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      2. 《愛的藝術》讀后感

        時間:2021-05-01 14:31:44 讀后感 我要投稿

        《愛的藝術》讀后感3篇

          愛是給予,只有你付出,給予后才會有收獲。俗話說的好“一分耕耘一份收獲”,千萬別認為給予就是在吃虧,其實這是愛的另一種詮釋。以下是小編為大家整理的關于《愛的藝術》的讀后感,歡迎大家閱讀!

        《愛的藝術》讀后感3篇

          《愛的藝術》讀后感(一)

          “熱愛學生,誨人不倦”是亙古不變的師德規(guī)范要求中,道理很簡單,沒有愛就沒有教育,但什么是師愛,師愛究竟如何構(gòu)建,是我們平時很少深入思考的問題。關于師愛,學者們有許多論述。

          最近我讀了弗洛姆《愛的藝術》一書,得到不少新的啟示。他是這樣將不同的愛加以區(qū)別并分析愛的歷程的:首先,他談到母愛,認為母愛是一種無條件的、對無依無靠者的愛。孩子獲得母愛不需要其他條件,只要是她的孩子。母愛無私而偉大,人們稱母愛是自然、是土壤、是海洋、是安寧、是無憂無慮。但母愛的無條件也有消極意義,孩子可能因此無所作為,從而推動自己的主體性。其次,他分析了父愛,認為這是一種有條件的愛。父親講,我愛你是因為你盡了義務。

          父愛與母愛不同,母愛是存在的愛,父愛是應得的愛,代表理性的愛。這就迫使孩子為了獲得它而更加努力,這就有利于主體的發(fā)展。再次,他分析了愛的第三發(fā)展階段——自愛。經(jīng)過母愛、父愛之后,人成熟起來,使自己既成為自己的母親又成為自己的父親,揚棄了父愛和母愛,把二者辯證地統(tǒng)一起來,既具母愛施愛的本性,又具父愛獲愛的能力,有了自我尊重、熱愛和對人尊重和理解,形成自己的良心。

          弗洛姆把愛的發(fā)展歷程表述為:接受母愛——尋找父愛——表現(xiàn)自愛的過程。他認為,作為教師,這三種愛是凝聚在自己整體人格中的,并指出:會愛孩子的老師要根據(jù)不同情況把它零售給孩子,在零售中體現(xiàn)出教育目的、教育水平和教育藝術。那么,教師的愛是一種怎樣的愛呢?首先,教師要像母愛那樣無條件,對任何一個學生,不管其長相、個性、家庭背景、學習成績、行為表現(xiàn)如何,都給予愛護。教師愛學生應是無條件的給予,認識到“我愛學生無條件,只因為他是我的學生”。

          這種師愛會使學生感到母性的溫暖,他失敗時可從母親懷抱中得到支撐,焦慮時可得到勇氣,成功時可獲得鼓勵。學生在“母愛”中不必膽戰(zhàn)心驚,而可以毫無顧忌地表現(xiàn)自我,從而為班級創(chuàng)設家園的氣氛。其次,教師在廣博母愛的基礎上又扮演著父愛的角色。

          它與母愛互補互存,對學生有嚴格的規(guī)范要求,為學生履行規(guī)范創(chuàng)造條件,使其在“討好”中形成尋求愛的能力,在一種積極的心態(tài)中發(fā)展主體性。在學生形成自愛的階段中,外在規(guī)范內(nèi)化為他的道德良心,自愛的學生從教師那里繼承師愛的兩種牲:學會愛人和贏得別人的愛。高明的教師既能無微不至地關愛學生的學習與生活,又能讓愛的種子在他的心中發(fā)芽生長。這就是成功的教育,這說明教師已具備了成熟地師愛。

          這種成熟的愛最核心的部分是體現(xiàn)對學生的尊重。尊重的內(nèi)涵十分豐富,它不僅指不體罰、不訓斥學生,更意味著尊重每個學生的發(fā)展權利、發(fā)展?jié)撃、發(fā)展機會,尊重學生的個性差異,尊重學生的身心發(fā)展規(guī)律。尊重是現(xiàn)代師愛的靈魂,是學校德育的核心,是最有力量的教育智慧。尊重本身就是教育,就是在師生交流過程中對學生進行的最自然、最直接的人格精神的培育,就是讓學生在受人的尊重中學習尊重,在被人愛中學會愛別人。

          《愛的藝術》讀后感(二)

          “愛情不是一種與人的成熟程度無關,只需要投入身心的感情。如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達到一種創(chuàng)造傾向性,那么每種愛的試圖都會失敗,如果沒有愛他們的能力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人,那么人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足!

          “同共生有機體結(jié)合相對立的是成熟的愛情,那就是在保留自己完整性和獨立性的條件下,也就是保持自己個性的條件下與他們合二為一。人的愛情是一種積極的力量,這種力量可以沖破人與人之間的高墻并使人與人結(jié)合。愛情可以使人克服孤寂和與世隔絕感,但同時又使人保持對自己的忠誠,保持自己的完整性和本來的面貌。在愛情中出現(xiàn)了兩個生命合為一體,卻依然保持兩體的怪現(xiàn)象!

          “如果兩個人能從自己的生命的本質(zhì)出發(fā),體驗到通過與自己的一致,與對方結(jié)為一體,而不是逃離自我,那么在這樣的基本事實面前,就連和諧、沖突,歡樂和悲傷這樣的東西也就只能退居第二位了!

          這是在《愛的藝術》中我最喜歡的段落。這本書對于我這個不屬于心理學領域的人來講,其實讀起來很晦澀難懂,說它對是一本課外書,不如說它是一本心理學領域的專業(yè)書籍。經(jīng)常有種讀著讀著就讀不下去的感覺。它是好書推薦中的其中一本書,我也非常承認它的經(jīng)典和價值,只是我覺得我以后還是需要很長時間慢慢領悟和消化其中的內(nèi)容。

          我覺得其中的內(nèi)容更像是愛的規(guī)則。書中提到了博愛、母愛、性愛、自愛、深愛。其實我覺得這些愛中,其他的都沒有那么的復雜,只有愛情,太具有難以掌控性。愛情本來是兩個獨立的個體的結(jié)合,可是在現(xiàn)實中往往會涉及兩個家庭,很對夫妻的感覺毀于和其他家庭成員的矛盾,到現(xiàn)在,我對克服這樣的矛盾還是沒有太大的信心,雖然我一直嘗試用愛去避免,但是還是有幾分擔心,或許只有愛是不夠的。

          愛情中最應該做的就是尊重彼此的獨立性,只有這樣,才不會限制彼此的發(fā)展,才不會讓對方有窒息的感覺。

          總之,我覺得不管怎么經(jīng)營,怎么去做,只要兩個人都感覺幸福,那就是好的愛情。

          《愛的藝術》讀后感(三)

          最近幾天看了《愛的藝術》這本書,感受頗多。書中,作者弗洛姆的主要觀點是愛是一門藝術,需要人們有這方面的知識并付出努力,同時,愛更多的是給予而不是得到。

          當今社會所有人都在渴望愛,許多小說、歌曲都在稱頌愛,但為什么這個世界有這么多為愛煩惱的'人!稅鄣乃囆g》中,弗洛姆就說其實絕多數(shù)人沒有具備愛的能力,又或者說其實多數(shù)人談的是愛的感覺,談的是被愛,通過看這本書知道愛其實是一種能力,可以學習,從哪里學起,主要有三個重要元素,說起來簡單,但想做好并不容易。

          首先,第一個需要學習的能力是給予,你要主動的給予,給予很容易嗎?其實不是,很多人會說,哦!我很大方,很慷慨。因為很多人的給予都帶有被動,都是因為某個因素促使他在付出,他的付出其實是有一個更大的目標,希望是要有回報的,這本書里講的付出是不再需求回報,沒有被動、沒有社會壓力或者其他什么方面的壓力促使他主動給予,主動給予是想要分享,我們可以檢查下自己的給予是主動給予,還是被動給予。如果你不能去有主動給予,而是被動給予,說明你的愛的能力是有限的。

          第二個能力是關懷。書中說到真正的關懷是本身要有勞動力在里面的,平時當我們說,我們好愛自己的家人,卻從來沒見過你關懷、照顧過你的家人。說自己好愛自己的學生,也從來沒見過你關心過你的學生,那只能說明你愛的是家人、學生給你來的感覺,所以,真正的愛中,你要有勞動性的關懷。

          最后一個需要學習并具備的能力是尊重,真正的愛中必然有尊敬,我們大部分人都覺得尊敬只是想由上到下。這本書就說尊敬其實在拉丁文中得意思是如實的注視對方,你是如何的,我就要如何的對待你,很多的父母以為他們愛孩子,其實他們只是希望他的孩子變成一個他渴望形成的樣子,并沒有如實的尊重。只有尊重,你才會獲得真正的對方。

          《愛的藝術》是心理學家弗洛姆最著名的作品,出版至今已被翻譯成多國文字,在全世界暢銷不衰,被譽為當代愛的藝術理論專著最著名的作品。這是是一本可以輕松閱讀但又能引起思考的“小書”,很慶幸遇見了它,弗洛姆的文筆很流暢,思維很連貫,不是那種嚴肅的說教,也不是牧師般的引導,他不是要教會我們什么,他只是在講述,就好像一個老者在講自己人生中關于愛的那一章節(jié),每個聽眾各取所需即可。

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