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      2. 《家》讀后感

        時(shí)間:2021-07-19 18:10:12 讀后感 我要投稿

        《家》讀后感(精選24篇)

          品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編精心整理的《家》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        《家》讀后感(精選24篇)

          《家》讀后感 篇1

          在這個(gè)假期里我讀了巴金先生寫(xiě)的《家》,讀過(guò)這本書(shū)之后,我的感想有很多。

          《家》這本書(shū)根據(jù)多個(gè)方面寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端,覺(jué)得當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)太黑暗了,簡(jiǎn)直活不下去。但如果心中有愛(ài)就能夠活下去。而這本書(shū)有批評(píng)了當(dāng)時(shí)封建王朝,而當(dāng)時(shí)的社會(huì)中又有許多犧牲品的人們,簡(jiǎn)直太可憐了。而當(dāng)時(shí)的社會(huì)并不像現(xiàn)在這樣,當(dāng)時(shí)的*官們簡(jiǎn)直就是不把法律放在眼里,有一個(gè)詞來(lái)形容那就是無(wú)惡不作。而我們以后生活也要積極樂(lè)觀,當(dāng)不要盲目樂(lè)觀,要把任何事都從另一個(gè)角度來(lái)看,比如:我寫(xiě)的這篇文章,從一個(gè)角度來(lái)看就是浪費(fèi)時(shí)間,但從另一個(gè)角度來(lái)看就是鍛煉我的作文水平,聯(lián)系我的打字速度。所以以后要把任何事都從另一個(gè)角度來(lái)觀察,這樣才會(huì)快樂(lè)。

          這就是我讀了《家》這本書(shū)的感想。

          《家》讀后感 篇2

          《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動(dòng)地展示了青年一代的覺(jué)醒忽然封建勢(shì)力的沒(méi)落,是文學(xué)史上的里程碑。

          覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置,因此,為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個(gè)封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒(méi)有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺(jué)新送她到城外去。

          這事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因?yàn)樗,郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生,他無(wú)力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活。

          《家》讀后感 篇3

          讀完《家》,一種壓抑的心情才有所解脫。

          我用了兩天的零碎時(shí)間讀完了這部小說(shuō)。它所引起的感覺(jué)跟我之前看電影時(shí)是完全不同的。它極大地引起了我同情、悲憤的情緒,甚至影響了日常的心情。

          《家》是一部記錄一個(gè)正在崩壞的資產(chǎn)階級(jí)家庭的全部悲歡離合的歷史。這個(gè)在封建制度背景下生存的大家庭,有著不可避免的家庭糾紛、勾心斗角、壓迫與不公,但又因處于新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始時(shí)期,卻也有著令人驚喜的反抗。悲與歡、壓迫與反抗成為小說(shuō)中涌動(dòng)的激流。而其中最動(dòng)人心弦的是,一群年輕可愛(ài)的生命在封建制度的殘酷壓迫下受苦、掙扎而不免于死亡。因此小說(shuō)中帶著血和淚,帶著悲憤與控告的呼聲,把斗爭(zhēng)的鋒芒指向了極度腐朽的封建制度和害人的、束縛人的封建禮教,并暗示它必將走向滅亡的道路。

          《家》讀后感 篇4

          《家》描述的是一個(gè)封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中,有著不可避免的明爭(zhēng)暗斗,糾紛,不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的開(kāi)始時(shí)期,卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會(huì)的殘酷迫使下,一群年輕可愛(ài)的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中帶著血和淚,帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭(zhēng)的劍刺向了極度腐朽的封建社會(huì)以及害人的封建禮教,并暗示它走向滅亡道路。

          我覺(jué)得書(shū)中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺(jué)慧一群象征著一端,覺(jué)新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺(jué)慧的個(gè)性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是,覺(jué)新的話語(yǔ)在旁邊形成了鮮明的對(duì)比:“其實(shí)爺爺跟你說(shuō)什么話,你只要不聲不響地聽(tīng)著,讓他一個(gè)人去說(shuō),等他話說(shuō)夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。

          《家》讀后感 篇5

          小說(shuō)中還刻畫(huà)了許多鮮明的人物形象,如接受封建禮教安排的婚姻,最終郁郁寡歡,絕望而死的梅芬;頑固封建,完全淪為封建禮教奴隸的高老太爺;溫柔賢淑,通情達(dá)理,因高老太爺?shù)乃蓝岬揭巴獯a(chǎn),最后因難產(chǎn)而喪命的瑞玨……這些都是在批評(píng)無(wú)情的封建禮教所帶給社會(huì)的黑暗。在那樣的社會(huì)中,人們看不見(jiàn)光明,看不見(jiàn)希望,人們每天過(guò)著行尸走肉的生活,唯有新思潮,新思想才能帶領(lǐng)人們走出這個(gè)可怕的牢籠,就像主人公覺(jué)慧一樣為了掙脫這個(gè)牢籠,到最后舍棄從小長(zhǎng)大的家,遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)追求自己想要的光明,他的這份追求新思想,新事物,敢于探索,敢愛(ài)敢恨的熱情和毅力值得我們學(xué)習(xí)。

          讀了《家》之后,我不得不佩服巴金先生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體會(huì)之透徹,更能將這種現(xiàn)實(shí)生活展現(xiàn)在他的小說(shuō)中,那么的清晰,真不愧獲得“人民藝術(shù)家”的稱號(hào),《家》也不愧是中國(guó)文學(xué)的瑰寶。

          《家》讀后感 篇6

          巴金,是一本深厚的“書(shū)”;巴金,是一個(gè)知識(shí)淵博、文學(xué)深厚的大師。他年少離家赴外地求學(xué),從此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的文學(xué)創(chuàng)作生涯;他是“人民作家”。更是“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的良心”。他是偉大的,他感情深厚,作品中蘊(yùn)意豐富。

          巴金先生自己說(shuō)他是五四運(yùn)動(dòng)的兒子,是五四之子。把一些五四的新書(shū)刊引到這個(gè)大家庭的人,其實(shí)是他筆下復(fù)雜的大哥。

          在《家》中,五四以來(lái)前后的家庭的變化是巴金爺爺寫(xiě)的最充分的。他在里面寫(xiě)的年輕人一種和家庭的那種最初的叛逆的心態(tài),是影響了一代又一代的讀者。讓巴金沒(méi)有想到的是:《家》的完成,雖然沒(méi)有來(lái)得及救到自己的大哥但卻挽救了更多的人。巴金爺爺?shù)摹都摇肥歉淖兞艘粋(gè)中國(guó)的一個(gè)社會(huì)形態(tài)的。可知,巴金爺爺?shù)淖髌窊碛泻芨叩臍v史地位和價(jià)值。

          巴金先生在文學(xué)藝術(shù)上做出了很大的貢獻(xiàn),他的作品曾影響和改變了許多人。他情感豐富,做事沉著冷靜,是社會(huì)急缺卻鳳毛麟角的人。

          《家》讀后感 篇7

          《家》所描寫(xiě)的就是一個(gè)受封建禮教所束縛的封建專制家庭,在這個(gè)家庭,高老太爺化身為封建制度,統(tǒng)治著這個(gè)腐朽的家。而他統(tǒng)治的手段,也正是封建統(tǒng)治的主要手段——專制。在這樣的統(tǒng)治下,家人的自由受到了約束,權(quán)力收到了限制,家又怎能溫暖、溫馨?

          在這樣的統(tǒng)治下,“高老太爺”人們肆無(wú)忌憚的理由。任何傷天害理的事情只要打出“這是高老太爺?shù)囊馑肌钡目陬^禪,便可通行無(wú)阻。這深刻的反映反映了封建專制制度的黑暗腐朽,讓我深刻的領(lǐng)會(huì)了封建制度的可怕。

          有黑暗就有光明,即使是一點(diǎn)微弱的光明。書(shū)中描繪了覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧這三個(gè)形象,在他們的身上,都多多少少存在著一些先進(jìn)的五四思想,然而因?yàn)榈匚缓托愿竦牟煌逅牡南冗M(jìn)思想在他們身上產(chǎn)生了不同的影響。

          《家》讀后感 篇8

          巴金是我非常喜愛(ài)的一位作家,我讀過(guò)巴金的很多書(shū),在他的眾多作品當(dāng)中,《家》給我的印象頗為深刻。

          《家》寫(xiě)出了高府中一代年輕人的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇。同時(shí),也寫(xiě)出了在高府的底層,人們正在或先或后的覺(jué)醒。地火在緩緩然而持續(xù)地燃燒。如果說(shuō)大哥高覺(jué)新并未覺(jué)悟新生的話,那么二哥高覺(jué)民在抗婚上已有了由“民”自主的覺(jué)悟。

          三弟高覺(jué)慧更如一團(tuán)火,為高府后院帶入了光明。小說(shuō)以一個(gè)大官僚地主家庭的生活內(nèi)幕,深刻的揭露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽,控訴了舊禮教、舊勢(shì)力罪惡,鼓舞知識(shí)青年反抗封建禮教、追求光明幸福,在至今,仍有反封建的重大意義。

          《家》,在語(yǔ)言應(yīng)用上,更是彰顯了巴金作為杰出的語(yǔ)言大師的功力。語(yǔ)言運(yùn)用得簡(jiǎn)潔生動(dòng),流暢奔放,帶著作者濃烈的感情色彩,突顯了其獨(dú)特的風(fēng)格,讓讀者在領(lǐng)略人物命運(yùn)時(shí),一同體味到了作者的喜怒哀樂(lè)。

          《家》讀后感 篇9

          從中午聽(tīng)著龔詩(shī)嘉的《放不下》,基本是哭著過(guò)完2個(gè)小時(shí)的,看到每個(gè)人的掙扎,每個(gè)人的痛苦,每個(gè)人的無(wú)能為力…雖然主角是覺(jué)慧,雖然是寫(xiě)當(dāng)時(shí)社會(huì)給人們帶來(lái)的痛苦絕望和不合理的制度,慫恿覺(jué)慧為后人開(kāi)啟一條光明的路。就像覺(jué)慧說(shuō):“讓他們來(lái)做一次犧牲品罷!”。真的是感動(dòng)。大概是我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代,也許我不能體會(huì)覺(jué)慧吧!也許我永遠(yuǎn)也成不了像覺(jué)慧那樣的人。

          我更被覺(jué)新而感動(dòng),也為他感到可悲可憤(他自己只是一未的為別人著想,破滅了自己的愛(ài)情,又因?yàn)榧彝サ姆饨ㄖ贫扔质ド類?ài)自己的妻子。)也許就想覺(jué)慧說(shuō)的那樣,是他懦弱,也許是他不想讓自己的弟弟受到家里人的責(zé)備,也許是他不想讓自己的家里人因?yàn)樽约憾鷼狻隽撕枚嗪枚唷瓡?shū)里大概是說(shuō)他的懦弱吧!可我還是想他不是懦弱,他是為了別人,我看了這書(shū)沒(méi)對(duì)慧覺(jué)有什么想法只是覺(jué)的覺(jué)新真的太可憐了他幸運(yùn)的是有一個(gè)賢惠了解自己的妻子,也許他自己也覺(jué)得滿足——他肯定很滿足——他不是那中不知道知足的人。

          看看書(shū)中覺(jué)民為了自己的愛(ài)情而努力也很讓人觸動(dòng),看到這我明白命運(yùn)是自己把握的…每個(gè)人都要好好努力。

          《家》讀后感 篇10

          《家》是著名作家巴金爺爺寫(xiě)的,這本書(shū)沒(méi)有固定的內(nèi)容。它主要寫(xiě)的多半是我們喜聞樂(lè)見(jiàn)的身邊瑣事。讓我們結(jié)識(shí)那些善良的人們和忠誠(chéng)的勇士,去認(rèn)識(shí)那些丑惡的嘴臉和險(xiǎn)峻的現(xiàn)實(shí),從而體味人間的摯愛(ài)與友誼,感受非凡的智慧和快樂(lè),在不知不覺(jué)中受到智慧的熏陶。書(shū)中討論的人物的成長(zhǎng)史,浸透了人生奮斗的金玉良言。是人們立身處事的好教材。通過(guò)讀這本書(shū),可以從中學(xué)到人生的哲理和經(jīng)驗(yàn),使我們?cè)诮窈蟮娜松缆飞仙僮邚澛贰?/p>

          人們常說(shuō):“開(kāi)卷有益”。這本書(shū),無(wú)論從哪里讀起,都有耳目一新的感覺(jué),作者不僅用細(xì)膩的文筆傳情達(dá)意,或鞭撻丑惡的現(xiàn)實(shí),或贊美善良的人們,或歌頌舉世英雄。作者用平淡的筆法描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中的小事,用以表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿或贊揚(yáng),只要你用心去閱讀,相信你每次都有新的發(fā)現(xiàn)。而且用跌宕起伏的懸念,絲絲入扣情節(jié)來(lái)展現(xiàn)藝術(shù)的魅力,引人入勝。

          讀了這本書(shū)后,我明白了:在人間之道上,我們要多做善事,不然作者會(huì)在文章中揭示你的惡行的!要好好做人,不要做壞事。還有,我們以后要好好讀書(shū),在書(shū)的海洋中遨游吧!好好學(xué)習(xí),

          不讓家長(zhǎng)失望,不讓老師操心,成為對(duì)祖國(guó)有用的人才!

          《家》讀后感 篇11

          在巴金的《家》這本書(shū)中,有一篇《舞龍燈》寫(xiě)得生動(dòng)有趣,實(shí)則耐人尋味。

          公館里,一些人表演舞龍,鑼鼓喧天,十分熱鬧,龍燈在舞動(dòng),一旁還有爆竹,更添了聲勢(shì)。不知什么時(shí)候,年輕的高忠點(diǎn)燃鞭炮,挑在竹竿上燒那條龍。一會(huì)兒,趙升、李貴又點(diǎn)了花炮燒玩龍的人。玩龍的人完全躲不掉,讓他們燒,受不了了,便各自拿一截紙龍?zhí)拥,可旁人得寸進(jìn)尺,跟著放花炮,直至花炮沒(méi)有了才罷手,耍龍人才得以排好隊(duì)伍出公館繼續(xù)表演了。

          這是一個(gè)只有3頁(yè)的小故事,寫(xiě)了一個(gè)舞龍放炮、鑼鼓喧天、熱鬧非凡的場(chǎng)面,奇怪的是作者還插入一些其他細(xì)節(jié)與不同。巴金還寫(xiě)出,人們還用花炮燒那些舞龍人而達(dá)到悅己的目的。一個(gè)人應(yīng)該把自己的快樂(lè)建筑在別人的痛苦上面嗎?一個(gè)人怎么能如此自私,為了自己的情緒,自己的歡樂(lè),而去侵占別人的利益呢。盡管他們已領(lǐng)過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)賞錢,得到一些自己想要的東西,但即使如此,那些貴人就有利用他們尋歡作樂(lè),在窮苦人頭頂上理直氣壯坐著的理由嗎?完全沒(méi)有想到舊社會(huì),那些自以為清高的上流人士騎在窮苦人民頭上,只想著自己,不及其余,只注意到自己,忘了腳下,只覺(jué)得自我多么偉大,這種人是可怕的。

          《家》讀后感 篇12

          其實(shí)并不十分喜歡《家》這部小說(shuō)。雖然無(wú)論寫(xiě)作手法還是情節(jié)設(shè)置都十分出色,但我并不喜歡它對(duì)于思想內(nèi)容的表現(xiàn)過(guò)于直白。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟明顯是那個(gè)時(shí)期三類最具代表性的青年人物形象。覺(jué)新的“無(wú)抵抗主義”、“作揖主義”是對(duì)封建勢(shì)力反對(duì)卻不反抗的懦弱表現(xiàn)。覺(jué)慧則顯得有些過(guò)于激進(jìn),覺(jué)民則搖擺不定、立場(chǎng)不明。

          小說(shuō)在很多方面映射封建社會(huì)對(duì)人的壓迫。例如錢梅芬的死。同時(shí)也在很多方面表現(xiàn)了封建社會(huì)迷信思想對(duì)人的思想的毒害。例如瑞鈺的死。小說(shuō)中的人物要么引人同情,要么引人厭惡。鳴鳳剛烈的性情和純潔的愛(ài)情仿佛是有意地映射覺(jué)慧的寡情。

          或許因?yàn)橥瑯由頌榕樱Q鳳的愛(ài)情無(wú)法換來(lái)覺(jué)慧同等地對(duì)待讓我由衷地憤慨。覺(jué)慧以事業(yè)、理想作為自己輕易摧毀一個(gè)美好女子生命與愛(ài)情的借口。我發(fā)自內(nèi)心地唾棄這種行徑。另一方面覺(jué)慧雖參與許多先進(jìn)組織,如辦報(bào)社等,或是堅(jiān)持不坐轎子,但骨子里仍是由封建殘余。他雖然贊美鳴鳳的愛(ài)情,卻不是以一個(gè)平等的地位去接受那份愛(ài)情。

          或許殘缺的人性,也是那時(shí)代的悲哀吧!

          《家》讀后感 篇13

          記得以前看到過(guò)這樣一句話:“什么是生活:生活就是不可抗力,它就是合約里唯一一條也是永遠(yuǎn)都會(huì)存在的那一條無(wú)人可以更改的霸王條款”我一直不相信這句話,甚至是不同意的。

          我始終堅(jiān)信著:生活是可以靠人來(lái)改變的,人是可以做生活的主人的,因?yàn)椤叭硕▌偬!?/p>

          《家》這本小說(shuō)以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景,真實(shí)的描述了高公關(guān)這個(gè)“詩(shī)禮傳家”,“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程,揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度,封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊了年青一代的反抗精神。

          作者寫(xiě)作這篇小說(shuō),一是表達(dá)了對(duì)封建制度的憎恨,“宣告一個(gè)不合理的制度的死刑,來(lái)向一個(gè)垂死的制度叫出我的控訴”;

          二是為青年一代呼吁,“要為過(guò)去那無(wú)數(shù)的無(wú)名犧牲者‘喊冤’,要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年!庇捎跉q對(duì)舊制度的深惡痛絕,

          對(duì)廣大青年的誠(chéng)摯熱愛(ài),作者通過(guò)《家》向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈抨擊,生動(dòng)形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運(yùn);并通過(guò)對(duì)青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼?xiě),

          展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國(guó)里放射出的一線光明,使《家》充滿了信心,希望和力量。

          作者說(shuō)過(guò):“無(wú)論在什么地方總看見(jiàn)那一股生活的激流在動(dòng)蕩,在創(chuàng)造它自己生活的道路!薄都摇芬舱潜磉_(dá)了這種不屈于命運(yùn)安排,渴望征服生活,創(chuàng)造生活的精神和意志。

          《家》讀后感 篇14

          當(dāng)我看到巴金老先生的《家》的題目時(shí),我便想起了我的家,想到了那個(gè)讓我溫暖幸福的家,于是很愉快的讀起這本佳作。讀過(guò)之后才發(fā)覺(jué),《家》這部小說(shuō)是巴金老先生為朋友而寫(xiě)的,我被它動(dòng)人的情節(jié)深深感染了。

          《家》這本書(shū)讓我感到無(wú)奈的是有情人不能終成眷屬,卻因?yàn)槊孕哦指魞傻。?shū)中的覺(jué)新代表那些逆來(lái)順受的孝順子弟,他不知道怎樣去追求自己的幸福,雖然已經(jīng)長(zhǎng)大成人,卻由著父母來(lái)為自己的婚姻大事做主。他愛(ài)的是他的梅表妹,但卻要遵循父母的主張與另一個(gè)女人結(jié)婚,覺(jué)新的心里雖然很不樂(lè)意,但卻只是唯命是從,與自己心愛(ài)的人分開(kāi)了,娶了那個(gè)父母指定的女人。而覺(jué)慧卻是一個(gè)與覺(jué)新不同的人,他有自己的思想,不屈于封建的束縛,他積極參加學(xué)生會(huì),參加游行,敢于反抗,敢于表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。即使他的爺爺不允許他外出,他也沒(méi)有中斷在學(xué)生會(huì)的工作,而是在家讀書(shū)看報(bào),了解當(dāng)天的時(shí)事新聞,用另一種方式來(lái)反抗封建社會(huì)的統(tǒng)治,宣泄自己心中的不滿。

          覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧這三個(gè)兄弟中要數(shù)覺(jué)慧的思想最為先進(jìn)。他恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制,最終,他用離家出走來(lái)表明了他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。

          這個(gè)社會(huì)是一直進(jìn)步的,它不會(huì)因?yàn)槭裁炊V骨斑M(jìn)的腳步,我們要像覺(jué)民、覺(jué)慧那樣對(duì)前途未來(lái)充滿信心,永往直前。

          《家》讀后感 篇15

          讀《家》的時(shí)候,我喜歡的是覺(jué)慧這個(gè)人物,因他的熱血和熱烈,因他敢拋下一切地去爭(zhēng)取去闖蕩。他的光彩是耀眼的,像一片強(qiáng)烈的白光,掩蓋過(guò)一切后通透徹底。所以直到捧起《春》,我才看到覺(jué)民的光。他是薄暮的晨光,一點(diǎn)一點(diǎn)地射放,越來(lái)越強(qiáng)大。

          如果對(duì)覺(jué)慧是愛(ài)是嘆,那么于覺(jué)民則是敬是佩。同樣的家庭,他的抗議是逃婚,他的抗?fàn)幨橇粝聛?lái),留下去拯救,留下去承擔(dān)。

          我敬佩的就是這么一份敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇拓?zé)任。像覺(jué)慧那樣灑脫決絕地轉(zhuǎn)身他也會(huì),也許他也會(huì)走上這條路,但與覺(jué)慧不同的是他做不到那么干脆,那么不計(jì)一切。不是舍不下家的富貴,說(shuō)實(shí)話他巴不得生于平凡人家。金絲雀是關(guān)在籠子里給別人看的。他還有大哥和妹妹需要他,他的走與留不只是一個(gè)動(dòng)作,而是一代人的命運(yùn)。再瀟灑的轉(zhuǎn)身都不過(guò)是逃避而已,而他卻是面對(duì),從當(dāng)下開(kāi)始抗?fàn)帯U撬臒o(wú)比清醒,所以他一定要幫淑英在那條通往死亡的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。女人不應(yīng)當(dāng)是封建禮教的祭奠品,更不是一個(gè)毫無(wú)思鄉(xiāng)心緒的木偶或砝碼。他要這些人在一條女人毫無(wú)自主與地位的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。

          他是一個(gè)強(qiáng)者,他留下來(lái)了,這是證明;淑英飛出了囚籠,這是證明;報(bào)社辦的風(fēng)生水起,這是證明。

          嘆往事隔不過(guò)昨天。覺(jué)民看著覺(jué)慧與淑英飛遠(yuǎn),下一個(gè)人也在蓄勢(shì)待發(fā),而他,他還不打算先逃離,他還有更遠(yuǎn)的路要摸爬滾打,還有更難的前方需要他的晨光去照亮,一絲一縷,微弱的,強(qiáng)烈的,都是力量。一個(gè)強(qiáng)者的光芒。

          《家》讀后感 篇16

          讀完整本書(shū)給我的感受很豐富。

          首先是那個(gè)時(shí)代背景下的社會(huì)生活社會(huì)生態(tài)原來(lái)是這樣的,其實(shí)這樣的時(shí)代背景和我們以前讀過(guò)的很類似,但是在同樣的時(shí)代不同的地域,卻有著很不一樣的社會(huì)生態(tài)。

          因?yàn)樵诖ㄊ竦,思想上的浪潮還沒(méi)能很深入影響到這些地方,所以當(dāng)?shù)亟佑|到新思想往往是進(jìn)度很慢的一個(gè)地方。

          第二個(gè),其實(shí)更多的就是對(duì)于人物的這些感覺(jué)了。

          嗯,其實(shí)都很老套。一些思維或者說(shuō)是一些升華起來(lái)的內(nèi)容,其實(shí)就是都是我們以前司空見(jiàn)慣的一些理論,我都能夠很好的理解。

          在開(kāi)頭我就說(shuō)過(guò),作為讀者,這本小說(shuō)給我?guī)?lái)的體驗(yàn)感很好,讓人讀起來(lái)就沒(méi)有那么枯燥。

          這種要沖破舊社會(huì)的牢籠,要去沖破這些時(shí)代的掣肘,大部分那個(gè)時(shí)代的小說(shuō)情節(jié)都有所體現(xiàn),比如路遙的《平凡的世界》都一直在說(shuō)這個(gè)事情。

          哪一個(gè)積極向上的小人物不都是在終其一生地沖破時(shí)代牢籠?

          當(dāng)然在合適的故事背景下,這樣的人物都是值得歌頌和學(xué)習(xí)的,因?yàn)樗麄兌紩?huì)有值得我們?nèi)ゼ橙〉牧α俊?/p>

          可是我們的一生實(shí)在太短,我們的目的真的不是要去追求別人眼里的不一般就能取悅自己,而找到最珍貴的自己的價(jià)值,已經(jīng)實(shí)在是很不容易的事了。

          也許我讀書(shū)的境界還不夠高,難免總是把作者的許多描述當(dāng)作是刻意安排的故事情節(jié),其實(shí)往往未必如此。

          但是作為讀者的我,還是十分感謝巴金先生塑造了這么生動(dòng)的人物角色,能讓人在當(dāng)今這樣的時(shí)代下,讀到這么有力量的故事。

          《家》讀后感 篇17

          鍥而不舍的終于看完巴金先生的名著《家》,下面來(lái)談?wù)勎业母惺馨?

          對(duì)于結(jié)尾,我是始料不及的,感覺(jué)就像是吃到一塊很美味的蛋糕,很想再吃第二口的時(shí)候就突然沒(méi)有了,不見(jiàn)了!原以為還能看到覺(jué)慧獨(dú)自去了上海后能等來(lái)覺(jué)民和琴相聚,然而,巴金先生就這樣停筆了,或許故事還沒(méi)有結(jié)束,看著先生寫(xiě)的后記,他說(shuō)他不是一個(gè)冷靜的作者,我想我也不是一個(gè)冷靜的讀者!

          《家》自然不是成功的作品。但是我請(qǐng)求今天的讀者寬容地對(duì)待這本二十七歲的年輕人寫(xiě)的小說(shuō)。我自己很喜歡它,因?yàn)樗辽俑嬖V我一件事情:青春是美麗的東西。 我始終記住:青春是美麗的東西。而且這一直是我的鼓舞的泉源。

          "我簡(jiǎn)直抑制不住自己的感情,我想笑,我又想哭,我有悲憤,我也有喜悅。但是我現(xiàn)在才知道一件事情: 青春畢竟是美麗的東西。 不錯(cuò),我會(huì)牢牢記。 青春畢竟是美麗的東西。那么就讓它作為我的鼓舞的泉源吧。

          先生二十七歲寫(xiě)下激流三部曲中的《家》,我這個(gè)小小的讀者在二十七歲被他的精神所鼓舞著!

          沒(méi)錯(cuò)!!我是愛(ài)閱讀的! 書(shū)不是胭脂,卻使人心顏常駐。書(shū)不是棍棒,卻使人鏗鏘有力。書(shū)不是羽毛,卻能帶人飛翔。你在閱讀上花的每一秒都不會(huì)荒廢,某一天,它會(huì)以你意想不到的形式回報(bào)于你。讀書(shū),為了遇見(jiàn)更好的世界!

          《家》讀后感 篇18

          讀過(guò)巴金的《家》之后,雖然對(duì)那個(gè)年代的事不是很多的了解,但是可以看懂,而且書(shū)中有一個(gè)特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉!卑徒鹄舷壬P下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無(wú)形中,人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨,對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。

          還有像狡猾貪婪的四老爺克安的贓官,他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢”,社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。

          總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情,對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

          這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的,并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中,它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花,這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢(shì),向著唯一的海流去。

          《家》讀后感 篇19

          巴金寫(xiě)的《家》就是個(gè)活生生的例子。一個(gè)大家庭,本來(lái)充滿著歡聲笑語(yǔ),卻不斷從里面冒出兩個(gè)邪惡的字:封建。為什么男色兒要留辮子?為什么丫環(huán)剛過(guò)18歲就被逼的嫁出去?為什么男女不能同等,等等。但這也是社會(huì)的封建、自私。不就是把丫環(huán)賣給了一個(gè)有錢人的老板,賺來(lái)能買兩個(gè)丫環(huán)的錢嗎?

          《家》的主人公為覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧、鳴鳳。在我的映象中,有一節(jié)是專門寫(xiě)覺(jué)新的。覺(jué)新是淑華的大哥,自母親去世后,十九歲的他便大步地走進(jìn)社會(huì)了。承擔(dān)了這整個(gè)家的生活與經(jīng)濟(jì)。在和平的、愛(ài)的表面下,他看見(jiàn)了仇恨和斗爭(zhēng),而且他自己也就成了人們攻擊的目標(biāo)。當(dāng)然為了這個(gè)家,他也放棄了去德國(guó)留學(xué)、上;虮狈降拿利悏(mèng)想,始他在痛苦中去上工作,去結(jié)親,去流淚。而鳴鳳也算得上是一位值得欣賞的人,她雖然是一個(gè)婢女,但她卻堅(jiān)持愛(ài)著三少爺覺(jué)慧,并在嫁給其他人時(shí),不能和自己的心愛(ài)的人在一起,重選擇投湖自殺。覺(jué)慧是一個(gè)負(fù)有愛(ài)心的,但卻滿腦子有許多思想,在過(guò)節(jié)時(shí),人拿炮炸表演人時(shí),其他人覺(jué)得很好玩,而覺(jué)慧很同情地說(shuō):“我覺(jué)得他們太可憐了!倍粗约盒膼(ài)的人被別人罵,自己卻什么也不能做,開(kāi)始想:“要是她(鳴鳳)外于琴姐那樣的環(huán)境呢?”

          我印象最深的是覺(jué)慧與鳴鳳。覺(jué)慧的周圍是無(wú)邊的黑暗,但他并不孤獨(dú),他有著獨(dú)特的民主思想,這樣思想不斷的延伸到周圍,值得我學(xué)習(xí)的是他喜歡讀書(shū)讀報(bào),沒(méi)事就寫(xiě)稿投稿,來(lái)假造新的思想。鳴鳳是一個(gè)很也愛(ài),信念堅(jiān)定的人,她雖然沒(méi)有文化,但她和覺(jué)慧都有獨(dú)立的思想,更讓我佩服的是她雖然沒(méi)有文化但是非常好學(xué),很聰明。

          不要以封建思想來(lái)考慮家庭與孩子的問(wèn)題,這樣會(huì)使社會(huì)腐敗。

          《家》讀后感 篇20

          作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他屈服了,理解了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了什么?什么也沒(méi)有!他被迫與所愛(ài)的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛(ài)著她的妻----一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽(tīng)著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見(jiàn)最后一面,卻只能夠忍受。他甚至還做過(guò)封建禮教的.劊子手,逼二弟覺(jué)民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了,他最后幫忙三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”!

          我厭惡覺(jué)新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無(wú)能,他不去爭(zhēng)取他所愛(ài)的梅,也不能保護(hù)他所愛(ài)的妻,他還是一個(gè)男生嗎?他眼睜睜地看著這個(gè)他一向維系的家扼殺他最愛(ài)的兩個(gè)女生的性命,是他的懦弱害了她們。∷捻槒亩髿⒘怂晕,也摧毀了她們。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒(méi)有愉悅可言,更沒(méi)有期望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界,但對(duì)于覺(jué)新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者。∥沂窃凇卑洳恍,怒其不爭(zhēng)”!

          二哥覺(jué)民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自我的力量,得到大哥和三弟的幫忙,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他能夠說(shuō)是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了!

          《家》讀后感 篇21

          巴金老爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,家只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,通過(guò)家來(lái)痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。

          三兄弟中老大覺(jué)新的性格用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱他為“無(wú)抵抗主義”,是舊社會(huì)、舊體制的積極的擁護(hù)者;老二覺(jué)民則是站在老三覺(jué)慧那邊,但他并不像覺(jué)慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,對(duì)于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受,但意志不堅(jiān)定,在必要的時(shí)候也會(huì)積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福,從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺(jué)慧,他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路。

          是的,在《家》中描述的這七十多個(gè)人物,各有各的鮮明特點(diǎn),他們中大部分是舊社會(huì)、舊制度的擁護(hù)者,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流,但也有像覺(jué)民和覺(jué)慧這樣少部分的舊社會(huì)、舊制度的批判者,進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人,才使“五四”后中國(guó)人民慢慢覺(jué)醒,開(kāi)始接受新的思想和新的文化。

          那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài),對(duì)啊!青春是多么的可愛(ài),我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛(ài)!

          只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛.無(wú)論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢(mèng)。

          只要心中還有愛(ài),那就離快樂(lè)很近,離幸福不遠(yuǎn)了!

          《家》讀后感 篇22

          讀了巴金的《家》,我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新青年——覺(jué)慧。

          書(shū)中的覺(jué)慧是一個(gè)與他人不一樣的人,他不像別人一樣坐轎子,不像別人一樣相信妖魔鬼怪。他勇敢、自信、敢于同封建社會(huì)作斗爭(zhēng);他執(zhí)著、倔強(qiáng),骨子里流露出一種剛強(qiáng)之美。這就是他,一個(gè)為了正義敢于反抗的青年。

          他有著摧人淚下的愛(ài)情。

          他愛(ài)上了鳴鳳——一個(gè)婢女,但他并不在意她的身份,他只知道,他們之間的愛(ài)情是那么純潔,不容侵犯,沒(méi)有任何東西能打破它。

          但是,年僅十六歲的鳴鳳為了保持清白,不愿意給一個(gè)脾氣古怪的老頭子做姨太太,而縱身跳入湖中……覺(jué)慧知道后傷心不已,整天茶不思,飯不想,他自責(zé)、內(nèi)疚……

          覺(jué)慧對(duì)愛(ài)情的大膽追求,體現(xiàn)了他對(duì)世俗的反抗,對(duì)個(gè)性解放的追求。

          他有著與眾不同的思想。

          當(dāng)別人認(rèn)為女孩不該上學(xué)時(shí),他卻鼓勵(lì)琴表姐去上學(xué);當(dāng)老太爺生病,陳姨太要為老太爺請(qǐng)巫師捉鬼時(shí),覺(jué)慧堵住房門,堅(jiān)決不讓巫師進(jìn)自己屋,最終將巫師趕了出去;當(dāng)老太爺要為二哥覺(jué)民找對(duì)象時(shí),覺(jué)慧幫助覺(jué)民逃出了高公館,幫助覺(jué)民去尋找幸福。

          以上種種行為說(shuō)明,覺(jué)慧的頭腦中朦朧中有了對(duì)封建禮教壓榨人性的一種認(rèn)識(shí),因而行動(dòng)中體現(xiàn)著對(duì)世俗的反抗。

          他有對(duì)未來(lái)美好的向往。

          他是清醒的,他知道自己在高公館不會(huì)幸福,不會(huì)有所成就,于是他不顧所有人的反對(duì),離開(kāi)了這個(gè)令人傷心,讓人壓抑的地方。

          他走了,他要去開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè),尋找幸福,當(dāng)小船慢慢飄遠(yuǎn)時(shí),讓我們?yōu)樗矶\,覺(jué)慧,一路走好!

          《家》讀后感 篇23

          第一次讀巴金的《家》,百感交集。為書(shū)中人物的悲慘命運(yùn)十分惋惜,萬(wàn)分無(wú)奈。

          我最大的體會(huì)就是:人要知道自己究竟想要什么。三兄弟中雖然對(duì)覺(jué)民的描寫(xiě)不多,但我一直被他的勇敢,堅(jiān)定所感動(dòng)。他為了自己的幸福,自己的理想,努力了很多,甚至不惜作為家里的第一個(gè)“叛徒”離家出走。他之所以可以如此勇敢、堅(jiān)定,是因?yàn)樗雷约合胍裁,想過(guò)怎樣的生活。用我們現(xiàn)在的話說(shuō)就是有一個(gè)很明確的的人生觀。是清晰的人生觀支持他、鼓勵(lì)他與封建大家庭頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)下去。對(duì)比之下我覺(jué)得大哥覺(jué)新就是一個(gè)不太清楚自己目標(biāo)的人,他似乎不知道自己究竟想要什么,所以在面對(duì)取舍的時(shí)候顯得很是糊涂。他放棄了不該放棄的,堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的,最終留給自己的只是痛苦和悔恨。他放棄了與梅之間的真摯愛(ài)情,最終只能在梅的尸首前吐露心聲。他放棄了瑞玨對(duì)他的信任,選擇了封建腐朽的制度,最終讓瑞玨凄涼的離去。是他的猶豫將本應(yīng)屬于她的幸福帶走了。

          體會(huì)之二就是:性格決定命運(yùn)。三兄弟截然不同的性格決定了他們完全不同的命運(yùn)。就像人生一樣只有目標(biāo)是不夠的,還要有斗志,要有努力。就拿覺(jué)慧來(lái)說(shuō),從我個(gè)人眼光來(lái)看,他與鳴鳳的悲劇收?qǐng)雠c他性格有很大的關(guān)系,他(覺(jué)慧)在外面活動(dòng)的時(shí)候的確忘記了鳴鳳,但是回到沙漠一樣的家里,他又不能不想到她。他是愛(ài)情事業(yè)都想要,哪一個(gè)也不想犧牲一點(diǎn),又沒(méi)有做好統(tǒng)籌兼顧的工作,最后只能是斷送了愛(ài)情。而覺(jué)新軟弱的性格更是鮮明的代表,他被封建大家族壓得喘不過(guò)氣,卻沒(méi)有反抗,而是一味的接受,一味的妥協(xié),最終換來(lái)的是自己一生的遺憾,一輩子的痛苦。

          《家》讀后感 篇24

          巴金的《家》中若干章節(jié)讀來(lái)讓人感到難以下咽,許多對(duì)話,太急于表達(dá)思想,而失去口語(yǔ)的活氣和韻味;發(fā)表《家》時(shí),巴金還對(duì)文學(xué)蒙昧無(wú)知:我寫(xiě)小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和技巧等等問(wèn)題;文學(xué)是什么?我不知道,而且我始終就不曾想知道……

          《家》一書(shū)寫(xiě)的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。這里,我只想談?wù)勛钜鄣挠X(jué)慧。

          我猜想,這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn),是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了。 ”

          誠(chéng)然,覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,他看到了社會(huì)的弊端,舊歷新年夜,他救濟(jì)討飯小孩,并思考“你以為你這樣做,你就可以把社會(huì)的面目改變嗎?你以為你這樣做,你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你,你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里,頹然道:‘吃醉了,吃醉了。’”

          無(wú)論是覺(jué)慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無(wú)聲的抗?fàn),透過(guò)巴老的筆,我們能看到兩個(gè)字:反抗!笆堑模乙纯惯@個(gè)命運(yùn)。”“讓在我心上燃燒的火噴出來(lái)” 家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,如巴老所說(shuō):“永生在青春的原野”。

          即便文章有著一個(gè)沉重的主題,字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志!拔抑郎畹募ち魇遣粫(huì)停止的,且看它把我載到什么地方去!”“我始終記。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。

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