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      2. 《三國演義》讀后感

        時間:2021-05-31 14:01:54 讀后感 我要投稿

        2020年《三國演義》讀后感

          三國演義是我們中國的四大名著之一,里面的每一個人物形象都刻畫的栩栩如生,尤其是諸葛亮,是很多人都喜歡的一個人物角色!下面是小編整理收集的2020年《三國演義》讀后感,歡迎閱讀!

        2020年《三國演義》讀后感

          2020年《三國演義》讀后感1

          讀《三國演義》,猶如喝一杯濃茶,茶越喝越深。

          其中的兩位猛將使我記憶猶新。首先是關(guān)羽,他過五關(guān),斬六將,英姿颯爽,并且身穿綠色戰(zhàn)袍,手持?jǐn)卦碌,讓我敬佩不已?/p>

          還有一位戰(zhàn)將——張飛。他跟隨劉備多年,盡力效忠。

          還有一個人,那就是一位軍師諸葛亮。他初出茅廬,就幫助劉備打了一個勝仗,草船借箭,三氣周瑜,火燒赤壁,幫助劉備統(tǒng)一了江山。

          特別是火燒赤壁,使曹操大軍喪身于火海之中,曹操狼狽不堪,慌忙而逃,這一戰(zhàn)正證明了諸葛亮的機(jī)智、聰明。

          劉備的精神更加讓我們欽佩。他為了得到諸葛亮這位人才,三次去諸葛亮的住處,諸葛亮被他的精神打動了,最終同意與他一同出山。

          他們四人的精神值得我們學(xué)習(xí),他們雖然失敗了,但他們的名字會萬古流芳。

          2020年《三國演義》讀后感2

          “君才十倍于曹丕,必能安國,終成大事。若嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自為成都之王”,大概諸葛亮心中,讓劉禪即位,才是他興漢的最佳方案,當(dāng)時諸葛亮聽了汗流遍體,手足失措,泣拜于地曰:‘臣安敢不竭股肱之力,盡忠貞之節(jié),繼之以死乎!”講完了,還叩頭流血,也許要他“自立成都之王”是不忠不義之事,嚴(yán)重違背了他的儒家思想和忠君事主的理念。所以他日后做事更加小心謹(jǐn)慎“事必躬親”,雖然他釀造了悲慘的結(jié)局,但這正是古代君子之儒與義士英雄的高風(fēng)亮節(jié),松柏之操的凝匯。

          為了統(tǒng)一中原,他出師伐魏時寫了一篇驚天地,泣鬼神的《出師表》,時刻都記掛著先帝,第一句說“先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂!鼻樯钜馇,對劉備逝去的惋惜與懷念溢于言表。

          2020年《三國演義》讀后感3

          提起三國,便會提起諸葛亮,他可是無人不知,無人不曉了。

          “譬猶駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳耳。此人每嘗自比管仲,樂毅;以吾觀之,管、樂殆不及此人。此人有經(jīng)天緯地之才,蓋天下一人也!”這是徐庶對諸葛亮的評價。徐庶已經(jīng)夠厲害了,一個被他稱贊的如此偉大的'人,自然不可忽視。

          “綸巾羽扇,身衣鶴氅,素履皂絳,面如冠玉,唇若抹朱,眉清目朗,身長八尺,飄飄然有神仙之概”。這就是諸葛亮的外貌描寫。

          且不說他借東風(fēng),襲華容,僅在他未出山之前,“北伐曹操占天時,南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和。先取荊州為家,后即取西川建基業(yè),已成鼎足之勢,然后可圖中原也!边@一席話,乃孔明未出茅廬,已知三分天下,真萬古之人不及也!

          諸葛亮極具思想的。他內(nèi)心一直忠于大漢,“忠貞”一直是諸葛亮這個人物的思想核心。

          “忠”與“義”從來就是中國古人儒家倫理觀念的重要范疇,作為一個中國儒士,諸葛亮將這一點(diǎn)做的很到位,以致杜甫有詩云:“三顧頻頻天下計,兩朝開濟(jì)老臣心,出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!

          他出事之前就為劉備定好了未來進(jìn)展的鴻圖,出山后,一直竭忠盡智,使劉備如魚得水,蒸蒸日上,劉備舍天下,徇義,堅持伐吳,將要傾覆剛成之大業(yè)時,孔明乃是“再三苦諫”,即是劉備將他的諫表擲于地,仍不成丹心。

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