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      2. 《滄浪之水》讀后感

        時間:2022-08-31 15:28:23 讀后感 我要投稿

        《滄浪之水》讀后感(精選15篇)

          當品味完一本著作后,大家心中一定有很多感想,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編收集整理的《滄浪之水》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

        《滄浪之水》讀后感(精選15篇)

          《滄浪之水》讀后感 篇1

          滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。

          歷史潮流,浩浩湯湯,幾人可以堅守信仰,多少人是隨波逐流?

          世界有他的運行規(guī)則,遵守規(guī)則不意味著放棄靈魂凈土。

          經(jīng)過歲月蹉跎,池大為領悟生存是唯一奮斗目標,順之者昌,逆之者亡。

          池大為也好,董柳也罷,還有丁小槐,任志強等等,都是一個個真實而活生生的人?梢允悄,可以是我,可以是任何人。大家都在按照自己的認知和思維在生活。

          生活從來沒有對與錯,局限也從來無處不在,每個人都是在按照自己認為對的方式在生活。只是這個“對”卻是各有差異。

          讀完《滄浪之水》我想我們應該看到,世界從來都很真實,現(xiàn)實也從來都很殘酷,無處不在的看不見的手,是我們需要撞的頭破血流方能看清的生活法則。人很難逆規(guī)則而動,但卻又可以順規(guī)則而進。

          機遇與挑戰(zhàn)并存,希望其實無處不在,要做勤奮的人,要做有操守的人,但并不意味著你一定要以衛(wèi)道士的姿態(tài)存在,古人云內(nèi)圣外王,達到靈魂彼岸的路很多,旱路不通可以走水路,而唯一你要做的是:堅持初心,不忘初衷,只要靈魂一息尚存,便依舊可以花開爛漫。

          王陽明說致良知心即理知行合一,他還告訴我們無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物,皆在引領我們從心而為,方可無往而不勝,可這需要的是你有足夠的堅持讓你不蒙塵。更需要的是你有足夠的魄力自我革新!

          一言以蔽之,該堅持要堅持,當放下也放下,生存的代價不是毀滅,自由的空間在于靈魂不死,不可逆潮流而動,但可順勢而為,不可蠅營狗茍,但也應善思敏行,不可固步自封,剛愎自用,而要與時俱進,常思常新,你要知道,這個世界唯一不變的,是一直在變!

          《滄浪之水》讀后感 篇2

          最近,偶爾間接觸咯閻真的作品,先是《因為女人》,讀了讓人有很大的感觸,接著又讀了他的《滄浪之水》,它給了我很大的震撼,池大為給了一個很好的榜樣、例子、教科書!他在單位的種種表現(xiàn),以及他表現(xiàn)的背后自己對自己的那種鄙視,我很佩服他,正如他所說,他們是一代勝利的失敗者,失敗的勝利者,優(yōu)雅的俗人,庸俗的雅人。

          書中的主人公池大為的父親一輩子光明磊落、樂于助人,一生尊崇孔孟之道,在村里醫(yī)患無數(shù)。父親的高尚品德也在潛移默化中影響著小大為。小時候大為生活在靜謐的小山村中,隨父采藥,與伙伴玩耍,倒也其樂融融。高考結束了,大為與伙伴們一起談論著將來,對將來滿是憧憬,好消息終于來了,大為被首都一所醫(yī)類大學錄取,攻讀中醫(yī)專業(yè),其父也在笑意與滿足中離他而去。

          平靜地大學生活中突然就泛起了漣漪池大為戀愛了,對方是一位楚楚可人的校花,家庭環(huán)境優(yōu)越、華貴,名叫許小曼,之前,大為連想都不敢想,就因為這個,大為還得罪了不少同學。初戀的感覺總是美好的,互相都是具有誘惑力的?蓵r間長了,小曼的小姐脾氣開始顯露,大為總是忍著,后來,小曼覺得應該要大為去見一下世面了,于是經(jīng)常帶大為出入一些有重要人物參與的宴會等場合,以便讓他多多結識一些對自己以后人生起重要作用的人物?赡苁鞘芷涓赣H影響,帶有山村氣息的大為對這一切很是反感,非常地不愿意違背自己的意愿去笑說,于是,兩人出現(xiàn)了分歧,最終不歡而散。

          青年時代的那些信念,那些理想,在步入中年之后變得都是那么的虛無縹緲,在現(xiàn)實的面前,人總是顯得那么脆弱,那么渺小,那么的幼稚。

          參加了工作,明白了現(xiàn)實很殘酷!殘酷得讓有些人接受不了,他的精神世界很崇高,崇高的太清貧了,于是他成了現(xiàn)實的犧牲品,是那么得可憐,那么值得人同情。但是卻沒有人敢于為他出面,因為現(xiàn)實擺在面前,誰都不想為了別人而犧牲自己,犧牲自己的前程,連累自己的家庭。

          大為漸漸得明白咯!若要在當今社會的官場生活立住腳,就得學會做狗的形態(tài),時時的觀看領導的眼色,學會諂媚奉承,學會不擇手段,漸漸地大為年輕時那種救人的理想不見咯!漸漸地為了金錢、地位不擇手段,在利益的誘惑之下,他漸漸的麻木了。

          在妻子董柳輔助及自己的努力之下,池大為終于實現(xiàn)了自己的愿望,登上省衛(wèi)生廳的寶座,光環(huán)和權利有咯!但是感覺自己又丟了點什么,自己作為一名醫(yī)生,沒有救死扶傷,而在這官場中苦苦的掙扎,違背了自己的理想,違背了自己作為一名醫(yī)生的原則,但是現(xiàn)實就這么的殘酷,光做個好人有什么用,也就是下面一句,道理是捏在有權人手里的,有權人說你好,你才好,有權人不說你好,你再好也沒用,看星星看月亮頂不了飯吃,太現(xiàn)實了。

          池大為的經(jīng)歷告訴我們:你看到的東西,在你看到之前必定有千萬雙眼睛已經(jīng)看到過,他們的熟視無睹和鐵石心腸,也是在殘忍的規(guī)則之下壓縮出來的;你想到的東西,在你想到之前,必定已經(jīng)有千萬個腦袋想到過,它之所以還是這樣,的確有著無窮的奧妙和玄機啊,誰會一味的做貧窮的清高。

          就像《楚辭》所說的,“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”

          《滄浪之水》讀后感 篇3

          前兩天,看了一本反映官場現(xiàn)實的小說--〈滄浪之水〉,看后,真是百感交集。

          滄浪之水清兮,能夠濯我纓

          滄浪之水濁兮,能夠濯我足

          好一個隨波逐浪

          文中的主人公池大為研究生畢業(yè),因衛(wèi)生廳廳長的賞識而沒去中醫(yī)院報道,而留在了衛(wèi)生廳。一開始的他,很有性格,一些現(xiàn)象看不慣,就會說出來。結果,得罪了廳長和一幫溜須拍馬的人,日子自然不好過。結婚生子了,還住在分來的單間宿舍里,廳里比他來得遲比他學歷低的人,一個個卻升了官住上了好房子,F(xiàn)實的生活漸漸瓦解了他的信仰,連原本善良的妻子在有了孩子之后,也因為一個母親對孩子的全部的愛而變得對丈夫大為不滿。最后,池大為選取了隨波逐浪。悟性極高的他,一旦改變了做人的態(tài)度,順應圈子的游戲規(guī)則,幸運的大門就接連為他打開。官是一級級地升,房子越換越大,地位越來越高,最后竟成了衛(wèi)生廳的廳長。但他,卻失去了自我。

          可悲的人,也許很多人向往他的生活。繞在他頭上的光環(huán),讓人們羨慕。可內(nèi)心靈與肉的掙扎,撕裂的感覺,又有幾人能夠體會。

          永遠不進那個圈子,是我的做人原則。因為我的性格,與最初的主人公是相似的,眼里揉不得半點沙子。與其在里面死死掙扎,不如跳出來,活得簡單。

          人生在世,短短數(shù)十載,還不如活出真性情。

          《滄浪之水》讀后感 篇4

          《滄浪之水》是一本當代不可多得的官場小說,是一同學送給我的書,看完此書,卻有了許多難以言說的好處。

          稱之為“官場”,實在恰如其分。我雖未當官,“職場”之于學校便是官場,隔行如隔山,個中蹊蹺,秘而不宣而已。對我而言,紛紛擾擾的上課、競賽已讓我不堪其擾,還要應付難以勝數(shù)或突如其來的雜事,就更讓我苦不堪言,要是以前,我能安分而靜靜的坐一上午,捧一本書慢慢咀嚼細細品味,此刻恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了,加上記性遠不如前,當時稱贊激動不已,頃刻之后卻只剩夢里朦朧了,慚愧慚愧!這天興趣來了,就想聊聊這本書及其他。

          這本小說寫盡人性世情百態(tài),揭露官場波詭云譎,情節(jié)往往一波三折引人入勝讓人大呼過癮,這類書因注重情節(jié)環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán),令人欲罷不能不能自拔,只是我多年前情有獨鐘的書籍罷了。如今時過境遷,今非昔比,閱歷與年俱增,心境大有不同,已不復當年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”,亦不會天真爛漫的對所謂是非曲直真真假假信以為真。人類在進化,我呢人類是進化或蛻化,這之中形體與靈魂究竟有著怎樣的相對好處和真實內(nèi)涵,恐怕沒有人能說清楚,就如同滄浪之水有清有濁,自有其用,我們又何必過分在意呢

          來說說這本書吧。這本書伙同《國畫》,在我看來,最大的亮點就是筆下的人物顯示出了活生生的人類,顯現(xiàn)出有血有肉有愛有恨的普通人的特質(zhì),一次次彰顯的是作為平凡“萬物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史,這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力,在娓娓道來之中讓我們讀者看到的是嚴嚴實實、驚心動魄、原原本本的當下真實,一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實的剖析和解讀,至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的好處。總而言之,這呈獻給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場現(xiàn)形記”。

          我無意于追尋該文中細枝末節(jié)的虛虛實實,也不想執(zhí)拗于作者時而痛徹心扉時而振臂疾呼的對對錯錯,作者對所謂事實、真相、思索、現(xiàn)實、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考,是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。

          書中提到,一切都是瞬息,一切都是過程,于是享受現(xiàn)實抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒,成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者,看來人類在反復不停的輪番做著同一個猜謎游戲,結束之后是開始。

          可怕的真實,殘酷的現(xiàn)狀,令人生畏,當人類完全沉沒在社會的大染缸之后究竟還會留下些什么由遠及近,我呢我不敢想。而這,是該書留給我們?nèi)祟惖挠忠粋永恒課題了。

          《滄浪之水》讀后感 篇5

          屈子曾云:滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。官場便是這滄浪之水。

          官場是一個明爭暗斗的世界,剛踏入其中意氣風發(fā)年輕人大都會碰得一鼻子灰,因為他們的書生意氣太重,不懂得其中玄機。要么,從此厭倦,退出這個他們認為污濁的世界;要么,學會生存,在其中成長。

          池大為剛從學校畢業(yè),本不想進機關工作的他被分配到衛(wèi)生廳。第一天中午去報到時值班的丁小槐以一種公事公辦的姿態(tài)接待了他,下午再去時,戲劇性的一幕出現(xiàn)了“那年輕人等久了似的從椅子上一躍而起,好像有人按下了迫擊炮的機關,趨步到門口來迎著我,做了個伸手要握的動作!倍覜]有反應過來沒去我他的手他也不感覺尷尬,因為那是“馬廳長”的意思。在這里就顯出了權利的重要性?墒浅跎婀賵龅某卮鬄椴⒉欢@些,也就每往心里去。這時的池大為心理很單純,是一個人文主義精神者,具有知識分子責任感,精神理想世界。

          而接下來的幾年時間丁小槐卻處處與池大為作對,因為在他心里,池大為就是與他再馬廳長面前爭寵的最大競爭對手,不是你死,就將是我亡。賓館一席話算是全書的經(jīng)典之一,此席話道出丁小槐心聲,可也不過是酒后真言,醒來之后照樣諂媚對上,冷眼對下。對于丁小槐的話,池大為有所察覺,也多多少少感到權利的性質(zhì),可是不喑此道的池大為依舊處處忍讓。 同時池大為認為,單憑一人之正,便可壓一廳之邪。

          可是他錯了。開研討會時他看不慣那浪費作風,站出來直言。直言的結果就是被扁在一個角落里八年。這八年對池大為來說是生命中非常重要的八年,表面上看是除了結了婚生了子之外毫無變化,可是這八年里的苦頭讓他在官場的心理逐步成熟。當生存和理想發(fā)生沖突時,他的心理以開始改變。

          拿他和丁小槐做比較:本應分給他結婚的房子遲遲沒有下來,而丁小槐卻早早領到了房子;丁小槐的孩子能上省級試驗幼兒園,而他的孩子卻要托了多層的關系。這樣的差距以讓池大為感覺到不舒服,而當他的孩子被燙傷找不到人給醫(yī)治還是丁小槐給解決了問題時,當他的孩子被丁小槐的孩子騎在身下時,池大為開始覺醒似的迷上了權利。

          池大為本就是個聰明人,加上宴之鶴的指點,很快步步高升。不惜出賣自己的靈魂,出賣自己可貴的品質(zhì)。從一個小小的科員一躍成為處長。短短兩年時間,就坐到了廳長助理的位子這時的池大為已然開始打官腔,開始陰奉陽偽。官場上他是成熟了,可是精神上,他已經(jīng)丟了自己。

          他自己說,生存才是唯一的真實,人不能成為精神的流浪者。發(fā)出這樣的感慨時,他已經(jīng)在官場成熟了自己。就像最后他在他父親墳前的.話:而我,你的兒子,卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實中,隨波逐流的走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴和真實的利益,于是,我成為一個被迫的虛主義旨者。 虛無主義者一語道破天機,意味著對歷史傳統(tǒng)和道德的徹底否定,令人驚駭,這,已然是池大為的精神寫照了。

          《滄浪之水》讀后感 篇6

          看此書已有一月之多,終于收尾,雖無頓悟,但時不時會有很多雜感而發(fā)。一個步入官場的知識分子由有理想、有良心的理想青年在逐步理解現(xiàn)實,逐步向現(xiàn)實屈服,仿佛就影射了我們很多人從大學畢業(yè)步入職場,就發(fā)現(xiàn)生活、工作從來不是想象中的那樣,不斷地妥協(xié),不斷地在改變,仿佛就像池大為一樣,無論是尊嚴還是現(xiàn)實生活,總是有個無形的手在促使你改變,不選擇主動改變,就要被動的去受責,工作上從熱血理想逐漸的在妥協(xié)自己的想法,逐步按部就班的去做項目,有時仿佛成為了流水線的工人,突然發(fā)現(xiàn)規(guī)劃這個行業(yè)的高大上也逐步變成了流水線工人、甲方的寫手,而我們也早已習慣,只是希望趕緊結束項目開始下一個項目,循環(huán)往復的變成了時間緊、掙錢少、壓力大、成長小、干得好不如說得好的職業(yè)環(huán)境,而現(xiàn)實的生活卻讓我們逐步深陷其中,不敢逃出,反而有時還會樂在其中,至少可以讓我們在某些方面逃避,但卻無法解決根本問題。

          或許這就是成長吧,步入社會,你會要面臨很多事情,有的可以解決,有的卻又無法解決,你會發(fā)現(xiàn)原來最寶貴的就是自己的時間和金錢,我曾經(jīng)見過每天下了班還要拉滴滴拉到12點的男生,也見過五點就要到公司準備一天工作的中年人,都是在為自己的生計而奮斗,千人有千憂,掙錢解百愁。

          或許人生就是體驗,在體驗自己的忍耐、自己的改變、自己的奮斗。有時候覺得人生迷茫,有時又會覺得做人有選擇真好,無論怎樣,年輕人還是要多學會奮斗,學會主動改變,與其被動地被推著走,不如主動的跑起來,至少算是為了自己改變過、奮斗過,畢竟只有健康的身體和自己掙錢的能力是別人奪不走的。加油!

          《滄浪之水》讀后感 篇7

          以前總埋怨家里盡是官場小說,不適合我讀。在我摒棄了《官場筆記》、《二號首長》后,王躍文的《國畫》讀到一半也就束之高閣了,好像我沒找對這種感覺。

          自從捧起這本《滄浪之水》,我才真正領悟到官場小說的精妙?赡苓是感性緣由使然吧,開篇描寫本書主人公(池大為)父親喪葬的凄愴一下就吸引了我。痛哭流涕,無比悲傷。我感到這個熱血青年必然會走完人生不平凡的一遭,作為知識分子面臨的時代難題正在緩緩拉開帷幕,不知父親那幅《中國歷代文化名人素描》能走多遠。但我肯定,在面對無數(shù)次靈魂拷問時,他肯定會想起。

          官場上總會赫然“挺立”著那些他稱之為“豬人狗人”的維諾之徒。不屑又怎樣,不要以為自己就是救世主。世界本來就是這個樣子,順者昌,逆者亡。經(jīng)過幾番斗爭,終于被“流放”,這是他的命,腦筋轉不過來,非要“吼”那么幾聲。他在夜深人靜時反思,在水深火熱中掙扎,中國知識分子,尤其是作為醫(yī)藥學院畢業(yè)的知識分子為什么就安于現(xiàn)實,無所作為,黑白不分,只會拍馬屁,從大流。池大為的前半生都在此間苦悶,連親人都不支持他。終于誤打誤撞,不情不愿在權勢斗爭中站對了位置,幫領導解決了隱患,得以提拔,進職稱,最后接了領導班。

          當他再翻那幅《中國歷代文化名人素描》時,不是熱血沸騰,不是慷慨激昂,連父親的影子都消失得無跡可尋。在他父親墳前,他苦苦思索為何原本的意念、理想,都在不知不覺間隨波逐流走上了另一路。答案是那里有虛擬的尊嚴和真實的利益,他就是因此放棄了準則信念,成為了一個被迫的虛無主義者。

          終于,池大為還是把父親遺留下的《中國歷代文化名人素描》付之一炬。

          《滄浪之水》讀后感 篇8

          《滄浪之水》是我哥哥特意向我推介的一本網(wǎng)絡小說,匆匆地看過之后,留給我最多的是一種滄桑感!

          多么好的的一個主人公——正直、善良、帥氣、有社會道德感和責任感的20世紀80年代的一個碩士研究生,步入社會之后,噢,在工作崗位上,自己與自己斗爭了近8年之余,最后還是沒堅守住自己的信念和理想,被這可怕的時代洪流吞噬,作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行徑,抖抖索索地爬到了廳級干部。

          當了一把手,他很想做力所能及的一些實事,不料,遭到了圈子的排斥,那股勢力堅不可擋!唉!到了這個位置,還是那么的力不從心!為老百姓做點好事,盡然是那么的難!

          受到的阻力,盡然是那么的強大!

          心想,到了大人物了,改變一下小人物的生存環(huán)境總可以吧,沒料,也不能想改就能改,好事難做啊!

          噢,好人就更難做!象他爸爸這樣以屈原、文天祥、李白等等文人為偶像的好人,就那樣埋沒在荒山野嶺之中,他走了一條他爸爸不愿意走的路,做不了一個好人,也不知他老爸在九泉之下是贊同還是反對!

          我能想象他所面對的環(huán)境,也很能理解他、同情他,還對他不忘本的品質(zhì)以及情感上的克制力,我真的很是心悅誠服!在現(xiàn)今的社會,象這樣有家庭責任感、有社會責任感的好男人也已經(jīng)很少很少!我能不滄桑?!

          我為自己的信念也堅守了那么多年,隨著深入,逐漸的體會到其中的艱難,我心里還想堅守,盡管付出的代價說實在的也是很大,但看了《滄浪之水》之后,我開始彷徨!我開始思考!

          那我又該如何開始?!難道我也要象主人公那樣嗎?!我真的是做不到!那種都是小人才做得出的行為阿!怎么辦?!怎么辦?!

          《滄浪之水》讀后感 篇9

          這是一本我讀過最真實的小說,什么是真實?就是生活。

          池大為在官場的經(jīng)歷就是真實的生活,什么是生活?就是結果。

          人們常常用過程導向來誆騙“清高”的知識分子,其實結果更重要,什么是結果?就是你活的好不好。

          讀完《三體》,感受到虛幻世界末日帶來的人性的弱點和偽善,而《滄浪之水》,感受到的只是觸之可及的人類本性和人類天性。本性是來自于對工具利益的追逐,天性則是不為五斗米而折腰的傲骨。

          滄浪之水清而又濁,濁而又清,逐錢,逐權,逐色,逐位,終究是為了一個全字。一開始是為了全自己,后來是為了全家人,再后來是為了全各種各樣的欲望。

          當然也看清,永遠不要嘗試去用忠誠去考驗一個男人,女人也如此。欲望和誘惑太多,大家都是肉骨凡胎,俗人一個,沒有通天的本事,也無法做到絕情斷欲,自然,也都是可以理解的。

          濯吾纓,濯吾足,不及濯吾心。人總是這樣,在什么位置,說什么話,辦什么事,做什么人,不怪脆弱,無關虛幻,也不是入模子的需要,真的只是為了生存。那些說出視金錢如糞土類似話語的人,只能是億萬富翁,因為他們的確理解不了,難以維持基本生存是怎樣的折磨與痛苦。

          自己活成了父親,還是父親期待自己能活成自己,或許都有。無論如何,終歸是做成了這樣一場官夢,保護了自己最愛的家人。

          先要活著,再去談活著的意義。

          先要驕傲,再去談尊嚴的意義。

          先要有能,再去談自我的意義。

          先要真實,再去談真相的意義。

          先要選擇,再去談代價的意義。

          先要世俗,再去談出世的意義。

          先要隱痛,再去談灑脫的意義。

          先要庸俗,再去談儒雅的意義。

          滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足,

          水至清則無魚,水至濁,亦無魚。

          《滄浪之水》讀后感 篇10

          “書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!边@是人人都知道的道理。讀本好書,就像交個好友,讀書是一輩子的事,我所說的書不僅包括專業(yè)書,更多的是關于人生與人性的書。書應該是我們生活的一部分。

          剛讀《滄浪之水》時,感到味同嚼蠟,索然無味,后來耐心讀下去,發(fā)現(xiàn)它真的能給人說深深的啟迪。作者以娓娓而談的文筆和行云流水般的故事,寫出醫(yī)藥學研究生池大為空懷壯志,無職無權的苦,時來運轉,有名有利的難;在真切的展示他的人生旅程的同時,也把困擾他人生難題一一解開。在這部作品中,知識分子在權力面前經(jīng)受人格的煎熬和靈魂的拷問。權利的誘惑和困境中的選擇,反諷,幽默和不斷的自我反省。

          “滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”。源自屈原的《漁夫》。用水清濯纓比喻明世則仁,用水濁濯足比喻昏世則隱。然而就像書中描繪的那樣,面對一個浮躁和喧囂的世界。即使是傾盡滄浪之水也難以洗滌我們蒙塵的心靈。書中充分展露了目前知識分子面對當代社會的迷茫與選擇混亂。池大為具有中國傳統(tǒng)知識分子的人文精神,使命感,責任感,人文情懷,良知原則,人格意識等,并且為了堅守自己的道德與人格底線,苦苦抵抗,在沒有外援的情況下痛苦掙扎。

          在沒有外援的情況下,掙扎是無效的,沒有價值的。面對妻子的不理解及兒子前途上,他終于放棄了自己作為知識分子的價值底線和伴隨多年的純粹驕傲,被同化了,于是他“發(fā)達”了,“成功”了。但他也迷失了。池大為在父親墳前真誠的懺悔:“而我,你的兒子,卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實中,隨波逐流走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴和真實的利益。于是我成為一個被迫的虛無主義者!

          看完《滄浪之水》之后,我開始思考自己的人生。面前當今這個物欲橫流的社會,我該何去何從。這是個值得深思的問題,是隨波逐流,被社會同化,還是堅守自己的信念。

          《滄浪之水》讀后感 篇11

          元旦無聊,經(jīng)朋友介紹,《滄浪之水》很經(jīng)典,因為我不太喜歡看那種長篇小說,看得累,很慢,費時間,所以很少看長篇小說,就看一些發(fā)牢騷式的雜文。朋友說她在讀這本書的時候想起了一個人,那個人就是我,說主人公很像我:犟,傻。所以,就憑這一點,我決定去看看,無論花多少時間。

          讀過《滄浪之水》后的第一感覺就是恍然大悟,接著的感覺就是早幾年讀過就好了,也就早一點了解到現(xiàn)實生活。不錯,這是我的真實體會,我很難說我現(xiàn)在是一個什么樣的心情,肯定和原來不一樣。正如我的朋友所說,主人公池大為像我,太像我了:犟、傻,但他比我更犟,我比他更傻,所以,我會不喜歡變化前的池大為,也不喜歡變化后的池大為。

          本書中的主人公池大為,經(jīng)歷一個人生的洗禮,在靈魂上經(jīng)歷了一個從最“崇高”到最“丑惡”的一個轉變,但是這個崇高和丑惡在思想上確實是這樣,但在現(xiàn)實的社會中呢?恰恰又應該反過來,也就是,池大為所說的崇高也許在現(xiàn)實的社會中也就是“丑惡”了,即池大為之前所堅持的原則;而池大為心中的丑惡在現(xiàn)實面前也就是“崇高”了,即池大為后來轉變后的行為和想法。在現(xiàn)實面前,池大為屈服了,這才是人生存的根本!叭耸冀K是人啊”。對于池大為前后的變化雖在意料之中、又在情理之外。

          對于本書中將池大為和馬垂章兩個人物刻畫得入木三分,活靈活現(xiàn)。曾經(jīng)一度懷疑這是作者的自傳。雖然對這個現(xiàn)實的世界早已讓我失望,盡管我已經(jīng)做了充分的心里準備,但我不得不承認,在讀完這本書之后,我還是被震撼了,就像是在平靜的心里炸起了一個驚雷,讓我猛然間打了一個寒戰(zhàn),讓我在黑暗的夜晚看到了一縷“光亮”、一絲帶我走向“崇高”的光亮。

          這本書,很多人推薦給剛畢業(yè)的學生看,不知道是處于什么樣的目的?我呢?贊成,是因為本書能讓他們看清社會的本質(zhì),讓他們盡早了解現(xiàn)實社會還是有一點好處的;反對,是因為,人的靈魂不應該過早的失去本質(zhì)的東西。

          《滄浪之水》讀后感 篇12

          "滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。"源于屈原的《漁父》,但在閻真的《滄浪之水》中卻有了另一種復雜心緒。

          書中懷揣壯志的池大為打算在崗位上大展身手,但因為他根深蒂固的人生觀、價值觀在單位格格不入,被領導冷落,多年不得志。在經(jīng)歷了人格的煎熬和靈魂的考驗,到后來被迫接受現(xiàn)實,漸漸的被現(xiàn)實所改變,經(jīng)一番謀劃做上了第一把交椅。主人公經(jīng)歷了人情冷暖和一系列生活窘迫和不得意之后,對人的尊嚴、清高的價值發(fā)出了有力的質(zhì)疑,對個人的小自由和權勢大人物的大自由做了鮮明的對比,對生活意義的思考和現(xiàn)實生存的法則進行了實實在在的碰撞演示。最終展現(xiàn)給我們的是:一個非常清高、自重、自尊的人,在現(xiàn)實生活的重壓下,艱難改變最終脫胎換骨,融入其中的心路歷程。

          人生的意義何在?是清高的夢想還是庸俗的現(xiàn)實?快節(jié)奏的生活方式讓我們忘記了我們的追求,現(xiàn)實的利益磨軟了我們的意志,隨著對生活質(zhì)量的追求,我們漸漸淪為了生活的奴隸,池大為的世故、圓滑、偽善不是先天的,而是后來刻意造就的,生活與工作就是一個巨大的石磨,時時刻刻的碾壓著夢想、天真、淳樸直至我們都混在了一起,不分你我,融為一體,而我們還是一個豆子時的幻想只存在了回憶中。

          池大為是一個成功的例子,也是一個失敗的例子。他成功地蛻變成了一個世俗的人,帶著自己那份儒雅。他墮落成一個世俗的人,但又割舍不下那份清高。

          人生說長也就數(shù)十年,說短也就十幾載,奮斗到了登峰卻換來虛無,夢想著得到自己得不到的,得到了又感到無所謂。人生的苦與樂,喜與悲,真與偽,在誘惑、無奈、打擊面前該如何抉擇,是將命運托付他人,泯滅自己的夢想?還是跟隨著自己的心,忍受著生活的摧殘?父親墳前池大為的淚水就是答案!

          《滄浪之水》讀后感 篇13

          閻真的《滄浪之水》中,并沒有對社會現(xiàn)實做出直接的批評,而是把它剖開了血淋淋地放在陽光下曝曬,殘忍的近乎真實。

          小說講述了醫(yī)學院研究生池大為的官場歷程,同時也是他的心路蛻變歷程。由一個懷抱美好理想的正直青年,逐漸變得阿諛奉承,學會了勾心斗角,最終成為了干練狡黠的官場一把手。

          在堅守醫(yī)德的父親的教導下,同時也在學!跋忍煜轮畱n而憂”的教育下,面對官場的一些黑暗,池大為首先是采取對抗的態(tài)度。衛(wèi)生廳派他去調(diào)查下面鄉(xiāng)鎮(zhèn)血吸蟲病的復發(fā)率,他堅持實事求是。對于廳里公車資源的浪費現(xiàn)象,他勇于提出問題。但得到的卻是被下調(diào)到一個閑職上。事實上,池大為不是不清楚應該四處鉆營,他也相信自己能夠比任何人都做得更好,然而知識分子的清高和自己的良知都阻止他屈服于現(xiàn)實。他就是在這種痛苦的“生存還是毀滅”的斗爭中,渾渾噩噩地渡過了五年。沒錢,沒車,沒房子,一開始他還能以自尊為借口維系著這種生活,但隨著妻子日漸的責罵和不滿,看著老同學的“意氣風發(fā)”,樣樣都不如自己,只會弄虛作假,溜須拍馬的舊同事卻得到升職后,內(nèi)心開始產(chǎn)生了動搖。兒子的燙傷事件最終讓他堅定了信念。他意識到這時他的名利不再是自己一個人的了,他有沒有這些所謂的“虛名”是關乎全家的,所以……為了生活,他改變了,無奈地選擇了自己以前所不齒甚至憎惡的處事方式。

          為了贏得自尊,首先必須放棄自尊。后來的池大為是這樣說的,也是這樣做的。他逢迎,出賣,討好,無所不為,短短幾年,他幾乎什么都得到了。但當池大為坐上權利的最高位,想要運用手中的權利真正去做一些事時,他才最終發(fā)現(xiàn),在幾千年來形成的的官場價值體系面前,他是如此的渺小,小到甚至可以忽略不計。而他能做的,只是承認現(xiàn)實并按照現(xiàn)實的游戲規(guī)則去生存,因為那意味著權和利。

          小說中池大為的轉變是令人痛惜同時也是能夠接受的,每個人在面對仕途,責任,感情的時候,內(nèi)心的掙扎都是如此地心酸。正如池大為一樣,他不是不知道自己失去了什么,只是他也無可奈何。

          《滄浪之水》讀后感 篇14

          隨著翻過的一頁頁,那些細致的心理描寫真是棒極了。我越加感到故事中前朝的主人公簡直就是自己,一種相見恨晚的感覺。良知和責任心是歷代知識分子激勵自己的座右銘,也是影響著我們還沒有或剛剛走出校園的年輕人。我們總以為自己長大了,但親自嘗到了跌倒的滋味才明白自己仍是個小孩。很多事情只有自己經(jīng)歷過才會真正成為自己的東西,梁致遠就是這樣的,最開始報到時與吳過的沖突,似乎預示著沒有經(jīng)過鍛煉的他將與這個社會格格不入。因不懂得規(guī)矩被耽誤了七八年,最美好的七八年。這段時間,使他繼受到道德教育之后又接受到來自社會的教育,使他由一個空有知識的清高書生轉變?yōu)槟軌蚩赐干鐣恼茩嗾撸顾蓤允乩硐,脫胎換骨成為完全放棄本來的座右銘。人還在,但人格卻不在了,被逼的。

          故事中的他又是很幸運的,但現(xiàn)實中會不會是這樣,再次不必考慮了,為了完整的典型的故事。

          他的成功,現(xiàn)實的成功離不開身邊的每一個人,比如聞局長的外孫生病給了秦梅表現(xiàn)的機會,也給梁致遠接近聞局長提供了最初的可能,匿名信事件使他得到了聞局長極大的信任,許小曼一次次的關鍵慷慨相助,使他在冰冷的時刻體會到了珍貴的溫暖,而心如止水的羅清水帶來的教誨則給了他受用一生的財富。

          讀整個故事伴隨著一種莫名的熟悉的感覺,但給我震撼的是在結尾。得到了一切之后,生活還意味著什么了,面對父親,“風嗚嗚地從我的肩吹過,掠過我,從過去吹向未來,在風的上面,群星閃爍,深不可測!备赣H始終沒變,他已不是原來的自己了。我不知道終日為生活奔波的人們還有誰會清閑地去探索。

          我們應從中學到些什么吧,想到一種很受打擊的情景,故事中提到的:那些人為了得到提拔去讀博士,從報名到畢業(yè)只去考試然而卻能通過,是不是很受打擊?學習還有什么出路?起初的我們也會或多或少的像梁致遠一樣,但如此堅強的他都無法抵抗的了……聞局長的話似乎解釋了我們的困惑:要么清高到底成為一種境界;要么干脆放棄思想的包袱。最怕的就是搖擺不定……“人之將死其言也善”的聞局長還是告訴梁致遠,無論任何時候家總是最重要的,不貪財你就不會出大的問題,不好色你就會省掉許多麻煩。我也懵懂的點點頭。

          “滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足!蔽疫沒有決定用它洗頭還是洗腳的資格,我仍然要努力。我還會想看星星,雖然看星星不能當飯吃。

          《滄浪之水》讀后感 篇15

          “滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。”這句話以水喻世,明世則仕,昏世則隱。作者從屈原的《漁父》中引用此句,正是因為這句話甚合主人公之意,同時也是對他心境變化的最好描述。在當下物欲橫流,浮躁喧囂的社會中,我們應如何自處;身為公職人員,應該怎樣找準自身需求和社會角色之間的平衡,正是這本書給我?guī)淼某了肌?/p>

          全書從主人公父親的去世開始,到他跪在父親墓前結束,描摹了人性百態(tài)與人情顛覆。敘述了醫(yī)藥學研究生池大為從堅定理想剛強正直,到隨波逐流甘愿墮落的變化,從鄙視“豬人”到變?yōu)椤柏i人”,他的人生中充滿了思想的斗爭和掙扎,他的世故圓滑并非先天具有,而是后天環(huán)境“造就”。最后池大為跪在父親墳前懺悔:“你的兒子,卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實之中,隨波逐流地走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴和真實的利益。于是我成為一個被迫的虛無主義者”。這表明,其實他內(nèi)心依然向往著孟子的“舍生取義,信善性善”認同屈原的“忠而見逐,情何以堪”,也希望自己能做到嵇康的“內(nèi)不愧心,外不負俗”。這些都是他父親的教導,已經(jīng)深深融進他的身心。但他已經(jīng)選擇了錯路,所以即便懺悔,也無法減輕內(nèi)心的煎熬。

          現(xiàn)實與思想的矛盾掙扎,人生的困惑和艱難,使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實,人不能成為精神流浪者”的感慨。誠然如此,現(xiàn)實的世界,人不能只有精神,所以很多人開始為池大為的所作所為開脫,甚至認同他的變化。這是因為,他們的人生格局只拘泥于鼻子下面那一點東西,得到即是真理。忘卻了如何實現(xiàn)人的自我價值與社會價值,迷失了本心。

          讀完這本書,我深受警醒,時刻提醒自己,不要成為池大為那樣的人。作為一名普通人,在我自己的人生歷程中,我應不棄原則,堅守內(nèi)心。作為一名公職人員,我也應時刻牢記責任使命,不忘初心。理想和堅持,不要讓它隨著歲月流逝,更不能放任自己的欲望,違背做人的原則和紀律底線。尤其在司法工作領域,公正司法就是我們的原則,維護正義就是我們的使命。司法人員的“迷失”,就是社會審判之劍的失準,不僅會誤傷無辜,還會讓民眾失去對法律的信任。從近處看有損社會公平,從遠處看則不利于法治社會的建立和法治信仰的樹立。由此可見,我們的使命感、原則性至關重要!疤仁б蛔,將無所不至矣!”所以在日常生活和工作中,我們都應該謹小慎微,用“滄浪之水”,洗滌心靈蒙塵,不忘初心,堅守自我。

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