�?yōu)點(diǎn)。不應(yīng)該和她斤斤計(jì)較，應(yīng)該敞開胸懷，互相包容。現(xiàn)在我和她已是形影不離的好朋友了。

　　文中李世民的胸襟如此寬大，所以也成就了他的“太平盛世”，使他成為一代名君。而曹操的結(jié)局，與之相反。

　　海納百川，教育我們要有海一樣的胸懷，要聽得下不同的意見，要善于和不同的人交往，鍛煉自己，磨練自己。做一個(gè)性格開朗的人，對社會有用的人。

《海納百川》讀后感2

　　作為初升的太陽的我們，難免會遇到烏云狂瀾，隨著年齡的增長和青春意識的萌發(fā)，所謂"煩惱"的事就會接踵而至，對獨(dú)立的渴望，對家長的叛逆！以我的觀點(diǎn)來看，把作業(yè)明天交給我就可以了。學(xué)會吃苦，搬走心中的不可能--《觀海納百川.閩南韻有感》作文這就是我的“四星級”媽媽。900字作文”語氣了還帶著幾分悲和哀？

　　此次，我觀看了中央電視臺播出的《海納百川。閩南韻》之后，我便對閩南的認(rèn)識更近了一步。先是形態(tài)可掬的木偶，36條線靈巧的帶動木偶的各個(gè)關(guān)節(jié)，演繹出許多的歷史故事。而誰又知道，在閩南木偶巧奪天工的技藝背后，又需要多少個(gè)春秋的心血？

　　包含百川，納容四海的閩南語，在歷史的長河中漂流洗滌了多少個(gè)歲月才為如今的我們留下現(xiàn)在的精華。那首耳熟能詳?shù)拈}南曲《愛拼才會贏》更是唱出了閩南人，愛拼敢贏的精神，更是告訴我們?nèi)说囊簧�，三分天注定，七分靠個(gè)人的奮斗打拼告訴我們成事多在人人為因素，不可客觀。這當(dāng)引起我蒙的思考，現(xiàn)在的我們何嘗不是抱著僥幸的心理智做著每件事？在課上，我們坐著自己的事而沒被發(fā)現(xiàn)，交作業(yè)時(shí)胡做一通，作業(yè)沒完成而去抄別人的，而這些我們又能僥幸多久呢？

　　而吃苦耐勞·樸實(shí)能干的惠安女更是我們學(xué)習(xí)的典范。她們堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)讓我感到，現(xiàn)在的我們是那么的不值一提，而她們這種品質(zhì)不正是我們?nèi)鄙俚拿矗?/p>

　　名師點(diǎn)評：

　　感受不深刻

　　現(xiàn)在的我們，，吃點(diǎn)苦便受不了，遇到挫折變退縮。而惠安女的品質(zhì)讓我想起一些話：“別小看吃苦，里邊的學(xué)問大著呢。能吃苦的孩子，承受力就強(qiáng)，碰到挫折也不怕，慢慢的做事情的毅力就有了，自立意識潛移化地就培養(yǎng)起來了，成功的機(jī)會自然就多了……”也許，我們確實(shí)有必要的補(bǔ)充一些“苦”在苦中找到快樂，找到趣味，找到“甜“，在”苦“中，鍛煉著我們的'體力·智力·心理承受能力，讓我們自己得到真正的提高。

　　1958年7月，惠安女們聯(lián)合起來建造了一個(gè)庫容1。26億立方米的大水庫。

　　而回首往事，在遇到困難的日子里，我們總是選擇逃避，而惠安女們卻在艱難的環(huán)境中扛著鋤頭，挑著簸箕建造了一個(gè)如此之大的水庫。讓我明白了�！安豢赡堋敝皇侨藗兲颖艿慕杩冢�即使在“山重水復(fù)疑無路”時(shí)，只要搬走心中“不可能”這塊巨石，像惠安女那樣咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去，就可能迎來“柳暗花明又一村”

　　學(xué)會吃苦，學(xué)會堅(jiān)韌的品質(zhì)，搬走心中的不可能，踩實(shí)腳下的土地，誰都會把握成功。正如一位哲人所言----沒有誰能夠打敗你，除非你自己先倒下了。

《海納百川》讀后感3

　　應(yīng)中央電視臺邀請，6月27日，市委書記黃少萍做客央視中文國際頻道《文明之旅》欄目，與海內(nèi)外觀眾一起，品讀多姿多彩、博大精深的閩南文化。

　　“頃刻驅(qū)馳千里外，古今事業(yè)一宵中”。節(jié)目在泉州提線木偶表演《鐘馗斬妖》中拉開帷幕。由精彩的提線木偶表演，到隨“旅行者”號宇宙飛船翱翔太空的閩南方言；由美麗大方、勤勞堅(jiān)韌的惠安女群體，到寓意吉祥、富麗堂皇的閩南古大厝“皇宮起”；由“御前清曲”南音到和平共處的“世界宗教博物館”；由愛拼敢贏的泉州精神到蜚聲中外的海絲文化……黃少萍從這些極具代表性的閩南文化符號切入，通過一個(gè)個(gè)生動的事例，向海內(nèi)外觀眾娓娓介紹了閩南文化的起源、形成、發(fā)展和傳播歷程，栩栩如生地展示了閩南文化的獨(dú)特魅力、深厚淵源以及世界性的輻射與影響，特別是閩南文化在凝聚兩岸情感、推動和平發(fā)展上的重要作用。

　　“閩南人從遠(yuǎn)古走來，在搏擊歷史風(fēng)云、馳騁浩瀚海洋的歷練中，形成了勤勞堅(jiān)韌、開拓進(jìn)取、愛拼敢贏的族群性格，培育了敢于冒險(xiǎn)、海納百川、兼容并蓄的海洋精神，創(chuàng)造了跨越海峽、影響世界、令全球矚目的閩南文化。”黃少萍指出，開放包容的閩南文化，在東西方文化交融的舞臺上扮演著重要角色，留下了中華文化發(fā)展和傳播的獨(dú)特軌跡。閩南文化傳承了中原文化的精髓，并融合了黃土文化和海洋文化。閩南人在傳承和創(chuàng)新中華文化的過程中，充滿了文化自覺與文化自信。南音和木偶藝術(shù)先后入選世遺；閩南紅磚大厝體現(xiàn)了閩南人葉落歸根的家鄉(xiāng)情懷；民俗慶典“海上潑水節(jié)”則反映了海峽兩岸一衣帶水、同根同源的文化情緣；有海水處必有華人，有華人的地方必有媽祖廟，有媽祖廟的地方必有閩南人。黃少萍總結(jié)說，閩南文化的基本特征，可以概括為愛拼敢贏的精神氣質(zhì)，包容并蓄的人生哲學(xué)，重鄉(xiāng)崇祖的價(jià)值觀念，重義求利的生活理念。

　　泉州是閩南文化的主要發(fā)祥地、閩南文化遺產(chǎn)的富集區(qū)，是20xx年文化部確定的首個(gè)國家級文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)——閩南文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)的核心區(qū)。黃少萍表示，閩南文化的保護(hù)傳承綿延不斷、持續(xù)發(fā)展。泉州將生態(tài)概念融入閩南文化保護(hù)，通過文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)、傳承機(jī)構(gòu)設(shè)置、文化空間整體性保護(hù)、傳統(tǒng)文化發(fā)展創(chuàng)新等，有力推動閩南文化的傳承、保護(hù)、弘揚(yáng)和創(chuàng)新，提高閩南文化的生命力和影響力。

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