《中國民間故事》讀后感(通用20篇)
《中國民間故事》講述了中華文化的博大精深,收錄了各族經(jīng)典的民間故事,是一本故事大全。下面小編整理收集了《中國民間故事》讀后感,歡迎閱讀!
《中國民間故事》讀后感 篇1
今天我閱讀了《中國民間故事》,這本書是如此的有趣,令我愛不釋手。
這本書收錄了許多不同民族的民間故事:有藏族的民間故事《幸福鳥》;有蒙古族人民中廣為流傳的民間故事《獵人海力不布》;還有漢族的民間故事《孟姜女哭長城》、《梁山伯與祝英臺(tái)》和《白蛇傳》等。
在這么多的精彩的民間故事中,我最喜歡的是漢族的民間故事《魯班學(xué)藝》。這個(gè)故事講述春秋時(shí)期有個(gè)姓魯?shù)睦夏窘,雖然他在村里手藝高超,但是在終南山上有個(gè)比他技藝更高超的木匠。老木匠決定叫自己的三個(gè)兒子去拜師學(xué)藝。首先出發(fā)的是大兒子和二兒子,他們被外面的花花世界吸引住了,沒有去拜師學(xué)藝。小兒子魯班一心學(xué)藝,終于來到了終南山。魯班學(xué)習(xí)非常勤奮,每天早上天不亮就起來,到了晚上又趁著月光在設(shè)計(jì)圖紙。經(jīng)過三年的堅(jiān)持不懈努力,魯班學(xué)到了一身的好手藝,最終成為木匠的祖師爺。
故事里魯班說:“學(xué)藝如果只學(xué)三個(gè)月,那么學(xué)到的只是皮毛;如果學(xué)三年,那么學(xué)到的才是精髓。"這句話對(duì)我的感觸非常大,我們平時(shí)做事也要如此。記得我學(xué)了一段時(shí)間的Q版漫畫后,覺得自己已經(jīng)畫得很多很好了,便學(xué)起難度更大的少女漫畫。剛開始學(xué)習(xí)時(shí)自己感覺良好,得意地向同學(xué)顯擺。之后我學(xué)得越久,才發(fā)現(xiàn)我的技法有許多錯(cuò)誤,像頭身比例不正確,上色不立體等。經(jīng)過不斷的練習(xí)我才慢慢改正了這些缺點(diǎn)。要是當(dāng)時(shí)我一直自己感覺良好,不是繼續(xù)往下學(xué)習(xí)的話,估計(jì)到現(xiàn)在我的漫畫還會(huì)有很多的缺點(diǎn)。學(xué)習(xí)的道路是漫長的,沒有捷徑可以走,我們一定不能松懈,要不斷往深往寬鉆研。
讀完這些民間故事,我的收獲很大。這些民間故事不僅讓我有豐富的想象力和積累了精彩的語言,更讓我在故事中收獲一個(gè)個(gè)有益于自己成長的道理!
《中國民間故事》讀后感 篇2
威爾遜說“書籍是通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書,猶如房間沒有窗戶”近日,我去書店轉(zhuǎn)了一圈。想要買些課外的書。此刻,一本名為《中國民間故事》的書吸引我的眼球。懷揣著一份好奇買下了它。帶著一顆好奇的心認(rèn)真讀完了。最大的感慨便是:中華文化之博達(dá)精深!
萬里長城也有人叫八達(dá)嶺長城,曾經(jīng)在那一帶住著兩戶人家,分別姓孟和姜。說到這兒,想必大家都知道肯定和孟姜女有關(guān)。沒錯(cuò),我要說的是鮮為人知的她的來歷。話說某年孟家種的瓜秧爬到了隔壁的姜家,并在墻邊結(jié)了個(gè)瓜。秋收時(shí),這個(gè)瓜被一分為二,一家一半。切開時(shí)便出來個(gè)女孩兒,兩家取名孟姜女。
隨著時(shí)間的推移,女孩兒長大了,與一個(gè)名叫范喜良的喜結(jié)良緣。而那時(shí)正值秦始皇招人修建萬里長城。毫無疑問,范喜良被抓走了。可憐的孟姜女在洞房之夜失去了丈夫,可見她是何等的傷心難過?梢恢钡却姆断擦际冀K沒有回家,于是她決定去找范喜良。從此便開始了尋夫這路。
歷經(jīng)千辛萬苦來到長城腳下,映入眼簾的是官兵拿著皮鞭兇殘的對(duì)待那些可憐的壯士,正因?yàn)檫@樣,長城腳下的一堆堆白骨就形成了。如此悲慘的場面,讓孟姜女悲憤不已!便開始拼命的尋找丈夫?捎腥烁嬖V她,她要找的人早在三天前已經(jīng)死了。孟姜女第一反應(yīng)就是痛哭,于是長城倒了,露出了她丈夫的尸骨。作為一國之王的秦始皇聽說這事豈能不生氣,便處死了孟姜女。從此孟姜女哭倒長城的感人故事便在民間傳開。
關(guān)于牛郎織女,都是婦孺皆知。而我看完這則故事后,覺得主人公更應(yīng)該是牛郎身邊的那頭憨厚忠誠的牛。那個(gè)憨厚樸實(shí)的孩子敵不過哥嫂的霸道,便只得了一頭牛和一點(diǎn)田地后被哥嫂趕出家門。
某天黃牛,哦不,應(yīng)該叫神牛。當(dāng)它對(duì)牛郎說該娶媳婦的時(shí)候,牛郎無奈自己的窮困只得搖搖頭。老黃牛便為他支招。牛郎有幸娶到了仙女織女,有情人終成眷屬。牛郎與織女不但在一起了而且還有了孩子。
可好景不長,王母得知這事,無疑是雷霆大發(fā)!捉走了織女。而老牛為了牛郎能追回織女,犧牲了自己。這張充滿神力的牛皮助牛郎飛上天去尋找織女。
傳說后來牛郎和他的兩個(gè)孩子變成了星星,最中間的就是牛郎星。而織女也變成了星星。他們相隔一個(gè)銀河的距離。而之后每年的農(nóng)歷七月七日他們才能借喜鵲搭建的鵲橋見上一面。
小時(shí)候聽老人說,七月七日那天晚上坐在葡萄架下可以聽見牛郎和織女的談話呢。遺憾的是,關(guān)于這個(gè)傳說,我一直沒有得到驗(yàn)證,當(dāng)人們在感慨牛郎織女的悲慘愛情時(shí),我卻佩服老黃牛的默默奉獻(xiàn)。留下的一段傳奇佳話是他們的,他什么也沒有。
每一個(gè)簡單的小故事都能引起我的深深思考。透過現(xiàn)象看本質(zhì),然后檢討自己,完善自己。正如羅曼。羅蘭所說:從來沒有人為了讀書而讀書,一定要在書中讀自己,在書中發(fā)現(xiàn)自己,檢查自己!
《中國民間故事》讀后感 篇3
今年暑假里我讀了一本書,名叫《中國民間故事》,這本書是由很多中國民間傳說組成。有牛郎與織女,孟姜女哭長城,梁祝,白蛇傳,馬蘭花,九色鹿……在這么多的故事中,我最喜歡的就是孟姜女哭長城了。故事講的是:從前,有一個(gè)人叫孟姜女,她的丈夫范喜良被抓去修長城了,她天天在家里等,等待丈夫回來。整整一年過去了,丈夫沒有回來過一次,信也沒有收到過一封,孟姜女很著急,決定去尋找丈夫。在途中,孟姜女渴了就喝杯涼水,餓了就吃一點(diǎn)粗糧,累了就睡在路邊,費(fèi)盡千辛萬苦終于來到了長城。但是卻得知范喜良因?yàn)楣ぷ鲃诶凵蟼(gè)月就已經(jīng)過世了。孟姜女得知這個(gè)消息后,她很傷心哭了起來。突然嘩啦啦巨響一聲,長城倒塌了一大段。
讀了這個(gè)故事我在想他們是用什么方法在修建長城,長城到底干什么用呢?原來秦始皇修長城是為了防止別國入侵,長城也很長,東起鴨綠紅畔,西至嘉峪關(guān),長城的總長度到達(dá)兩萬多公里,所以被稱為萬里長城一點(diǎn)也不過份。我認(rèn)為秦始皇修長城保衛(wèi)國家是很好的一項(xiàng)工程,但是他應(yīng)該給工人合理的工作和休息時(shí)間安排,并且保證足夠的糧食供工人食用,那么工人就不會(huì)因?yàn)閯诶酆宛囸I死亡。
雖然在這個(gè)傳說中秦始皇是個(gè)非常殘暴的人,但是他也是個(gè)很有作為的君主,他統(tǒng)一了七國,并且統(tǒng)一了我國的貨幣、文字和度量衡。秦國工將用生命修建的長城起了很發(fā)的軍事防御功能。長城也是宇航員在太空中能夠看見地球上的建筑物之一,千百年來象征著中華民族。
《中國民間故事》讀后感 篇4
有一次,大禹為了察看中原的水情,來到了淮河源頭桐柏山,在桐柏縣城西北三十里固廟鎮(zhèn)的淮源井里,發(fā)現(xiàn)一個(gè)怪物。那怪物形若猿猴,縮鼻高額,青軀白首,金目雪牙。它的頸脖一伸有十來丈長,它的力氣比九個(gè)象的力氣還 大,并且能竄會(huì)跳,走起來比飛還 快。這就是淮渦水怪,名叫巫攴析,當(dāng)?shù)厝藗兌颊f它是慣于興風(fēng)作浪、翻江倒海的蛟龍。巫攴祈見禹王來到,就使盡平生的本事,頭一擺,尾巴一搖,從井底“噗”地一聲噴出一股黑水,滿山遍野盡是洪水。禹王卻不駭怕,他迎著洪水手持來耒鍤,向巫攴祈猛沖過來。
巫攴祈見黑水噴不住禹王,便又吐出了一口黃水,一剎時(shí)驚風(fēng)走雷,石號(hào)木鳴,使禹王不能前進(jìn)一步。幸好有防風(fēng)氏從側(cè)旁進(jìn)擊,擋住了黃水,才沒噴倒禹王。
接著,巫攴祈又吐出了第三口紅水。禹王面對(duì)大水,心不怯,膽不寒,帶領(lǐng)防風(fēng)氏和眾百姓等直沖上前,巫攴祈三口怪水吐罷,已經(jīng)筋疲力盡,招架不住了,就向井外一躥,躍入滔滔的洪水之中,并順著水流的方向,向東逃去。過壽春,向北折行,鉆入一座無名的大山之下。
禹王帶領(lǐng)民Ю吹攪蘇飫錚他看了看山勢,又察了察水情,用規(guī)矩左右前后丈量完畢說:“這座山擋住了水的去路,必須把它挖掉,將洪水引入東海,那水怪自然會(huì)被捉住了!庇谑菐ьI(lǐng)眾人,每天挖山不止。
水怪巫攴祈甚是兇惡,它把民們白天鑿下來的石頭,晚上一口一口地吞入嘴中,經(jīng)過細(xì)嚼之后,再吐出來,噴到白天開鑿的方壙內(nèi),那頑石便依然如故,甚至比原來的還 要堅(jiān)硬。
禹王怒不可遏,乘云駕霧,來到天宮,向二郎神借來了趕山鞭,運(yùn)足了力氣,揮起長鞭,向山頭猛甩一鞭,只聽“咔嚓”一聲巨響,將這座無名大山劈為兩半,成為一個(gè)峭石陡立的峽石口,這就是淮河進(jìn)入平原后的第一個(gè)峽山口——鳳臺(tái)峽山口。人們?yōu)榱思o(jì)念大禹劈山引水的功勞,便把河西的那座山稱作禹王山,把河?xùn)|邊的那座山稱作伯王山(伯就是崇伯,也就是禹王的父親鯀)。
水怪巫攴祈無法藏身,便又順流而下向東竄逃,來到懷遠(yuǎn)城南荊涂山,又鉆入山底洞內(nèi)。那荊涂山本是二郎擔(dān)山攆太陽時(shí),把太陽壓山下留下來的,東西并排著十一個(gè)山頭。
為了開鑿荊涂山,禹王在這個(gè)山下大會(huì)諸侯,各部落首領(lǐng)四岳、后稷、皋陶、伯益等都已按照約定的時(shí)間到齊,商定從第五個(gè)山頭和第六個(gè)山頭之間開鑿此山。
巫攴祈聽說禹王要開鑿荊涂山,便在水下作起怪來。他呼風(fēng)喚雨,推濤作浪,一剎時(shí)天昏地暗,狂風(fēng)怒號(hào),大雨傾盆,雷聲隆隆,大雨下了三天三夜 ,滾滾的洪水漫到半山腰間。開山的工程不得進(jìn)行。這天夜 里,三更已過,禹王尚未安眠,忽然聽到門外風(fēng)聲作響,一位老人推門進(jìn)來,禹王連忙說:“請坐,敢問老伯尊姓大名?”老者說:“禹王不必客氣,我是淮河龍王。我看水妖作怪,黎民百姓深受其害,故此特來相助!
說著,從腰間掏出一個(gè)蚌殼,掀開蚌殼,里面橫臥一把斧頭,放出刺眼的光芒。龍王從蚌殼內(nèi)取出斧子,放在掌心,說聲“長”!那斧頭便迎風(fēng)而長,數(shù)丈有余。大禹可真太高興了。連忙拜謝龍王相助之情。龍王說了些關(guān)照的話,便起身辭退。
次日黎明,禹王手提神斧來到山前,對(duì)準(zhǔn)荊涂山的五六兩個(gè)山頭之間猛劈一斧,只聽得山崩地裂般的一聲轟鳴,剎時(shí)間山石飛濺,塵土沖天,荊涂山被劈為兩爿,洪水自山峽內(nèi)奔騰咆哮地急流向下,東泄入海。從此之后,荊山在西,涂山在東,永遠(yuǎn)不在一起了。這就是淮河進(jìn)入平原后的第二個(gè)峽口——荊山峽。人們?yōu)榱烁兄x禹王治水的恩情,把一位最賢德、最美貌的姑娘名叫涂山氏的嫁給了他,大禹愉快地接受了此樁婚事。
禹王劈開了荊山峽之后,巫攴祈在水底再也藏不住了,就又順著洪水,向東跑去。禹王率領(lǐng)民В一直追到洪澤湖畔,巫攴祈已鉆入甘泉、圣人兩山之間的圣人湖水底石縫中。禹王在這里開山鑿石,開挖了禹王河,并拓寬了峽面,終于捉住了水怪巫攴祈。
禹王把巫攴祈鎖在洪澤湖畔龜山腳下的一口水井里,使它永遠(yuǎn)不得再出來危害人民。這口井,被后人稱作攴祈井。
禹王治服了中原的洪水,減輕了人民的災(zāi)害,天下得了太平。
《中國民間故事》讀后感 篇5
楚國干將、莫邪為楚王鑄劍,三年才鑄造成功;楚王惱怒,想要?dú)⒌羲。劍有雌劍和雄劍兩口。干將的妻子莫邪懷孕快要生產(chǎn)。干將向妻子說:“我為楚王鑄劍,三年才鑄造成功,楚王惱怒,這回我去,定會(huì)將我殺掉。你生孩子如果是個(gè)男孩,長大了告訴他說:‘出門去望望南山,松樹生在石頭上,寶劍就在樹背上!庇谑潜銕Я舜苿θヒ姵。楚王見帶來只有一口劍,更是怒不可遏。便叫劍工前來端相這劍,劍工說,劍原有兩口,一口雄劍,一口雌劍,雌的來了雄的還 沒來。楚王大怒,便把干將殺了。
干將走后,莫邪生了一個(gè)孩子,名叫赤比。赤比長大了,便問他母親道:“我爹怎不見,他在什么地方呢?”母親說:“你爹為楚王鑄劍,三年才鑄造成功,楚王惱怒,把他殺了。去時(shí)囑咐我:‘告訴你的兒子,出門去望望南山,松樹生在石頭上,寶劍就在樹背上!庇谑呛⒆幼叱鲩T去,向南一望,沒看見有什么山,回頭一望,只見堂前石礎(chǔ)上面,有幾根松木柱子,心想這或者就是“松樹生在石頭上”吧,便去拿了一把板斧,把近門的一根柱子從背后劈破,果然就從里面取出那把雄劍。孩子得了這劍,不論白天黑夜 ,都想著要向楚王報(bào)仇。
有天晚上,楚王做夢,夢見一個(gè)寬額顱的孩子,兩眉之間,闊有一尺,自說要來報(bào)仇。楚王便懸了千金重賞,到處張貼榜文,畫影捉拿夢中所見的奇怪孩子。孩子聽榜文所說的情況,和自己有幾分相像,便趕緊逃進(jìn)深山去暫時(shí)躲藏著;在山道上一面行走一面唱歌,想到父仇未報(bào),不覺悲從中來。偶然遇見一個(gè)來自他鄉(xiāng)的客人,同情地問他道:“你小小年紀(jì),為什么哭得這樣悲哀啊?”孩子說:“我是干將、莫邪的兒子,楚王將我爹爹殺害了,我想報(bào)這深仇大恨!彼l(xiāng)客說:“聽說楚王懸了千金重賞買你的頭,拿你頭和劍來,我為你去把這仇恨報(bào)了!焙⒆诱f:“那太好了!”馬上抽出寶劍,割下自己的頭來,兩手捧著頭和寶劍,一起交給他鄉(xiāng)客,身子卻還 僵立在那里。他鄉(xiāng)客說:“你放心,不會(huì)使你失望的!”尸體這才撲了下去。
他鄉(xiāng)客帶著孩子的頭去見楚王,楚王大喜。他鄉(xiāng)客說:“這乃是一顆勇士的頭,應(yīng)當(dāng)放到湯鍋里去烹煮,到肉爛為止,以免久后成精作怪!背跻缽乃脑,把頭放到湯鍋里去煮了三天三夜 ,都沒煮爛,頭還 幾次從湯鍋里跳出來,圓睜著一對(duì)憤怒的眼睛。他鄉(xiāng)客說:“這孩子的頭老煮不爛,愿大王親自來看看,借大王的威風(fēng)壓他一壓,自然就會(huì)爛的!背鯚o法,只好慢慢走到鍋邊來。他鄉(xiāng)客迅速地抽出寶劍,向楚王頸脖一揮,楚王的頭就墜進(jìn)了湯鍋里,又把劍向自己頸脖一揮,頭也墜進(jìn)了湯鍋里。湯鍋沸騰著,剎時(shí)間三顆頭都煮爛了,再也分辨不出。只好連骨帶肉分成三份,用瓦罐子裝著,分別埋葬在一處地方,給修造了三座墳?zāi),籠統(tǒng)叫做“三王墓”。這墓如今在汝南北宜春縣的境內(nèi)。
《中國民間故事》讀后感 篇6
神女峰真像一個(gè)俊秀、婀娜的少女婷立在巫山上。三峽人民,為什么世代相傳地歌頌神女,祭祀神女呢?
據(jù)說,在遠(yuǎn)古的時(shí)期,西王母生了二十三個(gè)女兒,最小的女兒取名瑤姬,幖чL得又白又嫩,皮膚像水豆腐似的;腰肢又細(xì)又柔,像柳條迎風(fēng)擺動(dòng)。西王母非常愛她,成天把她關(guān)在瑤池宮中。
可是,聰明美麗的瑤姬,是個(gè)賢德善良,有理想的姑娘。她不肯像籠中鳥兒一樣被關(guān)在瑤池里。她時(shí)常偷著出去游玩,凡是神仙去過的仙境,她都去了。只差海洋和人間沒留下她的足跡。
她的父親東王公知道了女兒的行動(dòng),就對(duì)西王母說了。西王母派了一個(gè)名叫黃魔的侍臣,把瑤姬叫來。
西王母厲聲責(zé)問她:“誰讓你跑出瑤池的?”
瑤姬說:“瑤池像個(gè)囚籠,我不愿意像小鳥一樣成天關(guān)在里面!
西王母知道瑤姬的性格倔強(qiáng),不容易說服她。于是,便對(duì)東王公說:
“把她送到一位嚴(yán)厲的仙師那里受教吧!”
東王公點(diǎn)了點(diǎn)頭,西王母就把瑤姬送到三元仙君的紫清闕受教去了。
瑤姬在紫清闕用心學(xué)習(xí),三元仙君把變化無窮的仙術(shù),全都教給了她。
瑤姬學(xué)到了變化無窮的仙術(shù)之后,西王母封她作了云華上宮夫人,要她主管教導(dǎo)仙童玉女的事情,并且派了一群侍女,還 有狂章,虞余,黃魔,大翳,庚辰,童律等幾位侍臣給她。
瑤姬把變化無窮的仙術(shù),傳授給了那些侍臣侍女,他們有了仙術(shù),也都不愿死守云華宮。一天,他們便騰云駕霧,到?jīng)]有去過的東海游玩去了。
他們一起來到了東海,在藍(lán)色的大海里,看到了紅霞萬道的太陽,聽了雄壯咆哮的海濤,他們也變成各種各色的龍、鯨,魚、蚌,在海里盡情地歡游。最后,他們結(jié)隊(duì)游到了東海龍王的水晶宮,看過了龍王的珊瑚床,珍珠冠,瑪瑙桌子,碧玉毯,作了東海龍王的貴賓。東海龍王看到瑤姬長得美,就向她求婚。
但是,瑤姬不喜歡龍王。為什么呢?因?yàn)樗匆婟埻趺刻煜破鹋瓭@,發(fā)起狂風(fēng)暴雨,摧毀田園,吞食行船和旅客,給人間造成了許多不幸和災(zāi)難。于是,她謝絕了東海龍王,帶著侍女和侍臣,騰云向西飛去。
他們飛過萬水千山,來到了巫山上空,看見十二條蛟龍,張牙舞爪地在天空追逐游戲,攪起了猛烈的大風(fēng),吹得天昏地暗,把人間百姓和牲畜,卷到空中跌死跌傷;樹木,房屋和莊稼,被風(fēng)沙走石打得稀爛,幖Э戳朔浅鈶。云游間,她立刻按住云頭,用手一指,天空響起了陣陣滾雷,將十二條蛟龍打了下去。
一會(huì)兒,天朗氣清,人間有了暫時(shí)的平靜。但是,十二條蛟龍的尸體,卻塞住了長江,堆成了三峽的崇山峻嶺,一峰更比一峰高,高峰鉆入天空。好像許多把鋒利的刀叉,插在白云里一樣。
人間不幸的事情發(fā)生了,那日夜 不息奔流的長江水呀,沒有泄流的水道。一霎時(shí),就向人間的田園,城市,水林沖去,不久就把現(xiàn)在的四川地方,匯成了浩瀚的海洋。
正是這個(gè)時(shí)候,夏禹在治理了黃河之后,從涂山(古書說就是現(xiàn)在的重慶南山)順流而下,趕到巫山來了。
夏禹滿以為人馬一到,就能開道疏水;但是,山堆得那么高,水漲得那么猛。夏禹急了,在夔門的赤甲山頂上,搖身一變,變成一只黃熊,撲通一聲,跳到水中去了。
黃熊這樣拱那樣拱,把鼻子和嘴巴都拱出了血?墒巧竭 是山,水還 是水。而且水勢越來越高了。
夏禹急了,又站在赤甲山頂上,高聲叫喚,把他得力的伙伴黃牛叫來了。那黃牛一見水勢嚴(yán)重,就撲通一聲跳下水去,用雙角奮力觸山,想開出一條河道。但是,它觸了許多時(shí)候,那些蛟龍變成的堅(jiān)硬山石,把黃牛的兩只犄角都觸彎了,可是,山還 是山,水還 是水,而且水勢越來越高,快要淹到赤甲山頂了。
夏禹急得沒法,失望地坐在山頂上,對(duì)著滔滔的洪水嘆氣,想不出開鑿河道的辦法。
神女站在云中,見了人間的慘景和夏禹的窘相,便派黃魔、虞余、狂章、大翳、庚辰、童律六位侍臣下去。幫助夏禹治水。黃魔等六位仙臣下來和夏禹見了面,便趕緊施展仙術(shù),召來許多天兵天將,用雷去炸山石,用電去推泥沙,用火去燒海草。夏禹的隊(duì)伍,擔(dān)任挖掏水溝的工作,花了許多時(shí)間,才把三峽的河道鑿成,壅塞的洪水,一下子得到暢泄,滾滾江水,向東海流去。
夏禹從黃魔口中,才知是神女派他們來幫助他治水的,于是便跑上巫山,找神女致謝。心想看她是不是三頭六臂。
神女知道夏禹的意思,趁他上巫山的時(shí)候,忽然化成晶瑩的青石,立在夏禹面前。夏禹東找西找,怎樣也找不到她。
青石忽然化成一道青煙,飛到天空凝成一團(tuán)一團(tuán)的青云,罩在夏禹頭上。夏禹東找西找,怎樣也找不到她。
青云忽然變成了細(xì)雨,一絲一絲地落在夏禹的周圍。夏禹東找西找,怎樣也找不到她。
細(xì)雨忽然化成一條游龍,旋舞在巫山峰頂。夏禹東找西找,怎樣也找不到她。
游龍忽然化成了一只白鶴,悠然自在地繞著峽谷飛翔。夏禹東找西找。怎樣也找不到她。
夏禹找得氣喘汗流,心里不耐煩了,便向在他身旁發(fā)笑的童律問道:
“我看她是個(gè)狡猾怪誕的女人吧?”
童律笑了一聲說:
“這是因?yàn)槟氵 不懂一切都會(huì)變化的道理。難怪你看不出青石、白云、細(xì)雨、游龍、白鶴是她變成的。”
夏禹問童律道:
“我到哪兒找她領(lǐng)教呢?”
童律向頂峰一指說:
“遠(yuǎn)在天邊,近在眼前,那不就是她的仙宮么!”
夏禹抬頭一看,剛才還 是光溜溜的山峰,突然出現(xiàn)了云樓彩臺(tái),玉石仙宮,雄獅守門,天馬引路,他跟著童律走進(jìn)宮去,看見神女坐在青龍白虎侍衛(wèi)著的寶座上,這才吃了一驚,趕緊向她拜謝,向她請教。
神女請夏禹坐下,誠懇地對(duì)他說:
“你在治水方面有些功勞,但還 該懂得天地間萬事萬物變化無窮的道理。譬如渡大海不知道用船,過泥沙不知道用板橇,走旱路不知道用車,走山路不知道用轎,那就會(huì)在陸上受困,水里受淹,要想開鑿千百座山谷,疏通千萬條河流,是很費(fèi)事的!
神女說著,又叫容華侍女,打開紅玉箱兒,取了一部黃綾寶卷送給夏禹,并說:
“這寶書能夠給你各種知識(shí)和一些驅(qū)使虎豹,制伏蛟龍的方法。但還 需要更多的神和人的力量,才能疏通九河。所以,我再派庚辰,虞余兩位侍臣幫助你治水!
夏禹接過黃綾寶卷,謝了神女,便和庚辰,虞余下山,一起造了船,橇,車,轎。又經(jīng)過許多年,才把九河疏通了。
神女在峰巖奇秀、山水美麗的巫山,玩了幾天,本來打算回西天去了。但是,她留下了,而且一留就是幾千年哩。
原來是:有一天,神女站在巫山頂上,突然發(fā)現(xiàn)有些獨(dú)木船在上首的夔峽和下首的青灘遇險(xiǎn);許多旅客和舵工被惡水吞沒。她仔細(xì)觀看,才知道七百里長的三峽河道里面,存留著一千多處直立的,橫臥的,高高低低的大小礁石,造成了危險(xiǎn)兇惡的灘、磧、壩,漕。張著惡魔般的巨嘴,貪婪地吞食著來往的行船和旅客。
神女趕快向天空招來了一隊(duì)隊(duì)的神鳥,叫她們飛翔在七百里長的峽谷上面,引導(dǎo)著來往的行船,通過不易辨認(rèn)的航道,保障了來往行船和旅客的`安全。
神女還 不放心,朝夕站在巫山頂上,向著峽谷觀望,又發(fā)現(xiàn)許多兇惡的虎豹,成群結(jié)隊(duì)地在山里橫行,人民被嚇得躲在石洞里,不敢出來耕種。于是她趕緊招呼侍臣,天天給人民驅(qū)逐虎豹。
人民歡天喜地走出石洞,種地的種地,打柴的打柴。但是,神女又發(fā)現(xiàn)山上常常缺乏雨水,影響莊稼的收成,便又奔馳在峽谷上空,行云施雨,保證莊稼人得到豐收。
人民過上了富足的生活,但是,峽里的瘴氣,常常使人患著沉重的疾病,神女便到山峰水邊,播種藥材,減少人民的痛苦。
就這樣,神女終日忙這忙那,竟然忙得忘記了西天,也忘記了自己,不分晝夜 地站在巫山頂上,四處眺望。
久而久之,她化成了俊俏的神女峰,那些侍女侍臣,也變成了望霞,翠屏,輕云,松戀,仙集,聚鶴,凈日,上升,起云,棲鳳,圣泉,登龍等峰,像屏障一樣地圍繞著她。她們把自己的青春和幸福,寄托在三峽的山光水影里。
三峽里的老百姓,永遠(yuǎn)銘記著神女,尊稱她為妙用真人,給她修了一座凝真觀(又叫神女廟)。廟旁那塊平曠的石頭,就是她時(shí)常站著眺望的石壇。壇邊有一叢竹子,像掃帚似的低垂著,搖曳不停地把飛落在壇上的枯葉和灰塵,掃得干干凈凈,不讓她沾上一點(diǎn)污跡。
《中國民間故事》讀后感 篇7
有一本書,它能讓你在短短三十分鐘內(nèi)了解中華人民對(duì)美好未來的向往。它就是《中國民間故事》。
《中國民間故事》這本書中收錄了大大小小三十七篇民間故事。每篇民間故事都包含著中國人民對(duì)美好生活的向往。在字里行間中也充滿了華夏兒女對(duì)美好未來的幻想。
其中,令我印象最深刻的就是《三兄弟牽金!妨恕H齻(gè)兄弟想要去牽一頭金水牛,這頭金水牛要三個(gè)人“一條心”才能牽走。他們分配好工作把牛牽上路后,卻都認(rèn)為自己功勞大,分的金子理應(yīng)更多。這時(shí),金水牛逃走了。這個(gè)故事告訴我們,干事情要一條心,如果動(dòng)了歪心思,那一切都白費(fèi)。
想起有一次,我們打籃球,看見對(duì)方個(gè)個(gè)身材矮小,自認(rèn)為一定不會(huì)輸。但比賽一開始,我們就手忙腳亂了起來。對(duì)方這些“小矮子”們的配合十分完美,只要手捧籃球的那個(gè)人面前有人防守,就會(huì)馬上把球傳給別人,決不動(dòng)一點(diǎn)歪心思。而我們隊(duì)呢?人人都想著自己出風(fēng)頭,就算被對(duì)面五個(gè)人圍住了也不把球傳給隊(duì)友,而是想著自己像閃電一樣沖出去,來一個(gè)帥氣的投籃?墒菬o一例外——都失敗了。想到這里,我不禁臉上泛紅。
這本書里還有很多好看的故事。《牛郎織女》啦,《金雀與樹仙》啦,《孟子》啦……這些有趣的故事都等著你去品讀、分享。
《中國民間故事》飽含著中華兒女美好的感情,是一本不能不讀的好書!
《中國民間故事》讀后感 篇8
最近,我讀一本叫《中國民間故事》的書。是呂楊寫的,這本書可是一本很好的書。
《中國民間故事》不僅是現(xiàn)實(shí)中生存著的活文化,是時(shí)代的回響,同時(shí),作為過去和現(xiàn)在廣大人民生產(chǎn)生活、悲歡苦樂的真實(shí)反映,其中蘊(yùn)含著豐富而真切的民眾的生活和歷史資料,蘊(yùn)藏著無價(jià)的民眾心理。因此它是民族的可貴“精神遺產(chǎn)”,是了解過去社會(huì)真相的“一種歷史的忠實(shí)紀(jì)錄片”和社會(huì)生活、制度和道德、風(fēng)尚等的“一面明鏡”。
中國民間故事里有很多的民間故事。例如:白娘子、白云格格、明珠、義犬的故事……這些民間故事都有一個(gè)美麗的結(jié)局。
白娘子的故事講述的是一條小蛇吃了呂洞賓的仙丸變成了一個(gè)人。小蛇給自己起名叫“白娘子”。白娘子因?yàn)橐乙粋(gè)叫許仙的人還結(jié)識(shí)了一個(gè)叫小青的蛇,小青也變成了人幫她一起找許仙。白娘子也和許仙成了親,生了一個(gè)兒子。但是當(dāng)年與白娘子搶仙丸的烏龜精也變成了人,還偷了如來佛祖的三件寶貝,烏龜精叫法海,他想把白娘子和許仙拆散,于是,就用金缽把白娘子給鎮(zhèn)在雷峰塔里。白娘子被鎮(zhèn)住之后,小青來替白娘子報(bào)仇。小青與法海大戰(zhàn)了三天三夜,還分不岀誰輸誰贏。他們大戰(zhàn)的聲音傳到了如來佛的耳朵里,如來佛被吵醒了,發(fā)現(xiàn)自己的三件寶貝被偷走了,心里很是生氣,就踏著蓮花駕起祥云去尋找。
如來佛發(fā)現(xiàn)自己的寶貝在法海那里,就把寶貝全都收了回去,放在雷峰塔里的金缽也被收了回去。于是,白娘子就出來了,然后白娘子和小青一起把法海給消滅了。
讀完這本書,我就覺得中國民間故事是一種表現(xiàn)中國人民民間生活的一本書。這本書是我們必備的一本書。
《中國民間故事》讀后感 篇9
如今,越多越多的人去閱讀欣賞外國名著,小說,散文,而漸漸忘記了屬于咱們中國自己的語言藝術(shù),民族藝術(shù),為了再次感受廣大勞動(dòng)人民的智慧,我閱讀了《中國民間故事精選》這本書。
一開始,我并不了解民間故事。這本書的導(dǎo)讀為我詳細(xì)地介紹了,原來民間故事有一個(gè)很重要的特征就是它的創(chuàng)作和傳播主要依賴于勞動(dòng)人民之間的口耳相傳。而民間故事傳承的強(qiáng)大的力量,可以同風(fēng)俗習(xí)慣相比擬,因?yàn)檫@是種靠行動(dòng)、語言的集體傳承,所以具有著不可估量的生命力,民間故事中的很多篇章成了后是作家創(chuàng)作的靈感和源泉。
懷著一份期待與激動(dòng),我開始從第一個(gè)故事細(xì)細(xì)閱讀起,沒翻幾頁便被深深地吸引了。整本書,有我很小時(shí)候就知道,并且常常聽大人講的故事,比如狼來了,東郭先生和狼,這些故事雖然十分簡短,但卻生動(dòng)形象地刻畫出了許多人物形象,這些人物無一不性格鮮明,惹人喜愛,而且它們都有一個(gè)共同點(diǎn),就是可以讓我們明白許多簡單的小道理字
。比如狼來了就讓我明白了小孩子不能撒謊,撒謊的后果就是羊都沒了,經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重?fù)p失。東郭先生和狼告訴我的是江山易改,本性難移,所以我們不能輕易相信壞人,要時(shí)刻保持警惕心啊。書中也有許多讓我感到無比的故事,比如寶蓮燈,懂獸語的海里布。寶蓮燈中,三圣母和劉彥昌這段超越界限,愿意付出生命的代價(jià)的愛情讓我震撼。沉香為了拯救母親,不怕危險(xiǎn),歷盡千辛萬苦,更讓我感動(dòng)。懂獸語的海里布中的海里布也讓我十分敬佩,他為了保證其他人的安全,不惜出賣了自己的密碼,后來拯救了其他人,卻犧牲了自己,成為了一尊石像。當(dāng)然,也有許多我以前聞所未聞,讓我大長見識(shí)的故事,比如李白求師,李白乃一代詩仙,在文學(xué)領(lǐng)域上可謂無人可敵,可他居然也為了尋找高人請教而放棄了欣賞美景,等待了五天五夜,這種虛心請教,堅(jiān)持不懈的精神讓我佩服。
讀完整本書,我仿佛整個(gè)人已經(jīng)融入了進(jìn)去,去欣賞那些自然人文,同神仙鬼怪在一起。我也深深地被這些生命力頑強(qiáng)的故事所吸引,久久不能忘懷。我也相信,這些植根于民間的故事,可以口耳相傳,生生不息地傳承下去…
《中國民間故事》讀后感 篇10
今日,我看完了《中國民間故事》這本書?赐炅诉@本書,我受益匪淺,不僅僅明白了許多優(yōu)美動(dòng)人的中國民間故事,也被故事中主人公的所作所為深深地感動(dòng)著。
這本書里記載著許多故事,如《孟姜女》、《嫦娥奔月》、《明珠》、《日月潭》……
讓我覺得最感動(dòng)的就是日月潭了。這個(gè)故事講的是太陽和月亮被兩條惡龍吞下去了,叫大尖哥和一個(gè)叫水社姐的人,看見沒了太陽,人們生活得那么艱辛,便想要去殺了惡龍。于是他們挖出了阿里山腳下的金斧頭和金剪刀,殺死了惡龍。之后他們一向守著大盤,日復(fù)一日,年復(fù)一年,化身成了兩座大山,設(shè)置的大盤也變成了日月潭。一開始我看到這個(gè)故事的時(shí)候差點(diǎn)哭了出來。這個(gè)故事讓我明白了,舍小家保大家的品質(zhì)是多么的高尚。
讓我覺得最好看的就是《魯班將錯(cuò)就錯(cuò)了》。看完這個(gè)故事,我覺得魯班真聰明,一個(gè)柱子少了三寸,下頭就用一塊三寸大石頭來頂著。這樣的法子,說不定一萬個(gè)人里面也沒有一個(gè)人能想出來呢!我真期望也能像魯班這么聰明,這樣說不定下次就能考進(jìn)寧海最好的高中了呢!
這么好看的書,你也來看看吧,過了這村就沒這店了。
《中國民間故事》讀后感 篇11
《中國民間故事》是由56個(gè)民間傳統(tǒng)故事組成的一本書。其中,耳熟能詳?shù)挠校好辖、嫦娥奔月、日月潭、獻(xiàn)桃祝壽、太陽的回答、蘇東坡畫扇……
其中令我印象最深刻的一篇就是《金烏鴉》,這篇故事主要講的資料就是:從前,一個(gè)村子里住著窮寡婦和她的女兒,她們雖然很窮,可是很善良。一天,小女孩正在幫他媽媽曬米,飛來了一只金色羽毛的鳥,金烏鴉把米都吃光了。烏鴉說會(huì)給她必須的補(bǔ)償?shù)摹_^了一會(huì)兒,金烏鴉便把小女孩帶到一棵大樹下,問她是要金、銀、銅哪個(gè)梯子上去,小女孩選了銅的,但烏鴉卻給了她金的。后面烏鴉依舊這么問著,小女孩也一向回答最普通的那個(gè)?墒亲罱K得到了豐厚的回報(bào)。村子里還住著一對(duì)貪婪的母女,她們也按照這樣的過程做了一遍,只是她每次選的都是最華麗的那個(gè),但最終卻沒有得到好處,反而得到了她們應(yīng)得的報(bào)應(yīng)
這則故事主要分為兩個(gè)部分,分別以兩個(gè)小女孩的經(jīng)歷為主線,兩人性格不一樣,所受到的待遇也天差地別,比較十分的鮮明。兩個(gè)小女孩的不一樣結(jié)局闡明了“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的道理。
民間故事的資料,雖有不一樣程度的幻想成分,但都著眼于現(xiàn)實(shí)生活,其主題、主角與主要情節(jié)都貼合故事傳播時(shí)的生活邏輯。從神話、傳說到動(dòng)物故事、生活故事、笑話,其資料和藝術(shù)手法的幻想性依次減弱,現(xiàn)實(shí)性依次增強(qiáng)。每個(gè)人都要留意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有可能成為之后的經(jīng)典!
《中國民間故事》讀后感 篇12
富蘭克林曾說過:“讀書使人充實(shí),思考使人深邃,交談使人清醒!北緦W(xué)期,我們在教師的陪同下,共同閱讀、交流、匯報(bào)了——《中國民間故事》這本書。
民間故事在各民族間廣泛流傳,書中那些耳熟能詳,膾炙人口的名篇佳作,讓我感受到了中華文化源遠(yuǎn)流長,故事中那些主人公的優(yōu)秀品質(zhì),讓我感受到了真、善、美。其中最讓我受益的是——《魯班的故事》,這個(gè)故事主要講了魯班決心上山拜師學(xué)藝,經(jīng)過重重考驗(yàn)之后,將教師傅五百年沒用過的工具磨得像新的一樣,最終成為我國偉大的發(fā)明家、創(chuàng)造家。讀了這個(gè)故事我明白了只要有恒心,就沒做不成的事,正所謂:世上無難事,只怕有心人;只要功夫深,鐵杵磨成針。所以,以后我不管做什么事都要像魯班一樣,堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)努力前進(jìn)。
書中還有許多令我感悟至深的故事,如:《花木蘭從軍》讓我感到巾幗不讓須眉的花木蘭,為了國家的安全,貢獻(xiàn)自己的力量,用盡全力去愛自己的國家和家人;《十二生肖的故事》讓我體會(huì)到害人終害己的道理;《倉頡造字》讓我感到只要我們善于觀察,勤于用腦思考,進(jìn)取動(dòng)手查資料,就必須會(huì)有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)……
讀完整本書,我仿佛整個(gè)人已經(jīng)融入了進(jìn)去,那些生命力頑強(qiáng)的故事在吸引我的同時(shí),還引起了我的深深思考。正如羅曼·羅蘭所說:“從來沒有人為了讀書而讀書,必須要在書中讀自己,在書中發(fā)現(xiàn)自己!逼谕麤]讀過這本書的你,有機(jī)會(huì)去讀一讀,相信你讀完后必須會(huì)和我一樣受益匪淺。
《中國民間故事》讀后感 篇13
今日我讀完了《中華民間故事》這本書。此書使我懂得了許多道理,例如:要誠實(shí)守信,此書中還有許多精美的故事,例如:有何福爾摩斯一樣的驚險(xiǎn)離奇的故事,例如:亡命豪宅;也有著古代的故事,例如:太白酒;還有著許多奇聞例如:雙頭蛇奇聞······
本書中僅有之各種奇思妙想的故事,能夠讓我們感受到古代人民的智慧。我就介紹一個(gè)用智慧來戲弄人的故事:歐陽修遇懶秀才中,懶秀才因?yàn)閼卸偸亲鞑怀鲈,歐陽修就利用這一點(diǎn),用他自己的的詩來戲弄他,這能夠我們感受到古代人民的智慧與幽默,能夠讓我們在歡笑中學(xué)習(xí)各種道理。
這本書中還有許多別的故事,讓我們感受著這一本中的美妙吧!
《中國民間故事》讀后感 篇14
如今,越多越多的人去閱讀欣賞外國名著,小說,散文,而漸漸忘記了屬于咱們中國自己的語言藝術(shù),民族藝術(shù),為了再次感受廣大勞動(dòng)人民的智慧,我閱讀了《中國民間故事精選》這本書。
一開始,我并不了解民間故事。這本書的導(dǎo)讀為我詳細(xì)地介紹了,原先民間故事有一個(gè)很重要的特征就是它的創(chuàng)作和傳播主要依靠于勞動(dòng)人民之間的口耳相傳。而民間故事傳承的強(qiáng)大的力量,能夠同風(fēng)俗習(xí)慣相比擬,因?yàn)檫@是種靠行動(dòng)、語言的團(tuán)體傳承,所以具有著不可估量的生命力,民間故事中的很多篇章成了后是作家創(chuàng)作的靈感和源泉。
懷著一份期待與激動(dòng),我開始從第一個(gè)故事細(xì)細(xì)閱讀起,沒翻幾頁便被深深地吸引了。整本書,有我很小時(shí)候就明白,并且常常聽大人講的故事,比如狼來了,東郭先生和狼,這些故事雖然十分簡短,但卻生動(dòng)形象地刻畫出了許多人物形象,這些人物無一不性格鮮明,惹人喜愛,并且它們都有一個(gè)共同點(diǎn),就是能夠讓我們明白許多簡單的小道理。比如狼來了就讓我明白了小孩子不能撒謊,撒謊的后果就是羊都沒了,經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重?fù)p失。東郭先生和狼告訴我的是江山易改,本性難移,所以我們不能輕易相信壞人,要時(shí)刻堅(jiān)持警惕心啊。書中也有許多讓我感到無比的故事,比如寶蓮燈,懂獸語的海里布。寶蓮燈中,三圣母和劉彥昌這段超越界限,愿意付出生命的代價(jià)的感情讓我震撼。沉香為了拯救母親,不怕危險(xiǎn),歷盡千辛萬苦,更讓我感動(dòng)。懂獸語的海里布中的海里布也讓我十分敬佩,他為了保證其他人的安全,不惜出賣了自己的密碼,之后拯救了其他人,卻犧牲了自己,成為了一尊石像。當(dāng)然,也有許多我以前聞所未聞,讓我大長見識(shí)的故事,比如李白求師,李白乃一代詩仙,在文學(xué)領(lǐng)域上可謂無人可敵,可他居然也為了尋找高人請教而放棄了欣賞美景,等待了五天五夜,這種虛心請教,堅(jiān)持不懈的精神讓我佩服。
讀完整本書,我仿佛整個(gè)人已經(jīng)融入了進(jìn)去,去欣賞那些自然人文,同神仙鬼怪在一起。我也深深地被這些生命力頑強(qiáng)的故事所吸引,久久不能忘懷。我也相信,這些植根于民間的故事,能夠口耳相傳,生生不息地傳承下去…
《中國民間故事》讀后感 篇15
不久前,媽媽給我買了一本書,名叫《中國神話故事》。
這本書一共有27個(gè)小故事組成,每個(gè)故事都精彩無比,資料豐富多彩,文字簡單易懂,并且具有極深的教育意義,讓人讀后受益匪淺,同時(shí)懂得了很多做人的道理。
這本書里面有許多個(gè)為我們所熟知的神話故事,如盤古開天辟地、夸父追日、精衛(wèi)填海、神農(nóng)嘗百草、女媧補(bǔ)天……等等,但我最喜歡的還是大禹治水這個(gè)故事。
大禹他為了百姓能夠安居樂業(yè)、幸福寧靜地生活,不再受到洪水的侵害,他毅然勇敢地帶領(lǐng)百姓和搞破壞的敵人作斗爭,進(jìn)取地千方百計(jì)想辦法治理洪水災(zāi)害,他用了長達(dá)十三年的時(shí)間疏通了九條大河,平息了洪水的危害,而最為可貴的是,為了早日治理好洪水災(zāi)害,大禹他以往三次經(jīng)過自家門口都沒有進(jìn)家門和親人團(tuán)聚。正因?yàn)榇笥硭写蠊珶o私的忘我精神,所以最終受到了人們的尊敬,百姓的愛戴。
從這個(gè)故事中,我讀懂了,要想做好并做成一件事,并不是一件輕而易舉的事情,是需要付出艱辛的努力,要有堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神,更要有不怕困難險(xiǎn)阻的決心,才能戰(zhàn)勝一切困難,從而獲得最終的成功。
對(duì)于我們來說,努力了、奮斗了,有付出就會(huì)有收獲,此刻我們僅有好好學(xué)習(xí),不怕辛苦、勤學(xué)、多問、多練,這樣才能學(xué)有所得。
《中國民間故事》讀后感 篇16
我讀了《中國民間老故事》,其中我印象最深刻的是其中的《布谷鳥的傳說》。
這個(gè)故事主要講了:從前有一座山,山里住著幾戶人家,日子都過的挺清苦,唯獨(dú)王老漢家有一點(diǎn)家產(chǎn)。王老漢有兩個(gè)兒子,大兒子叫王剛,小兒子叫博古。王剛勤勞,博古懶惰。可是博古是王老漢與后妻張氏的兒子,張氏一心想趕王剛走,好讓他的親生兒子獨(dú)占那些家產(chǎn)。她便想了一個(gè)方法:讓他們倆去山上種豆子,誰種的豆子發(fā)芽了,誰就回來。張氏給王剛一袋炒熟了的豆子?墒,炒熟了的豆子卻意外落在了博古手里。把豆子種下去,王剛的豆子發(fā)芽了,可博古的就是不發(fā)芽。于是,王剛下山走過一條小溪時(shí),游來一條小魚,小魚十分喜歡這個(gè)勤勞的小伙子,忽然變成了一個(gè)姑娘,想和他結(jié)為夫妻。而博古卻還留在山上,最終被餓死了,他靈魂化作了一只布谷鳥。
這個(gè)故事說明一個(gè)道理:天道酬勤,善有善報(bào),惡有惡報(bào)。王剛的后媽張氏,為了讓自己的親生兒子得利,想把王剛趕走,結(jié)果失去了她自己的兒子,后悔莫及;博古本質(zhì)懶惰,還受了他母親無端庇護(hù),結(jié)果餓死了;王剛善良勤勞,神仙都保護(hù)他,還愿意變成一個(gè)美麗的姑娘嫁給他,讓王剛過上了幸福美滿的生活。
我們要向王剛學(xué)習(xí),做一個(gè)勤勞、善良的人,誠誠實(shí)實(shí)做人,老老實(shí)實(shí)辦事。
《中國民間故事》讀后感 篇17
最近我都在看一本書——《中國民間故事》。民間故事是廣大人民群眾以自發(fā)的形式世世代代口耳相傳的一種文學(xué)樣式。它以勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),運(yùn)用豐富的想象和幻想,用散文的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)與思考。
其中我最喜歡的有:徐文長的故事、幸福鳥和阿凡提的故事。
其中徐文長的故事的主要資料是:知府不相信徐文長是神童,于是便把他召來對(duì)句,并說如果對(duì)不上,就將他驅(qū)逐出城。結(jié)果自己聽了啞口無言,只好悻悻而去;徐文長與“林狠心”比力氣,力大無窮的“林狠心”輸給了斯文瘦弱的少年徐文長;徐文長用自己的聰明幫忙大頭和尚的畫配詩。
我的感想是:我們要多看一些有關(guān)中國民間的書,從里面學(xué)習(xí)知識(shí),我們要向汪嘉學(xué)習(xí),因?yàn)樗赂遥部偸菫閯e人著想;我們也要向阿凡提學(xué)習(xí),他也經(jīng)常幫忙別人。我們也要多看書,自己也要學(xué)習(xí)成為對(duì)別人有用的人。
《中國民間故事》讀后感 篇18
中國民間故事是勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造和擁有的精神財(cái)富,它由14個(gè)民族故事組成,每一篇故事都各有不一樣的、獨(dú)立的民間文學(xué),從中能夠了解及見識(shí)不一樣民族的不一樣歷史和文化風(fēng)貌。
在《中國民間故事》里,最令我感動(dòng)和受益的故事是幸福鳥的故事與天眼重開的故事。幸福鳥的故事講述了小男孩汪嘉處于西藏一個(gè)暗無天日的環(huán)境里,為了給人們帶來幸福和擺脫苦難而跋山涉水尋找象征幸福的幸福鳥。它告訴我們幸福來之不易,要好好珍惜,僅有克服重重困難,才能得到幸福。
天眼重開的故事充滿了傳奇色彩:一陣狂風(fēng)吹過,吹來了許多又黑又厚的烏云。很快,整個(gè)世界黑得伸手不見五指。一個(gè)名叫勇仔年輕人決心為民除害,他的決心感動(dòng)了山神的女兒妮囡,幫忙他一起劈開了黑沉沉的烏云。于是大地上又重見光明。這個(gè)故事贊揚(yáng)了勇仔和妮囡的雄心壯志。據(jù)說這兩位英雄此刻一向留在天上看守著天眼。
我讀了《中國民間故事》之后受益不少。比如,我在練習(xí)舞蹈的時(shí)候,總是有個(gè)動(dòng)作和我過不去,我說東它往西,做了很久都做不成。于是我拿起了手機(jī)和媽媽的手機(jī)校對(duì),發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)視頻動(dòng)作的差別,原先少了一個(gè)轉(zhuǎn)頭的動(dòng)作,怪不得做可是去呢!我把這個(gè)動(dòng)作做了幾遍立馬就學(xué)會(huì)了。因?yàn)槲乙幌肫饒?jiān)持不懈的汪嘉,便一鼓作氣練到了底。
《中國民間故事》不但讓人見識(shí)了它的獨(dú)特風(fēng)采,又給我增添了不少勇氣、信心和耐心。
《中國民間故事》讀后感 篇19
盤古有兩個(gè)兒子一個(gè)女兒。他開天辟地以后,叫他的大兒子管天上事,人稱玉帝;叫他的二兒子管地上事,人稱黃帝;叫他的女兒管百花,人稱花神。
盤古開天辟地用力過猛,傷了五臟六腑,他快死時(shí),把女兒叫到跟前,拿出一包百花種子說:“這是一包百花種子,交給你了。你要往西走二萬二千二百二十二里,那里有凈土山一座,你可取凈土一擔(dān),攤在天石上,把這百花種子種在凈土里。你再往東走四萬四千四百四十四里,日頭洗澡的地方,那里有一潭真水,不蒸不發(fā),你可取真水一擔(dān),灌澆百花種子,百花種子就會(huì)生芽出土。你再往南走六萬六千六百六十六里,那里有善水一潭。你可取善水一擔(dān),對(duì)花苗噴灑,花苗結(jié)出骨朵。然后,你再往北走八萬八千八百八十八里,那里有美水一潭,你可取美水一擔(dān),用美水滋潤花骨朵,會(huì)開出百樣的花朵。你用這些花給你大哥點(diǎn)綴天庭,給你二哥江山增色!北P古說完,兩眼一閉就死了,尸體即化做一座盤古山。
花神按父親的囑托往西走了二萬二千二百二十二里取了凈土一擔(dān),攤在天石上,播上了百花種子。向東向南向北取來真善美三潭里的水,精心育花。果然,這天百花怒放,好看極了。她喜氣洋洋地報(bào)給玉帝。玉帝便隨著妹妹來看花,大喜,說道:“妹妹不辭勞苦,在天上育出百花,用百花美化天庭,天庭不就成我的御花園了嗎?”
花神說:“當(dāng)初父王開天辟地,讓你管九霄,讓我二哥管九州,讓我育出百花給你點(diǎn)綴天庭,給二哥江山添秀。如今,我已把百花育出,哥哥可助我一臂之力,把這些百花撒向人間!
玉帝答應(yīng),立即送出一百名仙女,說:“我封你們?yōu)榘倩ㄏ勺,受花神管。你們可隨意采花,采牡丹的是牡丹仙子。采荷花的是荷花仙子。把你們采來的花灑向人間。”
百花仙子聽罷,手托花籃,在御花園中穿梭往來,采各自喜愛的鮮花,片刻工夫,花籃就取滿了,然后一手托花籃,一手抓花,飄飄撒向人間。
天女散花,飄落九州,落地生根。從此,人們有了百花。
《中國民間故事》讀后感 篇20
傳說在很久很久以前,天上住著三個(gè)美貌的仙女,她們是同胞姐妹。老大叫恩固倫,老二叫正固倫,老三叫佛庫倫。三個(gè)仙女都玩夠了那天上的宮殿和彩云,沒有地方可玩,想找個(gè)地方玩一玩。到什么地方去呢?她們早就聽說地上果勒敏珊延阿林山上有個(gè)天池,池水像鏡子一樣清澈透明,池周圍飛禽走獸,樹木花草樣樣都有。怎么才能從天上下來呢?三仙女佛庫倫聰明伶俐,她用采來的白云做羽毛,用披上羽毛的胳膊當(dāng)翅膀,搖身變成一只雪白的天鵝。兩個(gè)姐姐也學(xué)著她的樣兒,從天上飛下來,落在了果勒敏珊延阿林山上的天池旁邊。
三個(gè)天鵝仙女下凡來,正趕巧被三個(gè)獵人看到了。這三個(gè)獵人是同胞三兄弟,老大二十歲,老二十八歲,老三十六歲。兄弟三人都能射箭,斗獸,他們整年在果勒敏珊延阿林山里鉆來鉆去,靠打獵為生。
兄弟仨朝天鵝落地的地方奔去,追到天池邊上,見三只天鵝變成了三個(gè)美貌天仙,脫下衣服“撲通”,“撲通”,跳進(jìn)天池水里,立時(shí)把三個(gè)兄弟驚呆了:從長這么大還 沒見過這么漂亮的姑娘呢!老大說:“讓她們給咱們做媳婦該有多好啊!”老二說:“就怕人家不干!眲e看老三小,心眼最靈,他說:“咱們把她們的衣裳偷偷拿走,她們回不去天,就得留在地上。”老大、老二覺得老三說的辦法好,就一起悄悄來到天池旁邊,將三個(gè)姑娘的衣服拿走了。
三個(gè)仙女在天池里洗澡,邊洗邊玩,邊玩邊樂,等到日頭快落山了,大姐恩固倫說:“咱們該回去了!闭虃悺⒎饚靷愓f:“走吧!”可上岸一看,衣服沒有了。三個(gè)仙女急得哭了起來。正在這時(shí)候,兄弟三個(gè)走到姐妹三個(gè)跟前,老大把自己身上的獸皮衣服脫下來,披在恩固倫身上;老二把自己的獸皮衣服脫下來,披在正固倫身上;老三把自己的獸皮衣服脫下來,披在佛庫倫身上。
三個(gè)兄弟領(lǐng)著三個(gè)姐妹離開了天池,在大森林中架起干柴,燒烤野鹿、野牛、野豬的肉。再拿出石刀把烤熟的肉拉成小塊塊,請三個(gè)姐妹吃。吃完,老大扯著大姐,老二扯著二姐,老三扯著三姐,各自進(jìn)了自己的小馬架子。
三個(gè)姐妹過膩了天上的生活,從來沒穿過這么暖和的獸皮衣服,沒吃過這么香的烤肉,更沒有過丈夫的恩愛。她們舍不得這人間的生活,干脆不走了。
三個(gè)姐妹在人間一年,學(xué)會(huì)了鉆火、烤肉、縫皮衣。又都生了一個(gè)大胖小子。她們和丈夫相親相愛,過得很美滿。
一晃又過了兩年,一天,大姐對(duì)兩個(gè)妹妹說:“天上一天地上一年,咱們已經(jīng)出來三天了,哪天給玉帝知道了,就要受到天規(guī)懲罰。趁時(shí)間不算長,快回去吧!”
兩個(gè)妹妹也覺得不回去不行了,弄不好丈夫、孩子也得受連累。三個(gè)姐妹找出了丈夫收藏起來的衣裳穿在身上,胳膊一抬,兩腳起空了。地上的三個(gè)孩子,都兩歲多一點(diǎn),剛會(huì)答答話,見三只大鵝在頭頂來回飛,一起扎撒扎撒:張撒變音,即攤開。著小手,說:“鵝,鵝!”
兄弟三人打獵回來,不見了妻子,只聽孩子說:“鵝,鵝飛走了!”一找衣服也沒有了。知道三個(gè)仙女回天上去了,就對(duì)孩子說:“那鵝,就是你們的娘,知道嗎?”
傳說滿族人管母親叫鵝娘。就是從這兒起始的。后來受到漢族人稱呼母親為“媽媽”的影響。叫成了“訥訥”。
兄弟三人的妻子走后,三個(gè)孩子漸漸長大了。后來這三個(gè)孩子順?biāo)苫ń叩脚c牡丹江匯合的地方,覺得那里寬敞,就定居下來。后來兄弟三人的后代家口越來越多,三支人分開,各支都有了自己的姓,三支人分為三姓。因此這地方就叫做“三姓”三姓,今黑龍江省依蘭縣,在佳木斯 西南。了。
三個(gè)仙女回到天上,吃飯不香,喝水不甜,日夜 想念人間的生活;可又不敢把真情泄露出去,只好藏在心里。就這么過了九百九十九天,正趕上王母娘娘開蟠桃會(huì),天兵天將們把守不嚴(yán),姐妹三個(gè)一核計(jì),無論如何也得到人間看一看,就是看上一眼,也免得這樣牽腸掛肚。
姐妹仨還 是采天上的白云做羽毛,變成三只天鵝飛了下來,落在果勒敏珊延阿林山上。她們找丈夫、找孩子,都不見了。她們在人間時(shí)夏天住的小馬架子,沒有了影兒;冬天掘的避風(fēng)寒的地窨子,也早已填滿了泥土。姐妹仨不禁落下淚來,邊哭邊沿著松花江往下飛。冷丁在一處密林中有個(gè)百十戶人家聚居的部落。一打聽,才知道這地方叫三姓,正是她們姐妹三人的后代。天上九百九十九天,地上九百九十九年。不但她們的丈夫早已不在人世,兒子也早就死去了,已不知傳了多少代了。三姐妹見三姓人雖然像自己的丈夫一樣勇敢,卻不像三兄弟那樣和睦相處。他們生性好斗,常;ハ鄴嗟秳(dòng)棒,打得頭破血流。仗越打越兇,仇越記越深。
怎么才能讓他們不打仗呢?三姐妹很著急。一邊往回飛,一邊想,不知不覺飛到了天池邊。她們脫去外衣,跳進(jìn)天池里,一邊想著心事,一邊洗起來。
正洗著,三仙女見天邊飛來一只喜鵲,飛到天池上空,將嘴里銜著的東西吐在她的衣服上。她本來已經(jīng)不想在水中多呆了,就游著上了岸。見衣服袖上放著一枚熟透了的紅果,大得出奇,紅得透亮。她在山上呆過三年,還 沒見過這樣的果子,撿起來含在嘴里,準(zhǔn)備穿好衣服等大姐、二姐上岸給她們看。誰知紅果一含進(jìn)嘴里,哧溜一下從嗓子眼滑進(jìn)肚子里去了。
大姐、二姐穿好衣服要回天上了,三仙女身子發(fā)沉,說什么也飛不起來。大姐、二姐知道她是誤吃紅果懷了孕,勸她不要著急,等生完孩子再來接她。說完后先飛走了。
三仙女留在人間,渴了喝天池水,餓了捕野獸、采野果,冷了點(diǎn)篝火,一過過了十二個(gè)月,生下一個(gè)濃眉大眼的孩子。這孩子生下就會(huì)說話,不一會(huì)兒就滿地跑,過了不幾天,竟和十七、八歲的小伙子長得一般高大,一樣英俊了。三仙女見孩子這么快就長大了,心想這一定是天意。她知道人間最貴重的是金子,就說:“孩子,你就姓愛新覺羅愛新覺羅:滿語,金子。吧。”她又望望眼前的布庫里山,說:“你的名字就叫布庫里雍順吧!彼肫鹫诔商齑蛘痰娜杖,又說:“天生你,是要你停止械斗,平息戰(zhàn)亂,統(tǒng)領(lǐng)人民過安定日子,你懂嗎?”
愛新覺羅·布庫里雍順點(diǎn)點(diǎn)頭,三仙女指著松花江說:“孩子,你就順這條江下去吧!”說完,她變成一只天鵝飛走了。
愛新覺羅·布庫里雍順砍下天池旁的小樹做成筏子,折下柳樹枝葉盤成套圈戴在頭上,然后跳上筏子,盤膝端坐上面,順著山口進(jìn)了松花江。小筏子穿過幾十九道灣,闖過九十九道灘,經(jīng)過九十九天的漂流,來到了三姓地方。
小筏子擱淺了,岸邊一個(gè)汲水的姑娘看見他,跑回村子,告訴了村里的人們。大家爭著來看,見他頭戴柳枝圍成的圈,盤膝端坐在筏子上,那模樣很像一尊天神,便問:“你從哪兒來的?”布庫里雍順一指江上頭,說:“從上邊來的!贝蠹覍に际钦f他從天上來的,布庫里雍順想起訥訥囑咐的話,就勢說:“我是天女生的天童,來管理你們的!贝蠹乙娝⒖】齻,確實(shí)與眾不同,就相信了他的話。布庫里雍順又指著汲水的姑娘說:“是她先看見我的,我就到她家去了!贝蠹野阉屵M(jìn)了姑娘家,姑娘的父母聽說布庫里雍順還 沒成家,就把姑娘許給了他。幾位穆昆達(dá)穆昆達(dá):滿語,族長。也認(rèn)為這樣合適,就做了主婚人,當(dāng)天舉行了婚禮。他們將豬在祖先前領(lǐng)了牲,在院子里架起火堆,全村的人都來上禮,通宵唱歌跳舞,從此以后再不打仗了。
布庫里雍順在三姓地方居住下來,勸大家和好。各家之間發(fā)生糾紛經(jīng)他排解,大家都和和樂樂。大家擁戴他,推舉他為部落長。他帶領(lǐng)三姓地方的人們,建立了鄂多哩城。
布庫里雍順就是滿族的祖先,他的傳說也一直流傳到今天。這篇傳說和滿文老檔及《清史稿》記載相同。但它當(dāng)然是口頭流傳下來的。
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