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      2. 蘇武傳讀后感

        時(shí)間:2024-01-25 10:56:08 詩(shī)琳 讀后感 我要投稿

        蘇武傳讀后感范文(通用12篇)

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編收集整理的蘇武傳讀后感范文,希望能夠幫助到大家。

        蘇武傳讀后感范文(通用12篇)

          蘇武傳讀后感 1

          擎一支旌節(jié),揮一揮羊鞭。雖飽經(jīng)折磨,卻寧死不屈,傲然站立在那孤獨(dú)的土地上,他,就是蘇武。

          初讀蘇武,便被他那錚錚傲骨所吸引。當(dāng)初,蘇武不幸牽出一場(chǎng)兵變,為了不辱使命,他竟不惜以自刎來(lái)保護(hù)國(guó)家的名節(jié),面對(duì)衛(wèi)律的威逼利誘,他不為所動(dòng),他寧愿自赴黃泉也不愿背那叛囚的千古罪名。

          身處冰冷的地窖,他將滿(mǎn)口氈毛與草皮一塊咽下,渾身的熱血都沸騰著一個(gè)至死不渝的信念——精忠報(bào)國(guó)。寒風(fēng)凜冽,他與冷日作伴,北顧中原,他將“生是大漢人,死是大漢臣”銘記在心,冰雪飄落,他仍手持旌節(jié),不忘漢朝,蘇武用他那高尚的氣節(jié)深深的詮釋了“貧賤不能移,威武不能屈”。

          好一個(gè)不屈的蘇武,一邊是高官俸祿,一邊是赤膽忠心,站在忘卻與銘記之間,就在安逸與憂(yōu)勞之間,他選擇了忘卻富貴,選擇銘記中心,給他的人生涂上了濃墨重彩的一筆。

          好一個(gè)堅(jiān)貞的蘇武,一個(gè)普通的老臣,卻用他的赤膽忠心萌發(fā)出一種偉大的愛(ài)國(guó)情,在蒼茫的草原之上,一個(gè)背影攜著不悔漸行漸遠(yuǎn)。19年,歲月在他的臉上留下了一道道疤痕,記載了那些苦難的日子,詮釋了精忠報(bào)國(guó)的最高定義。

          好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武,他用勇氣忘卻了單于富貴榮華的利誘,把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史,他用睿智銘記下對(duì)大漢忠貞不渝的'信念,在漫天風(fēng)雪中且行且歌,用那光禿禿的旌節(jié)寫(xiě)下一段千古悲歌。

          帆的一生曲折困苦,它呼嘯在暴風(fēng)中,騰躍在波谷里,急行在驟雨中,喧囂在狂浪中,行于礁石之間,帆以它堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志年年月月與怒浪巨瀾搏斗著,蘇武就如同一只在大海中行駛的帆,用他那不屈的意志揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。

          蘇武傳讀后感 2

          讀《蘇武傳》,也不應(yīng)該強(qiáng)迫自己讀出蘇武的忠誠(chéng)。這只是蘇武的生存狀態(tài),是“少以父任,兄弟并為郎”的報(bào)恩者和把“臣事君,猶子事父”作為自己最高行動(dòng)準(zhǔn)則的儒生的生存狀態(tài)。

          細(xì)讀文章,李陵的生存狀態(tài)真實(shí)感人。他沒(méi)有衛(wèi)律幸福,他雖然投誠(chéng),卻始終以投誠(chéng)為恥。他沒(méi)有蘇武幸福,沒(méi)有蘇武信仰的單純,眷戀著俗世的幸福。他是一個(gè)痛苦的人。當(dāng)衛(wèi)律去勸降時(shí),威逼利誘,惹得蘇武的一頓臭罵,但李陵去勸降時(shí),蘇武卻沒(méi)有動(dòng)怒。同樣對(duì)勸降者,班固對(duì)衛(wèi)律著墨不多,但對(duì)李陵卻用了大量的.篇幅。

          李陵,“飛將軍”李廣之孫,名門(mén)之后,他繼承了其祖英勇善戰(zhàn),也繼承了其祖悲劇的命運(yùn)。不甘沉默,請(qǐng)纓率五千弓箭兵深入大漠,想一戰(zhàn)成名。然而最終因彈盡糧絕,突圍不得而被迫投降。李陵為什么不殺身成仁呢?將軍戰(zhàn)死沙場(chǎng),不正是死得其所嗎?然而誰(shuí)不想活命呢,誰(shuí)能輕易地舍棄生命呢。何況他還想以另一種方式來(lái)證明自己對(duì)漢室的忠誠(chéng),“庶幾乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也”。

          但不管是真降還是假降,他都覺(jué)得自己在人格上已矮了一截了,因此,盡管與蘇武是故友,又同在匈奴,“終不敢求武”。后受命勸降,其說(shuō)辭如實(shí)地道出蘇武真實(shí)的生存困境。終不得歸漢,忠誠(chéng)無(wú)人知曉;家破人亡,沒(méi)有必要?dú)w漢;皇帝喜怒無(wú)常,即使歸漢,面對(duì)是鮮花還是刀斧尚未可知。求名、求家人平安、求善終有果,這些都是人之常情。李陵在蘇武守得云開(kāi)見(jiàn)日出之時(shí),置酒相賀,與武決別,泣下沾襟,他提出了一個(gè)假設(shè),如果漢室能夠赫免他的罪過(guò),保全其老母性命,也一定以反水的方式來(lái)表明自己對(duì)漢室的忠誠(chéng)。李陵內(nèi)心的悲傖全化作了眼淚,當(dāng)初不得不降,禍及老母,今生無(wú)家可歸,長(zhǎng)作域外之人。

          個(gè)人在命運(yùn)面前的無(wú)助幻化成了那淚流滿(mǎn)面的李陵。

          蘇武傳讀后感 3

          《蘇武傳》好像是第一次選入中學(xué)語(yǔ)文教材,以前我也沒(méi)讀過(guò),這是第一次講。前面幾段寫(xiě)蘇武如何威武不能屈,冰天雪地里如何艱難生存,我都覺(jué)得一般般,到李陵勸降以下,我才覺(jué)得看到了有血有肉的活生生的人。

          李陵勸降蘇武,最重要的理由有二:一是蘇武在漢朝的家人已經(jīng)死的死,離的離。兄長(zhǎng)因?yàn)槭逃鶗r(shí)不小心“觸柱折轅”,被“劾大不敬”,導(dǎo)致“伏劍自刎”;弟弟因?yàn)樽凡斗赶職⑷俗锏摹盎买T”不得,“惶恐飲藥而死”;母親去世;年輕的妻子“聞已更嫁矣”;妹妹和子女“存亡不可知”。換言之,在漢朝已經(jīng)沒(méi)有蘇武的家,回去已經(jīng)沒(méi)有意義。二是漢武帝“春秋”已經(jīng)高到經(jīng)常犯糊涂的地步,大臣經(jīng)常無(wú)辜被滅族,朝野人人自危,不再值得蘇武效忠。

          李陵是降將,本身有人格污點(diǎn),心含愧疚,對(duì)蘇武是很尊敬的,所以他勸蘇武的出發(fā)點(diǎn),不在于投降有多么好,而在于不投降也已無(wú)路可走,這是實(shí)實(shí)在在地為蘇武著想。但正如我們所料,蘇武并不動(dòng)搖,他有他不降的理由:

          “武父子亡(無(wú))功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君,猶子事父也;子為父死,無(wú)所恨,愿勿復(fù)再言!”

          分析起來(lái),理由有二:一是自己一家父子兄弟蒙主隆恩,理當(dāng)隕身相報(bào);二是“臣事君猶子事父”,不需要任何條件,雖死無(wú)憾。這段話(huà)真是可圈可點(diǎn)。

          先說(shuō)“報(bào)恩”。自己一家人的功名利祿都來(lái)自“陛下”的恩賜,所以現(xiàn)在面臨單于的“斧鉞湯鑊”,正是報(bào)恩的大好時(shí)機(jī)。在率土之濱莫非王臣的時(shí)代,這倒真是一個(gè)“硬道理”,沒(méi)什么好說(shuō)。問(wèn)題在于,漢武帝不見(jiàn)得是一個(gè)值得讓人為之“肝腦涂地”的主兒。李陵本身就是一個(gè)例子。李陵率孤軍五千深入不毛,與匈奴八萬(wàn)主力作戰(zhàn)十余日,殺敵數(shù)千,彈盡糧絕,而“貳師將軍”(相當(dāng)于代表皇帝監(jiān)督軍隊(duì)的職務(wù))、國(guó)戚李廣利卻不發(fā)援兵。李陵在只剩下十余騎的情況下,無(wú)奈投降。李陵投降有沒(méi)有道理暫且不說(shuō),至少漢武帝用人不當(dāng),過(guò)后又把責(zé)任全部歸咎于李陵,將李陵滅族。司馬遷只不過(guò)站出來(lái)為李陵說(shuō)了幾句公道話(huà),結(jié)果慘遭宮刑。那蘇武撈了什么好呢??jī)蓚(gè)兄弟,因?yàn)樾⌒〉墓ぷ鬟^(guò)失,一個(gè)“伏劍自刎”,一個(gè)“惶恐飲藥而死”。不要輕描淡寫(xiě)說(shuō)這是畏罪自殺,沒(méi)有強(qiáng)大的壓力,是不會(huì)做出這種激烈的舉動(dòng)來(lái)的。這種“陛下”,好大喜功,刻薄寡恩,真不知道對(duì)他有什么恩好報(bào)。

          再說(shuō)“君臣父子”不過(guò)這個(gè)問(wèn)題雖然很大,卻似乎沒(méi)多少討論的.空間。在蘇武的時(shí)代這是一個(gè)公理,不需要證明;今天它當(dāng)然顯得很好笑,但我們又沒(méi)法拿現(xiàn)代的倫理價(jià)值去要求古人。愛(ài)國(guó)不等于愛(ài)皇帝,但事實(shí)上蘇武的不降就是站在愛(ài)皇帝的立場(chǎng),所以我對(duì)此無(wú)話(huà)可說(shuō)。

          回頭再看降將李陵。我覺(jué)得《蘇武傳》里頭寫(xiě)他的有一段讓人感觸特別深。蘇武被釋放回漢朝前夕,李陵“置酒賀武”,最后唱了一首歌:

          徑萬(wàn)里兮度沙幕,為君將兮奮匈奴。

          路窮絕兮矢刃摧,士眾滅兮名已頹。

          老母已死,雖欲報(bào)恩將安歸?

          我試著把它意譯一下:

          行軍萬(wàn)里啊穿越漠漠黃沙,我率領(lǐng)將士為君奮勇殺敵。英雄末路啊彈盡糧絕,血染疆場(chǎng)我卻落得千古罵名。老母親死了,縱想報(bào)恩我也已無(wú)家可歸!

          據(jù)說(shuō)美軍士兵手冊(cè)里有一條,如果遇到敵人包圍,在無(wú)法突圍取勝的情況下,應(yīng)該第一保證自己的生命,投降對(duì)方,并要求受?chē)?guó)際法保護(hù)。這種觀念對(duì)于孔子的精神后裔們來(lái)說(shuō),可能太過(guò)振聾發(fā)聵。不過(guò)我讀這首歌時(shí),我真不覺(jué)得李陵的投降有多么可恥。把仗打成那樣,夠?qū)Φ闷饎⒒实哿税,誰(shuí)還能一輩子不打場(chǎng)敗仗?從這首歌里,我們似乎可以讀到李陵內(nèi)心的痛苦,屈原式的“信而見(jiàn)疑,忠而被謗”的痛苦。

          蘇武富貴不能淫威武不能屈,是英雄,值得敬重,不過(guò)他的不降只是為了對(duì)劉皇帝效忠,我覺(jué)得有點(diǎn)遺憾;李陵投降匈奴,不能說(shuō)不是一個(gè)污點(diǎn),但我覺(jué)得可以理解和寬容,他是一個(gè)人,和你我一樣有血有肉的人。最后我要說(shuō)的是,對(duì)于“忠”,應(yīng)該允許有討論的自由。如果確實(shí)有的話(huà),那我先表達(dá)一個(gè)觀點(diǎn),那就是,“忠”是個(gè)好東西,但要說(shuō)這個(gè)世界上有一種“忠”是無(wú)條件的,我第一個(gè)反對(duì)。

          蘇武傳讀后感 4

          十年可見(jiàn)春去秋來(lái),百年可證生老病死,千年可嘆王朝更替。天地玄黃,宇宙洪荒,時(shí)間本來(lái)就是勻速的線(xiàn)性運(yùn)動(dòng),但一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史故事給它標(biāo)出了人文刻度,使時(shí)間有了起伏快慢的節(jié)奏和呼吸。在個(gè)人時(shí)間的長(zhǎng)河里,十九年能見(jiàn)證什么?蘇武用十九年的堅(jiān)守,見(jiàn)證了對(duì)大漢的赤子忠心。

          蘇武,他是一個(gè)出使匈奴的漢朝使者。但是不幸的是,他在匈奴恰逢內(nèi)亂,他的副手被牽連到內(nèi)亂之中,而由此被羈留在匈奴。他絕望過(guò),自殺過(guò),但是當(dāng)叛臣衛(wèi)律來(lái)勸降時(shí),他鐵骨錚錚,對(duì)衛(wèi)律怒目而斥。衛(wèi)律恐嚇?biāo)巴洳荒芮,衛(wèi)律用金錢(qián)誘惑他,他“富貴不能淫”,在威逼利誘面前毫不動(dòng)搖,那是因?yàn)樗麑?duì)大漢的忠心。

          被囚禁在地窖中時(shí),天降雪,蘇武沒(méi)有食物,把氈毛和雪一并吞下。被遷移到北海上時(shí),因?yàn)闆](méi)有食物,只能掘野鼠,草籽來(lái)吃,就這樣堅(jiān)持了十幾年。后來(lái),他曾經(jīng)的好友李陵來(lái)北海勸降,帶來(lái)蘇武的兄弟、母親都已去逝,妻子改嫁,而漢朝天子無(wú)情且春秋已高的消息,家庭的支離破碎雖然讓蘇武傷心,卻無(wú)損他對(duì)大漢的忠誠(chéng),他依然赤忱不改,拒絕投降。

          讀完《蘇武傳》,我想:為什么一個(gè)人能在那樣艱苦的條件下堅(jiān)持十九年呢,他壯年出征,十九年而還,歸來(lái)時(shí),須發(fā)盡白,他堅(jiān)守的是什么,為的是什么?

          他堅(jiān)守的.是忠誠(chéng),為的是國(guó)家。

          看完《蘇武傳》,我想到我的國(guó)家,雖然現(xiàn)在是和平年代,但國(guó)家還等得我們?nèi)ソㄔO(shè),我要把自己的生命投身于國(guó)家建設(shè)的大業(yè)中去,學(xué)習(xí)蘇武,用國(guó)家需要的方式為國(guó)堅(jiān)守,為國(guó)盡忠。

          蘇武傳讀后感 5

          看到赫然醒目《蘇武傳》。蘇武,這個(gè)大漢臣子。堅(jiān)貞不屈北海牧羊十九載,我仿佛看到在茫茫的草原之上,一個(gè)背影攜著正義從地平線(xiàn)上緩緩出現(xiàn),漸近,漸近……神情悲憤、面目剛毅,眉頭的皺紋記載了那些苦難的日子,詮釋了精忠報(bào)國(guó)的最高定義。

          天漢元年瑅便單于繼位,恐怕漢朝襲擊日:“漢天子我丈人行也。”系數(shù)放歸扣留的使者,漢武帝夸獎(jiǎng)其義,派遣蘇武和中郎將張勝出使匈奴。蘇武擎一支旌節(jié),他懷抱漢匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴,他闊別長(zhǎng)安的歌舞升平,游蕩于寒沙衰草;他此次行要用挺直的脊梁,駕起橫亙天山,溝通中原的飛虹。馬蹄聲聲,一行人等在落日黃昏風(fēng)沙的肆虐下踽踽獨(dú)行。仿佛塞北的胡楊也被這個(gè)忠貞男子的'報(bào)國(guó)精神而感動(dòng),隨風(fēng)伴舞呼呼作響。

          哀嘆,當(dāng)漢使張勝謀反事敗;蘇武下獄,為堅(jiān)守正氣蘇武拒絕折節(jié)叛敵;,當(dāng)單于冷目面對(duì)這個(gè)寧死不屈,不為富貴所動(dòng)的鐵血男兒備感驚詫;執(zhí)著的蘇武,拋開(kāi)富貴淫奢的誘惑寧肯北海牧羊。舉起羊鞭,選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。

          朔風(fēng)凜冽,他與冷月做伴;北顧中原,心中含著微笑,望著如海的蒼山,如血的殘陽(yáng),他面目剛毅因?yàn)樗麍?jiān)信:如果生命的春天重到,古舊的凝冰都會(huì)嘩嘩的解凍,那時(shí)他會(huì)再聽(tīng)見(jiàn)長(zhǎng)安明朗的呼喚,看見(jiàn)家人燦爛的微笑,盡管那是招搖的夢(mèng);因?yàn)樗麍?jiān)信:一切美好都訣不會(huì)消失,會(huì)永遠(yuǎn)存在,它們只是像冰一樣凝結(jié),總有一天會(huì)像花一樣重開(kāi);因?yàn)樗麍?jiān)信:漢匈和睦是天的意愿,是一首不老的詩(shī),只要他堅(jiān)守那方土地,堅(jiān)守那顆玲瓏的心。將“生是大漢人,死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。夜深人靜、月如殘鉤、胡茄幽怨,他與孤冢為伍,悵望大漠飛雪,將“榮華富貴,千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷,他將滿(mǎn)口氈毛與草皮一塊咽下,渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念——銘記祖國(guó),精忠報(bào)國(guó)。冰雪飄零,他用錚錚傲骨敲響千秋的絕唱——貧賤不能移,威武不能屈,富貴猶能忘。

          蘇武傳讀后感 6

          雖有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原的《離騷》,南唐時(shí)期李璟的《浣溪沙》,北宋時(shí)期王安石的《游褒禪山記》,西漢時(shí)期司馬遷的《鴻門(mén)宴》?晌要(dú)愛(ài)東漢時(shí)期班固的《蘇武傳》。

          人生如風(fēng),歲月如歌。與清風(fēng)拂過(guò),歌聲遠(yuǎn)逝,留給我們的是永恒的思考。在精美的古文中,究竟該怎樣欣賞?放下急切的步伐,細(xì)細(xì)品味,我們會(huì)更加懂得人生的真諦及那不屈的精神。

          揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進(jìn)云霄深處,弄一支禿筆,矮紙斜行,他鐫刻出對(duì)大汗

          最深切的眷顧。一邊是高官厚祿,一邊是赤膽忠心,站在忘卻與銘記之間,站在逸豫與憂(yōu)勞之間,他選擇了忘卻富貴,選擇了銘記忠心,給人性涂上最濃重的一筆。

          蘇武“出使匈奴”,“意外變故”,“拒不投降”,“北海牧羊”的故事被我銘記在心,他那寧死不降臥雪牧羊的愛(ài)國(guó)事跡烙印在我心里。

          當(dāng)漢使謀反事敗,蘇武拒絕折節(jié)叛敵;當(dāng)單于面對(duì)這個(gè)寧死不屈,不為富貴所動(dòng)的鐵血男兒也為之欣賞。蘇武在死面前仍舊執(zhí)著,他舉起羊鞭,選擇做高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望者。

          朔風(fēng)凜冽,你與冷月為伴,仍舊將“生是大漢人,死是大漢臣”的'高貴銘記在心靈深處。在大漠飛雪,與孤獨(dú)相伴,你把“榮華富貴,千金封侯“的許諾忘卻的一干二凈。地窖冰冷,他將滿(mǎn)口氈毛與葷皮一起咽下,渾身熱血沸騰著一個(gè)至死不渝的信念——銘記祖國(guó),精忠報(bào)國(guó)。

          我獨(dú)愛(ài)《蘇武傳》,是蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛(ài)國(guó)情懷打動(dòng)了我,是蘇武“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的精神打動(dòng)了我,是蘇武為了民族尊嚴(yán)與國(guó)家利益而視死如歸打動(dòng)了我。

          中國(guó)文化博大精深,使人聯(lián)想到唐詩(shī)宋詞,敦煌絲路,戲曲漢服,文房四寶,四大發(fā)明,太極長(zhǎng)城,古樂(lè)舞城,松竹居民等等。面對(duì)紛繁的文化理念,我獨(dú)愛(ài)《蘇武傳》,因書(shū)中的蘇武給我的不僅僅是敬佩,稱(chēng)贊,更有一種精神領(lǐng)導(dǎo)著我,釋讀人生的真諦。

          讀書(shū),不在于多而在于精;文化內(nèi)容,不在于五彩斑斕,而在于細(xì)味其蘊(yùn)意!短K武傳》這篇紀(jì)傳體值得細(xì)品!

          蘇武傳讀后感 7

          悠悠歲月,歷盡多少冷暖;滾滾浪花,淘盡多少英雄!}記

          揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進(jìn)云霄深處;執(zhí)一支禿筆,矮紙斜行,他鐫刻出對(duì)大漢最深的眷顧。一邊是高官厚祿,一邊是赤膽忠心。站在逸豫與憂(yōu)勞之間,站在舍棄與堅(jiān)守之間,他選擇了舍棄富貴,選擇了堅(jiān)守衷心,給自己的人生添上最華麗的一筆。

          擎一支旌節(jié),他抱著漢匈和睦的夙愿,奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴,他闊別長(zhǎng)安的歌舞升平,游蕩于寒冰衰草之間。他用挺直的脊梁,期待架起橫跨天山、溝通中原的飛虹。然而胡笳幽怨,他與孤冢相伴,悵望大漠飛雪,將“榮華富貴,千金封侯”的許諾拒之千里。地窖冰冷,他將滿(mǎn)口氈毛與草皮一起咽下,身上的熱血喧囂著一個(gè)至死不渝的信念——銘記中原,精忠報(bào)國(guó)?耧L(fēng)凜冽,他與冷月作伴;冰雪飄零,他用至情睥睨佳肴美酒;天寒地凍,他用至性高歌忠臣情懷。北顧中原,他將“生是大漢人,死是大漢臣”的高貴名節(jié)銘記在心靈深處。

          他是塞外不落的恒星!他用睿智堅(jiān)守對(duì)大漢忠貞不渝的信念,在漫天飛雪中且行且歌,把那根光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的傳奇,吟出了一段動(dòng)人心魄千古悲歌。

          他是塞外不落的恒星!他用勇氣,漠視了單于榮華富貴的引誘,在大漠沙塵中漸行漸遠(yuǎn),把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史,揮灑了一頁(yè)可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。

          歷史不能忘記。在浮華與堅(jiān)實(shí)之間,北海的蘇武,那流放于荒山野原的鐵血男兒,用不屈和傲骨做出了最完美的演繹:舍棄富貴,成就氣節(jié);心系家國(guó),鑄就偉大。

          我明白了,在舍棄與堅(jiān)守之間,在享受與堅(jiān)忍之間,那行于枯草寒冰之上的蘇武,用執(zhí)著與信念做出了最好的答案。富貴,只不過(guò)是過(guò)眼云煙,而舍棄,是最好的`選擇;信念,是源泉?jiǎng)恿Γ鴪?jiān)守,是最好的歸宿。

          壯哉,那塞外不落的恒星!偉哉,那震撼人心的舍棄!奇哉,那驚天動(dòng)地的堅(jiān)守!雄哉,那一曲舍棄與堅(jiān)守的千載頌歌!

          歷史選擇了蘇武,蘇武選擇了崇高無(wú)私,選擇了堅(jiān)守,選擇了質(zhì)樸。那是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑菤v史的星空中最耀眼的恒星,引領(lǐng)著后輩們?cè)诎狄估镎覍ど淖鴺?biāo),勇往直前而不迷失!

          蘇武傳讀后感 8

          回望著漢室的繁華似錦,我凝眸在北海里你那拿著旄節(jié)的身影,如此單薄。經(jīng)歷了多少風(fēng)霜,多少歲月,你的額上被深深刻畫(huà)上皺紋,你的鬢角,不知何時(shí)已經(jīng)摻雜了白發(fā)。而你的眸依舊是那般神采奕奕,時(shí)刻回望著你的大漢土地。

          19年的歲月,你與羊?yàn)榘,冰天雪地里,你手持旄?jié),站成一座流傳千古的豐碑,F(xiàn)在的人們依舊仰望著你,你傳照千古的神采,你挺直的腰,每一點(diǎn)都讓人很深的敬仰。我在千年之后的今天懷念,你在那里是否安好?

          一度想踏步走過(guò)你生活了19年的荒涼的'土地,去感受一下你的艱辛,真真切切的去感覺(jué)你的溫度。不知道何時(shí)你的身影已經(jīng)可是夢(mèng)縈,只可惜跨越了千年的時(shí)光,讓我們無(wú)法越過(guò)。深深的刻寫(xiě)你的名字,在血脈里融入那些風(fēng)霜雨露,看著荒蕪的曠野,深深地凝思著千年之前的你。

          看到大漢尋你的足跡,我欣慰的淚流,你的大漢王朝沒(méi)有拋棄你,沒(méi)有不顧你的生死。在茫茫的北海,他們一路尋來(lái),你終于回到了闊別19年的家。雖然妻子兒女已經(jīng)成為別家的,可你在意的只有你的大漢天下的安康。

          青絲出使白鬢歸。你的美好年華被無(wú)情的摧殘殆盡,你的眉角還是那么堅(jiān)毅,你的精神依舊那么矍鑠。你沒(méi)有被流言蜚語(yǔ)擊敗,你不在意那些譏諷你牧羊的人,你只是安守自己的本分,為天下正義、公道說(shuō)話(huà)。你的精神讓我們后人感慨良多。

          靜守月光,一次一次灑滿(mǎn)眼前的世界,清冷冷的似你的眸子,從歷史的縫隙里折射出震撼心魄的感動(dòng)。不知道對(duì)著星空的呢喃,你是否在聽(tīng)得見(jiàn)?你是否知道一個(gè)人在千年之后的今天,在夜空下,靜靜地懷想著屬于你的一切的一切。

          時(shí)光依舊靜靜地流走,你的蒼顏白發(fā)已經(jīng)在歷史的流沙里模糊。伸手觸摸不到你殘留的溫度,看著清冷的月光,我焚香憑吊,希望你可以看到那裊裊的煙縷,知道我在這里虔誠(chéng)的懷念。

          山高路遠(yuǎn),思念不斷。記得你那蒼老的面容,一生銘記你的高尚的節(jié)操,這一生,知道你的痕跡,不枉來(lái)世間走了一遭。合上書(shū),任記憶在血脈里流淌,一點(diǎn)一點(diǎn)的感受你帶來(lái)的那些感動(dòng),去感悟那些日子里我們應(yīng)該記得的痕跡,然后懷念這一生的相遇。

          青史冊(cè)中,你的名字依舊,我們依舊仰望你的存在,紀(jì)念千秋的你。

          蘇武傳讀后感 9

          有一種愛(ài),不存于男女之間,有別于親人之間,卻比血更濃艷,卻比海枯石爛更加壯美,這種愛(ài)是對(duì)一片土地的熱愛(ài),是對(duì)一種信仰的熱愛(ài),是對(duì)一個(gè)民族的熱愛(ài)。

          有一種氣度,倔強(qiáng)不屈,從骨子里漸漸滲透出來(lái),堅(jiān)毅剛強(qiáng),支撐起我們的血肉之軀。

          蘇武,這個(gè)名字對(duì)于我們或許并不陌生,從小便知道他的出現(xiàn)就是代表著愛(ài)國(guó)主義,卻從來(lái)不深刻具體地明白他有多么愛(ài)國(guó),然而到了此時(shí)此刻才真正體會(huì)到他那濃烈的愛(ài)國(guó)情懷。

          在面對(duì)敵人的誘惑時(shí),他面不改色;在面對(duì)朋友的勸說(shuō)時(shí),他不予理睬。在荒蕪貧瘠的土地上,他一個(gè)人孤獨(dú)地頑強(qiáng)地堅(jiān)持著,戰(zhàn)斗著,手中的'旌節(jié)是他最大的武器,是他最堅(jiān)毅的信仰,他默默忍受,靜靜等待,用無(wú)言向敵人展示他最頑強(qiáng)的抵抗。

          這樣的骨氣,這樣的愛(ài)國(guó),我想是前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者的,成為流傳千古的愛(ài)國(guó)英雄當(dāng)之無(wú)愧。

          當(dāng)人的生命終結(jié)的那一刻,人的一切化為烏有,但蘇武不會(huì),他的生命已成為了永恒,他的精神已成為不朽。

          蘇武的愛(ài)國(guó)體現(xiàn)在他那悲壯的等待與堅(jiān)持中,但對(duì)于我們,這群生活在和平年代的孩子來(lái)說(shuō),或許我們無(wú)法像蘇武那樣來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情懷,但愛(ài)國(guó)對(duì)于我們也不僅僅是一個(gè)只停留在嘴上的口號(hào),只不過(guò)對(duì)于我們不再那樣招搖壯大,它尋覓于生活中,潛伏在你的心底,蠢蠢欲動(dòng),但其濃厚的程度卻絲毫不減……

          在這波瀾壯闊的2008年,大家的愛(ài)國(guó)情感異常高漲,愛(ài)心、激情、吶喊、助威種種一切都成了我們愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),各種跡象告訴我們,我們的愛(ài)國(guó)情感從來(lái)不曾離開(kāi),只是在尋找一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

          在將來(lái),甚至是更遠(yuǎn)的未來(lái),我們的愛(ài)會(huì)越來(lái)越深,亦如鎂酒越陳越香,好好學(xué)習(xí),好好工作更是我們更愛(ài)祖國(guó)的資本與基礎(chǔ)。只有擁有了我們的愛(ài)成為不朽,成為永恒,讓我們美好的未來(lái)成為我們祖國(guó)美好未來(lái)的一部分。

          愛(ài),并不是一張空頭支票,是需要給予,是需要奉獻(xiàn)的,對(duì)于祖國(guó)的愛(ài)更是如此,更需要有骨氣去堅(jiān)持,去保護(hù),去反抗對(duì)祖國(guó)構(gòu)成威脅的人。

          因此,讓我們保存一顆赤子之心,讓愛(ài)國(guó)成為我們的信仰,化作我們手中的旌節(jié),即使它絢麗的裝飾已不在,已陳舊,已腐朽,我們都不離不棄!

          蘇武傳讀后感 10

          雪吹過(guò),無(wú)盡的草原。

          孤獨(dú)的身影,在風(fēng)中屹立。堅(jiān)定的目光,射向家國(guó)的方向。而唯一的信念,依舊在心中熊熊的燃燒。

          千年來(lái),繁華落盡,有幾人,晰你心中所念。

          月光微稀,零散的落地,漾起一陣清波。我手捧后人為你撰寫(xiě)的《蘇武傳》,久久未語(yǔ)。不是無(wú)言以對(duì),而是,在沉默中與你溝通,在無(wú)聲中悄露真情。我自無(wú)言,卻以靈魂對(duì)話(huà)于你。我的靈魂,在呼喚你,在奔向你,穿過(guò)月光,灑向大地。它急切的.想要表達(dá),我晰你。因我懂你,明你,解你。

          我懂你,懂你仍憶念妻兒的歡笑。

          我明你,明你仍記得長(zhǎng)安的煙花。

          我解你,解你仍不忘武帝的殷囑。

          心中永駐家國(guó),你是真正的英雄。

          歲月無(wú)痕,悄然帶走了十幾年的華光。流彩易逝,你已不再擁有殿堂上的輝煌。只恨人生多少甘苦事,竟卻無(wú)人知。如今的你,只能孤獨(dú)的行走在茫茫的雪原上,與羊群為伴,以草氈作食;蛟S,有人問(wèn)過(guò)你,這值得嗎?你不覺(jué)得自己可憐嗎?這會(huì)不會(huì)很可悲呢?可你那堅(jiān)毅的眼神卻將一切懷疑都否決了。你用自己的行動(dòng)證明了尊嚴(yán)是不可侵犯的,國(guó)家是不可背叛的,你這個(gè)大漢朝的使節(jié)是不會(huì)投降于匈奴的。不管是否已經(jīng)被人遺忘,不論將來(lái)能否再歸故土,不畏自己徘徊在生死之間,你只是要向世人證明,氣節(jié)永不屈。

          古今而來(lái),你是我認(rèn)定的真正的英雄。任他刀兵,哪怕風(fēng)雪,天地間自有我之氣節(jié)在,此節(jié)可支天,可遍地,可壯我雄心,可驅(qū)走陰寒。在凜冽的寒風(fēng)中,你是一道不可磨滅的光,為后人指明前進(jìn)的方向。

          是否猶記那一天的清晨,薄薄的霧,若即若離的纏繞在身旁。武帝的面龐卻是清晰的印在自己的腦海,長(zhǎng)安子民送行的聲音亦是清晰的傳入耳中,定格成畫(huà)面,繪成一幅不變的圖景。只是,未經(jīng)意間,便是十?dāng)?shù)年沒(méi)見(jiàn)到他們了。為了自己堅(jiān)守的信念,為了國(guó)家的安定,為了人民的平穩(wěn),你與那匈奴單于斗智斗勇,牧羊于北海,在無(wú)限寂寞里的時(shí)光中感受無(wú)限時(shí)光中的寂寞。吶,難為你了,真的。英雄,從來(lái)都不需要張揚(yáng),而你的沉默,成就了你的英雄,即使那些被喚醒的記憶,會(huì)游離于你的心間。

          “劍煮酒無(wú)味,飲一杯為誰(shuí)。天有多長(zhǎng),地有多遠(yuǎn),你是英雄就注定無(wú)淚無(wú)悔!鄙羞記得這幾句歌詞,我想,可以把它說(shuō)給你聽(tīng)。因?yàn)椋┰校惚闶悄钦嬲挠⑿郏?/p>

          蘇武傳讀后感 11

          讀了《蘇武傳》這篇文章,我覺(jué)得蘇武他擁有“真金不怕火煉”的偉大氣節(jié),面對(duì)衛(wèi)律和李陵的勸降,面對(duì)匈奴的'威逼利誘,他沒(méi)有投降,沒(méi)有退縮,他始終信念如磐石一樣堅(jiān)定,寧死不屈,忠貞不渝。而往往做英雄是要付出代價(jià)的,親人的慘死,妻離子散一定使蘇武痛不欲生,可是他仍然舍小家為大家。為國(guó)忠貞的信念戰(zhàn)勝了一切。他對(duì)衛(wèi)律,義正言辭地指責(zé)衛(wèi)律的賣(mài)國(guó)行徑,并且列舉了慘痛的歷史教訓(xùn)來(lái)警告衛(wèi)律。為的就是告訴大家一個(gè)道理:多行不義必自斃。

          他也是一個(gè)鐵錚錚的漢子啊!

          是堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)信念一直支撐著他,即使始出強(qiáng)壯,發(fā)白歸漢,相信蘇武一定無(wú)怨無(wú)悔。

          蘇武傳讀后感 12

          蘇武是《漢書(shū)》中極具悲劇色彩的人物。

          《漢書(shū)》和《史記》不一樣,《史記》的著者太史公本身就是一個(gè)悲劇性的人物,因?yàn)橥督敌倥墓式焕盍贽q護(hù),而慘遭下獄及腐刑之禍,茍且偷生,忍辱負(fù)重,終成《史記》。司馬遷由于個(gè)人身世的不幸,故而發(fā)憤著書(shū),恰如其所言:“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》……《詩(shī)》三百篇,此皆圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事、思來(lái)者!薄蹲髠鳌酚性疲骸疤嫌辛⒌,其次有立功,其次有立言!睂(duì)于一個(gè)刑余之人而言,當(dāng)立德無(wú)望,立功不成之時(shí),唯有寄希望于立言,以求“藏之名山,傳諸后世”。這就是司馬遷,他在《史記》中塑造了一大批悲劇英雄,從易水悲歌的荊軻到從易老難封的李廣;從“非戰(zhàn)之罪,天亡我也”的至死不悟的霸王項(xiàng)羽到忍胯下之辱的韓信,在他們的身上無(wú)一不折射出司馬遷的悲劇精神。而作為一代良史之才的班固,深受儒家思想的影響,“篤志于儒學(xué)”,他更多地賦予了蘇武神性的光輝與英雄的氣質(zhì),而掩飾了蘇武作為一個(gè)常人的特質(zhì)。

          對(duì)于蘇武,我們的第一印象看到的是一位桑迪亞哥式的硬漢的.形象,千錘百煉,抱定信念,一往無(wú)前,百折不撓。他以頑強(qiáng)的精神和超人的毅力,折服了我們。就其情節(jié)而言,武帝年間,蘇武奉命出使匈奴,在即將完成使命之際,卻因副使張勝貪功而卷入了一場(chǎng)災(zāi)難,最終“城門(mén)失火,殃及池魚(yú)”,;荼粩兀瑥垊偻督,蘇武被拘?v觀全文,蘇武的事跡主要有如下幾點(diǎn):其一,“見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó),欲自殺”,后“單于使衛(wèi)律召武受辭,武謂惠等:‘屈節(jié)辱命,雖生,何面目歸漢!宓蹲源。”為了捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán),他兩次欲自殺殉國(guó),忠貞之情,千古而下,如在目前,令人動(dòng)容;其二,衛(wèi)律、李陵先后兩次勸降,然蘇武終不為名利所誘,威武所屈,凜然正氣,浩蕩不已;其三,困拘北海,杖節(jié)牧羊,雖“節(jié)旄盡落”,卻“臥起操持”,未曾廢離,貧賤不移,浩然之氣,千古長(zhǎng)存。

          然而在教學(xué)過(guò)程中,最令我有感觸的是李陵的勸降,李陵是漢“飛將軍”李廣的孫子,精于騎射,善于用兵,深得士兵的愛(ài)戴,屢建功勛。曾以五千步卒橫掃匈奴,后因沒(méi)有援兵而兵敗投降。李陵與蘇武同為侍中,本是故交,情誼深厚,(文中“來(lái)時(shí)太夫人已不幸,陵送葬至陽(yáng)陵”)因聞蘇武牧羊北海,處境悲慘,前去勸降。同是勸降,衛(wèi)律是軟硬兼施,誘之以利,費(fèi)盡心思;李陵則是曉之以理,動(dòng)之以情,設(shè)身處地,推心置腹地與他交談。然,蘇武矢志不渝,不為所動(dòng)。蘇武之死靡他的精神,深深地震撼了李陵,以致其泣下沾襟,嗟嘆不已:“嗟乎,義士!陵與衛(wèi)律之最上通于天!”

          古人說(shuō):“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人”;“君自故鄉(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事”;“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。”不同的時(shí)代,不同的詩(shī)人,不同的詩(shī)句,卻傳達(dá)了共同的思鄉(xiāng)之情,念親之意。牧羊的北海是荒寒之地,除了羝羊,了無(wú)人煙,我們不知道在一個(gè)個(gè)漫長(zhǎng)望月的夜晚,手持漢節(jié)的蘇武可曾想起故鄉(xiāng),想起家人;蛟S答案是不言而喻的!而此時(shí)到來(lái)的李陵給他帶來(lái)了他最想聽(tīng)到,也可能是他最不愿聽(tīng)到的家中的消息。而他對(duì)家的印象永遠(yuǎn)定格在了那年出使前離別的那一幕。而今,歲月斑駁,家已破碎,夢(mèng)已成空!哥哥,因?yàn)橛|柱折轅,遭遇彈劾,伏劍自刎;弟弟,因追捕宦騎,逐而不得,飲藥自盡;母親悲痛,含恨辭世;妻子紅顏皓齒,在蓮花開(kāi)落中,等待,從希望到絕望,終拋家棄子,為他人之?huà)D;妹妹與孩子,身如浮萍,生死未卜。蘇武沒(méi)有想到,執(zhí)著忠貞,飲雪吞氈,無(wú)盡而漫長(zhǎng)的守候,沒(méi)有守望到稚子迎門(mén),沒(méi)有守候到共剪西窗,更沒(méi)有舉家團(tuán)圓,等來(lái)的卻是家破人亡。班固并未在《漢書(shū)》中刻畫(huà)這樣一個(gè)錚錚鐵骨的漢子聽(tīng)到這一番話(huà)時(shí)的神情。但我們可以想象出,此時(shí)此刻的蘇武心中的酸楚與苦痛,因?yàn)樗歉绺绲牡艿,是弟弟的哥哥,是母親的孩子,是孩子的父親,也是妻子的丈夫,然而,這一瞬間,繩斷網(wǎng)破,他這個(gè)網(wǎng)上的結(jié),現(xiàn)在只是一個(gè)結(jié)而已,孤零零的。這一切都在《漢書(shū)》之外,而《漢書(shū)》之內(nèi):“今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君,猶子事父也。子為父死,無(wú)所恨。”“無(wú)所恨”,雖字字千鈞,斬釘截鐵,他真的無(wú)所恨嗎?班固如是說(shuō),然而……班固把普通的人性、人情從蘇武身上給剝離了,賦予了他神性的光輝與英雄的形象,給了他巨大的光環(huán),炫暈了觀者的雙眼。我們?cè)谫澝浪麄儯鐾麄兊耐瑫r(shí),卻忽略了他們的辛酸與苦楚,而這恰恰是蘇武也是英雄的悲劇之所在。

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