《西游記》的讀后感四篇
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。下面是小編為大家整理的《西游記》的讀后感，歡迎閱讀。
篇一：《西游記》的讀后感
相信大家對《西游記》的每一個片段都很熟悉，我也一樣。每次細(xì)細(xì)研讀《西游記》，聰明智慧的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，堅持不懈的唐憎，忠誠老實的沙憎就清晰的展現(xiàn)在我面前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空。因為我和他差不多，一樣愛打抱不平。他有一身高超的絕世武功，天不怕，地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。敢作敢當(dāng)、機智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝做斗爭，大鬧蟠桃會，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還機智的和妖魔鬼怪做斗爭，面對困難絕不低頭。這就是我眼中的孫悟空，一個敢作敢當(dāng)?shù)拇笥⑿�。孫悟空那伸張正義，頑強不屈的斗爭精神，深深地觸動了我的心。他是廣大民眾心中的一位榜樣，反映廣大民眾的美好心愿。
《西游記》這本書反映了當(dāng)時黑暗社會，而孫悟空等人代表了那些不屈不撓的人民，表達了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強意志和決心。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空面對困難絕不退縮、機智勇敢克服難題的精神。把這些精神用到你的學(xué)習(xí)和生活中去，會使你的生活變的豐富多彩。
篇二：《西游記》的讀后感
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中性格迥異的人物給吸引住了。
孫悟空是《西游記》中第一主人公。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念。
沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
篇三：《西游記》的讀后感
《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢》是我國的四大名著，其中我最喜歡看《西游記》。我讀了《西游記》之后，深有感觸。
《西游記》是一部充滿浪漫主義色彩的神話小說。書中，詳細(xì)描寫了師徒四人齊心協(xié)力，共度九九八十一難，西天取經(jīng)的故事。
作者用孫悟空這個形象，表現(xiàn)了古代勞動人民，反抗剝削壓迫的思想。
作者用孫悟空、豬八戒、唐僧和沙和尚四個人，表現(xiàn)了古代勞動人的生活困苦。書中曲折的情節(jié)，更有力的表現(xiàn)了師徒四人的鮮明特點。其中，在孫悟空大鬧天宮的故事中，表現(xiàn)了他的勇敢和法力無邊。在孫悟空三打白骨精中，表現(xiàn)了他的機智和勇敢。豬八戒雖然很懶，但是他很勇敢。沙和尚很忠誠，他一心一意想著取經(jīng)成功。唐僧在西天取經(jīng)過程中，矢志不移，堅信一定能成功。
師徒四人齊心協(xié)力最終取得的故事讓人震撼，同時也讓人羨慕。我們的生活中也有類似的事情。
在一個溫馨的冬夜，我迎接了初一的第一次期末考試，結(jié)果是失利。當(dāng)時我想：既然唐僧等師徒四人都能度過那么大的困難，最后取得成功，難道我就不能為這點小事成功嗎？我發(fā)奮努力，最終在第二學(xué)期的第一次月考中，取得了令我欣慰的成績。
《西游記》讓我受益匪淺，使我懂得在困難面前，不低頭，不喪氣，志存高遠，執(zhí)著追求自己的'理想。
篇四：《西游記》的讀后感
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
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