到燈塔去讀后感
《到燈塔去》是英國女作家弗吉尼亞·伍爾芙于1927年創(chuàng)作的長篇小說，是傾注心血的準自傳體意識流小說。下面由小編給大家整理到燈塔去讀后感，歡迎大家閱讀參考！
到燈塔去讀后感1
英國女作家弗吉尼亞·伍爾夫是與喬伊斯、普魯斯特齊名的意識流作家，《到燈塔去》是伍爾夫最完美的一部作品，也是意識流小說的代表性作品。
一、什么是意識流小說？
《到燈塔去》是一本意識流小說。所謂“意識流”，簡單地說，就是人在日常生活中的想法和感受，通常雜亂無章、變化多端，而小說也就這么照原樣寫了出來，這就是“意識流”寫作。意識流是現(xiàn)代主義小說的一個重要手法，這種寫法相當超前。在意識流小說中，故事本身并不重要，重要的是感受和印象，以及人物復雜的內(nèi)心活動。有幾位意識流小說大師非常有名，一個是寫《尤利西斯》的喬伊斯，另一個寫《追憶似水年華》的普魯斯特，還有一個就是我們今天要講的伍爾夫。
二、小說對大自然的描寫有什么功能？“燈塔”到底象征什么？
“大自然”在書中不僅僅提供了美好的畫面，而且具有強大的象征功能。尤其是“燈塔”的意象，意味非常豐富，起到了延伸小說情節(jié)和完善小說結(jié)構(gòu)的功能，同時也傳達了深刻的精神內(nèi)涵，那就是如何在破碎的世界里重新追求穩(wěn)定性。
小說中有大量精彩的景物描寫，尤其是對海浪、海灣、海風的描繪，這使得《到燈塔去》成為公認的現(xiàn)代文學名篇。人們常說：伍爾夫本質(zhì)上是個詩人。這是因為她的景物描寫中充滿了詩歌的味道。她筆下的景物描寫不僅僅是寫得美、寫得華麗，更重要的是，景物描寫是作家對人類命運展開剖析的方法。
在眾多被描述的事物中，最值得探究的是書中的核心意象“燈塔”。“燈塔”是最重要的一個象征物。它不僅僅是拉姆齊夫人想要靠近的一個具體的建筑物，更是她的道德品行的一個理想的投射，同時也是畫家莉麗追求的藝術(shù)夢想的象征�！盁羲笔切≌f內(nèi)容的中心，不管人們內(nèi)心有多么躁動、多么惶惶然，最終都會將目光投注在燈塔上。燈塔，就是那個為小說內(nèi)容和人物賦予秩序和價值的中心點。
對拉姆齊夫人來說，燈塔意味著內(nèi)心的某種穩(wěn)定秩序，是她理想的自我形象的象征，是排除謊言之后留在心靈中的真實感知的力量。簡單地說，燈塔是秩序、是真實、是美好的心靈世界，同時也是自我的某種高級目標。
燈塔這一象征，不僅是大自然中諸多事物的一個焦點，更重要的是，它在小說中具有一個“中心”性質(zhì)，由此也生發(fā)出小說另一些場景中的“中心”。所謂中心，是指將每一個人都聚攏在一個整體中。拉姆齊夫人以一種節(jié)制、隱忍，甚至是自我犧牲的態(tài)度，試圖為這個正處于坍塌中的世界、為那些正處于迷惘中的人們，重新賦予一種持久的信念。
三、意識流寫作體現(xiàn)了伍爾夫的什么思想？
一是這本書的“意識流”手法�！耙庾R流”既是一種小說手法，更是一種回應世界變化的精神選擇，它與西方一次世界大戰(zhàn)前夜的文化焦慮感有關。
《到燈塔去》充分體現(xiàn)了伍爾夫“意識流”的創(chuàng)作手法，貫穿全書的不是一個生動有趣的故事情節(jié)，而是人物耐人尋味的感官印象和微妙的心理變化。作家自己遠離了故事敘述，選擇人物作為敘事人，將其內(nèi)心世界按照其凌亂的、流動的本來面目真實地呈現(xiàn)出來。
這樣的寫法其實并沒有什么新奇之處，在小說中選擇某個人物來敘述，這是常見的手法。但是，伍爾夫的獨特之處在于，她的小說中，人物視角跳來跳去，一會兒是這個人物的內(nèi)心活動，一會兒又換成另一個人在表露心跡。頻繁地切換人物視角，讓整部小說幾乎都處于這種跳躍和變幻之中，甚至對于書中的人物，讀者也完全是印象模糊的。
現(xiàn)代主義小說并不追求塑造完整的人物形象，也不講述一個在時間上環(huán)環(huán)相扣的、連貫的故事，現(xiàn)代主義小說更愿意描述一個充滿了主觀印象的、模糊不清的世界。而之所以要這樣做，是因為現(xiàn)代主義小說家不信任以前的小說理念，尤其是不信任現(xiàn)實主義小說經(jīng)常表現(xiàn)出的那種過分“宏大”的野心和自信。
進一步說，小說放棄了對人物性格和行為的判斷，將一種混沌的氛圍留給了讀者。就像第一部分的標題“窗”所顯示的那樣，每一個人物的視野和內(nèi)心，都是一扇窗戶，打開了一面風景，照亮了另一個人的面貌。這樣的寫法，也與電影中蒙太奇的原理相似，一幀又一幀畫面，前后相繼，組成一個萬花筒一般的世界。
伍爾夫在她那篇著名的文章《論現(xiàn)代小說》中，明確提出了自己的文學觀：作家不應該對世界作出客觀描述，而應該任由書中人物的意識無序流動；作家考察的是普通人在普通一天里的內(nèi)心活動，這些普通人的心靈接納了成千上萬個瞬間的印象，這些印象瑣碎、奇異、轉(zhuǎn)瞬即逝，如不計其數(shù)的原子從四面八方散射而來。
《到燈塔去》非常好地實現(xiàn)了伍爾夫的寫作意圖，人物眼里的影像和人物內(nèi)心的感受，紛紛揚揚地重疊在一起，作家并不對此作出整齊劃一的設計和敘述，讀者需要自己梳理出完整的脈絡。因此，這種寫法要求讀者有能力更自覺、更自由地參與到小說世界中去，在接受的過程中進一步探索小說的精神，激發(fā)審美潛力。
四、意識流寫作的出現(xiàn)有什么歷史背景？
伍爾夫有一個驚世駭俗的言論，她說：1910年12月左右，人類的性格已經(jīng)變化了。那時的西方社會，在政治、經(jīng)濟、軍事、思想、信仰等諸多方面都面臨著嚴峻的考驗。這種變化太徹底了，以至于好像整個人類的性格都會因此而改變。后來的學者常用“崩潰”這樣的詞來描述那個時期的特征。那正是歐洲大戰(zhàn)的前夜，敏感的藝術(shù)家已經(jīng)預見到了野蠻力量對于人類文明的威脅。
這里舉一個思想變化的例子作解釋，那就是弗洛伊德的精神分析學。表面上看，它只是一套心理分析技術(shù)的創(chuàng)新，但聯(lián)系到當時其他思想變化就知道，人類的認識和觀察對象，正逐漸移向人的內(nèi)心世界。在思想和社會的危機之下，一切原來可信的東西，都似乎失去了根基，都似乎正處于“崩潰”的邊緣。在一片茫然之中，人能確信的似乎也只剩下了內(nèi)心那一小片世界了。
所以說，意識流是對一個即將破敗的世界的嘆息，是從前那個值得信任的世界坍塌之后，回歸到內(nèi)心世界的無奈選擇。意識流的無序狀態(tài)和前“燈塔”的中心秩序的象征，兩者構(gòu)成既對立又互補的關系。一方面是心靈世界的破碎，另一方面則是人們在破碎的世界里，依然不屈地尋求新的中心、新的精神認同。雖然前景未必樂觀，但這種尋求本身，卻是人類保持希望的證明。
到燈塔去讀后感2
讀完這部薄薄的小說，感覺是那么安靜，安靜得不像是部小說，只像一幀幀靜態(tài)的畫面，展現(xiàn)的是一些心靈的意象。而它們那么美好，哪怕表現(xiàn)的是暫時的風暴、憂郁、頹廢、焦渴……作者準確地捕捉到人物瞬息萬變的情感，用文字把它們描畫出來，由抽象到具象，因真實而美好。
前幾年第一次夜讀時，我為作者這種出色的能力而驚詫，常因心靈的感應而深深激動�？墒亲x完了卻說不出內(nèi)心的感受，知道自己并沒有讀懂，只是想讀第二遍。第二遍，仍需要安靜的時光安靜的心情，這計劃卻因惰性擱淺了，只在潛意識里留下朦朧的那幕印象：風雨前夕陰沉的海面，在夜空中遙遠的閃爍著幾點燈塔的光，那光隨風明滅不定，卻永遠不會消失。
小說的作者是英國女作家弗吉尼亞．吳爾夫，一位“沒有人比她更女人”的女人。她就像一位出色的畫家，她用精準美麗的文字為心靈寫生，創(chuàng)作了這部意識流小說。
小說全書分為三部分。第一部分《窗》，所有活動壓縮在一個晚上；過渡性的第二部分《時過境遷》，十年的變遷被壓縮到一夜之間；第三部分《燈塔》，表現(xiàn)一個上午里發(fā)生的事情。
第一部分描寫了拉姆齊一家和幾位追隨他們的客人在海島別墅渡假，在窗前可以眺望大海中的燈塔。拉姆齊夫人迷戀那燈塔的隱約的光束，每一次看見都仿佛在撞擊心靈。小兒子也幻想著能到燈塔去，而父親理智地告訴他明天有風不能去。這個愿望一直到十年后才得以實現(xiàn)。第二部分，十年之間，拉姆齊夫人在一次睡眠中安詳去世。經(jīng)過第一次世界大戰(zhàn)。他們的兩個孩子一個死于難產(chǎn)，一個死于戰(zhàn)場。海邊別墅早已破敗荒蕪，唯有燈塔的光偶爾照進房間，在漆黑的冬夜突然凝視床和墻壁。拉姆齊先生帶著孩子們、當年的客人又回到這里。第三部分，拉姆齊先生帶著最小的兩個兒女終于到燈塔去，實現(xiàn)多年前的夙愿，也是與拉姆齊夫人在精神上匯合。岸邊的莉莉在凝望中思索，感受到靈魂的升華，達到自己多年追求的境界。
很簡單的一條線索，沒有跌宕的情節(jié)，沒有激烈的高潮，沒有絢麗的贊美，沒有驚人的震撼，卻因作者的細膩筆觸展現(xiàn)出豐富的情感。讀過之后，每個人都會有屬于自己的那份感受。此番重新?lián)崦@本心愛的書，仍無法表達太多。只能摘錄幾個片斷，通過那些勾勒心靈的、比花朵更精致的文字，試圖展現(xiàn)這部作品描驀心靈的文學魅力。
到燈塔去讀后感3
英國作家弗吉尼亞。伍爾夫的這部《到燈塔去》同�？思{的《喧嘩與騷動》同樣采取“意識流”的寫作手法。雖然沒有后者因時間的跳躍性讀起來稍有些混亂，但由此反映某人性格特征的大段心理描寫和為渲染某種氣氛而對周圍自然狀況的擬人化描寫確實需要耐心和安靜的空間去閱讀和理解。
故事的情節(jié)很簡單，只字片語便可概述：拉齊姆夫婦和他們的孩子還有因各種原因和他們在一起的人在某海邊渡假。以在某一天其中的`一個男孩詹姆斯非常希望轉(zhuǎn)天去燈塔的事情為主線，同時講述了其他人在這一天的生活。但因為天氣原因，第二天去燈塔的愿望沒有實現(xiàn)。
10年后，經(jīng)過一戰(zhàn)后，這里的一切已是物是人非：拉齊姆夫人已去逝，一個女兒因難產(chǎn)而死，一個兒子也在戰(zhàn)爭中陣亡。當曾經(jīng)的一些人再聚會于此時，拉齊姆先生滿足了已成人的詹姆斯10年前的愿望，把他帶到了燈塔。喜愛繪畫的莉莉見此情景后，得到感悟，終于為當年那部未完成的作品畫上最后一筆。
“所有的一切都閃爍著喜悅的色彩：獨輪手推車，刈草機，沙沙作響的白樺林，雨前泛白的樹葉，哇哇亂叫的烏鴉。�！磺卸际沁@么五光十色，鮮艷奪目”這是十年前詹姆斯眼中的一切。通過孩子的眼睛，可以感受到在那個夏季的某一天，一群人雖然有著各自的生活，有著各自的煩惱，但都幸福地生活著。
然而十年之后再看這幢曾經(jīng)眾人住過的房屋：夜晚帶來的黑暗在其中四處蔓延，無孔不入，“從風的身上分離出來的空氣”，經(jīng)過房間的每處角落，無論作出什么“行為”：打量畫作，觸摸花瓣。。都已經(jīng)沒有鮮活的氣息。只有游離到最后——廚房的一扇門作出應答。一副荒涼、蕭條、冷清的景象映射出和當年極大的反差。
拉齊姆夫人無疑是全書的核心人物，并貫穿全書，即使在她逝世之后。十年前，她在世的時候，作為女主人，她在盡全力做好每一件事，努力顧及每個人的感受：斯坦利先生，丈夫的崇拜者因總是不合適宜地說出一些話遭到孩子們的嘲笑，拉齊姆夫人為此對孩子們進行了責備并予以制止；不把生計問題的煩惱帶給丈夫，而是自己努力解決；關心莉莉的感情生活，一直在撮合她和身邊的人；盡量把所有人都集中在一起共進晚餐，同時還要活躍餐桌氣氛，不去冷淡可能被忽略的人；即使她在為詹姆斯讀童話故事時，頭腦中還在不斷想著關心的事情。
在對心存志向的拉齊姆先生的心理描寫中，可以看出作為八個孩子的父親別無選擇的無奈，再加上他是位學術(shù)研究者造就的嚴謹性格，這一切讓他總是將最客觀最現(xiàn)實的結(jié)論展現(xiàn)給他周圍的人，所以和孩子們不能和諧相處。當詹姆斯提出去燈塔時，他以不容置疑的態(tài)度肯定第二天會是糟糕的天氣，這番言論讓孩子非常恨他，也讓拉齊姆太太很反感。經(jīng)過這一天后，傍晚當拉齊姆夫婦在一起交流時，深諳夫妻相處之道的拉齊姆太太微笑地同意了丈夫的說法。
10年之后，拉齊姆太太已不在人世，但是我們?nèi)钥梢栽谶@幢房子里看到她的無處不在。傭人在清掃這幢房屋等待這些人再次回歸時，看到拉齊姆太太的遺物時，會想起當年她的一言一行，永遠是溫和地對待她們；而此時的莉莉也在不同的環(huán)境中不斷地想起她，感謝她，也為她脫離煩惱而高興。
這一切，在她卒后的這一切，正如書中拉姆齊夫人在世時的想法：無論他們存在多久，都會回到這海風，回到這幢房子——回到她身邊。她將被他們牽掛著，她仍會看到這里發(fā)生的一切，這些物品屬于誰已經(jīng)不重要，即使她不在人世，她的家人也會繼續(xù)生活下去。
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