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      2. 帕夫雷什中學(xué)讀后感

        時(shí)間:2021-05-07 10:29:29 讀后感 我要投稿

        帕夫雷什中學(xué)讀后感

          《帕夫雷什中學(xué)》是蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士華西里·亞歷山大羅維奇·蘇霍姆林斯基的遺著。蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)任校長(zhǎng)達(dá)三十二年之久。面是小編為你整理了“帕夫雷什中學(xué)讀后感”,希望能幫助到您。

        帕夫雷什中學(xué)讀后感

          帕夫雷什中學(xué)讀后感1

          在當(dāng)代世界教育家行列中,有一位很引人注目,他就是B·A·蘇霍姆林斯基(1918—1970)。他之所以引人注目,在于他雖然工作崗位平凡無(wú)奇,——位普通鄉(xiāng)村學(xué)校的校長(zhǎng),他的作為卻超群出眾,在造就全面發(fā)展的人才方面成績(jī)卓著。

          與蘇霍姆林斯基這個(gè)名字緊密相聯(lián)的,便是“帕夫雷什中學(xué)”。這是蘇聯(lián)烏克蘭境內(nèi)的一所十年制普通鄉(xiāng)村學(xué)校。蘇霍姆林斯基的大部分教育生涯就是在這里度過(guò)的。他以這里為基地,實(shí)踐發(fā)展他“自己的教育信念”;他以這里為取材源泉,抒寫(xiě)他那生動(dòng)感人的教育詩(shī)篇。用他自己的話說(shuō),他在這里的“教育勞動(dòng)充滿了緊張的探索和思考”。結(jié)果,他使這所偏僻的鄉(xiāng)村學(xué)校變成了享譽(yù)世界的教育實(shí)驗(yàn)中心之一,變成了遠(yuǎn)方來(lái)訪者求經(jīng)取寶的場(chǎng)所。

          近日我閱讀了《帕夫雷什中學(xué)》一書(shū),收獲頗豐。這本書(shū)總結(jié)了蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)多年的教學(xué)教育工作經(jīng)驗(yàn),全面地系統(tǒng)地介紹了蘇霍姆林斯基的全面和諧發(fā)展教育理論和實(shí)踐。對(duì)了解教育家本人及其教育理念,辦學(xué)思想和施教措施具有很大作用。

          《帕夫雷什中學(xué)》一書(shū)俗易懂。它以論統(tǒng)實(shí),富論于實(shí);結(jié)構(gòu)嚴(yán)整經(jīng)緯分明。其中前言部分言簡(jiǎn)意賅地闡述了筆者的基本教育信念。第一章介紹了該校從校長(zhǎng)到教師整個(gè)集體朝氣蓬勃的概貌。第二章則把該校富于教育性的物質(zhì)環(huán)境主動(dòng)形象地展示在讀者面前,第三、四、五、六、七各章分別就體育與健康德育、智育、勞動(dòng)教育、美育五個(gè)方面詳盡地說(shuō)明作者全面和諧教育的見(jiàn)解和作法。

          《帕夫雷什中學(xué)》是一部“活教育學(xué)”大家可以了解到校長(zhǎng)應(yīng)具備怎樣的品質(zhì)和素質(zhì)?校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)職能和技巧是什么?蘇霍姆林斯基是怎樣提高自己的素養(yǎng)?在書(shū)中我學(xué)習(xí)到:學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。書(shū)中大量記述了他如何堅(jiān)持聽(tīng)課、兼做班主任、同學(xué)生同活動(dòng)、同游戲、同讀書(shū)等事跡。該書(shū)介紹了蘇氏作校長(zhǎng)的高明之處,在于讓教師過(guò)著豐富多彩的精神生活。

          從該書(shū)中還可以了解到,一個(gè)好教師應(yīng)當(dāng)具備哪些素養(yǎng)?教師應(yīng)當(dāng)怎樣去提高自己的素養(yǎng)?

          《帕夫雷什中學(xué)》的主線索是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。作者的主要觀點(diǎn)有:

          (1)建立家庭一學(xué)校教育體系是為培養(yǎng)全面發(fā)展的人所采取有的效措施之一。

         。2)為培養(yǎng)全面發(fā)展的人,蘇霍姆林斯基從教育出發(fā),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于身心發(fā)展的物質(zhì)環(huán)境。

         。3)在全面發(fā)展的施教上,他為學(xué)生提供了一種精神環(huán)境——豐富而多方面的精神生活。

         。4)確信學(xué)科愛(ài)好對(duì)促進(jìn)全面發(fā)展的巨大作用,強(qiáng)調(diào)掌握所有學(xué)科的深刻基礎(chǔ)知識(shí)與發(fā)展一門(mén)學(xué)科或一門(mén)知識(shí)上的特殊興趣相結(jié)合是人的全面發(fā)展的重要條件。

         。5)確信勞動(dòng)對(duì)全面發(fā)展的意義。認(rèn)為要使人的個(gè)性得到充分發(fā)揮,就要讓他從事自己最喜歡的勞動(dòng)。

          (6)“大自然”的教育觀。

          帕夫雷什中學(xué)讀后感2

          讀師范時(shí),我從教育學(xué)教材和老師的授課中知道了蘇霍姆林斯基名字和他的帕夫雷什中學(xué)。從那時(shí)起,蘇霍姆林斯基的一些話語(yǔ)便深深地記在我的腦海之中。

          做老師以后,我閱讀了蘇霍姆林斯基的《帕夫雷什中學(xué)》,《帕夫雷什中學(xué)》全書(shū)分為前言和七大章!扒把浴辈糠盅院(jiǎn)意賅地闡述了他的基本教育信念。第一章介紹了該校從校長(zhǎng)到教師整個(gè)集體朝氣蓬勃的概貌。第二章則把該校富于教育性的物質(zhì)環(huán)境生動(dòng)形象地展示在讀者面前。第三、四、五、六、七章分別就體育與健康、德育、智育、勞動(dòng)教育、美育五個(gè)方面詳盡地闡述了蘇霍姆林斯基的見(jiàn)解和做法。而貫穿全書(shū)的一條紅線就是“設(shè)計(jì)和造就全面和諧發(fā)展的人”。這是他終生執(zhí)著追求的目標(biāo),也是他的教育思想的核心。他認(rèn)為全面和諧發(fā)展的人,就是把豐富的精神生活、純潔的道德、健全的體格和諧結(jié)合在一起的新人,是高尚的思想信念和良好的科學(xué)文化素養(yǎng)融為一體的人,是把對(duì)社會(huì)的需求和為社會(huì)勞動(dòng)和諧統(tǒng)一起來(lái)的人。要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)就必須實(shí)施全面和諧發(fā)展教育,即把教育看作由德育、智育、體育、勞動(dòng)教育、美育五部分有機(jī)地相互聯(lián)系并相互滲透的統(tǒng)一的整體,

          他在談及學(xué)生的全面發(fā)展的問(wèn)題時(shí),總是強(qiáng)調(diào)要盡力發(fā)掘每個(gè)孩子的天賦才能。他指出:“最主要的是,要在每個(gè)孩子身上發(fā)現(xiàn)他最強(qiáng)的一面,找出他人為個(gè)人發(fā)展根源的‘機(jī)靈點(diǎn)’,做到使孩子在他能夠最充分地顯示和發(fā)揮他天賦素質(zhì)的事情上達(dá)到他的年齡可能達(dá)到的卓著成績(jī)。”而教師的技巧就在于捕捉這一點(diǎn),并提出相應(yīng)的適合他提高的任務(wù)。以前我們講“成功教育”,讓每個(gè)學(xué)生都能享受到成功的樂(lè)趣,仍然缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)體的充分研究,缺少分層的具體措施。新課改背景下我們似乎更有必要來(lái)反復(fù)咀嚼蘇霍姆林斯基的這一信念。

          蘇霍姆林斯基確信,最完備的社會(huì)教育就是學(xué)校――家庭教育,他在他的中學(xué)內(nèi)創(chuàng)辦了“家長(zhǎng)學(xué)!保⑹谥浴案改附逃龑W(xué)”,而且他的可敬和獨(dú)到之處還在于這樣的體系范圍所及,不只限于學(xué)齡期,而是早至學(xué)齡前,這樣的認(rèn)識(shí)使得帕夫雷什中學(xué)在造就全面和諧發(fā)展的人上得益非淺。在這個(gè)方面我們有很多學(xué)校做了許多的嘗試,也取得了一定的效果,但家長(zhǎng)會(huì)變成“批判會(huì)”、“告狀會(huì)”的情形也并不在少數(shù)。我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)的不夠?qū)I(yè)也在某種程度上也造成了這樣一種現(xiàn)象:無(wú)法給家長(zhǎng)提供更多的專業(yè)的、有建設(shè)性的建議。而家長(zhǎng)在教育子女的問(wèn)題上也大都存在著這樣一種誤區(qū):教育孩子是老師的事,我只要給孩子提供必要的物質(zhì)環(huán)境和條件即可。所有這些問(wèn)題都是學(xué)校與家庭沒(méi)有做好有效的溝通所造成的,這當(dāng)中,作為社會(huì)教育的主要執(zhí)行者的學(xué)?峙码y辭其咎。

          為學(xué)生提供必要的精神環(huán)境,所有的教育活動(dòng)都在這樣的一種“豐富而多方面的精神生活”的背景進(jìn)行,每個(gè)人都可以找到適合自己形成、滿足自己的需求的興趣,以及展示自己才能和創(chuàng)造的場(chǎng)所。在這個(gè)方面他作了如下的嘗試:為學(xué)生提供充足的課余時(shí)間,他認(rèn)為離開(kāi)這一點(diǎn)去談?wù)撊姘l(fā)展,談?wù)撍刭|(zhì)、愛(ài)好、秉賦才能,只不過(guò)是空話而已;為學(xué)生建立了為數(shù)眾多的,足以滿足每個(gè)學(xué)生精神需要的課外活動(dòng)小組;引導(dǎo)學(xué)生突出三項(xiàng)愛(ài)好:最喜愛(ài)的課外讀物、最喜愛(ài)的學(xué)科、最喜愛(ài)的勞動(dòng)創(chuàng)造項(xiàng)目。在這里他把課外讀物的教育作用提到了舉足輕重的地位,他曾這樣自我表白說(shuō)“無(wú)限相信書(shū)籍的教育力量,是我的教育信仰的真諦之一!彼_信,書(shū)如果沒(méi)有成為學(xué)生獲取精神的源泉,那么他的心靈中也不會(huì)產(chǎn)生其他精神需要。他在給學(xué)生列舉的書(shū)目中,僅文藝性書(shū)目就有270部,而且按照他的說(shuō)法絕大部分學(xué)生在他的青少年期能讀完。也就是十年不間斷讀的話,一年也要讀將近三十本大部頭作品。

          另外,就是作者對(duì)“大自然”的教育觀,他堅(jiān)信,大自然是美育的源泉,從贊賞家鄉(xiāng)的自然美景到熱愛(ài)祖國(guó)的山川,是德育的起步內(nèi)容和有效途徑,花朵樹(shù)木、陽(yáng)光空氣都是養(yǎng)身至寶,變幻萬(wàn)千的自然現(xiàn)象是綜合訓(xùn)練觀察、思考語(yǔ)言表達(dá)能力的極好手段。

          除此之外,我感觸最深的還是他的“全面發(fā)展”教育思想,不正是現(xiàn)在我們大力提倡的“四個(gè)面向”的素質(zhì)教育觀嗎?而且在書(shū)中他還提出了具體的實(shí)施辦法,真使我受益非淺。

          讀了這本書(shū),我深深體會(huì)到:集體力量最重要!叭w教師團(tuán)結(jié)一致,是教育教學(xué)工作的保證”。作為一名普通教師,我們更應(yīng)該與全校教師團(tuán)結(jié)一致,努力提高自己的教育教學(xué)水平,用我們投身教育事業(yè)的火一般的熱情,用心做好教育教學(xué)工作,為教育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量!

          帕夫雷什中學(xué)讀后感3

          蘇霍姆林斯基是世界著名的.教育理論家和教育實(shí)踐家。他長(zhǎng)期從事教育活動(dòng),給人們留下了41部著作,600多篇論文和近1200多篇文藝作品。其中《帕夫雷什中學(xué)》是最具代表性的一本書(shū),是蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)任教33年,擔(dān)任校長(zhǎng)26年的工作總結(jié),是他一生的心血和智慧的結(jié)晶,集中體現(xiàn)了他一生所追求的教育理想。

          校長(zhǎng)和教師的崇高使命就是設(shè)計(jì)和制造全面和諧發(fā)展的人,這一思想像一條紅線貫穿《帕夫雷什中學(xué)》一書(shū)的始終。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道:“學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人,社會(huì)進(jìn)步的積極參與者!比珪(shū)除了前言外總共七章,分別從德、智、體、美、勞幾個(gè)方面全面系統(tǒng)總結(jié)了他的教育,也就是上面談到的培養(yǎng)全面發(fā)展的人?梢哉f(shuō)雖然《帕夫雷什中學(xué)》是我們現(xiàn)在教育的雛形。在全面推行素質(zhì)教育,課程改革的今天,我們采用的很多方法在很久以前就已經(jīng)為蘇霍姆林斯基所用了,可以說(shuō)蘇霍姆林斯基是那個(gè)時(shí)代的創(chuàng)新者和開(kāi)拓者。例如在《帕夫雷什中學(xué)》中,他把學(xué)生德智體美和諧發(fā)展與培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性結(jié)合起來(lái),使學(xué)生得到整體和諧的發(fā)展;在教育時(shí)發(fā)展學(xué)生智力還要培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,培養(yǎng)學(xué)生的興趣特長(zhǎng)等等。

          在書(shū)中,談到要學(xué)生的全面發(fā)展時(shí),總要強(qiáng)調(diào)要盡力挖掘每個(gè)孩子的天賦才能。讓其在全面發(fā)展中還能保持特別出色的某一面。因?yàn)槿姘l(fā)展并不代表著全面平庸。每個(gè)孩子的思維都按照其獨(dú)特的方式發(fā)展,每個(gè)孩子都各自有自己不同的聰明才智。任何一個(gè)孩子都無(wú)不有其天分和才能。蘇霍姆林斯基在書(shū)中指出:“最主要的是,要在每個(gè)孩子身上發(fā)現(xiàn)他最強(qiáng)的一面,找出他作為個(gè)人發(fā)展根源的‘機(jī)靈點(diǎn)’,做到使孩子在他年齡可以達(dá)到的卓越成績(jī)”,他還指出“教師的技巧在于善于察覺(jué)兒童的天賦,善于確定足以使他們施展他智力和創(chuàng)造力的領(lǐng)域,并向他提出在完成中要克服某些困難,從而促使他的才能進(jìn)一步發(fā)展的那種任務(wù)!斑@種方式和我國(guó)古代孔子在教育上所提倡的“淳淳善誘,因材施教”有著異曲同工之妙。在帕夫雷什中學(xué)中,如果一個(gè)七八年級(jí)學(xué)生有鉆研植物學(xué)的志向,那么他在學(xué)校就不會(huì)受中學(xué)教科書(shū)的限制,而去學(xué)習(xí)生物化學(xué),學(xué)習(xí)土壤微生物區(qū)系的知識(shí)。這些努力都是為了防止有才能和天賦的學(xué)生落到平庸書(shū)呆子的地步。

          為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人,蘇霍姆林斯基還為學(xué)生創(chuàng)立了有利于身心發(fā)展的環(huán)境,其中包括自然風(fēng)光,校園設(shè)施建設(shè)等等。在全面發(fā)展施教上,他還為學(xué)生提供一種精神環(huán)境,那就是豐富多彩的精神生活,他為學(xué)生提供了充足的課余活動(dòng)時(shí)間,建立了為數(shù)眾多,足以滿足每個(gè)學(xué)生精神生活需要的課外小組,引導(dǎo)學(xué)生突出的幾項(xiàng)個(gè)人愛(ài)好:最喜愛(ài)的課外讀物,最喜愛(ài)的學(xué)科,最喜愛(ài)的勞動(dòng)項(xiàng)目。還有一個(gè)情節(jié)讓我很感動(dòng),蘇霍姆林斯基把孩子們帶到藍(lán)天下,森林里,河流邊,通過(guò)童話、幻想和游戲,引導(dǎo)他們進(jìn)入周?chē)氖澜纾刻於及l(fā)現(xiàn)一點(diǎn)新東西,所走的每步都成為走向思維和語(yǔ)言的源頭。他和孩子們帶著畫(huà)畫(huà)的本子,來(lái)到牧場(chǎng),清晨的校園·····觀察蝴蝶飛舞、蜜蜂唱歌、牛群洗澡、露珠滾動(dòng),使識(shí)字成為生活中鮮艷奪目、興趣盎然、充滿生動(dòng)形象、聲音和旋律的一部分。他在孩子們得畫(huà)本上題寫(xiě)了《我們民族的語(yǔ)言》。孩子們熱切的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想,并寫(xiě)下來(lái)。有一次孩子們坐在果樹(shù)下欣賞田野里蕎麥開(kāi)花,群蜂從田地里返回蜂房,在小溪上盤(pán)旋嗡嗡的飛,孩子們說(shuō)他們?cè)诨ハ嘀v花和小樹(shù)林,講蕎麥和向日葵······這才是教育的生命!我認(rèn)為,當(dāng)前我們的教育在這一方面相當(dāng)薄弱,一般學(xué)校的活動(dòng)小組都流于形式,學(xué)生課外時(shí)間無(wú)所事事,只知道死記硬背,缺乏想象力和創(chuàng)造力等。這是我們迫切需要改進(jìn)的問(wèn)題。

          另外,在說(shuō)到要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,蘇霍姆林斯基提到老師一 定要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和欣賞學(xué)生,這不僅包含了對(duì)學(xué)生的理解和寬容,更重要的是把學(xué)生當(dāng)做正常的人。,不僅要欣賞優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì),而且要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生的缺點(diǎn)和失誤。一般來(lái)說(shuō)老師都對(duì)調(diào)皮搗蛋的孩子感到非常頭疼,都不喜歡管教他們,讓他們放任自流。而蘇霍姆林斯基不是這么做的。當(dāng)他的學(xué)校來(lái)了一名執(zhí)拗的、精神瘦了摧殘的并且因某種原因充滿怨恨總和老師作對(duì)的孩子,他沒(méi)有放棄他,而是探查和他相同的興趣,欣賞他,讓他敞開(kāi)胸懷,漸漸變成了一個(gè)聰明,敏感而又誠(chéng)摯可愛(ài)的孩子。

          讀完《帕夫雷什中學(xué)》,真的是感觸頗深。這本書(shū)教會(huì)了我許多許多,他告訴我們對(duì)待教育要懷抱著愛(ài)的心理,認(rèn)真平等的對(duì)待每一個(gè)孩子,挖掘他們的閃光點(diǎn)······通過(guò)這樣我們一定會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn),我們對(duì)教育,對(duì)孩子付出的同時(shí),也一直在收獲。

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