《上學(xué)記》讀后感范文
導(dǎo)語(yǔ):讀后感是讀過(guò)一本書或一篇文章以后的感想(多指書面的)。亦指讀完作品后寫下的心得體會(huì)或評(píng)論文章。下面是小編收集的《上學(xué)記》讀后感范文,歡迎大家參考。
【篇一:《上學(xué)記》讀后感】
近日,閱讀了《上學(xué)記》,印象深刻。何兆武先生在《上學(xué)記》里,對(duì)最精彩的回憶留給了西南聯(lián)大。那一代人成長(zhǎng)在內(nèi)憂外患的年代,學(xué)子的理想都很單純,那就是趕走日本鬼子,建立民主的新中國(guó)。單純并不代表沒(méi)有生機(jī),單純也不是簡(jiǎn)單的代名詞。建國(guó)后出身的人,特別是70后、80后,更是無(wú)法體會(huì)那一代中國(guó)知識(shí)分子的理想和情懷。每一代人有每一代人的理想,每一代人有每一代人的歷史責(zé)任。
從《上學(xué)記》一書中,我觸摸了70年前我們中國(guó)學(xué)子的理想和追求。近百年來(lái),偉大的中國(guó)人一直都渴望自由,渴望解放,爭(zhēng)取民族的發(fā)展空間。有思想、有理想的人,越在艱難坎坷的環(huán)境里,越會(huì)振作精神,積極思考。像何兆武這樣一代的中國(guó)知識(shí)分子,把自己的一切,獻(xiàn)給了我們這片古老而煥發(fā)活力的土地!
你說(shuō),能不使人感動(dòng)不已嗎?想想前輩們舍生忘死的付出,才換來(lái)今天的美好生活,我們難道不應(yīng)該更珍惜自己的生活嗎?我們能坐在窗明幾凈的教室里學(xué)習(xí),這更是一種來(lái)之不易的幸福!
【篇二:《上學(xué)記》讀后感】
在電視上看到一檔節(jié)目,正好在介紹何兆武先生的《上學(xué)記》,通過(guò)介紹知道這本書現(xiàn)在已經(jīng)風(fēng)靡整個(gè)知識(shí)界,想想一定很有看頭,于是去書店買了這本書。
《上學(xué)記》是部口述作品,仔細(xì)閱讀《上學(xué)記》這本書后,也越發(fā)認(rèn)為這是一本好書。因?yàn)槭峭ㄟ^(guò)何兆武先生的口述,所以語(yǔ)言表達(dá)直白、生動(dòng)、真實(shí),描述的不僅僅是他上學(xué)的一些事情,更多的是反映了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。雖說(shuō)這是一段口述歷史,但我覺(jué)得更象老人的自身經(jīng)歷,是他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的所見(jiàn)所聞、對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的親身感受的一個(gè)回憶錄。尤其是對(duì)那一代知識(shí)分子的求學(xué)經(jīng)歷顯得格外真實(shí)。何先生在書中反復(fù)地提到“幸!,然而實(shí)際上,何先生求學(xué)的時(shí)代,正是中國(guó)最痛苦的時(shí)代。五四退潮以后的中國(guó)是一連串的戰(zhàn)爭(zhēng),烽火豈止連三月!戰(zhàn)亂的生活是艱苦的,可是他們那一代人卻處處洋溢著振奮的精神,許多人寧愿選擇顛沛流離的生活,而不愿做亡國(guó)奴。他們自然而然把追求國(guó)家富強(qiáng)當(dāng)作自己的理想,把民族的整體崛起看作個(gè)人幸福的基礎(chǔ)。而我們現(xiàn)在對(duì)幸福的理解卻總是那樣庸俗現(xiàn)實(shí),每天習(xí)慣于抱怨,抱怨不漲的工資,抱怨不暢的交通,抱怨不好吃的飯菜,抱怨不通情的領(lǐng)導(dǎo),但是卻從來(lái)少有人抱怨自己的學(xué)識(shí)和能力太低。通過(guò)讀《上學(xué)記》,我才清晰意識(shí)到曾經(jīng)被自己下意識(shí)深深隱藏的'挑剔和浮躁,那種自慚形穢的感覺(jué)便隨著紙頁(yè)的翻動(dòng)而慢慢增加,然后感動(dòng)到甚至想流淚。
很先生在書中強(qiáng)調(diào)讀書不一定非要有目的的去看書,而且最好是沒(méi)有任何目的,讀書本身就是目的。讀書本身帶來(lái)內(nèi)心的滿足,好比一次精神上的漫游,在別人看來(lái),游山玩水跑了一天,什么價(jià)值都沒(méi)有,但對(duì)我來(lái)說(shuō),過(guò)程本身就是最大的價(jià)值,那是不能用功利標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的。其實(shí),求知的樂(lè)趣不正是為了更多的了解世界,讀書真正的目的就是讓我們?cè)诹私庖患挛飼r(shí),又發(fā)現(xiàn)了另一件自己不知道的事物,前方似乎總有未知在等著自己,越想去了解,就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的自己不了解的東西。這無(wú)窮盡的未知才是求知的樂(lè)趣,讓人深陷其中不能自拔吧。
何先生求學(xué)歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)年代,之后又是文革,對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō),這個(gè)回憶總不盡然是美好的,可是何兆武先生依然能用輕快幽默的語(yǔ)言婉娩道來(lái),讓人讀起來(lái)有時(shí)心酸,有時(shí)好笑,有時(shí)振奮,有時(shí)頹唐,使人仿佛也融入到那個(gè)時(shí)代,沉醉在何先生的回憶以及那一個(gè)是非年代里了。
【篇三:《上學(xué)記》讀后感】
何兆武的《上學(xué)記》是一部與眾不同的書,在于它是由何先生口述,由他人記錄整理的。這是我第一次接觸這種形式的書,剛開(kāi)始讀的時(shí)候,我還以為是由于何先生過(guò)世了,只能有旁人幫寫。其實(shí)不然,我想何先生是有意而為之,這種寫法有一種妙處,那就是有一種親切感,平易近人,感覺(jué)就像是和作者本人面對(duì)面的交流,聽(tīng)老人講著他獨(dú)有的美好故事。
其中讓我印象最深的,當(dāng)屬何先生在西南聯(lián)大時(shí)的上學(xué)生活了,這也是《上學(xué)記》的核心、精華所在。西南聯(lián)大的學(xué)習(xí)氛圍非常好。其一,是自由的學(xué)術(shù)氛圍,當(dāng)時(shí)的學(xué)生,各持己見(jiàn),但是面對(duì)分歧,他們最多爭(zhēng)辯,絕不會(huì)將情況惡化成吵架。然而,為什么會(huì)有如此自由自在的環(huán)境呢?我想主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)背景和學(xué)生之間的友誼良好。何兆武先生這里指出,人的創(chuàng)造力由求知自由、思想自由和個(gè)性發(fā)展組成,而個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)能力實(shí)際上才是正真的第一生產(chǎn)力。自由的環(huán)境造就了學(xué)術(shù)的多產(chǎn)!其二,就是西南聯(lián)大的教學(xué)狀況了,何先生對(duì)此有否定,但大體上是肯定的。這些教授們表現(xiàn)的也比較“自由”,很多教授上課不像現(xiàn)在的老師一樣兢兢業(yè)業(yè),講義都不帶,高興講到哪就到哪,更有甚者,像現(xiàn)在的學(xué)生一樣,來(lái)上課還得看心情。我覺(jué)得這是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé),教授的個(gè)性不應(yīng)該在講臺(tái)上發(fā)揮的這么淋漓盡致。
西南聯(lián)大出了很多大家,這是毋庸置疑的。對(duì)于其原因,我想有這么幾點(diǎn)。首先,西南聯(lián)大的生源較之其他大學(xué),不能說(shuō)最好,但絕對(duì)是數(shù)一數(shù)二的。其次,西南聯(lián)大的周邊環(huán)境比較偏僻,學(xué)生們除了在學(xué)校一心向?qū)W,毫無(wú)其他去處。然后,教授們雖然有點(diǎn)喜歡耍性子,但他們的水平非常不錯(cuò),他們能傳給學(xué)生知識(shí),能開(kāi)拓學(xué)生的視野,這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)十分重要,認(rèn)知水平高了,在學(xué)術(shù)上才能有更高的造詣。最后,西南聯(lián)大的教學(xué)規(guī)模屬于小班教育,眾所周知,這對(duì)提高學(xué)生的思維能力非常有利,學(xué)生和老師能處于更活躍的互動(dòng)之中,很多新創(chuàng)意、新想法也隨之迸發(fā)而出。
《上學(xué)記》為我們了解近代生活提供了一個(gè)平臺(tái),若是何先生能再寫一部《上班記》之類的書講述一下工作的生活那就更好了。
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