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      2. 朝花夕拾讀后感

        時間:2021-03-12 20:05:34 讀后感 我要投稿

        朝花夕拾讀后感500字(通用15篇)

          讀完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編整理的朝花夕拾讀后感500字(通用15篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

        朝花夕拾讀后感500字(通用15篇)

          朝花夕拾讀后感1

          魯迅先生的《朝花夕拾》有一個脫俗的名字,一下子就吸引了我。那猶如一朵美麗多彩的花在清晨的陽光點綴下悄然無息的綻放自己,待到夕陽時分在去摘取,花亦那花,卻失去了晨時的艷麗與芬芳,但讓人浮想聯(lián)翩,同時味無窮。

          在《朝花夕拾》中魯迅對一個人物用了很多描寫,在不華麗的文字中體現(xiàn)了對這個人的愛,她就是阿長。阿長是魯迅兒時的保姆,她有這一個典型的農(nóng)村勞動婦女的形象,她愛嘮叨,她愛“切切察察”,愚昧迷信,但更多的是樸實善良,她踩死了魯迅心愛的小隱鼠讓魯迅對她非常的憎惡,但她尋購贈送魯迅渴求已久的《山海經(jīng)》,又讓魯迅對她心生敬意與感激。

          在書中還有一個人比較有代表特點,他就是魯迅日本的同鄉(xiāng),范愛農(nóng)。他是一位覺醒但無法在當(dāng)時黑暗社會立足的知識分子,他在革命前不滿社會而追求革命,辛亥革命后看到革命的不徹底又備受打擊,最后懷揣著痛苦與悲涼與這個社會妥協(xié),在與友人游湖時投湖自殺。

          從這兩個人物中我們可以看到封建社會對人民的迫害,但在《朝花夕拾》中也有美好的回憶。

          細讀《從百草園到三味書屋》,就可以愛感受到那份字里行間散發(fā)出的天真爛漫、童真無邪,以及對大自然的熱愛,突然間,我好像看見了幼年的魯迅跑進百草園,與他的昆蟲們?yōu)榘,又采摘野果,好像又看見了壽鏡吾老先生在專一的讀書,孩子們卻在各干各的事,而魯迅同學(xué)正在畫畫。

          在這本《朝花夕拾》中我們感受到了美好的回憶和理性的批判,也許這就是魯迅成為名家的原因吧!

          朝花夕拾讀后感2

          《朝花夕拾》是魯迅的經(jīng)典著作,我在寒假讀了這本書,帶給我很大的感觸。魯迅的作品可以說是獨一無二的,他的作品既不神秘也不浮夸,沒有充滿華麗的詞句,但是深深吸引了讀者,就好像在給講故事。

          《朝花夕拾》很耐人尋味,它反映了封建社會的各種陋習(xí),人們迷信、古板、纏足,互相欺騙等,這些都受到了魯迅的強烈批判,這也讓我為這些人感到難過。

          然而,細讀魯迅的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,我享受著不時從字里行間流露出天真的情懷,眼前浮現(xiàn)出一幅自然迷人的畫卷。這篇文章充滿了童年的回憶,如同讀到了魯迅內(nèi)心對自然的熱愛,向往自由的童真。

          突然,我仿佛看到了年輕的魯迅。當(dāng)大人們不注意的時候,他悄悄進入花園。他和昆蟲為伴,摘野花野果,然后和他的玩伴去抓鳥。他經(jīng)常聽保姆長媽媽講故事,因此非常害怕在百草園的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴格教導(dǎo),但仍然擋不住學(xué)生們的孩子氣。當(dāng)臺上的先生讀書入了神,沒有發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在做各種各樣的事情,臺下的魯迅在認真畫畫。

          所有的感情都是那么的天真浪漫,令人不斷回味,也許這是我內(nèi)心引起的共鳴,我不知道自己怎么那么喜歡讀《朝花似石》,尤其是作者以孩子的眼光去看這個世界,讀著讓人感到親切,充滿激情。

          朝花夕拾讀后感3

          在暑假的時候,我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶,內(nèi)容主要是作者對當(dāng)時舊社會的批判,也體現(xiàn)了魯迅先生寫文章的語言特點。

          在這本書中有十篇文章,其中有的寫的是作者的童年,有的寫得是作者的青年,作者幾乎把自己的一生寫進書中。有些故事讀起來會有一絲親切感,就如作者的《五猖會》,在“我”正準備去看廟會的時候,父親卻讓“我”背書,現(xiàn)在的我們身上是不是也會有相同的事情發(fā)生呢?正是因為這個故事我才覺得父母的這種行為是不是沒有顧及孩子心理的感受呢?

          在這本書中給我印象最深的是長媽媽,雖然讓晚上的睡相不好,而且還愛說別人壞話,但她還是有優(yōu)點的,如“我”和她聊到長毛的時候,她的精神,“我”甚至對她產(chǎn)生了特別的敬意,雖然這敬意越來越薄,在長媽媽的身上,我深深的體會到了當(dāng)時的社會的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會中雖然也有這種“反面”形象,但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時封建社會留下的后果。

          在這本書中,我不但見到了一些舊社會的壞風(fēng)氣,還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方,就如書中的藤野先生,他是魯迅先生從醫(yī)時的老師,他為人非常的嚴謹、認真。在“我”的筆記中,他都會幫“我”勾勾畫畫,有一點錯誤他都會改出來,這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴謹、認真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

          總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時舊中國整體社會現(xiàn)象,落后、愚昧。也激勵我們珍惜今天,更好的去創(chuàng)造明天。

          朝花夕拾讀后感4

          我讀了《朝花夕拾》這本書,使我明白了許多的道理。受益匪淺。我非常喜歡這本書,這本書大概內(nèi)容是這樣的。

          在《狗·貓·鼠》這篇文章中,魯迅先生非常非常討厭貓,因為貓總是吃掉比自己弱小的動物,這就要說起魯迅先生養(yǎng)的隱鼠了;那次,他回到家,問長媽媽:“我的小白鼠呢?”長媽媽說:“被那只貓給吃了!睆拇唆斞妇头浅S憛捸垼骱匏缘袅俗约吼B(yǎng)的小隱鼠。實際上魯迅是討厭那些當(dāng)時欺壓老百姓,做壞事的人,也就諷刺了那些令人討厭的人。

          魯迅又寫了平時與長媽媽朝夕相處的日子,又突出了長媽媽的善良,但是她非常迷信,嘮叨等。魯迅非常喜歡長媽媽。《阿長與尋海經(jīng)》寫出了魯迅對長媽媽的懷念之情。

          魯迅經(jīng)常看一本書,關(guān)于古代二十四個孝子故事的書,這本書主要是宣揚二十四孝子的孝道。這篇文章揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。五猖會時。是魯迅心中盼望的一個節(jié)日,但是那一天他卻被父親強迫讀書,這是封建教育對兒童的壓制。無常是一個有人情味的鬼,為了一位母親能夠見兒子一面而挨了打。無常給魯迅悲涼的心添了些安慰。

          魯迅兒時在百草園的樂趣,表達了應(yīng)該讓兒童快樂生活。父親被庸醫(yī)治死,說明了當(dāng)時草菅人命的實質(zhì),后面寫了他探求真理的欲望和他對范愛農(nóng)的同情。

          這本書讓我明白了做人要正直,心地善良,富有愛心。這本書使我受益非淺。

          朝花夕拾讀后感5

          初讀《朝花夕拾》不覺得像一本名著,反而覺的像是一個朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨特之處。

          我正在讀“無!边@一篇章是,也正好是全書的一半,“無!迸c之前“五猖會”上的堂報,高照,高蹺,抬閣,馬頭,等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會寫的如此詳細呢!從此看來魯迅小時候一定也是很貪玩的,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。

          再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺的這篇文章一定還有深層的含義,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論

          說起《狗·貓·鼠》與《阿長和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書中最感興趣了的,一開始,看這本書的第一篇文章像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的,我也挺討厭貓,也是因為它吃了我的最愛——紅燒魚。

          不過,如果當(dāng)時的我把這件事紀錄下來的話,就能與魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時不喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺的其實那只老鼠也不錯!可當(dāng)我看到阿長踩死隱鼠時,感覺有點氣憤同時也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的隱鼠,還把罪名強加在了貓身上!使魯迅錯怪了貓!

          從看了阿長與《山海經(jīng)》開始,如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直,淳樸,又能幫魯迅買《山海經(jīng)》,人品也是不錯的。

          《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短卻不缺乏經(jīng)典,看來想讀透這本書,還是得好好體會!

          朝花夕拾讀后感6

          我手捧著《朝花夕拾》,獨自坐在窗前,感受這陣陣書香,品味從字里行間透露出魯迅年幼時的童真。

          這本書介紹了魯迅在童年的生活與求學(xué)經(jīng)歷,與對往年的親人、同學(xué)、朋友和師長濃濃的懷念之情。作者生動形象的描寫出了在舊社會時生活的場景,創(chuàng)作出了這經(jīng)典之作。

          在《朝花夕拾》,讓我印象最深刻的,還屬《從百草園到三味書屋》。在此文開頭,作者便連續(xù)使用了兩個“不必說”。用這兩個“不必說”概括地寫出了百草園中的各種風(fēng)景,緊接著的“單是”細致的描寫出了百草園中的一下景觀。連百草園中的一角都趣味無窮,讓人如此回味,那么整個百草園就更讓人感到心曠神怡。這種詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǜ油怀隽恕鞍俨輬@”是“我的樂園”的特點。

          魯迅在幼年是膽子非常小,對于那些“牛鬼蛇神”總是保持著敬畏的心態(tài)。因為害怕傳說中的赤鏈蛇——“美女蛇”,看見較長的草就敬而遠之。他對美女蛇的害怕,不只有在聽完故事后的一點時間,而且還特別希望擁有一只傳說中能夠殺死美女蛇的“飛蜈蚣”,把裝有它的匣子放在枕邊,以求保衛(wèi)自己的平安。

          魯迅先生所撰寫的散文集《朝花夕拾》正如它的名字一般——“早晨盛開的野花,傍晚拾起!濒斞赶壬陲L(fēng)燭殘年時,回味了自己童年生活中的點點滴滴,抒發(fā)了自己懷念過去的情懷。

          朝花夕拾讀后感7

          今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》,《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

          《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

          然細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。

          突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一齊捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而十分害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐但是學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

          我十分喜歡魯迅的《朝花夕拾》。

          朝花夕拾讀后感8

          每個人的童年都是五味雜陳,有興奮、失落,有哭、有笑,不過都是人生一般美好的回憶。拾起從那枝頭掉下的留著芬芳清香,以及那許多回憶的小花兒吧。細細品味還能嗅到幾分年少時的清香呢!

          《朝花夕拾》原名《舊事重提》,出自我國大文學(xué)家魯迅之手,講述了魯迅先生童年青年時發(fā)生的一些事,這其中有苦邊有樂,最讓我印象深刻的是保姆阿長和藤野先生。

          保姆阿長原本讓“我”很厭惡,她睡覺總是擺成了一個“大”字,讓“我”翻不了身,以及踩死了“我”的隱鼠,讓“我”很傷心。他還有許多讓“我”討厭的規(guī)矩。我也不喜歡阿長,可是魯迅想要《山海經(jīng)》,長媽媽費了心思辦幫魯迅買到,這才發(fā)現(xiàn)長媽媽是一個善良正直的人。

          與媽媽對比起來,衍太太可以說是太自私了。魚缸結(jié)了冰,“我們”去吃冰?裳芴坏恢浦刮覀儯為“我們”加油,在魯迅父親過去后,衍太太還讓“我”偷母親的首飾變賣。還到處傳播魯迅賣珠寶的流言,這種人真是太壞了,有些可惡。

          藤野先生是一位很好的老師,他不但為人善良更不會輕視中國人,還幫助魯迅糾正筆記上的錯誤,是一個真正有同情心的人。他認為知識沒有國界,他把醫(yī)學(xué)傳播到中國,也希望有更多國家能有更好的醫(yī)學(xué),他這是光榮可敬的。

          魯迅筆下鮮活人物還有許多,他的文章有獨特魅力,讓人回味無窮……

          朝花夕拾讀后感9

          最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加布滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。

          《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同,它不是個人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷,寫出一組既各自獨立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富,即使在本書中所反映的青少年時代,可寫之事也很多,但他只從中選取了十個題目,這與他一貫主張的“選材要嚴,開掘要深”的嚴謹?shù)膶懽鲬B(tài)度有關(guān)。這十篇散文,每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平,在眾多散文中,可以稱得上是上乘之作了。

          這本散文中,我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經(jīng)〉》,這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”,被魯迅斥責(zé)了一頓,好有趣!

          《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現(xiàn)實的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。

          朝花夕拾讀后感10

          在我讀過的書中,最讓我印象深刻的,便是魯迅先生的《朝花夕拾》了。

          這本對童年回憶的散文,無不讓人讀著讀著就想起魯迅先生小時候的場面:總是趁大人不注意,鉆進百草園,與昆蟲玩耍,又或者摘些野果野花。與伙伴一起捉鳥,卻總是因為心急,而又捉不到很多!

          到了晚年在回憶童年,就仿佛在夕陽時采下那清晨時種的花,雖不如清晨時的絢爛與艷麗,但也有著獨特的風(fēng)采,在夕陽的余暉中,有著一股淡淡的憂傷和滿足。

          《朝花夕拾》里記錄的全是他童年的回憶,對比是主要調(diào)料。用許多文字寫在百草園的無憂無慮,又寫了不得不去三味書屋讀書,用無憂無慮襯托出三味書屋的乏味。再說藤野先生,"這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……"可是教書卻是一絲不茍,一視同仁。這不是也體現(xiàn)出藤野先生的高尚品格么?

          雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

          童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

          朝花夕拾讀后感11

          誰還記得,哪年,哪棵大樹下,是誰對誰說了你若不離,我定不棄。那時候真的好公主啊。你不在;我甚至忘記了從何時開始,就不斷有一些號稱是我粉絲的陌生人來加我的聊天賬號,然后就一直默默地在聊天窗口聽他們對我的贊賞,批評以及鼓勵。

          細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,我品味到了從字里行間流露出來的天真爛漫,眼前也不由自主的出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園,他與昆蟲玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是讓人心向往之。

          在《朝花夕拾》中,魯迅先生使用了大量對比與諷刺的手法,例如在《百草園到三味書屋》中,魯迅先生使用了許多明亮,快活的文字來描寫“百草園”無憂無慮的生活,再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學(xué)習(xí),反襯出了“三味書屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味,體現(xiàn)了魯迅對私塾的不滿。

          魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗,但更能吸引讀者。這應(yīng)該就是這本書成為名著的原因吧。

          我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

          朝花夕拾讀后感12

          《朝花夕拾》是魯迅先生的10篇回憶性散文集,講述了他青少年時代的生活經(jīng)歷,也間接地抨擊了那個社會下的種種丑惡現(xiàn)象。這里面有對底層人民的同情,有對故鄉(xiāng)的懷念之情,也有對師生情誼的贊揚,在那個舊社會里,有抱負的知識分子青年不畏艱險,尋找著光明和未來!

          這本書中的很多文章是我們非常熟悉的,例如《藤野先生》就入選了教科書,主要講述了魯迅新生求學(xué)日本的經(jīng)歷,讓我們看到了藤野先生教育無國界的思想、治學(xué)嚴謹?shù)淖黠L(fēng)、對學(xué)生關(guān)懷關(guān)愛的'優(yōu)秀情懷,在那個時代,是非常難得的,這種師生情誼值得我們褒揚和珍惜。

          而在《從百草園到三味書屋》中,作者描寫了封建時代刻板教條主義的教育模式,對兒童的天性的束縛,以及對思想的禁錮。這種教育方式嚴重阻礙了國家在教育上的發(fā)展,對提升國民素質(zhì)帶來的不利影響。試想一下,當(dāng)我們拿著四書五經(jīng)搖頭晃腦讀書的時候,是多么的乏味,而且這些書籍都是封建時代的經(jīng)典,其中也有不少糟粕內(nèi)容,對教育本身就是不利的,也無法開啟國民的智慧,推動社會的進程。

          讀書,是為了獲取知識,讓我們明理,讓自己的生活更加美好和對社會做出貢獻,讀朝花夕拾這本書,會讓我們對比魯迅的生活經(jīng)歷,讓我們對今天來之不易的美好時代倍加珍惜,而這些在魯迅的青少年時期,是難以想象的,也是眾多深受壓迫和剝削的底層老百姓無法享受到的公平。

          朝花夕拾,是一本好書,我推薦給同學(xué)們閱讀!

          朝花夕拾讀后感13

          《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作,其中不乏有對封建舊制度理性的批判,同時也不缺少對兒時美好童年的回憶。溫馨的回憶:如《從百草園到三味書屋》,作者回憶了兒時在百草園玩耍和在三味書屋里學(xué)習(xí)的枯燥;理性的批判:如《瑣記》,作者批判了衍太太的行為,表現(xiàn)了她是一個自私自利的婦人。

          在《朝花夕拾》這本書中,我最喜歡的文章是《阿長和》。這篇文章講的是:“阿長”是作者兒時的保姆,她迷信,又很樸實,得知作者想得到《山海經(jīng)》,為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者的故事。

          在文中,我最喜歡“阿長”這個人物。她是一個迷信又淳樸的人,得知作者想得到《山海經(jīng)》,為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者。先抑后揚,升華了“阿長”的人性美。

          文中是這樣描述《山海經(jīng)》的:是作者“最初得到的,最喜愛的寶書”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃,圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說明《山海經(jīng)》很破舊,但是作者依舊那么喜愛它。側(cè)面描寫出“阿長”對作者的喜愛,作者喜歡“阿長”。

          讀完這篇文章,我讀出了魯迅對長媽媽的愛與恨,但更多的是愛。在生活中,親人不也是這樣對待我們的嗎?你要什么,他們就會給你什么;如果做不到,也會盡最大的努力幫助我們。這種濃濃的親情,難道我們不能為之動容嗎?

          《朝花夕拾》,一本好書,一本經(jīng)典之作,推薦你去讀一讀!

          朝花夕拾讀后感14

          《朝花夕拾》這本散文乃我國著名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知,魯迅先生的文章總給人一種犀利之感,文里行間之中都飽含著魯迅的“橫眉冷對千夫指”。每一個字都好似一把刀、一根皮鞭,抽打著、批判著舊思想與當(dāng)時腐敗的社會!冻ㄏκ啊芬灿蓄愃破隆

          從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫道,他承認自己是仇貓的,但他又怕別人說他仇貓,為什么?其主要因素還是在于那些名人教授,若幾時一不小心得罪了他們,那些人便說:看吶,魯迅先生不是仇貓的嗎?狗也是仇貓的,魯迅先生卻說要痛打“落水狗”。啊哈,經(jīng)某些人如此一說,我們偉大的魯迅先生反倒成了狗,并且還要與“同類”自相殘殺呢!按這套邏輯一來,魯迅先生可被坑到“文字獄”里去了,不論說什么都是錯的,也真是禍從口出呵!

          魯迅先生是白話文的發(fā)起者,這是不爭的事實。但當(dāng)時的一些舊文人是十分反對且妨害白話文的。倒像古時商鞅變法,總是有人去反對的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫到:只要對于白話加以謀害者,都應(yīng)該滅亡!在“五四”運動之前,小學(xué)生可讀的書是少得可憐的,與其他國家兒童圖書相比簡直是一個天上一個地上,由此可見白話文這種新文體的意義及好處是多么巨大。但迂腐的知識分子也不在少數(shù),嚷嚷著文言文才是歷史的主流,他們難道不知道改革才是歷史的發(fā)展潮流嗎?舊中國正是缺少改革才落后于世界,若想復(fù)興中華民族,改革是必不可缺的。

          朝花夕拾讀后感15

          人,無非是生老病死,但是,在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中,我對“病”這個字又有了更深的理解。

          文中講述了魯迅的父親生病時找名醫(yī)來治,卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話來說明:“這就是中國人的‘命’連名醫(yī)也無從醫(yī)治的!笔前。∵@就是舊中國的命!這種命是來源于病,中國人心靈上那種封建、迷信和愚昧的病!這種病無從醫(yī)治,只能靠自己,打破“建設(shè),封閉社會”的鐵籠,才能重獲新生。

          父親的病,雖然不算特別嚴重,但在這些所謂的“名醫(yī)”眼中,卻是無所謂對待,終究是害死了父親。其實,名醫(yī)自身也有病,這病不會至人于死地,但會讓人心慢慢墜落,變得狠毒、無人性。所以,只有正直人才是真正健康,其實心中有偏見,有不善的人,都是有疾病的。

          醫(yī)人先醫(yī)己,無醫(yī)治自己的心靈,再去醫(yī)治他人。只有一個心靈健康,不持偏見,開放的人,才能有真正的健康,真正的幸福與成功。

          魯迅的時代是個迷信,狠毒與封閉的時代。衍太太在父親即將逝世時還叫魯迅叫喊,讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴,卻毫無本領(lǐng)。在看到醫(yī)治不得時,還說需查查有什么冤愆,說是前世的事。在這個紛亂而殘忍的世界中,父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去,令魯迅十分痛恨封建,痛恨心靈中的病,痛恨那些虛有其名的無能者。

          病,心病,在封建中一一體現(xiàn)了出來,心靈的病,比一切更加殘酷,更加地絕情。

          醫(yī)能醫(yī)病,卻醫(yī)不了心病,只有自己,能讓心靈之病去除……

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