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      2. 幼兒教師讀后感

        時(shí)間:2023-09-21 13:30:36 飛宇 讀后感 我要投稿

        幼兒教師讀后感(通用15篇)

          讀書是提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)的重要方法和途徑,下面是小編給大家整理收集的幼兒教師讀后感,希望大家喜歡。

        幼兒教師讀后感(通用15篇)

          幼兒教師讀后感 1

          最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師務(wù)必具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面,這本書教會(huì)教師如何更好的去幫忙家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。

          家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責(zé)幫忙家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),構(gòu)成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

          家長(zhǎng)工作難做,但是很重要。家長(zhǎng)一向以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué),便很晚才送孩子來(lái)園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)刻跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí),還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì),讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)刻對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo),能夠讓家長(zhǎng)和教師持續(xù)一樣的教育觀念。家長(zhǎng)能夠親自參與孩子的活動(dòng)中去,能夠更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng),以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。

          作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,個(gè)性是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時(shí),還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。因此,教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的.關(guān)聯(lián),才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō),在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī),在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí),還存在著必須的難度。

          如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長(zhǎng)的溝通入手,不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。

          教師每一天與家長(zhǎng)接觸時(shí)刻雖然短暫,但三言兩語(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話的藝術(shù)。過(guò)去,我總認(rèn)為時(shí)刻短,與其拐彎抹角,不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀,弄得家長(zhǎng)十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點(diǎn),也不利于家園配合。這本書開(kāi)啟了我一扇窗,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開(kāi),既然選取了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……

          幼兒教師讀后感 2

          對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

          陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書寫,構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。

          書中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

          作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

          書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

          對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路!钡诙,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō),知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。

          作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

          有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的'通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧?kù)o,讀書使職業(yè)更有智慧。

          教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

          讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

          讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!

          幼兒教師讀后感 3

          我讀了《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分,這部分內(nèi)容使我了解到為進(jìn)一步發(fā)展幼兒教教育事業(yè),我們國(guó)家進(jìn)行多次幼幼教改革,所有這些努力使我們對(duì)幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)有了進(jìn)一步的了解,對(duì)幼兒教育進(jìn)一步明確了方向,同時(shí)也進(jìn)一步掌握了教育規(guī)律,對(duì)教師的使命有了更深刻的體會(huì),知道要做好一個(gè)好老師,好班主任,應(yīng)該做到“三心二意”。所謂“三心二意”,是指愛(ài)心、信心、恒心這“三心”,真情實(shí)意、深情厚誼這“二意”,能做到三心二意的老師一定是熱愛(ài)孩孩子,善于研究孩子、會(huì)呵護(hù)孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。

          書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸方面的問(wèn)題都是通過(guò)不斷的實(shí)踐研究,摸索出來(lái)的,以往的一日活動(dòng)中存在著六多現(xiàn)象,即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng),教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng),室內(nèi)活動(dòng)多于戶外活動(dòng),等待時(shí)間多,控制時(shí)間多,班級(jí)人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué),雖然僅是不同往日,幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本,更具科學(xué)性,但不可否認(rèn)有些時(shí)候在教育活動(dòng)中,因急于求成,過(guò)多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過(guò)多,限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時(shí)缺乏耐心,不是去教孩子做,而是過(guò)多的幫孩子做,導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。

          一個(gè)教師不管他唱的有多好,彈得有多棒,也不管他的課上的有多創(chuàng)新,如果沒(méi)有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ),課堂上沒(méi)有師幼良好融洽的'情感交融,那么,他的教育也是失敗的,只不過(guò)是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個(gè),就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),時(shí)刻把孩子放在心中,蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽(tīng)他們的聲音,順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn),說(shuō)他們聽(tīng)的懂得話,把教育融進(jìn)游戲盒生活之中,還給他們自由的天空,讓他們?cè)诳鞓?lè)中健康的成長(zhǎng)。

          教師的教育對(duì)象是活得個(gè)體,同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,教師不能做控制者,一定要在了解孩子生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育,靈活的教育個(gè)體,促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不多的學(xué)習(xí),不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。

          幼兒教師讀后感 4

          本月,我讀了莫源秋老師的著作《做幼兒喜愛(ài)的魅力教師》,深受啟發(fā)。該書強(qiáng)調(diào)愛(ài)是一種雙向的關(guān)系:教師需要對(duì)幼兒提供關(guān)愛(ài),而教師的專業(yè)發(fā)展也需要幼兒的愛(ài)。書中告訴我們,若要成為一個(gè)深受幼兒喜歡的教師,我們需具備以下條件:熱情、友善、寬容、幽默、才華橫溢、善于關(guān)心他人等等。該書除理論外,還提供了大量可讀性、啟發(fā)性和參考性很強(qiáng)的實(shí)例。

          幼兒教師是否感到幸福在工作中,不僅與教師自己的幸福相關(guān),同時(shí)與幼兒的幸福有關(guān)。若一個(gè)教師并不認(rèn)為自己從事幼兒教育是一件幸福和有意義的職業(yè),那么該教師就難以積極、溫暖、充滿生命情懷地履行幼兒教育任務(wù),并且也難以與幼兒建立真摯的互動(dòng)關(guān)系。只有當(dāng)一名幼兒教師確實(shí)感受到工作的幸福——也就是當(dāng)教師樂(lè)在與幼兒互動(dòng)、樂(lè)在與家長(zhǎng)溝通交流、樂(lè)在與同事合作的時(shí)候,教師才能充滿熱情,保持愉悅的心情,并且能夠以自己的歡樂(lè)和幸福去影響幼兒,讓他們快樂(lè)地分享并體驗(yàn)教師的快樂(lè)和幸福。因此,這是建立幼兒信任的重要因素。本書最后一章,闡述了如何成為一位幸福的教師,我對(duì)此有以下幾點(diǎn)體會(huì):

          一、要重視反思,不斷提升專業(yè)水平。

          華東師范大學(xué)的葉瀾教授曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)老師寫一輩子教案,不一定能成為名師,如果一個(gè)老師寫三年反思,有可能就成為名師。”書中提到,反思應(yīng)成為幼兒教師的職業(yè)習(xí)慣,特別是對(duì)于新教師來(lái)說(shuō),活動(dòng)后的反思至關(guān)重要。書中介紹了幼兒教育實(shí)踐中常見(jiàn)的三種反思方式:活動(dòng)前、活動(dòng)中、活動(dòng)后的'反思。我自己在寫反思時(shí),常常忽略活動(dòng)前的反思。而書中提到的一個(gè)方法值得我們借鑒:在設(shè)計(jì)教育活動(dòng)內(nèi)容時(shí),我們應(yīng)該思考:幼兒如果學(xué)習(xí)這項(xiàng)內(nèi)容,可能會(huì)有什么樣的理解?在幼兒學(xué)習(xí)這項(xiàng)教育內(nèi)容之前就已經(jīng)有了自己的想法或經(jīng)驗(yàn)時(shí),我能夠提供什么樣的幫助以使幼兒的理解或經(jīng)驗(yàn)得到提高?這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)新穎的方式,今后在活動(dòng)中我也會(huì)學(xué)習(xí)。同時(shí),對(duì)于同一類型的活動(dòng),我們也可以進(jìn)行反思并進(jìn)行再次組織,設(shè)計(jì)、組織完一次教育活動(dòng)后,坐下來(lái)稍作反思,對(duì)得與失有所體會(huì)。接著思考,如果再次需要設(shè)計(jì)同等類型的活動(dòng),我該如何設(shè)計(jì)與組織才能做得更好?通過(guò)這種方法,我們?cè)诮窈笤O(shè)計(jì)、組織教育活動(dòng)的能力就會(huì)得到進(jìn)一步提升。

          二、維護(hù)良好的人際關(guān)系,汲取正確的人生觀念

          在這本書中,有這樣一個(gè)觀點(diǎn):讓微笑成為一種交際的習(xí)慣。例如,我們經(jīng)常聽(tīng)到歌詞中這樣的唱法:有事沒(méi)事都要笑一笑,笑容是善意的象征,代表著輕松和快樂(lè)。它可以帶來(lái)心情的愉悅,也可以讓人愿意與我們相處。因此,當(dāng)遇見(jiàn)同事時(shí),要主動(dòng)打招呼和微笑。當(dāng)與同事產(chǎn)生矛盾時(shí),要積極地化解矛盾。此外,我們還應(yīng)該真誠(chéng)地去幫助別人,并同事們建立良好的人際關(guān)系。當(dāng)同事遇到問(wèn)題時(shí),我們應(yīng)該盡可能地提供幫助。只有這樣,當(dāng)我們自己遇到困難時(shí),才能得到同事們真誠(chéng)的幫助。

          在平時(shí)的工作和生活中,需要多向那些積極追求進(jìn)步、經(jīng)驗(yàn)豐富、成績(jī)顯著的同事學(xué)習(xí)。這樣做不僅能提高我們的專業(yè)能力,更能受到他們那種積極健康的處事態(tài)度的感染。這有助于培養(yǎng)自己積極向上、健康的工作心態(tài)。同時(shí),也方便我們與同事們分享快樂(lè)和幸福,不斷發(fā)現(xiàn)自己在工作中的樂(lè)趣與幸福感。因此,想要體會(huì)到工作的樂(lè)趣和幸福感,就應(yīng)該向那些快樂(lè)、幸福的同事們看齊。

          三、培養(yǎng)積極的人生態(tài)度

          幸福是一種個(gè)人心態(tài),是持續(xù)舒適的情感體驗(yàn)。其實(shí)現(xiàn)需要滿足個(gè)人潛能和實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。幸福感體驗(yàn)直接受制于個(gè)人的幸福觀,而并非擁有名利的多少。有些人往往感受到幸福,這是由于他們的幸福觀與他們的生活環(huán)境相吻合。而另一些人則不經(jīng)常感受到幸福,是因?yàn)樗麄兊男腋S^與他們的生存狀況不符合?梢哉f(shuō),一個(gè)人可以通過(guò)矯正錯(cuò)誤的觀念,從而改變他對(duì)生活的看法,獲得不同程度的幸福。

          在這本書中,有一個(gè)非,F(xiàn)實(shí)的例子解釋了這一點(diǎn)。通過(guò)這個(gè)例子,我意識(shí)到幸福與否不在于我們擁有什么,而在于我們的思考方式是否正確。我們有時(shí)候沒(méi)有幸福的感覺(jué),那是因?yàn)槲覀兊乃季S方式不正確。此時(shí),我們只需要換一種正確的思維方式,積極去看待任何食物,就一定可以過(guò)上充滿幸福感的生活。

          盡管我們常常對(duì)工作抱怨不已,但事實(shí)上,沒(méi)有哪份工作是完美無(wú)缺的。就像美景總在山的另一邊一樣,一切皆有兩面。長(zhǎng)期工作下來(lái),總會(huì)感到厭倦,我們應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí),改變自己的思維方式和工作方式,過(guò)好每一天,因?yàn)椤翱鞓?lè)也一天,痛苦也一天”。何不讓生活充滿快樂(lè)呢?生活是如此精彩,只要我們用心去發(fā)現(xiàn),就會(huì)在工作中發(fā)現(xiàn)許許多多的快樂(lè)。

          幼兒教師讀后感 5

          《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》一書中的大部分章節(jié)來(lái)自凱茲博士在世界各地的早期教育會(huì)議上所做的演講,其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問(wèn)或討論中涉及到的特別體驗(yàn)的問(wèn)題,這些特別的問(wèn)題和體驗(yàn)均是他們?cè)谌绾胃玫亟鉀Q與孩子相處時(shí)的共性問(wèn)題中所遇到的,雖然他們來(lái)自世界各地,但是他們遇到的問(wèn)題竟然如此的相似,有著非常多的共通之處。因此,讀此書,越來(lái)越覺(jué)得自己在經(jīng)歷一次思想和意見(jiàn)的交流與辯論,或許是自己接觸了幼教的實(shí)踐和理論,對(duì)幼教本來(lái)就有所感觸,所以在讀麗蓮.凱茲博士所提出的議題與例子時(shí),心里常常有觸動(dòng)、有檢討、有反思、有爭(zhēng)辯,在經(jīng)歷了這個(gè)檢討、思辯的自我澄清過(guò)程之后,卻是一份不可言喻的喜悅。

          首先,充滿獨(dú)到而精辟的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。

          在書中,麗蓮.凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)等的觀點(diǎn)和思想,充滿了關(guān)于戶幼兒教育與教師成長(zhǎng)的專業(yè)智慧,以及她對(duì)于兒童發(fā)展與教育的理論和時(shí)間的深入把握。

          1、關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述

          麗蓮.凱茲博士對(duì)兒童教育、教師成長(zhǎng)等多方面都進(jìn)行了精辟而獨(dú)到的闡述和分析,而這種分析的一個(gè)前提和基礎(chǔ),就在于她對(duì)兒童發(fā)榨取內(nèi)的深入思考,我們發(fā)現(xiàn)他的每一個(gè)觀點(diǎn)都是從兒童發(fā)展著眼,從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā),探討其對(duì)相關(guān)問(wèn)題的思考和看法,在多年對(duì)兒童發(fā)展的深入研究下,麗蓮.凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標(biāo)及對(duì)幼兒發(fā)展的評(píng)價(jià)等諸多問(wèn)題,她結(jié)合了教育實(shí)踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)、操作上的偏差,對(duì)兒童發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了深刻的剖析。例如麗蓮.凱茲博士強(qiáng)調(diào)兒童發(fā)展的適宜性,明確提出了“適量原則”,如要發(fā)展幼兒濕度的自尊,避免幼兒日出現(xiàn)“自戀”的傾向;強(qiáng)調(diào)幼兒發(fā)展的目標(biāo)不只是知識(shí)和技能,尤其應(yīng)注意對(duì)幼兒社會(huì)性交往、情感態(tài)度、行為和性向的培養(yǎng),這些更應(yīng)該成為幼兒發(fā)展與教育的重要方面。麗蓮.凱茲博士還提出了評(píng)價(jià)幼兒發(fā)展的11項(xiàng)觀察指標(biāo),特別是就兒童好奇、情緒狀態(tài)、同伴友誼、對(duì)成人權(quán)威的態(tài)度、愛(ài)的表達(dá)以及能否享受生命中美好的事物等,提出了自己的獨(dú)到精辟的見(jiàn)解,針對(duì)幼兒教育實(shí)踐中普遍使用行為改變技術(shù),麗蓮.凱茲博士強(qiáng)調(diào)要分析幼兒外顯行為背后的深層次的內(nèi)部原因,謹(jǐn)慎而不盲目使用行為改變技術(shù),這些深刻而讀到的認(rèn)識(shí)對(duì)于我們審慎地正視幼兒發(fā)展及教育上的問(wèn)題,避免幼教實(shí)踐中的失誤,都是富于啟迪意義的。

         。病(duì)教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡釋

          麗蓮.凱茲博士圍繞教師的角色、專業(yè)教育者與非專職教育者、教師的行為以及教師的成長(zhǎng)等問(wèn)題展開(kāi)了深入了闡釋,她指出教師將自己的愛(ài)給予全體兒童而非個(gè)別幼兒,并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機(jī)會(huì)。在與幼兒交往的過(guò)程中,教師應(yīng)該處理好情感和理智的關(guān)系,和幼兒保持適度的疏離,以客觀、中性地觀察分析幼兒,并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。同時(shí),她結(jié)合幼兒教師在日常工作中經(jīng)常遇到的情境,深入、具體地探討了專業(yè)幼兒教師的有效、適宜的行為。對(duì)教師的專業(yè)成長(zhǎng)她主張注重組織教師學(xué)習(xí)共同體、增進(jìn)家長(zhǎng)的支持合作與加強(qiáng)社會(huì)對(duì)幼教工作的認(rèn)識(shí)等,這些觀點(diǎn)和思想對(duì)我們具有重要的借鑒意義。

          其次,隨處可見(jiàn)基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。

          麗蓮.凱茲博士將理論闡述與實(shí)踐分析有效地合而為一,將幼教實(shí)踐中有爭(zhēng)議和感到困惑的問(wèn)題,依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)以及社會(huì)學(xué)等多方面的研究成果,進(jìn)行了客觀深入的的闡述和分析。例如在分析教師專業(yè)成長(zhǎng)時(shí),并沒(méi)有空泛的理論闡述,而是通過(guò)幼兒園中的具體事件,深入淺出的闡述了專業(yè)幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)。這種理論與實(shí)踐的融合彰顯了。凱茲博士的獨(dú)特學(xué)術(shù)風(fēng)格與豐富的研究閱歷,使人感覺(jué)到這本書中的許多觀點(diǎn)不是寫出來(lái)的,而是實(shí)踐與思悟出來(lái)的。

          再次,滲透著對(duì)幼教問(wèn)題的理性審視與對(duì)幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。

          無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的.專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià),還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長(zhǎng)等問(wèn)題時(shí),。凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問(wèn)題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長(zhǎng)都關(guān)心的一件事,但是目前用來(lái)培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己,以及關(guān)注別人如何看待自己,而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無(wú)法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺(jué)得自己很好中獲得”,教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗”,只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度,批判與反思的理性以及她對(duì)問(wèn)題的辨證的把握,也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng),彰顯她獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界,一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度,滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。

          讀了凱茲博士的書,在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候,同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無(wú)知,在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子,無(wú)論談理論還是說(shuō)實(shí)踐,自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性,更沒(méi)有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言,更談不上教育的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。我想,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵,使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想,做有所依,思有所悟,才能做一個(gè)真正合格的幼兒教師。,才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。

          幼兒教師讀后感 6

          有人說(shuō):“幼兒教師是高級(jí)保姆,低人一等”,也有人說(shuō):“家有三斗糧,不做孩子王”。其實(shí),幼兒教師“站起來(lái)是老師,蹲下來(lái)是媽媽,玩起來(lái)是朋友,嚴(yán)起來(lái)像法官”。每天超負(fù)荷的工作,練就了超強(qiáng)的工作效率,但其精神也高度緊張。初任幼兒教師我一度迷茫,究竟是來(lái)當(dāng)老師的還是來(lái)當(dāng)清潔工的?一次偶然的機(jī)會(huì)看到了《給幼兒教師的建議》這本書,細(xì)細(xì)讀過(guò)之后終于認(rèn)識(shí)到幼師這個(gè)職業(yè)。

          幼兒園工作的核心是“愛(ài)”,幼師要學(xué)會(huì)熱愛(ài)。贊科夫說(shuō)過(guò):“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛(ài)兒童!币虼,教師要做到熱愛(ài)每一個(gè)幼兒,主動(dòng)接近幼兒,用教師廣博而無(wú)私的愛(ài)去理解、寬容、尊重和關(guān)心每一個(gè)幼兒,使他們感受來(lái)自老師的母親般的溫暖。課上,應(yīng)用親切的態(tài)度、夸張的表情吸引幼兒的注意,課下,應(yīng)和幼兒一起玩耍,和他們成為好朋友,努力讓每一位幼兒在快樂(lè)中得到感知、獲得進(jìn)步。

          幼兒教師,繁忙與瑣碎兼容,責(zé)任與壓力并重,忙碌于疲倦同行這正是幼兒教師工作的真正含義。為此,我們懷著一顆平常心并充滿自信,坦然地面對(duì)挫折,用一份愛(ài)、一顆心,獲得孩子的愛(ài),贏得家長(zhǎng)的心。這種被需要、被尊重和支持的體驗(yàn)是幸福的。

          《給幼兒教師的建議》這本書中,給我們指出教師在整個(gè)國(guó)民群體中,應(yīng)該是一個(gè)閱讀率比較高的群體,因?yàn)檫@個(gè)群體承擔(dān)著教書育人的責(zé)任。作為幼兒教師,我們更應(yīng)該讀書,這與幼兒教育的特點(diǎn)密切相關(guān),幼兒教育的特點(diǎn)是基礎(chǔ)而全面的,幼兒的特點(diǎn)是好奇、好問(wèn),這些對(duì)教師的個(gè)人素質(zhì)提出了很高的要求。不常讀書,不充實(shí)自己,便無(wú)以做好這項(xiàng)工作。所以,要在專業(yè)上取得成績(jī),就非讀書不可。我們反思一下,是否正在讀書?是否在意讀書?在以前我還真沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)在才驚覺(jué):自己實(shí)際上是不怎么讀專業(yè)書的,往往我們總在抱怨整天工作的'辛勞,總在抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書,但是“時(shí)間就像海綿里的水,要擠總是有的”,我們要拿出實(shí)際行動(dòng)來(lái),擠出時(shí)間用于讀書。

          在書中,我找到了適合幼兒教師的讀書方法:

          1、要讀專業(yè)的期刊。好的期刊有哪些呢?例如《幼兒教育》、《學(xué)前教育》、《早期教育》等。

          2、要讀經(jīng)典的專業(yè)書籍。如蒙臺(tái)梭利的《童年的密秘》,陳鶴琴的《家庭教育》等。

          3、要閱讀通俗易懂、與幼教職業(yè)有實(shí)際聯(lián)系的書籍。作為幼兒教師,我們要堅(jiān)信要多讀書,讀好書,閱讀專業(yè)書籍有利于成長(zhǎng)和發(fā)展,無(wú)論如何繁忙、勞累,我們要擠出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)讀書,力求在有限的讀書時(shí)間里獲得最大的收獲。

          《給幼兒教師的建議》一書,讓我讀懂了教育,也讀懂了人生。也許我們教師這個(gè)角色太小不起眼,擂不動(dòng)那驚天大鼓,但我們可以時(shí)刻準(zhǔn)備著,以智慧守望理想、以真情堅(jiān)定信念,去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。

          幼兒教師讀后感 7

          以往社會(huì)上做過(guò)一個(gè)調(diào)查:滿分十分,父母和孩子互相打分。結(jié)果出乎意料,所有的孩子給爸爸媽媽都打了滿分,而爸爸媽媽……

          你愛(ài)自我的孩子嗎?,相信聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題你必須很不屑,這還用問(wèn)嗎,還需要懷疑嗎事實(shí)上,很多時(shí)候,我們的愛(ài)都附帶了條件,甚至有時(shí)候,我們一邊說(shuō)著愛(ài)孩子,一邊傷害著他們幼小的心靈……

          合上書,感受最深的一段話縈繞在耳旁:無(wú)論孩子的情景如何,都愛(ài)他們。亦即不管孩子長(zhǎng)相如何、天資、弱點(diǎn)或缺陷為何,也不管我們的期望如何,還有最難的一點(diǎn)是不管孩子的表現(xiàn)如何,都要愛(ài)他們。

          大女兒今年4歲了,每當(dāng)我抱著老二時(shí),女兒總會(huì)輕輕問(wèn)我一句:媽媽,你愛(ài)我嗎?,當(dāng)然我每次都不帶停頓的回答?墒钱(dāng)我在照顧老二無(wú)暇顧及她她又犯錯(cuò)時(shí),我卻常忍不住大聲指責(zé)她。每次看到閨女被批評(píng)后的幽怨眼神,我又忍不住責(zé)備自我也安慰自我,是兩個(gè)孩子太累了,才讓我脾氣大了。讀完書我才發(fā)現(xiàn),最根本的原因是我的愛(ài)帶了條件,我只愛(ài)表現(xiàn)好的她,是的',我只想讓她按照我想象的樣貌去發(fā)展,卻忘了她根本是個(gè)孩子。我也曾試著改變自我,記得有一次女兒尿褲子了,自我又不敢說(shuō),只是在一旁躲著,我輕聲問(wèn)她:你是不是尿褲子了?沒(méi)有呀。女兒急忙回答。這次我沒(méi)有發(fā)脾氣,只是說(shuō)尿了沒(méi)事,你去把褲子換了,別凍感冒了。那一刻,我真的看到女兒眼里泛光,好,語(yǔ)氣里透著乖巧聽(tīng)話的響亮。換完后過(guò)來(lái)問(wèn)我媽媽,你不生氣呀,只要你以后覺(jué)得自我要小便了,趕緊去洗手間,媽媽就不生氣。好,我以后不尿褲子了?粗煺嬗鋹偟某兄Z,我也很欣慰,目的到達(dá)了。

          我們經(jīng)常開(kāi)玩笑的說(shuō),當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí),默念是親生的,親生的。其實(shí),就是在提醒自我,愛(ài)是教育孩子的基礎(chǔ)。很多時(shí)候,當(dāng)我們把愛(ài)的語(yǔ)言、愛(ài)的行動(dòng)傳達(dá)給孩子們時(shí),往往能到達(dá)事半功倍的效果。

          幼兒教師讀后感 8

          閱讀,是我們生活、發(fā)展和進(jìn)步的必需品,尤其是優(yōu)秀的書籍!好書不僅需要精心細(xì)讀,還需要細(xì)心品味。它們就像美味佳肴,只有經(jīng)過(guò)充分咀嚼,才能夠被充分享受和吸收。我最近讀完了《優(yōu)秀幼兒教師教育藝術(shù)99例》一書,感受頗深。

          該書以“幼兒教育的起點(diǎn)是成全每一個(gè)兒童”為基本理念,以99個(gè)具體案例展示了優(yōu)秀教師的角色定位、行為及思考。它將這些故事生動(dòng)地呈現(xiàn)在我們面前,讓我們感到非常親切。在這些故事中,我們仿佛經(jīng)歷了身邊發(fā)生的事情。更重要的是,每個(gè)故事背后都投射著真實(shí)的、自然的教育觀念、教育思考和教育智慧。這讓我深刻體會(huì)到成功的教育往往是從教會(huì)幼兒做好小事、關(guān)注細(xì)節(jié)開(kāi)始的。

          如果一名幼兒園教師,能夠樹(shù)立“幼兒教育無(wú)小事,人人都是教育家;教師工作無(wú)小事,事事都可教育人”的觀念,用心關(guān)注每個(gè)幼兒,關(guān)注他們的一切——平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行、情感、態(tài)度、習(xí)慣、心理變化等等,從各個(gè)方面挖掘、引導(dǎo)和培養(yǎng),那么,教育的成功就在眼前。

          該書共分為六輯,共99個(gè)案例。通過(guò)這些案例,我們可以得到很好的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。最令我受益匪淺的地方是:每個(gè)案例后面都附有教育小語(yǔ)和小貼士,這些小語(yǔ)和小貼士通俗易懂,分析了每個(gè)案例帶給我們的啟發(fā),讓我們?cè)诠ぷ骱蜕钪懈雨P(guān)注細(xì)節(jié)和品味。

          一、以愛(ài)育愛(ài),愛(ài)滿心田

          書中的老師們一個(gè)個(gè)滿懷“愛(ài)”心走進(jìn)孩子們的心靈世界,用“愛(ài)”滋潤(rùn)著學(xué)生的心田,使孩子們的心靈是那樣的純潔、善良和樂(lè)觀;使孩子們的成長(zhǎng)是那樣的歡樂(lè)、健康和積極向上!作為老師,要時(shí)刻注意自己的言行,做孩子的`榜樣,做到為人師表,將愛(ài)心平均分配,耐心、恒心地去教導(dǎo)和灌溉,無(wú)論對(duì)哪個(gè)孩子,都應(yīng)該懷著同等的關(guān)愛(ài)和開(kāi)心心態(tài)。

          二、教之有道,專業(yè)成長(zhǎng)

          這組故事中的17個(gè)小故事充分說(shuō)明了教師的成長(zhǎng)是一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,而不是與生俱來(lái)的。教師必須具備有心和自我鉆研的條件才能實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)。成為一個(gè)有心人,需要多寫筆記,思考問(wèn)題和自我解惑。這種態(tài)度不僅僅體現(xiàn)在活動(dòng)中的完成,而是持續(xù)地總結(jié)反思每天的教學(xué)活動(dòng),并滲透新的教育理念到日常教學(xué)活動(dòng)中。這種反思包括批判性地思考自己的教育觀念和在活動(dòng)中的角色。同時(shí)要反思教育活動(dòng)內(nèi)容是否符合孩子的接受能力,對(duì)于偶發(fā)事件要怎樣處理,以及此次活動(dòng)中成功之處以及亟需改進(jìn)的方面。通過(guò)反思,教師可以切實(shí)提高自己的教學(xué)水平,同時(shí)促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)。

          三、持續(xù)學(xué)習(xí),學(xué)有所獲

          我們都知道學(xué)習(xí)是生存之道,而幼兒的學(xué)習(xí)則隨處可見(jiàn)。教師需要授之以漁,讓孩子擁有持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展的動(dòng)力,而不是簡(jiǎn)單的授之以魚。教育應(yīng)該讓幼兒進(jìn)行親身體驗(yàn),從中獲得實(shí)際經(jīng)驗(yàn),以了解事物的本質(zhì)。例如,許老師允許孩子失敗,鼓勵(lì)孩子嘗試,可以讓幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該尊重、關(guān)注和熱愛(ài)幼兒,在日常生活中善于發(fā)現(xiàn)教育價(jià)值、把握時(shí)機(jī)、積極引導(dǎo)和靈活教育。

          四、教育智慧,無(wú)處不在

          教育是一門大學(xué)問(wèn),同時(shí)也是一項(xiàng)大智慧。在這組故事中,教師創(chuàng)造了一個(gè)寬松、愉快和溫馨的環(huán)境,針對(duì)幼兒不同的表現(xiàn)采取了相應(yīng)的教育手段。例如,對(duì)于小“調(diào)皮”鬧鬧亂記小椅子的孩子,教師施以適當(dāng)?shù)慕逃椒,接納孩子的獨(dú)特言行。老師通過(guò)開(kāi)心的交談,讓尿濕別人鞋子的小雨放下心理包袱,勇敢地承認(rèn)錯(cuò)誤。對(duì)于分離焦慮的依依等等,采用巧妙的注意力轉(zhuǎn)移方法應(yīng)對(duì)。在所有的處理方法之后,教師隱藏著對(duì)幼兒的尊重、理解、信任、鼓勵(lì)、放手、幫助、提醒和約束。我們可以通過(guò)“洗耳恭聽(tīng)”,學(xué)會(huì)聆聽(tīng)孩子;“袖手旁觀”讓孩子學(xué)會(huì)自主;“雪中送炭”顯示對(duì)孩子的理解和關(guān)愛(ài);“自食其果”讓孩子學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任;“苦肉計(jì)”是對(duì)孩子的磨礪。實(shí)際上,我們?cè)谌粘9ぷ髦幸矔?huì)遭遇各種問(wèn)題,因此需要大智慧來(lái)成為一名優(yōu)秀的教師。

          這本書中包含了許多精彩的小故事和數(shù)不盡的情節(jié)和內(nèi)容。99例教育藝術(shù)并不是99種教育解決方案,而是99次對(duì)教育生命的提問(wèn)、深思和認(rèn)可。也許我們應(yīng)該在教育中發(fā)現(xiàn)自我,同時(shí)也活在未來(lái)和無(wú)限的過(guò)去之中。在這些復(fù)雜而樸實(shí)的情境中,我們有愿意付出的善良人、有淚水和智慧相伴,更有每天都用心抒寫、溫暖無(wú)比的愛(ài)。

          通過(guò)這本書,我獲得了很多啟示:幼兒教育是重要的,每個(gè)人都是一位教育者;教師的工作同樣重要,每個(gè)細(xì)節(jié)都可以教育他人。

          幼兒教師讀后感 9

          去年授市教研室之托我園買了兩套《張雪門幼兒教育文集》,今年暑假我拿了一本在家看看,初讀張雪門老師的教育文集,讓人感覺(jué)耳目一新,雖然我的文學(xué)底子不好,但也感悟到了一些東西。首先我們先來(lái)了解一下張雪門其人。

         。1891-1973),浙江人,我國(guó)現(xiàn)代著名的幼兒教育家。20世紀(jì)30、40年代我國(guó)幼教界有“南陳北張”之說(shuō),“北張”即張雪門,在我國(guó)北方和臺(tái)灣的幼教界有重大影響。

          張雪門作為一名著名幼兒教育家,他寫的幼兒教育文章,他對(duì)教育有著獨(dú)到的見(jiàn)解,給我印象最深的是文集上卷里教師里的一句話“教育的本身,原是一種生命!擔(dān)任幼兒園的教師,就是負(fù)擔(dān)這一生命去生長(zhǎng)的細(xì)胞體。教師是負(fù)著教育地使命,在人生道路上正在前進(jìn)的人,本身就不會(huì)有停頓的想象,學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)隨時(shí)隨地地吸收著、受用著、生長(zhǎng)著、哪里容得下足息的地方?”是的,作為教師,學(xué)習(xí)是無(wú)止境的,要做到終身學(xué)習(xí)。教師應(yīng)具有的人格修養(yǎng)

          1、立志。

          2、省察。

          3、力行。

          4、選擇環(huán)境。教師不但須要有偉大的人格,且須有健全的學(xué)識(shí)。學(xué)識(shí)修養(yǎng),斷不是僅僅只限于在校時(shí)所得的一些,應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。否則材料已經(jīng)變得不新鮮,除去舊把戲又沒(méi)有別的,漸漸就要感到職業(yè)的乏味,以后也就會(huì)淘汰。

          幼兒教師的職業(yè)很偉大,幼兒的生理如嫩芽,其心理又如素絲,日東則東傾,日西則西傾,其染色容易,也正和嫩芽向陽(yáng)一樣,我們的工作又如自己種的一叢花,看著它發(fā)芽,看著它長(zhǎng)葉,看著它含苞,看著它開(kāi)花結(jié)實(shí),天天生態(tài)不同,多用一分培養(yǎng)的工夫,便立刻又一分的`效驗(yàn)現(xiàn)出來(lái)。指導(dǎo)幼兒園的兒童,正是這樣。兒童可塑性大,想教他怎么樣,自然會(huì)怎么樣。只有指給他一條路,他自然會(huì)往前跑,他跑路的速度,常常出乎意料。他們的天真爛漫,有多少情分給他,他自有多少情分給你,只有加多,絕無(wú)減少。所以作為幼兒園教師,肩上的責(zé)任也重大,幼兒園里的一顆顆幼苗得靠你去培育、去呵護(hù),他們才能茁壯成長(zhǎng)。使他們開(kāi)得更加茂盛。

          我們要有一顆積極向上的心態(tài),對(duì)自己的工作要充滿信心,如果感不到重要,或雖感到重要而自己沒(méi)有興趣,應(yīng)該放下幼兒教育的擔(dān)子,另找有興趣及重要的職業(yè)去干,不要勉強(qiáng)再走這一條路。如果感到,你誠(chéng)感到幼兒教育的重要和自己個(gè)性合宜,就當(dāng)立刻打上裹腿,努力猛進(jìn)。

          讀了他的文章后,我深深地被感動(dòng)了,為張雪門對(duì)孩子的熱愛(ài)而感動(dòng)著。因?yàn)樾闹杏袗?ài),所以他才有自成一體的教育體系和觀點(diǎn)。作為今天的幼兒教師,我們更應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè),在工作重要不斷反思自己的教學(xué)行為真正使幼兒教育體現(xiàn)以兒童為本的思想,教師應(yīng)看清自己職業(yè)的重要,平時(shí)不斷提高自身修養(yǎng),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想,使自己具有健全的學(xué)識(shí),擔(dān)當(dāng)起教育幼兒的責(zé)任來(lái),從而無(wú)愧于“教師”這一榮譽(yù)稱號(hào)。

          幼兒教師讀后感 10

          某日,在雜志上看到《給幼兒教師的建議》后,讀了感覺(jué)寫得特別好,內(nèi)容貼近我們的工作實(shí)際,給了我很多啟發(fā)。

          書中的內(nèi)容有美好的'形象是美的,美好的形象是內(nèi)在美和外在美的和諧統(tǒng)一內(nèi)在美是外在美的本質(zhì)和靈魂,外在美是內(nèi)在美的外在表現(xiàn)。幼兒教師的外在美包括儀表美、語(yǔ)言美和行為美等。

          幼兒教師的儀表要美。幼兒教師的儀表更應(yīng)傳給幼兒美的信息。幼兒教師應(yīng)把儀表美作為及其重要的事情來(lái)對(duì)待。比如,我們可以在早晨迎接幼兒入園時(shí),用美麗的微笑、溫暖的擁抱,讓幼兒感覺(jué)到對(duì)母親般的信賴感和安全感,使他樂(lè)意留在幼兒園,幼兒離園時(shí),用同樣的微笑和擁抱,再道一句“某某小朋友,再見(jiàn)!弊層變焊议L(zhǎng)安心離開(kāi),并回味幼兒園里一天的愉悅。

          幼兒教師讀后感 11

          近段時(shí)間我有幸拜讀了凱茲博士寫的《與幼兒教師對(duì)話》,這是我瀆過(guò)的所有專著中最精辟的一本著作。該書分為上下兩篇,上篇講述的是幼兒與幼兒教育,下篇講述的是幼兒教育議題,共十六章。粗讀該書,發(fā)現(xiàn)隨處可見(jiàn)基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。作者將理論和實(shí)踐合二為一,讓我們?cè)谳p松閱讀中領(lǐng)悟著作者對(duì)幼教事業(yè)孜孜不倦的研究精神。

          本書中讓我感動(dòng)的地方很多:

          一、自尊VS自戀

          舉例1:作者在參觀一所學(xué)校時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子自制的我的書,里面裝滿一頁(yè)頁(yè)復(fù)印的成績(jī)單。標(biāo)題包括:我的家庭、我喜歡的食物、我喜歡看的電視節(jié)目、我喜歡收到的禮物、我想去度假的'地方等。

          評(píng)價(jià):將幼兒注意力擺在滿足自己的事物上,將兒童的角色定位在消費(fèi)者,是食物、娛樂(lè)、禮物、度假的消費(fèi)者。這些學(xué)習(xí)單并未鼓勵(lì)幼兒向外探詢以求了解或引導(dǎo)幼兒探究值得探究的現(xiàn)象,只是將幼兒的注意力轉(zhuǎn)向自己,使他們只注意自己。沒(méi)有一頁(yè)學(xué)習(xí)單上要求幼兒思考:我想知道的事情、我好奇的事情、我想探究、解決、想清楚的問(wèn)題、我想制作的東西。

          舉例2:參觀農(nóng)場(chǎng)后,老師要求幼兒說(shuō)出他們的感想,并將幼兒的感想列舉出來(lái),貼在教室墻上。這些句子都是以我喜歡起頭的,如我喜歡乳牛、我喜歡擠牛奶機(jī)器。卻沒(méi)有如:令我驚奇的是……我覺(jué)得奇怪的是……我還想知道的是……農(nóng)場(chǎng)最重要的事是……

          評(píng)價(jià):鼓勵(lì)幼兒專注于自我的滿足,卻未鼓勵(lì)幼兒觀察思考周圍的現(xiàn)象。相信農(nóng)場(chǎng)一定有一些可以引發(fā)幼兒的好奇、激發(fā)幼兒探究的興趣與行動(dòng)。

          反思:這讓我想起了我們制作的幼兒個(gè)人檔案,我們往往會(huì)在檔案的第一頁(yè)例舉該幼兒的一些信息,我喜歡的食物……、我喜歡看的電視節(jié)目……、我喜歡收到的禮物……、其實(shí)這些看似簡(jiǎn)單的信息卻蘊(yùn)藏著作者的教育思想和理念?梢(jiàn)作者對(duì)幼教工作的細(xì)心。

          二、慎用行為改變藝術(shù)

          舉例:假設(shè)在幼兒園里有3到4歲的幼兒出現(xiàn)同樣的擾亂行為(如摔擲積木和玩具),那么我們可以說(shuō)這3個(gè)幼兒表現(xiàn)出來(lái)的外顯行為都差不多,但是他們之所以表現(xiàn)出擾亂行為的根源或動(dòng)機(jī)可能不同。作者將問(wèn)題行為的原因歸結(jié)為3種:制約型、情感型、社會(huì)型。繼而又將這3種類型找出了不同的治療方法。

          反思:對(duì)于3到4歲的幼兒出現(xiàn)擾亂行為,我們會(huì)認(rèn)為這是正,F(xiàn)象。既然已經(jīng)將之定性化,當(dāng)然也不會(huì)去研究造成該行為的原因。但是作者卻敏銳地察覺(jué)到了外顯行為差不多的背后可能隱藏著孩子不同的個(gè)性,要糾正其行為必須先研究不同幼兒的個(gè)性,對(duì)癥下藥,才能從根本上解決問(wèn)題。這是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的地方。

          三、專業(yè)幼兒教師的行為

          舉例:一位教師帶著20個(gè)4歲的幼兒到戶外活動(dòng),因?yàn)槿珗@只有兩輛小三輪車,幼兒便常為該誰(shuí)騎而爭(zhēng)吵不休。這一天,一位叫寶寶的小男孩跑到老師的面前抗議道:小利不讓我騎三輪車這時(shí)老師應(yīng)該如何反應(yīng)呢?

          幼兒教師讀后感 12

          教育是智慧的行業(yè),教師就應(yīng)該是智慧的工作者,近期我讀了《做有智慧的幼兒教師》一書,讀完之后感覺(jué)自己受益匪淺,書中是這樣詮釋智慧型教師的:她們把“教師這一職業(yè)看成是自己的生命”并把自己的生命全部灌注到“教師”這一職業(yè)中。“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”是她們信奉的職業(yè)操守。讀了這本書讓我懂得什么才是智慧型的教師,下面談?wù)勎业母惺堋?/p>

          一、智慧型的教師應(yīng)該充滿愛(ài)心

          因?yàn)橛辛藧?ài),教師的心中才總有一種溫暖的感覺(jué),因?yàn)橹挥凶層變焊惺艿綈?ài),懂得了愛(ài),他們才會(huì)懂得尊重別人,才會(huì)在心中生出愛(ài)的萌芽,書中的校長(zhǎng)林曉,她以幽默的語(yǔ)言書寫跟孩子們之間的故事,從她的字里行間,我仿佛活生生的看到了那個(gè)將自主權(quán)交給孩子們的“懶老師”、“懶媽媽”那個(gè)布置作業(yè)時(shí)讓孩子們的感嘆詞“好多”變“多好”的數(shù)學(xué)老師,那個(gè)利用活學(xué)活用的契機(jī)搞定搗蛋天王的聰明副校長(zhǎng),也看到了一位時(shí)刻思考如何做好一名優(yōu)秀智慧型的校長(zhǎng)的心路歷程,林老師的優(yōu)秀,讓我想到作為班主任老師,每天必須要以健康陽(yáng)光的'心態(tài)去面對(duì)所有的幼兒,陪幼兒一起做游戲,一起講故事,一起生活,用愛(ài)心去溫暖每一位幼兒。

          二、智慧型教師的知識(shí)建構(gòu)要廣泛、多元化

          教師是引導(dǎo)幼兒主動(dòng)、積極地參與各種活動(dòng),引導(dǎo)幼兒積極主動(dòng)進(jìn)行探索的引導(dǎo)者,因此擁有多元的、廣泛知識(shí)的教師是成為智慧型教師的前提,教育智慧是良好教育的一種內(nèi)在品質(zhì),表現(xiàn)為教育的一種自由、和諧開(kāi)放和創(chuàng)造的狀態(tài),表現(xiàn)為真正意義上尊重生命、關(guān)注個(gè)體、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。

          三、智慧型的教師是編劇、導(dǎo)演

          設(shè)計(jì)一節(jié)教學(xué)活動(dòng)就是在編寫劇本,作為一名教師不僅需要廣博和專業(yè)的知識(shí),更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧,要用智慧的心靈去點(diǎn)燃幼兒智慧的頭腦,在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候要了解分析幼兒的前期知識(shí)經(jīng)驗(yàn),心理狀態(tài)、把握各個(gè)幼兒年齡段的發(fā)展特點(diǎn),除此之外,智慧型教師要有較強(qiáng)的課堂隨機(jī)應(yīng)變的能力,在幼兒提出一些問(wèn)答中,回答出幼兒所能理解的答案。

          四、智慧型的教師要不斷學(xué)習(xí)

          教師除了接受正規(guī)的知識(shí)、能力、價(jià)值觀等方面的培養(yǎng),更要靠個(gè)人長(zhǎng)期不懈的自我精神修養(yǎng),當(dāng)今的世界日新月異,各種知識(shí)和信息撲面而來(lái),教師只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài),才能讓自己的教育生涯青春永駐,教師成為終身學(xué)習(xí)者,廣采博取,才可能對(duì)教材有真知灼見(jiàn),才可能于平凡中見(jiàn)新奇,教學(xué)活動(dòng)中才可能“口含靈珠”、游刃有余,智慧型的教師具有智慧,離不開(kāi)原有的知識(shí)積累,更離不開(kāi)長(zhǎng)期的不斷學(xué)習(xí)!安┯^而約取,厚積而薄發(fā)”說(shuō)的就是這個(gè)道理。

          總之,智慧型教師的形成不是一朝一夕,自身要勤于思考,不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,還要勤于學(xué)習(xí),善于集思廣益,博采眾長(zhǎng)!爸腔坌徒處煛睉(yīng)該成為我們教師不斷追求、自覺(jué)探索的目標(biāo)。

          幼兒教師讀后感 13

          當(dāng)一名幼兒教師是非常辛苦的,但幼兒教師還是有詩(shī)意有快樂(lè)的?我們認(rèn)為,教師的日常工作是辛苦、瑣碎的,每一位孩子都需要教師的關(guān)注,但我們卻始終因?yàn)闂釉谶@片“大地”——教育活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng),從中獲得種種豐富的閱歷與幸福體驗(yàn),因而又是快樂(lè)、充滿詩(shī)意的幸福收獲者。正因?yàn)槿绱,?duì)教師來(lái)說(shuō),“教育不是犧牲而是享受,不是重復(fù)而是創(chuàng)造,不是謀生的手段,而是生活本身”。很多教師談到教育給他們帶來(lái)的種種快樂(lè)與幸福他們說(shuō):和孩子們?cè)谝黄鸾o我?guī)?lái)最大的收獲便是快樂(lè)。是孩子們讓我保持一種青春的心態(tài),讓我時(shí)刻都充滿著微笑,這是我人生中一筆巨大的財(cái)富。

          幼兒是天真的他們會(huì)把自己發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣告訴你,有個(gè)孩子告訴我他知道蟲子是怎么生氣的,抓它時(shí)他扭來(lái)扭去就說(shuō)明它再生氣。有時(shí)候孩子的一句話能讓老師的心里暖暖的,有一次老師在給孩子削水果,有個(gè)孩子看到了他對(duì)老師說(shuō):“老師,刀子容易傷人你可要小心點(diǎn),不然傷到手會(huì)流好多血,會(huì)很疼的!币粫(huì)說(shuō)一邊孩子的'臉上有著痛苦的神情。

          每一位教師在“勞累”中同時(shí)擁有別人體會(huì)不到快樂(lè)與幸福楊啟亮教授曾把教師對(duì)教育的看法分為四個(gè)境界:

          一是把教育看成是社會(huì)對(duì)教師角色的規(guī)范與要求;

          二是把教育看作出于職業(yè)責(zé)任的活動(dòng);

          三是出于職業(yè)良心;

          四是把教育活動(dòng)當(dāng)作幸福體驗(yàn)。在理想的師生交往中,教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨,反而會(huì)感到幼兒隨時(shí)會(huì)給她帶來(lái)欣喜與快樂(lè)。就像上面這些教師所說(shuō)的,雖然帶孩子是很累的,但她們?cè)诶硐氲膸熒煌^(guò)程中,在與孩子真誠(chéng)、開(kāi)放的互動(dòng)中,時(shí)時(shí)體會(huì)到別人所難以預(yù)見(jiàn)的種種幸福與快樂(lè)。這一切只有當(dāng)教師真正投入師生交往中時(shí),才會(huì)發(fā)覺(jué)原來(lái)教育工作是樂(lè)趣蘊(yùn)藏其中、財(cái)富蘊(yùn)藏其中的。所以,當(dāng)教師投入到教育活動(dòng)中時(shí),她會(huì)感到自己也成為教育的幸福收獲者、相信只要教師用心地投入,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)樂(lè)趣就在這“勞累”中間,幸福就在這“煩瑣”中間,收獲就在這“平凡”中間。

          幼兒教師讀后感 14

          作為一名剛剛畢業(yè)便走上工作崗位的新教師,工作帶給我的不僅僅僅是全新的環(huán)境,全新的人際關(guān)系,最初的新鮮過(guò)后,應(yīng)對(duì)工作,總感覺(jué)自我在學(xué)校里學(xué)的那點(diǎn)理論知識(shí)怎樣也不夠用。我們的工作應(yīng)對(duì)的是活生生的孩子,不是沒(méi)有生命的東西,教育對(duì)象是活的,便注定了教師也務(wù)必“活”起來(lái),怎樣才能使我在應(yīng)對(duì)幼兒時(shí)如魚得水怎樣才能更快地成長(zhǎng)為一名合格的幼兒教師怎樣才能使自我勝任這份工作班里的孩子怎樣才能更好的成長(zhǎng)這些疑問(wèn)嘗嘗縈繞心頭。

          書是人類提高的階梯。每當(dāng)我疑惑時(shí),除了向同事、領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教,我還從書中尋找答案。

          工作后接觸的第一本關(guān)于教育的書籍,是《給幼兒教師的一把鑰匙》,經(jīng)別人推薦便買了一本回來(lái)看,看后受益匪淺。

          本書作者站在幼兒教師的角度,以一個(gè)幼兒教師的視角去看待幼兒教育工作中出現(xiàn)的種種關(guān)系和問(wèn)題,是幼兒教師的教育實(shí)踐策略匯集。資料包括:教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)三部分,用52個(gè)有代表性的問(wèn)題,展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能,個(gè)性是書的第二部分:教師與家長(zhǎng),其中就怎樣做好家訪怎樣進(jìn)行有效的家長(zhǎng)約談怎樣組織召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)怎樣與家長(zhǎng)一齊處理幼兒在園的意外事件等問(wèn)題進(jìn)行了事例分析與理論的概述,是十分值得我們借鑒的。

          書中舉了超多的案例,其實(shí)這些案例我們?cè)谌粘=虒W(xué)工作中也是經(jīng)常會(huì)碰到的,所以看著就很能引起共鳴,當(dāng)我們遇到這些狀況的時(shí)候是怎樣在想的,怎樣在做的,而書中的作者又向我們傳達(dá)了哪些教育理念和策略,看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺(jué)。

          比如案例《依揚(yáng)又笑了》,主要的資料是這樣的:依揚(yáng)是大班的一個(gè)女孩子,平時(shí)十分開(kāi)朗,可是在國(guó)慶節(jié)之后教師便發(fā)現(xiàn)她的情緒十分低落,并且有了一些以前并不會(huì)出現(xiàn)的行為,比如在和小朋友鬧矛盾時(shí)打了小朋友,教師也所以批評(píng)了她,依揚(yáng)的情緒所以更低落了,之后在一次無(wú)意間教師發(fā)現(xiàn)孩子的情緒變化起因是家長(zhǎng)之間鬧矛盾,教師就頓感自我對(duì)孩子的不理解和缺少關(guān)心,于是就想了一些辦法讓依揚(yáng)的'臉上再次綻放笑容。這樣的事例再尋?墒橇耍芏嘟處熞捕紩(huì)碰到,忽然發(fā)現(xiàn)班上的某個(gè)孩子有了一些異樣的行為和表現(xiàn),我們也許也會(huì)關(guān)注,給孩子一些安撫,過(guò)后就淡忘了,缺少了對(duì)孩子這一表現(xiàn)的原因剖析和深入引導(dǎo),暫時(shí)的安撫能給孩子帶來(lái)一些歡樂(lè),但僅有深入溝通和引導(dǎo)才能徹底改變孩子的現(xiàn)狀。書中在案例的描述后有一個(gè)“分析和提示”,就是對(duì)這個(gè)案例的剖析,結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。

          接下來(lái)一個(gè)資料是“教育策略”,也就是我們教師能夠怎樣做,采取一些什么樣的教育策略幫忙孩子改變這一現(xiàn)狀,很具體,比如就這個(gè)《依揚(yáng)又笑了》的案例。

          書中給予的“教育策略”是:

          1、要善于接納和識(shí)別幼兒的各種情緒;

          2、幫忙幼兒擺脫不愉快的情緒;

          3、幫忙幼兒學(xué)會(huì)控制情緒;

          4、為幼兒營(yíng)造一個(gè)寬松和諧的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,看了這些推薦后茅塞頓開(kāi),明白自我今后再遇到這樣的事情該怎樣處理了。

          還有很多其它的案例,看了之后都很有用,她就像我的一個(gè)教師,在我耳畔娓娓道來(lái),使我在不斷有共鳴的狀況下看完這本書,它也成了我的一個(gè)“智囊團(tuán)”,在遇到問(wèn)題的時(shí)候就去問(wèn)它。

          如果想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師,前方的路還很長(zhǎng),要打開(kāi)的門還很多,我要做的,就是不斷去尋找打開(kāi)成功之門的鑰匙。

          幼兒教師讀后感 15

          當(dāng)我拿到這本《做幽默型幼兒教師》時(shí),我就感到很奇怪、很難理解。

          當(dāng)我翻開(kāi)第一頁(yè)的時(shí)候,讓我知道教師具備良好的幽默感,不僅有助于調(diào)整自身專業(yè)心態(tài),充分應(yīng)對(duì)專業(yè)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,而且對(duì)于有效地組織課堂教學(xué),營(yíng)造和諧的課堂氛圍,為兒童提供良好的情感和發(fā)展支持具有重要意義。由于教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)幽默之間存在著緊密的內(nèi)在聯(lián)系,因此幼兒教師可以通過(guò)在教學(xué)中進(jìn)行教育價(jià)值追問(wèn)和反思,在師幼互動(dòng)中努力構(gòu)建平等的師幼交往關(guān)系,以及在行動(dòng)研究中積累和升華教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等途徑逐步培養(yǎng)幽默感?戳酥虚g的幾個(gè)案例還有幾個(gè)寓言幽默故事,讓我會(huì)心一笑。不但我們幼兒教師在日常生活中要幽默,在平時(shí)的教學(xué)中自我追問(wèn)。

          教師的幽默感往往體現(xiàn)在對(duì)各種教學(xué)問(wèn)題和情境進(jìn)行富有智慧的處理上,而這種教學(xué)智慧沒(méi)有教師對(duì)教學(xué)本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)和合理的教育價(jià)值觀的支持是不可能實(shí)現(xiàn)的。教學(xué)實(shí)踐是一種藝術(shù),也是一種價(jià)值性活動(dòng),教師的教學(xué)機(jī)智來(lái)自于對(duì)自身教學(xué)行為的.批判和反思,得益于對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)目的所蘊(yùn)含的價(jià)值觀的持續(xù)追問(wèn)。

          教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)各種教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行反復(fù)的價(jià)值批判和思考,才有可能從更為多元的價(jià)值視角思考教學(xué),而不會(huì)使自身固著在特定的思維和行動(dòng)模式中,進(jìn)而造成教學(xué)上的生搬硬套。可見(jiàn),教師的幽默感是其自我反思能力的自然體現(xiàn),是教師自然而然地對(duì)特定的教學(xué)問(wèn)題從多元視角進(jìn)行思考的結(jié)果,幼兒教師完全可以基于對(duì)教學(xué)實(shí)踐的不斷價(jià)值追問(wèn)來(lái)逐漸形成幽默感。

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