傅雷家書讀后感400字（精選30篇）
導(dǎo)語：暑假，重新拿出久違的《傅雷家書》，重新再仔細(xì)地品味了一番，我品到了傅雷對(duì)于教育孩子的重視及方法，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去敬佩的。下面是小編為大家?guī)淼母道准視x后感400字（精選30篇），希望對(duì)大家有所幫助。
傅雷家書讀后感 篇1
書信往來中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書不夠，委婉的提醒傅聰，要提醒彌拉多讀點(diǎn)書，要傅聰每天抽出一小段時(shí)間與彌拉拉拉家常，一方面可以將自己的思想整理出頭緒，另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。
“彌拉年輕，根基未固，你得耐心細(xì)致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉，在人生瑣事、讀書修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考，以誠摯深厚的愛做原動(dòng)力，以冷靜的立志做行動(dòng)的指針加以教導(dǎo)、誘引，和她一起進(jìn)步！
…在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功，不許失��！這是你爸爸媽媽最關(guān)心的，也是你一生幸福所系。”
在傅聰婚后，不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧，理性的處理家庭的瑣事，包括理財(cái)方式，他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛護(hù)自己的妻兒，保持家庭的幸福和美滿，從這些純純的教導(dǎo)中，我看到的不僅
僅是一個(gè)父親對(duì)孩子幸福生活的指導(dǎo)，更看到一個(gè)儒雅的紳士，高潔的品質(zhì)，和一顆真誠的心，始終保持著對(duì)家愛人濃濃的愛意，給自己的家人帶來幸福！我想，如果說，婚姻的美滿是有訣竅的，那就是如傅雷這樣——永遠(yuǎn)
帶著一顆熱氣騰騰真誠的心去愛！
放下書卷，掩面沉思：做父母易，做好父母卻并不易，每一對(duì)父母都會(huì)對(duì)自己的孩子有諸多的期待，只是做父母的自己——我們準(zhǔn)備好了嗎？親愛的，我該怎么來愛你？
傅雷家書讀后感 篇2
現(xiàn)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，比起以前人與人之間的距離變得越來越遙遠(yuǎn)。一個(gè)屋檐的家人見面也不交談，人們之間多了許多的冷漠與陌生，而家書已經(jīng)成為了一個(gè)遙遠(yuǎn)的過去。在這個(gè)暑假里，漫漫時(shí)間，我閱讀了《傅雷家書》這本書。當(dāng)初選這本書是因?yàn)榕紶柨吹剿膬?nèi)容簡介，書信來往間的問與答，父親對(duì)孩子滿滿的關(guān)愛，希望孩子能成為一個(gè)有用的人以及孩子與父母之間濃濃的親情充滿在這一封封家書里。這些正是我們這個(gè)時(shí)代的人應(yīng)該需要的。
孩子處于叛逆的時(shí)期，如果缺少和父母缺乏交流溝通，那么孩子可能會(huì)誤入歧途，成為社會(huì)的對(duì)抗者。傅雷給孩子寫的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓孩子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
讀完這本書，我覺得受益匪淺，而最重要的是告訴我交流溝通的重要性！傅雷先生對(duì)孩子的愛表達(dá)得急切深刻，愛之極深，卻又能放之飛翔，去探索外面的世界，感受另外一片天地。
傅雷家書讀后感 篇3
翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國在外，父母的一封封家書表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無微不至的關(guān)愛和對(duì)他的引導(dǎo)教育，傅雷夫婦是中國父母的典范。
家書合理的教育中隱藏著深深的愛。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧，為他點(diǎn)名方向，還不斷要求他擁有高尚的思想，頑強(qiáng)的精神。在經(jīng)濟(jì)上給傅聰合理規(guī)劃，使在國外的傅聰并沒有墜入寂寞的深淵，對(duì)學(xué)習(xí)生活手忙腳亂，而是井井有條，最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子，以至于臥病在床也不忘寫家書。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來都是大事，而現(xiàn)在不少父母忽略教育，一味地溺愛孩子，認(rèn)為足夠的金錢讓他們過上豐衣足食的日子是對(duì)他們的愛。傅雷在孩子出國時(shí)沒有塞給他大把大把的鈔票，而是給予他經(jīng)濟(jì)上的建議，做出合理的規(guī)劃，每月將所有花費(fèi)記下來與月初的打算對(duì)比，然后做出下個(gè)月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西——合理支配金錢或時(shí)間。在21世紀(jì)，金錢已經(jīng)貶值，更不能滿足精神世界，而最值錢的就是教育，合理的教育讓兒女受益終生，并非一時(shí)之樂。
傅雷夫婦會(huì)為傅聰?shù)碾x別難過的茶不思飯不想，也會(huì)因?yàn)椤暗谖鍖眯ぐ顕H鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽冃老踩艨竦煌线M(jìn)。他們身上的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
傅雷家書讀后感 篇4
《傅雷家書》既展現(xiàn)了“慈母嚴(yán)父”式的中國傳統(tǒng)家庭，又展現(xiàn)了西方先進(jìn)的教育理念�！陡道准視凡粌H是表達(dá)舐犢情深的一封封書信，還是一本具有人生哲理的書。
這兩位不同領(lǐng)域上的巨人用心靈上的溝通和言傳施教締造了《傅雷家書》，這一本不朽的作品。它將純潔正直、真誠高尚等品質(zhì)找車人間�！白鳛橐粋�(gè)藝術(shù)家，要先懂得做人。”，當(dāng)傅雷在漫漫家屬中，用他的錚錚風(fēng)骨，為傅聰樹立一個(gè)良好的榜樣。
當(dāng)傅雷借著燈光，在不斷思索，最終在家書上寫下“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘�！碑�(dāng)他將那一封封家書寄給大洋彼岸的服從，他總盼望，傅聰能盡快回信。
傅雷不僅是一位優(yōu)秀的翻譯家，還是一位成功的父親。在家書中，每一封都寄托了思念之情。他對(duì)于傅聰國外的生活起居也十分關(guān)心，甚至達(dá)到了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡木辰纭扇艘殉搅似胀ǜ缸拥年P(guān)系。在我看來，他們更像是朋友，他們的心始終連在一起。
洋洋灑灑的家書寄托的是望子成龍的良苦用心，貫穿的是人生哲理，表達(dá)的是對(duì)于祖國和家的熱愛。每個(gè)人讀完之后，都會(huì)感受得到那深切的希望和淳樸的愛。
傅雷家書讀后感 篇5
當(dāng)我讀完《傅雷家書》這本書后，我的感觸很深。
《傅雷家書》這本書主要寫了父親對(duì)兒子的教育，教育他如何做人，如何對(duì)待生活的問題，教導(dǎo)兒子要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境時(shí)不氣餒，獲大獎(jiǎng)時(shí)而不驕傲，對(duì)于如何勞役結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都提出了意見與建議。
這種教育從內(nèi)容中就可以看出。例如：”以演奏而說，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿。細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色的變化確實(shí)很多，我們聽到了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸你幾句才好，回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時(shí)候，你真是從低洼到了半山腰了。希望你從此注意這個(gè)修養(yǎng)，將來一定能攀登頂峰�！皬倪@個(gè)段落中就可以看出，傅雷對(duì)兒子的肯定，有著共有努力拼搏的決心，以及有成功的信心。
最后，我想用傅雷所說的一句話來收尾：”真正的光陰絕不是有沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕不是永沒有放下的情操，只是永不被放下的情操所屈服罷了！“
傅雷家書讀后感 篇6
這一篇也是感情集中而豐沛的，藝術(shù)第一，國家第一。傅雷眼中的兒子，就如同一只翅膀上綁了國旗的鷹，他翱翔于風(fēng)長于烈日，經(jīng)懸崖戈壁，走最高的、最好的路。可那只鷹飛得再高再遠(yuǎn)，只要人們能看到它，就能看到它的國旗。這只鷹飛得艱難，飛得驚險(xiǎn)，一個(gè)揮翅不當(dāng)可能會(huì)出大問題，所以傅雷保護(hù)著，珍愛著，鞭策著，鼓勵(lì)著。只要有傅雷在，傅聰就很難出問題。
同時(shí)，傅雷更期望兒子徹底獨(dú)立地做人，自我警惕，自我鞭策。，要理解樂曲，理解鋼琴繼而理解藝術(shù)，理解真正的“為人”�！盁崆梢碚撆c實(shí)踐結(jié)合”，傅雷幫兒子走、陪兒子走了最艱險(xiǎn)的路，余下的困難或安逸，苦難或歡樂，都要兒子自我一步步探求。僅有如此，他才能不只是傅雷的兒子，而能夠是偉大的藝術(shù)家傅聰。
同時(shí)傅雷又是多么謙遜的父親！他追求與兒子的平等對(duì)話，讓思想與感情分明而純粹。他愿意與兒子為友，期望與他交流、談?wù)�，互相影響，互相塑造，共同提高。我們深知命運(yùn)，卻仍然要尋求幸福與歡樂。這是很長的、很好的一生，命運(yùn)必須仍寵愛著我們。
傅雷家書，書心事，書夢想，書人生。
傅雷家書讀后感 篇7
家書是維系親情的紐帶，傅雷給兒子寫的家書中傳遞出父子間最真摯的情誼，還有拳拳赤子之心和愛國熱情。
書中有傅雷作為一名普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)心、擔(dān)憂和叮囑；能夠作為兒子的老師兼朋友，和兒子如同知己般交談、討論各種生活、工作的情況，對(duì)藝術(shù)、文學(xué)進(jìn)行深入探討；還有作為一位具有高尚愛國情懷，優(yōu)秀品行和修養(yǎng)的中國人，教育孩子養(yǎng)成優(yōu)良行為準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)為人處世的道理。同時(shí)擁有一顆赤子之心，懂得報(bào)效祖國，為國家、為人民貢獻(xiàn)自己的熱血，盡一份自己的責(zé)任。
傅雷家書中字里行間流露著濃濃的親情，是“充滿父愛，苦心孤詣的教子篇”。傅雷持續(xù)不斷地寫信給傅聰，激發(fā)年輕人的感想，訓(xùn)練孩子的文筆和思想，追求更高的精神境界和道德情操。時(shí)刻警醒孩子如何為人處世，知道國家的榮辱、民族的尊嚴(yán)和藝術(shù)的水準(zhǔn)要求。不斷指導(dǎo)、勉勵(lì)和鞭策孩子做一個(gè)德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家。
這些信不只是寫給傅聰，也寫給我們年輕人，告訴我們不斷提升自己，不斷奮斗，為國家出力。
傅雷家書讀后感 篇8
《傅雷家書》是一本很出名的家書，每次去書店家書區(qū)域，都會(huì)看到此書。閱讀此書，我是通過讀書會(huì)開始陸陸續(xù)續(xù)閱讀的。讀完此書，感覺本書確實(shí)很不錯(cuò)。因?yàn)樵摷視緛碇皇歉缸印⒛缸又g的對(duì)話，并沒有為了出版而寫，所以，書信中的內(nèi)容讀來真情實(shí)感，也頗有啟發(fā)。
除了真情實(shí)感之外，我能看到父母對(duì)兒子的關(guān)切、掛念之前，真可謂可憐天下父母心。
本書所選編的家書內(nèi)容，能明顯地看到父親和母親的不同關(guān)注點(diǎn)和切入點(diǎn)。傅雷更多是筆墨和精力放在如何指導(dǎo)或建議練好琴，提升水平，而傅雷母親更多地關(guān)注身體、家庭以及理財(cái)方面的事情。通過本書，讓我們看到了傅雷家風(fēng)，以及家教風(fēng)格，對(duì)我也是個(gè)啟示。
對(duì)于父母，要想教育好子女，其實(shí)是要付出很多的。除了自己的工作之外，子女的教育更是費(fèi)心。千教萬教，教孩子做人，教孩子愛國，愛我們的文化是非常重要。
書信內(nèi)容很豐富，里面好多語句也值得我細(xì)細(xì)體會(huì)和感悟。
總之，這是一本值得閱讀的好書，讓我們?yōu)槿烁改刚攉@益匪淺，也能讓孩子們感受到父母的付出和努力，體會(huì)父母的不易，更能理解父母。
傅雷家書讀后感 篇9
“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”在追夢路上，傅雷希望他的孩子能夠永懷赤子之心，他亦如此，即使步入晚年但對(duì)文學(xué)的熱愛絲毫不減。他為兒子驕傲，為他能將不朽大師的作品發(fā)揚(yáng)光大而喜悅，為他實(shí)現(xiàn)夢想而喜悅。一向嚴(yán)厲，不輕易稱贊孩子的父親，此刻卻將內(nèi)心的興奮表露無遺。
他會(huì)關(guān)心孩子的日常生活，他將自己的親身經(jīng)歷融入，簡潔明了地指導(dǎo)孩子如何最好地學(xué)習(xí)外國語言。他能清晰地記住兒子的每次行程，每場比賽，每次比賽時(shí)的狀態(tài)，對(duì)情緒的分寸掌握不住，旋律不夠流暢，歌譜不熟，這些問題他都能一個(gè)不落地指出。這時(shí)的他是孩子的良師，教導(dǎo)他關(guān)于藝術(shù)與人生方面的知識(shí)。
《傅雷家書》將父母對(duì)孩子的那份關(guān)愛淋漓盡致地體現(xiàn)了出來，他們不善言辭，卻總在用自己的方式幫助自己的孩子。而那些愛卻時(shí)常被我們子女所忽視……那一封封泛黃的家書，在無形中使身處異鄉(xiāng)的父母子女有了連接，他們彼此用心地感受著……
傅雷家書讀后感 篇10
今天早上，我閱讀了《傅雷家書》一書，感觸頗深。
這本書講述的是傅雷夫婦和國外留學(xué)的長子傅聰?shù)耐鶃頃拧＿@是一本原汁原味的家書選本，既有文化藝術(shù)的探討，也有生活瑣事的念叨，更有感情煩惱的開導(dǎo)，充分體現(xiàn)了親子交流的重要性。在信中，傅雷不僅是兒子的父親，又是兒子的老師和朋友。不僅關(guān)心兒子的生活起居，還要教兒子做人的道理和學(xué)習(xí)的方法。
傅雷在家書中鼓勵(lì)快要參加鋼琴大型比賽的傅聰說：“只要憑著愚公移山的意志，存著我盡我心的概念就行！”
是呀，任何事情都能完成，可是你必須有“愚公移山”的意志。這讓我想起了最近我媽媽讓我一天在家里練3小時(shí)鋼琴的事。鋼琴八級(jí)，曲子有點(diǎn)難度，由于疫情，所以考級(jí)時(shí)間還沒發(fā)布。每天，面對(duì)著這些枯燥的曲子，心里有些煩躁，又想著今年還不一定考級(jí)，不著急，甚至想偷工減料。可是當(dāng)我想起那句話時(shí)，內(nèi)心涌出了一股動(dòng)力，決心要把這幾首曲子練出來。經(jīng)過好幾周的枯燥練習(xí)，我終于把3首曲子練出來了。我欣喜的發(fā)現(xiàn)，原來歌曲是如此的好聽！
經(jīng)過這一次的閱讀，我明白了要有堅(jiān)韌不拔之志，才能成大器。
傅雷家書讀后感 篇11
讀了《傅雷家書》，它給了我很多影響。在近百件家書中，可以看出傅雷雖然外表十分嚴(yán)肅，但卻是十分愛自己的兒子的，傅雷在兒子在國外留學(xué)時(shí)寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事。
《傅雷家書》是一本教導(dǎo)中國孩子如何做人的書本，慢慢翻開《傅雷家書》，許許多多的細(xì)節(jié)使我感動(dòng)。作為父親的傅雷寫了一篇又一篇的家書給遠(yuǎn)在海外的兒子，不顧重重困難，堅(jiān)持給孩子郵寄書籍。他不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他足以自豪。
這不禁讓我想起了我的父親，他既嚴(yán)肅又幽默，在我做作業(yè)的時(shí)候嚴(yán)格地監(jiān)督我學(xué)習(xí)，玩耍時(shí)又十分幽默。但這只持續(xù)三四個(gè)月的時(shí)間，之后他又得去工作，連過年都不在家，雖然他不像傅雷一樣給兒子寫信，但他也經(jīng)常打電話，他也是關(guān)心，愛我們的。
傅雷和傅聰?shù)募視步o了我許多啟發(fā)，我們很多家長常常忽視了和我們的朋友關(guān)系，他們因?yàn)槠惹械耐映升�，�?duì)待孩子的心態(tài)有些急躁有些扭曲了。
天下的父親，或者不會(huì)像母親一樣，天天守候在我們身邊。他們的愛，一直很安靜，但只是用另一種方式表達(dá)而已。
傅雷家書讀后感 篇12
兒子去表弟家，舅母為其購得《傅雷家書》，為教育部《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指定書目。
只讀了幾篇，頗感其在用心靈扶著孩子成長，嬰兒時(shí)要依賴乳汁，學(xué)步時(shí)要攙扶……當(dāng)然了，成人（18周以上）后仍需要心靈的呵護(hù)，很多父母沒做到，極少數(shù)父母做到了。做到了，其子其女成名成家了，也就不奇怪了。
傅先生，為其子成才，凡對(duì)子有益之事，要說，要寫，要去做。有的要求子做，有的要求自己做，有的要求朋友做，有的要求領(lǐng)導(dǎo)做，有的要求子轉(zhuǎn)達(dá)由別人做，可謂煞費(fèi)苦心，自私至極。做為普通人，既便子有其才，因環(huán)境，人和等諸因素，也只有碌碌無為了�；蛑荒苌儆谐鱿⒘�。
國家困難時(shí)，資源匱乏，往往要擇優(yōu)錄取。這樣少數(shù)人受益，就象小平的改革開放一樣，可以讓少數(shù)人先富起來，富裕后，幫不幫窮人，怎么幫，沒說。同樣傅先生的子女受到國家這樣的待遇，國家實(shí)屬不易，他應(yīng)該知足。
做為人父，能像傅先生這樣，實(shí)屬不易，向傅先生學(xué)習(xí)是一生的事，其書不妨大家都讀一讀。
傅雷家書讀后感 篇13
短暫的相聚而后就是長久的別離！就像風(fēng)箏，孩子像風(fēng)箏一樣在遠(yuǎn)處漂泊，而繩子就像那永遠(yuǎn)的牽掛！每個(gè)父母都像真愛藝術(shù)品一樣愛著自己的孩子，也想讓自己的孩子像愛藝術(shù)品一樣愛惜著自己！
其實(shí)，在生活中，我們和孩子交流、溝通，不見得是讓孩子學(xué)到我們的思想理念和我們生活的經(jīng)驗(yàn)、閱歷。有些時(shí)候，我們何嘗不是從孩子身上學(xué)到一些，我們跟不上時(shí)代的新的思想和觀念！
少給孩子負(fù)擔(dān)、少讓給孩子壓力，這是我們當(dāng)下要做的而且必須要做的！我們不要把自己的觀念強(qiáng)加在孩子的身上，盡管孩子成長的道路上是需要管教的。
文章的最后，“盡管人生那么無情，我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好，少給人一些痛苦，多給人一些快樂。說來說去，我仍抱著‘寧天下人負(fù)我，毋我負(fù)天下人’的心愿。我相信你也是這樣的�！边@句話真的很感動(dòng)人！
給別人多一些快樂！我們要做一個(gè)充滿陽光的正能量的人！多站在對(duì)方的位置上考慮問題，體會(huì)對(duì)方的苦衷，我們做起事情來就會(huì)客觀公正，而不是偏頗。對(duì)待我們的孩子也是一樣！
傅雷家書讀后感 篇14
傅雷家書以將父子之間來往的書信編集成書的方式向我們揭示了做人的道理，對(duì)于國家的熱愛以及父子之間的親情。
在兒子傅聰遇到瓶頸的時(shí)候，父親傅雷會(huì)教導(dǎo)他，鼓勵(lì)他；在傅聰人際關(guān)系出現(xiàn)問題時(shí)，傅雷會(huì)給他傳授為人處世的道理。
或許父愛不如母愛那般溫柔甜蜜，但卻總會(huì)在字里行間流露出熾熱深沉的關(guān)切之情。無論傅聰身處何地，遇到了什么樣的困難，傅雷永遠(yuǎn)都會(huì)與他在一起，用文字來支持他。
盡管如此，傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛，也了解了傅雷不僅在藝術(shù)造詣高深，還在生活對(duì)朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展。
他如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛。
我們的父母也如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，也有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的關(guān)心，我們才會(huì)更努力學(xué)習(xí)、為了不負(fù)這份期望而成人成才！
傅雷家書讀后感 篇15
都說父愛如山，愛得深沉。《傅雷家書》正是一部具有非凡意義的教育篇章，充滿了父親對(duì)于兒子的殷切期望。那個(gè)時(shí)代唯一的通信工具就是書信，這是聯(lián)絡(luò)感情的重要樞紐，《傅雷家書》不同于其他家書的意義就在于他對(duì)于國家、藝術(shù)的態(tài)度影響了一代又一代的人。
《傅雷家書》是中國教育的典范，包含了深刻的人生道理。傅雷的兩個(gè)孩子都是行業(yè)的佼佼者，不管是音樂行業(yè)還是教育行業(yè)，他塑造了一個(gè)教育典范。不僅僅是因材施教，他教會(huì)了孩子們做人、做事。他通過書信教導(dǎo)孩子，讓他們出類拔萃，同時(shí)訓(xùn)練他們的思想，敲警鐘以給孩子們一些忠告。書信中長篇累牘的記述了傅雷在如何做人、在生活的細(xì)節(jié)和藝術(shù)修養(yǎng)方面，都給與指導(dǎo)。技藝固然重要，但是人格更重要，做一個(gè)德藝雙磬的人才是傅雷對(duì)子女的期盼。諄諄教誨讓人讀起來格外親切，就像一個(gè)長輩在你耳邊“絮叨”。
我認(rèn)為《傅雷家書》的意義在于教導(dǎo)孩子們從小樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。先做人后做事，這是任何時(shí)候都應(yīng)該牢記的。
傅雷家書讀后感 篇16
《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書，更是博雷先生對(duì)遠(yuǎn)在外邊的兒子，博聰?shù)慕逃奈淖制緦懗隽俗约旱恼鎸?shí)情感。
傅雷先生對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的教育，最終成國際大師的兒子博聰。他深刻懂得，藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。但絕不是手藝，而是全身全人的體格。
他教育兒子常常說道：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要的是一個(gè)人的良心是否要好，還有要把一個(gè)人盡管發(fā)展，沒成為藝術(shù)之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明也不會(huì)對(duì)人類有什么巨大的貢獻(xiàn)，一個(gè)純粹藝術(shù)的人他除了對(duì)藝術(shù)和對(duì)個(gè)人的人格已別無所求。″
言而總之《傅雷家書》里面有許多做人的大道理，是一部值得我們學(xué)習(xí)的書。
其中我最喜歡的句子是：取人之長，補(bǔ)己知短。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。人非圣賢，熟能無過。
這就是我喜歡這本書的原因，希望大家有時(shí)間也讀一讀這本書，獲得更多的收獲。
傅雷家書讀后感 篇17
父母是我們身邊最親近的人，時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)愛著我們，教我們?yōu)槿颂幨赖牡览怼?/p>
讀完《傅雷家書》，我莫名想到了朱自清的《背影》——1917年，父親爬上站臺(tái)給他買橘子吃，顯出了努力和蒼老的樣子�！侗秤啊分械母笎凼呛畹�，不善于表達(dá)的，而《傅雷家書》的父愛是明顯的，直接的。傅雷是著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，博學(xué)睿智，對(duì)古今中外的文學(xué)有著很透徹的研究。在他的培養(yǎng)下，傅聰接受了良好的教育，讓他懂得了怎樣為人處世，如何理財(cái)，如何處理感情問題……
在這本書中我們可以體會(huì)到傅雷對(duì)人生的認(rèn)真和對(duì)子女的關(guān)愛。他寫的每一封家書都十分認(rèn)真，無論長短，從未草草了事。信中除了寫生活瑣事，還有著對(duì)藝術(shù)與人生的談?wù)摚@對(duì)于每一個(gè)讀者都是很重要的教誨，讓我們從中明白了很多做人的道理。
我的父親很普通，他不是傅雷那樣的名人，對(duì)我的愛卻不會(huì)少一分。他不會(huì)用言語表達(dá)對(duì)我的愛，他的實(shí)際行動(dòng)總會(huì)讓我感到父愛如山，父愛是深沉的；他不會(huì)在意我的成績，他常常掛在嘴邊的一句話是你開心就好，他會(huì)容忍我的小情緒，從來不會(huì)打罵我。
《傅雷家書》讓我懂得，父愛和母愛一樣，它是沉默無言的，它如同山間的潺潺清泉，是純真的。
傅雷家書讀后感 篇18
假期里，讀完了《傅雷家書》，令我受益匪淺。從傅雷的出發(fā)點(diǎn)來看，他當(dāng)初寫信給兒子的時(shí)候，并沒有想到這些家信會(huì)被后人出版，且能被億萬人爭相傳閱，成為瑰麗。
作為父親，他的每篇書信都寫得那么專注，傾出所有的備至關(guān)懷，沒有過于矯揉造作的詞語，也沒有耐心盡失的敷衍，有的只是深沉的父愛，睿智的觀點(diǎn)，廣博的學(xué)識(shí)以及勤勉做人的決心。
從傅雷先生簡簡單單的話語中，我看到了作為一位家長，作為一位教師應(yīng)該具備的能力，以及責(zé)任感，當(dāng)然在他樸實(shí)的信中，這些并沒有具體的表述，是需要靠自己去總結(jié)，去挖掘的，這些深深隱藏著的精髓，也成為了我許多財(cái)富中的一筆。
天下父母都有一個(gè)共同特性，那就是愛孩子！受我父母的影響，我時(shí)時(shí)抱著愛人者人恒愛之的信念，抱著微笑與感謝的心態(tài)，積極地迎接每一天的挑戰(zhàn)，給自己定一個(gè)臺(tái)階，讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進(jìn)步，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，我都會(huì)感受到無比的滿足，因?yàn)槲以谇斑M(jìn)。
在《傅雷家書》的激勵(lì)下，我會(huì)前進(jìn)的更加從容，它可以當(dāng)之無愧的說是中國文學(xué)中和教育中的經(jīng)典之作，而暢讀這經(jīng)典之作，更已成為提高修養(yǎng)，享受覺悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質(zhì)。
傅雷家書讀后感 篇19
傅留家書，里面記錄了，傅雷給他兒子寄的信在信中。傅雷表現(xiàn)出對(duì)他兒子的關(guān)愛和關(guān)心。告訴他兒子要做一個(gè)純潔正直的人。
傅雷對(duì)他兒子的教導(dǎo)。不僅注重于學(xué)習(xí)和事業(yè)，還注重與生活的方方面面，讓他兒子遇到困難時(shí)被他提出建議。讓他的人生變得更加平坦，成為一個(gè)更優(yōu)秀的人。
在那些書信中。我們可以看到他們的深厚的感情，傅雷先生在教育孩子時(shí)，不光注重孩子的學(xué)習(xí)情況和事業(yè)，更是從生活的各方面去向他提出自己的建議，事無巨細(xì)，只為了讓自己的孩子成為一個(gè)更優(yōu)秀的人，以后的人生道路更平坦。
傅雷先生對(duì)于孩子的思想精神也極其注重，他曾多次在信中叮囑傅聰，傅雷曾寫道：“唯有把過去的思想包袱一齊扔掉了才能得到真正的精神上的和平恬靜，才能真正心胸開朗的繼續(xù)前進(jìn)�！备道紫壬J(rèn)為，一個(gè)人只有擁有一顆清澈明朗的心，才能讓自己的一舉一動(dòng)都更自然，才能遵循自己的本心去生活。傅雷先生也曾說過：“心情不穩(wěn)定，就懶得動(dòng)筆。”足以見得，他在教育孩子時(shí)，總是能發(fā)現(xiàn)孩子所處的狀態(tài)，并且針對(duì)其所處的狀態(tài)教育孩子。傅雷先生的話既具有針對(duì)性，卻也具有普遍性。對(duì)于我們而言，只有把握好心態(tài)，有正確的思想，才能更好的成長。
傅雷家書讀后感 篇20
翻開了《傅窗家書》就好像翻開了過去的一段舊時(shí)光。傅雷不僅僅是傅聰?shù)母赣H，他更是傅聰人生道路上陪伴著的朋友及教誨他的老師。傅雷對(duì)孩子雖然要求苛刻，但點(diǎn)點(diǎn)滴滴都體現(xiàn)出對(duì)兒子的生活、藝術(shù)上有無微不至的關(guān)心。深沉的父愛也融進(jìn)了字里行間，使一代又一代的中畢兒女受益匪淺。
傅雷教育孩子，做一個(gè)藝術(shù)家，不是為了得到粉絲的追捧與錢，而是為了提升自己的內(nèi)涵，提高他人的思想境界。傅雷在信中建議傅聰減少音樂會(huì)，多親近自然，將陶冶的境界實(shí)施在自己身上，讓身體與靈魂都解放開，而不是拘謹(jǐn)于經(jīng)濟(jì)人與觀眾的支配下。在大自然的受益下融進(jìn)音樂才能將藝術(shù)開年，使音樂更加動(dòng)聽優(yōu)雅。
在感情方面，一而再再而三的警誠孩子，慎重感情，少用感情做事，多把心思放在學(xué)問上。并告誡孩子“對(duì)方把你作為她整個(gè)世界，固然很危險(xiǎn)，但也很寶貴，要慢慢地點(diǎn)醒她，維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界觀�！边@如此高尚的一位父親，處理感情不僅考慮孩子，也顧及到對(duì)方。傅聰接受了他的最育，才能夠?qū)W業(yè)與家庭雙豐收。
合住了《傅雷家書》，腦海中的畫面同電腦一幕幕播放，傅雷對(duì)傅聰?shù)慕陶d也深深印在我心中：先做人，后做事。這便是傅一直堅(jiān)持的數(shù)子之道。
傅雷家書讀后感 篇21
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給自己兒子傅聰?shù)募倚�，寫信時(shí)間從1954年到1966年。這本書有一個(gè)很大的特點(diǎn)，它是按年份將全書分成了13個(gè)章節(jié)，每章后面都有音樂筆記。
這本書不僅僅是普通的家書，里面有很多因材施教的例子、教育思想等。在信里有一段話：“長篇累牘給你寫信，不會(huì)空嘮嘮，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)一個(gè)討論的藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手，第二，特別想激出你一些年輕人的對(duì)手。讓我做父親的得到一些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的……不但是文筆，還有其實(shí)是你的理想�！�
傅雷和傅聰?shù)募視o了我們許多啟示。我們很多家長都忽視了同孩子的同伴關(guān)系。我希望我們和我們的家長也能成為朋友。很多家長都迫切地望子成龍、望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了。希望我們家長能理解傅雷這種和兒子成為好朋友的感情。
在這本書中，傅雷對(duì)孩子的支持也深深地感動(dòng)了我，他對(duì)孩子的支持真的很深，孩子想干什么他都是全力支持。
傅雷家書讀后感 篇22
《傅雷家書》不僅僅只是普通的家書，在字里行間，都散發(fā)著濃濃的愛，我不由得眼前就浮現(xiàn)出一個(gè)伏案寫作的身影，寫著寫著就露出驕傲的笑容，他為孩子的一舉一動(dòng)滿含憂慮。
傅雷是我國著名的翻譯家、評(píng)論家，他是一位正直的學(xué)者，富有個(gè)性。兒子傅聰是著名的鋼琴家，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高的造詣，傅聰能獲得今天的成就，和傅雷的教育是分不開的，每封信中，不僅有對(duì)孩子的叮嚀囑咐，也有對(duì)孩子的嚴(yán)格要求，他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)情況，會(huì)對(duì)他提出批評(píng)，也會(huì)對(duì)他夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)，鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前行，直至修成正果。
可能父愛不像母愛般溫柔，但是，如果說母愛猶如一股清澈的泉水，父愛則是沉如磐石，給予我們前進(jìn)的力量。傅雷也以嚴(yán)厲著稱，但他在子女的教育方面也是因材施教的，在對(duì)傅聰?shù)囊魳方虒?dǎo)上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧，然后反復(fù)要他真正領(lǐng)悟作品本身，凡事要從多個(gè)角度去思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高。
父親愛我們，只是習(xí)慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。
傅雷家書讀后感 篇23
《傅雷家書》是傅雷和兒子之間的書信編纂而成的一本集子，在這本書中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛。
從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛。只是他將嚴(yán)厲化作愛，將批評(píng)化作關(guān)心，將懲罰化作呵護(hù)。
在與兒子傅聰往來的家書中，很多方面都對(duì)兒子提出了好的建議，想盡全力為兒子分擔(dān)，幫兒子出謀劃策，解決問題。從而引領(lǐng)兒子成為一位德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。在傅雷家書中，能看到父子兩人對(duì)學(xué)術(shù)問題激烈的探討；對(duì)生活和人際交往方面的親切討論；也能看到對(duì)對(duì)方的思念與關(guān)懷。傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱蚴中g(shù)臥床不起，傅雷讓傅聰無論多忙也要寫封信去，傅雷通過這件事，教導(dǎo)傅聰，只有實(shí)事求是才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎，生性并非“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的`，正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，是一個(gè)道理。
傅雷家書讀后感 篇24
1955年1月26日這封信中，傅雷評(píng)價(jià)了傅聰?shù)囊魳窌?huì)，他雖然沒有親臨會(huì)場，但他為孩子的成就感到驕傲。
“成就的大小、高低，是不在我們掌控之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)習(xí)上的——打擊�！薄皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，我們要想獲得學(xué)業(yè)的成功，要想成就一番事業(yè)，必須有堅(jiān)韌不拔的毅力和頑強(qiáng)的斗志，不怕困難，經(jīng)得起挫折。
“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽眾的心靈？”藝術(shù)要想表現(xiàn)的動(dòng)人，必須要做到心無雜念，全身心投入，只有這樣才能真正理解作品，打動(dòng)聽眾的心。
對(duì)于人生中的矛盾，傅雷認(rèn)為“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。傅雷鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決的過程中趨向完美。在我們的學(xué)習(xí)生活中，不要被內(nèi)心的煩惱左右，解決一個(gè)問題，解決一個(gè)矛盾，便每天可以進(jìn)步一點(diǎn)。
平凡的家書，不凡的感悟。一封封家書中，傅雷和傅聰暢談人生、交流感悟，字里行間可見傅雷對(duì)兒子的關(guān)愛和期望，我被他們父子二人的深厚感情所感動(dòng)。
傅雷家書讀后感 篇25
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；我想時(shí)時(shí)刻刻，做面‘忠實(shí)的鏡子’，貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？
讀書中學(xué)會(huì)向他人一樣學(xué)習(xí)，在父母的言傳身教下，我們才會(huì)更加好。
傅雷家書讀后感 篇26
愛子之情本就是人世間的常理，但是，傅雷對(duì)子女的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。
傅雷巧妙的把豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)做教材來教育兒子而不是只講什么空話，告訴他越挫越勇，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。正如傅雷家書中所說的：“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚的同情心�！边�有“一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶消蝕。”
傅雷告訴兒子出臺(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時(shí)注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會(huì)和緩�？梢姼道椎募�(xì)心，而且，會(huì)幫忙為兒子去想解決方案。
在《傅雷家書》當(dāng)中，有句話扣人心弦：“赤子之心這句話，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接想契相抱！你那位朋友說得不錯(cuò)，藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔的像明鏡一般，怎會(huì)體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽眾的心靈？”這即是傅雷對(duì)兒子的教誨，也是他自己一生的總結(jié)。
傅雷家書讀后感 篇27
《傅雷家書》這本書我一讀，就被書中的哲理深深地吸引住了。
從書名可以看出，這本書是傅雷夫婦對(duì)其子女寫的信的一個(gè)合本，這本書中所表現(xiàn)的因材施教、獨(dú)立思考等先進(jìn)思想使得它至今也廣受他人贊譽(yù)。在這些書信中所體現(xiàn)出來的，是父母對(duì)子女的關(guān)心、教育，他們對(duì)子女的素質(zhì)教育異常重視，所以這一本書也是其他青少年值得一讀的好讀物，也正是因?yàn)檫@一本書的教育意義，使得這一本書成為素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。
書中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，勝不驕，敗不餒。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，以及如何正確處理戀愛、婚姻等問題，都像良師益友一樣，提出意見和建議。
總的來說，《傅雷家書》這本書是圍繞著對(duì)子女的教育而寫的，其中有很多是我們青少年值得借鑒的，這本書是一本十足的好書，值得我去閱讀，我雖然不能做到“甚解”的地步，但會(huì)盡力去讀這一本書，爭取能從其中尋得一些對(duì)我好的，能讓我利用的道理！
傅雷家書讀后感 篇28
如杜甫所說：“烽火連三月，家書抵萬金”。自古以來，一封封雪片似的家書都包含著親人間的濃濃情感，而這本《傅雷家書》依是如此。
細(xì)細(xì)品讀，字里行間流露著傅雷夫婦對(duì)兒子的愛和期望。不管他們對(duì)藝術(shù)上的諄諄教誨，還是對(duì)生活的千叮萬囑，從中我都品味出了濃濃的親情。
傅聰出國多年，為了避免他忘記中國的文化傳統(tǒng)，傅雷不斷地向他寄去一本本中國名著，建議兒子每天寫些中文日記，并堅(jiān)持要他用中文與自己寫信。雖然兒子更好的了解東方與西方的文化差異，他有耐心的語言和西西的文字，一步一步的引導(dǎo)著兒子。
我看來，與許多家庭中的父子關(guān)系不同，傅雷和傅聰?shù)年P(guān)系更像是朋友。他像一個(gè)知心者一樣，與兒子天南地北的談：他們談藝術(shù)，理想的藝術(shù)同行云流水一般；他們談婚姻，可見只有平靜，含蓄，溫和的感情才能持久；他們談中西文化的異同，等等等等。
合上書，閉上眼睛。想起父母，他們或許沒有傅雷夫婦那樣博學(xué)，但他們努力讓我們學(xué)會(huì)感恩，教我們做人的道理。
我沉浸在這家書里流淌的愛，久久不能自拔。
傅雷家書讀后感 篇29
讀了傅雷寫給他兒子的一封封家書，我對(duì)傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親，還是兒子的好朋友。他是一個(gè)真誠的人。
富蘭克林說過：“真誠和勤奮，應(yīng)當(dāng)成為你永久的伴侶�！卑⒉及涂ǎ恳撩⒄f：“人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友�！弊罄f：“真誠通向榮譽(yù)之路�！眴疼耪f：“真誠才是人生最高的美德�！笨梢�，真誠是做人的根本。
真誠做人的事例，更是不勝枚舉。
曾鞏與王安石從青年時(shí)便是好友，感情深厚。有一次神宗皇帝召見曾鞏，問他：“你與王安石是布衣之交，王安石這個(gè)人到底怎樣呢？”曾鞏客觀直率地回答：“王安石的文筆及行為確實(shí)不在楊雄之下，但為人過吝，終不及楊雄。”后來，宋神宗高度評(píng)價(jià)曾鞏。真誠贏得了榮譽(yù)。
愛因斯坦經(jīng)常拒絕采訪和畫像。有一次，一個(gè)畫家找他畫像，愛因斯坦照例回絕。但畫家真誠地說：“可我實(shí)在急需這筆錢。”愛因斯坦馬上回答：“噢，那就是另一回事了，我可以讓您畫像�！闭嬲\贏得了機(jī)會(huì)。
真誠是獲得成功的前提，真誠可以改變?nèi)说拿\(yùn)，真誠是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學(xué)習(xí)，真誠地待人吧！
傅雷家書讀后感 篇30
《傅雷家書》中，傅雷曾對(duì)兒子寫到：“你有這么堅(jiān)強(qiáng)的斗爭性，我很高興。但切勿急躁�！眻�(jiān)持真理固然是件好事，而如何闡明并說服他人更是一門藝術(shù)。
每個(gè)人心中都有每個(gè)人的真理，有時(shí)，他們是有分歧的甚至是互相矛盾的。若是想讓對(duì)方信服，那便要拿出充足的證據(jù)與完美的語言技巧以及機(jī)遇。關(guān)于證據(jù)就不用多說了，沒有證據(jù)是不會(huì)稱之為真理的。而更關(guān)鍵的是語言技巧與機(jī)遇。人們可以接受輕聲細(xì)語而會(huì)本能地抵抗那些咆哮聲。一次談話可能不夠清晰也不能使人銘記，而“軟磨硬泡”可能讓人在不知不覺間理解了你的用意�；蛟S人們控制不了自己，當(dāng)火竄上腦門時(shí)只是一陣咆哮，而對(duì)方不會(huì)細(xì)想你在說什么，而只會(huì)反擊和抵抗。所以，請(qǐng)忍住，耐著性子解釋。人們可能放不下面子在別人身邊聽“絮叨精”；顧及面子而不好再一次次的說。所以請(qǐng)忍住心中的不愿，慢慢說。
機(jī)遇同樣是可貴的。舉個(gè)簡單的例子，當(dāng)別人生氣時(shí)，不能惹他；當(dāng)別人高興時(shí)，不能掃他的興。找不對(duì)機(jī)遇時(shí)，便會(huì)失敗，或者過猶不及。只有耐著性子分析、等待，才能有好時(shí)機(jī)，才能有好結(jié)果。
忍耐可能不能滿足一時(shí)的興頭，但卻是長遠(yuǎn)上成功的基礎(chǔ)品德。
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