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      2. 《刀鋒》讀后感

        時(shí)間:2021-04-14 20:26:18 讀后感 我要投稿

        《刀鋒》讀后感3篇

          《刀鋒》是英國(guó)作家威廉·薩默賽特·毛姆創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),它是一部具有濃厚哲學(xué)意蘊(yùn)的小說(shuō),一部關(guān)于終極價(jià)值的書(shū)。以下是小編為大家整理的關(guān)于這本書(shū)的讀后感,歡迎大家閱讀!

        《刀鋒》讀后感3篇

          《刀鋒》讀后感(一)

          “你究竟在尋找什么呢?”

          “尋找問(wèn)題的答案!

          這是書(shū)里出現(xiàn)最多的對(duì)白。毛姆先生筆下的人物,無(wú)論是《月亮與六便士》里不顧世俗的斯特里克蘭德,還是《刀鋒》中特立獨(dú)行的拉里,都毅然決然地走在朝圣路上,傾盡一生去尋找生命的終極意義。像作家七堇年的詩(shī)那樣:凡心所向,素履以往,雖不能至,心向往之。生如逆旅,一葦以航。

          毛姆先生以其詼諧幽默而又尖銳的筆調(diào),直書(shū)人性,故事娓娓道來(lái),引人入勝!兜朵h》講述的是一個(gè)參加第一次世界大戰(zhàn)歸來(lái)的年輕人拉里,在目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代民不聊生、人們流離失所的慘狀,經(jīng)歷了自己的戰(zhàn)友為救自己而犧牲之后,開(kāi)始思索世界與生命的本質(zhì)問(wèn)題。為了尋找這些終極問(wèn)題的答案,他放棄了與伊莎貝爾的婚姻,逃離了上層社會(huì)物欲橫流的生活開(kāi)始自己漫長(zhǎng)的讀書(shū)求知生活,沉浸于大學(xué)圖書(shū)館中,不亦樂(lè)乎,像印度哲人求知求道。同時(shí),他盡己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人們,幫助其擺脫精神和身體的疾苦。

          我時(shí)常覺(jué)得,一個(gè)人來(lái)到這世上,終得激起幾聲回響,才不虛此行。拉里這一生輕的像風(fēng)中的羽毛,不那么引人注目,可是卻又厚重的如山間的磐石,正氣長(zhǎng)存于天地間。他曾說(shuō):“上帝最喜歡的崇拜者是那些按照你的知識(shí)盡力而為的人!碧ㄈ缑仔,也學(xué)牡丹開(kāi)。行走在刀鋒之上,向著你心里炙熱的靈魂,把你追求的事做到極致,做一名現(xiàn)實(shí)的理想主義者!

          《奧義書(shū)》有言:“一把刀的鋒刃是很不容易跨過(guò)的,所以說(shuō)得救之道是困難的!蔽覀兂3(zhí)念于物質(zhì)生活的利益得失,對(duì)于鋒刃的精神生活總是望而卻步。而拉里,卻是一個(gè)如同刀鋒般銳利的人,他以銳意精進(jìn)的姿態(tài)追尋著解脫之道,為此不惜斬?cái)嘁磺,越過(guò)刀鋒,即使越過(guò)刀鋒之后,在刀的那一面,無(wú)人等候。拉里曾經(jīng)說(shuō)過(guò),不急燥,對(duì)人顯隨和,慈悲為懷,丟掉一個(gè)我字。像蘭道爾南的詩(shī)是那樣活著:

          我從不與人爭(zhēng),沒(méi)有人值得我與之爭(zhēng)。我愛(ài)自然,其次愛(ài)的是藝術(shù)。我向生命之火伸雙手取暖,火快烤殘了,我也準(zhǔn)備離去。

          也許,在盡力追逐心之所向之后,以拉里這樣“晃膀子”的姿態(tài),做楊絳筆下的“隱身人”去過(guò)此一生,生如逆旅,一葦以航,跳脫時(shí)間的束縛,活出生命的質(zhì)量和高度。這樣的人生不也是一種美好的存在嗎?!

          《刀鋒》讀后感(二)

          用了幾天斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《刀鋒》這本書(shū),這是我讀的毛姆的第三本書(shū)了,有個(gè)朋友說(shuō),我愛(ài)上了毛姆,我想應(yīng)該是的。

          這本書(shū)并不是一本小說(shuō),我原本期待它是,剛讀開(kāi)頭的時(shí)候也感覺(jué)像是小說(shuō),可是讀到了后面,我也說(shuō)不出了它是一本什么類型的書(shū)了。

          我想形容這本書(shū)為枯燥。像是和你剛認(rèn)識(shí)的一個(gè)新朋友,兩個(gè)人坐在一個(gè)舒適的咖啡店里,那是一個(gè)早晨,陽(yáng)光正明媚,還有幾聲?shū)B(niǎo)叫,落地窗外行人來(lái)來(lái)往往,很富有生活氣息。然后這個(gè)新朋友和你述說(shuō)他的朋友的種種經(jīng)歷,把他聽(tīng)來(lái)的或遇到的人和事串聯(lián)起來(lái),說(shuō)給你聽(tīng)。剛開(kāi)始,你聽(tīng)得很入迷,覺(jué)得很新穎有趣,但是到了中午了,他仍然用同一種語(yǔ)調(diào)在述說(shuō)著,燥熱的陽(yáng)光直射透明的落地玻璃,久不進(jìn)食的肚子開(kāi)始饑餓,你開(kāi)始沒(méi)辦法聚精會(huì)神地去聽(tīng)他述說(shuō),甚至有點(diǎn)想逃避。

          本來(lái)我是讀不下去的,可是前天和一個(gè)朋友聊天,有些想法讓我困惑。這時(shí),有個(gè)直覺(jué)告訴我,讀書(shū)能夠讓我找到答案,于是我又重新拿起這本書(shū)來(lái)讀。重新讀這本書(shū),我感覺(jué)自己又重新把毛姆約到咖啡店了,他并不介意之前發(fā)生的事,仍然不急不慢地述說(shuō)著,這次,我甚至忘記了要吃飯了,直到中午快1點(diǎn)的時(shí)候才意識(shí)到自己還沒(méi)有吃飯。

          其實(shí)我是沒(méi)有讀完這本書(shū)的,因?yàn)樗慕Y(jié)局比它的開(kāi)頭、中間要更加無(wú)趣,但是我又急想知道它的結(jié)局,于是最后十幾頁(yè),我快速地把文字看了,即使沒(méi)有讀懂,我也照樣跳過(guò),就像這位新朋友自認(rèn)說(shuō)到高潮時(shí),我坐在對(duì)面微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,使他信服我已經(jīng)理解他的意思。

          其實(shí)自己的思想已經(jīng)不在此處了,腦海里浮現(xiàn)的是想象中在西藏朝拜的人民,我沒(méi)有信仰,但是我又尊敬甚至敬畏那些有信仰的人,當(dāng)然這不包括大多數(shù)中國(guó)人信仰的鬼神。想起西藏朝拜是因?yàn)榍皟商,一個(gè)朋友提起的,問(wèn)我對(duì)于去西藏朝拜有沒(méi)有興趣,我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有多想,但沒(méi)想到它一直印在我的腦海中。

          與毛姆在咖啡店里告別后,我走在一條小街上,天下著蒙蒙細(xì)雨,我喜歡這種雨天,它能夠沖洗暴露在外面的一切,使之重新染上鮮艷的色彩,比如鮮紅的滑滑梯、翠綠的葉子、連平時(shí)灰暗的小路都感覺(jué)更加有活力,雨滴在它上面跳躍。我在路上,撐著傘,感覺(jué)自己像是獲得了什么,但卻又說(shuō)不出來(lái)是什么。毛姆述說(shuō)的那個(gè)朋友——拉里,他整個(gè)人生只做了一件事,就是“晃膀子”,這是我一直夢(mèng)想要做的事。拉里從17歲當(dāng)飛行員回來(lái)后,就一直我行我素,由于沒(méi)有家人,但有一筆不錯(cuò)的遺產(chǎn),因此他可以拒絕他不想做的事,包括讀大學(xué)、一份相當(dāng)不錯(cuò)的工作,而選擇去“流浪”,其實(shí)他原本應(yīng)該沒(méi)打算這樣做的,只不過(guò)開(kāi)了頭,去了趟巴黎,后來(lái)就收不住這種隨意自由的生活,后來(lái)還去了印度生活了五年。

          我太羨慕他了,可是我自認(rèn)為我沒(méi)有勇氣去做這種事情,即使僅僅如朋友所說(shuō)的去西藏朝拜,可能只是一個(gè)月的時(shí)間,但我還是鼓不起勇氣,我很難不去考慮路上會(huì)遇到的種種危險(xiǎn)和困難,也很難不去考慮會(huì)把我皮膚曬得像煤炭一般黑的烈日,這兩件事就足以打消我沖動(dòng)下萌發(fā)的想法。因此,讀這本書(shū),讓我知道有人真的'把我想做的事實(shí)現(xiàn)了,而且過(guò)得還不壞,很寧?kù)o,這讓我有種說(shuō)不出的滋味,是羨慕呢?還是欣慰呢?或是對(duì)自己懦弱的鄙視呢?

          書(shū)中說(shuō)到,修行并不是要去找什么老師、看什么書(shū)、做什么事、或者舉行什么儀式,而是要“看透”,我不記得這段話是出自《刀鋒》這本書(shū),還是在看書(shū)時(shí)我跑去翻閱有關(guān)西藏朝拜的書(shū)時(shí)看到的了,我總是這樣貪心,不能一心一意讀一本書(shū)。

          我經(jīng)常留意自己的思想,我自認(rèn)為自己現(xiàn)在變得比過(guò)去任何一個(gè)時(shí)候都要豁達(dá),也就是更加能夠看透了。我把這歸功于在長(zhǎng)春的幾個(gè)月時(shí)光,那段日子或許是目前為止我最最喜歡的,那幾個(gè)月我讀的書(shū)并不多,但是獨(dú)處的時(shí)間卻很多,經(jīng)常自己一個(gè)人跑出去外面瞎溜達(dá),周?chē)鷽](méi)有一個(gè)人認(rèn)識(shí),身體在路上,或者停了下來(lái)在休息,全然不管,腦子里只顧想著東西。那時(shí)候經(jīng)常會(huì)在湖邊坐著,如果沒(méi)有什么要緊事,我可能可以坐上幾個(gè)小時(shí)也渾然不知時(shí)間的流逝,以至于后來(lái)我一坐到湖邊,就要拿起手機(jī)調(diào)個(gè)鬧鐘。我很喜歡水,湖水、河流、海洋、雨水等等都是我喜歡的。望著湖水不急不慢的漣漪,我內(nèi)心就會(huì)很平靜,有時(shí)候會(huì)想一些問(wèn)題,但是更多的時(shí)候是放空的狀態(tài),那種感覺(jué)很好,那是我回到廣州以后再也找不到的感覺(jué)。

          這本書(shū),我不打算推薦給大家去讀,不過(guò)有緣分的話,你自然會(huì)拿起它,體會(huì)一下和一個(gè)富有思想的人在咖啡店里度過(guò)一天的感受,或許會(huì)很枯燥,但事后又會(huì)覺(jué)得很值得。

          《刀鋒》讀后感(三)

          人應(yīng)該怎么活?與其說(shuō)是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,倒不如說(shuō)是人們所面臨的共同問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題見(jiàn)仁見(jiàn)智,答案紛繁多樣,每個(gè)人都有自己的回答和行動(dòng)!兜朵h》通過(guò)展現(xiàn)幾個(gè)經(jīng)歷和追求各不相同的人物的生活,試圖引導(dǎo)讀者思考自己的人生應(yīng)該怎么過(guò),從而找到自己的答案,過(guò)好自己的生活。

          先說(shuō)說(shuō)作者——毛姆,毛姆的大名早已耳聞,讀他的著作,《刀鋒》是第一本,也就是這本書(shū),讓我對(duì)毛姆頗有好感,這本書(shū)內(nèi)容平實(shí),毫無(wú)晦澀之處,沒(méi)有長(zhǎng)篇大論,沒(méi)有蓋棺定論,毛姆只是講了一個(gè)關(guān)于身邊的幾個(gè)朋友的故事,娓娓道來(lái),而我就是那個(gè)聽(tīng)故事的人,津津有味的聽(tīng)他一直講了下去,給我的感覺(jué)就像同齡人在聊天一樣,而他的故事不是講完就沒(méi)了,意味悠長(zhǎng),能夠讓聽(tīng)者從中學(xué)到東西?傊,他是一個(gè)非常會(huì)講故事的人,他的故事講得特別好。就沖這點(diǎn),我喜歡看他的著作,以后再買(mǎi)書(shū),他的書(shū)是首選,可以說(shuō),他是頭一個(gè)我通過(guò)讀著作對(duì)作者有好感的人。

          再說(shuō)說(shuō)《刀鋒》一書(shū),我非常好奇的是這本書(shū)為何叫“刀鋒”,有什么寓意?單單看中文名字不好理解,查了一下,《刀鋒》的英文名字叫“The Razor's Edge”,剃刀的邊緣,這樣的話就比較好理解了,書(shū)中的每個(gè)人都是歷盡坎坷,在刀尖上跳舞,而他們生存了下來(lái)并得到了自己想要的,過(guò)上了自己想要的生活,無(wú)論是哪一種理想,庸俗或高尚,虛榮或偉大,安逸或自由,總之是得償所愿。這“刀鋒”就是我們歷盡坎坷后過(guò)上自己想要的生活。

          《刀鋒》一書(shū)富含哲理,討論了理想和現(xiàn)實(shí),精神和物質(zhì),到底兩者哪個(gè)重要,應(yīng)該選擇哪個(gè)?且看書(shū)中的幾個(gè)人物:拉里——追求精神世界,渴求內(nèi)心的安寧,上下求索真理;伊莎貝爾——追求物質(zhì)享受,卻迷戀跟她志不同道不合追求精神世界的拉里;艾略特——八面玲瓏,左右逢源,追求物質(zhì)享受和地位;格雷——踏實(shí),勤懇,追求物質(zhì),努力工作。拉里、伊莎貝爾、格雷,都是童年的玩伴,卻走上不同的道路,跟經(jīng)歷有關(guān)。拉里的迷惘、彷徨,我能感同身受,因?yàn)槟鞘乔啻海瑒傞_(kāi)始拉里跟你我都一樣,也是一個(gè)凡夫俗子,可自在戰(zhàn)場(chǎng)親眼見(jiàn)到年輕的戰(zhàn)友犧牲后邊開(kāi)始了迷惘,開(kāi)始不斷反思生命的意義是什么?

          人生應(yīng)該怎么度過(guò)。等到后來(lái),“我”與拉里再次相見(jiàn)時(shí),“我”發(fā)現(xiàn)拉里多了一份從前沒(méi)有的安寧,拉里解決了一道人生的難題,尋找到了心靈的安寧,也就是說(shuō)拉里在那個(gè)時(shí)候已經(jīng)走過(guò)了迷惘、彷徨時(shí)期,找到了答案,即追求精神世界,上下求索。伊莎貝爾生活在注重物質(zhì)生活的家庭環(huán)境中,自小熏陶,所以伊莎貝爾對(duì)物質(zhì)世界非常在意,也終究因?yàn)榕c拉里人生觀、世界觀不同,追求的不同,導(dǎo)致分道揚(yáng)鑣,伊莎貝爾轉(zhuǎn)而嫁給了拉里,可是心里還一直惦記著拉里這個(gè)跟她完全不是一路的人,他們追求不同,注定了他們不會(huì)在一起,在一起除非能夠彼此包容和支持,否則會(huì)成為彼此的羈絆。格雷又不一樣了,自小接受商業(yè)氣息,他的父親是經(jīng)紀(jì)公司老板,家庭環(huán)境的原因也注定了他要子承父業(yè),從事商業(yè)活動(dòng),追求物質(zhì),但難能可貴的是,格雷身上商人奸詐、唯利是圖的不良習(xí)性,反而格雷為人義氣,雖然喜歡伊莎貝爾,但因?yàn)楹酶鐐兝铮瑢⒆约簩?duì)伊莎貝爾的感情藏在心里,為人也踏實(shí),等等。

          如果說(shuō)讓我從上面四個(gè)人中選一個(gè)喜歡的人,我選格雷艾略特太老奸巨猾,拉里太過(guò)于仙,伊莎貝爾過(guò)于做作,倒是格雷非常接地氣,能讓我感受到凡夫俗子的氣息。格雷努力工作,富有家庭責(zé)任感,為人本分,跟另外三個(gè)人比,格雷是最簡(jiǎn)單的一個(gè)人,一心對(duì)妻子、一心對(duì)工作。艾略特時(shí)常在偽裝自己,為了滿足自己的虛榮心,攀炎附勢(shì);伊莎貝爾吃著碗里看著鍋里,使用手段拆散索菲和拉里,間接殺死了索菲;拉里的追求也有其不負(fù)責(zé)任所做代價(jià)的……

          關(guān)于物質(zhì)和精神,現(xiàn)實(shí)和理想哪個(gè)重要?作為凡夫俗子的我,給出的答案也會(huì)比較俗,做法也應(yīng)該比較大眾吧。我覺(jué)得精神世界和理想是重要的,有理想了精神世界才會(huì)豐富,才能夠知道以后的路怎么走,所以把理想放在首位(不得不承認(rèn)的是我自己現(xiàn)在就缺少理想,這個(gè)是后話了,我自己現(xiàn)在也在反思),人是世俗界的一份子,人是活在當(dāng)下的,當(dāng)下就是現(xiàn)實(shí),認(rèn)清現(xiàn)實(shí)才能實(shí)際,有了物質(zhì)才能走的更遠(yuǎn)?傊子靡幌轮钦叩脑,兩手都要抓,兩手都要硬。

          最后,想摘抄一下書(shū)中的幾段話于此,算是與本文開(kāi)頭相呼應(yīng)吧,也是收尾!袄锶缙渌,融入了喧囂激蕩的人海中——這茫茫的人海為錯(cuò)綜復(fù)雜的利益和矛盾所糾纏,迷失于風(fēng)雨飄搖的大世界,他們渴望美好的生活,外表篤定而內(nèi)心彷徨,有善者也有惡者,有守財(cái)奴也有仗義疏財(cái)者。這,就是美利堅(jiān)合眾國(guó)的人民!”“我雖無(wú)寫(xiě)‘成功’之意,但此書(shū)卻的確是一部關(guān)于‘成功’的小說(shuō)。書(shū)中跟我有關(guān)的主人公無(wú)不如愿以償——艾略特成為社交界名流;伊莎貝爾有雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),在一個(gè)生機(jī)勃勃、文化氛圍濃郁的社區(qū)占有穩(wěn)固的一席之地;格雷找到一個(gè)穩(wěn)定而賺錢(qián)的職業(yè),造成九點(diǎn)上班,下午六點(diǎn)下班;蘇珊娜·魯維埃過(guò)上了衣食無(wú)憂的日子;索菲以死亡解脫;拉里尋覓到了幸福的歸宿”。

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