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      2. 包氏父子讀后感

        時(shí)間:2024-05-18 09:37:57 藝詩 讀后感 我要投稿

        包氏父子讀后感(通用8篇)

          讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的包氏父子讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        包氏父子讀后感(通用8篇)

          包氏父子讀后感 1

          《包氏父子》是我在第八屆校信通獲得閱讀之星的獎(jiǎng)品—張?zhí)煲碜髌肪x里的另一個(gè)故事。讀后換位思考,受益匪淺。

          一個(gè)忠厚老實(shí)的勤勞中年男子老包,把自己一生的期望全都寄托在了兒子小包身上!雖然自己生活艱苦,清貧,卻從沒讓自己的兒子吃過苦!忠厚的他居然去偷也一定要讓他兒子體面。老包把兒子奉若少爺,百依百順,以為兒子能夠有出息,好讓他下半輩子可以享清福。自己省吃儉用沒關(guān)系!可是,小包又把父親當(dāng)奴隸。認(rèn)為這樣無能的父親耽誤了他。最后換來的是什么?不過是一個(gè)個(gè)夢想的破滅罷了,當(dāng)小包因?yàn)樽隽颂噙`反校規(guī)的事被開除時(shí),老包被嚇傻了,富于幻想的父親老包的支柱倒了……

          故事沒有離奇的情節(jié),平平淡淡的。可對人物形象的刻畫卻入木三分。老包一件穿了幾年的舊棉袍,一雙破棉鞋。小包一件青布棉袍,一雙锃亮的皮鞋,油亮的頭發(fā)。反差極大的衣著,把包氏父子倆的形象刻畫的入木三分。

          是一種什么樣的`愛讓一個(gè)人為另一個(gè)人無私奉獻(xiàn)?也許只有親情才能有這樣的力量。同樣的望子成龍永遠(yuǎn)是當(dāng)今父母對子女的期盼。已經(jīng)記不清爸爸媽媽為我付出了多少,只記得他們那同樣沉甸甸的期盼!我不是一個(gè)好兒子,因?yàn)榘职謰寢寣ξ业钠谂魏透冻隹偸潜鹊玫降幕貓?bào)要多的多,至少現(xiàn)在是!每當(dāng)看到爸爸媽媽為我操心,我后悔以前的不懂事。未來的日子,我總是希望能多做一些讓你們高興的事,多做一件,你們就少為我操一份心!

          包氏父子讀后感 2

          一個(gè)忠厚老實(shí)的勤勞中年男子,把自己一生的期望全都寄托在了兒子小包身上!雖然自己生活艱苦,清貧,卻從沒讓自己的兒子吃過苦!忠厚的他居然去偷也一定要讓他兒子體面。自己省吃簡用沒關(guān)系,只要兒子有出息!可是,換來的是什么?不過是一個(gè)個(gè)夢想的破滅罷了當(dāng)小包因?yàn)樽隽颂噙`反校規(guī)的事而被開除時(shí),老包被嚇傻了……

          是一種什么樣的愛讓一個(gè)人為另一個(gè)人無私奉獻(xiàn)?也許只有親情才能有這樣的力量……同樣的,望子成龍,望女成鳳永遠(yuǎn)是當(dāng)今父母對子女的期盼。已經(jīng)記不清母親為我付出了多少,只記得她那同樣沉甸甸的期盼!我不是一個(gè)好女兒,因?yàn)槟赣H對我的期盼和付出總是比得到的回報(bào)要多的多,至少現(xiàn)在是!每當(dāng)看到母親漸漸滲白的發(fā)絲,我總是希望能多做一些讓她高興的事,多做一件,也許就有一根白發(fā)可以變黑……媽,請?jiān)徫乙郧暗腵不懂事,未來的日子,如果我做了什么錯(cuò)事,你可以教育我,但請記得不要讓自己不高興,我不想看到你緊鎖的眉頭……

          媽,下次買衣服的時(shí)候還帶我一起去,我再給你挑一些適合你的!還有,別買了幾件就舍不得!你為女兒花錢的時(shí)候,很少聽到你有抱怨過什么……記住,女兒以后一定給你買很多很多衣服……還有,我不在你身邊時(shí),請注意照顧自己的身體!

          故事沒有離奇的情節(jié)。平平淡淡的?蓪θ宋镄蜗蟮目坍媴s入木三分。這主要是通過幾組對比來實(shí)現(xiàn)的:第一組對比是包氏父子,且來看看他的衣著:父親:一件穿了幾年的舊棉袍:一雙破棉鞋:兒子:一件青布棉袍:一雙锃亮的皮鞋:油亮的頭發(fā)這反差極大的衣著。便可以把父子倆的形象烙入讀者的腦海中當(dāng)然,他們的不同不僅僅是衣著,更重要的。是他們的思想。

          父親把兒子奉若少爺。百依百順,以為兒子能夠有出息,好讓他下半輩子可以享清福;而另一方面。兒子又把父親當(dāng)奴隸。認(rèn)為這樣無能的父親耽誤了他。他包國維怎能有這樣的父親呢?兩者比較之下,父親的期盼是熾熱的?蓛鹤尤侀_自己的實(shí)際,追求奢靡的都市生活。當(dāng)這個(gè)天真的兒子被學(xué)校開除時(shí),富于幻想的父親的支柱倒了,他也在尋找鋪保的路上倒了。

          包國維父子最終并沒有美夢成真。造成他的命運(yùn)悲劇的看起來是他的人性格所致。但通過現(xiàn)象。我們便能看到本質(zhì)。帝國主義不僅在政治上、經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行掠奪,使老包失去了基本的生活資料。更要命的是,還進(jìn)行了文化滲透。使包國維身上的奴性帶有半殖民地歷史環(huán)境的深刻時(shí)代印證從這個(gè)意義上說,張?zhí)煲硭兜,不僅是舊中國平民的艱辛,還有資產(chǎn)階級對青少年一代的腐蝕。

          包氏父子讀后感 3

          《包氏父子》是著名作家張?zhí)煲戆l(fā)表于上世紀(jì)三十年代的一篇小說。故事中的兒子包國維不認(rèn)真學(xué)習(xí),成績極差,還像那些“闊少爺”一樣追求刺激和物質(zhì)享受,實(shí)際他們家窮苦不堪,只能依靠父親每月十元錢來勉強(qiáng)維持父子倆的生活。

          包國維多次留級,老包并沒有責(zé)怪他,還為他的學(xué)雜費(fèi)和制服費(fèi)四處奔走借錢。而包國維卻無視父親好不容易為他爭取的受教育的機(jī)會,最后,他在學(xué)校與同學(xué)打架被學(xué)校開除。被眾人逼債、兒子被開除,還要賠醫(yī)藥費(fèi),為兒子煞費(fèi)苦心、望子成龍的老包徹底陷入絕望之中!

          這就是這對相依為命的父子:一個(gè)不爭氣的兒子,一位可憐的父親。

          說到包國維,就不得不說說我們,現(xiàn)在的我們生活在蜜罐里,我們對得起父母的`努力嗎?我覺得每個(gè)人都該捫心自問。有一句話說得好,“浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺!比绻覀兊拿恳环置恳幻攵际菦]有價(jià)值的,那活在這個(gè)世界上還有什么意義?我們現(xiàn)在的生活條件是比以前好了,但這不意味著我們可以隨便揮霍父母的血汗錢。現(xiàn)在的我們應(yīng)該將絕大部分的注意力放在學(xué)習(xí)上,因?yàn)椋呵啻菏菬o比燦爛的年華,也是我們樹立遠(yuǎn)大志向、打下良好基礎(chǔ)的寶貴時(shí)光。

          看完了《包氏父子》,我明白了最重要的一點(diǎn):不管父母做什么,他們的出發(fā)點(diǎn)都是為了我們好,希望我們能為自己的未來增添濃墨重彩的一筆。金色年華的鑰匙掌握在每一個(gè)人手中,它將引領(lǐng)我們走向成功,待我們到了而立之年,也會體會到父母的艱辛。

          包氏父子讀后感 4

          《包氏父子》讀完后最大的感受就是,可悲的社會病態(tài)與卓越的諷刺藝術(shù)。

          《包氏父子》的作者是張?zhí)煲,學(xué)名叫張?jiān)ǎ譂h弟,號一之,筆名張?zhí)靸簟㈣F池翰,中國現(xiàn)代作家。祖籍湖南省湘鄉(xiāng)縣東山鄉(xiāng)雙泉村,出生于南京,在杭州讀完小學(xué)和初中,1925年秋到北京,次年考入北京大學(xué)。1929年正式開始職業(yè)寫作生涯,1931年加入左聯(lián),抗戰(zhàn)爆發(fā)后,一直在長沙等地從事抗日救亡工作和文藝活動。這些背景都成為了他的寫作素材。

          小說主要講述老包是一個(gè)在大公館里當(dāng)聽差的唯命是從的仆人,他不甘心永遠(yuǎn)處在這樣卑下的地位,而自己又老了,發(fā)財(cái)致富無望,于是便把“往上爬”的希望寄托在兒子包國維身上。他千方百計(jì),費(fèi)盡心機(jī)地供奉兒子上“洋學(xué)堂”,因?yàn)橹挥性凇把髮W(xué)堂”畢了業(yè)才能獲得當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會,而老包也才能實(shí)現(xiàn)當(dāng)老太爺?shù)脑竿鰝(gè)“人上人”,安享榮華富貴。但包國維卻不爭氣,不用功讀書,不思進(jìn)取,追求虛榮,整日與富家紈绔子弟鬼混,甚至輕視、嫌棄生身父親,最后因充當(dāng)闊少爺?shù)拇蚴,闖了禍而被學(xué)校開除。老包的希望終致幻滅。

          寫作的背景是二十世紀(jì)三十年代初,張?zhí)煲碜≡谀暇┌烁亮査憬銖埣诿芳摇0烁猎萍魃说,從機(jī)關(guān)小職員、街上殺豬的、闊人家的大司務(wù)到公所看門的、走投無路的失業(yè)者,張?zhí)煲砼c他們一起喝酒淡天。這種環(huán)境為他提供了不竭的創(chuàng)作源泉。當(dāng)時(shí),正處于“五四運(yùn)動”后,大革命失敗的革命低潮時(shí)期,中國的一部分知識分子對革命前途喪失了信心,由悲觀轉(zhuǎn)而消沉。城鎮(zhèn)的一些市民階層也增長了市儈習(xí)氣,畏難茍安,汲汲于個(gè)人私利,他們既有光宗耀祖的封建思想,又填進(jìn)了資產(chǎn)階級的“新派”,追求起送子弟念洋學(xué)堂,將來做大官了。在這種時(shí)代背景下,張?zhí)煲砀鶕?jù)張稼梅家所住大院的門房父子為原型創(chuàng)作了小說《包氏父子》。

          小說全篇通過老包“望子成龍”的悲劇,寫出小市民階層幻想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,鞭撻了愚蠢無知與空想虛榮以及“向上爬”心理!跋蛏吓馈彼枷氲膶(shí)質(zhì)是一種奴性思想。老包的“望子成龍”觀念中分明體現(xiàn)著奴性。他想做老太爺,實(shí)際是寄望于依附兒子庇護(hù),而無形中把自己降到了從屬地位。

          同時(shí)小說還通過老包與小包的沖突及共同失敗的結(jié)局,揭示了舊教育制度的黑暗與腐朽。包氏父子之間的矛盾沖突,反映著半封建半殖民地中國的時(shí)代特征。當(dāng)時(shí)的社會,封建主義思想和資產(chǎn)階級思想普遍存在。如果說老包是封建思想觀念的義仆,小包則是資產(chǎn)階級思想的奴才。老包要求兒子走類似舊式科舉成名的老路,十年寒窗,飛黃騰達(dá);小包則幻想成為盡情享樂的時(shí)髦闊少,享樂腐化,得過且過。他們的矛盾反映了過時(shí)了的封建思想與摩登化的資產(chǎn)階級思想的矛盾。作者既批判了老包“望子成龍”思想的可悲,也批判了小包追求資產(chǎn)階級生活方式的可惡。在現(xiàn)實(shí)面前,篤信“學(xué)而優(yōu)則仕”的老包碰了壁,一味追求時(shí)髦的小包也沒有好下場。這種同以失敗告終的結(jié)局,體現(xiàn)了作者對舊教育制度和舊社會風(fēng)氣的.徹底否定,也從客觀上說明了不改變社會制度,勞動人民改變社會地位的一切努力都只能是幻想!栋细缸印敷w現(xiàn)左聯(lián)時(shí)期作家對半殖民半封建的都市社會光怪陸離、紙醉金迷的腐朽生活的批判。

          《包氏父子》應(yīng)該說是一部悲劇性作品,可是張?zhí)煲韰s是用喜劇的手法來寫的。這樣,它就成為一部具有喜劇色彩的悲劇作品……張?zhí)煲砩瞄L寫喜劇化的人物……可是,作為他的代表作,《包氏父子》的成功卻提醒人們對于他寫悲劇的杰出才能也同樣不能忽視!栋细缸印返某晒提供了這樣一個(gè)啟示:在喜劇作品中注入悲劇因素,就可使作品不致太過浮淺,太過夸張,而有所節(jié)制,增強(qiáng)了分寸感,從而使作品顯得更為深沉,更有力量!栋细缸印纷鳛橹袊F(xiàn)代文學(xué)史上的優(yōu)秀作品是當(dāng)之無愧的。

          包氏父子讀后感 5

          它講的是民國時(shí)候的故事。老包在富人家里做傭人。他沒有文化,但他想,如果要讓下一代翻身變成富人,過上幸福的日子,唯一的途徑就是讓自己的兒子包國維上學(xué)讀書。

          于是老包節(jié)衣縮食,東挪西借供應(yīng)兒子上學(xué)。包國維五歲時(shí),死了母親,面對得之不易的求學(xué)機(jī)會,他本該逆境中崛起,刻苦奮進(jìn)報(bào)答父親的,然而,事與愿違,包國維絲毫不考慮父親的艱難和自己的前途,他不思進(jìn)取,整日跟富家公子鬼混,講吃講穿,尋釁滋事。包國維最終被學(xué)校開除了。除夕那天,面對一個(gè)個(gè)索債的人、面對歡天喜地的節(jié)日場景、面對不爭氣的兒子,老包什么話也說不出來,代替他言語的只是那兩行不停涌出的悲痛欲絕的眼淚……

          看完這個(gè)故事,我?guī)缀跻鞒鰷I來,那一半是為可憐的老包所感動的,一半是為不爭氣的包國維而憤怒的;剡^頭來仔細(xì)地想一想,在我們的校園里,還有包國維存在嗎?每到放學(xué)的.時(shí)候,校園門口,我們總能看到許多家長,他們或許剛下班,或許剛忙完自己的事情,或許還沒有來及把事情干完……他們匆匆地來接我們了,在他們心里,只有我們!可是當(dāng)他們微笑著接過我們的書包時(shí),有誰體會到了父母的艱辛,有誰說過一聲:“謝謝!”我以前寫過一篇作文叫《雨中》,那是我親眼目睹的:大雨中的校園外,有一個(gè)腿有殘疾的中年阿姨,給她的女兒送桑女兒接過傘后,頭也不回地往前走。

          中年阿姨拖著殘疾的腿,在后面追。女兒扔下傘獨(dú)自跑了!那是看不起母親嗎?當(dāng)衣著寒酸的老包在大街上喊兒子時(shí),包國維對他的同學(xué)說:那老頭與我不相干!僅僅就因?yàn)楦改覆粔蝮w面,就變得與自己不相干了嗎?!我們常聽到同學(xué)們說:我的什么是什么什么牌子的,你的呢?我的什么是在什么地方買的,你的呢?爸,誰誰的什么是什么牌子的,你也給我買一個(gè)吧?媽,誰誰的什么是在什么地方買的,你也去什么地方給我買一個(gè)好嗎?生活條件好,吃好,用好沒有什么不對,但一味講究吃穿的同學(xué)沒有嗎?

          我們學(xué)生主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)知識,然而,總有張三或是李四就是不求上進(jìn)。老師批評,父母打罵,還是不改!我們的校園,本該是一片和諧向上的,可是,總有個(gè)別人尋釁滋事,依強(qiáng)凌弱,甚至還有逼著人家給自己買東西的!他們好像在向別的同學(xué)炫耀:我就是包國維,不服?

          包氏父子讀后感:它講的是民國時(shí)候的故事。

          包氏父子讀后感 6

          《包氏父子》描寫的是20世紀(jì)20年代無產(chǎn)階級的生活狀態(tài),以包氏父子為代表,描寫了在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下他們這些人的生活處境以及他們內(nèi)心的渴望。生活的艱辛以及社會的壓迫,老包將希望都寄托給他的兒子,包國維,希望他能夠改變現(xiàn)在的生活狀況,幻想著自己有朝一日可以成為大老爺。于是老包省吃儉用、借債求人,供養(yǎng)兒子包國維上學(xué)。但是包國維根本無心學(xué)習(xí),三次留級,愛慕虛榮,喜歡跟富貴人家攀比,向往富貴的生活卻從不從實(shí)際出發(fā),并且還抱有幻想從富貴人家那得到些好處或者說能從他們身上找到自己虛幻的滿足感。這種對比的諷刺手法,表現(xiàn)了創(chuàng)作者對包氏父子所懷有的“哀其不幸,怒其不爭”的情感,同時(shí)有一種更深沉的悲哀,給人一種壓抑感。

          小包就讀的學(xué)校是一種富貴和希望的代表,里面的.學(xué)生穿著西裝,打著領(lǐng)帶,學(xué)習(xí)環(huán)境優(yōu)美。當(dāng)然這所學(xué)校的學(xué)費(fèi)也是相當(dāng)?shù)馁F的,一年算上所有的費(fèi)用需要51.5塊,而對于一個(gè)月只有7塊錢收入的老包是十分沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān)。而小包在富貴的學(xué)校上學(xué),里面的都是些富家子弟,他們常常向家里要零花錢就是1百、兩百的甚至更多。于是小包產(chǎn)生了自卑感以及想謀求認(rèn)同感的心理,于是他只跟富貴人玩,幻想著自己能成為他們中的一員,事實(shí)上他的那些同學(xué)完全沒把小包放在眼里,他根本就是個(gè)替死鬼,出事時(shí)就找他做替死鬼,玩的時(shí)候?qū)λ膽B(tài)度可有可無,這種階級分化的表現(xiàn)尤為深刻。

          小說中,小包猛地把牙刷抽出來大叫著,噴了老包一臉白星子。 “我要的是司丹康!司丹康!司丹康!懂吧,司丹康!”,“拿開!我用不著這種油!——多寒傖!”包國維一直忿忿著,一洗了臉就沖了出去。老包手里還拿著那個(gè)瓶子:他想把它放在桌子上,可是怕兒子回來了又得發(fā)脾氣,摔掉可又舍不得。他開開瓶塞子聞了聞。他摸著下巴。他怎么也想不出包國維干么那么發(fā)火。這一場景可以看出老包對待自己的兒子十分的小心謹(jǐn)慎,但是小包卻對自己的父子粗聲粗氣。我認(rèn)為小包的性格就是老包給慣出來的,這種“父不父,子不子”現(xiàn)狀讓我們著實(shí)為老包感到悲哀。由此我們可以看出小說所體現(xiàn)的悲哀情感。

          最后,小包被退學(xué),老包希望破碎。這一結(jié)局具有深刻的諷刺意味。一心想往上爬的底層人民,去最終仍與窮困結(jié)伴。這一注定的命運(yùn)對中國民眾的病態(tài)生存和奴性意識給予了犀利的諷刺和批判,尤其是中國人傳統(tǒng)的望子成龍或養(yǎng)兒防老的落后觀念,在作者的筆下,描繪得非?杀。惡性循環(huán)從來就是一代傳一代的,父輩無自由,子輩亦無,子輩不爭氣,父輩徒傷悲。由此可改變的命運(yùn)也變成注定的結(jié)局。

          包氏父子讀后感 7

          一個(gè)忠厚老實(shí)的勤勞中年男子,把自己一生的期望全都寄托在了兒子小包身上!

          雖然自己生活艱苦,清貧,卻從沒讓自己的兒子吃過苦!忠厚的他居然去偷也一定要讓他兒子體面。自己省吃簡用沒關(guān)系,只要兒子有出息!可是,換來的是什么?不過是一個(gè)個(gè)夢想的破滅罷了。當(dāng)小包因?yàn)樽隽颂噙`反校規(guī)的事而被開除時(shí),老包被嚇傻了。是一種什么樣的愛讓一個(gè)人為另一個(gè)人無私奉獻(xiàn)?也許只有親情才能有這樣的力量。同樣的,望子成龍,望女成鳳永遠(yuǎn)是當(dāng)今父母對子女的期盼。已經(jīng)記不清母親為我付出了多少,只記得她那同樣沉甸甸的`期盼!我不是一個(gè)好女兒,因?yàn)槟赣H對我的期盼和付出總是比得到的回報(bào)要多的多,至少現(xiàn)在是!每當(dāng)看到母親漸漸滲白的發(fā)絲,我總是希望能多做一些讓她高興的事,多做一件,也許就有一根白發(fā)可以變黑。媽,請?jiān)徫乙郧暗牟欢拢磥淼娜兆,如果我做了什么錯(cuò)事,你可以教育我,但請記得不要讓自己不高興,我不想看到你緊鎖的眉頭。

          媽,下次買衣服的時(shí)候還帶我一起去,我再給你挑一些適合你的!還有,別買了幾件就舍不得!你為女兒花錢的時(shí)候,很少聽到你有抱怨過什么。記住,女兒以后一定給你買很多很多衣服。還有,我不在你身邊時(shí),請注意照顧自己的身體!

          包氏父子讀后感 8

          由《包氏父子》所引發(fā)的有關(guān)當(dāng)代家庭教育的感想“速寫三篇”是張?zhí)煲淼拇碜鳎欢谖铱磥,《包氏父子》卻是寫得尤為精彩。從刻畫的兩個(gè)鮮明的人物形象中,我明顯感覺到一種教育的失敗。且借一家之言,結(jié)合《包氏父子》表述一下我對現(xiàn)代教育的認(rèn)識。

          《包氏父子》集中刻畫了兩個(gè)人物:劉公館三十多年的傭人老包和他的在中學(xué)讀書的兒子包國維。父親省吃儉用,辛苦積蓄,而且還用三分利的高息向人借貸全力供養(yǎng)兒子。兒子卻無心讀書,成績極壞,追求物質(zhì)享受,向“闊少爺”看齊。

          老包夢寐以求的是兒子能夠飛黃騰達(dá),在他面前態(tài)度卑微,說盡好話,耐心勸慰。然而,作為對老包的回報(bào),包國維卻捧回了五個(gè)“丁”一個(gè)“乙”的成績單。整個(gè)作品籠罩著一種溫情脈脈卻略顯悲哀的氣氛。尤其是當(dāng)想象到老包在兒子面前低三下四的樣子,而包國維對父親卻不體諒并有過分的要求,甚至是對他發(fā)脾氣,我總是感到一種心酸,欲哭無淚。同時(shí),對老包的隱忍退讓,我總是在同情之中又有怒其不爭的憤慨。有一個(gè)細(xì)節(jié)記得很清楚,那是老包的內(nèi)心獨(dú)白:“可是有時(shí)候覺得包國維可憐:要買這樣沒錢,要買那樣沒錢。這小伙子永遠(yuǎn)在這么一間霉味兒的屋子里用功,永遠(yuǎn)只有這么一張方桌給他看書寫字。功課上用的東西那么多,可是永遠(yuǎn),只有這么三個(gè)抽屜給他放——做老子的還要把眼鏡占他一點(diǎn)地方!边@種甘為“奴才”的心態(tài),我實(shí)在是接受不了?纯此膬鹤邮窃鯓訉λ陌桑喊鼑S的同學(xué)問那個(gè)老頭是誰時(shí),他回答說不相干。這種對比,實(shí)在更能凸顯教育的失敗。這種父母與子女之間的矛盾,現(xiàn)在看開,也是很有現(xiàn)實(shí)意義的。

          幾次與宿舍管理員的閑談中,她每每抱怨說犯愁孩子不好好學(xué)習(xí),飲食只吃零食,脾氣大的管不了。這種現(xiàn)象絕對是普遍性的。而我只能以“樹大自直”來安慰她,但是心里卻總是隱藏著一種憂患意識。我百思不得其解,孩子的成長是大人一點(diǎn)點(diǎn)教化的,何以到了不能管制的地步?包括網(wǎng)絡(luò)上的新聞,很多90后為了出名采取了很讓人費(fèi)解的方式——上傳自己的黃色圖片或是視頻,這也是很普遍的現(xiàn)象。毋庸置疑這些孩子的價(jià)值觀是出了問題,但是是何種家庭教育造成了這種認(rèn)識,是應(yīng)該引起人們的重視了。

          我一向不認(rèn)為孩子是未來的主人這句話。因?yàn)椋宜姷交蚴锹牭降暮⒆拥男蜗,早已是現(xiàn)在的主人。孩子活動的主要范圍是家庭,而現(xiàn)代家庭很少不是以孩子為中心的。家庭生活中,孩子儼然成為主人,成為所謂的小皇帝、小公主。最好的東西是要呈獻(xiàn)給孩子的,否則,做父母的心里便要起惶恐了,就像做了什么大逆不道的事情一樣。這種風(fēng)氣自古已然,于今為烈。

          以前的所謂“孝子”,是指孝敬父母的子女,現(xiàn)在的所謂“孝子”,有向指代孝順其孩子的父母的發(fā)展趨勢。孩子成為一家之主,父母都要孝順?biāo)!凡是孩子的意志,為父母者宜多方體貼,務(wù)使稍受挫折。雖然現(xiàn)代兒童教育學(xué)家提倡所謂“個(gè)性”,但是我想這種個(gè)性應(yīng)該是適可而止的.。就像是自由也不是絕對的一樣的。那些將父母看做“奴隸”和“工具”的個(gè)性,不提倡也罷。

          不可否認(rèn),很多家長打著“愛”的旗號,給子女造成很大的壓力。那種親情捆綁我們是不提倡的,不能背上愛的枷鎖。但至少,對那種愛,做子女的要學(xué)會用心體會。對父母的回報(bào),不是稱之為義務(wù),是一種良心。縱然,人與人之間的差距是很大的,這和我們的家庭條件差異不無關(guān)系。但是,個(gè)人的能力卻是要靠自己的。要贏得周圍人對自己的尊重,不僅僅是看家庭條件的。包國維在同齡人面前深深的自卑感,雖然是源于自己家庭的貧窮和寒酸,但是如果他能夠有一項(xiàng)特長為別人所佩服,那么情況將遠(yuǎn)不是這樣的。人不能根據(jù)家庭條件定位自己的價(jià)值,更不能將這種因?yàn)榧彝ギa(chǎn)生的自卑感和內(nèi)心潛在的憤怒轉(zhuǎn)嫁到父母身上。父母和兒女相互體諒,互相關(guān)愛,達(dá)到一種平衡關(guān)系,這才是一種正確的家庭關(guān)系。即不受束縛,也沒有壓力,各得其所。

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