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      2. 《我喜歡生命本來的樣子》讀后感

        時間:2022-07-13 16:37:19 讀后感 我要投稿

        《我喜歡生命本來的樣子》讀后感(通用9篇)

          品味完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的《我喜歡生命本來的樣子》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《我喜歡生命本來的樣子》讀后感(通用9篇)

          《我喜歡生命本來的樣子》讀后感 篇1

          今天給大家分享一下我最近看過的一本書的感受,那就是周國平老師的作品《我喜歡生命本來的樣子》。

          這本書我是去年12月份才買回來的,可是沒有馬上看,而是擺放了一段時間,到了前兩天才開始進行閱讀,我大概花了三天時間,到昨天晚上才算徹底閱讀完整本書。

          我雖然說從小也很喜歡看書,但是確從來沒有看過周國平老師的作品,所以這算是我第一次買周國平老師的書來閱讀。記得我第一次聽說周國平老師的大名時,是在我報的一個寫作培訓(xùn)課程上聽沉香紅老師提到他的名字,香紅老師建議我們同學(xué)都去看周國平老師的哲理散文書籍。她曾經(jīng)多次提到過周國平老師的哲理散文寫的很好。我上個月開始為了提高寫作才能,就買了十多本比較出名的作家書籍,其中就買下來這本周國平老師的這本《我喜歡生命本來的樣子》。

          從頭到尾看完這本書后,真是感慨頗多。我驚訝于周國平老師把人生命的內(nèi)在本質(zhì)居然剖析的那么透徹,他不僅提到人生命的意義和價值所在,還講到人應(yīng)該怎樣對待自己的生命,對待生死的態(tài)度,面對逆境和孤獨如何做,又講到關(guān)于父母教育孩子,和學(xué)校老師怎么教育孩子才好,還涉及到婚姻和愛情也提到兩性的問題。最后還講過他所認(rèn)可的一些比較有才華而又人品道德高尚的作家,還寫了一篇關(guān)于一個小鄉(xiāng)鎮(zhèn)的父母官寫的一本書比較有才華,讓他心里為中國有這樣一個好幾層干部而高興。他談到政府官員的一些現(xiàn)實問題,講到他是如何看待官員腐敗貪婪的,他就希望中國農(nóng)村能多些像這個鄉(xiāng)村的官員一樣可以帶領(lǐng)貧困山村走向富裕生活。

          我雖然生活中從來沒接觸過周國平老師本人,可是我通過這本書讀懂了他的文字,進而認(rèn)識了他這個人。他是一個高尚的有著寬廣胸懷,并關(guān)心天下蒼生的作家,一個把生命的來來往往看的很明白的人,一個看淡生死不追求功名利祿的人,一個精神世界很快樂遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對物質(zhì)追求的人,他也是個正直而有一顆同情社會上弱勢群體和貧苦百姓的人。他的心里一直關(guān)心著國家大事,是個熱愛祖國和人民的人。他表面上只是個文化人,學(xué)者和作家,可是我還看到了他也有一顆愛國愛民的心,從書中我就可以看出來,他是希望國家和人民都能發(fā)展越來越好。

          另外他寫的文字是真的挺有哲理性的,他看問題的觀點也是見解非凡,很深邃的洞察力。我從字里行間,能感覺到周國平老師對待寫作的嚴(yán)謹(jǐn)和一絲不茍,寫這些文字發(fā)揮了他頭腦中很大的智慧和能量。我們可以學(xué)習(xí)他這種格物致知的精神。

          他通過自己對生命的體悟,用文字去喚醒更多人的覺醒,他告訴我們?nèi)松腥齻基本的覺醒:生命的覺醒,自我的覺醒,靈魂的覺醒。

          關(guān)于生命的覺醒要讓他保持單純,不要過多讓外在的那些財富、物質(zhì)、權(quán)利、地位和名聲等看的比生命還重要,甚至當(dāng)成了人生主要乃至唯一的目標(biāo),為之耗去全部精力,這樣就是褻瀆生命,不尊重生命。

          關(guān)于自我的覺醒就是要知道自己不但是一個生命,而且還是個獨立特的生命個體,一個我。這個自我是獨一無二的,是不可重復(fù)的,你必須對你自己的人生負(fù)責(zé),做你自己人生的主人,真正成為你自己。每個人的父母都只暫時是孩子的監(jiān)護人,孩子不會是你的私人物品,告訴我們那些父母不要去替孩子決定人生,那樣會起到相反的作用,他自己是個獨立的個人,自己要去經(jīng)歷才會成長。

          關(guān)于靈魂的覺醒,他說的人是有靈魂的,這點我非常認(rèn)同。一個有高尚靈魂的人才會有高貴的人格,人要有自己信仰,才會有真正的靈魂。也就是要擺脫肉身的限制,超越小我,讓我們身上那個精神性自我覺醒。從外部世界轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界,重視精神生活,你會把做事當(dāng)作靈魂修煉,你會和你的身外遭遇保持距離,具有超脫的信念,這樣就具有了更高智慧的一個自我。

          我覺得這本書寫的極好,可以幫助大家在生命暗淡無光,身處逆境,煩惱挫折時,能指明方向,可以在大家孤獨無助給于心靈的溫暖,也可以幫助人在面對婚姻愛情出現(xiàn)危機時,給于明智的處理方法。下面是周國平老師在這本書中寫的一段前言文字,光讀這段文字,相信大家就知道這本書的閱讀價值和意義所在。

          周國平老師說,在茫茫宇宙間,每個人都只有一次生存的機會,都是一個獨一無二、不可重復(fù)的存在。名聲、財產(chǎn)、知識等等是身外之物,人人都可求而得之,但沒有人能夠代替你感受人生。你死之后,沒有人能夠代替你再活一次。那么僅有一次的人生到底應(yīng)該怎么度過?周國平說,每個個體要尊重生命本來的樣子,當(dāng)好自然之子。

          當(dāng)面對愛、逆境、孤獨、死亡、變故等人生大命題的時候,人應(yīng)當(dāng)保持在什么心理狀態(tài),是本書的意義所在。希望本書能為在繁雜的世界里找不到頭緒的你,建立強大的靈魂世界。

          《我喜歡生命本來的樣子》讀后感 篇2

          生命本來沒有意義,所謂的意義正是人們力證自己活過的一種表現(xiàn)。人的一生會經(jīng)歷很多很多,從小到大,小到考試的失利,大到失去自己的親人,經(jīng)歷人世間的親情,愛情,友情,總有一些事情,開始超出自己理解的范圍,開始尋求不到答案的時候,我開始想去找一個依靠,一種精神上的支撐,所以我像大多數(shù)的人那樣,開始努力學(xué)著包容與自己價值觀不同的人與事,也希望能努力做一個善良的人。

          我開始去敬畏這個世界,發(fā)現(xiàn)自己的渺小,卻也從這本書中明白,于世界你可能微不足道,但世界于你亦然。那些事業(yè)的不如意,感情的失意,生活的窘困在這兩者面前仿佛少了一些分量,是否會讓你自己輕松一些呢?

          我驚訝于作者把人的生命的內(nèi)在本質(zhì)剖析的如此透徹,書中不僅提到人生命的意義和價值所在,也提到應(yīng)該怎樣面對生命、面對逆境和孤獨。生命本來沒有意義,是我們自己在創(chuàng)造意義,以此證明我們存在過,那所有喜怒哀樂的前提,都應(yīng)該是善待生命的樣子。

          讀了這本書,我也開始重新審視自己,開始重新看待自己面臨的種種問題,開始努力嘗試做一個有信仰的人。也慢慢的明白,如果說這是一種成長,我所應(yīng)該做的絕不是去適應(yīng),而是一種選擇性的接受與對它的改變。希望在繁雜的世界里找不到頭緒的人,能在這本書中建立強大的內(nèi)心世界。

          《我喜歡生命本來的樣子》讀后感 篇3

          選擇《我喜歡生命本來的樣子》這本書,是因為書的名字迎合我個人的愛好。我喜歡以自由的狀態(tài)去生長,喜歡花草,喜歡簡單大方的衣服,喜歡素面朝天不加修飾自己,喜歡與人交往不掖不藏,率真直來直去。

          清新的封面,我喜歡的名字勾引起我閱讀的興趣。

          人到中年,難得假期,厭倦了平日上班的忙碌,厭倦了思考和動腦,我讓自己沉醉于沒有價值的刷微信,逛淘寶中。我對朋友說,“我不想再做一些費腦子的事。只我想讀一些純愉悅心情的書,只想看一些不用動腦子的搞笑電視節(jié)目!

          翻開《我喜歡生命本來的樣子》這本書,細(xì)讀下去,發(fā)現(xiàn)比較的“燒腦”,我時常要停下來,靜靜地思考一下自己,時常要讀后再翻到前面幾頁去反復(fù)地品讀,時常把一段話反復(fù)地讀好幾遍。如此可以這樣讀下來,大概也是這本書的魅力之所在吧!

          《我喜歡生命本來的樣子》這本書中談到了這幾個話題:人生的三個覺醒,生命的意義,苦難、愛情、婚姻、信仰、靈魂、死亡、孤獨等。每一個話題,都有周國平先生自己對人生的思考和感悟。每讀完一部分,都讓我重新審視自己。我想要什么?我想做什么?是選擇慵懶與舒適,還是緊張與忙碌?我時常對自己說做腳下一粒不起眼的堅實的石子不也挺好的嗎?

          茫茫宇宙間,每個人都是一個獨一無二、不可重復(fù)的存在。生命或長或短都要走上歸途,名聲、財產(chǎn)、知識等等都是身外之物。僅有一次的人生我們到底應(yīng)該過才有意義呢?

          周國平說,每個個體要尊重生命本來的樣子,當(dāng)好自然之子。當(dāng)面對愛、逆境、孤獨、死亡、變故等人生大命題的時候,人應(yīng)當(dāng)保持在接受、放下的心理狀態(tài)。生命不僅僅在于追求長度更要有它的密度,信仰是生命的歸宿,人是需要一點精神的。

          不想讓自己成為“油膩”的中年女人,不想成為一個不修邊幅、邋里邋遢的僅僅是圍著鍋臺、孩子轉(zhuǎn)的女人。穩(wěn)定、閑適的生活,也許可以使一個人活得灑脫,但百無聊賴之余為什么覺得精神空虛?人不但需要自我的覺醒更需要靈魂的覺醒,內(nèi)在的力量才能使人活得更有意義。做自己真正喜歡做的事,全身心地投入其中,自會在精神上獲得愉悅與充實。

          周國平先生說:“一棵樹不會關(guān)心它結(jié)的果實,它只是在它生命汁液的歡樂流溢中自然生長,而只要它的種子是好的,它的根扎在沃土中,它必將結(jié)好的果實。”這不正是生命成長最自然的狀態(tài)嗎?只問耕耘,不問收獲;我若盛開,蝴蝶自來。

          在成長的路上,總有人在嘲笑我們這些踏實干活的“傻人”。

          讀到“無論我們怎樣愛惜健康,也不可能永久保住它,而健康的全部價值便是使我們得以愉快地享受人生,其最主要的享受方式就是做我們真正喜歡做的事。”我好像在別人的安逸中和自己的忙碌中找到了一種平衡。不以犧牲自己的健康為代價的做自己喜歡做的事。做自己喜歡做的事,不應(yīng)該是一種牽累,而是一種幸福。徜徉在周國平先生的文字里,我找到了一份難得的清醒。

          我本是自然之子,以自己喜歡的方式成長!

          《我喜歡生命本來的樣子》讀后感 篇4

          《我喜歡生命本來的樣子》從書名我理解這是一本關(guān)于生命的啟發(fā)和思考的書籍。

          看完這本書后,我非常好奇,周國平老師怎樣的一位作家呢?是什么樣的經(jīng)歷讓他有如此深入透徹的認(rèn)知?我?guī)е闷嫒グ俣人幕窘榻B,周老師1945年生于上海,畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系,哲學(xué)博士,中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員,中國當(dāng)代著名學(xué)者、作家、哲學(xué)研究者,是中國研究哲學(xué)家尼采的著名學(xué)者之一。看完作者的介紹,我進一步理解為本書跟多是從哲學(xué)的角度去解讀生命得意義。

          我特別喜歡封底的文字摘要,它概括出了全書的精華。我做了摘抄:

          生命有它本來的模樣——生命要求每個人要學(xué)會孤單自省,要獨自成長,要用力去愛,要去擁抱,要探索靈魂。

          生命本沒有意義——人們說,我們都是在追尋生命的意義,我不認(rèn)為那是我們真正追尋的,我認(rèn)為我們追尋的是活著的體驗......讓我們能感覺到活著的喜悅。

          真正的成為你自己——在人世間的一切責(zé)任中,最根本的責(zé)任是對你自己的人生負(fù)責(zé),真正成為你自己,活出你獨特的個性和價值來。

          善良、豐富、高貴——人啊,你要有善良的心,豐富的心靈,高貴的靈魂,這樣你才無愧于人的稱號,你才是作為真正的人在世間生活。

          以上每一段話,都是作者想要傳遞給讀者的哲學(xué)思想。

          從整本書來看它的架構(gòu),有7個章節(jié),分別是生命的意義、與自然的關(guān)系、愛、信仰、靈魂、死亡、成為自己。第一章是提出了一個常常困擾我們的終極問題——生命的意義,中間5章分別用最高貴的帶有哲學(xué)啟發(fā)的角度去詮釋,我們作為人應(yīng)該有的認(rèn)知與行為,啟發(fā)我們在自己的人生經(jīng)歷中思考自己的終極問題,最后一章與第一章相呼應(yīng),成為自己才是讓生命有意義的核心動力。

          整本書直到我看完,我最喜歡的是自序的部分。作者從最高維度,提到人生的三個覺醒:生命的覺醒、自我的覺醒、靈魂的覺醒。簡短的15個字,道出了人之所以需要探索自己生命意義的真諦。

          三個層次覺醒,就像一座人生修行之塔,塔外是蕓蕓眾生暫未開始修行的夢中人,他們被物質(zhì)所吸引、一生都能都在追求財富、權(quán)力、地位、名譽等,他們似乎忘記了自己從哪里來?也不會知道自己終將歸于何處。

          有部分人是半睡半醒之人,心門還未關(guān)閉,他們似乎聽到內(nèi)心的呼喚。他們不知道這聲音從何而來?他們帶著疑問、好奇選擇走上自己的修行之路。最底層(暫且稱之為第一層)是生命覺悟的修煉,進入到這里的人需要先察覺自己是如何看待生命的?思考自己對生命本源審視,生命它是自然的產(chǎn)物,應(yīng)遵循自然之法則,只有當(dāng)完全的看見生命,尊重生命,敬畏生命并用自己的行為去實踐,才會開啟第二層的修行之門。

          第二層是自我覺醒的修煉,這個層面是需要建立在第一層的基礎(chǔ)之上的,因為如果我們無法知行合一的耕耘生命這塊土壤,理解并遵循生命自然成長的規(guī)律,土壤的養(yǎng)分儲備是不夠的,沒有良好土壤自然無法讓“自我”這個種子發(fā)芽;蛟S哪天種子發(fā)芽了,也很難長大或健康成長起來。自我的覺醒,在我的理解只能依靠自己,外在的力量可以滋養(yǎng),但無法起到孕育生命種子的功能!白晕摇边@顆種子,在生命之初就埋在這里了,有些時候我們不當(dāng)回事兒,不去關(guān)愛它,不去滋養(yǎng)它,慢慢的它就沉睡過去,更糟糕的可能會死掉。當(dāng)它發(fā)芽了,它用那柔弱的,稚嫩但充滿生機的能量去啟示我們。我們照顧好它,當(dāng)它慢慢長大。

          第三層是靈魂的覺醒,我自己判斷自己目前還沒有達(dá)到這個層面,我不知道靈魂已經(jīng)覺醒的圣人是如何思考、如何修煉的?我僅僅以自己目前的認(rèn)知去揣測一下,什么是靈魂的覺醒?如何讓靈魂覺醒?

          第一個問題,什么是靈魂的覺醒?我的理解是,當(dāng)我們可以看見自己內(nèi)心真正追求的目標(biāo),能夠接納自己的一切,包容自己這個完整而獨立的“我”,并用普世的價值觀去踐行“真、善、美”,向自己的人生目標(biāo)不斷前行、過程中不論遇到任何挫折阻礙都會坦然面對,毫無退縮。

          第二個問題,靈魂如何覺醒?首先這是需要以自我的覺醒為前提,如實現(xiàn)靈魂的覺醒有2個途徑,一是信仰,二是智慧。達(dá)到這個層面的人,人生的重心會以精神追求為主,不會去看重財富、名利、得失;處事原則非常簡單,對內(nèi)遵從內(nèi)心,對外遵從自然規(guī)律;因為清楚自己的終極目標(biāo),每走一步都是在正確的道路上前行;他們會具有超凡脫俗的心態(tài),精神上相對比較獨立,很少受到人間福禍得失的支配。

          如今社會發(fā)展到了AI時代的起點,我們?nèi)祟愖陨淼奶剿饕苍絹碓绞艿礁嗳说闹匾暎晃覀兩磉呍絹碓蕉嗟娜碎_始認(rèn)知到生命、自我覺醒、精神追求的價值。

          然而,從不知道到知道,從知道的理解,從理解到行為的改變,是一條非常漫長的路,這條自我修行之路本身也是賦予自己生命意義的必要組成部分;我堅信,只停留在想可能很難實現(xiàn)所謂人生的三個覺醒,至少對于我而言更傾向去行動,當(dāng)知與行,相互實踐,相互磨合的過程中才可以找到屬于自己的人生之路。

          如果你認(rèn)同書中的觀點,請跟隨自己的心,去經(jīng)歷去體驗,沒有人的生命探索之路一帆風(fēng)順,試錯,走一些彎路也許也是非常不一樣的收獲。愿我們能夠在茫茫宇宙中探索屬于自己生命意義,對自己負(fù)責(zé),不枉過此生。

          《我喜歡生命本來的樣子》讀后感 篇5

          很多時候,我們只顧著急匆的努力向前奔跑,卻在途中忘記了為了什么而去奔跑,所謂初心已忘。之前經(jīng)常在網(wǎng)上看到“勿忘初心,方得始終”的句子,只覺得寫得好卻體會不到其中的深意。

          關(guān)于親情,初聞不知曲中意,再聽已是曲終人。幾年前看到感人至深的描寫親情的文章總是落淚,格外思念親人,暗暗下定決心以后要多陪伴他們,而不是擺玩電子產(chǎn)品,日子川流不息,轉(zhuǎn)眼大學(xué)三年將過,淚點越來越低,不知道是理智了還是冷血了。寒暑假的陪伴更是寥寥無幾,我想陪伴的意義不在于在一起待著彼此沉默,而在于讓讓彼此感到舒適溫暖,比如嘮嘮家常、談?wù)勑摹⒆鲎鲲埗纪,但是我沒有做到。越長大越發(fā)現(xiàn),對于家人自己不擅長也羞澀于表達(dá)愛意和關(guān)心,這大抵與自身性格以及家庭生長環(huán)境有關(guān)。

          關(guān)于友情,關(guān)系較好經(jīng)常聯(lián)系的本不多,如果問我說真正的友情呢?我不知道,因為尚不曾遇到可以患難見真情的事情,不知這屬幸運還是不幸。確有許多疲于維持的時候,依舊認(rèn)為這是個雙方的問題,還是尊重他人,親疏隨緣吧。我們一路上會遇到很多人,有些點頭致意后匆匆離去,有些卻可以常伴生命,你知道他門們一直都在,無需多一兩人足矣,有些安心的感覺。思及此,忽想起確實有人與我說過“我一直都在,不求前路皆知已,但求落落與君好!”細(xì)細(xì)品來還是很欣喜,唯回以,定不負(fù)卿。

          關(guān)于愛情,希望我們在彼此面前都是更好的更開心的最真實的自己。無論你的愛情是否完美,你都要記住你是一個獨立的靈魂。你無法確保你的愛情幸運,但你始終可以努力讓你的靈魂優(yōu)秀。水至清無魚,苛求絕對誠實反而會釀成不信任的氛圍,甚至逼出欺騙和偽善。相愛的人們也只是在黑暗中并肩行走,所能做到的僅是各自努力追求心中的光明,并互相感受到這種努力,互相鼓勵,而不需要注視別人的臉和探視別人的心靈。人人都是孤兒,所以人人都渴望有人愛,都想要有人疼。愛與被愛都是相互的,而愛的幸福便在于給予之中,比如父母對孩子的愛。性的誘惑足以使人顛倒一時,人的魅力方能使人長久傾心。而對的相遇,便是一生最大的幸運。

          希望自己以后常思索,堅守初心,不失赤子之心!

          《我喜歡生命本來的樣子》讀后感 篇6

          很幸運遇到本書,學(xué)到很多東西,形而上學(xué)且務(wù)實分析,每一個主題每一段經(jīng)典句子,都讓我咬文嚼字去感悟,很謝謝筆者

          [呲牙]如果可能,就做命運的主人,不向它屈服;如果不可能,就做命運的朋友,不和它較勁。

          [微笑]人因為有理性而高于動物,但理性也有壞作用。動物知道自己需要什么,直到自己需要的程度和數(shù)量,人卻未必,會在自己生命需要的問題上變得復(fù)雜而無知,被想象出來的虛假需要所支配。這是其一。還有其二。動物的兇猛僅限于本能,只是為了生存,人殘暴起來可不得了,會做出對于生存毫無必要的壞事,以酷行本身為樂。

          自然界里找不出一種動物,會像人這樣虐待和屠殺自己的同類。常有人說,人墮落了會淪為禽獸,我說這就是對動物的污蔑,事實是,人墮落起來比禽獸壞無數(shù)倍。

          人因為有理性而有語言,有想像力,有人際關(guān)系。人的這個特性對于生命和靈魂兩者都可能成為干擾,使生命復(fù)雜,使靈魂沉淪。所以,應(yīng)該約束理性的作用,讓它少干擾生命和靈魂。作為生命,人要好好做動物,遵循自然之道。作為靈魂,人要好好做人,聽從神的旨意。

          [發(fā)呆]喪己于物,失性于俗

          [得意]人過中年以后,應(yīng)該逐步建立兩方面的覺悟,一方面是與人生必有的缺陷達(dá)成和解,另一方面是對人生根本的價值懂得珍惜

          [害羞]我們無論做什么事,如果只是因為喜歡這件事本身,做事的過程就是享受,如果是把這件事當(dāng)做達(dá)到某個功利目的的手段,做事的過程就會是痛苦。

          [調(diào)皮]人與人之間靈魂親緣關(guān)系的有無和深淺也許是前定的。

          [驚訝]你無法確保你的愛情幸運,但你始終可以努力讓你的靈魂優(yōu)秀。

          [難過]家庭對孩子的影響,最終要影響有二:其一,如果父母相愛,家庭和睦,孩子在愛和快樂的氛圍里度過童年,他的人生就有溫暖明亮的底色,可保心理健康,情商良好;其二,如果父母自身素質(zhì)比較高,給孩子以心智上的熏陶,同時有一個相對自由寬松的童年,可保人格健康心智發(fā)育良好。

          [囧]愛首先是一種迷戀。情人之間必有一種癡迷的心境,和一種依戀的情懷,否則算什么墮入情網(wǎng)呢。

          [抓狂]哪怕愛人比你強韌,你總放不下心,因為在你眼中她(他)永遠(yuǎn)比你甚至比一切世人脆弱,你自以為比世人也比她自己更了解她,唯有你洞察那強韌外表掩蓋下的脆弱。

          [偷笑]愛情不風(fēng)流,因為它其實是很謙卑的!皭劬褪欠瞰I”

          [愉快]愛情不風(fēng)流,因為它需要一份格外的細(xì)致。愛是一種了解的渴望,愛一個人,就會不由自主地想了解她的一切,把她所經(jīng)歷和感受的一切當(dāng)作最珍貴的財富接受過來,精心保護。

          [白眼]逃避愛情不會是現(xiàn)代人精神生活空虛的一個征

          “是的,對于宇宙,我微不足道;可是,對于我自己,我就是一切!

          《我喜歡生命本來的樣子》讀后感 篇7

          周國平老師的這本《我喜歡生命本來的樣子》是去年為了給兒子的書湊單才買回來的,所以一直閑放著而并沒有閱讀。臨近開學(xué)了這段時間,想起學(xué)校的讀書計劃,想起了這本書,想起了閱讀。

          我雖然從小也很喜歡看書,但是確從來沒有看過周國平老師的作品,這算是我第一次買他的書來閱讀。記得我第一次聽說周國平老師的大名及他的這本書是在同學(xué)的朋友圈里!段蚁矚g生命本來的樣子》,就是這題目始終讓我念念不忘。生命本來的樣子是什么樣?自己生命本來的樣子又是什么樣?

          當(dāng)把這本書從頭到尾當(dāng)看完了后,真是感慨頗多。我驚訝于周國平老師把人生命的內(nèi)在本質(zhì)居然剖析的那么透徹,他提到人生命的意義和價值,還講到人應(yīng)該怎樣對待自己的生命,對待生死的態(tài)度,面對逆境和孤獨的態(tài)度。又講到關(guān)于父母教育孩子,學(xué)校老師教育學(xué)生等問題。

          他通過自己對生命的體悟來用文字去喚醒更多人的覺醒,他告訴我們?nèi)松腥齻基本的覺醒:生命的覺醒,自我的覺醒,靈魂的覺醒。關(guān)于生命的覺醒是讓人保持單純,不要過多的把外在的那些財富、物質(zhì)、權(quán)利、地位、名聲等看的比生命還重要,不要把這些甚至當(dāng)成了人生主要乃至唯一的目標(biāo),為之耗去全部精力,這樣就是褻瀆生命,不尊重生命。自我的覺醒就是要知道自己不但是一個生命,而且還是個獨立特征的生命個體,一個自我。這個自我是獨一無二的,是不可重復(fù)的。你必須對你自己的人生負(fù)責(zé),做你自己人生的主人,真正成為你自己。關(guān)于靈魂的覺醒,他說人是有靈魂的,一個有高尚靈魂的人才會有高貴的人格。人要有自己的信仰,才會有真正的靈魂。從外部世界轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界,重視精神生活,具有更高智慧的自我。

          這本書可以為你我在生命暗淡無光,身處逆境,煩惱挫折時指明方向;可以在大家孤獨無助時給于心靈的溫暖,也可以幫助人在面對婚姻愛情出現(xiàn)危機時,給于明智的處理方法。在茫茫宇宙間,每個人都只有一次生存的機會,都是一個獨一無二、不可重復(fù)的存在。你死之后,沒有人能夠代替你再活一次。那么僅有一次的人生到底應(yīng)該怎么度過?周國平說,每個個體要尊重生命本來的樣子,當(dāng)好自然之子。

          《我喜歡生命本來的樣子》讀后感 篇8

          《我喜歡生命本來的樣子》,我喜歡這本書的書名,也喜歡這本書的裝訂風(fēng)格,就是一本書籍本來的樣子。

          周國平,當(dāng)代著名學(xué)者、作家、哲學(xué)家。整本書分為七個章節(jié),從不同角度講述了生命本來的樣子。書中每一句話都透著深刻的哲學(xué)道理,能讓人悟出很多東西,是一本特別佛系的讀物。

          一、生命本沒有意義

          生命到底有沒有意義,這可能是很多哲學(xué)家探討的問題,大概與我們凡人無關(guān),我們既來之,就則安之,從沒考慮過我們在這個世上到底為什么存在,也不會去考慮每一個生命到底有什么意義。既然賦予我生命,我就應(yīng)該好好享受她,感恩她,在世間所有一切的存在都有他的必然性,我們的生命也一樣。

          “智慧是逼出來的,知道困境不可改變,只好坦然接受,這就叫智慧!碧貏e喜歡這句話,我們生于世,與其他生物不同的地方在于我們有足夠的智慧,我們想探究我們存在的意義,我們面對苦難要尋求解決的.方法,這就是我們存活的意義。

          我們需要知道自己要什么,要什么樣的人生,擁有什么樣的價值觀。我們的心態(tài)決定一切,能擁有好的心態(tài),凡是也就能夠超脫。

          二、當(dāng)好自然之子

          我們是大自然的孩子,就應(yīng)該順應(yīng)自然,回歸自然。我們擁有的智慧應(yīng)該讓我們擁有良好的心態(tài),凡是不較勁,不和自己較勁,不和他人較勁,不和老天較勁?撮_,放下,才是自然賦予我們的智慧。相同,我們的孩子也是大自然的孩子,并不應(yīng)該依從我們的教育觀來成長。我們對孩子負(fù)責(zé),并不是要干涉孩子,只要教會做人,培養(yǎng)美好品德,讓孩子能夠獨立思考,其他的就要讓孩子自己發(fā)展。做父母的只要做好監(jiān)護人即可安心。

          三、恰到好處的愛

          愛,是永遠(yuǎn)談不完的話題,一千個人就有一千個對愛的定義。男女之間因為愛而結(jié)合,可因為對愛的理解不同,對愛的追求不同,對愛的駕馭不同,往往因愛神傷。

          “愛情僅是感情的事,婚姻卻是感情、理智、意志三方面同理合作的結(jié)果。理想的夫妻關(guān)系是情人、朋友、伴侶三者合一的關(guān)系!贝苏聦τ诨橐龅慕庾x讓我懂了很多,愛很簡單,但是婚姻并沒有那么簡單。所有章節(jié)中,這一章的文章數(shù)量是最多的?梢姡總人都渴望愛,都希望擁有美滿的婚姻,哲學(xué)家也不例外。而對于婚姻的見解也讓我對婚姻有了新的感悟。

          其中一篇文章《寬容偶然的出軌行為》,更是讓我明白為什么有些人能夠忍受。其實婚姻沒有勝負(fù),絕對符合定義的完美的愛情只存在于童話中,現(xiàn)實生活中的愛情不免有這樣那樣的遺憾。

          四、信仰是生命的歸宿

          信仰是人們心中對一種東西的堅信,不一定是一種宗教,所有你認(rèn)為對的可能都會成為心中的信仰。信仰是內(nèi)心的光,照亮了人生的路。沒有信仰的人猶如在黑暗中走路,而信仰則能撐起我們的靈魂,在漫長的人生道路上,使我們走得有力量。

          “人是需要一點精神的!蔽覀兠恳粋人活在世上都需要精神的支撐,不能僅憑肉體存活于是,那樣跟行尸走肉沒有什么區(qū)別。而信仰就是我們的精神所在。

          五、靈魂只能獨行

          這章中提到了一個概念:人人都是孤兒。我們?yōu)槭裁磿释麗郏驗槲覀兠總人都是孤兒。我們的誕生只是偶然,這顆星球上的任何一個人都是孤獨的。但孤獨又是有價值的。

          “人們往往把交往看做一種能力,卻忽略了獨處也是一種能力,并且在一定意義上是比交往更為重要的能力。”我贊同這樣的說法,可能因為我和作者一樣都是性格內(nèi)向且不善交往的人。當(dāng)獨自一個人時會與自己的靈魂碰撞,會發(fā)現(xiàn)自己真實的內(nèi)心。

          六、思考死,最有意義的徒勞

          死亡是一個沉重的話題,我們沒有人愿意面對它。但如果把死亡看得普通一點,看得順應(yīng)自然一點,看得像家常便飯一點,也許就不會那么的痛苦。死亡會給人帶來巨大的痛苦嗎?不會。而是會給生者帶來極大的痛苦。我們不知道自己的死亡會在何時到來,但我們應(yīng)該認(rèn)真思考死亡,讓死亡變得沒那么可怕,欣然接受,把每一天都當(dāng)做自己生命的最后一天來過,也許那樣,我們的生活才會變得更有意義,我們對于家人才會更友善,我們的愛才會毫無保留地給與他人。當(dāng)死亡變得沒那么可怕時,我們才會活得更好。

          七、成為你自己

          認(rèn)識自己是一個非常困難的事情,我們往往被身邊其他的事務(wù)所困擾,被身邊其他的人所改變,從而好像丟了自己。我們很難認(rèn)識自己,認(rèn)識真實的自己,因為我們對待不一樣的人和不一樣的事會變成不一樣的自己。就如書中所舉的例子,“我走在街上,一路朝熟人點頭微笑;我舉起酒杯,聽著應(yīng)酬話,用笑容答謝;我坐在一群妙語連珠的朋友中,自己也說這俏皮話,贊賞或得意大笑……在所有這些時候,我心中會突然想起一個聲音,這不是我!”好像,我自己也有這樣的時候,可能我們都有這樣的時候,因為我們丟失了自我。所以獨處,用來找回自我。

          我們應(yīng)該用平凡的心態(tài)過著我們平靜的生活,珍惜我們平凡的幸福。

          《我喜歡生命本來的樣子》讀后感 篇9

          漫長的暑假來了,迎接我們的除了玩耍,更重要的是在玩的過程中抽出來哪“寶貴”的時間學(xué)習(xí)!利用這個暑假,我讀了周國平老師的萫作——《我喜歡生命本來的樣子》。

          此書傾注了作者對于生活的各方面的思考,如:名利,生死,愛情等,充分得反映出作者的一種超脫達(dá)命的人生觀念。那里有著我們遲早要面對事情及對些的答案!

          原來,獨處也是一種能力,并在一定的意義下比交往更重要的能力;原來,我們每個人都患都一種必死但不會很快就死的病,而生命本身就是這種病!其實這些道理我們都懂,但因為我們“太忙”,忙著游戲,忙著追星,忙著追劇,沒有抽出時間來與自己對話,以至于沒能有個屬于自己且系統(tǒng)的價值觀,才導(dǎo)致容得被物質(zhì)化的事物而牽制!

          就像我們現(xiàn)在一樣,父母總以為我們自己還小,不需要鍛煉長大后到社會的種種應(yīng)變能力,反而把我們寵得像童話里的公主,在爸媽的保護傘下長大,而終于一天,保護傘會飛向遠(yuǎn)方,甚至你自己也能成為這個保護傘去保護你的孩子。這樣的你,永遠(yuǎn)不會知道將來社會的險惡,現(xiàn)在的你,受到一點委屈就會哭,而將來,你不能哭,你在沒能力的情況下只能忍,并不是你懦弱,而是這也是一種保護自己的方法。我們遲早得面對,為什么不從小開始鍛煉自己呢?即使會磕磕咀嚼絆絆;即使我們會慢慢開始懂得不再退讓,懂得給自己爭取,懂得拒絕,懂得去慢慢培養(yǎng)自己的氣場,甚至?xí)幸稽c點的兇,即使有一天,我們說不定會變得勢力,變得開始區(qū)別對待不同的人或物,但我還是希望我們能為自己的心靈保留一片凈土,就像書中所說:“我唯原保持住一份生命的本色,一份能夠安表聆聽別的生命,也使別的生命愿意安靜聆聽的純真!

          然后,我們應(yīng)該用平凡的心態(tài)過著屬于我們平靜生活,珍惜我們平凡的幸福。做一個就算歷經(jīng)風(fēng)雨,也依然溫柔而純真的人。

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